《國殤》完整課件

國殤屈原授課教師

學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：積累文言字詞，了解《楚辭》在中國文學(xué)史上的地位，了解偉大愛國主義詩人屈原的生平與人格魅力。能力目標(biāo)：進(jìn)一步學(xué)習(xí)詩歌的朗讀技巧，培養(yǎng)朗讀能力，并在朗讀的基礎(chǔ)上理解和體會(huì)詩歌的內(nèi)容。情感目標(biāo)：

體會(huì)《國殤》通過塑造和歌頌為國犧牲的英雄

，表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的愛國主義精神。學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1.“國殤”的含義及對壯烈戰(zhàn)爭場面的細(xì)致描寫。

2.體會(huì)《國殤》通過塑造和歌頌為國犧牲的英雄，表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的愛國主義精神。學(xué)習(xí)難點(diǎn)

作者如何運(yùn)用場面描寫渲染悲壯的氣氛

你會(huì)讀了嗎？殤shāng

戈gē

兮xī

犀xī被pī

轂g?

旌jīng

矢sh?墜zhuì

躐liè

行háng

驂cān殪yì

霾mái

縶zhí

枹fú懟duì

挾xié

懲chéng

根據(jù)一項(xiàng)科學(xué)統(tǒng)計(jì),在過去的50000年時(shí)間里，地球上發(fā)生了15000場戰(zhàn)爭，超過35億人死于戰(zhàn)爭。在人類的歷史上,和平年份只有292年！澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計(jì)樂樵蘇。

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

——唐·曹松《己亥歲》課文導(dǎo)入

在中國漫長的五千年歷史中，涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的愛國志士，屈原就是其中最早、最著名的一位代表；在群星閃耀的中國文學(xué)長河中，有著無數(shù)歌頌愛國主義、歌頌犧牲精神的光輝詩篇,《國殤》就是其中最早、最著名的一篇。

屈原（約公元前339年～約公元前278年），名平，字原，號(hào)靈均，戰(zhàn)國末期楚國人。屈原曾任楚國左徒、三閭（lǘ）大夫等職，主張授賢任能，彰明法度改良內(nèi)政，聯(lián)齊抗秦。起初他頗受楚懷王信任，但懷王聽信讒言，怒疏屈原，流放漢北。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，被放逐到江南。公元前278年，秦滅楚，屈原雖有心報(bào)國，卻無力回天，只得以死明志，于同年五月五日投汨（mì）羅江自殺。屈原開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，楚辭體創(chuàng)始人。是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一?！肚有幸鲌D》傅抱石屈原作品

《離騷》《天問》《九歌》《九章》《招魂》等

《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的詩融合了大量的神話傳說，構(gòu)思奇特，想象豐富，文采華麗，富有浪漫主義精神

是我國繼《詩經(jīng)》之后的第二部詩歌總集，西漢劉向編，東漢王逸注，全書以屈原的作品為主，其他各篇大都承襲屈賦的形式，如宋玉等的作品。因?yàn)樗\(yùn)用楚地的方言聲韻，敘寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩所以叫“楚辭”。

《九歌》原為傳說中的一種遠(yuǎn)古歌曲的名稱?！冻o》的《九歌》，是屈原據(jù)民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇：九歌《云中君》（華三川）

《東皇太一》（天神之貴者）

《云中君》（云神）

《湘君》《湘夫人》（湘水之神）

《大司命》（主壽命的神）

《少司命》（主子嗣的神）

《東君》（太陽神）

《河伯》（河神）

《山鬼》（山神）

《禮魂》（送神曲）

《國殤》神人

1、殤（shāng）之義二：男女未冠（20歲）笄（jī）（15歲）而死，謂之殤；在外而死者，謂之殤。殤之言傷也。國殤，死國事，則所以別于二者之殤也，歌此以吊之，通篇直賦其事。清·

