人教版七年級生物下冊人類的起源和發(fā)展教案

人類的起源和發(fā)展教學(xué)目的.概述人類起源于森林古猿，人類是在與自然環(huán)境的斗爭中逐漸進(jìn)化來的。.對比觀察四種現(xiàn)代類人猿和人類起源與發(fā)展過程的示意圖，概述人類在起源和發(fā)展過程中自身形態(tài)和使用工具等方面的變化。.參加資料分析和技能訓(xùn)練等活動(dòng)，與同學(xué)交流自己的看法。.認(rèn)同人類起源與發(fā)展的辯證唯物主義觀點(diǎn)、人類應(yīng)當(dāng)與自然和諧發(fā)展的觀點(diǎn)以及科學(xué)是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn).運(yùn)用比較的方法找出人類與類人猿的異同點(diǎn)；.認(rèn)識到古人類化石和遺物等對研究人類起源的重要性；.認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長期斗爭中進(jìn)化來的觀點(diǎn)。教學(xué)方法教師是教學(xué)的指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者，學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行自主、合作和探究式學(xué)習(xí)。教學(xué)過程教師活動(dòng)環(huán)節(jié)和內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)教學(xué)意圖一、人類的起源各抒己見，提出自己的想創(chuàng)設(shè)情境那么，究竟是什么原因使法、觀點(diǎn)導(dǎo)入新課得森林古猿的一支逐漸進(jìn)敘述課前搜集的有關(guān)人類培養(yǎng)學(xué)生通過各種途徑，廣泛收集化成為人類呢？組織學(xué)生起源的相關(guān)資料和內(nèi)容，資料的能力，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到在科

分析，教師進(jìn)行補(bǔ)充、糾正。在東非大裂谷地帶，古人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)了世界上最多的早期古人類化石，也就是石化了的遺體、遺物等。IF想一想，為什么在這里會(huì)有這么多的早期古人類化石呢？小組之間相互交流。傾聽教師有關(guān)生物進(jìn)化論與神創(chuàng)論的介紹，并發(fā)表自己的觀點(diǎn)。交流：.達(dá)爾文出版了《物種起源》一書.科學(xué)家赫胥黎與威爾伯福斯蘭教關(guān)于人類起源的辯論.人類和類人猿的共同祖先是森林古猿觀看現(xiàn)代類人猿生活的錄像片。通過對比找出現(xiàn)代類人猿與人的異同點(diǎn)。類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人類有許多相似之處，但和人有根本的區(qū)別。生：（觀察、討論、交流、回答）1.運(yùn)動(dòng)方式不同：類人猿學(xué)發(fā)展的歷史中，存在著唯物觀和唯心觀的斗爭。調(diào)動(dòng)全班同學(xué)，參與活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力主要是四肢行走；而人類則是直立行走。.制造工具的能力不同：類人猿可使用自然工具但不會(huì)制造工具；人類可制造并使用各種簡單和復(fù)雜的工具。.腦發(fā)育的程度不同：類人猿腦的容量約為400mL,無語言能力；人腦的容量約為1200mL,具有很強(qiáng)的思維能力和語言能力。通過觀察圖片和錄像片，小組以合作的方式嘗試性地描述森林古猿的生活情況。森林古猿在茂密的森林里，主要過著樹上生活，以群居生活為主，以樹上的果實(shí)等為食物。二、人類的發(fā)展觀察早期的古人類化石，發(fā)現(xiàn)并提出問題，根據(jù)書鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生.