高考作文輔導(dǎo)二.結(jié)構(gòu)嚴謹

第二講結(jié)構(gòu)嚴謹結(jié)構(gòu)嚴謹就是作文思路的展開有步驟、有次序，層次分明，條理清楚，段落的劃分和安排恰當，各個部分的布局合理，有頭有尾，有過渡有照應(yīng)。高考作文命題一般以記敘文、議論文、說明文三種文體為主，其結(jié)構(gòu)方法如下：

一、常規(guī)結(jié)構(gòu)方法1．記敘文結(jié)構(gòu)比較靈活，開頭、結(jié)尾、過渡，都有一定的講究如開頭的方式有：開門見山式、設(shè)置懸念式、氣氛渲染式、環(huán)境描述式、結(jié)果交代式等。

結(jié)尾的方式有：呼應(yīng)開頭式、議論抒情式、自然結(jié)束式、戛然而止式等。構(gòu)思的方法有：欲揚先抑法、埋下伏筆法、正反襯托法、虛實相應(yīng)法、誤會巧合法、設(shè)置懸念法等。2．議論文結(jié)構(gòu)一般有引論—本論—結(jié)論引論的方式有：揭示論點式、引用名言式、設(shè)問啟示式、敘述事實式、對比爭議式、描述靶子式等。

本論的方式有：分論點并列式、層層遞進式、正反對照式。

結(jié)論的方式有：卒章明志式、問題啟發(fā)式、希望號召式等。3．說明文有“總分總”或“總分”“分總”式說明對象不同，說明展開的方式常常不同。如動態(tài)說明常用時間順序，靜態(tài)說明常用空間順序，事理說明常用邏輯順序，可以用因果式、分類式、比較式、層進式等方式說明。

二、創(chuàng)新結(jié)構(gòu)方法1．片段結(jié)構(gòu)文章在結(jié)構(gòu)上由看似獨立的幾個片段又能圍繞同一主題而展開。這種片段結(jié)構(gòu)的主要特點是結(jié)構(gòu)自由，可以避免起承轉(zhuǎn)合、平鋪直敘，使寫作更為便利、容易；各片段相對獨立，但又可以從不同角度、不同側(cè)面來描述人物、事件，表達主題，豐富了文章的內(nèi)容，表達形式更為自由靈活。如作文《大自然三章》就是以片段結(jié)構(gòu)的形式，將自然中的“鳥的心事”“藍天的擔憂”“魚兒的規(guī)勸”的感慨組合成文，表達了對人與自然和諧相處的期望。

2．借用文體寫話題作文時文體不限，在有十分把握的前提下，借用一些特殊的文體表現(xiàn)主題，往往能出奇制勝。這些特殊的體裁包括某些文學體裁，如小說、寓言、戲劇、童話、雜文等；某些應(yīng)用文體如講演稿、書信、日記、采訪錄、調(diào)查報告、現(xiàn)場演播、新聞報道以及某些領(lǐng)域內(nèi)所專用的文體，如醫(yī)療診斷書、說明書、廣告、調(diào)查報告、判決書、招標書等等?？忌梢愿鶕?jù)自己的愛好與擅長來選擇文體，揚長避短，取得創(chuàng)新的效果。這方面的例子很多，均因結(jié)構(gòu)有新意，被評為滿分作文或一類作文。例如廣東省一位考生以豬八戒奮不顧身下井救小孩為被評論對象，讓代表社會上那些有不正確名利觀的“嘉賓”一一亮相，以現(xiàn)場演播的形式演繹主題。作者設(shè)計的現(xiàn)場為“敢講敢說”演播室，主持人為“崔人進”，主題為“豬八戒能否得2008年度感動心靈獎”，“嘉賓”為“感動評委會成員、八戒親友團、各界代表”，還特別注明“唐僧師徒親自出席，高老莊鄉(xiāng)親組成了親友團，嫦娥作為評委出席”，開始時還“先看大屏幕”，作為現(xiàn)場演播的程序都出現(xiàn)在文章中，給人以強烈的現(xiàn)場感。讀后，我們仿佛置身于電視轉(zhuǎn)播現(xiàn)場，被文章獨特新穎的表現(xiàn)形式所深深吸引。3．故事新編故事新編就是對人們熟悉的經(jīng)典故事進行改造，在原有情節(jié)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)作、加工，即對原故事進行改寫、續(xù)寫，或者借用歷史人物、經(jīng)典故事中的人物形象來表達現(xiàn)實生活的內(nèi)容和主題。采用這種方法的好處是：取材便利，方便構(gòu)思，易于出新；可以起到借古喻今的效果，使文章顯得輕松、風趣。

如《新愚公和智叟的故事》一文，作者將一個盡人皆知的故事加以改造，構(gòu)思頗為新穎、巧妙。有一天，愚公找到了老朋友智叟，告訴他想移山的事，智叟聽了笑笑，摸著胡子想了想，搖搖頭，愚公啊，你可知道，縱使你子又生孫，孫又生子，子子孫孫一起搬又有何用呢？大山終究是大山，要多少年才能搬走呢？人力、物力是統(tǒng)統(tǒng)投放了，效益呢？不行！智叟堅決反對。愚公想想，山不能搬，那該怎么辦呢？智叟不愧是智叟，一會就想出了一個主意告訴了愚公。愚公一聽連聲稱好，于是愚公就回去了。

