歷史唯物主義專題復(fù)習(xí)

高三二輪復(fù)習(xí)：歷史唯物主義安慶七中曹家杰1．(2014·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，使社會(huì)主義核心價(jià)值現(xiàn)成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕緶?zhǔn)則。重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根據(jù)是()①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用②價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則，對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用③價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價(jià)值④價(jià)值觀作為一種理想追求，決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)A．①②B．①④C．②③D③④A2．(2014·四川卷)歌曲《時(shí)間都去哪兒了》觸動(dòng)了不少人的心弦，引發(fā)了人們多方面的思索：自我、親人、友情、健康、藍(lán)天、夢(mèng)想……都去哪兒了。這些追問，在凸顯當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下一些人迷茫心境的同時(shí)，還萌動(dòng)著人們追求改變的心態(tài)和信念。這表明()①聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征②追求真理是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿③社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因④社會(huì)心理源自人們的生活反思A．①②

B．①③

C．②④

D．③④B3．(2014·福建卷)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。下列選項(xiàng)能正確反映社會(huì)基本矛盾運(yùn)行規(guī)律的是()①充分發(fā)揮私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的重要作用②堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度③加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)④堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)為人民服務(wù)的政府A．③→②→④B．②→①→③C．④→③→①D．①→④→②A4．(2014·全國(guó)大綱卷)黨的十八屆三中全會(huì)全面部署了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的主要任務(wù)、重大舉措和路線圖、時(shí)間表，吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的號(hào)角。全面深化改革()①有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義的自我完善②標(biāo)志我們黨完成了認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的任務(wù)③表明科學(xué)理論源于社會(huì)實(shí)踐又反過來決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程④是我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然要求，符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律A．①②B．①④C．②③D．③④B5．(2014·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱Ｖ匾暸嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根據(jù)是()①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用②價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則，對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用③價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價(jià)值④價(jià)值觀作為一種理想追求，決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④A1．本專題多與社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，特別是核心價(jià)值觀、思想道德、精神文明建設(shè)方面的背景材料，時(shí)代性強(qiáng)。2．從命題形式上看，既有選擇題，也有主觀題。3．命題的重點(diǎn)有：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、樹立正確的價(jià)值觀、作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等。4．復(fù)習(xí)應(yīng)注意：(1)結(jié)合社會(huì)生活的熱點(diǎn)材料考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。(2)結(jié)合關(guān)注民生的材料考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。(3)結(jié)合當(dāng)前的先進(jìn)人物、模范人物的典型事跡，考查人生價(jià)值的內(nèi)容、創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。

1．本專題的復(fù)習(xí)要把握社會(huì)歷史觀和人生價(jià)值觀兩條主線，關(guān)于社會(huì)歷史觀的復(fù)習(xí)，要把握一個(gè)主體(人民群眾)，兩條規(guī)律(生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))，三對(duì)關(guān)系(社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑)。關(guān)于人生價(jià)值觀，可以從是什么(人生價(jià)值的內(nèi)涵)、為什么(價(jià)值觀的導(dǎo)向作用)和怎么樣(如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值)三個(gè)角度去分析。

2．理論聯(lián)系實(shí)際，基礎(chǔ)知識(shí)與時(shí)政熱點(diǎn)相結(jié)合，提高分析問題和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。3．本專題注意還要結(jié)合人民群眾的地位、作用、要求，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，聯(lián)系政治生活中的國(guó)家性質(zhì)、政府的性質(zhì)和職能，黨的宗旨和執(zhí)政理念，聯(lián)系文化生活中的文化創(chuàng)新的主體等?？键c(diǎn)一歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)知識(shí)線索核心考點(diǎn)透析內(nèi)容闡釋社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)；社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；落后的、反動(dòng)的、非科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用（續(xù)表）社會(huì)發(fā)展規(guī)律①物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾③生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律④社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的（續(xù)表）社會(huì)歷史的主體①原理：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量②方法論：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去考點(diǎn)提升考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1．在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定唯物主義者，一旦進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域，總是不可避免地陷入唯心主義；而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持（）①人類社會(huì)的物質(zhì)性②社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的③唯物辯證的自然觀④社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是上升的AA．①②B．③④C．②③D．①④

