中醫(yī)基礎(chǔ)理論專升本試題及復(fù)習(xí)資料

中醫(yī)根底理論專升本試題及答案——中醫(yī)藥類專業(yè)本科中醫(yī)根底理論試卷一〔A1〕一、單項(xiàng)選擇題〔1～20120〕1干后的括號(hào)內(nèi)〕中醫(yī)學(xué)理論體系形成于〔d〕隋唐時(shí)期B.金元時(shí)期C.明清時(shí)期D.戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期E.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期金元四大家中，“養(yǎng)陰派”的代表人物是〔d〕以下屬于陰中之陽的是〔c〕“佐金平木”法確立的理論依據(jù)是〔b〕BCDE.五行制化5.臟腑之中，被稱為“孤府”的是〔c〕五臟及五竅的關(guān)系親熱，其中腎開竅于〔b〕“罷極之本”是指〔a〕ABCDE.心五臟中，及全身氣機(jī)調(diào)整關(guān)系親熱的是〔a〕具有“貫心脈行血?dú)狻惫δ艿氖恰瞔〕“吐下之余，定無完氣”的理論根底是〔d〕ABCDE.津能化氣11.內(nèi)臟下垂的主要病機(jī)是〔c〕〔d〕ABC.經(jīng)筋DE.奇經(jīng)手少陰心經(jīng)及手太陽小腸經(jīng)的交接部位是〔d〕平素畏熱喜涼、好動(dòng)易躁，易感暑熱邪氣的體質(zhì)類型屬于〔b〕六淫邪氣中，具有傷津而不耗氣致病特征的是〔d〕以下哪一項(xiàng)為哪一項(xiàng)錯(cuò)誤的〔b〕疾病發(fā)生的內(nèi)在依據(jù)是〔a〕真寒假熱證的病機(jī)是〔c〕〔d〕A.脾腎BC.心肺DE.心腎陽病治陰的方法，適用于以下哪種病證〔c〕二、多項(xiàng)選擇題〔21～40120分〕2個(gè)是正確的。請(qǐng)為漏選、錯(cuò)選均不得分〕在藥食五味中，屬于陰的味是〔cde〕五臟分陰陽，以其功能特點(diǎn)而言，屬陽的有〔ab〕以下在五行中屬木的是〔ade〕陰陽失調(diào)的病機(jī)變化包括〔abcde〕及氣的生成關(guān)系親熱的臟是〔cde〕以下屬于氣的升降失常的是〔be〕氣為血之帥是指〔abc〕以下不屬于經(jīng)脈的有〔bcd〕及血液運(yùn)行關(guān)系親熱的臟是〔abcd〕以下經(jīng)脈中，行于目?jī)?nèi)眥的有〔abc〕以下病邪，屬于陽邪的有〔ace〕因人制宜治則的應(yīng)用包括以下幾種狀況〔abcd〕宗氣的生成及以下何臟的關(guān)系親熱〔cd〕以下何臟腑及水液代謝有關(guān)〔abcde〕五臟之中，及飲食物的消化吸取關(guān)系親熱的有〔bc〕以下經(jīng)脈中循行至齒的是〔bc〕六淫之中，易耗氣傷津的邪氣有〔ce〕膽的主要生理功能是〔de〕39.血液的生成來源有〔abc〕影響外環(huán)境的因素有〔abcde〕三、填空〔41～500.510〕中醫(yī)學(xué)的根本特點(diǎn)是〔〔辨證論治。按五行相生規(guī)律確立的治療原則是〔虛則補(bǔ)其母〕及〔實(shí)則泄其子。肝的主要生理功能包括〔〕及〔疏泄〕兩個(gè)方面?！彩苁骰澈汀病乘取Ｑ\(yùn)失常包括〔〕及〔出血〕兩個(gè)方面。十二經(jīng)脈循行，足少陰腎經(jīng)上接〔〕經(jīng)，下交〔〕經(jīng)?！病?。燥邪的性質(zhì)和致病特征包括〔〕及〔?！病臣啊病橙齻€(gè)方面。預(yù)防包括〔〕及〔〕兩個(gè)方面。四、名詞術(shù)語解釋〔51～55210分〕陰陽藏象經(jīng)絡(luò)體質(zhì)內(nèi)生“五邪”五、簡(jiǎn)答題〔56～60420〕56.