戴震《屈原賦注》解題2、注意：不同語境中含義有差別。國殤：一般指為國戰(zhàn)死的將士，也可以理解為國家的悲傷與劫難，如5?12汶川大地震，舉國降半旗，為死難同胞默哀，5?12為國殤日。

《國殤》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌——《九歌》中的一首，內(nèi)容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。

依現(xiàn)存史料，我們尚不能指實(shí)這次戰(zhàn)爭發(fā)生的具體時(shí)地，敵對一方為誰。但當(dāng)日楚國始終面臨七國中實(shí)力最強(qiáng)的秦國的威脅，自懷王當(dāng)政以來，楚國與強(qiáng)秦有過數(shù)次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，并且大多數(shù)是楚國抵御秦軍入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。從這一基本史實(shí)出發(fā)，說本篇是寫楚軍抗擊強(qiáng)秦入侵，大概沒有問題。而在這種抒寫中，作者那熱愛家國的熾烈情感，表現(xiàn)得淋漓盡致。課文導(dǎo)讀秦楚戰(zhàn)爭

（懷王）十七年春，與秦戰(zhàn)丹陽。秦大敗我軍，斬甲士八萬，虜我大將軍屈匄（gài）、裨將軍逢侯丑等七十余人，遂取漢中之郡。楚懷王大怒，乃悉國兵復(fù)襲秦，戰(zhàn)於藍(lán)田，楚軍大敗。韓、魏聞楚之困，乃南襲楚，至於鄧。楚聞，乃引兵歸。二十八年，秦乃與齊、韓、魏共攻楚，殺楚將唐眛，取我重丘而去。二十九年，秦復(fù)攻楚，大破楚，楚軍死者二萬，殺我將軍景缺。懷王恐，乃使太子為質(zhì)於齊以求平。三十年，秦復(fù)伐楚，取八城。楚懷王被騙，囚于秦。（頃襄王）元年，秦要懷王不可得地，楚立王以應(yīng)秦，秦昭王怒，發(fā)兵出武關(guān)攻楚，大敗楚軍，斬首五萬，取析十五城而去。

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——《史記·楚世家》操吳戈兮披犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。課文朗讀國殤旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。整體感知《國殤》是詩人屈原為壯烈犧牲的愛國將士寫的一首祭歌，更是一首血淚交迸的愛國主義、英雄主義的贊歌。古代流傳至今的祭詩、祭文很多，但寫得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志的，卻絕無僅有。如何感受到穿越漫長的時(shí)光仍然充滿著力量與壯美情感的詩篇的美，仍需從情感入手體味涵詠。

《國殤》悲歌慷慨，刻畫了一批英勇無畏的烈士形象。雖然遙隔兩千多年，但烈士們的英雄氣概，卻依舊能夠震撼我們的心靈，為之深深感動(dòng)。作者的高超的藝術(shù)手法的運(yùn)用是詩歌成功的重要原因，所以學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)安排在作者表達(dá)情感的方式上。

操吳戈兮披犀甲，被：同“披”車錯(cuò)轂兮短兵接。旌：用羽毛裝飾的旗子旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。矢（shǐ）交墜：流箭在雙方的陣地上紛紛墜落凌余陣兮躐余行，凌：侵犯。行：行列。躐：踐踏。左驂殪兮右刃傷。刃傷：為兵刃所傷。殪：倒地而死yì霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。縶(zhí)：絆住援玉枹（fú)：拿起鼓槌霾(mái)：同“埋”,陷沒天時(shí)懟兮威靈怒，威靈：鬼神天時(shí)：天意懟(duì)：怨嚴(yán)殺盡兮棄原野。嚴(yán)：慘烈，悲壯。第一段(1-10句):極寫戰(zhàn)場的慘烈，將士們和敵人血肉相搏，直殺得天昏地暗，尸橫遍野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。反：同“返”忽：寬廣無際超遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。挾：拿懲：恐懼、悔恨誠：果然是，誠然終：始終xiéchéng身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。神以靈：精神永不泯滅鬼雄：鬼中的雄杰第二段（后8句）：寫英雄的精神，為了保家衛(wèi)國他們早就有了必死的決心，首身異處也毫不悔恨，他們的英靈永垂不朽。