回到家，愚公召集家人開了一個會議，會上提出了智叟的辦法，全家人聽了都覺得十分妙，第二天便各自行動了。原來，智叟建議利用這兩座山進行資源開發(fā)，引入資金，不但節(jié)省了人力，還有經(jīng)濟效益產(chǎn)生，這不是兩全齊美的好辦法嗎？怪不得愚公一家都叫妙呢。隨后的幾年中，愚公親自上山進行了資源勘探，查明了山上居然有很多珍稀動植物。于是智叟又進城申請成立了自然保護區(qū)。愚公的兒子又進城請了工程隊，修筑了通往山外的大路。一切都準備就緒，你該知道了吧，他們是開一個天然公園。最后得給它起個名了，智叟想愚公的知名度很高，不如就叫“愚公園”吧，于是名字就定了。最后智叟又請廣告公司幫忙做廣告，忙活了這么長時間，“愚公園”終于開園了，這回智叟真的功不可沒啊。

城里人聽說愚公居然利用王屋、太行開了公園，都覺得很驚訝，全都想去看看，到那一看，果然不同凡響，巍巍青山，高聳入云，飛禽走獸，讓你可以隨意接近。愚公和智叟親自迎接游人，與他們合影留念。大山再也不是過去的沉寂樣了，城里和山里連到了一起。愚公不禁感嘆：其實不移山也真的很好。像現(xiàn)在這樣有了大路，有了“愚公園”，還怕什么呢？［評點］對“愚公移山”這一典故，作者用現(xiàn)代人的思維標新立異，設(shè)想出更合理的解決問題的方法。故事編得有新意、深意，既合情合理，又妙趣橫生。愚公移山，的確顯示了他的堅韌不拔，但事情要多角度想，像我們故事中的愚公，不移山不是也達到了目的嗎？因此，只有敢于突破習慣思維模式，才有可能尋求到豐富的答案。類似“愚公移山”這樣可以“新說”的舊事很多，對此同學們平時就應(yīng)當有所關(guān)注。湖南考生寫的《西游記后傳》，作者將西游記進行了一番續(xù)寫與改寫，演繹了師徒四人取經(jīng)的離奇故事，文章把大唐滅亡的原因歸咎于唐玄宗沒有讀取回來的真經(jīng)，故事新穎，立意深遠，實在是一篇絕妙的佳作。4．特殊的視角觀察的角度不同，會有不同的效果，所以我們可以采用一些特殊的視角來敘述故事，表達主題。特殊的視角是指普通人以外的特殊人物，或者動物、植物等人類以外的事物的視角。另外，還可以選擇多主體視角，比如一個故事設(shè)幾個主人公，每個人都站出來表述這個故事。采用特殊視角可以使文章達到新奇的效果，造成一種新鮮感，使描寫不落俗套，令人耳目一新。例如廣東的一位考生寫的《月光下的一只孤老虎》一文，作者采用特殊視角，以一只老虎的口吻自述悲劇，引起人們對野生動物生存環(huán)境的關(guān)注。貴州的一位考生寫的《給地球人的一封公開信》一文，作者采用特殊的視角，以特殊主體——外星人的口吻敘事議論，表明對人類破壞環(huán)境的尖銳批評。5．鏡頭式結(jié)構(gòu)有些材料并不新鮮，但一些聰明的同學能借助電影蒙太奇的手法，通過鏡頭組合、畫面切換以及畫外音等形式來展示作文豐富的內(nèi)涵。這樣的文章往往因形式的新穎、結(jié)構(gòu)的巧妙而平中見奇，令人耳目一新。如題為“生活中的亮點”的作文：文章運用蒙太奇的表現(xiàn)手法，剪切生活中四個鏡頭來表現(xiàn)“亮”。作者將生活中的四個場景，分別標示出地點(小巷中——街頭——商店中——回家路上)，就像一部電影劇本，新穎的結(jié)構(gòu)形式，給人以全新的感覺。鏡頭式結(jié)構(gòu)，往往能減少過渡及鋪墊文字，有利于集中筆墨敘述事件、刻畫人物，從而使文章主題更集中，節(jié)奏更明快。6．問答式結(jié)構(gòu)以“提問”和“回答”來組成文章，新鮮別致。其中的“問”實際是作者的提問，組成文章的綱目；其中的“答”，就是文章的主體。這樣的結(jié)構(gòu)，可以設(shè)計成互問互答，也可以設(shè)計成自問自答。比如，題為“挫折四問”的作文，作者以四問四答的形式布控全文結(jié)構(gòu)，“挫折是什么”“挫折真的存在嗎”“挫折與成功的界限在哪里”“挫折給我什么啟示”四個“問”形成了一個逐層深入的議論階梯，使得文章結(jié)構(gòu)井然，給人一氣呵成之感。7．一線串珠式結(jié)構(gòu)面對復(fù)雜的事情、繁多的內(nèi)容，最有效的方式莫過于用一條線索把有關(guān)材料貫串起來，使之渾然一體。這個線索，可以是某個人，可以是某一事物，可以是某一事件，也可以是人物思想感情的發(fā)展變化，或者是時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換等等。作文線索的設(shè)置，要注意兩點：一是所設(shè)置的線索，要能聯(lián)系文章各部分，把組織材料和表達主題統(tǒng)一起來；二是線索要有始有終，貫串到底。三、結(jié)構(gòu)安排應(yīng)該注意的問題1．根據(jù)文體，健全結(jié)構(gòu)高考作文考生常常有“文體自選”的自由，可用記敘文、議論文等一般文體，也可用散文、小說、劇本、詩歌、寓言、童話等文學體裁，還可用書信、啟事、布告、廣告、食譜、圖表、診斷報告、實驗報告、記者采訪、新聞報道、現(xiàn)場演講、法庭審判等體式。不論選用什么文體，都必須要有標題，首尾俱全，而且必須符合各類文體的結(jié)構(gòu)特征，例如書信，就要有稱呼、正文、祝語、署名、日期等幾個部分，且要正確地書寫在相應(yīng)的位置。結(jié)構(gòu)殘缺是考場作文之大忌。如果缺少標題或結(jié)尾，顯性的扣分和隱性的扣分導(dǎo)致的損失是慘重的。2．排列合理，分段恰當什么材料在前，什么材料在后，要合理安排，既要合乎事物發(fā)展規(guī)律，又要符合人們認識事物的思維過程，使文章上下一體，前后貫通，起伏有致。一般說來，記敘文常按時間順序安排結(jié)構(gòu)，寫景狀物的文章常按時間、空間順序安排結(jié)構(gòu)；說明文根據(jù)說明對象的特點，可按時間、空間或邏輯順序安排結(jié)構(gòu)；議論文最基本的結(jié)構(gòu)是“提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論)”。自然段是構(gòu)成文章的基本單位，恰當劃分自然段就成為安排結(jié)構(gòu)的基本要求。該分段處就分段，不要老是開頭、正文、結(jié)尾這種老套呆板的“三段式”。題目要引人注目，開頭要引人入勝，主體要充實豐富，結(jié)尾要精悍有力。