何謂五行的相生相克？其規(guī)律如何？十二經(jīng)脈的走向及交接規(guī)律是什么？簡(jiǎn)述濕邪的性質(zhì)和致病特征。何謂反治？其常用的治法有哪些？簡(jiǎn)述精的概念內(nèi)涵。〔61～621020〕61.何謂肝主疏泄？主要表現(xiàn)在哪些方面？試述之。62.試述邪正盛衰及疾病虛實(shí)變化的關(guān)系。參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)三、填空〔41～500.510〕整體觀念辨證論治主疏泄主藏血受盛傳化血瘀出血津能載氣氣能攝血飲食偏嗜飲食不潔未病先防既病防變四、名詞術(shù)語解釋〔51～55210〕〔1〕的某些事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括〔1。及及自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象〔1?！?分、聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅、溝通上下內(nèi)外，傳導(dǎo)感應(yīng)信息的通路系統(tǒng)〔1。的〔1分〕在形體構(gòu)造、生理功能和心理活動(dòng)方面綜合的相對(duì)穩(wěn)定的〔1。津液的功能失常而產(chǎn)生的化風(fēng)、化寒、化濕、化燥、化火的病理現(xiàn)象〔1統(tǒng)稱為“內(nèi)生五邪”〔1?！?6～60420〕五行相生，是指五行之間存在的有序的遞相滋生、助長(zhǎng)、促進(jìn)的關(guān)系1；相生的規(guī)律為：木生火，火生土，土生金，金生水，水生。五行相克，是指五行之間存在的有序的遞相抑制、制約的關(guān)系1火克金，金克木，依次相克〔1。十二經(jīng)脈的走向規(guī)律為：手三陰經(jīng)，從胸走手〔0.5分；手三陽經(jīng)，從手走頭0.5；足三陽經(jīng)，從頭走足〔0.5；足三陰經(jīng)，〔0.5。十二經(jīng)脈的交接規(guī)律為：手三陰經(jīng)及手三陽經(jīng)交0.5〔0.5足三陽經(jīng)及足三陰經(jīng)交接于足趾末端0.5；足三陰經(jīng)及手三陰經(jīng)〔0.5。濕邪的性質(zhì)及致病特征是：①濕為陰邪，易阻遏氣機(jī)，損傷陽氣。〔1。②濕〔1。③濕性黏〔1?！?。59.反治，又名從治，是指服從疾病的假象而治的治療原則，適用于疾〔2。反治的常用治法有：①寒因寒用，即以寒性藥物治療具有假寒征象的真熱假寒證0.5；②熱因熱用，即以熱性藥物治療具有假熱征象的真寒假熱證0.5；③〔0.5分；④通因通用，即用通利的藥物治療具有通瀉病癥的真實(shí)假虛證〔0.5。人體之精，是由稟受于父母的生命物質(zhì)及后天水谷精微相融合而形成的一種精華物質(zhì)，是人體生命的本原，是構(gòu)成人體和維持人體生①狹義之精：指具有繁衍生命的生殖之精，是人體之精的本始含義分；②廣義之精：指人體之內(nèi)的一切液態(tài)精華物質(zhì)，包括先天之精、水谷之精、血液、津液等1只包括先天之精、水谷之精、生殖之精及臟腑之精〔1。〔61～621020〕的運(yùn)行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒服等作用〔2分。