考點(diǎn)二人類社會(huì)的基本矛盾與普遍規(guī)律2．(2011·浙江卷)2011年初以來，社會(huì)動(dòng)蕩試卷中東、北非眾多阿拉伯國(guó)家，一些國(guó)家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財(cái)富分配不公和西方意識(shí)形態(tài)的影響等，這表明()①經(jīng)濟(jì)狀態(tài)影響社會(huì)的政治制度和設(shè)施②意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)變化起重要作用③適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展④生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素A．①②

B．③④

C．②③

D．①④A考點(diǎn)二價(jià)值觀、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇知識(shí)線索核心考點(diǎn)透析1．價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)總體表述人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。在我國(guó)現(xiàn)階段，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。(2)具體表現(xiàn)①?gòu)念I(lǐng)域上看，表現(xiàn)為對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界、對(duì)人生道路的選擇兩個(gè)方面。②從性質(zhì)上看，正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界及人生道路的選擇起積極的導(dǎo)向作用；錯(cuò)誤的價(jià)值觀則起消極作用，誤導(dǎo)人生。所以要樹立正確的價(jià)值觀(集體主義價(jià)值觀)，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。2．作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇(1)要求①必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。②要自覺站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。(2)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征。①社會(huì)歷史性(因時(shí)因地而變)；②主體性(因人而異)；③階級(jí)性?？键c(diǎn)一價(jià)值觀的導(dǎo)向作用1．有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕，子罕不要。獻(xiàn)玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以才獻(xiàn)給你?！弊雍被卮穑骸澳惆延癞?dāng)作寶，我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有()①事物的價(jià)值是變化的因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性②事物是否具有價(jià)值，取決于人們的價(jià)值判斷③人們的立場(chǎng)和需要不同，其價(jià)值選擇就不同④價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用考點(diǎn)提升DA．①②

B．①③

C．②④

D．③④考點(diǎn)二正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇2．(2014·安徽卷)下圖漫畫揭示的哲理是()D①價(jià)值判斷超越社會(huì)歷史條件②價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇③價(jià)值判斷往往是因人而異的④要用正確價(jià)值觀指引人生A．①②

B．①④

C．②③

D．③④考點(diǎn)三人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)知識(shí)線索核心考點(diǎn)透析1．是什么：人生價(jià)值(1)原理：人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值)，而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。(2)方法論：要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。2．怎么做：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(1)作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和階級(jí)性。②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)：遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路；自覺地站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(2)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。①在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值(根本途徑)。②在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)。③在砥礪自我中走向成功(主觀條件)。需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引?？键c(diǎn)一人生價(jià)值1．(2014·重慶卷)馬云說，為賺錢順便做好事，還是為做好事同時(shí)賺錢，這是兩種完全不同的心態(tài)。以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行，必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是()①以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多，個(gè)人的價(jià)值就越大②“心態(tài)”影響商業(yè)活動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性③不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動(dòng)中的思維方式和成?、芊仙鐣?huì)規(guī)律的意識(shí)能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)力量A．①③

B．①④

C．②③

D．②④考點(diǎn)提升D考點(diǎn)二實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值2．(2014·廣東卷)下圖漫畫中，“幸運(yùn)”壁虎對(duì)“中獎(jiǎng)”經(jīng)歷應(yīng)該作出的合理反思是()DA．以哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐就不會(huì)犯錯(cuò)誤B．應(yīng)該在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值C．認(rèn)識(shí)主體立場(chǎng)不同結(jié)論自然不同D．實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)一、有關(guān)“社會(huì)歷史觀”的命題

