2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)每日一練試卷B卷含答案

2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)每日一練試卷B卷含答案單選題（共100題）1、傳統(tǒng)童話向現(xiàn)代童話過渡的完成以()為標(biāo)志。A.安徒生童話B.民間童話C.文學(xué)童話D.創(chuàng)作童話【答案】A2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定()是黨和國家提出并長期堅(jiān)持的一項(xiàng)重大方針。各級(jí)黨委和政府要把其作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)基本要求，切實(shí)保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展，財(cái)政資金優(yōu)先保障教育投入，公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開發(fā)需要。充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)關(guān)心支持教育的積極性，共同擔(dān)負(fù)起培育下一代的責(zé)任，為青少年健康成長創(chuàng)造良好環(huán)境。完善體制和政策，鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育，不斷擴(kuò)大社會(huì)資源對(duì)教育的投入。A.教育優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.改革創(chuàng)新D.促進(jìn)公平【答案】B3、下列關(guān)于幼兒園每班幼兒人數(shù)不符合《幼兒園工作規(guī)程》的是()。A.某幼兒園小班20人B.某幼兒園中班30人C.某幼兒園大班35人D.某幼兒園學(xué)前幼兒班50人【答案】D4、下列物質(zhì)屬于純凈物的是（）A.漂白粉B.膽礬C.食鹽D.澄清石灰水【答案】B5、北京天壇祈年殿、圜丘的各層組排，均是以天陽之?dāng)?shù)“九”及其倍數(shù)呈扇環(huán)形展開的，即由內(nèi)層至外層分別為九、一十八、三十六……這個(gè)天陽之?dāng)?shù)“九”來源于《易經(jīng)》乾卦的“九”，如《易經(jīng)?乾》“上九，亢龍有悔”，即言“九”為陽數(shù)之極，此時(shí)為陽之亢極。神圣的祈年大殿用“九”及其倍數(shù)排列，寓含著崇尚天陽的信息，這是《易經(jīng)》符號(hào)學(xué)在古代建筑中的體現(xiàn)。A.我國古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點(diǎn)B.我國古代建筑蘊(yùn)藏著一種數(shù)字符號(hào)信息C.《易經(jīng)》與我國古代建筑中的符號(hào)信息D.我國建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號(hào)信息【答案】C6、市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎合不同層次的文化消費(fèi)心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用與教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人。”所以作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。從這段文字不能推出的結(jié)論是（）。A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng)，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感B.過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復(fù)存在了C.詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實(shí)現(xiàn)【答案】C7、《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的()體裁。A.兒童科幻小說B.科學(xué)童話C.兒童科學(xué)小品D.兒童科學(xué)詩【答案】B8、京劇《貴妃醉酒》經(jīng)京劇大師梅蘭芳傾盡畢生心血精雕細(xì)琢，是梅派代表劇目之一，它源自于古代一部戲曲，該戲曲是（）。A.《桃花扇》B.《南柯夢(mèng)》C.《牡丹亭》D.《長生殿》【答案】D9、《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的（）體裁。A.兒童科幻小說B.科學(xué)童話C.兒童科學(xué)小品D.兒童科學(xué)詩【答案】B10、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲，特別鍛煉觀察和思考能力，下列各組數(shù)字，填入數(shù)列“4，8，28，216，口”空缺處，正確的是()。A.6020B.2160C.4200D.4124【答案】A11、印象主義畫家莫奈在晚期創(chuàng)作的作品是()A.《巴黎人》B.《包廂》C.《日出·印象》D.《池塘·睡蓮》【答案】D12、班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行（）的權(quán)利。A.思想引導(dǎo)B.紀(jì)律約束C.批評(píng)教育D.教育感化【答案】C13、某幼兒園大班在進(jìn)行戶外活動(dòng)，老師布置了幼兒自行踢球的任務(wù)后，就在操場(chǎng)旁邊玩手機(jī)。踢球的過程中，樂樂和濤濤為搶球發(fā)生爭吵、扭打。濤濤把樂樂重重地打倒在地，造成手臂嚴(yán)重骨折。旁邊的小朋友向老師匯報(bào)后，老師和保健醫(yī)生將樂樂送往醫(yī)院，幼兒園則立即通知樂樂的父母，經(jīng)過醫(yī)院檢查，樂樂需要手術(shù)治療。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)，在這起事故中關(guān)于責(zé)任承擔(dān)的說法不正確的是()。A.幼兒園不負(fù)任何責(zé)任B.幼兒濤濤負(fù)主要責(zé)任，由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償C.幼兒園負(fù)次要責(zé)任，應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)賠償D.幼兒園承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償后，可向教師進(jìn)行全部或部分追償【答案】A14、為了促進(jìn)大腦的發(fā)育，應(yīng)（）。A.食用海鮮、乳制品、高蛋白食品B.減少運(yùn)動(dòng)C.多吃零食以補(bǔ)充維生素D.增加睡眠【答案】A15、一個(gè)日本人在杭州開設(shè)工廠，其時(shí)間可能在（）。A.簽訂《東京條約》之后B.簽訂《北京條約》之后C.簽訂《南京條約》之后D.簽訂《馬關(guān)條約》之后【答案】D16、教師在與那些認(rèn)為自己的孩子完美無缺的家長交談時(shí)，采取談話方式比較容易被接受的是()。A.首先向家長指出孩子在幼兒園的不足，讓家長明白孩子并非十全十美B.告訴家長他們的教育觀有問題，需要改進(jìn)C.向家長介紹別的孩子的長處，建議向他們學(xué)習(xí)D.首先肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，再站在孩子的立場(chǎng)上來談?wù)搯栴}【答案】D17、在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于()小時(shí)。A.2B.3C.3.5D.2.5【答案】C18、中國古代兒童玩具千姿百態(tài)，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和燦爛的民族智慧之光。下列選項(xiàng)中，不屬于中國古代兒童玩具的是（）A.七巧板B.九連環(huán)C.魔方D.陀螺【答案】C19、教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)該一碗水端平，這表明師愛是一種（）A.溺愛B.嚴(yán)愛C.偏愛D.泛愛【答案】D20、我國古代所說的“一日為師，終身為父”，反映了()A.教師的責(zé)任之大B.教師的權(quán)利之大C.師生關(guān)系的平等性D.師生關(guān)系的不平等性【答案】A21、刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量，關(guān)于隊(duì)中有哪些人來參加該組，已商定有以下意見：(1)如果甲參加，則乙也參加;(2)如果丙不參加，則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加，則隊(duì)長戊參加;(4)隊(duì)長戊和副隊(duì)長己不能都參加;(5)上級(jí)決定副隊(duì)長己參加。根據(jù)以上意見，下列推理完全正確的是()。A.甲、丙、己參加B.丙、丁、己參加C.甲、丁、己參加D.甲、乙、丁、己參加【答案】D22、《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的，由所在學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者()。A.開除B.解聘C.辭退D.勸退【答案】B23、師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上應(yīng)該是（）。A.平等關(guān)系B.相互促進(jìn)關(guān)系C.授受關(guān)系D.和諧關(guān)系【答案】C24、歷史上第一位使用望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行科學(xué)觀察的學(xué)者是（）。A.亞里士多德B.伽利略C.開普勒D.布魯諾【答案】B25、某幼兒園在為中班幼兒過集體生日時(shí)，拍了一組照片，效果相當(dāng)好。一家蛋糕店老板恰好有機(jī)會(huì)看到這些照片，選了兩張準(zhǔn)備做宣傳廣告用。幼兒園老師覺得這樣的宣傳有益無損，故非常樂意地奉送了兩張照片。宣傳畫貼出后，孩子的父母即向店老板提出侵權(quán)的問題。該老師的做法侵犯了幼兒的（）。A.名譽(yù)權(quán)B.肖像權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.身心健康權(quán)【答案】B26、巴爾扎克是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作()為人們展現(xiàn)了法國社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。A.《雙城記》B.《人間喜劇》C.《寒灰集》D.《悲慘世界》【答案】B27、以下不屬于教師職務(wù)分類的是()A.初級(jí)職務(wù)B.中級(jí)職務(wù)C.高級(jí)職務(wù)D.特級(jí)職務(wù)【答案】D28、幼兒園教師的職業(yè)特點(diǎn)不包括（）A.