2022北京密云高三一模語(yǔ)文（教師版）

2022北京密云高三一模語(yǔ)文一、本大題共1小題，共17分。（17分）閱讀下面材料，完成各題。材料一迄今為止，全球共進(jìn)行了40多次火星探測(cè)任務(wù)，既有環(huán)繞火星的軌道器進(jìn)行遙感探測(cè)，也有著陸器登陸火星表面進(jìn)行定點(diǎn)探測(cè)，還有火星車在火星表面進(jìn)行巡視勘察。人類對(duì)地球的認(rèn)識(shí)依舊不夠深刻，而火星最有價(jià)值的科研，就是把它當(dāng)做另一個(gè)地球來(lái)研究?；鹦堑暮０毒€、海洋沉積物、水汽循環(huán)等，都可以作為研究課題?；鹦?上也有沙塵暴、會(huì)下雪，有各種氣象現(xiàn)象，但其氣象模型與地球相比要簡(jiǎn)單得多。將兩者進(jìn)行比對(duì)，科學(xué)家可以找到很多新的研究課題?；鹦巧线€有高山、峽谷、冰川、寒旱區(qū)……許多學(xué)科都能在那里找到研究主題，獲得全新的研究視角?；鹦鞘穷惖匦行?，處于太陽(yáng)系的宜居帶內(nèi)?？茖W(xué)研究表明，火星有過(guò)適宜生命生存的環(huán)境一一具有很厚的大氣層和大最的液態(tài)水存在地表?；鹦堑奈锢硇再|(zhì)和化學(xué)性質(zhì)與地球最為相近，但火星環(huán)境也有嚴(yán)酷的一面?；鹦菦](méi)有全球性的磁場(chǎng)，經(jīng)過(guò)數(shù)億年太陽(yáng)風(fēng)的剝蝕后，如今的火星只剩下由二氧化碳（含量95.3%）組成的稀薄大氣了，而氯氣含量約為0.15%；而地表類似于荒漠，人類發(fā)現(xiàn)火星曾存在鹽水湖，但是目前還未發(fā)現(xiàn)穩(wěn)定的液態(tài)水。生命需要很復(fù)雜的系統(tǒng)才能生存，少不了宜居的環(huán)境、液態(tài)水、大氣、磁場(chǎng)、能源等。人類要想“殖民”火星，需要讓一些低等植物甚至是微生物先行作為移民火星的“先行軍”，如細(xì)菌、藻類等。讓它們先到火星上適應(yīng)環(huán)境，吸收二氧化碳、釋放氧氣，然后產(chǎn)生有機(jī)質(zhì)，改造火星的土壤，讓火星表面環(huán)境越來(lái)越像地球，對(duì)生命更加友好。建設(shè)火星基地是人類一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的設(shè)想。建設(shè)火星臨時(shí)基地，可以在宇航員抵達(dá)火星前，先用無(wú)人貨運(yùn)飛船將滿足基本需求的居住艙和非再生式生命保障系統(tǒng)送到火星。建設(shè)火星中期基地，至少需要使用物化再生式生命保障技術(shù)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)更高效的循環(huán)利用。要建設(shè)火星永久性基地，則需要生物再生式生命保障系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的100%循環(huán)再生?；鹦腔匾须娫聪到y(tǒng)，比如小型核電站；還要有火星車，宇航員需要借此擴(kuò)大活動(dòng)范圍。火星基地的選址最好靠近有水的地方、陽(yáng)光充足。為了抵御風(fēng)暴和輻射，早期基地應(yīng)采取地下或半地卜.形式。在火星基地建設(shè)過(guò)程中，就地取材是一個(gè)重要原則?；鹦潜砻婧苋菀撰@取的沙塵、土壤、赤鐵礦，甚至干涸湖泊里的鹽類礦物等，都是我們可以利用的目標(biāo)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，在火星上發(fā)展出獨(dú)特的人類文明，包括各種農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明以及技術(shù)文明是可以期待的。（取材于張曄、付毅飛等的相關(guān)文章）材料二約40多億年前，火星是個(gè)擁有孕育生命的適宜環(huán)境的星球?；鹦巧显?jīng)有過(guò)湖泊和河流。與火星的流水時(shí)代同期，地球上的海洋中，生命誕生了，藍(lán)茂是最早的成員之一。它們開(kāi)創(chuàng)了光合自養(yǎng)系統(tǒng)，利用陽(yáng)光制造有（5）由材料一第三段“火星是類地行星，處于太陽(yáng)系的宜居帶內(nèi)?？茖W(xué)研究表明，火星有過(guò)適宜生命生存的環(huán)境一一具有很厚的大氣層和大量的液態(tài)水存在地表”可知，火星是類地行星，處于宜居地帶，曾有適合生命存在的環(huán)境。由材料一“在火星基地建設(shè)過(guò)程中，就地取材是一個(gè)重要原則?；鹦潜砻婧苋菀撰@取的沙塵、土壤、赤鐵礦，甚至干涸湖泊里的鹽類礦物等，都是我們可以利用的目標(biāo)”可知，要在火星建基地可以就地取材的物質(zhì)很多。由材料一“需要讓一些低等植物甚至是微生物先行作為移民火星的‘先行軍'，如細(xì)菌、藻類等。讓它們先到火星上適應(yīng)環(huán)境，吸收二氧化碳、釋放氧氣，然后產(chǎn)生有機(jī)質(zhì)，改造火星的土壤，讓火星表面環(huán)境越來(lái)越像地球，對(duì)生命更加友好”和材料二“從2016年起，科學(xué)家們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行基于藍(lán)藻的生命支持系統(tǒng)開(kāi)發(fā)工作。或許有一天，這些能夠在惡劣情況下生存的藍(lán)藻可以乘著我們的飛船K向太空，在火星上繁衍生息，將那里變成人類新的家園”可知，藍(lán)藻這些微生物有希望先登陸火星來(lái)改善火星的環(huán)境。由材料一“迄今為止，全球共進(jìn)行了40多次火星探測(cè)任務(wù)，既有環(huán)繞火星的軌道器進(jìn)行遙感探測(cè)，也有著陸器登陸火星表面進(jìn)行定點(diǎn)探測(cè)，還有火星車在火星表面進(jìn)行巡視勘察”“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，在火星上發(fā)展出獨(dú)特的人類文明，包括各種農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明以及技術(shù)文明是可以期待的”和材料二“從2016年起，科學(xué)家們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行基于藍(lán)藻的生命支持系統(tǒng)開(kāi)發(fā)工作”可知，人類對(duì)火星的探索研究的水平日益提高。答案：BDDB（5）①火星是類地行星，處于宜居帶。（或：火星有過(guò)適宜生命生存的環(huán)境，火星可能存在液態(tài)水。）②藍(lán)藻等微生物有望先行登陸火星改善環(huán)境。③火星具備建設(shè)基地的基本物質(zhì)條件。④人類的科學(xué)探索能力和科技水平口益提高?！军c(diǎn)評(píng)】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：（1）答案在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）。（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）。（3）分點(diǎn)分條作答。二、本大題共1小題，共18分。分析】（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義等?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（2）本題考杳文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語(yǔ)境分析虛詞。（3）本題考查文言文翻譯的能力?？疾樾问綖檫x擇題，作答時(shí)注意分析選項(xiàng)中的翻譯有沒(méi)有將句中重點(diǎn)字詞一一落實(shí)到位。（4）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（5）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選正確信息，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括?！窘獯稹浚?）C.”虞：預(yù)料，意料”解釋錯(cuò)誤。虞：憂慮。句意：君主也日夜為自己的私利而憂慮。（2）A.何：疑問(wèn)代詞，什么/通“呵”，緝察盤問(wèn)。句意：為什么這樣說(shuō)呢？/可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問(wèn)過(guò)往行人。B.而：都是連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。句意：法越簡(jiǎn)單越?jīng)]有動(dòng)亂發(fā)生/道德不厚實(shí)卻想要國(guó)家安定。C.焉：句中助詞/兼詞，“于之”。句意：任用了一個(gè)人就懷疑他深求私利/堆積土成為山，風(fēng)雨在那里興起了。D.使：連詞，表假設(shè)，如果/動(dòng)詞，讓。句意：如果先王之法依然存在/讓百姓恭敬、效忠并且勤勉向上，那要怎么做呢？故選：Bo（3）C.“創(chuàng)之者”，指君主創(chuàng)制的法；“未始”，未嘗。句意：前代君主創(chuàng)制的法也未嘗就沒(méi)有禍害天下。B.“作者充分地肯定了這種觀點(diǎn)”錯(cuò)，由原文“乃必欲周旋于此膠彼漆之中，以博憲章之余名，此俗儒之剿說(shuō)也”可知，作者否定了這種觀點(diǎn)。（5）結(jié)合“三代之法，藏天下于天下者也：山澤之利不必其盡取，刑賞之權(quán)不疑其旁落；貴不在朝廷也，賤不在草莽也……法愈疏而亂愈不作，所謂無(wú)法之法也”可知，“三代之法”其特征為“未嘗為一己而立”，“藏天下于天下”，即公天下，是為實(shí)現(xiàn)天下的目的而設(shè)置的，可稱之為“天下之法”。