2023年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)真題精選附答案

2023年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)真題精選附答案單選題（共100題）1、()是教育行政復(fù)議的中心階段。A.受理B.審理C.決定D.執(zhí)行【答案】B2、放學(xué)以后，幾位同學(xué)到其班主任劉某在學(xué)校私自開(kāi)設(shè)的小商店里購(gòu)買了過(guò)期食品，導(dǎo)致幾位同學(xué)食物中毒，對(duì)這起事故應(yīng)承擔(dān)主要責(zé)任的是（）A.學(xué)校B.政府C.家長(zhǎng)D.劉某【答案】D3、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)開(kāi)始于（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.《馬關(guān)條約》C.《辛丑條約》D.百日維新【答案】A4、系統(tǒng)匯集年度時(shí)事文獻(xiàn)、學(xué)科進(jìn)展和各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)資料的連續(xù)性出版物是（）。A.年鑒B.手冊(cè)C.政書(shū)D.類書(shū)【答案】A5、“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”言簡(jiǎn)意賅，意味深長(zhǎng)。它出自于中國(guó)四大古典文學(xué)名著之一，這部著作是（）。A.《紅樓夢(mèng)》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《三國(guó)演義》【答案】A6、縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)不得以任何名義()公辦學(xué)校的性質(zhì)A.變更B.調(diào)整C.改變或者變相改變D.改變【答案】C7、優(yōu)秀教師的最高層次是()。A.合格教師B.教育教學(xué)能手C.專家型教師和學(xué)者型教師D.教育家型教師【答案】D8、世界上教徒最多的宗教是()A.佛教B.印度教C.基督教D.伊斯蘭教【答案】C9、劉老師是一名英語(yǔ)老師，為了讓自己所教班級(jí)的學(xué)生在即將開(kāi)始的英語(yǔ)競(jìng)賽中取得好成績(jī)，她強(qiáng)行把所有自習(xí)課改成了英語(yǔ)課，禁止學(xué)生在自習(xí)課學(xué)習(xí)其他科目。班主任王老師知道了此事，他應(yīng)該（）。A.置之不理，等英語(yǔ)競(jìng)賽結(jié)束就好了B.據(jù)理力爭(zhēng)，批評(píng)劉老師的行為太自私C.仿效其法，讓學(xué)生在自習(xí)課學(xué)習(xí)自己教的科目D.理性溝通，和劉老師耐心溝通，合理安排自習(xí)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容【答案】D10、信息系統(tǒng)的安全關(guān)系到國(guó)家機(jī)關(guān)的運(yùn)行、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和人們的日常生活。如果對(duì)信息系統(tǒng)安全掉以輕心，對(duì)安全風(fēng)險(xiǎn)置之不理，就可能給個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家?guī)?lái)難以估量的損失甚至災(zāi)難。下列操作中，可能泄露個(gè)人信息的是（）A.在公共區(qū)域中關(guān)閉免費(fèi)WiFi的自動(dòng)連接B.包含個(gè)人信息或隱私內(nèi)容的文件加密發(fā)送C.在電子郵件客戶端直接打開(kāi)附件文件查看D.不輕易更改防火墻的入站規(guī)則和出站規(guī)則【答案】C11、據(jù)調(diào)查，教師對(duì)學(xué)生拳打腳踢的情況現(xiàn)在已經(jīng)較少存在，取而代之的是“心罰”。比如，對(duì)于成績(jī)不好的學(xué)生罰做題目、罰抄單詞一百遍。教師這樣的行為（）。A.是正確的，教育中適當(dāng)?shù)膽土P是必不可少的B.是正確的，教師沒(méi)有侵犯學(xué)生的身體健康C.是不正確的，教師沒(méi)能做到依法執(zhí)教D.是不正確的，教師沒(méi)能做到團(tuán)結(jié)合作【答案】C12、下列詩(shī)人中，不屬于邊塞詩(shī)人的是()A.高適B.岑參C.白居易D.王昌齡【答案】C13、首次實(shí)現(xiàn)了人類繞地球一周的航行，從而證實(shí)了地球是一個(gè)球體的航海家是（）A.鄭和B.麥哲倫C.哥倫布D.加加林【答案】B14、以下詩(shī)句沒(méi)有體現(xiàn)月亮的意象的是（）。A.吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔B.此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫C.狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生D.八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅【答案】D15、以下句子中，沒(méi)有動(dòng)詞的使動(dòng)用法的一句是()。A.勞其筋骨，餓其體膚B.且庸人尚羞之C.廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉D.晉侯飲趙盾酒【答案】B16、執(zhí)業(yè)藥師的執(zhí)業(yè)類別包括A.中藥學(xué)類B.零售C.藥學(xué)類D.批發(fā)【答案】A17、我國(guó)中小學(xué)課桌的擺放多呈()，教師講臺(tái)置于塊狀空間的正前方，這種格局阻隔了師生之間的交往及生生之間的交往。A.“圓桌式”B.“秧田式”C.“馬蹄形”D.“半圓形”【答案】B18、胡老師工作很勤奮，上課的時(shí)候總是盡可能地把重點(diǎn)難點(diǎn)講完，但是教學(xué)效果一直不太理想，這令他感到很費(fèi)解，胡老師最該反思的是（）。A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)方式C.教學(xué)手段D.教學(xué)組織形式【答案】B19、《第二十二條軍規(guī)》的作者是（）。A.馬爾克斯B.薩特C.加繆D.約瑟夫*海勒【答案】D20、教師要與學(xué)生、同事、學(xué)生家長(zhǎng)等搞好關(guān)系。這是對(duì)教師()行為規(guī)范的要求。A.思想B.教學(xué)C.人際D.儀表【答案】C21、下列現(xiàn)象，不是因地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的是（）A.晝夜的變化B.四季的變化C.日食D.月食【答案】A22、子曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”其意思是說(shuō)（）。A.不學(xué)詩(shī)，就不能出口成章，打動(dòng)人心B.不把詩(shī)學(xué)好，就無(wú)法與人溝通、交流C.不學(xué)詩(shī)，就不知道說(shuō)什么話最中聽(tīng)D.不學(xué)詩(shī)，說(shuō)話就會(huì)顛三倒四【答案】A23、工作多年的張老師有較高水平的教學(xué)能力和技巧，班級(jí)管理井井有條，還注重激發(fā)自我潛能。張老師所處的教師發(fā)展階段是（）。A.專家生涯階段B.退縮生涯階段C.更新生涯階段D.預(yù)備生涯階段【答案】A24、在三十多年豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的段老師，特別重視外出學(xué)習(xí)，一有機(jī)會(huì)就向其他老師取經(jīng)，觀摩別人的課堂，反思自己的教學(xué)方法，努力提高教育教學(xué)水平，這說(shuō)明段老師具有（）。A.模仿其他老師意識(shí)B.關(guān)心學(xué)生意識(shí)C.實(shí)施素質(zhì)教育意識(shí)D.追求進(jìn)步的意識(shí)【答案】D25、我國(guó)最大的淡水湖和咸水湖分別是（）。A.洞庭湖青海湖B.鄱陽(yáng)湖青海湖C.洞庭湖納木錯(cuò)湖D.鄱陽(yáng)湖納木錯(cuò)湖【答案】B26、中國(guó)古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國(guó)，然而物理成就不多；作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國(guó)家，化學(xué)并不突出；農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這說(shuō)明中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是（）。A.①④B.①②C.③④D.①③【答案】B27、茅盾采用日記體形式寫(xiě)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)是()A.《蝕》B.《虹》C.《腐蝕》D.《霜葉紅似二月花》【答案】C28、中學(xué)生熊某曾經(jīng)偷拿過(guò)同學(xué)的財(cái)物，班主任總是以此為由，不讓他參加班級(jí)活動(dòng)，該班主任的做法（）A.正確，可以督促學(xué)生改進(jìn)錯(cuò)誤B.不正確，不得歧視犯錯(cuò)誤學(xué)生C.正確，班主任有管理學(xué)生權(quán)利D.不正確，侵犯了熊某的名譽(yù)權(quán)【答案】B29、初一(1)班班主任張老師總是教育學(xué)生說(shuō)：“作為學(xué)生我們不能只做書(shū)呆子，死啃書(shū)本，我們還要積極參加學(xué)校的各項(xiàng)課內(nèi)課外活動(dòng)，使自己成為一個(gè)全面發(fā)展的人。”張老師的做法說(shuō)明張老師具有()。A.敢于創(chuàng)新的思想B.素質(zhì)教育的理念C.應(yīng)試教育的理念D.公平教育的理念【答案】B30、李丁的媽媽情緒一直不好，經(jīng)常拿李丁撒氣，李丁身上總是青一塊紫一塊。馬老師為此多次找李媽媽談話。李丁媽媽就找校長(zhǎng)撒潑。了解真相后，校長(zhǎng)批評(píng)馬老師“多管閑事”，校長(zhǎng)的做法（）。A.正確，管教孩子是家長(zhǎng)的權(quán)力，與學(xué)校無(wú)關(guān)B.正確，馬老師只要管好學(xué)校里的事情就行了C.不正確，學(xué)校應(yīng)當(dāng)最大限度地為教師提供條件保障D.不正確，學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持教師制止有害于學(xué)生的行為【答案】D31、“豆蔻”是指()。A.13歲B.15歲C.18歲D.20歲【答案】A32、下列對(duì)作家作品的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A.“三言二拍”是我國(guó)古代五部短篇小說(shuō)集的總稱，作者是明代的馮夢(mèng)龍B.“三曹”指的是漢末曹操及他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植，他們?cè)谠?shī)歌創(chuàng)作上有很高的成就C.在我國(guó)古代文學(xué)史上，有許多名家常數(shù)人并稱：如“李杜”即李白與杜甫，“韓柳”即韓愈與柳宗元，“蘇辛”即蘇軾與辛棄疾D.“左聯(lián)五烈士”是一九三一年在上海被國(guó)民黨反動(dòng)政府秘密殺害的五位革命作家，他們是柔石、殷夫、馮鏗、胡也頻、李偉森【答案】A33、張老師是新老師，由于缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在今年的教師評(píng)優(yōu)晉級(jí)中落選了，于是他就經(jīng)常在背后說(shuō)評(píng)選上的同事的壞話，這違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中的（）。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.終身學(xué)習(xí)C.教書(shū)育人D.為人師表【答案】D34、《第二十二條軍規(guī)》的作者是（）。A.馬爾克斯B.薩特C.加繆D.約瑟夫*海勒【答案】D35、張三和李四是鄰居，張三得知李四想賣掉隔壁現(xiàn)住的房子，遂找李四表示有意購(gòu)買。李四說(shuō)：“我現(xiàn)在還沒(méi)有決定是否賣掉這套房子，如果我找到更好的房子，你出錢(qián)比王五多，我就賣給你?！盇.張三出錢(qián)沒(méi)有王五多，李四把房子賣給了張三B.李四沒(méi)有找到更好的房子，盡管張三比王五出錢(qián)多，李四還是沒(méi)有把房子賣給張三C.李四沒(méi)有找到更好的房子，李四把房子賣給了張三D.李四找到了更好的房子，并且張三出錢(qián)比王五多，最終房子沒(méi)有賣【答案】D36、南北美洲的分界線是()A.蘇伊士運(yùn)河B.巴拿馬運(yùn)河C.直布羅陀海峽D.