3．過渡照應(yīng)，緊湊嚴密

過渡是材料的粘合劑，是段與層結(jié)合的橋梁。凡思路轉(zhuǎn)折、敘事更迭、人物轉(zhuǎn)換、論題變化、總分起止以及表達手法轉(zhuǎn)化等處，都要安排過渡。一般常用的過渡形式是關(guān)聯(lián)詞、過渡句和過渡段承上啟下，但不管采用什么形式，都要力爭使結(jié)構(gòu)自然、緊湊、嚴密；另外還要注意必要的照應(yīng)，在行文過程中要自始至終把握整體，用整體去統(tǒng)帥局部。文章一個具體的用語，要考慮到在全段的位置和作用、上下句的連續(xù)；一個段落的構(gòu)成，無論是句型、長短、表達方式都要考慮到與鄰近段落的協(xié)調(diào)，在整體中是否確切、恰當；文章結(jié)尾要看開頭，如何呼應(yīng)，有無重復(fù)。這樣，就可以做到全篇層次分明而又是有機結(jié)合的統(tǒng)一體。

4．開頭和結(jié)尾開頭和結(jié)尾是文章的有機部分，根據(jù)內(nèi)容而變化

開頭的方法很多，但可以大致地將其概括為兩大類。一類是“開門見山”的寫法：或“落筆入題”，說明寫作緣由；或“開宗明義”，揭示全文主題；或“言歸正傳”，即速開講故事；或“單刀直入”，挑明論敵謬說。另一類是“形象化”的寫法：或描寫環(huán)境，以引出人物；或抒發(fā)感情，以渲染氣氛；或先敘委婉故事，以引出深刻道理；或借詩詞謠諺，作為敘事的開端。好的開頭，新穎生動，引人入勝。

結(jié)尾的方法也很多：或總結(jié)全文，以揭示主旨；或展示未來，以鼓舞斗志；或抒發(fā)情懷，以增強文章感染力；或造語含蓄，使讀者掩卷而思仍遐想不已。好的結(jié)尾，余味無窮，發(fā)人深思。四、文章中的“照應(yīng)圓合”文章中的“照應(yīng)圓合”，一般分以下幾種：1．首尾照應(yīng)文章開頭與結(jié)尾遙相呼應(yīng)，就是說，把開頭描寫的事物或提出的問題，在結(jié)尾處用各種方式加以深化或回答，給人首尾圓合的印象。2．文題照應(yīng)這種照應(yīng)法，往往用在標題含蓄的文章中，文中須有一定的注釋、說明。因此行文標題起了注釋和點化的作用。3．對話照應(yīng)就是以典型人物的語言多次重復(fù)照應(yīng)。比如魯迅《祝福》中祥林嫂的口頭禪“我真傻，真的，我單知道下雪的時候野獸在山墺里沒有食吃，會到村里來；我不知道春天也會有”。這句話多次出現(xiàn)，突出了孩子之死對祥林嫂的沉重打擊。

4．細節(jié)照應(yīng)生動而典型的細節(jié)反復(fù)出現(xiàn)，可以突出細節(jié)的典型意義，比如茹志娟的小說《百合花》中，小通訊員衣裳上的破洞出現(xiàn)四次，突出了小戰(zhàn)士羞澀、淳樸的性格。5．關(guān)鍵詞句照應(yīng)即表達主旨的關(guān)鍵性詞句在行文中互相照應(yīng)，互為補充。6．懸念照應(yīng)在作品中設(shè)下懸念，并不急于解開，而是反復(fù)暗示，使讀者關(guān)心人物命運或事件結(jié)局的興趣愈來愈濃厚。比如蕭乾的《棗核》五、快速構(gòu)思方法1．主題＋材料定位法確立主題，占有材料，是作文構(gòu)思的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“主題＋材料定位法”就是在審題的基礎(chǔ)上，同步確立文章的主題和材料。在具體的篇章中，主題和材料之間具有某種對應(yīng)關(guān)系。構(gòu)思時，我們可沿著主題和材料這兩極作相應(yīng)的發(fā)散思考。舉例：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。工廠的角落里，幾塊形狀各異的銹鐵錠不甘寂寞地聊起來。甲：我想成為機器人，現(xiàn)代化建設(shè)最需要我。乙：我愿意做成螺絲釘，很多地方都離不開我。丙：我看機器人和螺絲釘?shù)膬r值可不同??！?。核麄兌荚趯ふ疫m合自己的位置。生活中，每個人的位置可能不同，但各有其價值，請以“位置和價值”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。生活中，每個人的位置可能不同，但各有其價值，請以“位置和價值”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。主題＋材料A．位置決定價值a．武則天登基實現(xiàn)其價值B．位置改變，價值相應(yīng)改變b．劉翔通過奮斗登上冠軍位置，實現(xiàn)人生價值C．位置不一定決定價值c．小草、清潔工……平凡也有偉大的價值D．同樣的位置價值迥異