從運(yùn)動(dòng)方式、捕食等方面大膽進(jìn)行想像，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。的補(bǔ)充。問題能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，帶著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望進(jìn)入角色。指導(dǎo)學(xué)生觀察圖中的要點(diǎn)（骨骼的長短、粗細(xì)，骨盆的形態(tài)等）并進(jìn)行分析，引導(dǎo)答疑，樹立進(jìn)化的觀點(diǎn)。請同學(xué)們觀察右圖。你們能發(fā)現(xiàn)什么問題？⑴就“露西”少女的骨骼來看，她的上肢和下肢是否有區(qū)別？根據(jù)四肢和骨盆的形態(tài)，想像一下她的運(yùn)動(dòng)方式是怎樣的？時(shí)今I有萬隼附的力人更遭拘一行播（2）“東非人”用圖中所示石塊做什么？從石塊的形狀來推測，“東非人”在使用工具方面已經(jīng)具有什么能力？指導(dǎo)學(xué)生觀察圖中的要點(diǎn)（骨骼的長短、粗細(xì)，骨盆上的提示，分析“露西”和“東非人”所生活的時(shí)期及進(jìn)化狀況、進(jìn)化的地位。（1）從“露西”少女的骨骼來看，她的上肢比較細(xì)短，下肢比較粗長，具有粗長的下肢骨，骨盆上下扁，左右闊，說明她很可能采取直立行走的運(yùn)動(dòng)方式；（2）“東非人”所用的石器明顯經(jīng)過加工，分別呈斧狀和鑿狀，可當(dāng)作工具來砍砸和削刮物體，由此推測“東非人”在逐漸適應(yīng)直立行走的過程中，已具有制造和使用工具的能力了。小組討論、分析交流：人類在起源和發(fā)展過程中，在形態(tài)、勞動(dòng)、使用工具、語言等方面的變化。.生活在裂谷東部高地的的形態(tài)等）并進(jìn)行分析，引導(dǎo)答疑，樹立進(jìn)化的觀點(diǎn)。根據(jù)上述化石以及它們的遺物，請你們推測一下古人類當(dāng)時(shí)的生活狀況。強(qiáng)調(diào)人類進(jìn)化過程中幾個(gè)方面的重要變化。教師補(bǔ)充：又經(jīng)過若干萬年，古人類制造的工具越來越復(fù)雜；復(fù)雜而精巧的工具的制造和使用，又促進(jìn)了腦的發(fā)展，使他們能夠想出各種辦法來解決困難;在勞動(dòng)中產(chǎn)生了語言，而且大腦的語言中樞日益完善；豐富的語言，使他們相互之間能更好地交流與合作。提醒學(xué)生在生活中應(yīng)很好地運(yùn)用語言與他人交流。森林古猿，本來生活在茂密的森林中，后來由于環(huán)境的劇烈變化，森林面積的大量減少，一部分森林古猿不得不下地生活。到地面上生活的那部分森林古猿，由于環(huán)境的改變和自身結(jié)構(gòu)的變化，一代一代地向直立行走的方向發(fā)展：下肢用來支撐體重和行走，逐漸變得粗壯有力;而前肢則解放出來，能夠使用樹枝、石塊等來獲取食物、防御敵害，臂和手也逐漸變得靈巧。.“露西”時(shí)代的古人類就處于這個(gè)階段。他們能夠使用工具，相當(dāng)于使自己的四肢得以延伸，捕獵和御敵能力都大大增強(qiáng)了。.“東非人”時(shí)代的古人你們在觀察下面人類起源與發(fā)展的示意圖后，請指出人類在進(jìn)化過程中，哪些方面是逐漸變化的？現(xiàn)代類人猿還能進(jìn)化成人嗎？襁癡類，不僅能使用工具，還能制造簡單的工具，提高了工具的效能。（觀察、小組討論交流）.運(yùn)動(dòng)方式使人的形態(tài)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化：半直立行走f直立行走。.勞動(dòng)改善了人類的生存條件：不會(huì)使用工具一使用天然工具一制造和使用簡單的工具一制造.和使用包括電腦在內(nèi)的各種復(fù)雜工具。.赤身裸體一懂得御寒、遮羞。討論回答：不能?，F(xiàn)代類人猿已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)在的環(huán)境，不能再進(jìn)化成人類了。激活學(xué)生的興奮點(diǎn)，以飽滿的熱情走進(jìn)情景。