白令海峽【答案】B37、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和（）應(yīng)該對(duì)未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。A.父母B.家庭C.監(jiān)護(hù)人D.社會(huì)團(tuán)體【答案】B38、中學(xué)學(xué)生在心理上、道德上有一個(gè)重要的特點(diǎn)，就是模仿性強(qiáng)，往往是“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。這就要求老師要恪守()的職業(yè)道德規(guī)范。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.為人師表【答案】D39、在Word中，用快捷鍵退出Word的最快方法是（）。A.Ctrl+F4B.Atl+F5C.Atl+F4D.Atl+Shift【答案】C40、關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)方法，下列說(shuō)法不妥的一項(xiàng)是()A.教學(xué)方法具有相對(duì)性，每種方法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，都是相對(duì)辯證的：既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)B.教學(xué)方法具有單一性，因?yàn)閮?yōu)秀的語(yǔ)文老師可以做到以不變應(yīng)萬(wàn)變C.教學(xué)方法是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo)；學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造D.教學(xué)方法具有針對(duì)性，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要針對(duì)不同對(duì)象和特點(diǎn)，不同的目的、要求，選擇不同的教學(xué)方法【答案】B41、被西方稱為“物理學(xué)之父”，并提出了“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)整個(gè)地球”的名言的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開(kāi)普勒【答案】B42、屬于國(guó)家基本藥物制度補(bǔ)償模式的是A.政府全額補(bǔ)貼B.以獎(jiǎng)代補(bǔ)C.多種渠道D.收支兩條線【答案】A43、下列戰(zhàn)役中，對(duì)三國(guó)鼎立局面的形成影響最大的是（）。A.赤壁之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.二顧茅廬D.七擒孟獲【答案】A44、海頓、莫扎特、貝多芬三位交響曲創(chuàng)作大師，其中一位創(chuàng)作的交響樂(lè)將三者的風(fēng)格特點(diǎn)創(chuàng)造性地結(jié)合了起來(lái)。這部作品是()。A.貝多芬《第九交響曲》B.海頓《第三交響曲》C.莫扎特《幻想交響曲》D.海頓《第五交響曲》【答案】A45、我們常說(shuō)的“書(shū)香門(mén)第”中的“書(shū)香”是指（）。A.書(shū)的香味B.植物的氣味C.文化素養(yǎng)D.貴族傳統(tǒng)【答案】B46、下列事件與“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的作者有關(guān)系的是()。A.①②B.③④C.②③D.①②③【答案】D47、明清之際的思想家、教育家黃宗羲指出：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也?！边@說(shuō)明教師具有()。A.保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù)B.提高思想覺(jué)悟和教學(xué)水平的義務(wù)C.尊重學(xué)生人格的義務(wù)D.教育教學(xué)的義務(wù)【答案】B48、對(duì)詩(shī)歌理解不正確的是()A.孔子認(rèn)為，詩(shī)具有興、觀、群、怨四種作用B.詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式C.古代詩(shī)歌按內(nèi)容分為敘事詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)、詠物詩(shī)四類D.長(zhǎng)律一般都是五言詩(shī)，只有四句的叫絕句【答案】C49、在word編輯狀態(tài)下，給字母A加上標(biāo)，如“A2”，應(yīng)使用“格式”菜單中的（）命令。A.字體B.段落C.文字方向D.項(xiàng)目符號(hào)和編號(hào)【答案】A50、沈某購(gòu)買用于考試作弊的隱形耳機(jī)。以每副1000元的價(jià)格向參加高考的考生出售，累計(jì)獲利1萬(wàn)元。依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》，當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)可對(duì)沈某處以罰款的金額是（）。A.1千元以上，5千元以下B.5千元以上，1萬(wàn)元以下C.1萬(wàn)元以上，5萬(wàn)元以下D.5萬(wàn)元以上，10萬(wàn)元以下【答案】C51、某初中根據(jù)學(xué)生分?jǐn)?shù)開(kāi)設(shè)了兩個(gè)重點(diǎn)班，實(shí)行末位淘汰制，非重點(diǎn)班學(xué)生根據(jù)成績(jī)可以補(bǔ)缺。該校的做法（）。A.合法，利于因材施教B.合法，利于激勵(lì)學(xué)生C.不合法，義務(wù)教育學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班D.不合法，義務(wù)教育學(xué)校不得實(shí)行動(dòng)態(tài)管理【答案】C52、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出，為確保進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的是（）A.以流入地政府管理為主，以全日制公辦中小學(xué)為主B.以生源地政府管理為主，以全日制公辦中小學(xué)為主C.以生源地政府管理為主，以全日制民辦中小學(xué)為主D.以流入地政府管理為主，以全日制民辦中小學(xué)為主【答案】A53、被稱為“工具書(shū)之王”，是概括人類一切門(mén)類或某一門(mén)類知識(shí)的最完備的工具書(shū)是()。A.字典、詞典B.百科全書(shū)C.手冊(cè)D.類書(shū)【答案】B54、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中“應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的防范措施”相關(guān)規(guī)定，學(xué)校下列行為不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.在公共衛(wèi)生場(chǎng)所完善洗手設(shè)備，提供流動(dòng)水、洗手液、除菌消毒肥皂B.指定專門(mén)機(jī)構(gòu)組織，積極采購(gòu)防護(hù)用品、滅火器材、消毒和預(yù)防藥品C.學(xué)校配備有滅火器材，學(xué)生無(wú)須學(xué)習(xí)使用D.學(xué)校食堂衛(wèi)生工作有專門(mén)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)【答案】C55、我們通常所說(shuō)的期末考試屬于（）。A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.絕對(duì)性評(píng)價(jià)【答案】C56、研究表明，高纖維食物對(duì)于預(yù)防心臟病、直腸癌和糖尿病有重要的作用。但是，目前食品包袋上沒(méi)有把纖維素的含量和其他營(yíng)養(yǎng)成分一起列出。因此，國(guó)家應(yīng)該規(guī)定在食品包裝袋上明確列出纖維素的含量，這對(duì)于保護(hù)民眾健康具有重大意義。A.絕大多數(shù)消費(fèi)者購(gòu)買食品時(shí)并不注意包裝袋上關(guān)于營(yíng)養(yǎng)成分的說(shuō)明B.不但高纖維食品，而且低脂肪食品對(duì)于預(yù)防心臟病、直腸癌和糖尿病也有重要作用C.多食用高纖維食品并不能保證不患心臟病、直腸癌和糖尿病D.高纖維食品，一般蛋白質(zhì)的含量不夠豐富【答案】A57、張老師是一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，由于英語(yǔ)能力出色，經(jīng)常參加有關(guān)英語(yǔ)學(xué)術(shù)的交流活動(dòng)，但遭到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的嚴(yán)重警告，認(rèn)為她不務(wù)正業(yè)。該校的做法()。A.不正確，學(xué)校侵犯了教師的學(xué)術(shù)研究權(quán)B.不正確，學(xué)校無(wú)權(quán)干涉教師的人身自由C.正確，學(xué)校有權(quán)對(duì)教師提出工作要求D.正確，學(xué)校應(yīng)該規(guī)范教師的行為【答案】A58、目前通行的《中華人民共和國(guó)教育法》是自（）開(kāi)始施行的。A.2006年12月29日B.2006年6月29日C.1995年9月1日D.1994年1月1日【答案】C59、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》規(guī)定在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，教育的核心任務(wù)是()A.育人為本B.改革創(chuàng)新C.促進(jìn)公平D.提高質(zhì)量【答案】D60、劉老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書(shū)，于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙錢(qián)補(bǔ)貼生活。這種行為（）A.可以，不影響正常教學(xué)即可B.可以，劉老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事C.可以，劉老師在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)任教賺錢(qián)，不是利用職務(wù)之便謀取私利D.不可以，劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德【答案】D61、在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，足智多謀的（）想出了木馬計(jì)，幫助希臘聯(lián)軍攻破了特洛伊城。A.奧德修斯B.赫克托耳C.阿喀琉斯D.阿伽門(mén)農(nóng)【答案】A62、學(xué)生的本質(zhì)屬性包括()。A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】B63、下列選項(xiàng)中()是“教師中心論”的代表人物。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.維果斯基D.奧蘇伯爾【答案】A64、某校學(xué)生陳功，性格內(nèi)向，一次數(shù)學(xué)考試不及格，班主任王老師當(dāng)著全班同學(xué)的面對(duì)他說(shuō)：“你還‘成功’呢，你干脆改名叫‘失敗’吧，叫‘失敗’多好，還是‘成功之母’?！标P(guān)于王老師的做法，下列說(shuō)法正確的是()。A.激勵(lì)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性B.體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位C.維護(hù)了教師的權(quán)威D.沒(méi)有尊重學(xué)生做人的尊嚴(yán)【答案】D65、下列說(shuō)法中，正確的是（）A.德國(guó)教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過(guò)程中究竟形成什么樣的師生關(guān)系，主要取決于學(xué)生C.“尊師愛(ài)生”，先有尊師后有愛(ài)生D.目前，教育理論界主張“你一我”對(duì)話型師生關(guān)系，認(rèn)為教師就是學(xué)習(xí)共同體的一個(gè)成員，教師的角色是“平等的首席者”【答案】D66、“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”出自（）。A.席慕蓉——《鄉(xiāng)愁》B.普希金——《假如生活欺騙了你》C.泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》D.馮至——《我是一條小河》【答案】C67、著名教育家第多斯惠曾說(shuō)，“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣?！