結(jié)合“后世之法，藏天下于筐篋者也……天下之人共知其筐篋之所在……日唯筐篋之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之亂即生于法之中，所謂非法之法也”可知，“后世之法”其特征為“藏天下于篋篋”，目的是為了滿足君主的私欲，將天下之公權(quán)掌控在一人一家的手中，即私天下，可稱之為“一家之法”“非法之法”。結(jié)合以上分析以及“非法之法，前王不勝其利欲之私以創(chuàng)之，后王或不勝其利欲之私以壞之”可知，“三代之法”與“后世之法”的本質(zhì)區(qū)別在于公私之別，性質(zhì)不同。答案：（DCBCB（5）①“三代之法”其特征為“未嘗為一己而立”，“藏天下于天下”，即公天下，是為實(shí)現(xiàn)天下的目的而設(shè)置的，可稱之為“天下之法”。②“后世之法”其特征為“藏天下于筐篋”，目的是為了滿足君主的私欲，將天下之公權(quán)掌控在一人一家的手中，即私天下，可稱之為“一家之法”“非法之法”。③“三代之法”與“后世之法”，因其需要而產(chǎn)生出兩種截然不同的性質(zhì)，即公天下之法和一家之私法，本質(zhì)為公私之別。參考譯文：三代以前有法，三代以后沒(méi)有法。為什么這樣說(shuō)呢？堯、舜二帝和夏禹、商湯、周文王、武王知道天下百姓需要養(yǎng)活自己，于是分配田地給他們耕種；知道天下百姓不能沒(méi)有衣服穿，于是分土地給他們種植桑麻；知道天下百姓不能不進(jìn)行教化，于是設(shè)置了學(xué)校，讓百姓接受教育；又制定了婚姻制度，以防止男女淫亂之事發(fā)生；又設(shè)立為滿足軍隊(duì)之需的賦稅制度，以防止動(dòng)亂出現(xiàn)。這是三代以上的法，從來(lái)不是為了一己之私而設(shè)立的。后世的君主，得到天下之后，唯恐帝王之位不能維持長(zhǎng)久，唯恐子孫后代不能繼續(xù)統(tǒng)治天下，于是為了防患于未然而制定了法。這樣一來(lái)那么他們所謂的法，只是君主一家一姓之法，而不是從百姓之利益出發(fā)制定的天下之法。所以，秦朝廢除封建制而改為郡縣制，是因?yàn)榭たh制對(duì)于君主私人有利；漢代初期大力分封同姓諸侯王，是因?yàn)檫@時(shí)諸侯可以保障皇室的安全；宋代初期解除方鎮(zhèn)的兵權(quán)，是因?yàn)榉芥?zhèn)威脅到了君主統(tǒng)治。這些所謂的法哪里有一絲一亳為天下百姓著想呢？這能稱之為法嗎？三代的法，是為天下百姓著想而設(shè)立的法：山川、河澤之利不會(huì)盡數(shù)攫取，刑獄賞罰的權(quán)力也不用擔(dān)心會(huì)落于別人之手；不因?yàn)樯碓诔⒕妥兊米鹳F，也不會(huì)因?yàn)樯硖幟耖g就變得低賤。到后世，有人議論三代之法粗疏，但是當(dāng)時(shí)天下的百姓并不認(rèn)為在上的高官有什么好處，帝王將相也不覺(jué)得下層百姓有什么不好，法越簡(jiǎn)單越?jīng)]有動(dòng)亂發(fā)生，這就是所謂的無(wú)法之法。后世之法，是把天下當(dāng)作君主的私產(chǎn)，將天下之利收于自己的私囊，不想將利益分享給天下百姓，想要將所有福分都斂歸君主一人。任用了一個(gè)人就懷疑他謀求私利，于是就又任用另?人來(lái)監(jiān)督；實(shí)行一個(gè)政策又懷疑其中有可被欺詐之處，于是又實(shí)行另一個(gè)政策來(lái)防止。天下之人都知道天下之利藏于君主之處，君主也口夜為自己的私利而憂慮，于是不得不制定嚴(yán)密的法令。然而法越嚴(yán)密，天下的動(dòng)亂就越多，這就是所謂的非法之法。有人說(shuō)，一代有一代的法，后世子孫以效法祖宗為孝。其實(shí)這些“非法之法”是前代君主為了實(shí)現(xiàn)私欲而創(chuàng)立的，后代的君主又為了滿足自己的私欲而破壞前代君主之法。破壞前代君主之法當(dāng)然會(huì)對(duì)天下有害，但前代君主創(chuàng)制的法也未嘗就沒(méi)有禍害天下。如果一定要拘泥于祖宗之法而博取“法祖”的名聲，這只能是庸俗的儒生抄襲別人的言論。又有人說(shuō)，天下的太平與否與法的存亡無(wú)關(guān)。觀察古今之變，古代圣王出于惻隱之心、愛(ài)護(hù)人民而制定的法，到秦代被破壞了一部分，到元代又被破壞了一部分。經(jīng)過(guò)這兩次破壞，古代圣主賢君所提倡的惻隱愛(ài)人之心，在后世君主身上已蕩然無(wú)存了。如果不經(jīng)過(guò)深思遠(yuǎn)慮，不拘常規(guī)地適時(shí)變動(dòng)，恢復(fù)井田制、分封制以及學(xué)校、兵役賦稅的原有制度，那么即便有小小的變革，百姓的憂懼也永遠(yuǎn)不能結(jié)束。又有人認(rèn)為，有能夠治理好天下的人，而不存在能夠治理好天下的法。我認(rèn)為存在能夠治理好天下的法之后才有能夠治理好天下的人。自從非法之法束縛了天下人的手腳，即便有善于治理天下的人，也終究擺脫不了它所帶來(lái)的牽制嫌疑而左右觀望，即使有所作為，也不過(guò)謹(jǐn)守本分，安于草率簡(jiǎn)略，不能建立非法之法束縛之外的事業(yè)。如果先王之法依然存在，就不會(huì)有非法之法的意念存在于治理天下之人的心中。這樣一來(lái)，如果這個(gè)人有才能，就可以做到心想事成；如果這個(gè)人水平低下，也不至于實(shí)行嚴(yán)刑酷法，苛刻至極，反而危害天下。所以說(shuō)，先有能夠治理好天下的法，然后才會(huì)出現(xiàn)能夠治理好天下的人?！军c(diǎn)評(píng)】掌握正確的閱讀文言文的方法一一遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即司.，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是進(jìn)一步深入復(fù)核的過(guò)程。三、本大題共3小題，共32分。3.【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解與賞析。解答本題，需要先理解選項(xiàng)信息，再聯(lián)系相關(guān)詞句具體辨析。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解與賞析。解答本題，需要結(jié)合原詞的相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)而辨析選項(xiàng)正誤。（3）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞表現(xiàn)手法的對(duì)比賞析。解答本題，需要結(jié)合兩首詩(shī)詞的情感，進(jìn)而具體分析?！窘獯稹浚?）A.“體現(xiàn)出詞人曠遠(yuǎn)的胸懷”錯(cuò)誤，這三句是說(shuō)天空高遠(yuǎn)，卻云垂垂而欲雨；江面空闊，而波翻浪涌，逝者如斯。詞人的心旌不禁為之搖曳，生出了一種郁悶之情與茫然之感，嘆惋時(shí)光的流逝，有烈士暮年之悲，在“壯心偏感，年華將暮”的感情深處，暗藏著故國(guó)難返的深沉悲愴。故選：Ao（2）B.“'長(zhǎng)使英雄淚滿襟’中的'英雄’是指杜甫自己”錯(cuò)誤，“英雄”，這里泛指，包括詩(shī)人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士。故選：Bo（3）由題干可知，本題主要針對(duì)“用典”設(shè)題。先看《水龍吟》中的典故?！捌嬷\報(bào)國(guó)，可憐無(wú)用，塵昏白羽”意思是“空懷有報(bào)效國(guó)家的奇謀良策，可憐無(wú)人賞識(shí)不被重用，白羽箭早已堆積滿了灰塵”，第一句是說(shuō)諸葛亮以“奇謀”來(lái)報(bào)國(guó)，第二、三句是說(shuō)諸葛亮大業(yè)未成，前一句是贊美諸葛亮的“奇謀”，而后兩句中的“可憐”則是表達(dá)對(duì)諸葛亮奇謀報(bào)國(guó)，仍不免赍志以沒(méi)的惋惜：結(jié)合注釋“宋代詞人，本詞寫于金兵南下”可知，詞人身處金兵南下之時(shí)，身為志士有保家衛(wèi)國(guó)的雄心卻“壯心偏感，年華將暮”，所以這里使用諸葛亮的典故是隱喻自己雖有長(zhǎng)才也難有機(jī)會(huì)施展。再看《書憤》尾聯(lián)?！俺鰩熞槐碚婷?，千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原”，諸葛堅(jiān)持北伐，千載而下，無(wú)人可與相提并論，作者使用這一典故首先表達(dá)了對(duì)諸葛亮的仰慕；同時(shí)詩(shī)人用典還意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來(lái)，這自然是無(wú)奈之舉。而詩(shī)人?腔郁憤也就只好傾泄于這無(wú)奈了。通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。答案：（1）A(2)B（3）示例：《水龍吟》中“塵昏白羽”借用諸葛亮赍志以沒(méi)的典故，寫出諸葛亮奇謀報(bào)國(guó)，指揮若定，因后主懦弱，佞臣誤國(guó)，最終大業(yè)未成，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的贊美與惋惜之情。隱喻自己也和他一樣，雖有“壯心”，無(wú)奈“年華將暮”“奇謀不用”，英雄無(wú)用武之地。《書憤》尾聯(lián)運(yùn)用諸葛亮的典故，寫諸葛亮的《出師表》名滿天下，贊美了他的卓越功績(jī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)他的仰慕之情。詩(shī)人以諸葛亮自況，表明自己渴望建功立業(yè)之愿，及雖思報(bào)效國(guó)家卻最終抑郁不得志的憤慨。譯文：《水龍吟》：船千里乘風(fēng)破浪順流東下，經(jīng)過(guò)吳山只是稍微的瀏覽了一下景色。云層密密聚集在水府附近，江濤洶涌追隨著巫山神女奔走。眾水匯成大江滔滔東注人海。匆匆奔波向南的北方游子，滿懷壯志卻偏感報(bào)國(guó)到無(wú)門，隨著年華流逝忽然覺(jué)得要走到垂暮之年。