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第=page99頁,共=sectionpages99頁第=page88頁,共=sectionpages99頁人教版八年級歷史第10課《蒙古族的興起與元朝的建立》同步訓(xùn)練題2一、單選題下圖中的歷史人物年少有大志,“思大有為于天下”。他一生征戰(zhàn),一統(tǒng)天下,建立了幅員遼闊的統(tǒng)一多民族國家。下列關(guān)于他的說法正確的是(

建立了元朝

創(chuàng)立行省制滅亡南宋

廢除丞相A. B. C. D.了解歷史時序,初步掌握歷史發(fā)展的基本線索是學(xué)習歷史的基本要求。與下圖中對應(yīng)的朝代是(

)A.南宋 B.元朝 C.北宋 D.金1205年,鐵木真率軍越過阿爾泰山,掃平了從阿爾泰山以東到興安嶺以西的整個漠北草原各部。他一統(tǒng)蒙古,建立游牧帝國的夙愿終于實現(xiàn)了。次年(

)A.蒙古各部推舉鐵木真為蒙古大汗 B.成吉思汗發(fā)動了西夏的戰(zhàn)爭

C.成吉思汗奪取了燕云十六州 D.成吉思汗建立元朝由于軍隊強悍,他的軍事才能不斷得到發(fā)揮,出征迅速,回防干脆,不拖泥帶水,很快就征服了蒙古各部,擠壓了西夏。這里的“他”指的是(

)A.成吉思汗 B.完顏阿骨打 C.忽必烈 D.文天祥有學(xué)者認為元滅南宋的戰(zhàn)爭是進步的戰(zhàn)爭,該觀點主要基于()A.當時的南宋政權(quán)腐敗無能 B.促進了民族的團結(jié)、平等

C.有利于國家的統(tǒng)一和社會的重新穩(wěn)定 D.是先進生產(chǎn)力取代落后生產(chǎn)力的進步有學(xué)者經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn):兩宋時,四川遠離中原戰(zhàn)火,局勢一向較為安定且富庶,成都、眉山成為四川刻書中心。到十三世紀中葉,蒙古兵攻占四川地區(qū),大肆搶掠,成都、眉山的版刻業(yè)自此一蹶不振。由此可見(

)A.戰(zhàn)爭是破壞經(jīng)濟文化發(fā)展的罪魁禍首 B.社會安定是經(jīng)濟文化發(fā)展的重要條件

C.經(jīng)濟的繁榮促進了雕版印書業(yè)的發(fā)展 D.兩宋時四川地區(qū)活字印刷術(shù)比較發(fā)達遼、西夏、金是兩宋時期的少數(shù)民族政權(quán),曾先后與北宋、南宋形成并立局面,后又被新崛起的少數(shù)民族政權(quán)所滅。它們滅亡的先后順序是(

)A.遼西夏金 B.西夏遼金 C.遼金西夏 D.金西夏遼1271年,他接受漢族儒臣的建議,改國號為元?!八笔牵?/p>

)A.耶律阿保機 B.完顏阿骨打 C.鐵木真 D.忽必烈我國著名歌手騰格爾演唱的《天堂》,深情表達了對家鄉(xiāng)內(nèi)蒙古的贊美。歷史上蒙古族建立了國土空前遼闊的元朝,其建立者是

)A.成吉思汗 B.忽必烈 C.努爾哈赤 D.阿保機1271年,忽必烈改國號為元,次年定都今北京。北京當時被稱為(

)A.大都 B.東京 C.余杭 D.天京蒙古史書中記載12世紀的一些情況:“沒有逃避的地方,只有沖鋒打仗。沒有平安幸福,只有互相殺伐。”最終改變這種局面的歷史人物是(

)A.阿保機 B.阿骨打 C.鐵木真 D.忽必烈電視劇《忽必烈傳奇》首次濃墨重彩地刻畫了元世祖忽必烈勵精圖治、建立元朝的全過程。下列不屬于忽必烈所為的是(

)A.建立蒙古政權(quán) B.推行采用漢法的改革

C.實行行省制度 D.建立元朝政權(quán)他兵敗被俘,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的著名詩句。他被關(guān)押近四年,寧死不屈,寫下了大義凜然的《正氣歌》。忽必烈親自勸降,許他高官,他嚴詞拒絕。他被押到刑場后,面南而拜,引頸就刑,從容殉國。他就是(

)A.岳飛 B.文天祥 C.戚繼光 D.鄭成功據(jù)史料記載,1279年,天文學(xué)家郭守敬奉旨進行“四海觀測”,共設(shè)立了27個觀測點,其中南海觀測點設(shè)在黃巖島。當時給郭守敬下旨的是(

