漢語成語地來源及結構關系

實用文案漢語成語的來源主要有五個方面：一是神話傳說，如夸父追日、精衛(wèi)填海；二是寓言故事，如刻舟求劍、狐假虎威；三是歷史典故，如負荊請罪、破釜沉舟；四是文人作品，如老驥伏櫪、青出于藍；五是外來文化，如功德無量、火中取栗.【解釋】：偷取爐中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒險出力卻一無所得?！境鲎浴浚菏呤兰o法國寓言詩人拉·封丹的寓言《猴子與貓》載：猴子騙貓取火中栗子，栗子讓猴子吃了，貓卻把腳上的毛燒掉了?！臼纠浚何覀兡壳白灶櫜幌?，鄭成功不來就是天主保佑了，我們還好去惹他么。我們不能為別人～?！蚬簟多嵆晒Α返谖逭隆窘x詞】：代人受過、為人作嫁【反義詞】：坐享其成【語法】：偏正式；作謂語、定語；比喻受人利用，冒險出力卻一無所得結構關系：1.主謂關系2.并列關系3.動賓關系4.偏正關系5.補充關系請按上面的來源分類以下成語：1畫龍點睛2圖窮匕見 3三顧茅廬 4不恥下問 5舉一反6任重道遠7春風得意8一帆風順 9紙上談兵 10朝三暮四 11空中樓閣 12集標準文檔實用文案思廣益 13逃之夭夭14 錦上添花15想入非非 16落井下石 17中流砥柱 18可歌可泣 19天衣無縫20百感交集21痛改前非22畫餅充饑23嘩眾取寵24戰(zhàn)無不勝一掃而光25孤芳自賞26居心叵測27放虎歸山28循規(guī)蹈矩29恨鐵不成鋼 30自欺欺人 31語重心長 寧左勿右 32水深火熱1、神話傳說：19天衣無縫，神話傳說，仙女穿的天衣沒有縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病，沒有一點破綻。也比喻詩文渾然一體，沒有雕琢的痕跡。出處五代·前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》：“天衣本非針線為也?！庇梅ㄖ髦^式；作謂語、狀語、補語；含褒義； 指周密完善。2、歷史典故：1畫龍點睛（原形容南北朝畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：張僧繇于金陵安樂寺，畫四龍于壁，不點睛。每（每次）曰： “點之即飛去?！比艘詾椋ㄕJ為）誑，因（因此）點其一。須臾（過了一會） ，雷電破壁，一龍乘云上天。未點睛者皆（都）在。注釋：標準文檔實用文案張僧繇：南朝時梁人。金陵：今江蘇南京市?！局魅斯喗椤繌埳?yóu)，梁武帝（蕭衍）時期的名畫家，南朝梁吳興（今浙江湖州）人，生卒年不詳。梁武帝天監(jiān)（502年519年）中為武陵王國侍郎、直秘閣知畫事，歷任右軍將軍、吳興太守。擅寫真、頊道人物，亦善畫龍、鷹、花卉、山水等。擅作人物故事畫及宗教畫，時人稱為超越前人的畫家。梁武帝好佛，凡裝飾佛寺，多命他畫壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為“張家樣”，為雕塑者所楷模。張僧繇他的畫活靈活現，畫的東西跟真的一模一樣。甚至有人說他畫的動物真的能活起來。有一次，他到一個地方去游覽，他興趣來了，就在金陵安樂寺廟的墻壁上面畫了四條龍，可是沒有畫眼睛。有人就問他：“你為什么不畫龍的眼睛呢？”。他回答說：“眼睛是龍的精髓，只要畫上眼睛，龍就會飛走的。”大家哈哈大笑起來，認為他是個瘋子。沒想到他提起畫筆，運足了氣力，剛給兩條龍點上眼睛，立刻烏云滾滾而來，突然電閃雷鳴，兩條蛟龍騰空而起，人們驚得目瞪口呆，全都傻了眼了。于是后來“畫龍點睛”這個成語用來比喻講話或寫文章畫畫時，一兩句關鍵的話（畫上關鍵的一兩筆）會使它們立刻生動起來?！竟适隆繕藴饰臋n實用文案梁朝張僧繇是吳地人。天監(jiān)年間，任武陵王國將軍，吳興太守。張僧繇在金陵的安樂寺的墻壁上畫四條龍，卻沒有畫上眼睛。游人們覺得很奇怪，認為應該畫上眼睛，就堅持讓張僧繇畫上龍的眼睛。張僧繇說畫了龍的眼睛以后，那些龍會飛走?？扇藗儾恍?，認為他在騙人。張僧繇無奈，只好給其中一條龍畫上了眼睛。只見他在眼白上輕輕一點，過了一會兒電閃雷鳴，被點上眼睛的那一條龍飛上了天！??等天氣變回原樣后，人們發(fā)現被點上眼睛的那一條龍果然不見了！連動式；作主語、謂語、定語、狀語；含褒義張僧繇）2圖窮匕見（荊軻【解釋】：圖：地圖；窮：盡；見：現。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來?！境鎏帯浚骸稇?zhàn)國策·燕策三》：秦王謂珂曰：“起，取武陽所持圖?！辩婕热D奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。【語法】：緊縮式；作謂語、定語；含貶義【示例】：這次談判雙方針鋒相對，已到了圖窮匕見的最后白熱化階段了?！