想起伊闕和嵩山的隱居生活，跟巢父、許由一樣的林下故友，那時(shí)的生活竟如同南柯一-夢(mèng)，很快消失轉(zhuǎn)眼之間已成過(guò)去?；赝性鸨€沒(méi)有徹底消滅，試問(wèn)人間抗敵的英雄在何處？空懷有報(bào)效國(guó)家的奇謀良策，可憐無(wú)人賞識(shí)'也不被重用，白羽箭上白白的堆積滿了灰塵。想當(dāng)年?yáng)|吳末帝孫皓用鐵索橫截江面，晉軍燒斷鐵索，戰(zhàn)船長(zhǎng)驅(qū)東下，攻破金陵，吳主孫皓被迫投降心情無(wú)比悲苦。如今我只能獨(dú)自愁敲桂木短槳，悲憤地低誦那古曲梁父吟，熱淚像雨一樣橫流，止不住心中萬(wàn)分的悲傷。《書憤》：年輕時(shí)就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊怨氣如山啊。記得在瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)捷報(bào)頻傳。想當(dāng)初我自比萬(wàn)里長(zhǎng)城，立壯志為祖國(guó)掃除邊患。到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。不由人緬懷那諸葛孔明，出師表真可謂名不虛傳，有誰(shuí)像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原。賞析：《水龍吟》：全詞直抒胸臆，詞情激越，將個(gè)人和國(guó)家的命運(yùn)合為一體。整首詞是南渡時(shí)期詞人個(gè)人情感的表現(xiàn)，展現(xiàn)了一個(gè)不同于“神仙風(fēng)致”的志士形象。同時(shí)，詞作折射出的是?代文人士大夫的歷史命運(yùn)，尤其是心懷理想志向而命途多舛的南安志士的前途，可謂南渡時(shí)期一代士人的縮影?！稌鴳崱罚喝?shī)緊扣住一“憤”字，可分為兩部分。前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個(gè)最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面來(lái)表現(xiàn)，不用一個(gè)動(dòng)詞，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。后四句抒發(fā)壯心未遂、時(shí)光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在一起，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。這首詩(shī)意境開(kāi)闊，感情沉郁，氣韻渾厚?！军c(diǎn)評(píng)】如何鑒賞詩(shī)歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。4.【分析】本題考杳了默寫常見(jiàn)的名句名篇。情境式默寫題一般都涉及正確理解文意及句子內(nèi)涵，因此平時(shí)積累時(shí)要加強(qiáng)理解性記憶，弄清文章內(nèi)容及句子內(nèi)涵，切不可死記硬背?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋孩倥铋T今始為君開(kāi)晴窗細(xì)乳戲分茶（重點(diǎn)字：蓬）②事不目見(jiàn)耳聞后人哀之而不鑒之（重點(diǎn)字：鑒）③寄蜉峭于天地渺滄海之一粟（重點(diǎn)字：蜉、蟒）④質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史（重點(diǎn)字：勝）【點(diǎn)評(píng)】《赤壁賦》名句輯錄：.哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。.寄蜉端于天地，渺滄海之一粟。.逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。.寄蜉蜥于天地，渺滄海之一粟。.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之悠婦。5.【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名著的把握能力。解答時(shí)，要了解原著內(nèi)容，再結(jié)合題目要求具體分析作答。【解答】（1）《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)的“金玉良緣”的寶釵。分析他們愛(ài)情的悲劇，就要了解其不同點(diǎn)：第一、“金玉良緣”是物質(zhì)的，“木石前盟”是情感的。正如小說(shuō)第三十四回薛蟠對(duì)薛寶釵說(shuō)的：“從先媽和我說(shuō)，你這金要揀有玉的才可正配，你留了心，見(jiàn)寶玉有那勞什骨子，你自然如今行動(dòng)護(hù)著他?！苯鹩裣嗯洌鸷陀?，都是一種稀有的物質(zhì)，人們正是從物質(zhì)角度認(rèn)定金玉相配是好姻緣，是良緣的。而“木石前盟”呢？卻是情感的。當(dāng)年神瑛侍者愛(ài)憐絳珠草，灌之以甘露；絳珠草修煉成絳珠仙子，感于神瑛侍者灌溉之情，無(wú)以為報(bào)，終日糾結(jié)；當(dāng)神瑛侍者要下凡投胎時(shí)，決定跟隨，把淚水還給神瑛侍者，以償當(dāng)年灌溉之恩。這其中洶涌著多么濃郁的情感。第二、“金玉良緣”是后定，“木石前盟”是前定。所謂金玉良緣的絕配，是現(xiàn)實(shí)撮合。通靈寶玉，是賈寶玉出生時(shí)含在嘴里帶來(lái)的；薛寶釵的金鎖，是所謂賴頭和尚送的，并說(shuō)“這金要揀有玉:的才可正配”，是現(xiàn)實(shí)的姻緣。而木石前盟則是前世約定，在前世就已演繹一段情感，延續(xù)到現(xiàn)實(shí)，甚至波及來(lái)生，所謂“三生石上舊精混，緣定三生”。第三、“金玉良緣”是人為，“木石前盟”是天然。賈寶玉的通靈寶玉雖然是天生帶來(lái)的，卻是一僧一道臨時(shí)起意，而且這塊玉的價(jià)值傾向很明顯，那就是“貪戀富貴”，這一點(diǎn)，小說(shuō)第一回交代的清清楚楚。而薛寶釵所謂金鎖的出現(xiàn)更是疑點(diǎn)多多，不僅薛姨媽、薛寶釵、鶯兒和薛蟠表述不一，而且之前從未有人知道過(guò)，就是薛姨媽的親姐姐王夫人也不知道，是在薛寶釵入選無(wú)望之后才突然出現(xiàn)的。很明顯，所謂的金配玉，完全是一場(chǎng)人為的陰謀。難怪，第十九回林黛玉會(huì)對(duì)賈寶玉說(shuō)：“你有玉，人家就有金來(lái)配你?！彼赃x擇“木石前盟”或“金玉良緣”分析其愛(ài)情悲劇就可以形成兩種答案。（2）“真”體現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性和多樣性。如薛寶釵：出身皇商，一方面集美貌與智慧于一身，溫柔穩(wěn)重，識(shí)大體顧大局，是完美無(wú)瑕的大家閨秀典范。在史湘云要開(kāi)社做東道，但是缺錢不好辦事時(shí)，她資助湘云辦了螃蟹宴；在林黛玉的藥需要燕窩，但是又不便和賈母鳳姐張口要時(shí)，她便囑人按時(shí)送來(lái)；在邢岫煙的冬衣當(dāng)掠，處境窘迫，她命鶯兒瞞住眾人取了回來(lái)……可以說(shuō)，在大家有困難時(shí)，寶釵都給予了及時(shí)的援助。她非常小心不把這些事張揚(yáng)，給當(dāng)事人留足體面。但另一方面，她期望著“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，城府極深。“來(lái)了賈府這幾年”雖然表面不言不語(yǔ)，安分隨時(shí)，實(shí)則“留心觀察”，因此即使是在榮國(guó)府這個(gè)人事復(fù)雜，矛盾交錯(cuò)的環(huán)境里，也生活得左右逢源，如魚(yú)得水?？梢?jiàn)，寶釵身上既有優(yōu)點(diǎn)，又有不足，人物形象豐富復(fù)雜，是“真”的人物。答案：（1）賈寶玉和林燕玉賈寶玉和薛寶釵愛(ài)情悲劇分析：我選擇“木石前盟”這一組。從悲劇的結(jié)局來(lái)看，寶黛二人雖心有靈犀，卻被生生拆散；最終，為了愛(ài)情，一個(gè)魂斷香消，一個(gè)遁入空門。從造成悲劇的原因來(lái)看，既有時(shí)代觀念的束縛，在講究三綱五常的封建社會(huì)，寶黛二人的結(jié)合不取決于他們的意志，而是由代表封建階級(jí)利益的賈府來(lái)決定：又有思想性格的缺陷，黛玉多愁善感，率性叛逆，孤標(biāo)傲世，又悲觀消極，寶玉雖心系黛玉，但太過(guò)軟弱，面對(duì)封建家長(zhǎng)的阻撓不夠積極，這一切預(yù)示著他們不會(huì)有圓滿的結(jié)局。我選擇“金玉良緣”這一組。從悲劇的結(jié)局來(lái)看，寶、釵二人雖結(jié)為秦晉之好，但夫妻二人離心，一個(gè)遁入空門，一個(gè)得到婚姻，失掉愛(ài)情。從造成悲劇的原因來(lái)看，倆人理想志趣迥異，薛寶釵，賢良淑德，規(guī)勸賈寶玉走“仕途經(jīng)濟(jì)”“立身?yè)P(yáng)名”之道，引起賈寶玉的極大反感，說(shuō)她說(shuō)的是“混帳話”。所以盡管她贏得大觀園里里外外的喜愛(ài)，但終究比不上黛玉在寶玉心中的地位。賈寶玉不愿走讀書應(yīng)舉、為官作宦的生活道路，鄙棄功名利祿，深惡時(shí)文八股、經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)，這與寶釵的“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的理想追求不同。（2）出身皇商的薛寶釵，一方面集美貌與智慧于一身，溫柔穩(wěn)重，識(shí)大體顧大局，是完美無(wú)瑕的大家閨秀典范。如史湘云要開(kāi)社做東道，但是缺錢不好辦事，寶釵資助她辦了螃蟹宴；林黛玉的藥需要燕窩，但是又不便和賈母鳳姐張口要，寶釵便囑人按時(shí)送來(lái)；邢岫煙的冬衣當(dāng)?shù)?，處境窘迫，她命鶯兒瞞住眾人取了問(wèn)來(lái)……在大家有困難時(shí)，寶釵都給予了及時(shí)的援助。不但如此，她非常小心不把這些事張揚(yáng)，給當(dāng)事人留足體面。