工作對(duì)象的幼稚性B.工作任務(wù)的全面性C.工作過程的創(chuàng)造性D.工作效果的可預(yù)見性【答案】D29、如果小明和小新都沒有考試及格的話，那么小敏就一定及格了。要推出“小明考試及格了”的結(jié)論，則需要再加上以下哪項(xiàng)條件?()A.小敏及格了B.小敏沒有及格C.小新沒有及格D.小新和小敏都沒有及格【答案】D30、茅盾的農(nóng)村三部曲是()A.《春蠶》《秋收》《殘冬》B.《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》C.《家》《春》《秋》D.《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》【答案】A31、《十面埋伏》是一首漢族琵琶大曲，同時(shí)也是中國十大古曲之一，其演奏為獨(dú)奏，樂曲激烈，震撼人心。下列成語典故中，與該曲表現(xiàn)的歷史場(chǎng)景無關(guān)的是()。A.四面楚歌B.破釜沉舟C.霸王別姬D.無顏見江東父老【答案】B32、下列選項(xiàng)中，民居建筑與地域?qū)?yīng)不正確的是（）。A.北京—四合院B.福建—土樓C.陜西—窯洞D.上?！锓俊敬鸢浮緿33、小劉在一個(gè)BBS中看到一篇有關(guān)今年高考的帖子.他也想發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)，可BBS網(wǎng)頁上卻說他沒有跟帖的權(quán)限，原因是()。A.他是以壇主的身份登錄進(jìn)去的B.他是以游客的身份登錄進(jìn)去的C.他是以注冊(cè)用戶的身份登錄進(jìn)去的D.他是以版主的身份登錄進(jìn)去的【答案】B34、印象主義畫家莫奈在晚期創(chuàng)作的作品是（）A.《巴黎人》B.《包廂》C.《日出-印象》D.《池塘-睡蓮》【答案】D35、某幼兒園規(guī)定，女教師必須在幼兒園工作3年后方可懷孕，否則產(chǎn)假按事假對(duì)待。該規(guī)定（）。A.合法，體現(xiàn)了幼兒園的自主辦園權(quán)利B.合法，保障了幼兒園正常的教學(xué)秩序C.不合法，侵犯了女教師的身體權(quán)D.不合法，侵犯了女教師的人權(quán)【答案】D36、依據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020）》，下列關(guān)于學(xué)前教育發(fā)展任務(wù)說法不正確的是（）A.建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦為主、民辦為輔的辦園體質(zhì)B.著力保證留守兒童入園，努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度C.制定學(xué)制教育辦園標(biāo)準(zhǔn)，建立幼兒園準(zhǔn)入制度D.到2010年，有條件地區(qū)普及學(xué)前三年教育【答案】A37、“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也?！?《韓詩外傳》)這句話告訴我們，教師()。A.不僅要提高道德認(rèn)識(shí)，還要加強(qiáng)道德實(shí)踐B.不僅要有從教的學(xué)識(shí)能力，還要做到以身作則C.不僅要有豐富的學(xué)識(shí)，還要注重能力的提升D.不僅要有專業(yè)知識(shí)，還要有人文情懷【答案】B38、1840年以后，一批中國近代出版機(jī)構(gòu)先后成立，有些一直發(fā)展到現(xiàn)在，下列出版機(jī)構(gòu)中最早創(chuàng)辦的是（）A.中國書店。B.中華書局。C.新華書店。D.商務(wù)印書館?！敬鸢浮緿39、新人園的張老師對(duì)兒童的要求十分嚴(yán)格，有一次小妍遲到3分鐘，不問原因不準(zhǔn)小妍進(jìn)教室，小妍站在教室門口聽了一節(jié)課。關(guān)于張老師，下列說法錯(cuò)誤的是（）。A.不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)B.關(guān)注學(xué)生的紀(jì)律養(yǎng)成C.嚴(yán)格恪守教師職責(zé)D.不關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成【答案】C40、被尊為“花間派”鼻祖的詞人是（）。A.溫庭筠B.韋莊C.李煜D.柳永【答案】A41、()是教育法律救濟(jì)的主要方式。A.行政救濟(jì)B.司法救濟(jì)C.仲裁D.調(diào)節(jié)【答案】A42、作為東西方文化交流的使者，他在中國元朝生活了17年，反映他的經(jīng)歷和見聞的著作曾激起歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往。這部名著是（）。A.《天方夜譚》B.《馬可*波羅游記》C.《奧德賽》D.《大唐西域記》【答案】B43、19世紀(jì)的一項(xiàng)重大發(fā)明導(dǎo)致制蠟業(yè)產(chǎn)生了革命性的變化，也使得照明成為普通老百姓的現(xiàn)實(shí)。在19世紀(jì)的早期和中期，人類發(fā)現(xiàn)了利用堿和硫酸提煉動(dòng)物脂的工藝，其產(chǎn)品硬脂比沒有提煉的動(dòng)物硬脂更加堅(jiān)硬，燃燒時(shí)間也更長。這一發(fā)明創(chuàng)造意味著人類可以生產(chǎn)出點(diǎn)燃時(shí)無太多煙塵和太臭氣體的脂蠟。A.蠟燃燒時(shí)沒有太多煙塵B.蠟燃燒時(shí)散發(fā)出香味C.蠟沒有達(dá)到普遍使用D.蠟燃燒時(shí)間不長【答案】A44、第一次刺激能緩解第二次的小刺激，這種規(guī)律稱為“貝勃規(guī)律”。它表明當(dāng)人經(jīng)歷強(qiáng)烈的刺激后，之后施予的刺激對(duì)他來說會(huì)變得微不足道。A.當(dāng)人們從一個(gè)明亮的地方進(jìn)入一個(gè)光線很差的地方時(shí)，一開始會(huì)看不清任何物體，但過了一會(huì)兒后能很快適應(yīng)黑暗B.得知公司將進(jìn)行第三次裁員時(shí)，小王沒有前兩次時(shí)那么擔(dān)心，能夠比較平靜地對(duì)待了C.甲公司向乙公司出售整套設(shè)備，開始時(shí)報(bào)價(jià)很優(yōu)惠，談判即將結(jié)束時(shí)，卻提出加收安裝服務(wù)費(fèi)，乙公司認(rèn)為不可以接受D.小李剛開始工作時(shí)兢兢業(yè)業(yè)，熟悉環(huán)境后慢慢松懈下來，但周圍人仍覺得他很敬業(yè)【答案】B45、若未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住，由()對(duì)未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，責(zé)令其立即改正。A.縣級(jí)人民政府B.公安機(jī)關(guān)C.當(dāng)?shù)亟逃姓块TD.兒童福利機(jī)構(gòu)【答案】B46、下列不屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家的是(B)。A.簡?奧斯丁B.列夫?托爾斯泰C.海明威D.羅曼?羅蘭【答案】B47、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這一名句的作者是（）。A.杜甫B.李白C.韓愈D.白居易【答案】A48、“曾經(jīng)滄海難為水.除卻巫山不是云”的出處是()。A.白居易的《長恨歌》B.李商隱的《無題》C.元稹的《離思五首》其四D.元稹的《會(huì)真詩三十韻》【答案】C49、有金、銀、銅三個(gè)屋子，有一個(gè)公主藏在其中一個(gè)屋子里。三個(gè)屋子上各貼著一張紙條，上面的提示分別是：(1)公主在金屋子中；(2)公主不在銀屋子中；(3)公主不在金屋子中。這三句話只有一句是真的。A.公主在金屋子中B.公主在銀屋子中C.公主在銅屋子中D.無確切答案【答案】B50、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是()。A.促進(jìn)入的全面發(fā)展B.提高人的道德素質(zhì)C.提高全民族的科學(xué)文化水平D.在全社會(huì)形成共同的理想和精神支柱【答案】D51、下列選項(xiàng)中，不屬于《中華人民共和國教育法》的立法宗旨的是()A.為了發(fā)展教育事業(yè)B.提高全民族的素質(zhì)C.促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)D.為了依法執(zhí)教【答案】D52、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》，以下關(guān)于學(xué)前教育說法錯(cuò)誤的是（）。A.積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，普及學(xué)前兩年教育B.建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦民辦并舉的辦園體制C.重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育D.到2020年，有條件的地區(qū)，普及學(xué)前三年教育【答案】A53、下列關(guān)于醫(yī)學(xué)知識(shí)的說法,不正確的是()A.砒霜在中醫(yī)里是可以入藥的B.放療要使用放射線進(jìn)行照射C.肝臟的功能之一是分解排除血液中的毒素D.針灸中的“灸”是指用針扎刺人體的穴位【答案】D54、課間，小莉正在同學(xué)面前大聲朗讀小娟的日記，被走進(jìn)教室的小娟發(fā)現(xiàn)，小娟找到班主任訴說此事，班主任最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.制止小莉這種行為B.批評(píng)小娟總是告狀C.勸說小娟不要聲張D.勸說小娟寬容小莉【答案】A55、中華人民共和國成立后，第一個(gè)與我國建立外交關(guān)系的西方國家是()。A.英國B.德國C.法國D.瑞典【答案】D56、“五岳”是我國的五大名山，下列不屬于“五岳”的一項(xiàng)是()A.泰山B.華山C.黃山D.衡山【答案】C57、下列選項(xiàng)中，與“奮斗—成功”邏輯關(guān)系相同的是()。A.大雪—封山B.學(xué)習(xí)—理解C.財(cái)富—貧困D.考試—成績【答案】B58、在小班的家長會(huì)上，有兩個(gè)家長質(zhì)問帶班的李老師：“為什么不教孩子寫字的拼音？再不教的話，我們的孩子就轉(zhuǎn)園?！睂?duì)此，李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.接受意見，適當(dāng)增加拼音和寫字的內(nèi)容B.聽取意見，耐心向家長分析不教的原因C.尊重家長，推薦校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)D.不予理會(huì)，尊重家長的轉(zhuǎn)園自由【答案】B59、素質(zhì)教育最突出的特點(diǎn)是（）。A.德育B.智育C.人的發(fā)展D.創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神【答案】D60、賈老師剛從名牌大學(xué)畢業(yè)，他自認(rèn)自己能力強(qiáng)，專業(yè)功底扎實(shí)，于是不認(rèn)真?zhèn)湔n上課。這種行為()。A.