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《手捧空花盆的孩子》關(guān)于誠實(shí)的名言警句1.在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德?!系滤锅F2.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。——但丁3.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備4.不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博?!獜埡?.土扶可城墻,積德為厚地?!畎?.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧?!窈?.入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)?!芏鱽?.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?!?.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?!官e諾莎10.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特11.感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫12.沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭13.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基14.共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上?!R雅可夫斯基15.有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€目標(biāo)而無暇旁顧?!嚳?6.人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長?!蟹颉ね袪査固?7.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的?!踉X夫18.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?!R克思19.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜?!死茁宸?0.精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?!诟駹?1.把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德?!惗喾?2.如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落?!业铝_23.我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬24.裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?!R梭25.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?!R梭26.讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩27.對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?!涿兰~斯28.德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字?!涿兰~斯29.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?!諣柊吞?0.美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?!喔?1.陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。——伊索32.智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉?!旭R斯·莫爾33.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。——羅素34.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅35.只有在不僅消滅了階級對立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能?!鞲袼?6.我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代?!永飳?7.當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼?!袑?8.自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有?!u韜奮39.知恥近乎勇。——孔丘40.辱,莫大于不知恥。——王通41.革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣?!久?2.孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙?!斞?3.不是不能見義,怕的是見義而不勇為?!x覺哉44.要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特45.靜以修身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮46.君子憂道不憂貧?!浊?7.貧而無諂,富而無驕。——子貢48.強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧?!鳑r49.侈而惰者貧,而力而儉者富?!n非50.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮51.奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易52.不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。——魏徵53.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?!钌屉[54.霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?——王安石55.侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍?!抉R光56.奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也?!_大經(jīng)57.半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人?!焯亓?8.讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特59.誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒?!_迪60.奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈?!系滤锅F61.奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化?!R梭62.禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來。——約翰·洛克63.善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵?!苤?4.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒?!K軾65.我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起?!獎⑸倨?6.禮貌使人類共處的金鑰匙?!商K內(nèi)吉67.講話氣勢洶洶,未必就是言之有理?!_迪68.不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不

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