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20xx讓青春為祖國綻放五四青年節(jié)心得體會精選5篇青春是易逝的,你揮霍它,時間也會拋棄你。作為新時代的青年,我們應(yīng)當(dāng)樹立遠大的志向,堅持勤奮學(xué)習(xí),立志成才。以下是我整理了關(guān)于20xx讓青春為祖國綻放五四青年節(jié)心得體會精選5篇,盼望你喜愛。

讓青春為祖國綻放五四青年節(jié)心得體會篇一

歲月如梭,時間飛逝,五月,我們將迎來自1919年以來的第_個五四青年節(jié)。我們必需先相識什么是五四。在經(jīng)驗_年的風(fēng)雨后,為何這種精神任然流傳著。

在_年前,一群熱血的中國青年,為了祖國的旺盛富強,民族的宏大復(fù)興,他們高舉著民主與科學(xué)的進步旗幟,作為一支新的社會力氣登上了中國的歷史舞臺。外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊、誓死力爭,還我青島、這是他們的呼號,這是當(dāng)時響徹中華大地的呼號,也是越_年時間任響在耳旁的呼號。如今,五四運動已作為光芒的一頁載入了中華民族的史冊。然而,對我們來說五四絕不僅僅是書本上的歷史事務(wù),它是一種精神。熱血的愛國青年他們以自己的青春作為火焰,用科學(xué)進步的思想作為燃油,狠狠地灼燒了覆蓋在中華民族頭頂?shù)年幱?。?qū)散了,那段不堪的歷史。以一種精神的力氣,傳承他們的意志。那就是五四精神,

五四精神的內(nèi)涵是憂國憂民、不屈不撓、樂于奉獻、敢于斗爭。它的核心價值是愛國主義。愛國是五四運動留給我們最深刻的教育和最珍貴的精神財產(chǎn)。它時刻提示著我們,青年是祖國的盼望和將來,在它的感召下,一代又一代的人,在國家旺盛富強,民族宏大復(fù)興的道路上奉獻著自己的青春。

我們的先輩們,以他們的生命和青春完成了這一個榮耀的使命,而今,我們也必將秉承那燃燒的五四精神,越走越遠。

我想問,談了如此久的青年,那么青年的標(biāo)記是什么?

是青春,它是青年所特有的。

青,是綠色,是生命的顏色,春,是季節(jié),是成長的季節(jié)。青春是成長中的生命,具有無限的可能。青春是蓬勃的朝氣,是不會泯滅的盼望,是勇往直前的英勇,是生命中最輝煌的色調(diào)。有的青春是于黑暗中,燃燒放光的,而有的,卻是在黑暗中寂靜的。

曾經(jīng),在民族遭遇屈辱的時刻,自告奮勇以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難的青年們,他們的青春無疑是燃燒的。

在今日,我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期,振興中華的責(zé)任,已經(jīng)落到我們肩上,正所謂:少年智那么國智,少年富那么國富,少年強那么國強。讓我們高舉五四火炬,肩負時代責(zé)任,用學(xué)問加汗水,以滿腔熱忱,去開拓、去締造、去擁抱新的盼望。

五四的精神是長存不滅的,五四的光芒是不會黯淡的。

五四長存,精神不滅。

讓青春為祖國綻放五四青年節(jié)心得體會篇二

近代聞名學(xué)者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過少年智那么國治,少年富那么國富,少年強那么國強,少年獨立那么國獨立梁啟超先生說的好!國家的將來靠年輕的一代,年輕人恒久是最敏銳,最英勇的!

101年前的今日,一批具有劇烈愛國心的熱血青年,高舉科學(xué)和民主的宏大旗幟。向黑暗的舊制度,想帝國主義和封建主義發(fā)起了猛烈的攻擊。揭開了我國歷史開展的新篇章,開創(chuàng)了中國歷史變革的新紀元。為苦難的中國人民翻身解放開拓了一條成功的道路。

光陰似箭,近百年的時間彈指一揮間蒼茫巨變。而今中華民族又來到了復(fù)興之路的重要路口。在這宏大的歷史時刻,我們應(yīng)更加牢記五四運動的精神。因為他是重籌中華輝煌的重要力氣來源。

那什么是五四精神呢?我認為就是愛國和志向。

愛國,是五四運動的導(dǎo)火線,而五四運動所表現(xiàn)出來的愛國精神在中國歷史上是最早見的。中國青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身,表現(xiàn)出高尚的愛國情操,和大無畏的英雄主義。今日我們的國家強的了,我們的民族也傲慢的矗立于世界民族之林。五星紅旗。義勇軍進展曲也得到了世界上越來越多人的敬重和敬愛!但愛國仍是我們這個時代的主旋律和最強音。所以我被青年不僅要締造一個科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)上強大的國家,更要努力構(gòu)建中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文明。

志向,五四經(jīng)驗了101年的風(fēng)風(fēng)雨雨。但現(xiàn)實意義不減!一個重要的緣由就在于五四時期的青年有著遠大的志向,今日我們不乏志向和想法。但一句話說得好志存高遠,重在落實弘揚五四精神決不是空喊抽象的口號。同樣僅立志還遠遠不夠,還必需學(xué)會勵志和養(yǎng)志。作為青年人我們有黃金般的歲月,我們有昂揚向上的朝氣和銳氣,我們有邁向勝利所具有的實力。是僅僅不夠的!我們還必需接著努力訓(xùn)練和造就自己。為實現(xiàn)自己的志向和志向而奮斗究竟!