可以，不影響教學(xué)即可B.賈老師能力強(qiáng)，不必認(rèn)真?zhèn)湔nC.賈老師是剛畢業(yè)的大學(xué)生，不必強(qiáng)求D.不可以，每位教師都應(yīng)認(rèn)真?zhèn)湔n上課【答案】D61、某幼兒園為杜絕學(xué)生家長可能投訴現(xiàn)象的出現(xiàn)，要求幼兒每兩小時(shí)進(jìn)行一次用餐。該幼兒園的做法（）。A.正確，幼兒正處于身體迅速發(fā)展時(shí)期，應(yīng)隨時(shí)隨地補(bǔ)充能量B.錯(cuò)誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定——兩餐間隔時(shí)間為3.5～4小時(shí)C.錯(cuò)誤，違反了聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定D.正確,不利于培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣【答案】B62、一天晚上，某公司總裁、總裁夫人與該公司比他們倆年輕的一名男職員和一名女職員共處一室，其中一人殺了另一人，另外兩人一為目擊者，一為兇手同謀。已知：A.總裁B.總裁夫人C.男職員D.女職員【答案】B63、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，我們要注重因材施教，關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能，推進(jìn)分層教學(xué)、走班制、學(xué)分制、()等教學(xué)管理制度改革。A.分組教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.導(dǎo)生制D.導(dǎo)師制【答案】D64、在我國，外籍教師的聘任辦法由（）規(guī)定。A.受聘學(xué)校B.國務(wù)院教育行政部門C.當(dāng)?shù)亟逃姓块TD.全國人民代表大會(huì)【答案】B65、關(guān)于Word文檔打印，下列選項(xiàng)中，說法正確的是（）。A.不可打印文檔的指定頁內(nèi)容B.打印操作的最小單位是頁C.文檔的屬性信息不可以打印D.文檔處于編輯狀態(tài)不可打印【答案】B66、在2010年上海世博會(huì)中，丹麥館名為“夢(mèng)幻城市”。丹麥館展出的“小美人魚”雕像，端坐于象征丹麥海港的水池中央，向來自世界各地，特別是中國的參觀者問好，這成為上海世博會(huì)丹麥館的最大亮點(diǎn)。美人魚的形象來自于()A.《伊索寓言》B.《一千零一夜》C.《格林童話全集》D.《安徒生童話》【答案】D67、媽媽到幼兒園接斌斌時(shí)，發(fā)現(xiàn)斌斌的手背被小朋友抓破了，馬上就向園長投訴當(dāng)班的丁老師。為此，丁老師心里很不舒服，第二天一到教室就訓(xùn)斥了斌斌。丁老師的行為()。A.合理，教師可以表達(dá)自己的真實(shí)情感B.不合理，教師應(yīng)完全接受家長的意見C.合理，教師不可能對(duì)每一個(gè)孩子監(jiān)管到位D.不合理，教師應(yīng)具備較強(qiáng)的情緒調(diào)適能力【答案】D68、古代“六藝”——“禮、樂、射、御、書、數(shù)”——中的“御”是指()。A.騎馬B.雜技C.駕車D.防御【答案】C69、留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣，帶班老師應(yīng)()。A.關(guān)心愛護(hù)小華，加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華，降低對(duì)他的要求并順其自然C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華，令其盡快改變不良行為習(xí)慣’D.聯(lián)系小華家長，責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣【答案】A70、中國詠花詩詞的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值是不容忽視的。它通過人們對(duì)花的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對(duì)生活的理解。我們?cè)陂喿x鑒賞詠花詩詞的同時(shí)，考慮歷代詩人、詞人的不同創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界，是很有趣味的，這對(duì)我們的鑒賞活動(dòng)也頗為有益。根據(jù)這段文字，“趣味”是指（）。A.人們閱讀鑒賞詠花詩詞是一種饒有興趣的事B.人們閱讀鑒賞詠花詩詞，了解了古人的花卉栽培情況C.人們閱讀鑒賞詠花詩詞時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)審美情趣D.詠花詩詞本身所具有的藝術(shù)審美價(jià)值【答案】C71、2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》要求，到2020年我國基本普及學(xué)前教育;普及高中階段教育，毛入學(xué)率達(dá)到()。A.80%B.85%C.90%D.95%【答案】C72、教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利是()A.參與民主管理權(quán)B.獲取勞動(dòng)報(bào)酬和享受福利待遇權(quán)C.教育教學(xué)權(quán)D.科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)【答案】B73、孫校長切實(shí)抓好了地震消防應(yīng)急演練工作，地震發(fā)生時(shí)，全校師生順利轉(zhuǎn)移到安全地帶，這說明孫校長注重（）。A.促進(jìn)教師發(fā)展B.校園文化建設(shè)C.保護(hù)學(xué)生安全D.校園硬件建設(shè)【答案】B74、數(shù)學(xué)符號(hào)中的“0”起源于（）。A.古印度B.古希臘C.古埃及D.古羅馬【答案】A75、依據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》，下列說法正確的是（）A.幼兒園的規(guī)模一般不超過500人B.入園幼兒只能由法定監(jiān)護(hù)人接送C.幼兒一日活動(dòng)的組織應(yīng)當(dāng)動(dòng)靜交替D.幼兒入園可進(jìn)行健康檢查和認(rèn)知測(cè)查【答案】C76、下列對(duì)幼兒園經(jīng)費(fèi)的說明，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.幼兒園不得以培養(yǎng)幼兒某種專項(xiàng)技能為由.另外收取費(fèi)用B.任何組織和個(gè)人舉辦幼兒園不得以營利為目的C.幼兒園的經(jīng)費(fèi)由政府依法籌措D.幼兒園應(yīng)建立經(jīng)費(fèi)預(yù)算和決算審核制度【答案】C77、在中國浩瀚的史學(xué)著作中，有兩本史書如同突兀的雙峰，并立于歷史峻嶺之中，被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”，它們分別是（）。A.《漢書》《史記》B.《史記》《資治通鑒》C.《后漢書》《資治通鑒》D.《漢書》《后漢書》【答案】B78、下列不是《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》所稱“嚴(yán)重不良行為”的是()A.糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安B.進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng)C.吸食、注射毒品D.殺人【答案】D79、《中華人民共和國教師法》規(guī)定，中小學(xué)教師和職業(yè)學(xué)校教師享受()A.公務(wù)員同等待遇B.教齡津貼和其他津貼C.職務(wù)津貼和教齡津貼D.職級(jí)津貼和績效津貼【答案】B80、趙某上課玩手機(jī)，被班主任以代為保管的名義沒收，趙某多次索要未果，對(duì)此，他可以采取的法律救濟(jì)途徑是(）。A.復(fù)議和訴訟B.申訴和訴訟C.申訴和仲裁D.復(fù)議和仲裁【答案】B81、“子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”這一命題是()。A.全稱肯定命題B.特稱肯定命題C.全稱否定命題D.特稱否定命題【答案】A82、某幼兒園把小學(xué)一年級(jí)的語文、數(shù)學(xué)知識(shí)作為其主要的教學(xué)內(nèi)容。這種做法違反幼兒身心發(fā)展的()。A.順序性B.差異性C.互補(bǔ)性D.穩(wěn)定性【答案】A83、被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”的是()。A.培根B.但丁C.荷馬D.亞里士多德【答案】B84、若需計(jì)算Excel某工作表中A1、B1、C1單元格的數(shù)據(jù)之和，需使用的計(jì)算公式是（）。A.=COUNT(A1：C1)B.=SUM(A1：C1)C.=SUM(A1，C1)D.=MAX(A1：C1)【答案】B85、李娜心中的白馬王子是高個(gè)子、相貌英俊、博士。她認(rèn)識(shí)王威、吳剛、李強(qiáng)、劉大偉四位男士，其中只有一位符合她所要求的全部條件。A.劉大偉B.李強(qiáng)C.吳剛D.王威【答案】C86、不同社會(huì)中教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志（）。A.不同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.教師職業(yè)道德的基本原則C.不同社會(huì)的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)D.不同社會(huì)教師的社會(huì)地位【答案】B87、王某6歲，就讀一所私立幼兒園。在縣舉辦的“六一”兒童節(jié)會(huì)演中獲一等獎(jiǎng)，因此私立幼兒園以王某被授獎(jiǎng)時(shí)的鏡頭在電視中為其園作宣傳廣告。王某的父親找幼兒園要求其停止宣傳廣告的播放，并賠償有關(guān)損失。根據(jù)《未成年人保護(hù)法》，該幼兒園侵犯了王某的()。A.肖像權(quán)B.專利權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.受教育權(quán)【答案】A88、在幼兒園實(shí)踐中.某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、午點(diǎn)等是保育，只有上課才是傳授知識(shí)、發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價(jià)值，這種做法違背了()。A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則B.尊重幼兒原則C.重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異原則D.實(shí)踐性原則【答案】A89、隨著基礎(chǔ)教育課程的改革，身為幼兒園教師張某認(rèn)為自己也應(yīng)該轉(zhuǎn)變對(duì)幼兒的教育觀念，以幼兒為中心，創(chuàng)新教學(xué)方法，尋找最適合幼兒學(xué)習(xí)的方式。