边@說(shuō)明教師勞動(dòng)具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.復(fù)雜性D.專業(yè)性【答案】B68、在Excel中，若選定多個(gè)不連續(xù)的行所用的鍵是()。A.ShiftB.CtrlC.AltD.Shift+Ctrl【答案】B69、有的教師把紀(jì)律不良的學(xué)生安排在教室的最后一排．只要他們不影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)教師對(duì)他們的分心行為一律采取不聞不問(wèn)的態(tài)度。這些教師的做法()。A.正確.照顧到了大部分學(xué)生的需求B.正確，防止紀(jì)律不良學(xué)生擾亂課堂C.錯(cuò)誤.忽略了紀(jì)律不良學(xué)生的需求D.錯(cuò)誤。不利于師生問(wèn)的和平相處【答案】C70、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，我國(guó)要鞏固義務(wù)教育普及成果，堅(jiān)持以()管理為主，以全日制公辦中小學(xué)為主。確保進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育。A.縣級(jí)地方人民政府B.輸入地政府C.輸出地政府D.流入地政府和輸出地政府【答案】B71、“如果你關(guān)掉了所有錯(cuò)誤的大門(mén)．真理也將被拒之門(mén)外。”與以上判斷的含義最為接近的是()A.如果真理被拒之門(mén)外.那一定是你關(guān)掉了所有錯(cuò)誤的大門(mén)B.只有關(guān)掉所有錯(cuò)誤的大門(mén)，真理才不會(huì)被拒之門(mén)外C.如果真理沒(méi)有被拒之門(mén)外.那么，一定是沒(méi)有關(guān)掉所有錯(cuò)誤的大門(mén)D.若要接納真理，必須拒絕錯(cuò)誤【答案】C72、下列做法中，利用做功改變物體內(nèi)能的是()A.冬天曬太陽(yáng)取暖B.用酒精燈加熱燒杯中的水C.將燒紅的工件放入冷水中降溫D.古人鉆木取火【答案】D73、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》在工作方針中提出要以__________為主體，以__________為主導(dǎo)。()A.學(xué)生學(xué)校B.學(xué)校學(xué)生C.學(xué)生教師D.教師學(xué)生【答案】C74、與“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的詩(shī)句是()。A.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層B.總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁C.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中D.莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君【答案】A75、盧梭曾說(shuō)：“在萬(wàn)物的秩序中，人類有他的地位；在人生的秩序中，童年有他的地位；應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子?！北R梭之所以這樣說(shuō)是看到學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的()。A.順序性B.階段性C.不均衡性D.互補(bǔ)性【答案】B76、小張承諾“如果天不下雨，我就一定去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)”。以下哪項(xiàng)為真，說(shuō)明小張沒(méi)有兌現(xiàn)承諾（）A.僅ⅠB.僅ⅡC.僅ⅢD.僅Ⅰ和Ⅱ【答案】A77、享有“百戲之祖”“百戲之乳”的美譽(yù)，在中國(guó)戲曲史上有著特殊的地位和貢獻(xiàn)的是()A.昆曲B.越劇C.京劇D.漢劇【答案】A78、成語(yǔ)“四面楚歌”出自（）。A.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)B.長(zhǎng)平之戰(zhàn)C.巨鹿之戰(zhàn)D.城濮之戰(zhàn)【答案】A79、全面發(fā)展教育的基本組成部分是德育、智育、體育、美育以及()。A.素質(zhì)教育B.勞動(dòng)技術(shù)教育C.創(chuàng)新教育D.終身教育【答案】B80、創(chuàng)造出一說(shuō)謊鼻子就變長(zhǎng)的木偶皮諾曹這一童話形象的作家的國(guó)籍是（）。A.英國(guó)B.法國(guó)C.意大利D.丹麥【答案】C81、古代埃及人最早使用的文字是()A.字母文字B.楔形文字C.甲骨文D.象形文字【答案】D82、下列選項(xiàng)中，不符合古代“無(wú)為”觀念的是（）。A.順天之時(shí)B.隨地之性C.因人之心D.無(wú)所作為【答案】D83、下面關(guān)于《木蘭詩(shī)》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”理解正確的是()A.寫(xiě)北方苦寒，用戰(zhàn)場(chǎng)的艱苦環(huán)境來(lái)襯托木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)的性格B.以寫(xiě)景來(lái)表現(xiàn)北方戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境氛圍C.描寫(xiě)邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境D.運(yùn)用對(duì)偶寫(xiě)環(huán)境，襯托戰(zhàn)地生活的艱辛【答案】A84、下面哪個(gè)不是“花中四君子”（）A.蘭B.竹C.桂D.菊【答案】C85、被西方稱為“物理學(xué)之父”，并提出了“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)整個(gè)地球”的名言的物理學(xué)家是()A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開(kāi)普勒【答案】B86、下列條款在《學(xué)生傷害事故處理辦法》中沒(méi)有規(guī)定的是：為了確保在校學(xué)生的安全，學(xué)校應(yīng)當(dāng)()。A.對(duì)在校生進(jìn)行必要的安全教育和自護(hù)自救教育B.按照規(guī)定建立健全安全制度，并予以認(rèn)真落實(shí)C.與學(xué)生家長(zhǎng)簽訂“學(xué)生(子女)安全責(zé)任協(xié)議”D.加強(qiáng)校園安全管理，預(yù)防和消除學(xué)生安全隱患【答案】C87、劉老師在班委換屆之前廣泛聽(tīng)取了學(xué)生的意見(jiàn)，并鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地參加競(jìng)選，劉老師的這一做法體現(xiàn)了他作為班主任具有的()。A.因材施教理念B.無(wú)私奉獻(xiàn)精神C.民主工作作風(fēng)D.團(tuán)結(jié)合作精神【答案】C88、有些南京人不愛(ài)吃辣椒，那么有些愛(ài)吃甜食的南京人肯定不愛(ài)吃辣椒。A.所有南京人都不愛(ài)吃辣椒B.有些南京人愛(ài)吃甜食C.所有愛(ài)吃甜食的南京人都愛(ài)吃辣椒D.所有的南京人都愛(ài)吃甜食【答案】D89、“道之所存，師之所存也”，體現(xiàn)了教師（）角色。A.研究者B.傳道者C.示范者D.解惑者【答案】B90、音樂(lè)通過(guò)一定形式的音響組合，表現(xiàn)人們的思想情感和生活情態(tài)，有不同的流派與風(fēng)格。下列選項(xiàng)中，泛指過(guò)去時(shí)代具有典范意義或代表性音樂(lè)的是A.爵士音樂(lè)B.古典音樂(lè)C.主調(diào)音樂(lè)D.標(biāo)題音樂(lè)【答案】B91、打響了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍的是()A.武昌起義B.廣州起義C.秋收起義D.南昌起義【答案】D92、拿破侖認(rèn)為．他一生四十次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的光榮，被滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了，但有一件功績(jī)是永垂不朽的。這里的“功績(jī)”指的是()。A.抵御外國(guó)的侵略B.頒行《拿破侖法典》C.建立法蘭西帝國(guó)D.征服眾多歐洲國(guó)家【答案】B93、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.傳奇的名稱曾用來(lái)指唐宋文人用文言寫(xiě)作的短篇小說(shuō)，到明代專指一種特定的戲曲形式。B.與宋元南戲一脈相承的傳奇，在明代有兩大流派，即以湯顯祖為代表的“臨川派”和以沈王景為代表的“吳江派”。C.傳奇的戲劇結(jié)構(gòu)，篇幅長(zhǎng)短不限，視故事情節(jié)而增減，一段戲稱為一出，通常一部作品有幾十出。D.清代最杰出的傳奇作家和作品是洪異的《桃花扇》和孔尚任的《長(zhǎng)生殿》，這兩部作品的思想性和藝術(shù)性都有較高成就，成為清代傳奇發(fā)展的頂峰?！敬鸢浮緿94、在太陽(yáng)系的八大行星中，質(zhì)量最大和最小的行星分別是()。A.木星水星B.火星地球C.金星水星D.土星天王星【答案】A95、張、王、李、趙四人的職業(yè)分別是畫(huà)家、武術(shù)家、醫(yī)生、運(yùn)動(dòng)員。已知：(1)張比武術(shù)家個(gè)子高；(2)李比王個(gè)子矮；(3)運(yùn)動(dòng)員比畫(huà)家個(gè)子高；(4)醫(yī)生比武術(shù)家個(gè)子矮；(5)運(yùn)動(dòng)員不是趙就是李。根據(jù)以上信息可以推知()。A.四個(gè)人的職業(yè)都可以確定B.四個(gè)人的職業(yè)只能確定三個(gè)C.四個(gè)人的職業(yè)只能確定兩個(gè)D.四個(gè)人的職業(yè)只能確定一個(gè)【答案】A96、1911年，物理學(xué)家盧瑟福完成了α粒子散射實(shí)驗(yàn)：用α粒子“轟擊”金箔，并對(duì)散射的α粒子進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，他提出原子內(nèi)部存在（）。A.中子B.質(zhì)子C.原子核D.電子云【答案】C97、某中學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)分為0.5，則這名中學(xué)生的成績(jī)()。A.高于平均分B.低于平均分C.等于平均分D.沒(méi)法確定【答案】A98、學(xué)生入學(xué)后，會(huì)自然地親近、信賴、尊敬甚至崇拜教師，把教師作為獲取只是的智囊、解決問(wèn)題的顧問(wèn)、行為舉止的楷模。這說(shuō)明學(xué)生具有()A.發(fā)展性B.可塑性C.向師性D.依賴性【答案】C99、素質(zhì)教育的實(shí)施對(duì)象是()A.中小學(xué)教育B.幼兒教育、中小學(xué)教育C.幼兒教育、中小學(xué)教育、高等教育D.幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育【答案】D100、宋代詞人辛棄疾有詞日：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在。燈火闌珊處?！睆倪@句詞中可以推出當(dāng)時(shí)最可能的節(jié)日是()。A.春節(jié)B.元宵節(jié)C.中秋節(jié)D.端午節(jié)【答案】B大題（共20題）一、初一新生剛離開(kāi)小學(xué)，進(jìn)入陌生的新環(huán)境，往往摸不著頭緒。為了讓他們盡快適應(yīng)，我在接新班時(shí)，反復(fù)琢磨。采取了下列措施：1、建立家長(zhǎng)微信群。一拿到學(xué)生信息，我馬上建立了班級(jí)家長(zhǎng)微信群，讓家長(zhǎng)第一時(shí)間了解孩子所在班級(jí)和班主任的情況，我也提前了解了學(xué)生和家長(zhǎng)的情況。2、招募學(xué)生志愿者提前布置教室。為了讓孩子和家長(zhǎng)第一次進(jìn)教室就能有種溫馨的感覺(jué)，我在班級(jí)里招募“志愿者”，請(qǐng)住得較近的孩子提前一天來(lái)校打掃布置教室，還特別招幕幾名有特長(zhǎng)的學(xué)生為班級(jí)出第一期黑板報(bào)，呈現(xiàn)我的帶班理念及經(jīng)家長(zhǎng)和學(xué)生討論通過(guò)的班訓(xùn)和班名，勞動(dòng)過(guò)程中，我一一拍照，并將照片發(fā)到微信群里。3、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立集體觀念，對(duì)一個(gè)新班而言，讓孩子們樹(shù)立集體觀念是首要任務(wù)。開(kāi)學(xué)前，我在微信群里發(fā)起討論和交流，耐心聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)。