但另一方面，她也是追求功利的現(xiàn)實(shí)主義者，她期望著“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，城府極深?！皝?lái)了賈府這幾年”雖然表面不言不語(yǔ)，安分隨時(shí)，實(shí)則“留心觀察”，因此即使是在榮國(guó)府這個(gè)人事復(fù)雜，矛盾交錯(cuò)的環(huán)境里，也生活得左右逢源，如魚(yú)得水。寶釵身上既有優(yōu)點(diǎn)，又有不足，人物形象豐富復(fù)雜，是“真”的人物?！军c(diǎn)評(píng)】針對(duì)文學(xué)名著閱讀題的命題特點(diǎn)，在復(fù)習(xí)備考的過(guò)程中，需要注意以下幾點(diǎn)：.熟悉考綱限定必讀的名著，了解全書的情節(jié)梗概和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，理解主要人物形象的性格特點(diǎn)，把握全書的主題思想和語(yǔ)言風(fēng)格；精讀其中部分有代表性章節(jié)，做到點(diǎn)面結(jié)合。此外，可以閱讀一些關(guān)于作品評(píng)價(jià)類的文章，進(jìn)一步理解作品內(nèi)涵。.閱讀、積累、記憶與寫作結(jié)合。積累、記憶名著中人物的主要情節(jié)、表現(xiàn)作品思想意義的情節(jié)、體現(xiàn)作者傾向的內(nèi)容、藝術(shù)技巧高超的內(nèi)容等，學(xué)會(huì)標(biāo)記、摘錄、批注點(diǎn)評(píng)等，還應(yīng)該和寫作結(jié)合起來(lái)，做讀書筆記，并堅(jiān)持不懈。.認(rèn)真審題，根據(jù)題目的設(shè)問(wèn)指向和要求組織答案，切忌答非所問(wèn)。力求答案語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫，書寫字跡工整，標(biāo)點(diǎn)規(guī)范。不同的題型有不同的答題規(guī)范。四、本大題共1小題，共18分。6.【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本中加點(diǎn)詞語(yǔ)解說(shuō)的判斷能力。答題時(shí)要根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容結(jié)合文本語(yǔ)境進(jìn)行理解，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章的理解與賞析能力。答題時(shí)要通讀全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容作用的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)語(yǔ)境，首先亮明觀點(diǎn)，然后從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出符合題干要求的內(nèi)容，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括?！窘獯稹浚?）C.清耀，意思應(yīng)該是“清瘦”。故選C。（2）B.“因?yàn)樾那榈目鄲灦鵁o(wú)心欣賞當(dāng)?shù)孛谰啊卞e(cuò)誤。由“沒(méi)有旅游者的心情，但是古鎮(zhèn)上的景象，還是讓我驚奇”可知，雖然心情苦悶，但古鎮(zhèn)上的景象，還是讓我驚奇。故選（3）答這類題首先要亮明觀點(diǎn)，一般為“不能刪掉”，然后分析其作用即可。示例：這段文字我認(rèn)為不可以刪掉。原因是：這段文字插敘了我遇到顧景舟時(shí)他的境況，交代了他的身份地位和當(dāng)時(shí)生不逢時(shí)的境遇，那時(shí)他人生處于低潮與失意中，這和我與他相遇之后對(duì)他的印象形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)樵诓桊^里邂逅的那一幕，在作者記憶中顧景舟卻不是一個(gè)沮喪落魄的藝術(shù)家，他臉上那善意的微笑，對(duì)伙計(jì)的贊譽(yù)不以為意，更能凸顯出他面對(duì)困境的那份悠然、從容與淡定，并能在自己困窘中去關(guān)心晚輩，熱愛(ài)生活。加.tl這段文字，讓我們看到一位平和睿智的讀書人的一種堅(jiān)韌與執(zhí)著。（4）作者“憶”了有關(guān)蜀山的內(nèi)容如下：由“一邊，是綠意蓊郁的山景，是山腳下茂密蕨蕤的蘭草灌木，另一邊，是波光激涌的河景，河水在斑斕天光下流淌”可知，蜀山的清麗奇秀的臼然景觀，充滿詩(shī)意。由“初春之晨，稀薄的晨霧還在河面飄漾，蜀山大橋卻是一番熱鬧的景象。高高的橋面匕行人熙熙攘攘，小販在橋上擺攤賣水果蔬菜日用百貨，人們?cè)跇蛏洗舐曔汉?，討價(jià)還價(jià)，也有人站在橋頭聊天拉家?！薄爸灰?jiàn)山上云氣飄旋，那是燒窯的柴火在冒煙”可知，古鎮(zhèn)大橋及街頭的云霧繚繞的煙火氣息；由“他見(jiàn)我愁眉苦臉的樣子，笑著說(shuō)：'你還小，應(yīng)該讀書。學(xué)點(diǎn)手藝也沒(méi)錯(cuò)'”可知，作為游子得到的人文關(guān)懷；由“讓人驚嘆的是制壺人那些靈巧的手?，紫泥猶如柔軟的糯米糕，被這些手敲打著，揉搓著，拿捏著，搓刮著，塑造成一把把形態(tài)各異的茶壺。這些未經(jīng)燒制的茶壺泥坯看上去就是完美的藝術(shù)品，雖然它們玲瓏溫潤(rùn)，但不是成品，它們必須送進(jìn)山上的窯中經(jīng)烈火焚燒，才能脫胎成紫砂壺。由砂石泥土變成紫砂茶壺這個(gè)過(guò)程，就在蜀山周圍完成”可知，由砂石泥土邊城紫砂壺的中華國(guó)粹（藝術(shù)氣息）；由“蜀山腳下，還有東坡書院呢，在山的另一邊，現(xiàn)在是學(xué)堂了”可知，蜀山腳下的東坡草堂變成東坡書院，又變成東坡小學(xué)，在不斷的變遷中，充滿了濃郁的文化氣息。答案：（DC（2）B（3）示例：這段文字我認(rèn)為不可以刪掉。原因是：這段文字插敘了我遇到顧景舟時(shí)他的境況，交代了他的身份地位和當(dāng)時(shí)生不逢時(shí)的境遇，那時(shí)他人生處于低潮與失意中，這和我與他相遇之后對(duì)他的印象形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)樵诓桊^里邂逅的那一幕，在作者記憶中顧景舟卻不是一個(gè)沮喪落魄的藝術(shù)家，他臉上那善意的微笑，對(duì)伙計(jì)的贊譽(yù)不以為意，更能凸顯出他面對(duì)困境的那份悠然、從容與淡定，并能在自己困窘中去關(guān)心晚輩，熱愛(ài)生.活。加上這段文字，讓我們看到一位平和睿智的讀書人的一種堅(jiān)韌與執(zhí)著。（4）蜀山的清麗奇秀的自然景觀，充滿詩(shī)意；占鎮(zhèn)大橋及街頭的云霧繚繞的煙火氣息；作為游子得到的人文關(guān)懷；由砂石泥土邊城紫砂壺的中華國(guó)粹（藝術(shù)氣息）；蜀山腳下的東坡草堂變成東坡書院，又變成東坡小學(xué)，在不斷的變遷中，充滿了濃郁的文化氣息?！军c(diǎn)評(píng)】相關(guān)內(nèi)容的作用：.畫龍點(diǎn)睛、點(diǎn)明事件的意義，點(diǎn)明中心；.深化文章中心，抒發(fā)作者什么感悟或者情感；.寫出了人物怎樣的品質(zhì)、精神或性格；.言有盡而意無(wú)窮，留下想象的空間，增強(qiáng)感染力；.引起讀者的注意、思考。五、本大題共6小題，共65分。7.【分析】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)并辨析句子的能力。在詞語(yǔ)方面，要辨析詞語(yǔ)的意思，并結(jié)合語(yǔ)境看是否恰當(dāng)。在句子方面，要明確句間的關(guān)系，看是否合理。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在問(wèn)題，再分析修飾成分?！窘獯稹浚↖）D.“以舞蹈之美凸顯生態(tài)之美，以生態(tài)文明彰顯文化自信”，句子內(nèi)容上存在遞進(jìn)關(guān)系，不能調(diào)換位置。故選：D。（2）動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)為“感受到……的心情”。答案：（1）D（2）更能感受到人們敬畏山水自然、渴望與自然合一的迫切（心情）。【點(diǎn)評(píng)】常見(jiàn)的辨析病句的方法有：.梳理枝干法。即用語(yǔ)法分析的方法，依次檢句子的主干和修飾部分。.語(yǔ)感審讀法。調(diào)動(dòng)語(yǔ)感，看句子是否合于語(yǔ)言習(xí)慣。可與語(yǔ)法分析配合使用。.造句類比法。對(duì)語(yǔ)感判斷或語(yǔ)法分析仍吃不準(zhǔn)的句子，可仿原句的結(jié)構(gòu)造一個(gè)日常用的句子，比較得出結(jié)論。.邏輯分析法。主要從概念、判斷、推理等方面考慮句子是否得當(dāng)，句間關(guān)系、前后順序等是否合理。.【分析】本題考查學(xué)生微寫作的能力。本題考查的是抒情類的微寫作?？忌紫纫私狻帮L(fēng)物”的含義，即風(fēng)景和物品。再分析“這些風(fēng)物，好像至今還在述說(shuō)它的運(yùn)命"，即通過(guò)借物抒懷的手法，表現(xiàn)對(duì)所描述的“風(fēng)物”的理解和感悟。考生可以選擇自己熟知的山川景物或有代表性的土特產(chǎn)，表現(xiàn)自己的觀察和感悟；可以結(jié)合敘述、描寫等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情；也可以借助比喻、擬人、引用等等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。通過(guò)對(duì)選定的“風(fēng)物”的展現(xiàn)，生動(dòng)貼切的表達(dá)自己的情感?！窘獯稹窟@些風(fēng)物，好像至今還在述說(shuō)它的運(yùn)命。河邊的那棵老柳依然艱難地挺立著自己的軀干，仿佛在訴說(shuō)者那些逝去的歲月。