)A.成吉思汗 B.忽必烈 C.朱元璋 D.康熙皇帝忽必烈推行中原的各種制度與文化,加快了統(tǒng)一大業(yè)的完成。下列措施與忽必烈有關(guān)的是(

???????①施行“治國安民”的方略②廣開言路③整頓吏治④注重農(nóng)桑A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④二、材料解析題“……五十六個星座五十六支花;五十六族兄弟姐妹是一家;五十六種語言匯成一句話;愛我中華愛我中華愛我中華……”這首膾炙人口的歌曲清晰地告訴我們,是各民族共同締造了偉大的祖國。從古至今,我國成功的民族政策、良好的對外關(guān)系令許多國家稱道。閱讀材料,完成相關(guān)要求。

【政權(quán)并立】

材料一

11世紀前期,黨項首領(lǐng)元昊稱皇帝,定都興慶府,后創(chuàng)制了文字。1115年,女真族的完顏阿骨打正式建立女真政權(quán)。他模仿中原王朝制度,改革體制。

材料二

如圖是中國古代某階段示意圖

【民族融合】

材料三

“……請康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。”——南宋?岳飛《滿江紅》材料四

元朝時,許多漢族人來到邊疆,開發(fā)了邊疆;邊疆各族大量遷入中原和江南與漢族雜居相處;不少波斯人、阿拉伯人來到中國定居,與漢、蒙、畏兀兒等族雜居……

???????【走向統(tǒng)一】

兩宋時期,各個政權(quán)間不管是通過戰(zhàn)爭還是議和,客觀上都大大促進了民族融合,歷史向著統(tǒng)一方向發(fā)展著。材料一中兩段文字分別闡述了我國歷史上由少數(shù)民族建立政權(quán)的情況。請判斷這兩段材料對應(yīng)的兩個政權(quán)名稱分別是什么?請寫出材料二圖中①、②分別代表的政權(quán)。材料三描述的內(nèi)容與歷史上哪一重大事件有關(guān)?南宋統(tǒng)治者滿足于現(xiàn)狀,偏安江南一隅。請問,南宋最后被哪個少數(shù)民族建立的政權(quán)滅掉?材料四反映元朝時期通過遷徙雜居的形式,形成了新的民族。該民族是指哪個?我國歷史上第一個由少數(shù)民族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝是哪個?它的統(tǒng)一有何重大意義?

在蒙古族的歷史文獻《蒙古秘史》中,對12世紀的蒙古草原有這樣的描述:有星的天旋轉(zhuǎn)著,眾百姓反了,不進自己的臥內(nèi),互相搶掠財物。有草皮的地翻轉(zhuǎn)著,全部百姓反了,不臥自己被兒里,互相攻打。

請回答:

①這一描述反映了蒙古草原上的什么局面?

②這一局面后來是怎樣改變的?

我國自古以來就是一個多民族國家,各族人民密切交往、休戚與共,形成了中華民族多元一體的格局,共同推動了國家發(fā)展和社會進步。閱讀材料,回答下列問題。

材料一

“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一?!薄铺诓牧隙?/p>

“凡四十年不識干戈,歲遺差優(yōu),然不足以當用兵之費百一二焉,則知澶淵之盟,未為失策,而所可痛者,當國大臣,論和之后,武備皆廢?!薄独m(xù)資治通鑒長編》材料三

遼宋西夏時期各民族之間的文化交往,呈現(xiàn)出相互吸收的特點。在遼朝,契丹族上自皇帝下至臣僚百姓,大都向往漢文化。西夏王室同樣重視吸收漢族文化。雖然宋朝自以為是文化大國,但仍然吸收了遼夏的某些文化成分。——摘編自翁獨健《中國民族關(guān)系史綱要》材料四

一般來說,中原王朝和邊疆民族關(guān)系的發(fā)展模式主要有以下幾種:第一種是中原政權(quán)覆滅,各邊疆地區(qū)少數(shù)民族進入中原;第二種是邊疆民族的強大導(dǎo)致其與中原王朝勢均力敵,形成割據(jù)分裂局面;第三種是統(tǒng)一的中原王朝非常強大,各邊疆民族以中原民族和地區(qū)為中心相互交往,直至融入中原民族?!幾浴稓v史創(chuàng)新能力培養(yǎng)》請回答:材料一表明唐太宗實行了怎樣的民族政策?因此他也得到了少數(shù)民族怎樣的尊重?材料二涉及的盟約是哪兩個政權(quán)之間簽訂的?依據(jù)材料說一

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