開(kāi)學(xué)第一天，我不急于向孩子們宣布班規(guī)，而是先講解我們的班訓(xùn)和班名。同時(shí)，我還設(shè)立了各種為班級(jí)服務(wù)的“志愿者”崗位，如領(lǐng)取教材“志愿者”、領(lǐng)取校服“志愿者”??孩子們積極報(bào)名認(rèn)領(lǐng)崗位，每個(gè)學(xué)生都成了班級(jí)“志愿者”，班級(jí)每一項(xiàng)工作都有“志愿者”在服務(wù)。這樣，我班學(xué)生的幾十顆心很快就凝聚在一起，成為了一個(gè)有靈魂的集體。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析“我”的教育行為。【答案】材料中“我”的教育行為符合教師職業(yè)道德，是值得肯定的。(1)教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)的師德規(guī)范要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。材料中該教師對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，在新生入學(xué)之初就注意引導(dǎo)他們適應(yīng)新環(huán)境，說(shuō)明他做到了愛(ài)崗敬業(yè)。(2)關(guān)愛(ài)學(xué)生的師德規(guī)范要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。材料中該教師為了讓進(jìn)入陌生的新環(huán)境的初一新生盡快適應(yīng)，采取了一系列措施，這體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。同時(shí)該教師還確立了班規(guī)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立集體觀念，說(shuō)明該教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。這些都是關(guān)愛(ài)學(xué)生的體現(xiàn)。(3)教書(shū)育人的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。該教師注意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立集體觀念，并設(shè)立了各種為班級(jí)服務(wù)的“志愿者”崗位，使每一位學(xué)生都成為了班級(jí)“志愿者”，班級(jí)每一項(xiàng)工作都有“志愿者”在服務(wù)。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。這符合教書(shū)育人的師德要求。(4)師德規(guī)范要求教師要為人師表，教師關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。材料中該教師在微信群里發(fā)起討論和交流，耐心聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)等，做到了尊重家長(zhǎng)，體現(xiàn)了為人師表的師德規(guī)范。二、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。相較于礦物燃料，生物燃料一直被人們視為“綠色能源”，而荷蘭是世界公認(rèn)的發(fā)展生物燃料的先行者。近年來(lái)，荷蘭大量利用自東南亞進(jìn)口的棕櫚油生產(chǎn)生物燃料，以降低溫室氣體排放量。但是，荷蘭科學(xué)家最近發(fā)現(xiàn)，隨著荷蘭等歐洲國(guó)家對(duì)東南亞棕櫚油需求的大幅增加，印尼、馬來(lái)西亞等國(guó)的大片熱帶雨林遭砍伐，棕櫚種植面積成倍增加，土地濫用化肥的情況也日益嚴(yán)重。更糟的是，人們還通過(guò)排干和焚燒濕地來(lái)開(kāi)辟種植地，這一過(guò)程產(chǎn)生了大量的二氧化碳。根據(jù)去年12月公布的一項(xiàng)研究報(bào)告，印尼每年排干和焚燒濕地所產(chǎn)生的二氧化碳高達(dá)20億噸，印尼的二氧化碳排放量已升至全球第三?？吹竭@些事實(shí)，人們不能不重新思考，生物燃料究竟有多“綠”？使用生物燃料固然可以減少溫室氣體的排放，但如果在生產(chǎn)過(guò)程中造成更大的污染，那就得不償失了；使用生物燃料固然可以清潔一方天空，但如果骯臟了另一方天空，那么對(duì)整個(gè)地球來(lái)說(shuō)不過(guò)是“拆東墻補(bǔ)西墻”。一個(gè)名為“生物燃料觀察”的英國(guó)環(huán)保組織認(rèn)為，生物燃料不應(yīng)被想當(dāng)然地歸類為“可再生能源”，而應(yīng)展開(kāi)更多研究來(lái)確定各地區(qū)以非污染形式生產(chǎn)生物燃料。以毀壞雨林和濕地為代價(jià)來(lái)生產(chǎn)棕櫚油的事實(shí)，實(shí)在令人震驚。眾所周知，熱帶雨林是地球的肺。其本身具有凈化空氣、吸收溫室氣體的功能，用這些能夠吸收溫室氣體的雨林去換取溫室氣體排放量低的燃料，是否值得，恐怕每個(gè)人心里都有數(shù)。連一位荷蘭議員都指出，荷蘭政府應(yīng)該給予印尼政府環(huán)境補(bǔ)貼。盲目發(fā)展生物燃料，還使人類的食物資源面臨威脅。由于棕櫚油也是食用油，歐洲國(guó)家對(duì)棕櫚油的需求高漲已經(jīng)使棕櫚油的價(jià)格大幅上升，影響到普通人的生活。同樣，由于美國(guó)大力推廣用玉米發(fā)展生物燃料，造成了玉米價(jià)格的節(jié)節(jié)攀升，已影響到周邊國(guó)家的玉米供應(yīng)，而飼料用玉米的不足也把豬肉、牛肉、奶制品等食物價(jià)格推高。去年，全球糧食普遍減產(chǎn)，一些國(guó)家處于缺糧狀態(tài)，許多人正忍受饑餓，甚至面對(duì)死亡，而一些國(guó)家正將糧食“喂”給機(jī)器，這不能不說(shuō)是一種悲哀。盡管生物燃料是一個(gè)先進(jìn)的、好的概念，但并不能想當(dāng)然、盲目地將之視為“清潔能源”，在大力提倡生物燃料之前應(yīng)對(duì)其生產(chǎn)方式及其廣泛使用的后果進(jìn)行充分的研究，否則便有可能“好心辦壞事”，南轅北轍。問(wèn)題：（1）根據(jù)文章回答“生物燃料”的“殺傷力”表現(xiàn)在哪些方面？（2）能源問(wèn)題是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要問(wèn)題，你對(duì)能源的開(kāi)發(fā)利用有哪些合理化的建議？請(qǐng)至少寫(xiě)兩條?！敬鸢浮浚?）以毀壞雨林和濕地為代價(jià)來(lái)生產(chǎn)棕櫚油；排干和焚燒濕地所產(chǎn)生的二氧化碳使得印尼的二氧化碳排放量已升至全球第三；還使人類的食物資源面臨威脅。（2）①充分利用風(fēng)能、太陽(yáng)能等可再生能源；②合理有效地使用交通工具，科學(xué)利用能源；③海底埋藏著大量的“可燃冰”，可盡量開(kāi)發(fā)；等等。三、有一天，我請(qǐng)學(xué)生讀課文，只有四名學(xué)生舉手，我說(shuō)：“楊萌你讀?！彼蟠蠓椒阶x起來(lái)，等她坐下，我說(shuō)：“還有誰(shuí)愿意讀？”一個(gè)舉手的都沒(méi)有了，是什么原因呢？課后，我就這一問(wèn)題與學(xué)生聊起來(lái)。一位學(xué)生說(shuō)：“老師，您每堂課總是先提問(wèn)楊萌，我們這些無(wú)名小卒沒(méi)有她答得好，就不想回答了。”我恍然大悟，是啊，讓楊萌先回答已經(jīng)成了習(xí)慣。她的語(yǔ)文功底好，回答問(wèn)題準(zhǔn)確嚴(yán)密，簡(jiǎn)潔利落。下午，我組織了一次“為老師出主意”的班會(huì)。大家暢所欲言，我詳細(xì)記錄大家的想法，收獲了好多方法。我還請(qǐng)大家通過(guò)打電話、發(fā)信息、發(fā)郵件形式繼續(xù)提建議。以后的課堂互動(dòng)中，我鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問(wèn)題，有的學(xué)生說(shuō)話不流暢，我會(huì)引導(dǎo)他組織語(yǔ)言；有的學(xué)生不敢站起來(lái)回答，我就讓他坐著說(shuō)；有的學(xué)生內(nèi)向、聲音小，我就到他身邊聽(tīng)清楚后復(fù)述給大家……后來(lái)我又嘗試讓學(xué)生參與組織教學(xué)，共同探索出了“辯論教學(xué)”“說(shuō)書(shū)教學(xué)”“戲劇教學(xué)”等以前沒(méi)有嘗試過(guò)的形式。慢慢地，我的課堂再也不是一堂死水了。問(wèn)題：結(jié)合材料，從學(xué)生觀角度，評(píng)析“我”的教育行為。（14分）【答案】四、孫犁論賈平凹讀孫犁的文章，如讀《石門(mén)銘》的書(shū)貼。其一筆一畫(huà)，令人舒服，也能想見(jiàn)到書(shū)家書(shū)時(shí)的自在，是沒(méi)有任何病疾的自在。好文章好在不覺(jué)得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無(wú)法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場(chǎng)，也不往熱鬧地方去，卻沒(méi)有仙風(fēng)骨氣，還是一個(gè)儒，一個(gè)大儒。數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過(guò)去是，現(xiàn)在變個(gè)法兒仍是，以此走紅過(guò)許多人。孫犁的文章從來(lái)是能發(fā)表了就好，不在乎什么報(bào)刊和報(bào)刊的什么位置，他是什么都能寫(xiě)得，寫(xiě)出來(lái)的又都是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫(xiě)出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不損其人也不損其文，國(guó)中幾個(gè)能如此？作品起碼能活半個(gè)世紀(jì)的作家，才可以談得上有創(chuàng)造，孫犁雖然未大紅大紫過(guò)，作品卻始終被人學(xué)習(xí)，且活到老，寫(xiě)到老，筆力未曾絲毫減弱，可見(jiàn)他創(chuàng)造的能量有多大。評(píng)論界素有“荷花淀派”之說(shuō)，其實(shí)哪里有派而流？孫犁只是一個(gè)孫犁，孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬(wàn)，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語(yǔ)言，看不到他的語(yǔ)言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認(rèn)為了淺，把簡(jiǎn)誤認(rèn)為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長(zhǎng)大就結(jié)穗的麥子，麥穗只有蠅頭大；要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰(shuí)要怎么就可以怎么的，除了有天才，有宿命，還得有深厚的修養(yǎng)。佛是修出來(lái)的，不是練出來(lái)的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡涌集孫門(mén)，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定的成就，又不得不再來(lái)尊他。孫犁是最易讓模仿者上當(dāng)?shù)淖骷遥瑢O犁也是易被社會(huì)誤解的作家。孫犁不是寫(xiě)史詩(shī)的人，但他的作品直逼心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒(méi)有幾個(gè)人能夠匹敵。舉一個(gè)例子，舞臺(tái)上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價(jià)值所在。（摘編自《當(dāng)代作家評(píng)論》）問(wèn)題：（1）文章最后一段中“活諸葛”的含義是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（2）本文對(duì)孫犁的作品有怎樣的評(píng)價(jià)？（10分）【答案】（1）“活諸葛”是指那些模仿孫犁作品模仿得很像的人，但是“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛，強(qiáng)調(diào)了孫犁難以匹敵、難以模仿的道行和價(jià)值。（2）本文對(duì)孫犁的作品主要有以下幾點(diǎn)評(píng)價(jià)：自然樸素，沒(méi)有任何雕飾；內(nèi)容豐富，有創(chuàng)造力；不慕名利，不追求時(shí)尚；風(fēng)格獨(dú)特，不可被模仿；晚年作品直逼心靈，越發(fā)老辣。五、無(wú)論工作多忙，楊老師堅(jiān)持每天讀書(shū)。在工作中遇到難題，她就在教研組例會(huì)上提出來(lái)，與同事探討。在教學(xué)方面，她大膽實(shí)踐，“自主合作，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”，教學(xué)模式，把課堂實(shí)踐盡可能多的還給學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)課堂，享受課堂。