窘x詞】：真相大白、東窗事發(fā)、原形畢露）3三顧茅廬（劉備顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末 劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人?！居梅ā?動賓式；作謂語、賓語；含褒義 ,）標準文檔實用文案9紙上談兵（趙括【詞語解釋】在紙面上談論打仗。 比喻空談理論，不能解決 實際問題。也比喻空談不能成為現實?！咀衷~解釋】紙：書 上：上面 談：談論 兵：用兵【成語性質】貶義詞【成語用法】偏正式；作 謂語、賓語、定語?！窘x詞】 坐而論道、華而不實、畫餅充饑 、空頭支票、夸夸其談【反義詞】 埋頭苦干、腳踏實地《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍打敗。）3、文人作品：5舉一反三（論語——舉一隅而不以三隅反，則不復也解釋從一件事情類推而知道其它許多事情。比喻善于學習，能夠由此及彼。出處先秦·孔子《論語·述而》：“舉一隅，不以三隅反，則不復也?！庇梅摵鲜?；作謂語、定語、狀語；含褒義示例清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》 第34回：“我是憑著標準文檔實用文案一卷《詩韻》學說話，倒可以有～的效驗?！苯x詞融會貫通、觸類旁通反義詞 囫圇吞棗、不求甚解 、淺嘗輒止燈謎 卅；帶頭；翻兩番典故有一天，“至圣先師”孔子對他的學生說：“舉一隅，不以三隅反，則不復也?！币馑际钦f，我舉出一個墻角，你們應該要能靈活的推想到另外三個墻角，如果不能的話，我也不會再教你們了。后來，大家就把孔子說的這段話變成了“舉一反三”這句成語，意思是說，學一件東西，可以靈活的思考，運用到其他相類似的東西上?。┎粣u下問（論語——敏而好學，不恥下問，是以謂之文也釋義：恥：羞恥，恥辱。指向地位比自己低、學識比自己少的人請教，也不感到羞恥（恥辱）。下：謙虛、虛心的意思。比喻虛心地向別人請教不是一件可恥的事。出處：《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問?！庇梅ǎ簞淤e式；作主語、謂語、賓語；含褒義，形容虛心求教。近義詞：不矜不伐、謙虛謹慎、功成不居反義詞：好為人師、驕傲自滿、居功自傲標準文檔實用文案造句：我們學習要有不恥下問的精神，善于并且敢于向別人學習。示例：閣下既～，弟先須請教宗旨何如？★清·劉鶚《老殘游記》第七回真正的大學問家，在學術上都是精益求精，不斷完善認知，有時甚至不恥下問， 全方位的汲取營養(yǎng)。成語來由：衛(wèi)國大夫孔圉聰明好學，更難得的是他是個非常謙虛的人。在孔圉死后，衛(wèi)國國君為了讓后代的人都能學習和發(fā)揚他好學的精神，因此特別賜給他一個"文公"的稱號。后人就尊稱他為孔文子?？鬃拥膶W生子貢也是衛(wèi)國人，但是他卻不認為孔圉配得上那樣高的評價。有一次，他問孔子說： “孔圉的學問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人還很多，憑什么賜給孔圉‘文公’的稱號？”孔子聽了微笑說： “孔圉非常勤奮好學，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或學問不如他，他都會大方而謙虛的請教，一點都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱號并不會不恰當”。經過孔子這樣的解釋，子貢終于服氣了。不把向學問、地位等不如自己的人請教當成可恥的事。形容謙虛、好學。敏而好學,不恥下問?！墩撜Z·公冶長》造句:我們有不懂的要及時問人 ,做到不恥下問.）標準文檔實用文案6任重道遠（論語——士不可以不弘毅， 任重而道遠【解釋】：任：負擔；道：路途。擔子很重，路途很遠。比喻責任重大，需要經過長期的艱苦奮斗?！境鲎浴浚骸墩撜Z·泰伯》：“士不可以不弘毅， 任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”【示例】：明·鹿善繼《答范景龍書》：“惟是世變滔滔，黨同伐異，任重道遠，謹始慮終，往常書本生活，到此躬行實踐，別有光景，如人飲水，冷暖自知?！薄锶嗣窠處熂缲撝囵B(yǎng)祖國建設接班人的重擔，～?！窘x詞】：全力以赴、負重致遠【反義詞】：無所事事、無所作為【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義）7春風得意(孟郊——春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花 ,春風：春天的和風。在春風輕拂中洋洋得意。舊指考中進士后的得意心情。后形容官運亨通或事情辦成的得意心情。出處唐·孟郊《登科后》詩：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！