設(shè)問模式(1)從社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系角度對(duì)材料進(jìn)行分析說明。(2)上述材料是如何體現(xiàn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的？(3)運(yùn)用社會(huì)歷史觀的有關(guān)知識(shí)分析黨和政府關(guān)注民生所采取舉措的哲學(xué)依據(jù)。答題要素(1)運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系對(duì)材料進(jìn)行分析。提示：辯證關(guān)系＋分析材料①?zèng)Q定作用(社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映；分析材料)。②反作用(社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，不同性質(zhì)的社會(huì)意識(shí)具有不同的反作用；分析材料)。(2)如何體現(xiàn)人民群眾的社會(huì)歷史地位？提示：具體原理＋關(guān)鍵詞句＋二者結(jié)合①物質(zhì)財(cái)富(創(chuàng)造者、結(jié)合材料)。②精神財(cái)富(創(chuàng)造者、結(jié)合材料)。③社會(huì)變革(決定力量、結(jié)合材料)。(3)“關(guān)注民生”的社會(huì)歷史觀依據(jù)。提示：人民群眾的歷史地位＋價(jià)值觀的導(dǎo)向作用＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)①歷史地位(人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線；結(jié)合材料)。②導(dǎo)向作用(先進(jìn)的價(jià)值觀具有促進(jìn)作用、結(jié)合材料)。③作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)(符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、站在最廣大人民的立場(chǎng)上，結(jié)合材料)。(2014·海南)建設(shè)美好家園，讓人民在藍(lán)天白云、青山綠水的優(yōu)美環(huán)境中生活。十八屆三中全會(huì)要求，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。我國(guó)扎實(shí)推進(jìn)“生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)”建設(shè)。截至2013年，全國(guó)已建成國(guó)家級(jí)生態(tài)市(縣)55個(gè)、國(guó)家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)2986個(gè)。政府還推動(dòng)建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，中央財(cái)政安排的生態(tài)補(bǔ)償資金總額從2001年的23億元增加到2012年的約780億元，累計(jì)約2500億元。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，需要人民共同參與。運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)說明人民群眾參與生態(tài)文明建設(shè)的重要性。人是社會(huì)歷史的主體，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民群眾的切身利益，需要人民群眾廣泛參與；堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，發(fā)揮人民的主人翁精神，能夠更好地保障人民權(quán)益，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。答案二、有關(guān)“人生價(jià)值觀”的命題設(shè)問模式(1)運(yùn)用人生價(jià)值觀的知識(shí)對(duì)材料進(jìn)行認(rèn)識(shí)。(2)結(jié)合材料，分析青少年應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。答題要素(1)運(yùn)用人生價(jià)值觀的知識(shí)對(duì)材料進(jìn)行認(rèn)識(shí)。提示：人的價(jià)值的內(nèi)容＋人的真正價(jià)值＋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑＋結(jié)合材料①人的價(jià)值的內(nèi)容(自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一、分析材料)。②人的真正價(jià)值(在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、分析材料)。③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑(根本途徑、客觀條件、主觀條件、分析材料)。

(2)青少年應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？提示：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用＋價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)＋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑＋結(jié)合材料①重視價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(用正確的價(jià)值觀引導(dǎo))。

②作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇(自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、站在最廣大人民的立場(chǎng)上)。

③實(shí)現(xiàn)人的真正價(jià)值(在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一)。

④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑(根本途徑、客觀條件、主觀條件、分析材料)。

中央電視臺(tái)推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么？”一時(shí)間，“幸?！背蔀槊襟w熱詞，也引發(fā)了中國(guó)人對(duì)幸福的思考。其實(shí)，很多哲人也對(duì)這個(gè)問題有過深刻的思考。正像我們無權(quán)只享受財(cái)富而不創(chuàng)造財(cái)富一樣，我們也無權(quán)只享受幸福而不創(chuàng)造幸福。——蕭伯納如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。——果戈理幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時(shí)的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情?！_斯福一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最苦難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福?！焯亓⒄?qǐng)你結(jié)合上述名言談?wù)剳?yīng)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，追求幸福人生。①在勞動(dòng)