張某的做法體現(xiàn)了（）。A.愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)【答案】D90、國粹是指一個(gè)國家固有文化中的精華。下列選項(xiàng)中，不屬于中國“三大國粹”的是()。A.中國功夫B.京劇C.中醫(yī)D.中國畫【答案】A91、聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括()。A.無差別原則B.尊重兒童權(quán)利原則C.無歧視原則D.兒童利益最佳原則【答案】A92、幼兒劉程程在省里舉辦的鋼琴比賽上獲得了第一名，獲得獎(jiǎng)金3000元。但此時(shí)劉程程的父母已離異，其母為劉程程的監(jiān)護(hù)人，其父每月定期給撫養(yǎng)費(fèi)。這筆獎(jiǎng)金的所有者是()A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉程程【答案】D93、在word中，可多次重復(fù)進(jìn)行格式復(fù)制的操作步驟是()A.左單擊格式刷按鈕B.右單擊格式刷按鈕C.左雙擊格式刷按鈕D.右雙擊格式刷按鈕【答案】C94、下列不屬于教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容的是()A.專業(yè)思維的養(yǎng)成B.專業(yè)自我的形成C.專業(yè)知識(shí)的拓展與深化D.教師的專業(yè)人格【答案】A95、課間，小莉正在同學(xué)面前大聲朗讀小娟的日記，被走進(jìn)教室的小娟發(fā)現(xiàn)，小娟找到班主任訴說此事，班主任最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ.制止小莉這種行為B.批評(píng)小娟總是告狀C.勸說小娟不要聲張D.勸說小娟寬容小莉【答案】A96、在太陽系的所有行星中，已被證明其周圍衛(wèi)星最多的是（）。A.地球B.木星C.水星D.火星【答案】B97、有權(quán)進(jìn)行幼兒園教師資格認(rèn)定的機(jī)構(gòu)應(yīng)是()。A.省級(jí)以上人民政府B.市級(jí)以上人民政府C.縣級(jí)以上地方人民政府D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府【答案】C98、甲、乙、丙分別為紅、黃、藍(lán)色的三個(gè)小球，放在A、B、C三個(gè)箱子里。已知①甲球不是藍(lán)色；②黃色球在A中；③B中的球不是紅色的；④乙球不在B中，丙球不在A中。下列推斷完全正確的是()。A.甲球是紅色，在A中B.甲球是黃色，在C中C.乙球是黃色，在A中D.丙球是藍(lán)色，在B中【答案】D99、教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的最好策略是()A.取法乎下B.取法乎中C.取法乎上D.無法即法【答案】C100、為了加強(qiáng)班級(jí)紀(jì)律管理，班主任王老師規(guī)定，凡是違反課堂紀(jì)律，上課不認(rèn)真聽講的同學(xué)，罰款5塊；凡是班級(jí)活動(dòng)搞小動(dòng)作，不認(rèn)真參加的同學(xué)，罰款2塊；凡是上學(xué)遲到早退，不認(rèn)真完成作業(yè)的同學(xué)，罰款1塊；其他違紀(jì)行為視情況進(jìn)行罰款。有關(guān)該老師的做法，說法正確的是()。A.有利于加強(qiáng)班級(jí)管理B.有利于提高學(xué)生成績C.侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)D.侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)【答案】D大題（共20題）一、教師在上拼音課時(shí)，讓孩子們起來背誦輔音字母。這時(shí)候，幼兒紛紛舉手要求回答。教師看著孩子們的積極反應(yīng)很高興，請(qǐng)了很多小朋友站起來背誦。這時(shí)候聽課教師發(fā)現(xiàn)班里最淘氣的小木頭哭了。聽課教師很納悶，心想：小木頭這是怎么了?怎么哭了呢?這時(shí)，只見教師很生氣地說：“你哭，你哭，我不讓你起來背誦，誰讓你平時(shí)不聽話的。”小木頭聽了老師的話，低著頭哭得更傷心了。問題：請(qǐng)結(jié)合上述材料分析：(1)你認(rèn)為上述材料中的教師，剝奪了兒童的什么權(quán)利?(2)如果你是材料中的教師，你會(huì)怎么做?【答案】(1)在本材料中，教師首先違反了無歧視原則?！秲和瘷?quán)利公約》中的精神提到：不論來自任何社會(huì)文化背景、出身高低、貧富、性別、正常與殘障，都要受到公平對(duì)待。而在材料中，教師判定需不需要給幼兒話語權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)是看幼兒平時(shí)的表現(xiàn)。表現(xiàn)好的幼兒，教師就多給一些機(jī)會(huì)；表現(xiàn)不好的幼兒，教師就少給或者干脆不給幼兒機(jī)會(huì)，剝奪了幼兒的話語權(quán)。該教師沒有把幼兒放在同一平等的地位，而是帶著一種差異的眼光來看待幼兒。(2)其實(shí)這本是一個(gè)很好的教育機(jī)會(huì)，小木頭雖然平時(shí)很淘氣，但這次他舉手想回答教師的提問，那就說明他會(huì)這個(gè)問題。如果教師不是歧視他，而是給他這次機(jī)會(huì)，并適時(shí)地對(duì)小木頭提出表揚(yáng)，那么小木頭嘗到被表揚(yáng)的甜頭，在以后的學(xué)習(xí)與生活中，他為了得到老師的表揚(yáng)，就會(huì)努力按照教師的要求去做，而不再那么淘氣。二、閱讀下面材料，回答問題。語文是鹽胡展奮①近來頗聽到一些批評(píng)當(dāng)下語文教育模式誤人子弟的言論，這原本正常。但漸漸地，有人(特別是一些作家)對(duì)語文本身鄙薄不堪，甚而主張“干脆廢掉語文課”，這，就不正常了。②但凡作家做學(xué)生的時(shí)候，語文課的成績大抵都很好，未名之時(shí)也往往以此為炫資，然而不知何故，一朝名揚(yáng)天下后卻又常常鄙薄起語文教育來，說什么當(dāng)年的語文課怎么扼殺他們的靈性了，更有甚者把近年來中國人文之不振也歸咎于語文教育之弊。這似乎有點(diǎn)過分吧，而且頗有點(diǎn)忘恩負(fù)義的味道。③語文是什么?語文永遠(yuǎn)不是文學(xué)，它只是一門工具性學(xué)科，是一門“傳播語言文字內(nèi)在本質(zhì)和使用規(guī)律的基礎(chǔ)學(xué)科”，如同“牙好，胃口才好”的原理一樣，語文好，吸收其他知識(shí)的能力才真正的好，為什么?因?yàn)樗恰澳副拘浴钡膶W(xué)科，人類所有的知識(shí)和想法都要通過它來表述，如同鹽《尚書》：“欲作和羹，爾惟鹽梅?！睕]有鹽，人類整個(gè)烹調(diào)系統(tǒng)就崩潰了。④作家運(yùn)用“語言文字”進(jìn)行傳播的能力固然很強(qiáng)，但是語文課的終極關(guān)懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是專為一小部分作家服務(wù)的，它是通用性地為所有人服務(wù)的，低端的從斷文識(shí)字開始，高端的一直到偉大的科學(xué)家、偉大的政治家、偉大的軍事家……縱令你是天才，但如果你是文盲，那你就什么也不是。⑤是的，有的當(dāng)下看起來很“偉大”的作家喜歡說，我從來不理會(huì)什么語法法則。沒有語法之前，人類就不交流了?金文有什么語法?甲骨文有什么語法?唐宋八大家又有什么語法?我們現(xiàn)在的文章還超不過他們呢!就拿我來說，不理會(huì)語法，我的文章不是照樣成了學(xué)生的范文。⑥話，像是很雄辯的，就是有點(diǎn)“過河拆橋”。在弄清水分子之前，人類的確“用水”很多年了，但這一點(diǎn)也不能證明人類“從來不理會(huì)”水性，而把水當(dāng)油來使。⑦事實(shí)上，如此“不理會(huì)”的宣言就像“偉大”的廚師宣稱“我用醬油、用味精照樣燒菜，從來不用鹽”一樣，醬油和味精的“髓質(zhì)”還不是鹽嗎?你明明不自覺地在按照規(guī)則行事，怎么能睜著眼睛說“語文根本沒規(guī)則”呢?怎么能說“都是語文惹的禍”呢?假如不“入泮”(清代稱考中秀才為“入泮”)，甚至連小學(xué)都沒有畢業(yè)，我想你這個(gè)只能在篝火旁講述記憶文學(xué)的什么“家”恐怕連《三字經(jīng)》甚或高玉寶的書也讀不懂，更遑論唐詩宋詞或“西方現(xiàn)代文論”了吧。⑧語文是鹽。在你立志成為什么“家”之前，還是要上上語文課的，因?yàn)槿祟愃械墓鈽s與夢(mèng)想，并不僅僅屬于作家，特別是當(dāng)下一些所謂的“名家”。⑨他們都需要有語文的知識(shí)和功底。(1)根據(jù)文意，下列說法不正確的兩項(xiàng)是()?！敬鸢浮?1)AE。解析：A與開篇第一句話的意思不相符。本文是針對(duì)“有人(特別是一些作家)對(duì)語文本身鄙薄不堪”的現(xiàn)象而非語文教育模式的批評(píng)現(xiàn)象而闡述己見的。第④段，語文課的終極關(guān)懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”，它是通用性地為所有人服務(wù)的。故選AE。(2)D。解析：A不是對(duì)比，而是類比、比喻，類比顯同，對(duì)比重異;B說明學(xué)習(xí)語文的重要性;C是“‘偉大’的作家”用事例去說明可以“不理會(huì)什么語法法則”，這恰恰是作者在下文中“你明明不自覺地在按照規(guī)則行事，怎么能睜著眼睛說‘語文根本沒規(guī)則’呢?”所批判的。故選D。(3)一些作家(或“有些當(dāng)下看上去很‘偉大’的作家”)。他們?cè)谧鰧W(xué)生時(shí)，語文成績大抵都很好，未成名時(shí)常以此為炫資;成名后卻常鄙薄起語文教育。他們不自覺地按照規(guī)則行事，卻說“語文根本沒有規(guī)則”“都是語文惹的禍”。(4)標(biāo)題運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地說明了語文教育的重要性?！罢Z文是鹽”說明語文是“母本性”的學(xué)科，人類所有的知識(shí)和想法都要通過它來表述;同時(shí)，又是通用地為所有人服務(wù)的，因此人們都需要有語文的知識(shí)和功底。三、材料：小高與小黃是蕭山某幼兒園幼兒。有一天小高和小黃在活動(dòng)室內(nèi)嬉鬧，期間小黃將小高推倒在地，導(dǎo)致小高門牙磕在方凳角上而掉落。事后，經(jīng)老師通知，小高爸媽趕到幼兒園并帶著小高去醫(yī)院醫(yī)治。根據(jù)小高父母的說法，他們是在事發(fā)40分鐘后才接到通知，得知孩子在幼兒園出事了。因賠償問題，小高父母與學(xué)校方、小黃父母多次協(xié)商，但無法談攏，最終小高父母將幼兒園和小黃及其父母均告上了法庭。問題：請(qǐng)用教育法律法規(guī)相關(guān)知識(shí)分析上述現(xiàn)象?！敬鸢浮扛鶕?jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》的相關(guān)規(guī)定，對(duì)此次事故應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的主體主要是小黃父母和幼兒園，具體分析如下：(1)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定，發(fā)生學(xué)生傷害事故，造成學(xué)生人身損害的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》及相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，承擔(dān)相應(yīng)的事故責(zé)任。