肝氣的疏泄作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①促進(jìn)血及津液的運(yùn)行輸布：氣能行血，行津，肝氣能調(diào)暢氣機(jī)，故能促進(jìn)血液運(yùn)行及津液輸布2；②促進(jìn)脾胃的運(yùn)化及膽汁的分泌排泄：肝通過調(diào)整〔22；④促進(jìn)男子排精及女子排卵行的疏泄功能〔2。狀態(tài)，其病機(jī)特點(diǎn)是邪氣亢盛，正氣未衰，正邪斗爭(zhēng)猛烈，消滅一系列亢奮有余的證候，稱為實(shí)證2方面的病理狀態(tài)，其病機(jī)特點(diǎn)是正氣缺乏，邪氣不盛或已退，難以消滅猛烈的邪正斗爭(zhēng)，消滅一系列虛損、衰退、缺乏的證候，稱為虛證〔2分。邪正盛衰及虛實(shí)的變化有關(guān)：①虛實(shí)錯(cuò)雜，包括虛中夾實(shí)〔正虛為主，兼有實(shí)邪〔1分〕及實(shí)中夾虛〔邪實(shí)為主，兼有正虛〕〔1；②虛實(shí)轉(zhuǎn)化，包括由實(shí)轉(zhuǎn)虛〔邪氣久留，損傷正氣〔1及因虛致實(shí)〔正氣缺乏而邪氣積聚〔1分；③虛實(shí)真假，包括真實(shí)假虛〔大實(shí)有羸狀〔1〕及真虛假實(shí)〔至虛有盛候〔1。中醫(yī)根底理論試卷二〔A2〕一、單項(xiàng)選擇題〔1～30130〕1干后的括號(hào)內(nèi)〕奠定中醫(yī)學(xué)理論根底的經(jīng)典著作是〔〕《諸病源候論》以下屬于陰的屬性是〔〕以晝夜分陰陽，前半夜為〔〕以下可用陰陽相互轉(zhuǎn)化來解釋的是〔〕五行中木的“所不勝”是〔〕以下屬于母子關(guān)系的是〔〕〔〕“木火刑金”在五行學(xué)說中屬于〔〕以下治法中，哪一項(xiàng)以五行相克規(guī)律為依據(jù)〔〕“水火既濟(jì)”是指〔〕〔腹中線〕向外的挨次是以下中的哪一項(xiàng)〔〕AB.足陽明、足太陰、足厥陰、足少陰D.足少陰、足陽明、足厥陰、足太陰E.足太陰、足少陰、足陽明、足厥陰表現(xiàn)〔〕以下不屬于絡(luò)脈的是哪一項(xiàng)〔〕唾及何臟關(guān)系親熱〔〕以下“諸?！敝绣e(cuò)誤的選項(xiàng)是〔〕“以升為健”的臟是〔〕以下哪一項(xiàng)為哪一項(xiàng)“奪血者無汗”的理論依據(jù)〔〕肺在血液循行中的作用是以下哪一項(xiàng)〔〕膽屬于〔〕A.臟B.腑C.奇恒之腑D.既是腑，又是奇恒之腑E.既是臟，又是奇恒之腑十二經(jīng)脈中，同名的手陽經(jīng)和足陽經(jīng)交接于〔〕以下哪一項(xiàng)為哪一項(xiàng)血虛補(bǔ)腎的理論依據(jù)〔〕“吐下之余，定無完氣”的生理學(xué)根底為〔〕風(fēng)邪多挾寒挾熱，反映了六淫的哪一種致病特點(diǎn)〔〕以下哪一種病邪致病，可表現(xiàn)為周身困重，四肢倦怠〔〕導(dǎo)致“氣消”的情志因素是〔〕人體各種病變的最根本病機(jī)是〔〕陰盛格陽屬于〔〕有關(guān)〔〕“大實(shí)有羸狀”的疾病本質(zhì)屬于〔〕種治療法則〔〕二、多項(xiàng)選擇題〔31～36212〕2個(gè)是正確的。請(qǐng)為漏選、錯(cuò)選均不得分〕以下屬于五行相乘的是〔〕以下哪幾項(xiàng)是循行于上肢外側(cè)面的經(jīng)脈〔〕女子胞的生理功能及哪些臟腑關(guān)系親熱〔〕形成瘀血的病因病機(jī)有〔〕以下哪些是癘氣的致病特點(diǎn)〔〕以下中哪些是在祛邪原則指導(dǎo)下確立的治療方法〔〕三、填空題〔37～43118〕依據(jù)五行相生規(guī)律制定的治療原則有〔〔。中醫(yī)理論體系的主要特點(diǎn)有〔〔。飲食致病的類型包括〔〔〕和〔。過勞包括〔〔〔〕三個(gè)方面?！端貑?通評(píng)虛實(shí)論》指出：“〔〕〔〕則虛”?！