成克杰居高位貪贓枉法，孔繁森為官一任造福一方E．立足于崗位追求自身價值

水電工徐虎立足崗位，成就人生價值F．位置有高低，價值無優(yōu)劣

三百六十行，行行出狀元在“主題＋材料”的同步發(fā)展思考中，遴選出獨到新穎、具有思辨色彩的觀點和材料，進行進一步深度的思考。如F項，可以分為兩個方面作深度展開：其一，居高位可能無價值，如平庸的皇帝、得寵的侍臣、無作為的官員等；其二，處平凡崗位可以創(chuàng)造輝煌的人生，如崗位能手、勞動模范等。展開之后，綜合歸納：位置高低不決定價值大小。然后追問：決定個人價值大小的因素是什么？——主要是個人與社會的關(guān)系，如果把個人融入社會之中，把個人價值的實現(xiàn)與社會進步相聯(lián)系、相統(tǒng)一，個人價值就如水滴匯成大海，獲得永恒，得以放大。如此構(gòu)思，行文就有了深度?！爸黝}＋材料定位法”之所以成為一種快速構(gòu)思法，訣竅在于同步定位，關(guān)鍵在于主題與材料互動。主題牽引材料，材料又反過來牽引主題，連續(xù)的思維形成多種構(gòu)思，多中取優(yōu)。最佳構(gòu)思一旦形成，就要集中精力作深度開掘，使之完善深入，臻于精美。

2．材料＋故事推動法

第一步，重視材料或故事。想一想與材料或故事相關(guān)的人，想一想相關(guān)的真實場景和有意味的細節(jié)，是哪一個方面給我們留下了至深的印象。故事一定要新鮮、動聽。

第二步，品析故事，感悟人生。故事講完后，我們可以對故事作出品析，品析故事貴在入情入理，細致深入，品析的方向在于發(fā)現(xiàn)并揭示社會人生真善美的本質(zhì)，并引導(dǎo)讀者對故事作出同樣的探析。

第三步，由此及彼，再述故事。品析中我們得到了關(guān)于社會人生真善美的本質(zhì)認識，這種認識應(yīng)該觸發(fā)我們想到更多的人和事，這些人和事完全可以聚合成另一個新穎的故事。“又想起了一個故事”——這樣，我們開始向讀者講述第二個故事。

第四步，再品故事，引導(dǎo)主題。對第二個故事的分析和點評既要與第一個故事的品析保持統(tǒng)一，也要在感悟和理解上發(fā)展一步，以顯示同中有異。綜合對兩個故事的品析，就形成了文章的主題。篇末點題是這類文章的共同特點。這種快速構(gòu)思法主要由材料和故事推動，主題由對故事的品析彰顯。這類文章的可讀性源于故事或材料的新穎性和趣味性。閱歷廣泛和閱讀積累深厚的同學可嘗試這種構(gòu)思方法。

3．“類因法果”構(gòu)思法“類因法果”快速構(gòu)思法，既適用于議論文，也適用于記敘文。下面我們以《心靈的愿望》為例，介紹這種構(gòu)思方法。

“類”即歸類為“是什么”，我們可以從文題或話題中篩選出關(guān)鍵詞，并確立關(guān)鍵詞“是什么”。如《心靈的愿望》，從“類”這一角度思考，即“愿望是什么”。其他如《心靈的選擇》即轉(zhuǎn)換為“選擇什么”。至于話題作文，這種轉(zhuǎn)換就要復(fù)雜許多。如“‘入’與‘出’”，從“類”這一角度思考，包含三個問題：什么是“入”？什么是“出”？“入”與“出”是什么關(guān)系？對“類”即“是什么”的回答，可以是科學的定義，但更多的是從考生知識經(jīng)驗出發(fā)給出的操作性含義。只要你不讓它搖擺不定即可。比如你認定“入”是近距離體察，“出”是遠距離審視，“入”與“出”是認識事物的兩種方法即可。如果你認為“入”是積極投入社會人生，“出”是逃避社會人生，“入”與“出”是兩種不同的人生態(tài)度也可。“法”即“怎么辦”，即解決問題的方法。仍以《心靈的愿望》為例，從“法”這角度思考，“怎么辦”即轉(zhuǎn)化為“怎樣去實現(xiàn)心靈的愿望”。從實現(xiàn)心靈愿望的策略方面去思考，盡可能多地提出解決問題的方法，然后從中選優(yōu)，挑選一兩個方面展開成文。如“如何使學校成為快樂的地方”，我們可以提出一些方法：①改革高考選拔制，以素質(zhì)學分制作為選拔標準；②改革課程，增設(shè)選修課程，以滿足學生的個體差異；③增加活動課程，使學生饒有興趣地開展探究性學習；④減少訓(xùn)練量，增加閱讀量；⑤減少考試次數(shù)，增加課外活動時間。（2009年四川卷)請以“熟悉”為題目，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選?！緦忣}點撥】