思考：

《九歌》所祭的都是自然神祇（qí），為什么最后要祭“人鬼”？為什么詩歌描寫戰(zhàn)爭場面要從敵勝我敗著筆呢？楚國滅亡后，楚地流傳過這樣一句話：“楚雖三戶，亡秦必楚。”屈原此作在頌悼陣亡將士的同時(shí)，也隱隱表達(dá)了對洗雪國恥的渴望，從此意義上說，他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻(xiàn)給人類的第一位偉大詩人，他所寫的決不僅僅是個(gè)人的些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流亡沅湘的坎坷遭際；他奉獻(xiàn)給人的是那顆熱烈得近乎偏執(zhí)的愛國之心。他是楚國人民的喉管，他所寫的《國殤》，包括其他一系列作品，道出了楚國人民熱愛家國的心聲。因?yàn)閺某淹鹾笃陂_始，就曾和秦國交戰(zhàn)，大都是秦勝楚敗。后當(dāng)楚懷王入關(guān)不返，死在秦國后，民間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的復(fù)仇情緒，故而在祭神時(shí)不但最后列入陣亡將士，而且用極其沉痛的心情歷史地描繪戰(zhàn)爭實(shí)況，以示不忘激發(fā)斗志，這是可以理解的。課堂討論：1、朗讀全文，找出文中情感最強(qiáng)烈的地方，加以分析品味。2、從詩所描寫的內(nèi)容看，作者所謳歌的是一些失敗的將士。對此，你有何看法？要點(diǎn)：詩中描繪了一場敵眾我寡、以失敗告終的戰(zhàn)爭，把作者對愛國將士們的崇敬感情推向了高潮，增強(qiáng)了全詩的悲壯美。課文梳理披掛出發(fā)，短兵相接敵多勢盛，拼死相爭寡不敵眾，傷亡慘重兵敗身死，棄尸原野視死如歸至死不屈勇武剛強(qiáng)浩氣長存敘贊依據(jù)深化寧死不屈，頑強(qiáng)奮戰(zhàn)國殤課堂練習(xí)B1.依次給下列句中劃線的字注音，正確的一組是（）霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。A.mái

zhì

páoB.mái

zhí

fúC.mài

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zhí

páo課堂練習(xí)B1.依次給下列句中紅色的字注音，正確的一組是（）霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。A.mái

zhì

páoB.mái

zhí

fúC.mài

zī

fùD.mái

zhí

páo2.下列字詞注音有誤的一項(xiàng)（）A.轂gǔ旌jīng躐lièB.驂cān殪yì矢shǐC.墜zhuì懟duì懲chéngD.挾xiá殤shāng兮xīD3.下列句子中紅色字體的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.操吳戈兮被犀甲（披，穿著）B.凌余陣兮躐余行（侵犯）C.援玉枹兮擊鳴鼓（拿起）D.首身離兮心不懲（懲罰）D4.解釋下列各句中劃線的詞語，不正確的一項(xiàng)是（）A.左驂殪（死）兮右刃傷。B.凌（侵犯）余陣兮躐余行。C.誠（忠誠）既勇兮又以武。D.子魂魄兮為鬼雄（鬼中豪杰）。c5.是我國繼《詩經(jīng)》之后的第二部古代詩歌總集，西漢編，全書以的作品為主，因?yàn)樗\(yùn)用楚地的方言聲韻，敘寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，故名為《楚辭》劉向屈原“楚辭”6.，指未成年而死，也指死難的人；，是指為國捐軀的將士。殤國殤7.是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人人，是浪漫主義詩人的杰出代表，后人把他的《離騷》與《詩經(jīng)》的“國風(fēng)”并稱為“”，是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。風(fēng)騷屈原8.根據(jù)要求，填寫課文原句。（１）敘寫戰(zhàn)爭開始情景，寫楚軍將士與敵軍開戰(zhàn)詩句：