(2)《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》第三十二條規(guī)定，無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。監(jiān)護(hù)人盡到監(jiān)護(hù)責(zé)任的，可以減輕其侵權(quán)責(zé)任。故小黃的父母應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。第三十八條規(guī)定，無民事行為能力人在幼兒園、學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、生活期間受到人身損害的，幼兒園、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任，但能夠證明盡到教育、管理職責(zé)的，不承擔(dān)責(zé)任。小高和小黃在活動(dòng)室內(nèi)嬉鬧，沒有教師對(duì)他們勸導(dǎo)或講解應(yīng)該注意的安全事項(xiàng)，故幼兒園應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。四、某校班主任許老師在批改作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生劉俊輝的作業(yè)本中夾了一封寫有X××收的信件，許老師順便拆封閱讀了此信。這是劉俊輝寫給一位女同學(xué)的求愛信，許老師看了十分生氣，后來在班會(huì)上宣讀了此信，同時(shí)對(duì)劉俊輝提出了批評(píng)。次日劉俊輝在家留了一張字條后離家出走。劉俊輝家長找到許老師理論并要求將劉俊輝找回。許老師解釋說：“我作為教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責(zé)，我批評(píng)劉俊輝是為了教育和愛護(hù)他。他是從家中出走的，與我的工作沒有關(guān)系。”請(qǐng)問：(1)許老師的哪些做法不正確?試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。(2)許老師的解釋是否正確?為什么?【答案】(1)許老師私自拆閱學(xué)生劉俊輝信件的行為和在班會(huì)上宣讀劉俊輝信件的行為是不正確的。因?yàn)樯鲜鲂袨檫`反了《教師法》第八條第1項(xiàng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”和第4項(xiàng)“愛護(hù)關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的規(guī)定。(2)許老師的解釋不正確，因?yàn)樵S老師有對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的職責(zé)，但教師對(duì)學(xué)生的教育和管理必須建立在尊重學(xué)生人格、平等相待的基礎(chǔ)上?！督處煼ā芬?guī)定，教師要“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！弊鹬貙W(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是教師的最基本的職業(yè)道德，不能借口教育和愛護(hù)學(xué)生而侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。本案例中許老師不適當(dāng)?shù)慕逃绞綄?duì)學(xué)生劉俊輝的離家出走負(fù)有不可推卸的責(zé)任。五、民族文化的獨(dú)特性和優(yōu)越性，不僅體現(xiàn)于顯性的世界觀和價(jià)值觀，而且根植于隱性的思維模式中。在人類文明的進(jìn)程中，中華文明之所以延續(xù)得如此綿長，在很大程度上將益于我們這個(gè)民族獨(dú)特的方法論和辯證法原則，得益于中國人思考問題的方式和解決。問題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。辯證矛盾思維特別注重時(shí)間性。既然矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開的，時(shí)間就不是可有可無的，而必須是參與事件的重要因素。因此，辯證思維特別看重“時(shí)機(jī)”，追求“時(shí)中”。“時(shí)中”一詞最早出現(xiàn)于《周易》“蒙”卦的《條傳》“蒙享，以亨行時(shí)中也，”意思是說，蒙卦表示希望亨通，所以，以通來行事，是符合“蒙”這個(gè)時(shí)機(jī)的?？梢姡^“時(shí)中”，主要有兩方面的含義：一是要“合乎時(shí)宜”，二是要“隨時(shí)變通”。?中而非時(shí)，不謂之中。同樣，時(shí)而不中，更不謂之中了?《資治通鑒》中記載了這么一個(gè)故事，說韓國的國君韓昭侯準(zhǔn)備修建一個(gè)高門，但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說：“如果你非要修建這個(gè)高門，恐怕你還等不到這個(gè)高門修建完，就要死了。為什么呢？因?yàn)闀r(shí)機(jī)不對(duì)。國君在自己家修建一個(gè)高一點(diǎn)的門樓，搞得氣派一些，有錯(cuò)嗎？沒有錯(cuò)。當(dāng)年我們國強(qiáng)民富的時(shí)候，你如果修建一個(gè)高門，肯定沒有問題?？墒墙裉斓那闆r已經(jīng)不一樣了，秦國去年剛剛攻占了我們的宜陽城，我國元?dú)獯髠?，你偏偏要在這個(gè)時(shí)候修建高門，勢(shì)必會(huì)使百姓離心，將士散德，韓國的敗落就不可造免了?！苯Y(jié)果，韓昭侯沒有聽屈宜日的勸告，而屈宜日的預(yù)言也應(yīng)驗(yàn)了，高門還沒有修好，韓昭侯就去世了。當(dāng)然，這只是一個(gè)小故事，但其中蘊(yùn)含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說的那句話；“奇斯謂時(shí)者，非時(shí)日也，夫人固有利、不利時(shí)。”意思是說，我所說的時(shí)間，不是客觀的時(shí)間，而是參與到事情當(dāng)中來的時(shí)間。在合適的時(shí)間做一件事情，效果會(huì)很好；在不合適的時(shí)做同一件事情，往往會(huì)很糟。這正是“舉事而不時(shí)，力雖盡而功不成”的道理。。正因?yàn)榇?，中國文化?duì)時(shí)間非常敏感，強(qiáng)調(diào)做任何事情都要相時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而行?！吨杏埂分姓f：“君子之中庸也，君子而時(shí)中；小人之中庸也，小人而無忌憚也?！彼未鷮W(xué)者朱熹在注釋“時(shí)中”時(shí)也說：“蓋中無定體，隨時(shí)而在，是乃平常之理也。”即是指，“中庸”，是因“時(shí)”而“中”的，并非騎墻、折中，更不是簡單、僵化的“中間地帶”?！皶r(shí)中”又是何其之難！因?yàn)樗趯?shí)踐中很難把握，你不可能一勞永逸地抓住它，然后照本宣科地去實(shí)踐。但是，認(rèn)識(shí)到這種困難并不是壞事，因?yàn)槟阋坏┟靼琢恕皶r(shí)中”的艱難，就會(huì)有一種危機(jī)感。而這種危機(jī)感又會(huì)讓你在行為中謹(jǐn)小慎敬、如腰薄冰，相時(shí)順勢(shì)，減少犯錯(cuò)。（摘編自祝和軍《中國傳統(tǒng)文化中的辯證思維》》問題：（1）辯證矛盾思維為何特別注重時(shí)間性？請(qǐng)結(jié)合文本，簡要概括。（2）追求“時(shí)中”，對(duì)個(gè)體而言有何價(jià)值和作用？請(qǐng)結(jié)合文本，簡要分析?！敬鸢浮浚?）矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開的，時(shí)間是參與事件的重要因素。（2）“時(shí)中”對(duì)個(gè)體而言有很大的價(jià)值和作用。①在合適的時(shí)間做一件事，效果很好;在不合適的時(shí)間做同一件事，往往很糟。②“時(shí)中”讓個(gè)體有一種危機(jī)感，這種危機(jī)感讓個(gè)體在行為中謹(jǐn)小慎微，如履薄冰，相時(shí)順勢(shì)，減少犯錯(cuò)。六、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。教育學(xué)家陶行知說過：處處是想象創(chuàng)造之地，天天是想象創(chuàng)造之時(shí)，人人是想象創(chuàng)造之人，而兒童是新時(shí)代的創(chuàng)造者，要注重解放兒童的想象創(chuàng)造力。教育進(jìn)展國際評(píng)估組織，曾對(duì)全球21個(gè)國家進(jìn)行了一個(gè)調(diào)查，結(jié)果顯示，中國孩子的計(jì)算能力第一，想象力卻排名倒數(shù)第一。要求：根據(jù)材料，自選角度，自擬標(biāo)題，撰寫一篇800字左右的議論文?！敬鸢浮俊緟⒖挤段摹肯胂罅Ρ戎R(shí)更重要中國兒童的計(jì)算能力世界第一。但想象力卻是最后一名，這不得不引起我們的深思。愛因斯坦曾說過：“想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要．因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步，想象才是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”兒童是最需要想象力的。想象力是知識(shí)的一種創(chuàng)意。創(chuàng)意是個(gè)人化思考演進(jìn)的過程，是將個(gè)人獨(dú)特的天賦、才能及看法轉(zhuǎn)換成新奇而有效的想法，是一種能面對(duì)日常生活的問題或挑戰(zhàn)，而衍生出創(chuàng)新主張或辦法的能力。當(dāng)一種有創(chuàng)意的想法被發(fā)現(xiàn)后．它就可以轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新產(chǎn)品。過去人們習(xí)慣于用拖把和清水拖地，但馬薩諸塞州一家為寶潔公司設(shè)計(jì)家居清潔產(chǎn)品的公司經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，拖把上的水實(shí)際上更容易使臟物四處散落，而干抹布卻能吸附灰塵(根據(jù)靜電引力原理)。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，該公司幫助寶潔公司開發(fā)了速易潔靜電除塵拖把，如今這種除塵拖把已經(jīng)成為寶潔旗下價(jià)值超過10億美元的最新品牌之一，而這些價(jià)值都源于最初的創(chuàng)意。想象力是知識(shí)的一種創(chuàng)造。黑格爾說過：“想象是藝術(shù)創(chuàng)造中最杰出的本領(lǐng)?！敝袊鴮W(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)，但想象力不足。千百年來，中國教育一直延續(xù)的是“解惑”的功能，教師不能講授暫無定論但可以加以討論的東西，而必須要給學(xué)生傳授確切的無可置疑的知識(shí)．否則就是“以惑傳惑”。