這是一道命題作文題。所給的是一個大家熟悉的詞語——“熟悉”?！笆煜ぁ痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典(第5版)》中的解釋為“知道得清楚”。碰到這類獨詞題，考生在審題時要將題目進行適當?shù)臄U展，將其變成一個主謂賓齊全的句子，這樣內(nèi)涵就會豐富起來，寫出來的文章就不至于空泛無物。對于本作文題，每個考生都有話可說，但相對而言，一個讓考生都有話可說的作文題，要想寫出彩并非易事，這就需要考生在構(gòu)思立意、行文結(jié)構(gòu)、素材運用、遣詞造句等方面有所突破?？忌鷳?yīng)多加留意考場作文中的亮點，如貼切的題目、引人入勝的開頭、點明主旨的話、優(yōu)美順暢的語言、耐人尋味的結(jié)尾、整潔的卷面等。在作文時，估計大多數(shù)考生會選擇寫自己熟悉的人或事，這就需要在人或事的選擇上下工夫——如果寫父母、老師或者生活小事等，就需要以情動人；如果寫一個熟悉的場景、一種熟悉的聲音、一本熟悉的書等，就需要選擇獨特的切入點。當然，考生也可以“實題虛寫”，寫熟悉的感覺、熟悉的愛等，只要能寫出真情實感即可。熟悉

智者無為，愚人自縛。心若不異，萬法一如?！U宗三祖僧璨大法師《信心銘》我們驚嘆太白清新飄逸的詩句，那是因為他熟悉中華的經(jīng)典；我們欣賞郎朗悠揚婉轉(zhuǎn)的琴聲，那是因為他熟悉黑白的鍵盤；我們感嘆哥白尼的發(fā)現(xiàn)，那是因為他熟悉浩瀚的宇宙。真正的智者不是博而不精的涉獵，那樣只會庸人自擾。當心無旁騖地對一個領(lǐng)域深入研究，達到無人能及的熟悉，在熟悉中，萬物法度便清晰簡單。中國自古就有“讀書百遍，其義自見”的訓(xùn)誡。當百遍的“咀嚼”之后，才會熟悉文中意旨；當百遍的“消化”之后，熟悉才會讓其義自現(xiàn)。西方哲學家也說過“知道的越多，才知道自己不知道的越多”。熟悉會讓人明白很多道理，熟悉會讓人了解萬物的法度。當司馬遷熟悉了中華歷史，才有了《史記》的不朽；當李時珍熟悉了百草之性，才有了《本草綱目》的偉大；當紀曉嵐熟悉了經(jīng)史子集，才有了《四庫全書》的浩瀚。熟悉造就了華夏的輝煌，締造了民族的昌盛，成就了偉人的不朽。心無旁騖地研究，才能有無人能及的熟悉，才能造就千古流傳的功績。冷僻枯燥的文字沒有阻止住他鉆研的腳步，孤獨凄涼的大漠沒有停止住他探訪的腳步，冷嘲熱諷的眼光沒有動搖過他追尋的信心。當他對西域一種即將失傳的文字達到無人能及的熟悉時，人們毫不吝惜地把“國學大師”的稱號贈予了季羨林先生。如果沒有對文字的熟悉，他不會有巨大的成就；如果沒有對汗牛充棟的經(jīng)典的熟悉，他不會有深刻的認知；如果沒有對華夏典籍的熟悉，他不會有真知灼見的眼光；如果沒有……沒有那么多如果，熟悉成就了這位偉大的國學大師。而他之所以能夠熟悉這些的秘訣，就在于他能心無旁騖地鉆研。正所謂：心不異，行才正，思才深。成功其實很簡單，就是達到無人能及的熟悉的境界。熟悉，是一把打開成功之門的鑰匙，是一塊登上成功殿堂的階石。正是釋迦牟尼在菩提樹下心無異地悟道，才成就了佛祖的大徹大悟。正是禪宗三祖僧璨大師對佛法的熟悉，才有了“智者無為，愚人自縛。心若不異，萬法一如”的勸世良言。

熟悉，萬法一如。【名師點評】當眾多考生把“熟悉”作為一種日常生活場景進行寫作時，該文作者卻跳出圈子，另辟蹊徑，巧妙地把“成功”和“熟悉”結(jié)合起來，提出了“成功就是達到無人能及的熟悉”這一觀點，新穎而不失自然。尤值一提的是作者精心選擇的這幾個素材，它不僅充分反映出作者閱讀涉獵甚廣的視野，更反映了作者對這幾個題材駕輕就熟的飛揚文采，讀之，既覺論證有力，亦覺如飲甘露。(2011·四川卷)請以“總有一種期待”為題目，寫一篇文章。(60分)要求：立意自定，文體自選；不得套作，不得抄襲；不少于800字。[立意點撥]