（２）敘寫敵軍人多勢眾，楚軍將士拼死相爭的詩句：

（３）敘寫楚軍寡不敵眾，傷亡慘重的詩句：

（４）敘寫楚軍將士寧死不屈，與敵頑強(qiáng)奮戰(zhàn)的詩句：

（５）敘寫楚軍將士為國捐軀的詩句：

操吳戈兮被犀甲車錯(cuò)轂兮短兵接旌蔽日兮敵若云矢交墜兮士爭先天時(shí)懟兮威靈怒嚴(yán)殺盡兮棄原野凌余陣兮躐余行左驂殪兮右刃傷霾兩輪兮縶四馬援玉枹兮擊鳴鼓9.下面對《國殤》的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.詩作運(yùn)用了敘述、議論、抒情相結(jié)合的手法，一方面高度贊頌了楚軍將士，另一方面也表現(xiàn)了詩人的愛國情懷。B.詩作運(yùn)用了映襯、比照等手法，生動(dòng)地再現(xiàn)出戰(zhàn)爭的慘烈和楚軍將士表現(xiàn)出的大無畏精神。C.語言上詩作運(yùn)用“兮”字構(gòu)成詩歌的節(jié)奏，具有強(qiáng)烈的詠嘆抒情色彩。D.詩作從另一方面也控訴了統(tǒng)治者為了自己的利益而不顧人民死活的罪惡，表現(xiàn)了作者希望和平生活的理想。D10、結(jié)合圖片，聯(lián)系課文，合理運(yùn)用想象，選出畫面所描寫的戰(zhàn)爭階段。（）A.披掛出發(fā)B.敵我遭遇C.奮力死戰(zhàn)D.兵敗身死C試用學(xué)過的一句詩來概括《國殤》所頌揚(yáng)的精神。思考：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

愛國主義是中華民族的民族精神，在任何時(shí)候、任何地方都是一個(gè)民族的精神支柱，國家和社會(huì)的凝聚力，檢驗(yàn)個(gè)人行為的試金石。拓展閱讀，加強(qiáng)積累閱讀于右任臨終詩《國殤》體味“國殤”的深沉含義。葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫，山之上，有國殤。解析：詩人巧借“國殤”，抒寫自己死后不能葬在大陸，不能魂歸故里的遺憾。表達(dá)望大陸、念故鄉(xiāng)、思親人的深情。

1.背誦課文。2.合理運(yùn)用想象，將課文改寫成一篇500字左右的散文。作業(yè)課堂反思：

從屈原的時(shí)代到現(xiàn)在已經(jīng)過去幾千年了，幾千年來歷史發(fā)生了巨大變化，然而屈原詩中的這種愛國主義精神一直光照著現(xiàn)實(shí)，成為中華民族的永恒精神支柱。這種精神，不僅表現(xiàn)在當(dāng)異族入侵時(shí)奮不顧身地捍衛(wèi)自己的國家，同時(shí)也表現(xiàn)在憤怒與憂患，批判與建設(shè)，譴責(zé)與贊美，這些都可以是出自對祖國的熱愛和忠誠。思考：作為和平年代的當(dāng)代青年，我們將如何繼承這種愛國傳統(tǒng)，弘揚(yáng)這種民族精神？1.

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（離騷）翻譯：前路漫漫、又長又遠(yuǎn)啊，（但是）我（就算是）上天入地，也將會(huì)對它進(jìn)行求解探索！2.

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（離騷）翻譯：（我）常常大聲地嘆息并流著眼淚‘（因?yàn)槲遥槿嗣裆钐幘车钠D難而感到哀傷啊！3.

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（離騷）翻譯：（如果）也是我內(nèi)心所喜歡并認(rèn)為好的，就算是為了它死上許多次，