病病病乘姆N治法。三因制宜的內(nèi)容包括〔〔〔。四、名詞術(shù)語解釋〔44～49318分〕五、問答題〔50～53題，共22分〕〔5分〕〔5〕〔6〕〔6〕參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題〔1～30130〕212〕〔37～43118〕四、名詞術(shù)語解釋〔44～49318〕五行相克：是指木、火、土、金、水五行之間的間相抑制、制約關(guān)〔1木克土，土克水，水克火，火克金，金克木〔2。精血同源：即肝腎同源〔1。肝藏血，腎藏精，精血皆由水谷之精化生和充養(yǎng)，且能相互資生，故曰同源互化〔2?！?分，受十二經(jīng)脈氣血的濡養(yǎng)和調(diào)整〔1。不能外達(dá)于肢體而將陰氣排斥于外的一種病理狀態(tài)2，形成真熱〔1?！?〕〔3〕〔50～5322〕宗氣是由谷氣及自然界清氣相結(jié)合而積聚于胸中的氣，其生成來源有二：一是脾胃運(yùn)化的水谷之精所化生的水谷之氣，二是肺從自然界中吸入的清氣。二者在肺中相結(jié)合而生成宗氣，積于胸中氣?！?散全身〔1分。宗氣的生理功能主要有：上走息道以行呼吸、貫注心脈以行血?dú)夂拖滦畹ぬ镆再Y先天元?dú)狻?。調(diào)整、修復(fù)等作用的一類微小物質(zhì)〔1分。邪氣，泛指各種致病因素〔1。正氣在發(fā)病中的作用表達(dá)在：正虛感邪而發(fā)??；正虛生邪而發(fā)?。徽龤獾膹?qiáng)弱可打算發(fā)的緣由；影響發(fā)病的性質(zhì)、類型和特點(diǎn)；影響病情和病位；某些狀況下在發(fā)病中起主導(dǎo)作用〔1。腎氣所蒸化及升降的水液，有賴于肺氣的肅降作用而下歸于腎或膀胱〔2分。②呼吸運(yùn)動(dòng)：肺主氣而司呼吸，腎藏精而主納氣。人體的呼吸運(yùn)動(dòng)，雖為肺所主，但亦需腎氣的納氣功能幫助。只有腎精及腎氣充分，封藏功能正常，肺吸入的清氣才能經(jīng)過其肅降而下納于腎，以維持呼吸的深度〔2分。③陰陽相互資生：金為水之母，肺陰充分使肺陰充分。肺陰缺乏及腎陰缺乏，既可同時(shí)并見，亦可互為因果，最終導(dǎo)致肺腎陰虛內(nèi)熱之候。腎陽為諸陽之根，能資助肺陽，共同溫暖肺陰及肺津，推動(dòng)津液輸布〔2。①痰飲的形成，多為外感六淫，或七情內(nèi)傷，或飲食不節(jié)等，導(dǎo)致臟腑功能失調(diào)，氣化不利，水液代謝障礙，水液停聚而形成。由于肺、脾、腎、肝及三焦等對(duì)水液代謝起著重要作用，故痰飲的形成，多及肺、脾、腎、肝及三焦功能失常有關(guān)。如肺失宣降，津液不布，水道不利，則聚水而生痰飲；脾失健運(yùn)，水濕內(nèi)生，可以分散生痰；津液停積而為痰為飲；三焦水道不利，津液失布，也能聚水生痰〔3分。②痰飲的致病特點(diǎn)為：阻滯氣血運(yùn)行；影響水液代謝；易于蒙蔽心神；致病廣泛，變幻多端〔3。中醫(yī)根底理論試卷三〔A3〕一、單項(xiàng)選擇題〔1～301分，計(jì)30〕1干后的括號(hào)內(nèi)〕中醫(yī)治病主要著眼于辨析〔〕“陰虛則熱”所致病證的性質(zhì)是〔〕“益火之源，以消陰翳”屬于以下何種治法〔〕“陽勝則陰病”，用以下哪種理論解釋為宜〔〕依據(jù)五行相克規(guī)律確定的治療方法是〔〕以下哪一項(xiàng)屬肺的生理特性〔〕心在液為〔〕脾主升清的內(nèi)涵是〔〕稱肝為“罷極之本”，主要是由于肝有以下哪種功能〔〕心藏神，其主要的物質(zhì)根底是〔〕以下不屬于“七沖門”的是〔〕具有推動(dòng)呼吸和行血?dú)獾茸饔玫臍馐恰病骋韵聦儆谝旱墓δ艿