《蘇武傳》課件【高效課堂精創(chuàng)】 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

一、由余的故事。來(lái)源《諫逐客書(shū)》“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。昔繆公求士，西取由余于戎，--------遂霸西戎?！?/p>

二、長(zhǎng)城的故事。來(lái)源《過(guò)秦論》“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴八百余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨?！?/p>

二、周幽王烽火戲諸侯的故事。

三、張騫出使，關(guān)于“絲綢之路”的歷史。

四、曹操贖回蔡文姬的故事。

關(guān)于匈奴的典故“匈奴未滅，無(wú)以家為也。”霍去病胡未滅，鬢先秋，淚空流。陸游伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。李益《塞下曲》“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍?！崩钯R《燕歌行》君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。岑參《走馬川行奉送出師西征》關(guān)于匈奴的名句關(guān)于匈奴的名句

愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)。戴叔倫《塞上曲》羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。王之渙《涼州詞》但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王昌齡《出塞》只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。徐錫麟《出塞》黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。王昌齡《從軍行》醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？王翰《涼州詞》秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。王昌齡《出塞》匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于北蠻，隨畜牧而轉(zhuǎn)移。其畜之所多則馬、牛、羊，其奇畜則橐扆、驢、騾、駃騠、騊駼、驒騱。逐水草遷徙，毋城郭常處耕田之業(yè)，然亦各有分地。毋文書(shū)，以言語(yǔ)為約束。兒能騎羊，引弓射鳥(niǎo)鼠;少長(zhǎng)則射狐兔:用為食。士力能毋弓，盡為甲騎。其俗，寬則隨畜，因射獵禽獸為生業(yè)，急則人習(xí)戰(zhàn)攻以侵伐，其天性也。其長(zhǎng)兵則弓矢，短兵則刀鋋。利則進(jìn)，不利則退，不羞遁走。茍利所在，不知禮義。自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘。壯者食肥美，老者食其馀。貴壯健，賤老弱。父死，妻其后母;兄弟死，皆取其妻妻之。其俗有名不諱，而無(wú)姓字。《史記·匈奴傳》走近匈奴的生活節(jié)操的由來(lái)“使與四方，不辱使命”

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。---明·于謙《石灰吟》孔子有言：“志士仁人，有殺身以成仁，無(wú)求生以害仁?！备毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。---《孟子·滕文公下》富貴，可以無(wú)視；權(quán)威，可以對(duì)抗；生命，可以舍棄；

使命不可中斷，尊嚴(yán)不可抹殺，氣節(jié)，不可喪失。關(guān)于國(guó)家的信念，值得一生去堅(jiān)守，哪怕吞氈，嚙雪。那些不見(jiàn)的東西，那些遠(yuǎn)超物質(zhì)的東西，生可以兌現(xiàn)，死可以兌現(xiàn)，忠誠(chéng)國(guó)家，展現(xiàn)自我，踐行承諾，個(gè)人的價(jià)值在大漠里熠熠生輝，與日月?tīng)?zhēng)光。理解節(jié)操人物簡(jiǎn)介三叛徒衛(wèi)律，因好友李延年被漢武帝所殺，投降單于，被單于重用張勝，因看重?；莸挠亚椋耸姑?，背叛了國(guó)家。李陵，飛將軍名將李廣孫子，因?yàn)榧胰吮粴?，也被迫投?/p>

勸降蘇門(mén)四父子

（忠烈）父蘇建，衛(wèi)青手下猛將。哥哥蘇嘉，劾大不敬，伏劍自刎

弟弟儒卿蘇賢，惶恐飲藥而死

蘇武子卿，二次自殺未遂，持節(jié)十九年，白發(fā)歸漢緱王與虞常，趁好友張勝出使的機(jī)會(huì)，聯(lián)合造反。君子曰：“信不由中，質(zhì)無(wú)益也。明恕而行，要之以禮，雖無(wú)有質(zhì)，誰(shuí)能間之？茍有明信，澗溪沼沚之毛，蘋(píng)蘩蘊(yùn)藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結(jié)二國(guó)之信，行之以禮，又焉用質(zhì)？《風(fēng)》有《采蘩》、《采蘋(píng)》，《雅》有《行葦》、《泂酌》，昭忠信也?！薄吨茑嵔毁|(zhì)》譯文：君子說(shuō)：“信用不發(fā)自心中，交換人質(zhì)也沒(méi)有益處。開(kāi)誠(chéng)布公互相諒解地行事，用禮教約束，即使沒(méi)有抵押，誰(shuí)能離間他們呢？假如有真誠(chéng)的信用，山澗溪流中的浮萍，蕨類水藻這樣的菜，裝在竹筐鐵鍋一類的器物里，用低洼處溝渠中的水，都可以供奉鬼神，獻(xiàn)給王公為食，何況君子締結(jié)兩國(guó)的盟約，按禮去做，又哪里用得著人質(zhì)??？《國(guó)風(fēng)》中有《采蘩》、《采蘋(píng)》，《大雅》中有《行葦》、《泂酌》詩(shī)，都是昭示忠信的?！薄蹲髠鳌防锏闹倚旁?shī)經(jīng)·式微佚名〔先秦〕式微，式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微，式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？譯文：天黑了，天黑了，為什么還不回家？（如果）不是為了君主，何必還在露水中勞作！天黑了，天黑了，為什么還不回家？（如果）不是為了君主，何必還在泥漿中勞作！《詩(shī)經(jīng)》里的忠信栘（)中廄（)監(jiān)且（）鞮（）單（）于（）緱（)王王浞（）昆（）邪（）王閼（）氏（）弩（）重（）負(fù)國(guó)秩訾（）熅（）火北闕（）嚙（）雪旃（）毛牧羝（）廩（）食節(jié)旄（）於（）靬（）王弋（）射紡繳（）檠弓弩（）棫（）陽(yáng)宮扶輦（）斧鉞（）驩（）