學(xué)生文雪說(shuō)：老師讓我們自己上臺(tái)去講，我們盡管很緊張，但是很喜悅。因?yàn)橹v完后得到老師的夸獎(jiǎng)會(huì)有很大成就感。在新教學(xué)模式中，學(xué)生學(xué)的很快樂(lè)，效果也很好。楊老師發(fā)現(xiàn)王宇等幾個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)很用功，但特別緊張，不敢說(shuō)話，楊老師覺(jué)得應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們接觸社會(huì)，鍛煉人際交往能力。于是，她在班上組織演講比賽，口語(yǔ)交際大賽等，還帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。王宇等同學(xué)逐漸變得開(kāi)朗了。曉麗同學(xué)身體虛弱，楊老師敦促她加強(qiáng)體育鍛煉，并且提醒家長(zhǎng)幫助曉麗養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在老師和家長(zhǎng)的共同努力下，曉麗再也不是以前的“病秧子”。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析材料中楊老師的教育行為(14分)【答案】六、李某有一女李霞14歲，系農(nóng)村某鎮(zhèn)初中二年級(jí)學(xué)生。李某認(rèn)為女孩上學(xué)無(wú)用，還不如早輟學(xué)回家賺錢(qián)。遂于今年暑假，將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個(gè)體戶處打工。開(kāi)學(xué)一周后，學(xué)校老師、領(lǐng)導(dǎo)、村干部多次上門(mén)家訪，李某拒不說(shuō)明其去向，有時(shí)還惡語(yǔ)相報(bào)：“孩子讀不讀書(shū)是咱們自家的事，你們不要狗拿耗子——多管閑事?！痹摪咐惺欠裼羞`法行為?違反了什么法律規(guī)定?違法主體是誰(shuí)?應(yīng)該承擔(dān)什么法律責(zé)任?【答案】(1)有違法行為。(2)違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條第一款規(guī)定父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十四條規(guī)定禁止任何組織和個(gè)人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童少年就業(yè)。對(duì)義務(wù)教育分別從家庭和社會(huì)方面作了法律保障?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》第十三條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人按照規(guī)定接受義務(wù)教育，不得使在校接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。第三十八條規(guī)定，任何組織和個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國(guó)家另有規(guī)定的除外。(3)違法主體是李某及個(gè)體戶。(4)對(duì)李某：根據(jù)《義務(wù)教育法》第五十八條的規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。對(duì)材料中的個(gè)體戶：根據(jù)《勞動(dòng)法》第九十四條規(guī)定，用人單位非法招用未滿16周歲的未成年人的，由勞動(dòng)行政部門(mén)責(zé)令改正，處以罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，由工商行政管理部門(mén)吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照。七、閱讀下面的文章，按要求回答問(wèn)題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過(guò)，陜北高原便進(jìn)入漫長(zhǎng)的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息，可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來(lái)了。野艾，亦叫艾蒿，野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地，陜北高原廣闊縱橫的土地上，到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子，你走過(guò)田畔、山坡和荒野，立刻會(huì)感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫，你不由得停下腳步，掐一枝野艾，聞聞，會(huì)像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來(lái)：呀，好香!然后，把它輕輕放在手中珍愛(ài)地搓揉著，流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情，他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽(yáng)節(jié)，野艾僅一尺來(lái)高，還帶著春天的鮮嫩、水靈，細(xì)長(zhǎng)的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛，在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明，人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門(mén)墻上方交叉懸掛，驅(qū)祭五毒，共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子，到河邊清洗雙目，給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾，螞蟻夾老賴?！边@是高原上老幼婦孺盡知的俗語(yǔ)，“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線系一香包，香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物，寓意消除禍患，躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念，傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛(ài)。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅，從五月起，農(nóng)家就開(kāi)始束些粗糙的艾繩了，以對(duì)付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香，帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。野艾更可入藥，當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f(shuō)，民間偏方以它營(yíng)血，暖子宮，祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨，中藥針灸時(shí)用來(lái)治病?；钠h(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來(lái)缺醫(yī)少藥，農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方：小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣，皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢，則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……許是野艾的強(qiáng)悍功能，才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時(shí)令跨入六月的高原，長(zhǎng)空青藍(lán)、透明，太陽(yáng)開(kāi)始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無(wú)望了，農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲(chóng)，在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞，有時(shí)會(huì)在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來(lái)。一把捉住，即選擇最亮紅酷烈的晌午，把艾絨粘其背上點(diǎn)燃，然后放飛，任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬，會(huì)沒(méi)命地騰空而起，越飛越高，在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火，稱天火，他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息：老天爺，慈悲受苦人吧，整個(gè)地面已燃燒得無(wú)法生存，連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人，永遠(yuǎn)傳遞著這無(wú)望和未卜的寄托，又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著?！敬鸢浮堪?、崔老師剛工作就擔(dān)任了副班主任。崔老師對(duì)學(xué)生很“寬容”。有的學(xué)生偏科，他說(shuō):“沒(méi)有關(guān)系，很多天才都偏科?！庇械膶W(xué)生不喜歡體育鍛煉，他也表示理解:“人有自己喜歡的事情，也一定有自己不喜歡的事情。不可能什么都喜歡?！贝蘩蠋熀芟矚g學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，經(jīng)常召集這些學(xué)生談話，告訴他們要有遠(yuǎn)大的理想，并引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。對(duì)于成績(jī)不大好的學(xué)生,他也不加干預(yù),還說(shuō):“學(xué)習(xí)上的差異古今中外都存在，十個(gè)手指頭還不一樣長(zhǎng)呢?！卑嘀魅闻c崔老師商量，打算分頭聯(lián)系家長(zhǎng)，了解學(xué)生的基本情況，敦促家長(zhǎng)為學(xué)校工作提供支持。他覺(jué)得沒(méi)有必要，理由是：“家長(zhǎng)平時(shí)都很忙，我們應(yīng)該理解家長(zhǎng)。教育孩子是我們老師的責(zé)任，不能給家長(zhǎng)增加負(fù)擔(dān)。”很多老師對(duì)崔老師的做法不理解。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度，評(píng)析崔老師的教育行為。（14分）【答案】材料中崔老師的教育教學(xué)行為是不正確的，違背了教師職業(yè)理念中素質(zhì)教育的要求。（1）崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全體性，素質(zhì)教育必須面向全體人民，任何一名社會(huì)成員，均必須通過(guò)正規(guī)或非正規(guī)的途徑接受一定時(shí)限、一定程度的基礎(chǔ)教育。狹義地看，素質(zhì)教育的“全體性”，是指為全體適齡兒童開(kāi)放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門(mén)。材料中，崔老師只注重對(duì)成績(jī)好學(xué)生的教育，忽視了其他學(xué)生。（2）崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全面性，素質(zhì)教育的目標(biāo)，就是國(guó)家教育方針中所規(guī)定的“德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展”。材料中，崔老師認(rèn)可學(xué)生的偏科，忽視其全面發(fā)展。（3）崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育尊重學(xué)生個(gè)性的要求，應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，遵循因材施教原則。材料中，崔老師只看到學(xué)生的差異性，但是沒(méi)有做到針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。