按德國科學(xué)家洪堡的觀念：學(xué)生來到學(xué)校后。他不僅僅是一個(gè)學(xué)習(xí)者，而且是一個(gè)知識(shí)的探索者；教師們不僅僅是知識(shí)的傳授者，還要與學(xué)生一起來探索真理。發(fā)現(xiàn)真理。另外．學(xué)習(xí)知識(shí)的實(shí)用態(tài)度，使中國不少學(xué)生的理論興趣和理論視野都過于狹小，對(duì)其他領(lǐng)域的探索既缺乏了解，更缺乏興趣和容納的胸懷。想象力是知識(shí)的一種創(chuàng)新。一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步．依賴于人們的創(chuàng)新與創(chuàng)造，而想象力永遠(yuǎn)都是創(chuàng)新與創(chuàng)造的原動(dòng)力。古今中外，許多偉大的科學(xué)家、發(fā)明家、思想家、藝術(shù)家都具有豐富的想象力，許多偉大的科學(xué)理論和發(fā)明創(chuàng)造都萌芽于想象。例如，我國古代哲學(xué)典籍《莊子》一書中，許多深刻的哲理是通過想象力豐富的寓言來表達(dá)的；波蘭天文學(xué)家哥白尼在提出“太陽中心說”前，曾想象“太陽坐在寶座上率領(lǐng)著它周圍的行星家族”；德國化學(xué)家凱庫勒在分子結(jié)構(gòu)理論研究中．把原子設(shè)想為一條條頭尾相連的環(huán)形蛇，并由此提出苯分子的環(huán)狀結(jié)構(gòu)理論。當(dāng)然，發(fā)揮想象力并不是憑空臆想，而是必須建立在尊重客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上。因此，只有具備豐富的知識(shí)，增加表象儲(chǔ)備。才能為想象力的自由馳騁打下基礎(chǔ)。愛因斯坦強(qiáng)調(diào)“想象力比知識(shí)更重要”，并不是否定知識(shí)的重要性，而是為了提醒人們要更加重視培養(yǎng)想象力。況且，想象力通常是建立在對(duì)人類已有知識(shí)成果全面把握和深刻領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上的。離開了必要的知識(shí)積累，想象力往往只能成為“不結(jié)果實(shí)的花朵”。所以。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中不能走向另一個(gè)極端，一味強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)想象力，看輕或忽視獲取知識(shí)．而應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一。七、2012年3月18日下午，湖北省隨縣雙橋鎮(zhèn)陳家店中學(xué)初三三班第3節(jié)是英語課，授課老師是陳小軍。上課十多分鐘，陳老師面對(duì)黑板寫字時(shí)，陳立軍和同桌徐錚同學(xué)相互推打到一起。陳老師發(fā)現(xiàn)后講了一句：“你們要是有勁，下課到操場(chǎng)上去打”。接著，陳老師照常上課。結(jié)果他們大打出手，而且越打越兇。坐在旁邊的男同學(xué)過去勸架，只見徐錚一拳擊向陳立軍，陳立軍突然頭部向后仰起，撞在后排同學(xué)的課桌上，同時(shí)全身顫抖、口吐白沫、臉部發(fā)白。這時(shí)陳老師仍然繼續(xù)上課。當(dāng)陳立軍被同學(xué)抬出去后，陳老師一直上課直到下課鈴聲響起。陳立軍在送醫(yī)院途中停止呼吸。后經(jīng)搶救無效，年僅15歲的陳立軍離開了人世。從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題?！敬鸢浮?1)案例中的陳小軍老師行為存在的主要問題是違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”的規(guī)定。(2)教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師應(yīng)當(dāng)教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)結(jié)合案例進(jìn)行分析。八、材料：一天，劉老師組織區(qū)域活動(dòng)時(shí)，小朋友們發(fā)現(xiàn)建構(gòu)區(qū)新添了不少積木，十多個(gè)小朋友都涌進(jìn)了建構(gòu)區(qū)，興高采烈地搭起了積木?！拔梗悴鹊轿业姆e木了?！背f“干嗎呀?你別擠我?！膘o靜說。這時(shí)，有的孩子開始爭搶自己喜歡的積木，甚至扭打在一起。見此情景、劉老師立刻予以制止。劉老師問：“你們覺得這么多人擠在一起，好玩嗎?”孩子們七嘴八舌地說：“不好玩!太擠了，都撞疼我了。”……劉老師接著說：“那我們得想個(gè)辦法呀!”【答案】九、材料：五四運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了一批狂飆突進(jìn)的猛將，如陳獨(dú)秀、胡適、錢玄同、蔡元培、李大釗、魯迅和周作人等。這些人站在時(shí)代的前列，高舉文化批判的旗幟，面對(duì)中國傳統(tǒng)而頑固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進(jìn)的保守性，以驚電迅雷的氣勢(shì)進(jìn)行掃蕩，從而開辟出一條通往光明的道路。他們的勇氣和激情，產(chǎn)生于中國內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)中的污垢和血腥。他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。他們的膽略和氣魄。至今尚使我們?yōu)橹畾鈮?這些先行者，他們給中國社會(huì)送來一劑療救病癥的“藥”，這藥是治“心”的，是“醒魂藥”。他們繼承了前人奮斗的遺產(chǎn)，這里有戊戌變法和辛亥革命的遺產(chǎn)。但他們推出的新文化和新文學(xué)，卻是他們的前人所未曾造出的成功。冰心不是這類英雄式的人物，她更“平常”。但她響應(yīng)了和參與了這種英雄業(yè)績的創(chuàng)造和建設(shè)。她和五四那一代人有一種共同的性格，那就是反抗和批判。他們同樣是新時(shí)代和新潮流的推動(dòng)者。他們共同完成了中國20世紀(jì)偉大的精神革命。偉大的五四精神其實(shí)質(zhì)在對(duì)于舊文化和舊禮教的抗?fàn)?。但五四并非一味地“破壞”，它有鮮明的建設(shè)精神；五四也并非一味地“激烈”，它的本質(zhì)是溫情的和人性的。這些本質(zhì)在那些猛將身上，是隱藏著和潛伏著的，而在另一類“非猛將”。如冰心這樣的人身上，則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。這是充滿幻想和想象力的一代人。他們從中國悠久的傳統(tǒng)中走來，而又不滿并質(zhì)疑那一切。但在他們的創(chuàng)造中卻又融進(jìn)了并更新了其中有益的養(yǎng)分。他們未曾因批判和反抗而造成文化的“斷裂”，相反，他們更生了中國文化，他們使自己成為中國最豐富和最有創(chuàng)造力的一代人。這個(gè)讓人景仰的隊(duì)伍中，走著我們的冰心先生。她是最先覺悟的那些女性中的一位。她接受中國傳統(tǒng)的熏陶，她又接受了教會(huì)的和美國式的教育。中西、古今文化的交匯和融合，在她那里造出了奇跡。她起步于“問題小說”的寫作，成為“文學(xué)研究會(huì)”的中堅(jiān)，她的創(chuàng)作服務(wù)于“為人生”的理想；她受泰戈?duì)柕膯l(fā)，首創(chuàng)“隨感式”的無題小詩，發(fā)起和倡導(dǎo)了中國新詩史的“小詩運(yùn)動(dòng)”；她用通訊的方式寫散文，她的《寄小讀者》開辟了散文的新天地，一種嶄新的抒情文體在她的筆下誕生；冰心還是新文學(xué)中的兒童文學(xué)的元老式的人物，也是兒童文學(xué)的熱情的支持者和實(shí)踐者。冰心畢生都在這樣地辛勤地創(chuàng)造著，直到生命的晚年，她都沒有放下她所鐘情的手中的筆。而且愈到晚年，她性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯揚(yáng)。身居郊野，不忘天下，正氣凜然，疾惡如仇。所作短文如《萬般皆上品》《無士則如何》等，競(jìng)有匕首般的犀利!讓人不敢相信這些文章競(jìng)出自年近百歲的老人之手!斗換星移，歲月不居，冰心走完她的百年人生長途，離我們?nèi)チ?。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星．這顆星已燃燒了一百年!她留給我們的是一種我們永遠(yuǎn)無法企及的高雅、文采、凜然不可侵犯的尊嚴(yán)的精神財(cái)富。(選自謝冕《這顆心燃燒了一百年》)問題：(1)第3自然段中說“他們更生了中國文化”，“更生”在文中的含義是什么(2)文中比較了冰心先生和陳獨(dú)秀等人的異同，請(qǐng)你加以概括?！敬鸢浮?1)①從傳統(tǒng)中走來卻不滿并質(zhì)疑一切；②在創(chuàng)造中融進(jìn)了并更新了其中有益的養(yǎng)分。(2)相同：都有反抗和批判的性格；都是新時(shí)代、新潮流的推動(dòng)者。不同：陳獨(dú)秀等人：狂飆突進(jìn)的猛將，高舉文化批判的旗幟，面對(duì)中國傳統(tǒng)而鞏固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進(jìn)的保守性，以驚電迅雷的氣勢(shì)進(jìn)行掃蕩；溫情的和人性的本質(zhì)則是隱藏著和潛伏著的。冰心先生：建設(shè)精神、溫情的和人性的“五四”本質(zhì)在冰心那里更明顯；充滿幻想和想象力，創(chuàng)造了嶄新的抒情文體．是兒童文學(xué)的熱情的支持者和實(shí)踐者。一十、閱讀下列材料，回答問題。幼兒園大班班主任何老師，對(duì)班里學(xué)習(xí)好的小朋友總是關(guān)愛有加。班里的小彬體育很好，是班級(jí)的“跑步小王子”，也經(jīng)常幫助其他小朋友收拾飯桌，但總是回答不上來何老師課堂上的提問。何老師便對(duì)他冷眼相待，不管不顧，每天只夸獎(jiǎng)能回答上來問題的幾個(gè)小朋友，忽視小彬等幾個(gè)回答不上來問題的小朋友的存在。問題：請(qǐng)從兒童觀的角度，評(píng)析何老師的教育行為?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念——兒童觀何老師的做法是不恰當(dāng)?shù)?，違背了育人為本的兒童觀的要求。第一，育人為本的兒童觀要求教師要關(guān)注全體兒童的發(fā)展。材料中，何老師只關(guān)心愛護(hù)學(xué)習(xí)好的小朋友，對(duì)其他小朋友不屑一顧，違背了教師要關(guān)注班級(jí)中每個(gè)兒童發(fā)展的要求。第二，育人為本的兒童觀要求教師要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。材料中，何老師只關(guān)注孩子的認(rèn)知發(fā)展，而不管其他方面的發(fā)展，忽略了學(xué)生全方面發(fā)展的要求。第三，育人為本的兒童觀要求教師要理解和寬容幼兒，因材施教。材料中，何老師面對(duì)回答不上來問題的小彬等同學(xué)不夠?qū)捜?，忽視了這些兒童的個(gè)性發(fā)展特征，沒有從這些兒童的需求出發(fā)，進(jìn)行有針對(duì)性的教育?？傊卫蠋煹男袨椴焕趦和娜姘l(fā)展，也會(huì)傷害少數(shù)學(xué)生的自尊心，應(yīng)該及時(shí)改正，才能符合新課改的要求，促進(jìn)每一位孩子的健康成長。