正音、正字yíjiùjūdīchányúgōuzhuóhúnyéyānzhīnǔzhòngyūnzīquènièzhāndīlǐnmáowūjiānyìzhuóqíngyùniǎnyuèhuán詞類活用①意動(dòng)用法單于壯其節(jié)壯：以……為壯。誠(chéng)甘樂(lè)之樂(lè)：以……為樂(lè)。

②使動(dòng)用法

(1)欲因此時(shí)降武降：使……投降。(2)空以身膏草野膏：使……肥沃。(3)反欲斗兩主斗：使……爭(zhēng)斗。(4)單于愈益欲降之降：使……投降。(5)何久自苦如此苦：使……受苦。(6)王必欲降武降：，使……投降。(7)盡歸漢使路充國(guó)等歸：使……歸(8)屈節(jié)辱命屈：使……屈身辱：使……受辱(9)別其官署常惠等別：使……分開(kāi)(10)宜皆降之降：使......投降③名詞活用(1)天雨雪雨：名詞做動(dòng)詞，下雨。(2)羝乳乃得歸乳：名詞做動(dòng)詞，生子。(3)杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動(dòng)詞，拄著。(4)武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩網(wǎng)、檠：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。(5)惠等哭，輿歸營(yíng)輿：名詞做動(dòng)詞，用車子。(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語(yǔ)，向上。(7)絕不飲食飲食：名詞做動(dòng)詞，給他吃的、喝的。第一段：

數(shù)通使相窺觀——恐漢襲之——武帝嘉其義——答其善意——單于益驕——非漢所望也第二段：緱王與虞常等謀反匈奴——劫單于母閼氏歸漢

——與副張勝相知——私侯勝曰——天子甚怨衛(wèi)律第三段：緱王等皆死——虞常生得——恐前語(yǔ)發(fā)——欲自殺——單于怒

情節(jié)疏理：第四段：引佩刀自刺——衛(wèi)律驚——武所絕——惠等哭——單于壯其節(jié)第五段：遣人候問(wèn)武——舉劍欲擊之——?jiǎng)僬?qǐng)降——復(fù)舉劍擬之——武不動(dòng)——武不應(yīng)——罵律曰第六段：益欲降之——幽武置大窖中——嚙雪咽毛——

羝乳乃得歸——

節(jié)節(jié)旄盡落——於靬愛(ài)之——王病——王死后

——盜武牛羊——復(fù)窮厄第七段：陵降——不敢求武——為武置酒設(shè)樂(lè)——素厚——何久自苦如此——

忽忽如狂——自痛負(fù)漢——不欲降——法令無(wú)?！文X涂地——誠(chéng)甘樂(lè)之第八段：陵見(jiàn)其至誠(chéng)-喟然嘆曰

第九段：和親——漢求武——

匈奴詭言武死——使者大喜——左右而驚——謝漢使曰第十段：始以強(qiáng)壯出——須發(fā)盡白。奉命出使

因變被扣

自殺殉漢

衛(wèi)律勸降

幽置大窖

苦守北海

持節(jié)不失

李陵勸降

獲釋歸漢情節(jié)概括問(wèn)題一：你如何看待緱王的身在匈奴心在漢？緱王明明是匈奴人，但是心念大漢，虞常明明在匈奴混得風(fēng)生水起。為了夢(mèng)回大漢，最終魂歸大漠。問(wèn)題二：張勝為什么分不清國(guó)家利益和個(gè)人私交的界線？一邊是與虞常的友情，一邊是國(guó)家的利益，在個(gè)人生命與大義面前，他最終沒(méi)能代表國(guó)家利益，糊涂投降。問(wèn)題三：衛(wèi)律對(duì)待蘇武不降的態(tài)度？天子怨恨衛(wèi)律，衛(wèi)律效忠匈奴，他殺虞常輕而易舉，救蘇武沒(méi)有絲毫猶豫，威脅蘇武硬中帶柔，被蘇武罵得一聲不吭，班固刻劃人物有血有肉。問(wèn)題四：?jiǎn)斡谌绾螌?duì)待蘇武，因?yàn)橛⑿坌市氏嘞В繂斡谝贿呉K武死，一邊要他投降，一邊要折磨他，一邊要跟為他置酒設(shè)樂(lè)，英雄相惜，普天之下，莫不相同。以人為本的傳記本色，體現(xiàn)無(wú)韻之離騷。問(wèn)題五：如何看待蘇武的二次自殺與荒野求生？蘇武一邊自殺，一邊荒野求生。一邊嚙雪，一邊牧羊，求生明志，求死亦是明志。舍生取義，有些時(shí)候，必須忍辱