立意角度寫作點撥1.抒發(fā)自己對某人、某事、未來的期待立足自我小天地，扣住“總有”二字。從“期待變?yōu)楝F(xiàn)實，幸福指數(shù)上升”等方面著筆，可寫“我”由小到大，一直期待實現(xiàn)某種理想的故事。這樣構(gòu)思，應(yīng)側(cè)重抒寫情感體驗、個人愿景，突出“期待”。采用第二人稱敘述此類親情故事，最能動人心魄。2.站在旁觀者角度，描寫別人的期待借助旁觀者的視角，聚焦“期待”。從“父母期待子女健康成長，老師期待學生個個成才”等方面著筆，可寫一個家庭望子成龍的故事，既交代清楚緣由，又展現(xiàn)出父母希望孩子早日成才的生活情景，考生也可從旁觀者角度對此加以評議；可就一個老師特別關(guān)注某一差生、期待他盡快轉(zhuǎn)變的故事進行剖析。敘述與議論結(jié)合、情理與事理結(jié)合，最能顯示其評事說理的深度。3.放眼于大千世界，寫出整個社會的期待透視社會大世界，凸顯“愿景”。從“國家要強大，社會需和諧，民眾盼共富”等方面著筆，可結(jié)合當前物價上漲的現(xiàn)實情況，寫出人們希望通貨膨脹不再出現(xiàn)、生活越來越好的期待，或通過一次“幸福指數(shù)”調(diào)查數(shù)據(jù)的具體分析，寫出人們對幸福感不斷提升的期待，表達社會層面的理性思考。運用夾敘夾議的方式抒情寫事，最易出現(xiàn)亮點。稍不如意，她便會對我拳打腳踢。終于有一天，我鼓起勇氣，逃出魔掌，然而卻只能四處游蕩。幾天的奔波使我饑寒交迫，此刻連走路的力氣都沒有了，也許，我的生命就這樣終結(jié)了吧。好不容易，在一個樓道角落里，我找到一條破棉被，我想，或許這就是我的歸宿吧！突然，對面門開了，跳出來一個抱著球的小男孩，十二三歲的樣子，很可愛。我突然意識到，這是我的機會。于是，我用柔和而充滿期待的眼神望著他。他注意到我了，我看到他那晶亮的雙眼如同夏日夜空中的星星。我閉上眼睛，期待命運的改變。

期待之小男孩篇人逢喜事精神爽，把下午的數(shù)學成績告訴了爸媽，他們雖然表面沒有說什么，可心里早已樂開了花，破天荒地讓我出去打球。我抱著球剛一出門，“??！”對面過道口有一條狗，嚇了我一跳！我停下腳步，看了看它，它可真瘦啊。我看到它那澄澈的雙眸里，充滿了傷感，充滿了無奈。它看見了我，眼睛頓時一亮，仿佛看見了救星一般。我想，它一定是經(jīng)歷了千般苦難才來到這兒的，我是不是該抱它回家呢？可是，父母絕不會允許我?guī)Щ匾粭l臟兮兮的小狗。我該怎么辦？我期待有人給我出主意，教我如何選擇……期待之旁觀者篇我下班回家倒垃圾，碰巧從樓道經(jīng)過，剛才的一幕我也看在了眼里。一個小男孩和一只狗：男孩的家教很嚴，而狗的生命危在旦夕。很明顯，男孩的抉擇關(guān)系到一條小生命，在孝心與愛心的天平上，男孩究竟會給哪邊加上砝碼呢？小狗和小男孩那彼此期待的眼神交織在一起，令人動容。此時，小狗和小男孩都呆呆地定在那里。于是，我也在一旁靜靜地站著不動，期待一個圓滿的結(jié)局。期待之結(jié)局篇小男孩：“小狗，一個可愛的小生命，我不會拋棄你。來吧，可愛的狗狗?！毙」罚骸案兄x上蒼賜給我一個機會，我又獲得了曾經(jīng)失去的幸福?！迸杂^者：“總有一種期待，它代表了對希望與生存的不斷抗爭；總有一種期待，開出了沁人心脾的善良之花?！笔前。傆幸环N期待，它洋溢著熱情和善良，最終會創(chuàng)造人性的奇跡！[點評]作者以奇特的構(gòu)思、多維的視角來行文，形象地揭示了“總有一種期待”的嶄新內(nèi)涵，啟迪人生，可謂獨辟蹊徑，大膽創(chuàng)新。文中用“小狗篇”“小男孩篇”“旁觀者篇”和“結(jié)局篇”等串聯(lián)成文，既各有“期待”的敘述主體，又不是獨立脫節(jié)的思想展現(xiàn)，因為它們之間有一個鮮明的中心落點，即美好的期待“最終會創(chuàng)造人性的奇跡”。而最為巧妙的是，文中敘寫主體對象的口吻，總是隨著表現(xiàn)視角而變換。用多維的視角，更利于各部分題材的鮮活呈現(xiàn)和全文主旨的表達。得分：內(nèi)容18分＋表達18分＋發(fā)展19分＝總分55分閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)材料一行走沙漠，干渴之際面對同樣的半瓶水，有人很憂郁地說：“唉，只剩半瓶水了?！币灿腥撕軕c幸：“我還有半瓶水哪！”材料二悲觀是悲觀者自筑的灰暗墳場，樂觀是樂觀者自筑的陽光大道。材料三圣經(jīng)說得好：不要為明天的事憂慮，因為明天自有明天的憂慮。讀完以上材料，你有什么樣的聯(lián)想與感悟？請在全面理解材料后，寫一篇不少于800字的議論文，立意自定，標題自擬。[思路點撥]俗話說“態(tài)度決定一切”，培養(yǎng)一個健康積極的心態(tài)就顯得尤為重要了，所以本次話題“心態(tài)”旨在考察學生對心態(tài)與生活關(guān)系的深入思考及表達。寫作時應(yīng)根據(jù)話題要求加以解讀、挖掘。樂觀者與悲觀者之間，其差別是很有趣的：樂觀者想到的是還有半瓶水，對生活充滿希望；悲觀者看到的是就剩半瓶水，對生活則是失望。命題者在材料中隱含的價值導(dǎo)向是非常明顯的，要做一個心態(tài)樂觀的人。我們在作文立意時一定要注意材料中寓含的價值取向?qū)ψ魑姆秶土⒁馐怯兄行У南薅ㄗ饔玫摹Ａ⒁鈺r還要注意話題材料后的引導(dǎo)語中的限制性、揭示性的文字。即“在生活中我們也常會遇到‘行走沙漠’”的時候。這句話提示我們作文時要根據(jù)寫作要求，對材料加以解讀、挖掘的同時，要把目光投向身邊的現(xiàn)實生活，注意現(xiàn)實生活中因“心態(tài)”問題而導(dǎo)致的成功和失敗。悲觀者和樂觀者的表現(xiàn)成因是不一樣的，它們的實質(zhì)和效果也是大不相同的，古今中外因心態(tài)不同而影響甚至決定著事情的成敗的事例也舉不勝舉。一般地說，有什么樣的心態(tài)就會有什么樣的結(jié)果，均可以由此分析論證，靈活作文。心態(tài)是一個比較大的話題，作文構(gòu)思時要善于大處著眼、小處落筆，給文章選一個有價值的最小的突破口、落筆點并把文題具體化，擬題的開口要小一些。比如可以擬題為《樂觀的人生》《在逆境面前》《成功之后》《給自己開一扇窗》《人生，也可以笑著過》《哭過之后》等，就新穎小巧，容易下筆。[優(yōu)秀例文]帶著積極的心態(tài)上路