氖恰病臣胺乐钩鲅H熱相關(guān)的兩臟是〔〕治療血瘀時(shí)配用補(bǔ)氣藥，其理論依據(jù)是〔〕以下具有表里關(guān)系的經(jīng)脈是〔〕足太陰經(jīng)的終點(diǎn)及以下何經(jīng)的起點(diǎn)相接〔〕在循行過程中連舌本、散舌下的經(jīng)脈是〔〕以下經(jīng)脈中，起于季脅的是〔〕致病有明顯季節(jié)性的病邪是〔〕簡(jiǎn)潔引起氣血不通的邪氣是〔〕導(dǎo)致氣機(jī)郁結(jié)的情志刺激因素是〔〕內(nèi)濕的產(chǎn)生及以下何臟關(guān)系最親熱〔〕表現(xiàn)為不孕不育、精神萎頓、健忘失眠等病癥，主要屬于〔〕病證的虛實(shí)變化，主要取決于〔〕陰陽偏衰以以下哪臟為根本〔〕真熱假寒證的病機(jī)是〔〕中醫(yī)治療疾病的指導(dǎo)思想是〔〕以下適用于“扶正祛邪并用”治法的是〔〕30.以下哪種治法符合“用熱遠(yuǎn)熱”的原則〔〕二、多項(xiàng)選擇題〔31～50120分〕2個(gè)是正確的。請(qǐng)為漏選、錯(cuò)選均不得分〕依據(jù)五行特性，以下屬木的有〔〕以下屬于陰陽轉(zhuǎn)化的有〔〕A.重陰必陽，重陽必陰B.寒極生熱，熱極生寒C.真寒假熱，真熱假寒DE.陰勝則陽病，陽勝則陰病33.腎氣虧虛可消滅〔〕34.及肝的疏泄功能親熱相關(guān)的生理活動(dòng)有〔〕35.導(dǎo)致膽汁排泄障礙的有〔〕36.宗氣的生理功能有〔〕37.及津液輸布有關(guān)的臟腑功能有〔〕38.以補(bǔ)氣方法治療出血證，其理論依據(jù)是〔〕39.小腸的生理功能有〔〕40.起于胞中的經(jīng)脈有〔〕41.任脈的根本功能是〔〕42.循行于下肢內(nèi)側(cè)的經(jīng)脈有〔〕43.以下屬于“偏陰質(zhì)”特征的有〔〕44.寒邪的性質(zhì)和致病特點(diǎn)是〔〕45.易傷津液的病邪有〔〕46.七情致病，擾亂心氣的情志有〔〕47.氣滯常見于以下哪些臟腑〔〕48.形成陽偏勝的主要緣由有〔〕因人制宜的原則包括考慮病人的〔〕以下屬于扶正的治法有〔〕三、填空題〔51～600.510〕金元四大家中，提出相火論的是〔，后世稱其為〔〕派。以五行學(xué)說來分析，肝病及肺稱為〔，肺病傳腎稱為〔。中精之府是指〔，孤臟是指〔〕宗氣積聚于〔，故稱此處為〔。脾在竅為〔，及之通應(yīng)的季節(jié)是〔。稱為血海的經(jīng)脈和臟腑分別是〔〕和〔。手太陽經(jīng)及〔〕為表里，足少陽經(jīng)及〔〕為表里。《素問?舉痛論》說：怒則氣上；思則〔；寒則〔。內(nèi)風(fēng)中屬于陽盛化風(fēng)病機(jī)的有〔〕和〔。依據(jù)扶正祛邪治則，虛中夾實(shí)證當(dāng)用〔〕或〔〕法治療。四、簡(jiǎn)答題〔61~65420〕為什么說事物的陰陽屬性是相對(duì)的？簡(jiǎn)述元?dú)獾母拍?、生成、分布和功能。?jiǎn)述奇經(jīng)八脈的涵義及其總體功能。簡(jiǎn)述體質(zhì)的根本概念及其構(gòu)成。簡(jiǎn)述六淫的概念及其共同致病特點(diǎn)。五、論述題〔66～671020〕肺氣的宣發(fā)及肅降各表達(dá)于哪些方面？試述之。試述陰陽偏衰的病機(jī)、證候及其相應(yīng)治法。參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題〔1-30130〕1.B2.B3.A4.D5.D6.C7.A8.C9.C10.B11.A12.B13.D14.B15.B16.B17.E18.B19.D20.A21.B22.C23.B24.A25.B26.B27.B28.A29.D30.E二、多項(xiàng)選擇題〔31-50120〕10〕51〔61-65420〕肯定條件下可轉(zhuǎn)化，即屬陽的事物可以轉(zhuǎn)化為屬陰，屬陰的事物也可轉(zhuǎn)化為屬陽，如證的陰陽轉(zhuǎn)化1之中可再分陰陽，原有的陰陽屬性被淡化，如晝?yōu)殛柖篂殛帲簳冎兄衔鐬殛栔兄?