河里的幾個(gè)孩童在歡快地玩耍著，一如我們小時(shí)候一樣歡暢，看到這里我不由的露出了微笑。河畔依舊生長(zhǎng)片片野草，它們從來(lái)不為歲月的流逝感到傷感，因?yàn)樗鼈円琅f在河里向我招手。這就是我熟悉熱愛(ài)的家鄉(xiāng)?！军c(diǎn)評(píng)】“描寫類”微寫作就是要求考生能夠進(jìn)行各種各樣的描寫、描述、描繪、描摹等，能夠進(jìn)行各種各樣的想象和對(duì)想象作出描繪等。具體又可以包括心理描寫、肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、想象聯(lián)想描寫、場(chǎng)景畫面描寫利綜合性的描寫等。.【分析】本題考查學(xué)生微寫作的能力。這道作文題以中學(xué)生核心素養(yǎng)中的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為具體內(nèi)容，緊密貼合學(xué)生實(shí)際命制。考生首先要思考怎樣叫“會(huì)學(xué)習(xí)”，可以結(jié)合當(dāng)前或身邊同學(xué)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀或誤區(qū)，或立或駁?？梢詮摹皩W(xué)習(xí)習(xí)慣”“學(xué)習(xí)方法”“學(xué)習(xí)心態(tài)”“自我管理或自律意識(shí)”“媒介素養(yǎng)”等方面來(lái)談?！窘獯稹恐熬W(wǎng)上就有句話流傳甚廣：“不怕同學(xué)是學(xué)霸，就怕學(xué)霸放寒假?！蔽覀兣c學(xué)霸的差距，就在自我管理與自律能力上。學(xué)習(xí)之于人生，是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的修練，我們要不斷修煉，學(xué)會(huì)自律。人的一生，“獨(dú)”應(yīng)該是一種常態(tài)，如果無(wú)法適應(yīng)獨(dú)處，當(dāng)你步入社會(huì)，心中定會(huì)浮躁不定，擋不住各種誘惑，你的人生注定是失敗的。朱熹曾感慨：“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆?！逼渲泻笠痪涮貏e強(qiáng)調(diào)了反省與自律的意義。自律是一種品質(zhì)，我們一定要學(xué)會(huì)合理約束自己?！军c(diǎn)評(píng)】“評(píng)論類”微寫作也就是微評(píng)論。是用簡(jiǎn)約精煉的語(yǔ)言對(duì)某一社會(huì)事件、文藝作品等表達(dá)自己的見(jiàn)解與看法的寫作。微，從形式上給出限制，篇幅短小，在高考中一般要求150字左右；評(píng)，重在評(píng)價(jià)、評(píng)論，要擺出觀點(diǎn)，說(shuō)明理由，闡述道理。微評(píng)論屬于議論文寫作的范疇，寫法上與之相似。所評(píng)內(nèi)容涉及多個(gè)方面。從近幾年高考考查內(nèi)容上看，多為文學(xué)類與時(shí)事類。.【分析】本題考查學(xué)生微寫作的能力。推薦語(yǔ)說(shuō)明了寫作類型，學(xué)生應(yīng)當(dāng)明確推薦語(yǔ)的寫作模式，語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行寫作?！窘獯稹繉懽黝愋停赫f(shuō)明類、實(shí)用類。寫作要求：由“4月18日是國(guó)際古遺址日，為增強(qiáng)高中生'保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承歷史文明’的意識(shí)，學(xué)校團(tuán)委開(kāi)展’遺址的力量'主題系列活動(dòng)”可知，題干有明確的寫作主題，有明確的寫作目的一一介紹古跡遺址，彰顯遺址力量，突出其文化價(jià)值；“請(qǐng)你選擇一處熟悉的古跡遺址，寫一段推薦語(yǔ)”給學(xué)生指明了寫作方向，選擇自己熟悉的遺址。推薦語(yǔ)說(shuō)明了寫作類型，學(xué)生應(yīng)當(dāng)明確推薦語(yǔ)的寫作模式，語(yǔ)言特點(diǎn)。“語(yǔ)言流暢，富于條理。150字左右”是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言、字?jǐn)?shù)的要求。機(jī)物，自此構(gòu)成了生物鏈的基礎(chǔ)；它們還與綠色植物共生，形成了植物的葉綠體，讓地球匕H現(xiàn)了千姿百態(tài)的植物，把地球變成了一顆能種菜的星球。某些藍(lán)藻可以進(jìn)入“脫水休眠”的無(wú)代謝狀態(tài)來(lái)抵御失水的影響，或許可以在火星生存扎根。它們生活在炎熱或寒冷的沙漠中，每年僅能濕潤(rùn)幾個(gè)小時(shí)，并在大部分時(shí)間內(nèi)保持干燥或冰凍狀態(tài)。它們適應(yīng)脫水作用的關(guān)鍵機(jī)制是產(chǎn)生大量富含多糖的包膜。胞外多糖可以像海綿般結(jié)合水分，穩(wěn)定能和其他分子，顯著促進(jìn)藍(lán)藻的脫水耐受性。它們通常能夠承受夏季的高地表溫度，峰值超過(guò)60°C；擁有葉綠素-f的藍(lán)藻更可利用其它植物無(wú)法利用的近紅外光，在可深達(dá)巖表下數(shù)亳米的黑暗環(huán)境中進(jìn)行光合作用。胞外多糖的產(chǎn)生還可能與藍(lán)藻細(xì)胞質(zhì)中積累的海藻糖起協(xié)同作用：通過(guò)代替水分子的位置，海藻糖可以阻止細(xì)胞膜失水破壞，并穩(wěn)定干燥的蛋白質(zhì)，同時(shí)增大胞內(nèi)液的滲透壓來(lái)抵消由冰凍和高鹽度引起的滲透壓力。這讓藍(lán)藻可以在巖石礦床中定居，利用巖石潮解：當(dāng)相對(duì)濕度足夠高時(shí)，巖石晶體與吸收的大氣中水蒸氣形成飽和鹽水滴，使細(xì)胞恢復(fù)代謝活動(dòng)。這對(duì)于植物來(lái)說(shuō)，都是很難擁有的超能力。陸生藍(lán)藻具有對(duì)高劑量的紫外線和電離輻射的抵抗能力，在實(shí)驗(yàn)室模擬卜，干燥的單細(xì)胞層擬甲色球藻在130kJ/nf的模擬火星紫外線通量下存活下來(lái)，這種抗性也歸因于胞外多糖的存在。除此以外，它們合成的保護(hù)性色素也提供了對(duì)紫外線含量增加的保護(hù)作用。同時(shí)，這些藍(lán)藻能夠形成厚壁泡子，進(jìn)入休眠狀態(tài)，通過(guò)避免基因組片段化和限制活性氧的產(chǎn)生保持DNA完整性，并在重新濕潤(rùn)時(shí)修復(fù)干燥造成的損傷。這讓它們能夠抵抗高達(dá)15kgy的電離輻射，并有可能在火星表面承受相當(dāng)于200000年的輻射環(huán)境而不失活。從2016年起，科學(xué)家們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行基于藍(lán)藻的生命支持系統(tǒng)開(kāi)發(fā)工作?；蛟S有一天，這些能夠在惡劣情況下生存的藍(lán)藻可以乘著我們的匕船飛向太空，在火星上繁衍生息，將那里變成人類新的家園。（取材于“科普中國(guó)”相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列表述不正確的一項(xiàng)是A.火星探測(cè)任務(wù)方式，有軌道環(huán)繞，著陸、地面巡勘等。B.火星氣象模型簡(jiǎn)單，許多學(xué)科已獲得全新的研究成果。C.火星性質(zhì)接近地球，大氣地表等環(huán)境卻相對(duì)嚴(yán)酷惡劣。D.人類要想移民火星，需要適應(yīng)、改造火星的基礎(chǔ)環(huán)境。（2）根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是A.人類抵達(dá)火星時(shí)，需攜帶居住艙和非再生生命保障系統(tǒng)。B.建設(shè)火星中期基地，至少需要生物再生式生命保障系統(tǒng)。C.火星基地選址必須滿足充足的水、陽(yáng)光、礦物等諸條件。D.火星基地在建設(shè)過(guò)程中，有許多可就地取材利用的資源。（3）根據(jù)材料二，下列表述正確的一項(xiàng)是A.火星的流水時(shí)代，藍(lán)藻讓地球上出現(xiàn)了千姿百態(tài)的植物。B.胞外多糖可使藍(lán)藻抗脫水、在黑暗環(huán)境中進(jìn)行光合作用。C.海藻糖協(xié)同胞外多糖，使植物細(xì)胞擁有恢復(fù)代謝的能力。D.藍(lán)藻對(duì)極端溫度狀況、滲透壓力和極高的太陽(yáng)輻射耐受。（4）根據(jù)以上兩則材料，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是寫作思路：首先說(shuō)明要介紹的遺址是哪處，比如：圓明園遺址，三星堆遺址、大明宮遺址等；然后抓住該遺址的文化內(nèi)涵、歷史價(jià)值等；最后，盡最保證語(yǔ)句生動(dòng)優(yōu)美，可以選用比喻、對(duì)偶、擬人等修辭，將“遺址的力量”這一主題展現(xiàn)出來(lái)。答案：觀看名園，感受遺址的力量，讓我們一起走進(jìn)圓明園遺址公園。圓明園位于北京市海淀區(qū)，素有“萬(wàn)園之園”之稱，是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶，也是中國(guó)人民建筑藝術(shù)和文化的典范，還珍藏有無(wú)數(shù)的無(wú)價(jià)之寶，于1860年遭英法聯(lián)軍洗劫焚毀。它是外國(guó)列強(qiáng)罪孽和我國(guó)屈辱歷史的見(jiàn)證。如今，映入眼簾的盡是斷壁殘?jiān)?，一塊塊殘缺不全的石碑在向我們?cè)V說(shuō)當(dāng)年的苦難……【點(diǎn)評(píng)】材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過(guò)程中，要通過(guò)概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的做法：①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了立意的突破口。