積極的心態(tài)是黑夜中的繁星，有了它，前方的路不再迷茫；積極的心態(tài)是海岸上的燈塔，有了它，航海的人不再迷失方向；積極的心態(tài)是人生的指路牌，有了它，人生之路才會綻放不一樣的光彩。人生路漫漫，其修遠兮，帶著積極的心態(tài)上路，路途中讓我們謹守那一份自信、那一份樂觀、那一份希望、那一份堅持，以及那一份欣賞沿途風景的自得心情。只有這樣，我們的內(nèi)心才不會疲憊，我們的腳步才不會踟躕，我們的眼睛才不會黯淡無光，而我們的追求才會變得觸手可及。

帶著積極的心態(tài)上路，苦難也是一種快樂。著名作曲家貝多芬喪失了聽力，這對他來說是人生莫大的苦難，但他百折不撓，以樂觀積極的心態(tài)戰(zhàn)勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙，并最終從痛苦的堅巖中發(fā)掘出無盡的靈感，導(dǎo)引出快樂的源泉。他樂觀積極的心態(tài)在旋律上跳動，他沉迷音樂的快樂在音符間流淌。于是，貝多芬的人生成為快樂的人生。貝多芬的成功源于一種積極的心態(tài)，這種心態(tài)不僅讓他可以戰(zhàn)勝苦難，更可以使他將苦難轉(zhuǎn)化為一種快樂。假如沒有這份心態(tài)，面對這突如其來的打擊，他很可能會一蹶不振，從此與音樂咫尺天涯，那么世界上再不會有振奮人心的《命運交響曲》，更不會有令人仰慕的音樂巨人——貝多芬。

帶著積極的心態(tài)上路，破碎的夢也可以修復(fù)。在四川大地震中喪失小腿的廖智原本是一名舞蹈教師，可地震讓她與舞蹈隔開了距離，但盡管如此，廖智卻沒有悲觀，她選擇以積極的心態(tài)和自強不息的精神將不可能變?yōu)榭赡堋Ｔ?010年中央電視臺舉辦的“我要上春晚”節(jié)目中，廖智以優(yōu)美的舞姿震撼全場，征服了全體評委與所有的觀眾。蘇格拉底說：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”但當理想被擊碎，人們又該何去何從？廖智以自己的行動給了我們最好的回答——用積極的心態(tài)修復(fù)破碎的夢想。

帶著積極的心態(tài)上路，平凡的我們也可以創(chuàng)造奇跡。當老貝爾曼貧困潦倒地游蕩于格林尼治村的時候，當劉邦急急如喪家之犬般的顛沛于逃亡之路的時候，當朱之文默默無聞地穿梭于田間地頭、破敗工地的時候，他們也如我們一樣是蕓蕓眾生中普普通通的一員，但他們沒有沉陷于悲觀的泥淖，而是憑借積極的心態(tài)最終創(chuàng)造了屬于自己的奇跡。那么，還等什么呢？就讓我們帶著積極的心態(tài)上路吧！即使前方的路因苦難而有些迷茫，即使美好的夢想因不幸而有些遙遠，即使光鮮的奇跡因身份的低微而有些疏離，但請相信：積極的心態(tài)會帶你走出困境，走向成功，飛往夢寐以求的殿堂。[點評]這是一篇用心良苦，有相當功底的議論文，作者緊緊圍繞“積極的心態(tài)的作用”進行正面立論，為了使自己的論證更有說服力，她精心取舍材料，既做到了古今中外的對照，又體現(xiàn)出材料的詳略勻稱，同時，語言很流暢，上口。以此為借鑒，請你們也敞開胸懷寫一寫吧，用文字來盡情展現(xiàn)青春的風采！以“忽如一夜春風來”為題，寫一篇文章。要求：①立意自定；②除詩歌外，文體自選；③不少于800字；④不得抄襲?！军c撥】考生都很熟悉這句詩。結(jié)合詩句在原作中的情味，審視這個題目時，需要關(guān)注以下關(guān)鍵點：