一十一、閱讀下面材料，回答問題幸福的籃子有段時(shí)間我曾極度痛苦，幾乎不能自拔。一天，我路過一家半地下室式的菜店，見一美麗無比的婦人正踏著臺(tái)階上來——太美了，簡直是拉斐爾《圣母像》的再版！我不知不覺放慢了腳步，凝視著她的臉。因?yàn)槠鸪跷抑荒芸吹剿哪?。但?dāng)她走出來時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)她矮得像個(gè)侏儒，而且還駝背。我耷拉下眼皮、快步走開了。我羞愧萬分......瓦柳卡，我對(duì)自己說，你四肢發(fā)育正常，身體健康，長相也不錯(cuò)，怎么能整天這樣垂頭喪氣呢？打起精神來！像剛才那位可憐的人才是真正不幸的人......我永遠(yuǎn)也忘不了那個(gè)長得像圣母一樣的駝背女人。每當(dāng)我牢騷滿腹或者痛苦悲傷的時(shí)候，她便出現(xiàn)在我的腦海里。我就是這樣學(xué)會(huì)了不讓自己自怨自艾。而如何使自己幸福愉快卻是從一位老大太那兒學(xué)來的。那次事件以后，我很快又陷入了煩惱，但這次我知道如何克服這種情緒。于是，我便去夏日樂園漫步散心。我順便帶了件快要完工的刺繡桌布，免得空手坐在那里無所事事。我穿上一件極簡單、樸素的連衣裙，把頭發(fā)在腦后隨便梳了一條大辮子。又不是去參加舞會(huì)，只不過去散散心而已。來到公園，我找個(gè)空位子坐下，便飛針走線地繡起花兒來。一邊繡，一邊告誡自己：“打起精神！平靜下來！要知道，你并沒有什么不幸?！边@樣一想，確實(shí)平靜了許多，于是就準(zhǔn)備回家。恰在這時(shí)，坐在對(duì)面的一個(gè)老太太起身朝我走來?！叭绻患敝叩脑挘彼f，“我可以坐在這兒跟您聊聊嗎？”“當(dāng)然可以！”她在我身邊坐下，面帶微笑地望著我說：“知道嗎，我看了您好長時(shí)間了，真覺得是一種享受?，F(xiàn)在像您這樣的可真不多見?！薄笆裁床欢嘁姡俊薄澳@一切！在現(xiàn)代化的列寧格勒市中心，忽然看到一位梳長辮子的俊秀姑娘，穿一身樸素的白麻布裙子，坐在這兒繡花！簡直想象不出這是多么美好的景象！我要把它珍藏在我的幸福之籃里【答案】（1)【要點(diǎn)】第一次偶遇讓作者學(xué)會(huì)了如何克服煩躁不安的情緒，并為寫第二次相遇鋪墊。(2)【要點(diǎn)】遺忘生活中丑惡的東西，而把美好的東西永遠(yuǎn)保留在記憶中。一十二、二、材料分析題1、某日上午，沒有完成作業(yè)的史冬鵬被陳興老師叫到講桌前，然后陳老師向全班下達(dá)任務(wù)：“每個(gè)人去打5棍，誰打得不狠就打誰”。結(jié)果，全班有40名學(xué)生，除了另外4個(gè)沒有做完作業(yè)的學(xué)生外，其余35名學(xué)生全部動(dòng)了手，共打了史冬鵬175棍，陳老師也親自動(dòng)手打了5棍。挨打后，史冬鵬疼痛難忍，還被要求坐著聽課，直到放學(xué)?；丶視r(shí)，他走到家門口就癱倒了。張母送他就醫(yī)時(shí)發(fā)現(xiàn)其臀部大面積紅腫，部分已經(jīng)成了紫紅色。幾天后，史冬鵬仍只能趴在病床上。張母說，兒子現(xiàn)在每天晚上只能趴著睡覺。“不趴著不行啊，屁股疼。晚上稍微碰著一點(diǎn)，都疼得喊‘媽啊，我屁股疼”。從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。2、學(xué)生劉小明，15歲，男，平時(shí)不善言談，孤獨(dú)冷漠，不喜歡集體生活，常獨(dú)來獨(dú)往，不會(huì)關(guān)心別人，不善于與他人相處，一次餐會(huì)上，他把自己愛吃的里脊肉、大雞腿、排骨、草莓、蘋果一股腦兒放在自己的碗中獨(dú)自享用，全然不顧周圍同學(xué)們的反應(yīng)。請(qǐng)運(yùn)用素質(zhì)教育的知識(shí)分析以上情況。3、某中學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師，教數(shù)學(xué)。他上課很有趣，但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格，如果有上黑板演示題目做不出題，就會(huì)罵人。最嚴(yán)重的一次是，一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對(duì)，他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞，用非常粗俗的話罵他。那個(gè)男生受不了這樣的刺激，最后厭學(xué)，不肯再讀書了，連高中都沒上。問題：(1)從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。(2)從教育法律法規(guī)的角度，分析材料中教師行為存在的問題?！敬鸢浮慷?、材料分析題1、【答案要點(diǎn)】(1)陳興老師的行為違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定。(2)教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師應(yīng)教書育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)“學(xué)生被打事件中的陳興老師行為是嚴(yán)重體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康的行為。存在的主要問題是嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”等規(guī)定，如教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)全體學(xué)生都要關(guān)心、愛護(hù);對(duì)學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友;教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行;不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);不體罰或變相體罰學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，制止有害學(xué)生的不良現(xiàn)象，與侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為作斗爭。2、【答案要點(diǎn)】(1)素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)。(2)從上述案例分析，劉小明不懂得禮讓與寬容;不懂得幫助別人、奉獻(xiàn)愛心、關(guān)心別人;不懂得與別人建立和諧的人際關(guān)系。教師與家長平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)劉小明的做人、與人交往等方面的教育。3、【答案要點(diǎn)】(1)這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(2)我國的《教師法》第八條第4項(xiàng)“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》第五條第1項(xiàng)“規(guī)定尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”。《義務(wù)教育法》第二十九條第二款“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。(3)嚴(yán)重結(jié)果：造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué);其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德，對(duì)教師的師德形象造成了惡劣的影響。一十三、觀看視頻，根據(jù)要求回答問題。題目：《三個(gè)國家的老師教學(xué)生畫蘋果》視頻描述：有三位分別來自中國、日本和美國的老師教學(xué)生畫蘋果。中國老師走進(jìn)教室說：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課我們學(xué)習(xí)了畫水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫蘋果。大家先觀察我是怎樣畫的。注意，先畫一個(gè)正方形，注意，這個(gè)正方形要畫得輕一些，因?yàn)樽詈笠恋簟昧耍蠋煯嬐炅恕，F(xiàn)在請(qǐng)大家拿出美術(shù)本開始畫。”——中國學(xué)生一次就畫出了最像蘋果的“蘋果”。日本老師手拿著一個(gè)蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么?……對(duì)，這是蘋果。大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個(gè)蘋果不能吃，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)，我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫蘋果?！比缓?，將蘋果放在講臺(tái)上，“現(xiàn)在，大家可以畫蘋果了。”——學(xué)生自己觀察著蘋果，第一次畫得可能像梨，第二次畫得就有些像蘋果了。美國老師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么?……對(duì)，是蘋果。大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以上來拿一個(gè)?！蓖瑢W(xué)們各自拿了一個(gè)蘋果，老師接著說：“大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉。”一段時(shí)間過去了，許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果。這時(shí)，老師開始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫蘋果，現(xiàn)在請(qǐng)大家在自己的本子上畫上蘋果?！薄O果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫得才有點(diǎn)像蘋果。問題：結(jié)合案例，分析美、日、中三國教育的差異以及給你的啟示。(14分)【答案】(1)中國、日本和美國的教育方式截然不同。中國的教育是填鴨式教學(xué)，教師畫好，學(xué)生照著老師的畫，很快就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，但沒有給學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的機(jī)會(huì);日本的教育教學(xué)條件相對(duì)寬松，學(xué)生可以根據(jù)自身的理解，適度地自主學(xué)習(xí);美國的教育則是一種開放式的教育方式.要求學(xué)生不僅要自己理解，還要有所創(chuàng)新。(2)材料中三個(gè)國家的教育告訴我們實(shí)施素質(zhì)教育、為學(xué)生營造自主自由的學(xué)習(xí)氛圍是十分必要的。