，下午為陽中之陰，夜間之前半夜為陰中之陰，后半夜為陰中之陽〔2冬天比較屬陽，但及夏天比較則屬陰〔1。〔1分。元?dú)庥赡I藏的先天之精化生，沿三焦分布全身〔1。元?dú)獾墓δ埽孩偻苿?dòng)和調(diào)整人體的生長(zhǎng)發(fā)育和生殖1絡(luò)形體官竅的生理活動(dòng)〔1。奇經(jīng)八脈，是督、任、沖、帶、陰蹺、陽蹺、陰維、陽維脈的總稱〔1。總體功能有：①親熱十二經(jīng)脈之間的關(guān)系〔1分；②調(diào)整十二經(jīng)脈氣血〔分；③加強(qiáng)了五臟及某些奇恒之腑的聯(lián)系。的表現(xiàn)在形態(tài)構(gòu)造、生理功能及心理特征等方面綜合的相對(duì)穩(wěn)定的特性1。體質(zhì)的構(gòu)成成分主要有：形態(tài)構(gòu)造的差異性1功能的差異性1；心理特征的差異性〔1。六淫，即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火〔熱〕六種外感病邪的統(tǒng)稱〔1徑多從肌表、口鼻而入，或兩者同時(shí)受邪〔1。②季節(jié)性：六淫致病常有明顯的季節(jié)性，如春季多風(fēng)病，夏季多暑病，長(zhǎng)夏多濕病，秋季多燥病，冬季多寒病〔0.5。③地域性：六淫致病及生活、工作〔0.5。④相兼性：六淫邪氣既可單獨(dú)傷人致病，又可兩種以上同時(shí)侵害人體而為病。如風(fēng)熱感冒、暑濕感冒、濕熱泄瀉、風(fēng)寒濕痹等〔1?！?6-671020〕肺主宣發(fā)是指肺氣具有向上升宣和向外周布散的作用〔1分要表達(dá)在以下三個(gè)方面：①呼出體內(nèi)濁氣1津液和局部水谷精微上輸頭面諸竅，外達(dá)于全身皮毛肌腠1宣發(fā)衛(wèi)氣于皮毛肌腠，以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開闔，將代謝后的津液化為汗液，并掌握和調(diào)整其排泄〔1分。肺主肅降是指肺氣具有向內(nèi)向下清肅通降的作用〔1①吸入自然界之清氣，并將吸入之清氣及谷氣相融合而成的宗氣向下布散至臍下，以資元?dú)?微向下向內(nèi)布散于其他臟腑以濡潤(rùn)之1濁液下輸于腎或膀胱，成為尿液生成之源〔1分。肺氣的宣發(fā)和肅。宣發(fā)及肅降協(xié)調(diào)，則呼吸均勻通暢，水液得以正常的輸布代謝，所謂“水精四布，五經(jīng)并〔1。陽偏衰，即是陽虛，是指機(jī)體陽氣虛損，機(jī)能減退或衰弱，代謝〔1。一般地說，其病機(jī)特點(diǎn)多表現(xiàn)為〔2。臨床可見面色晄白、畏寒肢冷、脘腹冷痛、喜靜蜷臥、小便清長(zhǎng)、下利清谷、以消陰翳”〔2分。陰偏衰，即是陰虛，是指機(jī)體陰氣缺乏，陰不制陽，導(dǎo)致陽氣相對(duì)偏盛，機(jī)能虛性亢奮的病理狀態(tài)〔1。一般地〔2。臨床常見五心煩熱、骨蒸潮熱、面紅升火、消瘦、盜汗、咽干口燥、舌紅少苔、脈細(xì)數(shù)等癥。治宜補(bǔ)陰抑陽，即所謂“陽病治陰”，“壯水之主，以制陽光”〔2。