（4）家校合作是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑之一，崔老師應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系，共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。（5）崔老師違背了素質(zhì)教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。材料中，崔老師對(duì)學(xué)生的偏科等問(wèn)題視而不見(jiàn)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展?？傊?，崔老師的行為嚴(yán)重違背了素質(zhì)教育的要求，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，在今后的教育教學(xué)活動(dòng)中，要引以為戒，遵循素質(zhì)教育的要求。九、王某從某師范院校畢業(yè)后，被某校聘為數(shù)學(xué)教師。一年后，其所教班級(jí)的數(shù)學(xué)成績(jī)明顯下降，學(xué)生對(duì)他意見(jiàn)很大。領(lǐng)導(dǎo)多次找他談話，但王某態(tài)度消極。在成績(jī)?cè)u(píng)定時(shí)，王某還把對(duì)他有意見(jiàn)的學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)定為不及格。學(xué)校根據(jù)這種情況，經(jīng)研究認(rèn)為王某不再適宜當(dāng)教師，決定調(diào)他負(fù)責(zé)學(xué)校的治安、文件收發(fā)工作。王某不服，向教育局提出申訴。(1)本案中，學(xué)校是否侵犯了王某的教育教學(xué)權(quán)?為什么?(2)通過(guò)這一案例，你從中受到了什么啟示?【答案】(1)在該案例中，學(xué)校沒(méi)有侵犯王某的教育教學(xué)權(quán)。因?yàn)橥跄畴m然學(xué)歷達(dá)標(biāo)，但由于專業(yè)知識(shí)、能力、品德等方面的不足，不能盡一個(gè)合格教師應(yīng)盡的義務(wù)，不能履行一個(gè)教師的法定職責(zé)，因此，王某就不應(yīng)再擁有從事教育教學(xué)工作的權(quán)利。學(xué)校不讓王某擔(dān)任教學(xué)工作而改任其他工作是依法實(shí)施的學(xué)校行政管理行為，并沒(méi)有侵害王某的教育教學(xué)權(quán)。(2)作為一名合格的教師，就必須履行《中華人民共和國(guó)教師法》第八條規(guī)定的教師的六項(xiàng)義務(wù)：①遵紀(jì)守法義務(wù)。教師應(yīng)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。②教育教學(xué)義務(wù)。教師應(yīng)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。③政治思想品德教育義務(wù)。教師應(yīng)自覺(jué)地結(jié)合教育教學(xué)業(yè)務(wù)特點(diǎn)，將思想政治、品德教育貫穿在教育教學(xué)工作全過(guò)程之中。對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)。④尊重學(xué)生人格義務(wù)。教師決不能采取簡(jiǎn)單粗暴的辦法，不能侮辱、歧視他們，不能泄露學(xué)生隱私，更不能體罰和變相體罰學(xué)生。⑤保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù)。教師應(yīng)對(duì)有害學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為進(jìn)行制止，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。⑥提高思想覺(jué)悟水平義務(wù)。教師應(yīng)不斷提高自身的政治覺(jué)悟和教育教學(xué)水平。一十、在教育日志中，張老師這樣寫(xiě)道：我曾遇到過(guò)這樣的學(xué)生，他很調(diào)皮，有多動(dòng)癥，上課總是坐不住，從來(lái)不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)也不能按時(shí)完成，還嚴(yán)重影響上課的秩序，除了我以外，其他老師都討厭他。可就是這樣的學(xué)生，卻肯聽(tīng)我的話，也能上好語(yǔ)文課，成績(jī)良好。尤其難得的是他寫(xiě)了一手好字。其他老師都說(shuō)：“也只有你們張老師能管得了你!”其實(shí)他們錯(cuò)了，我并沒(méi)有管他，我只是把我對(duì)其他學(xué)生的愛(ài)一樣公平地也給了他。他的父母也一直很感謝我，而我并沒(méi)有做什么呀，我只是將我的愛(ài)公平地分給了這個(gè)孩子。問(wèn)題：請(qǐng)從職業(yè)理念的角度，評(píng)析張老師的教育行為。【答案】張老師的做法比較恰當(dāng)，符合新課程改革背景下職業(yè)理念的具體要求。首先，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要面向全體學(xué)生。材料中，教師面對(duì)很調(diào)皮、不認(rèn)真完成作業(yè)、不好好學(xué)習(xí)的學(xué)生，給予他們公平的愛(ài)，對(duì)每一位學(xué)生一視同仁，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。其次，以人為本的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)要公平公正的對(duì)待學(xué)生，保持教育公正。材料中，教師對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，并沒(méi)有放棄，而是把他對(duì)其他學(xué)生的愛(ài)一樣公平地給了每一個(gè)學(xué)生。最后，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要發(fā)展學(xué)生個(gè)性，以人為本的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是獨(dú)特的人。材料中，教師看到了調(diào)皮搗蛋學(xué)生能寫(xiě)一手好字，說(shuō)明老師看到了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，這是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。所以，作為一名教師，要充分實(shí)踐素質(zhì)教育的教育觀和以人為本的學(xué)生觀，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。一十一、陳老師在語(yǔ)文教學(xué)中，總是先讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，然后提出問(wèn)題，讓學(xué)生圍繞問(wèn)題各自探索并在小組內(nèi)進(jìn)行交流。大家都解決不了的問(wèn)題，就由陳老師講解，一學(xué)期下來(lái)，很多學(xué)生覺(jué)得不但收獲了知識(shí)，解決問(wèn)題的能力也增強(qiáng)了。當(dāng)然，陳老師也會(huì)遇到一些“意外“情況，有的同學(xué)老是找不到學(xué)習(xí)的方法，也不愿意發(fā)言，習(xí)慣當(dāng)聽(tīng)眾，王春就是這樣的孩子，陳老師有一次點(diǎn)名讓王春發(fā)言，王春站起來(lái)緊張得面紅耳赤，陳老師示意王春坐下，課后，陳老師把王春叫到辦公室說(shuō)：“你既然不愿意在班上公開(kāi)講，那我們就私下聊吧，現(xiàn)在只有我們兩人，你就補(bǔ)上你的課程發(fā)言吧?！痹陉惱蠋煹亩啻喂膭?lì)下，王春慢慢克服了膽怯，也敢上臺(tái)發(fā)言了。…作為班主任，陳老師號(hào)召學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，他給學(xué)生推薦了很多書(shū)目，包括古今中外的文學(xué)名著，也包括科技史，通俗哲學(xué)讀物，成功者的勵(lì)志故事……他還經(jīng)常組織學(xué)生交流閱讀體會(huì)，一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生的視野明顯開(kāi)闊了，知識(shí)面也明顯擴(kuò)寬了。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評(píng)析陳老師的做法。（14分）【答案】一十二、我剛擔(dān)任初一（2）版班主任時(shí)，班上的曉義經(jīng)常打架、抽煙。曠課，一開(kāi)學(xué)就和科任老師發(fā)生沖突。幾次家訪后，我掌握了曉義的基本情況：他從小就調(diào)皮，爸爸經(jīng)常打他，而且家長(zhǎng)對(duì)他的學(xué)習(xí)不抱指望，久而久之，他的毛病越來(lái)越多。我該怎么辦呢?我注意到曉義精力充沛，喜歡運(yùn)動(dòng)，于是決定讓他擔(dān)任體育委員來(lái)試一下，這個(gè)決定宣布后，學(xué)生一片嘩然，當(dāng)晚就有家長(zhǎng)打電話表達(dá)不滿，我耐心的地向家長(zhǎng)解釋說(shuō)："我會(huì)對(duì)所有孩子負(fù)責(zé)的，請(qǐng)您給我時(shí)間，也給曉義一個(gè)機(jī)會(huì)。"剛開(kāi)始，曉義并沒(méi)有因?yàn)樽隽梭w育委員而格外興奮，甚至有時(shí)在帶領(lǐng)大家跑操時(shí)還有些滿不在乎。一次跑操時(shí)，有個(gè)同學(xué)不小心摔了一跤。曉義馬上過(guò)去扶了他一把，我抓住時(shí)機(jī)表?yè)P(yáng)了他，看得出來(lái)，曉義有所觸動(dòng)。初三時(shí)，他代表學(xué)生參加了區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，還獲得了鉛球比賽第二名的好成績(jī)，全班都為他歡呼，他不好意思地哭了、這是我第一次在他臉上看到這樣的表情。初中三年，我和曉義的談話不計(jì)其數(shù)，我還經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，希望他們多鼓勵(lì)曉義。初中畢業(yè)三年后的一天，曉義再次出現(xiàn)在我面前，興高采烈地告訴我："老師，我已經(jīng)應(yīng)征入伍了!"那一刻，我知道當(dāng)初的決定是正確的。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析"我"的教育行為?！敬鸢浮坎牧现小拔摇钡男袨槭钦_的，符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，表現(xiàn)在:（1）愛(ài)崗敬業(yè)。教師應(yīng)勤懇敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。材料中“我”對(duì)曉義的認(rèn)真幫扶，及耐心細(xì)致的和家長(zhǎng)的解釋及給曉義平臺(tái)，讓其鍛煉提升，最終曉義在畢業(yè)后順利入伍都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2）關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師應(yīng)關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中的“我”能夠平等公正的對(duì)待曉義，通過(guò)談話等方式，能夠時(shí)刻的關(guān)注他的變化和成長(zhǎng)、進(jìn)步，并及時(shí)的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，做到信任曉義，最終曉義獲得了發(fā)展和進(jìn)步。（3）教書(shū)育人。教師應(yīng)遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中的“我”在幫扶曉義的過(guò)程中能夠遵循孩子成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律，首先通過(guò)家訪了解他的成長(zhǎng)環(huán)境，然后給予信任，給他鼓勵(lì)和支持，能夠發(fā)揚(yáng)他的優(yōu)點(diǎn)，尊重和鼓勵(lì)他，并沒(méi)有以分?jǐn)?shù)作為惟一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（4）為人師表。教師應(yīng)以身作則，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。材料中的“我”能夠做到公平公正，尊重家長(zhǎng)，注重團(tuán)結(jié)，體現(xiàn)了這一點(diǎn)?？傊?，材料中的“我”的做法是正確的。一十三、閱讀下列材料.回答問(wèn)題。①來(lái)時(shí)，便聽(tīng)說(shuō)臺(tái)北是個(gè)多雨的城市，尤其是冬季，雨下得更是非同凡響，為世界上許多城市所不能比。我不是專門(mén)到臺(tái)北來(lái)看雨的，我從家鄉(xiāng)來(lái)。