②設(shè)想法。主要用卜有頭無(wú)尾或有尾無(wú)頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過(guò)程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法。主要用于意義明晰，但既無(wú)中心句，也無(wú)提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。④提煉法。.主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。從正反對(duì)比中、矛盾對(duì)立中、正誤相對(duì)中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此理清寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評(píng)出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。11.【分析】本題考查學(xué)生寫作的能力。材料的主要內(nèi)容是唐朝杜荀鶴的一首絕句《涇溪》，“涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！痹?shī)句大意是涇溪里面礁石很險(xiǎn)，浪很急，人們掌船路過(guò)的時(shí)候都非常小心，所以終年都不會(huì)聽(tīng)到有人不小心掉到里面淹死的消息。恰恰是在水流緩慢、沒(méi)有礁石的地方，卻常常聽(tīng)到有沉船淹死人的消息。短短的二十八個(gè)字中，包含著深刻的人生哲理和精妙的生命辨證。從表面看，“該詩(shī)寫了急流險(xiǎn)灘之處鮮有船只傾覆，而水流緩慢之處卻常有沉沒(méi)的‘反常'現(xiàn)象”，行舟水上，遇險(xiǎn)不傾，平流卻覆，似乎不合常理。但是，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這不通的現(xiàn)象中，潛藏著大通的本質(zhì)。因?yàn)橹凼侨笋{的，舟的載沉，不取決于路的平險(xiǎn)，而決定于人的狀況。溪險(xiǎn)石危時(shí)，人人警惕，自然安如泰山；平流無(wú)石處，容易懈怠，往往舟覆人亡。推而廣之，杜荀鶴在這里絕不僅僅說(shuō)明行船的道理，他也在比擬人事的成敗。究其載沉原因，比照人事成敗，最主要有兩個(gè)方面，第一是懈??；第二是麻痹。危險(xiǎn)的局面使人警惕，平順的局面促人大意，而失敗往往存在于大意之中。題目要求談?wù)勛约簩?duì)此詩(shī)的思考，寫一篇議論文，寫作時(shí)需要圍繞“懈怠、麻痹大意會(huì)導(dǎo)致失敗”的內(nèi)容展開(kāi)思考?？梢酝吧趹n患，死于安樂(lè)”“居安思危，處盈慮虧”這些方向去寫作，比如立意為“生于憂患，死于安樂(lè)”，開(kāi)頭可引用名言提出“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，接著列舉事實(shí)論據(jù)去分析這個(gè)觀點(diǎn)，可以使用對(duì)比論證方法，最后總結(jié)觀點(diǎn)。參考立意：（1）生于憂患，死于安樂(lè)。（2）居安思危，處盈慮虧。（3）保持兢慎，不可麻痹?！窘獯稹烤影菜嘉７侥芰⒂诓粩≈亍皼芟U(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！倍跑鼹Q的詩(shī)歌給了我們?nèi)松膯⒌希合U(xiǎn)石危時(shí)，人人警惕，自然安如泰山；平流無(wú)石處，容易懈怠，往往舟覆人亡。斑馬從不曾忘記奔跑，因?yàn)樗乐挥信艿每觳拍芴颖軘澈?，獲得生存；螞蟻一入秋就開(kāi)始不停忙碌，因?yàn)樗乐挥需桌鄣枚嗖拍艽┰胶恍?shù)在還是苗的時(shí)候就不停地向深處扎根，因?yàn)樗乐挥懈美尾拍茼數(shù)米”┯昕耧L(fēng)。動(dòng)植物尚且知道在安逸的條件下為以后的艱難做準(zhǔn)備，我們?nèi)祟惸?，不是更?yīng)該懂得，居安思危方能立于不敗之地嗎？邁克爾?戴爾說(shuō)過(guò)：“我有的時(shí)候半夜會(huì)醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話，那么你很快就會(huì)被別人干掉。”也許有人會(huì)說(shuō)，他是膽小鬼?？晌也贿@樣認(rèn)為，這句話恰好說(shuō)明他是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人。因?yàn)橛幸?jiàn)識(shí)才能意識(shí)到潛在的危機(jī)，才有了如今戴爾電腦的輝煌成就。所以說(shuō)，人要學(xué)會(huì)居安思危。南唐李后主的亡國(guó)史大家并不陌生，就是因?yàn)樗聊缬诿颐抑?，荒廢政事才造成了亡國(guó)慘劇。盡管當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)提醒他政治并不安穩(wěn)，但他認(rèn)為自己身居皇位，生活安逸，卻沒(méi)有想到日后淪為亡國(guó)奴的悲慘境遇。就是因?yàn)闆](méi)有居安思危，使他最后身死國(guó)滅?！鞍捕煌＃娑煌?，治而不忘亂”。華為公司作出“極限生存的假設(shè)”，獨(dú)立研發(fā)芯片，當(dāng)全球合作技術(shù)與產(chǎn)業(yè)體系面臨中斷時(shí)，一直作為“備胎”的海思芯片全部“轉(zhuǎn)正”，讓華為公司在極限施壓下挺直脊梁、奮力前行。華為公司在保持開(kāi)放創(chuàng)新的同時(shí)努力實(shí)現(xiàn)科技自立，令人欽佩、引人深思。因此，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，不可以沒(méi)有憂患意識(shí)。一個(gè)人如果沒(méi)有憂患意識(shí)，總是想當(dāng)然地認(rèn)為自己很出色，那么他被人超過(guò)只是遲早的事。一個(gè)公司如果沒(méi)有憂患意識(shí)，不懂得在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，那么它被收購(gòu)也是遲早的事。人被超過(guò)可以追回來(lái)，公司被收購(gòu)也可以重新組建，可是國(guó)家呢？如果一個(gè)國(guó)家因一時(shí)大意而滅亡，誰(shuí)又能給你機(jī)會(huì)重來(lái)呢？只有在安穩(wěn)的時(shí)候就考慮到潛在的危機(jī)，才能防微杜漸，防患于未然，才能使國(guó)家長(zhǎng)盛不衰。孟子說(shuō)過(guò)：“內(nèi)無(wú)法家拂士，外無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。”是的，我們就是需要這種憂患意識(shí)。只有時(shí)時(shí)意識(shí)到自己會(huì)有危險(xiǎn)，才會(huì)提早有所準(zhǔn)備，才不會(huì)面對(duì)緊急狀況措手不及。從古至今，有多少實(shí)例告訴我們貪圖安逸只能帶來(lái)失敗，乂有多少實(shí)例告訴我們居安思危才能帶來(lái)成功。我們是幸運(yùn)的，但是，我們肩上的擔(dān)子又是沉重的。我們要承擔(dān)著國(guó)家的興盛的責(zé)任，我們不能讓中國(guó)在我們這代垮掉。所以，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)憂患意識(shí)，爭(zhēng)做最好最強(qiáng)。讓我們記住：生于憂患，死于安樂(lè)。永遠(yuǎn)保持憂患意識(shí)，居安思危，才能使我們長(zhǎng)久立于不敗之地?！军c(diǎn)評(píng)】針對(duì)命題作文題，我們還要注意幾個(gè)基本點(diǎn)：1.要善于咬文嚼字推敲詞義，仔細(xì)分析題目本身的含義，不僅要了解題目的本義、字面義，還要進(jìn)一步理解某些詞語(yǔ)的引申義、比喻義、象征義、雙關(guān)義、特指義等。.命題作文對(duì)現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性較強(qiáng)，因此，我們審題立意要聯(lián)想自己的人生經(jīng)歷和社會(huì)生活（包括社會(huì)熱點(diǎn)等）。.命題作文一般各種文體（除詩(shī)歌外）都可寫，但一定要選擇適合自己的最佳文體。12.【分析】本題考查學(xué)生對(duì)命題作文的寫作能力。命題作文的核心是審準(zhǔn)題目的內(nèi)涵和外延，如果命題是建構(gòu)在