中醫(yī)根底理論試卷四〔A4〕一、單項(xiàng)選擇題〔1～301分，計(jì)30〕1干后的括號(hào)內(nèi)〕奠定中醫(yī)學(xué)的理論根底的著作是〔〕金元四大家中被稱為養(yǎng)陰派的是〔〕五臟之中，陰中之陽是指〔〕陽病治陰，用于〔〕五行中木的特性是〔〕五行中的所勝是指〔〕依據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法是〔〕怒能勝〔〕“吐下之余，定無完氣”是由于〔〕10.腎在志為〔〕心為五臟六腑之大主，主要是由于〔〕既為六腑，又為奇恒之腑的是〔〕以下經(jīng)脈中，循行至足根部的有〔〕同名手足陽經(jīng)交接的部位是〔〕六淫致病，季節(jié)性最明顯的是〔〕真寒假熱、真熱假寒證的病機(jī)是〔〕氣的上升不及或下降太過，可消滅〔〕陽中求陰法，可用于〔〕十二經(jīng)脈中，起于目外眥的是〔〕十二經(jīng)脈中循行于腹面者，自內(nèi)向外的次序是〔〕B.足少陰、足太陰、足陽明、足厥陰D.足少陰、足厥陰、足陽明、足太陰“身之本”是指〔〕人的視覺主要取決于〔〕“中焦如漚”主要是描述〔〕魄門位于〔〕促進(jìn)性腺發(fā)育成熟的物質(zhì)是〔〕及內(nèi)濕形成親熱相關(guān)的臟腑是〔〕見肝之病而領(lǐng)先實(shí)脾，屬于〔〕其性輕揚(yáng)，易犯人體上部及肌表的病邪是〔〕以下屬瘀血所致病證之特征的是〔〕扶正祛邪兼用的根本原則是〔〕ABC.扶正為主，兼以祛邪DE.祛邪為主，兼以扶正二、多項(xiàng)選擇題〔31～50120分〕2個(gè)是正確的。請(qǐng)為漏選、錯(cuò)選均不得分〕依據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法有〔〕運(yùn)行于血脈中的氣有〔〕五味之中屬陰的有〔〕五臟之中屬陽的有〔〕及呼吸運(yùn)動(dòng)關(guān)系最親熱的有〔〕十二經(jīng)脈中在目?jī)?nèi)眥交接的有〔〕及血液運(yùn)行關(guān)系親熱的有〔〕及水液的輸布相關(guān)的臟腑有〔〕以下五臟及情志的關(guān)系中，正確的有〔〕循行至耳的經(jīng)脈有〔〕六淫致病，易傷津耗氣的有〔〕以下屬正治法的有〔〕虛實(shí)夾雜證可用以下哪些方法治療〔〕氣逆病變常見于〔〕頭痛在巔頂者，病屬〔〕以下情志變化及肺關(guān)系親熱的有〔〕在下肢內(nèi)側(cè)循行的經(jīng)脈有〔〕以下病邪屬陽的有〔〕“氣為血之帥”的涵義包括〔〕在氣血津液關(guān)系失調(diào)的病機(jī)中，津液虧虛可引起〔〕〔51～600.510〕補(bǔ)土派的代表人物是〔，他的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是〔。依據(jù)五行學(xué)說，肺病及肝稱為〔，肺病及腎稱為〔。元?dú)庥伞病郴?，沿〔〕運(yùn)行全身。胃的生理特性是〔〔。55.〔〕〔〕56.〔〕〔〕十二經(jīng)脈之海?！病澈汀病硺?gòu)成。脾之華在〔；肺之門戶是〔。及目系相連的兩條經(jīng)脈是〔〔。陰中求陽法的理論依據(jù)是〔，適應(yīng)證是〔〔61～65420〕陰陽互根互用的涵義是什么？舉例說明之。簡(jiǎn)述肝藏血的生理意義。簡(jiǎn)述督脈及任脈在循行部位和生理功能方面的異同。試述寒邪的性質(zhì)和致病特征。何謂反治？反治法有哪幾種？〔66～671020〕試述腎精、腎氣、腎陰、腎陽的涵義及相互關(guān)系。試述陽偏勝的概念、形成緣由、病機(jī)進(jìn)展及其相應(yīng)治法。參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇題〔1～30130〕二、多項(xiàng)選擇題〔31～50120