我說(shuō)家鄉(xiāng)話，我唱家鄉(xiāng)戲，我?guī)е亦l(xiāng)情來(lái)看家鄉(xiāng)人。為兩岸的文化交流，我們一行20人.應(yīng)臺(tái)灣名伶劉海燕女士的盛情邀請(qǐng)，到臺(tái)灣演出河南豫劇。②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅(qū)車200多公里趕來(lái)的.有的是被人用輪椅推進(jìn)劇場(chǎng)的。有的一來(lái)便當(dāng)起了“義工”，貼戲報(bào)、打水掃地、搬運(yùn)道具，看到什么活兒都搶著干。“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”，一時(shí)間，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻一片，其情深深，其意切切，場(chǎng)面十分感人。③對(duì)臺(tái)北的河南老鄉(xiāng)來(lái)說(shuō)，他們來(lái)看家鄉(xiāng)戲，主要是來(lái)找家鄉(xiāng)情的。一位叫賈文斌的老人，在頭一天看戲時(shí)，緊緊地抓住我的手久久不放開(kāi)，他顫巍巍地說(shuō)：“我一聽(tīng)到這梆子敲、板胡響就想回家……”80歲的老人說(shuō)著說(shuō)著就像小孩一樣哭了起來(lái)。一位麻老先生對(duì)我們說(shuō)：“我吃過(guò)臺(tái)灣的幾十種水果，世界上近百種水果，哪一種也沒(méi)有家鄉(xiāng)的榆錢(qián)和柿子有味。幾十年不嘗了。想啊!”他們跟我們談這些的時(shí)候，那黯然的神情，那鏗鏘的聲音，不正是深沉的思鄉(xiāng)情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉(xiāng)，那里有生養(yǎng)他們的老祖宗，那里有他們的根哪!④舞臺(tái)上，一出《賣苗郎》、幾句《尋兒記》就使臺(tái)下看戲的老鄉(xiāng)們大哭失聲幾回。是想起了至今仍未找到的家鄉(xiāng)的父母，還是想起了當(dāng)年揮灑“十八相送”的情景?數(shù)十年天各一方，演出的劇情勾起了他們?nèi)松H遇中最深刻的記憶。他們?cè)跄懿槐瘋?、不痛哭?⑤屋外的雨還在無(wú)休無(wú)止地下著，下雨的天氣給人帶來(lái)悵惘。雨如信使，傳達(dá)著一種情思。創(chuàng)造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來(lái)時(shí)，老鄉(xiāng)們冒著雨來(lái)送行。車開(kāi)了透過(guò)雨幕。我只看到了使勁揮動(dòng)的手，卻無(wú)法看清他們臉上流的是雨還是淚……我在心里向老鄉(xiāng)呼喚：回家看看吧!春天，一串串肥嘟嘟的榆錢(qián)，晚輩們會(huì)采下讓您嘗鮮;秋后，房前屋后，坡上路邊。柿子黃澄澄紅丟丟的一片，晚輩們摘下送到您手邊。再聽(tīng)?zhēng)谆氐氐赖募亦l(xiāng)戲吧!原湯原水原汁原味……⑥雨，臺(tái)北的雨，不停不歇，下著，下著……(1)第③段中“緊緊”“抓”“久久”和“顫巍巍”四個(gè)詞語(yǔ)，表現(xiàn)了賈文斌老人怎樣的感情?(2)賈文斌老人和麻老先生的話，引起了作者的思考，請(qǐng)擴(kuò)寫(xiě)文中劃線部分的內(nèi)容?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)盼到家鄉(xiāng)人，聽(tīng)到家鄉(xiāng)曲，滿滿地激蕩起老人對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念之情，讓老人感到無(wú)比激動(dòng)與喜悅。(2)樹(shù)葉有對(duì)根的情意，所以它頑強(qiáng)地抵住風(fēng)的席卷。在樹(shù)根的旁邊來(lái)回翻轉(zhuǎn)，直到化為春泥，滋養(yǎng)生它養(yǎng)它的樹(shù)木。而他們卻似被風(fēng)卷走的樹(shù)葉，沒(méi)有大樹(shù)倚靠，成了孤獨(dú)的一片落葉。他們黯然的神情，是一種有家不能回，有親不能顧的無(wú)奈和傷感;他們鏗鏘的聲音。是一種對(duì)家鄉(xiāng)那片生他養(yǎng)他的土地?zé)崃艺鎿吹膼?ài)，他們?cè)静辉敢獬蔀橛稳耍瑓s擰不過(guò)現(xiàn)實(shí)的牽絆，留在他鄉(xiāng)成了異客?！军c(diǎn)評(píng)】第一題：第一段寫(xiě)作者等人應(yīng)邀到臺(tái)灣演出河南豫劇。第二段寫(xiě)為演出搭設(shè)舞臺(tái)期間得到了許多同鄉(xiāng)人的幫助.一片濃濃的鄉(xiāng)情融于其中。從這里開(kāi)始便引出了文章關(guān)于鄉(xiāng)情的中心主旨。第三段是兩位居于臺(tái)灣多年的老者昕到家鄉(xiāng)戲曲的反應(yīng)，戲曲喚起了他們心底最深處對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶。“緊緊”“抓”和“顫巍巍”這樣的詞語(yǔ)。生動(dòng)地表現(xiàn)了作為一個(gè)異鄉(xiāng)人聽(tīng)到家鄉(xiāng)戲曲時(shí)的激動(dòng)和喜悅。第四段講述了戲曲還在演奏。而作者已經(jīng)陷入了鄉(xiāng)情的思考中，最后以臺(tái)北的雨結(jié)尾.是對(duì)這種感情的沉思。第二題：“數(shù)十年天各一方。演出的劇情勾起了他們?nèi)松H遇中最深刻的記憶，他們?cè)跄懿槐瘋?、不痛哭?”這句話集中體現(xiàn)了作者的思考，題干要求擴(kuò)寫(xiě)，目的是讓作者的情緒更加飽滿。作答時(shí)可以運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法對(duì)句子內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。比如，對(duì)于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子常有一種落葉歸根的情懷?？梢詫⒂巫颖茸髀淙~，將家鄉(xiāng)比作根，將抽象的思鄉(xiāng)之情具化為落葉對(duì)根的情意.這樣可以使情感更加濃郁。后面的部分適當(dāng)?shù)丶由峡梢员磉_(dá)懷念、企盼之情的形容詞即可。一十四、地方性寫(xiě)作是一個(gè)視角，無(wú)名和除名的寫(xiě)作是一個(gè)視角，隨著國(guó)民教育程度的普遍提高，每個(gè)人都具有相當(dāng)好的寫(xiě)作潛能，信息技術(shù)又使得每個(gè)人獲得了文學(xué)的權(quán)利，表達(dá)意識(shí)的覺(jué)醒使大眾又有了交流與自我表現(xiàn)的欲望，即以寫(xiě)作而言，正是因?yàn)榧夹g(shù)支持下的新興媒體才催生出新的寫(xiě)作形態(tài)如博客，電子雜志，微博和微信等等，在現(xiàn)實(shí)中，文學(xué)幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著，只不過(guò)，現(xiàn)代發(fā)表體制來(lái)看，它們并不是文學(xué)罷了。毫無(wú)疑問(wèn)，我對(duì)地方無(wú)名或除名狀態(tài)的文學(xué)存在是抱有同情態(tài)度的，但是并不意味著它沒(méi)有問(wèn)題，也不意味它們無(wú)需反思。當(dāng)我們?yōu)楹Ａ康牡嘏c無(wú)名或隱名寫(xiě)作所欣喜時(shí)，不得不承認(rèn)它們?cè)谒枷胭|(zhì)量上不盡人意，我們不是在所謂的文學(xué)質(zhì)量上來(lái)衡量他們的寫(xiě)作，而首先是在價(jià)值層面上表達(dá)我們的遺憾，價(jià)值是客觀體現(xiàn)于主題需要之間的一種關(guān)系，它關(guān)系到主體方方面面，需要要素，因?yàn)樯鐣?huì)在變，人在變，人們的實(shí)踐活動(dòng)也在變，所以價(jià)值上也在變，特別是社會(huì)發(fā)展訊速的時(shí)期，價(jià)值的變化也更為劇烈，如今的情形是，不管是社會(huì)還是從個(gè)人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)價(jià)值的創(chuàng)造與擁有，在相當(dāng)大的程度上壓倒精神價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)踐，功利主義的價(jià)值觀占據(jù)了主流，這必然是導(dǎo)致價(jià)值與價(jià)值觀的復(fù)雜與混亂，一些社會(huì)與個(gè)體發(fā)展的根本性的價(jià)值被懸置了，碎片化了，空心化了。社會(huì)的建設(shè)，連續(xù)與進(jìn)步被畸形地理解和推進(jìn)，大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體，個(gè)體的物質(zhì)與欲望被開(kāi)發(fā)和放大，而精神與心靈的完善則棄之如敝履——如此的價(jià)值失衡，特別是負(fù)面價(jià)值與偽價(jià)值的生成已經(jīng)近乎—場(chǎng)人文災(zāi)難，如果揆諸歷史，民間常常守護(hù)著傳統(tǒng)的價(jià)值，或會(huì)捉出新價(jià)值觀，但目前的中國(guó)民間，卻缺少這樣的力量與動(dòng)因。這在地方與無(wú)名隱名寫(xiě)作中可以看出來(lái)，—種常見(jiàn)的現(xiàn)象就是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫(xiě)作成為主流，而事實(shí)上，隳敗與沉淪不是我們的全部態(tài)度。我們還應(yīng)該有更為積極的方式，那就是探討式肯定理念與價(jià)值、人與社會(huì)都是自覺(jué)的生活主體，他們按照自己設(shè)定的目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)和規(guī)約自己的生活，并且認(rèn)為只有這樣的生活才是有意義和價(jià)值的，所以人們對(duì)生活的權(quán)衡也必定從這意義和發(fā)展出發(fā)。也正因?yàn)槿绱?，我們?dāng)下生活所出現(xiàn)的問(wèn)題并不是現(xiàn)象與問(wèn)題本身，而在于意義與價(jià)值出現(xiàn)了偏差。當(dāng)人與社會(huì)在意義與價(jià)值這些根本性的基準(zhǔn)出現(xiàn)偏差以后，個(gè)體的生活方式，人與人的關(guān)系，社會(huì)的結(jié)構(gòu)與動(dòng)作模式,一直到人與社會(huì)形成下的技術(shù)層面都隨之發(fā)生變化。所以，不少學(xué)者與社會(huì)管理者都在呼吁重建社會(huì)，不是說(shuō)社會(huì)不存在了，而是說(shuō)這個(gè)社會(huì)不是原來(lái)的社會(huì)，也不是理想式好的社會(huì)。如前所述，我們之所以強(qiáng)調(diào)民間寫(xiě)作的意義，就是它的功能不僅在于文學(xué)，而且在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會(huì)建設(shè)的路徑，但恰恰在這方面，目前不管是地方亦或是無(wú)名或隱名寫(xiě)作，都不能說(shuō)能夠擔(dān)此重任。問(wèn)題:(1)第三段中加點(diǎn)短語(yǔ)“思想質(zhì)量上的不盡人意”指的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)(2)文章認(rèn)為目前的地方與無(wú)名或隱名寫(xiě)作，有哪些不足？對(duì)于地方性寫(xiě)作，文章所期盼的理想狀態(tài)是怎樣的？(10分【答案】(1)作者認(rèn)為思想質(zhì)量上的不盡人意主要指的是價(jià)值層面上。①社會(huì)發(fā)展迅速的時(shí)期，價(jià)值的變化也更為劇烈。當(dāng)今社會(huì)價(jià)值失衡已經(jīng)幾乎成為一場(chǎng)人文災(zāi)難，不管是從社會(huì)還是從個(gè)體來(lái)說(shuō)，物質(zhì)價(jià)值的創(chuàng)造與擁有在相當(dāng)?shù)某潭壬蠅旱沽司駜r(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。②在地方與無(wú)名或隱名寫(xiě)作中的一種常見(jiàn)現(xiàn)象是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫(xiě)作成為潮流。(2)①文章認(rèn)為目前的地方與無(wú)名或隱名寫(xiě)作的不足之處在于同質(zhì)化傾向非常明顯，標(biāo)準(zhǔn)、寫(xiě)作目標(biāo)、寫(xiě)作類型以及問(wèn)題等都是拷貝于先行文學(xué)制度的文學(xué)，沒(méi)有顯示出文學(xué)在民間的原創(chuàng)性。a話語(yǔ)方式的同質(zhì)化：非民間的拷貝式寫(xiě)作只能是一種喪失了自我文化身份與主體性的“他者的寫(xiě)作”b內(nèi)容的同質(zhì)化：地方知識(shí)分子對(duì)地方的書(shū)寫(xiě)正在日益退化。由于地方地位的降低、地方經(jīng)驗(yàn)的貶值，地方人口的遷移與流動(dòng)，生產(chǎn)與生活方式的通用化、標(biāo)準(zhǔn)化和模仿化等原因，導(dǎo)致地方的寫(xiě)作大部分與地方無(wú)關(guān)。