“忽”“春風”的內(nèi)涵及其下句“千樹萬樹梨花開”的意蘊。“忽”指忽然，突然，體現(xiàn)事情的轉(zhuǎn)變之快?！按猴L”的含義比較豐富，既可以指春天的風，也可以喻指“恩澤”“融和的氣氛”“教益、教誨”“喜悅的表情”等。另外，下句“千樹萬樹梨花開”的意蘊也為立意指明了方向。理解了這些關(guān)鍵點，立意范圍也就明確了：突然受到恩澤而使自己的人生變得富有；忽然感受到“融和的氣氛”使自己感到幸福；因某一機緣使自己受到“教益”而洞徹人生；人生寒冬中一次峰回路轉(zhuǎn)的經(jīng)歷……

忽如一夜春風來

世間的事就是這般奇妙，選錯了路，也能錯出美麗來。在變幻莫測的人生歷程中，甚至可以出現(xiàn)“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的喜人局面。北風卷地百草折清晨，岸邊的黃葉片片落入江中，一只剛剛離開碼頭的船緩慢地行駛在霧靄朦朧的水上?？粗渡?、船中揮著手不忍離別的人們，我不禁想到了你——柳永。柳永，若不是那一句“楊柳岸曉風殘月”讓我認識了你，也許，我至今都不會知道“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這一佳句。當我了解到你平生多與歌伎為友，終日出入歌館時，我對你很是厭惡。但當我知道你是“其心不死，才得其用”時，我又改變了對你的看法。在那個只有做官才能功成名就的時代，你選擇了告別家鄉(xiāng)，進京求取功名?？烧l知天不遂人愿，幾次大考，你都屢試不中，你并沒有像大多數(shù)文人那樣移情山水，去過隱居的生活，而是深入到了市民中，發(fā)揮了你的才能。

“是金子總會發(fā)光的”，當你還沒有意識到自己的詞的分量時，你那獨創(chuàng)的柳詞已在民間廣泛傳唱。幾次落榜，使你發(fā)出了“忍把浮名，換了淺斟低唱”的牢騷，誰知仁宗對這兩句詞大為惱火，于是，你的名字被勾掉了。仕途坎坷，你的人生宛若進入了邊塞的寒冬，“北風卷地百草折”，遙想遠去的你，當時，你的心境如何呢？千樹萬樹梨花開寒冬的來臨，并沒有使你徹底消沉，反而更堅定了你扎根市民生活的決心。你雖然選擇了提供享樂，制造消沉，使人墮落，教人揮霍，引人輕浮，教人浪蕩的地方——歌館，卻沒有在這里沉迷，相反，在這里，你滿腹的才華得到了施展。你的詞征服了無數(shù)人。許多歌伎因你的詞而走紅。你本是被寒酸包裹著的窮書生，但是歌伎們敬佩你，珍惜你的詞作，使你成了一個創(chuàng)作的巨人。你的詞作廣為傳誦，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。你的人生恰如千樹萬樹梨花開，香氣遠溢。這不，我遠隔千年，依然聞到了梨花的香甜。雪上空留馬行處你的身影隨著歷史的風雪，已經(jīng)漸行漸遠。你的風雪人生使我感慨良多。你是懷著極不情愿的心情從科考落第走向燈紅酒綠的。你利用了那里的環(huán)境，使你的文學才華和藝術(shù)天賦與優(yōu)美的絲竹管弦達到了和諧統(tǒng)一，為中國的文學增添了美麗的篇章。你雖為自己選錯了目標，但你卻利用了這個錯誤，成為了詞壇的一顆明星。正所謂人生路上風雪無常，追求之心永不停歇。相信透過風雪，執(zhí)著追求，穿越寒冬，驀然回首，定會看到千樹萬樹梨花開?！军c評】本文作者將宋代詞人柳永的特殊經(jīng)歷和岑參的詩作《白雪歌送武判官歸京》中的意境相結(jié)合，通過對柳永經(jīng)歷的敘寫，展現(xiàn)了柳永風雪人生中的意外收獲和驚喜，寫出了人生中因錯誤而美麗，因執(zhí)著而成功的人生道理。本文第一人稱和第二人稱的交叉運用，展現(xiàn)了作者自己的情感變化及對人生的感悟；名句的恰當引用，增添了文章的魅力；以岑參的詩句作為小標題，引領(lǐng)全文，使文章脈絡(luò)清晰。總之，本文切入角度比較新，技法運用比較奇，意蘊內(nèi)涵比較深刻，是一篇佳作。2．閱讀下面的文字，按要求作文。在面包店，我為了是買奶酥面包還是買花生面包而遲疑半天，因為這兩種我都愛吃，但一天只能吃一種。后來我買了奶酥面包，是不得不做的選擇。排隊付賬的時候，我想到，選面包就像人生里的每一個選擇一樣：我們買面包容易，但選擇面包的餡兒就難；我們要生活很容易，但想要生活得有內(nèi)容、有滋味就難?？梢杂缅X買的面包都如此令人難以選擇，何況是選擇那些無法用錢買的東西呢？為了充饑而買面包，是第一種層次；為了品味而買面包，是第二種層次；為了既能充饑又能品味而買面包，是第三種層次。走出面包店，我想明天再買花生面包吧！然后我就邊走邊吃剛出爐的奶酥面包，熱氣騰騰的，滋味很好。請選擇一個角度構(gòu)思作