有人說19世紀是英國人的世紀,20世紀是美國人的世紀,而21世紀就是我們中國人的世紀!遠去足音凝重,再創(chuàng)輝煌更汗心中國經(jīng)驗了幾十年的艱辛建立已取得了乘長風(fēng),破萬里浪的迅猛開展。但我們不要遺忘我們?nèi)允莻€開展中國家,還有許很多多的地方有詩完善和開展。作為新世紀的青年我們有責(zé)任肩負起建立的脊梁。

最終我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的局部完畢我的發(fā)言青年循蹈乎此,本其理性,加以努力,進前而勿顧后,背黑暗而向光明,為世界進文明,為人類造華蜜,以青春之我,創(chuàng)立青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙。

讓青春為祖國綻放五四青年節(jié)心得體會篇三

1919爆發(fā)的五四運動,是以一批先進青年學(xué)問分子為先鋒、廣闊人民群眾參與的徹底反帝反封建的宏大愛國革命運動,也是一場宏大的思想解放運動和新文化運動。這場運動成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點,是中華民族宏大復(fù)興事業(yè)的起點。

五四精神既是促進中國社會開展和進步的歷史精華和時代新潮的結(jié)晶,也是中華文明傳承開展、生生不息的生動寫照

五四運動通過人民群眾反對帝國主義欺侮和封建軍閥賣國行徑的斗爭,掀起了工人階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他愛國人士廣泛參與的全國性群眾斗爭,是一場民族自新與自救的愛國運動和文化運動,是中國人民以往前赴后繼斗爭的接著和新的開展。五四運動顯明地貫穿著徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國主題,孕育了愛國、進步、民主、科學(xué)的宏大精神。這個五四精神實質(zhì)是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和變革時代異域新潮的有機結(jié)合。愛國和進步是物質(zhì)層面的展示,民主和科學(xué)是精神層面的表達,兩個方面構(gòu)成了物質(zhì)與精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系,渾然一體,相互依存,相輔相成。五四精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神和品德的生動寫照,是時代新思潮鼓蕩的結(jié)果。這個五四精神既是促進中國社會開展和進步的歷史精華和時代新潮的結(jié)晶,也是中華文明傳承開展、生生不息的生動寫照。全部這一切是抵擋外侮、贏得民族獨立和人民解放的強大精神支柱,是鼓勵全體中國人民為實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興而團結(jié)奮斗的珍貴精神財產(chǎn)。

中華民族曾經(jīng)締造出居于世界前列的絢麗的古代文明,并且在幾千年內(nèi)綿延不絕,從來沒有中斷過。縱觀中華民族五千年的歷史,愛國主義是中華文明呈現(xiàn)強大生命力的思想根底,愛國主義是中華民族充溢朝氣和活力的精神支柱。無論在太平盛世,還是危亡關(guān)頭,憂國憂民的愛國主義意識始終傳承于中華民族中。從《禮記儒行》茍利國家,不求富貴,屈原哀民生之多艱,司馬遷常思奮不顧身,而殉國家之急,曹植捐軀赴國難,視死忽如歸,韓愈奔向東南,驚濤澎湃,以國家之務(wù)為己任;到陸游位卑未敢忘憂國一身報國有萬死,雙鬢向人無再青,顧炎武天下興亡,匹夫有責(zé),林那么徐茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,秋瑾金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身,陶行知國家是大家的,愛國是每個人的本分,都是中華民族愛國意識的生動寫照,并成為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。不僅如此,中華民族也非常重視和強調(diào)愛國主義的傳統(tǒng),把它作為衡量一個人道德和人格是否高尚的重要試金石和對個人道德品質(zhì)進展評價的一個重要標(biāo)準。中華民族長期形成的這種愛國的優(yōu)良傳統(tǒng)已經(jīng)凝合成為民族精神的重要支柱。在中國歷史上,這種愛國意識不僅增加了民族凝合力和向心力,而且成為保衛(wèi)民族獨立、保衛(wèi)民族尊嚴、促進國家富強的巨大精神力氣,它鼓舞著中華民族的優(yōu)秀兒女為祖國的旺盛興盛而前仆后繼,成為推動民族奮進、祖國振興的強大精神動力。

變革和進取同樣也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成局部。從商湯《盤銘》銘文:茍日新,日日新,又日新,《詩經(jīng)》周雖舊邦,其命維新,《易傳》一陰一陽之謂道富有之謂大業(yè),日新之謂盛德,生生之謂易,韓非子事異那么備變,商鞅變法以治,更禮以教百姓,劉安日滔滔以自新,揚雄物不因不生,不革不成,劉禹錫芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波;到朱熹為學(xué)須覺今是而昨非,日改月化,便是進步,魏源古乃有古,執(zhí)古以繩今,是為誣今,梁啟超惟進取也故日新,孫中山改革之任,人人有責(zé),這些名言佳句就是生動的例證。春秋戰(zhàn)國時期的商鞅變法胡服騎射,漢朝的桑弘羊改革,唐朝的貞觀之治開元之治和永貞革新,宋朝的王

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