素質(zhì)教育不是針對(duì)部分學(xué)生的“精英教育”，而是面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生的“大眾教育”;不是壓抑學(xué)生發(fā)展的“片面教育”，而是促進(jìn)學(xué)生德智體美和諧發(fā)展的“全面教育”;不是追求升學(xué)率的“被動(dòng)教育”，而是鼓勵(lì)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思考和樂觀生活的“主動(dòng)教育”。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的差別在于：第一，素質(zhì)教育重視學(xué)生德智體美全面發(fā)展，應(yīng)試教育只顧抓升學(xué)率;第二，素質(zhì)教育重視改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，應(yīng)試教育只按考試要求向?qū)W生傳授知識(shí);第三，素質(zhì)教育重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，應(yīng)試教育只注重向?qū)W生傳授考試技能。材料中我們應(yīng)該向素質(zhì)教育方向多多努力，把現(xiàn)在的應(yīng)試教育變成更好、更自主的教育。為了提高全民素質(zhì)，培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義的一代新人，我們必須重視素質(zhì)教育，改善教育現(xiàn)狀。一十四、材料：在兒童節(jié)前夕，春田花花幼兒園受到其他學(xué)校的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備排練節(jié)目?；ɑㄊ谴禾锘ɑㄓ變簣@中班的學(xué)生，由于愛好跳舞，向老師申請(qǐng)參加《我們的祖國是花園》的舞蹈表演。但由于花花害羞，在訓(xùn)練過程中放不開，經(jīng)常跳錯(cuò)，不是跟不上其他小朋友的節(jié)拍，就是動(dòng)作不到位。負(fù)責(zé)訓(xùn)練的教師，總是當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)厲指責(zé)花花跳得不對(duì)，自己和其他小朋友一起練習(xí)，讓花花自己一個(gè)人在角落里。在角落里的花花眼睛里閃著淚花，努力地練習(xí)著動(dòng)作……課間休息的時(shí)候，花花紅著眼圈，跑到老師跟前跟老師說自己雖然沒有學(xué)過跳舞，可是非常喜歡，老師更加不耐煩了，并斥責(zé)說：“你閉嘴吧，怎么有你這么笨的孩子呢，不會(huì)跳還報(bào)名干什么呢”最后花花申請(qǐng)退出了舞蹈表演。并告訴家長說不會(huì)跳舞也不喜歡跳舞了。問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析該教師的教育行為?！敬鸢浮坎牧现薪處煹男袨檫`反了新課改背景下的教師觀，需要我們引以為戒。首先，教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的支持者、引導(dǎo)者。幼兒隨時(shí)都可能產(chǎn)生許多問題，但由于年齡的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)有限，往往對(duì)自己缺乏認(rèn)識(shí)。材料中，教師對(duì)于花花害羞、跳舞時(shí)發(fā)揮不好的問題，沒有給予幫助和引導(dǎo)，而是訓(xùn)斥幼兒導(dǎo)致花花退出了舞蹈比賽，從此對(duì)跳舞失去了興趣。其次，教師是幼兒的傾聽者、觀察者。幼兒園教師要注重一日活動(dòng)中的觀察，捕捉孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程，傾聽孩子的心聲，關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗(yàn)。材料中，老師沒有關(guān)注花花的心理變化，更沒有耐心傾聽花花喜歡跳舞的心聲，而是一味地站在成年人的角度訓(xùn)斥和要求花花，導(dǎo)致她心理受到嚴(yán)重的傷害。因此，作為教師，要樹立正確的教師觀，認(rèn)真傾聽和觀察幼兒，了解幼兒的特點(diǎn)和想法，因材施教，引導(dǎo)幼兒更好發(fā)展。一十五、有一次，女教師畫了一個(gè)圓圈兒問大學(xué)生：“這是什么?”大學(xué)生思考良久，底氣不足地說了一句：“可能是零?！庇忠淮闻處煯嬃藗€(gè)同樣的圓圈兒問一群小朋友：“這是什么?”孩子們立即七嘴八舌地回答：“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”、“是老師的大眼睛”……女．教師聽了，不由得目瞪口呆。你對(duì)這一現(xiàn)象有什么看法?請(qǐng)從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的角度加以分析?！敬鸢浮?1)隨著受教育的增多，學(xué)生的思維更單一，視覺更狹窄，更缺乏想象力，更加不自信，這是教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的一種扼殺，不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。(2)在教學(xué)活動(dòng)中，我們往往過分看重其統(tǒng)一的一面，忽視其豐富個(gè)性的另一面，喜歡處處壓抑學(xué)生的好奇心，以便使他們“專心學(xué)習(xí)”。在這種氛圍中成長的學(xué)生，不是越來越健康、活潑，而是越來越頹廢、無生氣、缺乏創(chuàng)造性。結(jié)果造成了一批墨守成規(guī)、人云亦云、死氣沉沉的缺乏獨(dú)立個(gè)性的小綿羊。(3)在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，我們的教育應(yīng)從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)，并以“個(gè)性充分的自由的發(fā)展”為目的，承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，高度重視學(xué)生的個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)個(gè)性，研究個(gè)性，反對(duì)教育的整齊劃一與陳舊僵化；堅(jiān)持教育目的、課程、方法、教學(xué)組織等的多樣化、靈活化、個(gè)性化；有效地實(shí)施因材施教，發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供有利的條件。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立個(gè)性教學(xué)的另一面，就是要求教師有獨(dú)立個(gè)性，即要求每個(gè)教師具備自身的個(gè)性素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)；要求每個(gè)教師在教學(xué)活動(dòng)中做到教學(xué)有個(gè)性，教學(xué)內(nèi)容有個(gè)性，教學(xué)方法有個(gè)性，逐步形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。沒有個(gè)性的教學(xué)，就無法培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，沒有個(gè)性，也就沒有創(chuàng)新。一十六、材料小班的丹丹有個(gè)很奇怪的表現(xiàn)，她每次午睡都不愿意脫襪子，夏天也是如此。一天午睡時(shí)，丹丹依舊不肯脫襪子，李老師決心要幫助她改掉這個(gè)毛病，就對(duì)她說：“丹丹，天氣熱了，脫了襪子睡覺好嗎?”李老師邊說邊幫丹丹脫襪子。令李老師驚訝的是，丹丹右腳有6個(gè)趾頭。李老師看丹丹蜷曲著雙腳，眼里含著淚水，心里責(zé)備自己的莽撞。她迅速地幫丹丹穿好襪子，并安慰她：“對(duì)不起，寶貝!不愿意脫就不脫吧，沒關(guān)系!”班上的樂樂是一個(gè)留守兒童，長期和性格孤僻、不善言辭的爺爺一起生活，3歲了還不怎么會(huì)說話。在與樂樂相處的過程中，李老師仔細(xì)觀察，做好記錄，發(fā)現(xiàn)他要玩玩具就會(huì)說“咿呀”，要上廁所就會(huì)說“哦哦”。李老師不厭其煩地放慢語速，嘴型夸張地教他正確的發(fā)音。在游戲活動(dòng)中，李老師積極引導(dǎo)樂樂和小伙伴進(jìn)行交流。李老師還給樂樂的父母打電話，希望他們能在繁忙的工作之余，每天抽出固定時(shí)間利用電話與樂樂進(jìn)行交流，盡量多回來看孩子。在雙方共同努力下，樂樂的語言能力獲得了發(fā)展，能主動(dòng)和小伙伴玩耍，性格也開朗多了。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)價(jià)李老師的教育行為。(14分)【答案】李老師的做法體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表的職業(yè)道德理念。沒有責(zé)任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。幼兒教師應(yīng)始終牢記自己的神圣職責(zé)，志存高遠(yuǎn)，把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。李老師獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)，關(guān)愛留守兒童，取得了良好的教學(xué)效果。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生；對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。李老師照顧敏感、脆弱的幼兒的感受，和留守幼兒的家長進(jìn)行密切聯(lián)系，與他們一起共同促進(jìn)幼兒的發(fā)展，體現(xiàn)了對(duì)幼兒的愛。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。李老師嚴(yán)于律己，尊重家長，符合為人師表的師德要求。一十七、中班的睿睿很任性，處處以自我為中心。音樂課上，李老師教小朋友們唱《兩只老虎》，大家都跟老師唱，只有睿睿故意把“兩只老虎”的歌詞改成“兩只花貓”，其他小朋友聽了，也隨著睿睿唱“兩只花貓”，李老師警告睿睿：“如果再改歌詞，你就到小班去！”但睿睿沒有聽老師的話，繼續(xù)改歌詞，甚至把調(diào)子拖得很長。李老師火了，站起來走到睿睿跟前，大聲吼道：“你給我出去！”睿?？拗叱鼋淌?，李老師沒有理會(huì)，繼續(xù)教小朋友們唱歌。就這樣，睿睿站在教室門口哭個(gè)不停，直到下課。回家后，睿睿把這件事告訴了家人。第二天，奶奶來送睿睿時(shí)，找李老師理論。李老師說：“就是你們這些家長太溺愛孩子，孩子才那么任性！我們對(duì)他進(jìn)行教育，難道不對(duì)嗎？”問題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析李老師的教育行為。【答案】本題考查《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的規(guī)定。（1）李老師的做法違背了“關(guān)愛學(xué)生”的師德要求?！瓣P(guān)愛學(xué)生”要求教師應(yīng)關(guān)心和愛護(hù)