一定的素材情景之下的，還必須讀懂材料的旨趣。這道題由生活中的一些現(xiàn)象說(shuō)開(kāi)去，引出“猜”這個(gè)話題?！安隆钡漠a(chǎn)生大抵由于羞于表達(dá)、未能及時(shí)交流等情形。“猜”是一個(gè)動(dòng)詞，但“猜”的過(guò)程或結(jié)構(gòu)，有可能是驚喜，也有可能是失望、沮喪，但不管怎樣“猜”讓生活多姿多彩。題干要求以《猜》為題目，寫一篇記敘文，不少于700字。記敘文的關(guān)鍵就是要注重六要素，寫好情節(jié)，寫出生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)。參考立意：“猜”給我們帶來(lái)期待，豐富了我們的生活。“猜”需要把握度，不要胡亂猜疑，導(dǎo)致不必要的麻煩?？茖W(xué)可以“猜想”，但更需要去驗(yàn)證；生活中偶爾猜一下小心思，愉悅情感，但不要捕風(fēng)捉影地嚼舌根?！窘獯稹坎路秼寢屨郎?zhǔn)備洗衣服，她習(xí)慣性地摸了摸女兒的褲包。咦？怎么又硬物？范媽媽幾乎是沒(méi)有想，便伸手去掏。就要拿出來(lái)時(shí)，她猶豫了。會(huì)是什么呢？范媽媽突然來(lái)了興致。會(huì)不會(huì)是打火機(jī)之類的？女兒才上八年級(jí)，要火機(jī)干什么？難道她變壞了？學(xué)會(huì)抽煙了？！什么？！這孩子怎么會(huì)變壞呢？等她回來(lái)得好好問(wèn)問(wèn)她！她皮又松了？唉？不會(huì)呀，女兒平時(shí)挺乖的呀？那會(huì)不會(huì)是項(xiàng)鏈呀首飾呀這些東西？！她要這些做什么？難不成這孩子早戀了？天哪！前幾天就有一個(gè)男同學(xué)打電話來(lái)，指明要找女兒……范媽媽痛心疾首，也恨不得立馬把女兒拖到跟前打一頓想想自己對(duì)她多好唉就差沒(méi)哭出來(lái)了！抱著絕望，范媽媽再次把手伸向了荷包。不，女兒跟自己解釋過(guò)了，那個(gè)男同學(xué)只是詢問(wèn)她家庭作業(yè)，應(yīng)該不會(huì)是早戀吧。那是什么？……范媽媽急了，說(shuō)不定是手機(jī)呢？可自己沒(méi)給她買手機(jī)呀！會(huì)不會(huì)是偷的？哎呀，這孩子！要手機(jī)就說(shuō)嘛，干嘛去偷呢？這下糟了！不對(duì)，女兒一向品德良好，從不拿別人一針一線呀！有可能是借同學(xué)的，對(duì)，就是借同學(xué)的！她借手機(jī)干什么呢？難不成是考試作弊？！??！女兒學(xué)習(xí)好，是她最驕傲的，怎么是作弊的呢？……不行了，我要看看是什么！正當(dāng)范媽媽要拿出來(lái)時(shí)，門響了，是女兒?！皨寢?，您有沒(méi)有看見(jiàn)我換的那條褲子？”范媽媽呆了。女兒繼續(xù)說(shuō)：“哦，在這呢，我找了好久。說(shuō)著，拿過(guò)褲子，從荷包里掏出了一瓶眼藥水兒，我到處找呢，看了會(huì)書，眼睛有些干”。范媽媽長(zhǎng)吁一口氣，還好不是……【點(diǎn)評(píng)】命題作文需要抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語(yǔ)，只有抓住了關(guān)鍵性詞語(yǔ)，才能體現(xiàn)文章的特色，寫出更好的作文。明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時(shí)要弄清楚，作文時(shí)則不能越“雷池”半步。沒(méi)有限制的內(nèi)容，題目上沒(méi)寫，需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊天地，擴(kuò)大選材的范圍。展開(kāi)聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高分的重要一環(huán)。巧妙構(gòu)思，化抽象為具體?！耙涣Ｉ忱镆?jiàn)世界，一瓣花上說(shuō)人情”。選材若太寬太泛，會(huì)給人“空”或“浮”的感覺(jué)。要解決這一問(wèn)題，不妨采取“化大為小”“化虛為實(shí)”或“化寬為窄”的方式，從細(xì)微處，具體生動(dòng)地展現(xiàn)對(duì)生活的感悟。語(yǔ)言是作文最外在最鮮活的東西，無(wú)論是平實(shí)樸素的，還是充滿文學(xué)韻味的，錘煉語(yǔ)言，使表情達(dá)意確切、形象、簡(jiǎn)約而意韻豐富，應(yīng)是不懈的追求。A.科學(xué)家對(duì)火星的科學(xué)參照研究，價(jià)值在于使許多學(xué)科新的研究課題未來(lái)可期。B.大氣稀薄導(dǎo)致火星液態(tài)水逃逸，讓火星不具備適合于人類居住的條件和環(huán)境。C.火星基地如果一旦建立，未來(lái)在宜居星球上發(fā)展獨(dú)特的人類文明或許可實(shí)現(xiàn)。D.經(jīng)過(guò)科學(xué)家的多角度研究，發(fā)現(xiàn)有多項(xiàng)生化特質(zhì)的藍(lán)藻或許可先行移民火星。（5）根據(jù)以上兩則材料，簡(jiǎn)要分析為什么人類有移民火星的可能性。二、本大題共1小題，共18分。（18分）閱讀下面文言文，完成各題。原法三代以上有法，三代以下無(wú)法。何以言之？二帝、三王知天下之不可無(wú)養(yǎng)也，為之授田以耕之；知天下之不可無(wú)衣也，為之授地以桑麻之；知天下之不可無(wú)教也，為之學(xué)校以興之，為之婚姻之禮以防其淫，為之卒乘之賦以防其亂。此三代以上之法也，固末嘗為一己而立也。后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不長(zhǎng)也，子孫之不能保有也，思患于末然以為之法。然則其所謂法者，一家之法，而非天下之法也。是故秦變封建而為郡縣，以郡縣得私于我也：漢建庶孽①，以其可以藩屏于我也；宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一亳為天下之心哉?而亦可謂之法乎？三代之法，藏天下于天下者也：山澤之利不必其盡取，刑賞之權(quán)不疑其旁落；貴不在朝廷也，賤不在草芥也。在后世方議其法之巡,而天下之人不見(jiàn)上之可欲，不見(jiàn)下之可惡。法愈疏中亂愈不作，所謂無(wú)法之法也。后世之法，藏天下于筐篋者也：利不欲其旭于下，福必欲其斂于上；用一人般則疑其自私，而乂用一人以制其私；行一事焉則慮其可欺，而又設(shè)一事以防其欺。天下之人共知其筐篋之所在，吾亦鯉鯉然②，口唯筐篋之是虞，故其法不得不密。法愈密而天下之亂即生于法之中，所謂非法之法也。*論者謂一代有一代之法，子孫以法祖為孝。夫非法之法，前王不勝其利欲之私以創(chuàng)之，后王或不勝其利欲之私以壞之。壞之者固足以害天下，其創(chuàng)之者亦未始非害天下者也。乃必欲周旋于此膠彼漆③之中,以博憲章之余名，此俗儒之剿說(shuō)也。即論者謂天下之治亂不系于法之存亡。夫古今之變，至秦而一盡，至元而又一盡，經(jīng)此二盡之后，古圣王之所惻隱愛(ài)人而經(jīng)營(yíng)者蕩然無(wú)具，茍非為之遠(yuǎn)思深覽，一一通變，以及井田、封建、學(xué)校、卒乘之舊，里小小更革，生民之戚戚終無(wú)己時(shí)也。即論者謂有治人無(wú)治法，吾以謂有治法而后有治人。自非法之法桎梏天下人之手足，即有能治之人，終不勝其牽挽嫌疑之顧盼，有所設(shè)施，亦就其分之所得，安于茍簡(jiǎn)，而不能有度外之功名。使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其間。其人是也，則可以無(wú)不行之意；其人非也,亦不至深刻羅網(wǎng)，反害天下。故日有治法而后有治人。（取材于黃宗羲《明夷待訪錄》）注釋：①庶孽：指漢初分封同姓王。②蛆（XI）蛆然：恐懼的樣子。③此膠彼漆：指拘泥于已有成法，不知變通。（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.在后世方議其法之嶙疏：簡(jiǎn)單，粗疏B.利不欲其遵于下遺：分享，分給

C.日唯筐篋之是廖虞：預(yù)料，意料D且小小更革雖：即使，即便（2）下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是A.A.何■以言之B.法愈疏耐亂愈不作C.用一人名則疑其自私D.使先王之法而在A.何■以言之A.何■以言之B.法愈疏耐亂愈不作C.用一人名則疑其自私D.使先王之法而在信臣精卒陳列兵而誰(shuí)何德不厚西思國(guó)之理積土成山,風(fēng)雨興川使民敬忠以勸，如之何（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也宋代初期解除方鎮(zhèn)的兵權(quán)，是因?yàn)榉芥?zhèn)威脅到了君主統(tǒng)治B.貴不在朝廷也，賤不在草莽也不因?yàn)樯碓诔⒕妥兊米鹳F，不因?yàn)樯硖幟耖g就變得低賤C.其創(chuàng)之者亦未始非害天下者也那些新任君主創(chuàng)制的法還沒(méi)來(lái)及禍害天下D.其人是也，則可以無(wú)不行之意這樣一來(lái)，如果這個(gè)人有才能，就可以做到心想事成（4）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的?項(xiàng)是A.《原法》中的“原”是推究之義，“法”在此篇中有法律之義，也有制度之義。B.有人認(rèn)為“一代有一代之法，子孫以法祖為孝”，作者充分的肯定了這種觀點(diǎn)。C.作者認(rèn)為“非法之法”越嚴(yán)密，天下動(dòng)亂就越多，與“無(wú)法之法”形成對(duì)比。D.黃宗羲認(rèn)為“先有能夠治理好天下的法，然后才會(huì)出現(xiàn)能夠治理好天下的人”。（5）作者將“三代以上之法”名之“三代之法”，“三代以下之法”名之“后世之法”，請(qǐng)你結(jié)合本文具體內(nèi)容，概括“三代之法”與“后世之法”的區(qū)別。三、本大題共3小題，共32分。（12分）閱讀下面這首詞，完成各題。水龍吟

朱敦儒①放船千里凌波去。略為吳山留顧。云屯水府，濤隨神女，九江東注。北客翩然，壯心偏感，年華將暮。念伊、嵩舊隱，巢、由②故友，南柯夢(mèng)，遽如許！回首妖氛未掃，問(wèn)人間、英雄何處？奇謀報(bào)國(guó)，可憐無(wú)用，塵昏白羽。鐵鎖橫江，錦帆沖浪，孫郎良苦③。但愁敲桂棺，悲吟《梁父》，淚流如雨。注釋：①朱敦儒，宋代詞人，本詞寫于金兵南下，作者初離洛陽(yáng)，由水路南行之時(shí)。②巢、由：巢父、許由，都是古代的隱士。③孫郎良苦：三國(guó)時(shí)吳主孫皓聞晉軍沿江犯，以鐵索橫江拒敵，終為晉人所破。（1）下列對(duì)這首詞內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是“云屯水府”三句，描繪了天上云層聚集，江面波浪翻騰，眾水匯流東注入海的景象，肅穆雄渾的氣勢(shì)，體現(xiàn)出詞人曠遠(yuǎn)的胸懷?！氨笨汪嫒弧比?，寫作者從洛陽(yáng)逃難到了南方，空有報(bào)國(guó)壯志，卻無(wú)報(bào)國(guó)之路，年齡又一天天老去，暗示了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿?！澳钜玲耘f隱”四句，回憶過(guò)去與好友游樂(lè)于嵩山伊水間的美好隱居生活，而今感覺(jué)如南柯一夢(mèng)，表達(dá)出詞人對(duì)隱居生活的懷念?！拌F鎖橫江”三句，寫了晉軍攻破金陵，吳主孫皓被迫投降，作者借用晉軍亡吳典故，明寫東吳敗亡的教訓(xùn)，實(shí)為南宋局勢(shì)擔(dān)憂。