在同大自然嚴(yán)酷的斗爭小組討論：教育學(xué)生樹立人與自然和諧發(fā)展的中，人類變得越來越強(qiáng)大。人類起源于森林古猿，是觀點(diǎn)。滲透保護(hù)珍稀、瀕危動(dòng)物的人類現(xiàn)在被稱為“生物圈在與自然環(huán)境的長期斗爭情感教育。的主宰者”，改變環(huán)境的能中逐漸進(jìn)化來的：適應(yīng)環(huán)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他的生物。境的生存下來；不適應(yīng)環(huán)人類是否應(yīng)與自然和諧發(fā)展？當(dāng)今，為什么人類的數(shù)量在急劇增加，而類人猿的數(shù)量卻在日益減少呢？請談一下你們的觀點(diǎn)。曹植有首詩，批評哥哥曹丕對他的迫害:“箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”結(jié)合本節(jié)課，應(yīng)當(dāng)怎樣理解？人猿同祖，現(xiàn)代類人猿是人類的近親，也是生物圈中的成員，同樣享有在地球上生存、繁衍的權(quán)利，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)。具體應(yīng)該怎樣做呢？人與自然應(yīng)當(dāng)和諧發(fā)展境的被淘汰掉。人類雖然是生態(tài)系統(tǒng)中的重要一員，但人類的一切活動(dòng)必須尊重生態(tài)規(guī)律，人類應(yīng)與自然界和諧發(fā)展。（小組討論、組間交流、補(bǔ)充）.人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種技術(shù)和工具的本領(lǐng)，使得人類適應(yīng)自然、改造自然、改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強(qiáng)自身保健的能力不斷加強(qiáng)，這些都使人口數(shù)量急劇增加。相反，現(xiàn)代類人猿不具備這些能力。.類人猿不具備發(fā)明和創(chuàng)造科技的能力。.人類開發(fā)森林，破壞、污染環(huán)境。這首詩以形象生動(dòng)的比喻，說明兄弟本來像手足一樣生于一體之上，所以不應(yīng)該互相殘殺。人猿同祖，人猿應(yīng)友好相處。我們有責(zé)任保護(hù)好珍稀、瀕危的現(xiàn)代類人猿。人類應(yīng)加大對現(xiàn)代類人猿等各種野生生物的保護(hù)措施，如加強(qiáng)宣傳的力度，貫徹執(zhí)行野生動(dòng)物保護(hù)法，建立自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)它們生活的森林環(huán)境，堅(jiān)決制止一切破壞它們生存的行為等。板書設(shè)計(jì)第四單元生物圈中的人第一章人的由來第一節(jié)人類的起源和發(fā)展.人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先：森林古猿.認(rèn)識、觀察現(xiàn)代類人猿.推測森林古猿當(dāng)時(shí)的生活狀況.森林古猿下地生活的原因： 環(huán)境的變化（地殼的運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致）.古人類起源和進(jìn)化的證據(jù)及歷程進(jìn)化的主要證據(jù)：化石檢測案.現(xiàn)代類人猿和人類的共同祖先是（C）A.黑猩猩B.猴子C.森林古猿 D.以上都不是.下列關(guān)于現(xiàn)代類人猿與人類區(qū)別的敘述，不正確的是（A）A.祖先不同 B.運(yùn)動(dòng)方式不同口制造工具的能力不同D.腦發(fā)育程度不同.在人類起源和發(fā)展的漫長歷程中，森林古猿下地生活的原因是（B）A.其他動(dòng)物的入侵 B.生活環(huán)境發(fā)生變化C.為了擴(kuò)大領(lǐng)地D.為了躲避敵害.根據(jù)“露西”少女的化石，下列猜測符合化石特征的是（C）“露西”時(shí)代的古人類不僅能使用工具，還能制造工具“露西”時(shí)代的古人類不能直立行走，前