②對(duì)于地方性寫(xiě)作，文章期盼的理想狀態(tài)：a應(yīng)該更積極的探討或肯定理想與價(jià)值。b民間寫(xiě)作的功能還在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會(huì)建設(shè)的路徑，但目前不管是地方抑或是無(wú)名或隱名寫(xiě)作都還不能擔(dān)此重任一十五、李老師自從當(dāng)了班主任，他不敢有所松懈，平時(shí)從早上的早讀課開(kāi)始他就到班檢查，中午還經(jīng)常跟班上學(xué)了解情況，晚上也要等學(xué)生全部回家后自己才回家，遇到事情總要對(duì)學(xué)生千叮嚀萬(wàn)囑咐，生怕沒(méi)做到自己該做的事情。但是，他自己每天卻也不注意保持班級(jí)衛(wèi)生，甚至被學(xué)生發(fā)現(xiàn)上早自習(xí)的時(shí)候在教室外吸煙……滿以為盡到了做班主任的責(zé)任，可是有些同學(xué)不理解，認(rèn)為老師跟得太緊，像監(jiān)督他們一樣，甚至有些同學(xué)對(duì)老師產(chǎn)生了抵觸情緒。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析班主任李老師的教育行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹男袨榉蠍?ài)崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德，但是沒(méi)有做到為人師表，因此沒(méi)有取得預(yù)想的教育效果。首先，李老師的行為符合愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，高度負(fù)責(zé)。材料中，班主任李老師每天早出晚歸，認(rèn)真檢查和教育學(xué)生，事無(wú)巨細(xì)，對(duì)學(xué)生遇到的問(wèn)題也千叮嚀、萬(wàn)囑咐，體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德。其次，李老師沒(méi)有做到為人師表的職業(yè)道德，為人師表要求教師應(yīng)該堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，舉止文明。材料中，李老師雖然兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，但自身沒(méi)有以身作則，給學(xué)生樹(shù)立了負(fù)面的榜樣（每天不注意保持班級(jí)衛(wèi)生，甚至被學(xué)生發(fā)現(xiàn)上早自習(xí)的時(shí)候在教室外吸煙），不利于學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，行為世范，關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)和心理發(fā)展。一十六、師范大學(xué)畢業(yè)后，孫斌憑借自己的努力成了一名初中語(yǔ)文教師，工作前幾年，為了適應(yīng)教學(xué)工作，他向其他同事學(xué)習(xí)，教學(xué)水平逐漸提高，教學(xué)效果得到了家長(zhǎng)們的認(rèn)可。這時(shí)，他認(rèn)為教學(xué)工作并不神秘，自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與能力已經(jīng)足以應(yīng)付，沒(méi)有必要繼續(xù)深入鉆研教學(xué)。一天,幾位學(xué)生的家長(zhǎng)找到孫老師,希望他能在課后幫助孩子樸習(xí)。孫老師認(rèn)為這事有利于提高學(xué)生成績(jī)就答應(yīng)了,補(bǔ)習(xí)結(jié)束時(shí),家長(zhǎng)們?yōu)榱烁兄x孫老師,給了他一筆可觀的補(bǔ)課費(fèi),孫老師推辭不過(guò)只好接受。自此以后,越來(lái)越多的學(xué)生找孫老師補(bǔ)課,其他班級(jí)甚至其他學(xué)校的學(xué)生也來(lái)找他。為了保證補(bǔ)習(xí)效果,孫老師常常將課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)聯(lián)系起來(lái),還專門(mén)編印了系列學(xué)習(xí)資科,僅收取成本費(fèi)和辛苦費(fèi),隨著參與輔導(dǎo)學(xué)生規(guī)模的擴(kuò)大,孫老師家里的空間已不足以容納,于是,他在小區(qū)里專門(mén)租了地方方便學(xué)生參與輔導(dǎo)。為了節(jié)省學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具的費(fèi)用,孫老師還要求學(xué)生統(tǒng)一從自己這里購(gòu)買。家長(zhǎng)們對(duì)孫老師的輔導(dǎo)非常滿意,還給他送了錦旗。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析孫老師的教育行為?！敬鸢浮?1)孫老師的做法違背了“終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)道德。孫老師認(rèn)為自己的教學(xué)工作并不神秘,自己的知識(shí)已經(jīng)足以應(yīng)付,沒(méi)必要繼續(xù)深入專研教學(xué),這一點(diǎn)違反了教師職業(yè)道德中的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,不管什么時(shí)候教師都不應(yīng)該停止學(xué)習(xí)的步伐(2)孫老師的做法違背了“教書(shū)育人”的職業(yè)道德?！敖虝?shū)育人”是教師職業(yè)道德中的重要內(nèi)容,教書(shū)育人是教師的天職。孫老師幫學(xué)生補(bǔ)習(xí)是他分內(nèi)之事,但孫老師卻收取了可觀的補(bǔ)課費(fèi),這顯然違反了教師職業(yè)道德中“教書(shū)育人”的內(nèi)容在職教師是不能開(kāi)設(shè)補(bǔ)習(xí)班的,孫老師不僅專門(mén)租地方輔導(dǎo)學(xué)生,還要求學(xué)生統(tǒng)一購(gòu)買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具,這顯然違反了教師職業(yè)道德中的“愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè)”的要求。愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求,愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求?！緟⒖即鸢浮繉O老師的很多行為都是不正確的，違背了以下教師職業(yè)道德規(guī)范：（1）愛(ài)崗敬業(yè)。孫老師認(rèn)為自己的能力足以應(yīng)付教學(xué)，沒(méi)有必要深入鉆研，這是不正確的，孫老師應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，做好教師工作。（2）愛(ài)國(guó)守法。材料中，孫老師要求學(xué)生統(tǒng)一從他那里購(gòu)買相關(guān)學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具，侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。（3）為人師表。材料中，孫老師收取家長(zhǎng)補(bǔ)習(xí)費(fèi)，開(kāi)設(shè)輔導(dǎo)班，違背了為人師表的職業(yè)道德規(guī)范。（4）終身學(xué)習(xí)。材料中，孫老師認(rèn)為自己必要鉆研教學(xué)，這是一種自我滿足和不思進(jìn)取，違背了終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德規(guī)范。一十七、閱讀下面的文章，按要求回答問(wèn)題。關(guān)于價(jià)值概念的理解張曙光①近些年來(lái)，價(jià)值觀問(wèn)題受到社會(huì)各界的高度重視。但是，作為價(jià)值觀核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念，在國(guó)內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題的理解，因而有必要理清一些基本概念。②現(xiàn)代價(jià)值觀的“價(jià)值”概念，直接來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價(jià)值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說(shuō)，恰恰是這種意義的倒置。無(wú)論是過(guò)去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來(lái)，價(jià)值的理想性和超越性不見(jiàn)了，因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問(wèn)題的批判性審視了。其實(shí)，正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀。所以，作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。④如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀——以官職、金錢(qián)、稱號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利索，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。問(wèn)題：(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價(jià)值觀”，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀所產(chǎn)生的作用。(4分)(2)文章結(jié)尾畫(huà)線處“反對(duì)把‘價(jià)值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個(gè)“根本原因”是什么?(10分)【答案】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取達(dá)到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系。②召喚人們不斷提升自己的精神境界。③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。(2)如果認(rèn)為價(jià)值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢(qián)、稱號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀。社會(huì)因而會(huì)普遍追求名利，不尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)。社會(huì)就會(huì)被“異化”。一十八、我剛擔(dān)任初一（2）版班主任時(shí)，班上的曉義經(jīng)常打架、抽煙。曠課，一開(kāi)學(xué)就和科任老師發(fā)生沖突。幾次家訪后，我掌握了曉義的基本情況：他從小就調(diào)皮，爸爸經(jīng)常打他，而且家長(zhǎng)對(duì)他的學(xué)習(xí)不抱指望，久而久之，他的毛病越來(lái)越多。我該怎么辦呢?我注意到曉義精力充沛，喜歡運(yùn)動(dòng)，于是決定讓他擔(dān)任體育委員來(lái)試一下，這個(gè)決定宣布后，學(xué)生一片嘩然，當(dāng)晚就有家長(zhǎng)打電話表達(dá)不滿，我耐心的地向家長(zhǎng)解釋說(shuō)："我會(huì)對(duì)所有孩子負(fù)責(zé)的，請(qǐng)您給我時(shí)間，也給曉義一個(gè)機(jī)會(huì)。"剛開(kāi)始，曉義并沒(méi)有因?yàn)樽隽梭w育委員而格外興奮，甚至有時(shí)在帶領(lǐng)大家跑操時(shí)還有些滿不在乎。一次跑操時(shí)，有個(gè)同學(xué)不小心摔了一跤。曉義馬上過(guò)去扶了他一把，我抓住時(shí)機(jī)表?yè)P(yáng)了他，看得出來(lái)，曉義有所觸動(dòng)。初三時(shí)，他代表學(xué)生參加了區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，還獲得了鉛球比賽第二名的好成績(jī)，全班都為他歡呼，他不好意思地哭了、這是我第一次在他臉上看到這樣的表情。初中三年，我和曉義的談話不計(jì)其數(shù)，我還經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，希望他們多鼓勵(lì)曉義。初中畢業(yè)三年后的一天，曉義再次出現(xiàn)在我面前，興高采烈地告訴我："老師，我已經(jīng)應(yīng)征入伍了!"那一刻，我知道當(dāng)初的決定是正確的。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)