（2）下列對(duì)本詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.“放船”句描繪了千里波濤、云水茫茫的江南美景，而一“略”字，表明作者無(wú)心欣賞山水。B.本詞中的“英雄”是指“抗金的英雄”，而“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”是指杜甫自己。C.“但愁敲桂棹”句中“桂棹”，是船槳的美稱，在這里代指“船”，此句運(yùn)用了借代的手法。D.本詞由個(gè)人的悲歡寫到國(guó)家的命運(yùn)，一氣呵成，渾然無(wú)間，運(yùn)用了抒情、議論等表達(dá)方式。（3）“奇謀報(bào)國(guó)，可憐無(wú)用，塵昏白羽”三句中，作者引用諸葛亮的典故，陸游的《書憤》也借用了諸葛亮的典故，請(qǐng)你分別結(jié)合這兩首詩(shī)詞的具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析各自用典的作用。書憤陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。（8分）在橫線處填寫作品原句。①詩(shī)圣杜甫，在書寫客人到來(lái)的喜悅之時(shí).，也暗示了家境之貧寒、生活之孤寂，如“花徑不曾緣客掃，"：愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，在書寫生活的閑適之時(shí)，也暗示了郁悶與惆悵之情，如“矮紙斜行閑作草，"。他們所處的時(shí)代不同，但思想內(nèi)核卻相似。②在文言文的學(xué)習(xí)中，我們要善于汲取古人的智慧，如蘇軾在《石鐘山記》中告誡我們“，而臆斷其有無(wú)”是不可以的，杜牧在《阿房宮賦》中告誡我們“，亦使后人而復(fù)哀后人也”。③成語(yǔ)“滄海一粟”是由蘇軾《赤壁賦》中的“，”兩句演化而來(lái)。④語(yǔ)文老師在批閱作文時(shí)，面對(duì)學(xué)生毫無(wú)修飾或者過(guò)丁?浮夸的語(yǔ)言，引用了《論語(yǔ)》中的兩句“，”作為批語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生寫作要“文質(zhì)彬彬”。（12分）根據(jù)《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容，完成（1）（2）小題。（I）《紅樓夢(mèng)》中，“木石前盟”和“金玉良緣”分別指哪兩組人物？請(qǐng)選擇一組，結(jié)合原著談?wù)勊麄兊膼?ài)情悲劇。（2）魯迅先生曾說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》的要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同，所以其中所敘的人物，都是‘真'的人物。”“真”體現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性和多樣性。請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》中試舉一個(gè)人物，結(jié)合具體情節(jié)內(nèi)容，分析該人物形象的“真”。四、本大題共1小題，共18分。（18分）閱讀下面文學(xué)作品，完成各題。憶蜀山腳下的石板路，沿著依山傍河的小街蜿蜒“路面石板經(jīng)歷了千百年風(fēng)雨，被無(wú)數(shù)代人的鞋底踩踏，雖斑駁不平，卻光滑如玉。走在鏤空的石板街上，不僅能聽(tīng)見(jiàn)腳步聲，還隱約有流水的聲音。那是河水的韻律，是山泉的吟哦，是積水從屋檐滴落在街邊石條上的回聲。小街的兩邊，都是古舊的磚木房屋。小街兩邊的房屋間，不時(shí)出現(xiàn)一條條極窄的小巷。小巷雖不長(zhǎng)，卻讓人感覺(jué)幽深。因?yàn)?，兩邊小巷盡頭的風(fēng)景不一樣，一邊，是綠意蓊郁的山景，是山腳下茂密蕨蕤的蘭草灌木，另一邊，是波光激滯的河景，河水在斑斕天光下流淌。小巷盡頭的山，是蜀山：小巷盡頭的河，是戴河。五十多年前，曾經(jīng)哪啰在蜀山腳下。那時(shí)，我還是18歲的少年，第一次遠(yuǎn)離家門，在這里學(xué)木匠謀生。我經(jīng)常來(lái)蜀山腳下干活，遇見(jiàn)蜀山古鎮(zhèn)時(shí)，心情郁悶，身體疲憊，沒(méi)有旅游者的心情，但是古鎮(zhèn)上的景象，還是讓我驚奇。對(duì)蜀山古鎮(zhèn)的第一印象，是鎮(zhèn)頭那座蜀山大橋。這是蕊河上的一座古老的石頭拱橋。初春之晨，稀薄的晨霧還在河面飄漾，蜀山大橋卻是一番熱鬧的景象。高高的橋面上，行人熙熙攘攘，小販在橋上擺攤賣水果蔬菜日用百貨，人們?cè)跇蛏洗舐曔汉?，討價(jià)還價(jià)，也有人站在橋頭聊天拉家常。橋下，暗綠色的蠡河水在流動(dòng)，河上船只來(lái)來(lái)往往，橋上的行人和橋下的船工高聲應(yīng)和互相打著招呼。稍大的木船從拱橋的圓洞中穿過(guò)，艄公站在船頭上，揮動(dòng)一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹篙，在河面和橋墩上撐擊點(diǎn)舞……這充滿詩(shī)意的景象，很像是《清明上河圖》中那座大橋。那時(shí)走過(guò)蜀山老街，總是腳步匆匆，沒(méi)有看風(fēng)景的閑情逸致。但是街上總有些獨(dú)特的景物吸引我。蜀山鎮(zhèn)附近，幾乎家家戶戶都在做紫衫茶壺，那是天下少有的情景。讓人驚嘆的是制壺人那些靈巧的手，紫泥猶如柔軟的糯米糕，被這些手敲打著，揉搓著，拿捏著，搓刮著，塑造成一把把形態(tài)各異的茶壺。這些未經(jīng)燒制的茶壺泥坯看上去就是完美的藝術(shù)品，雖然它們玲瓏溫旭，但不是成品，它們必須送進(jìn)山上的窯中經(jīng)烈火焚燒，才能脫胎成紫砂壺。由砂石泥土變成紫砂茶壺這個(gè)過(guò)程，就在蜀山周圍完成。我抬頭看蜀山，只見(jiàn)山上云包飄旋，那是燒窯的柴火在冒煙。古鎮(zhèn)上有好幾家茶館店，每天早晨，茶館里人頭擠擠。一天下午，提前完成了一天活計(jì)，我走進(jìn)一家坐落在山腳下的小茶館。下午的茶館，店堂里茶客寥寥。我找了一張臨窗的桌子坐下來(lái)，窗外，綠蔭閃爍，那是蜀山的影子。一把紫砂壺端上來(lái)，茶香撲鼻。我用笨拙的動(dòng)作把熱茶斟入小小的茶盞時(shí)，從壺嘴里射出的茶水大半都濺在桌面上?；艁y中一位面目清理，穿著樸素，舉止文雅的中年人走過(guò)來(lái)，微笑著端茶壺為我斟茶。這時(shí)，店里的一個(gè)伙計(jì)跑過(guò)來(lái)，驚訝地問(wèn)我：“你認(rèn)識(shí)他嗎？顧景舟，他是名人，宜興最好的紫砂壺就是他做的！”中年人見(jiàn)我一臉慢倬，笑著說(shuō)：“別聽(tīng)他瞎吹?！苯又鴨?wèn)我：“那個(gè)上海來(lái)的小木匠？”我諾諾地點(diǎn)頭，又搖頭答道：“我剛來(lái)不久，還沒(méi)有學(xué)會(huì)做木匠?！闭f(shuō)心里話，我并不喜歡做木匠，在這里拜師學(xué)藝，曾被人告知，要先磨刀三年。每天的活計(jì)，除了為師傅磨刀，就是拉大鋸，把粗大的樹(shù)段鋸成木板。一天下來(lái)，精疲力竭，渾身酸痛。我想，做茶壺，比干木匠活有趣得多。他見(jiàn)我愁眉苦臉的樣子，笑著說(shuō)：“你還小，應(yīng)該讀書。學(xué)點(diǎn)手藝也沒(méi)錯(cuò)?！?/p>

我看著窗外搖曳的綠蔭，突兀地問(wèn)了一句：“這里不是四川，這座山為什么叫蜀山呢？”他臉上的微笑沒(méi)有消失，“這是因?yàn)樘K東坡上過(guò)這座山。這座山原來(lái)叫獨(dú)山，蘇東坡來(lái)這里，覺(jué)得這里的風(fēng)景和他家鄉(xiāng)很像，他說(shuō)：此山似蜀。蜀山的名字就是這么來(lái)的.”他喝了一口茶，看著窗外的綠蔭，仿佛是自言自語(yǔ)：“蜀山腳下，還有東坡書院呢，在山的另一邊，現(xiàn)在是學(xué)堂了?！彼畔虏鑹卣酒饋?lái)，拍拍我的肩膀，轉(zhuǎn)身走出店堂，腳步悠然。我記住了他的名字，顧景舟。很多年之后，我才知道顧景舟作為紫砂藝人的地位，他是承前啟后的紫砂工藝大師。我在蜀山遇見(jiàn)他時(shí)，正是紫砂藝術(shù)被忽略的時(shí)代，也是他失意的日子。那天從茶館店里出來(lái)，我沿著山腳一路尋找，走到占鎮(zhèn)盡頭，繞過(guò)蜀山，在山的南麓，終于找到了當(dāng)年的東坡書院。那時(shí)，這里已成為一所小學(xué)，但依然保留著東坡之名：東坡小學(xué)。我站在校門口，隔著門墻往里看，只見(jiàn)院落里古樹(shù)參天，天井里散落著一地斑駁的樹(shù)影。正是放學(xué)的時(shí)候，孩子們的歡笑聲從里面一路傳出來(lái)……我在東坡小學(xué)門口站了很久，心里想象著蘇東坡當(dāng)年如何在蜀山腳卜.流連忘返。東坡小學(xué)的占老前身，曾經(jīng)是蘇東坡住過(guò)的草堂，故被人們稱為東坡草堂，后來(lái)，在這里建起東坡書院，再后來(lái)，成為東坡小學(xué)。那天離開(kāi)東坡小學(xué)，已近黃昏，但我還是不想急著回我寄居的村莊，我要登上蜀山頂看看。山不高，從南麓攀登，越過(guò)山峰，下山就可以回到蜀山大橋邊。登臨山頂時(shí)，正好看到口落，天邊的云霞如無(wú)邊無(wú)際的火焰，慢慢吞噬著一輪血紅的殘陽(yáng)。從山頂俯瞰，蠡河是一條晶瑩的光帶，古鎮(zhèn)的黑色屋脊在山腳下蜿蜒，像潑灑在山河之間的一道濃墨。我也看見(jiàn)了依山而建的龍窯，那是一條攀臥在山坡的巨龍，被古樹(shù)掩隱著，被煙霧籠罩著。巨龍的腹中，蘊(yùn)蓄著熊熊火焰，那些被靈巧的手捏制成的茶壺和陶器，正在烈火中涅槃新生……半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去，山河依舊，但人間的景象天翻地覆。近日重返蜀山，看到了新時(shí)代帶來(lái)的變化，陶都丁蜀，是富甲江南的名鎮(zhèn)，紫砂工藝，早已成為舉世矚目的中華國(guó)粹?東坡小學(xué)又成了東坡書院。龍窯進(jìn)了