庇梅ㄖ髦^式；作謂語、定語；形容如愿以償，心情歡暢。 )8、一帆風順（孟郊——定知一日帆，使得千里風 ,【解釋】 船掛著滿帆順風行駛。比喻非常順利，沒有任標準文檔實用文案何阻礙。【出處】 唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里風?！鼻濉だ畋＜巍豆賵霈F形記》∶“從中進士至今,不上二三十年,就做到副憲,也算是一帆風順了?！薄居梅ā?緊縮式；作謂語、定語、賓語；含褒義）、集思廣益（諸葛亮——？解釋：思：思考，意見；廣：擴大；集：集中。指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見。出處三國蜀·諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：“夫參署者，集眾思，廣忠益也?！庇梅摵鲜?；作謂語、定語、狀語；含褒義）13逃之夭夭（詩經——桃之夭夭，灼灼其華解 釋原形容桃花茂盛艷麗。后表示逃跑得無影無蹤。出處《詩經·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華?！焙笠颉疤摇?、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作詼諧語，形容逃跑得無影無蹤。用 法主謂式；作謂語；含貶義，是逃跑詼諧的說法示 例瞿秋白《亂彈·新英雄》：“那些'不可多得之將才一溜煙的～?！苯x詞 溜之大吉，無影無蹤反義詞 巋然不動）、錦上添花（黃庭堅——又要涪翁作頌，且圖錦上添花，標準文檔實用文案解釋在錦上再繡花。比喻好上加好，美上添美。出處宋·王安石《即事》詩：“嘉招欲覆杯中淥，丙方唱仍添錦上花。”宋·黃庭堅《了了庵頌》：“又要涪翁作頌，且圖錦上添花?！庇梅ㄆ?；作謂語、賓語、補語；含褒義示例毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》：“第一步需要還不是'～'，而是'雪中送炭'?！笔郎嫌行┤讼矚g錦上添花或站在高枝上說風涼話，很難在別人犯了錯誤時多想想人家的長處。★姚雪垠《李自成》第二卷第五十章近義詞 精益求精、如虎添翼反義詞 雪上加霜 ）16、落井下石（韓愈——《柳子厚墓志銘》解 釋看見別人掉進陷阱里，不伸手救他，還往井下丟石頭。比喻乘人之危加以打擊、陷害。出處唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也?！庇梅◤途涫?；作 謂語、定語；含貶義示例周而復《上海的早晨》第三部：“為什么要在別人危急的時刻，～?！北嫖觥奥渚率焙汀吧蠘浒翁荨薄Ｂ渚率赋巳酥?，加害于人。上樹拔梯指誘人上當，使人受害。標準文檔實用文案近義詞 乘人之危、趁火打劫、落阱下石反義詞 助人為樂、雪中送炭、相濡以沫 ）、中流砥柱（《晏子春秋》出處春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·諫下》：“吾嘗從君濟于河，黿銜左驂以入砥柱之中流。”形容人很堅強，不屈不撓，像砥柱在激流中屹立一樣。也比喻在動蕩艱難環(huán)境中能起支柱作用的力量。用法偏正式；作定語、賓語；含褒義 。示例毛澤東《論聯合政府》：“沒有中國共產黨人做中國人民的～，中國的獨立和解放是不可能的?！薄蛾套哟呵铩绕G下》：“吾嘗從君濟于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流?！敝辛黜浦挥谌T峽大壩下方的激流之中。黃河上的艄公又叫它"朝我來"，距市區(qū)約 30公里。冬天水淺的時候，它露出水面兩丈多；洪水季節(jié)，它只露出一個尖頂，看上去好像馬上就被洪水吞沒，驚險萬分。千百年來，無論狂風暴雨的侵襲，還是驚濤駭浪的沖刷，它一直力挽狂瀾，巍然屹立于黃河之中，如怒獅雄踞，剛強無畏，自古被喻為中華民族精神的象征。公元 638年，唐太宗李世民來到這里，寫下了"仰臨砥柱，北望龍門，茫茫禹跡，浩浩長春"的詩句，命大臣魏征勒于砥柱之陰。著名書法家柳公權也為它寫了一首長詩，其中有"孤峰浮水面，一柱釘波心。頂住三門險，根連九曲深。柱天形突兀，逐浪素浮沉"等佳句。標準文檔實用文案相傳砥柱是大禹治水時留下的鎮(zhèn)河石柱，又說是一位黃河老艄公的化身。很久以前，一位老艄公率領幾條貨船駛往下游，船行到神門河口，突然天氣驟變，狂風不止，大雨傾盆。剎那間，峽谷里白浪滔天，霧氣騰騰，看不清水勢，辨不明方向。老艄公駕船穿越神門，眼看小船就要被風浪推向巖石。老艄公大喝一聲："掌好舵，朝我來"。他縱身跳進了波濤之中。船工們還弄不清是怎么回事，就聽到前面有人高呼"朝我來，朝我來"，原來是老艄公站在激流當中為船導航。船工們駛到跟前正要拉他上船，一個浪頭將船推向下游，離開險地。船工們在下游將船拴好，返回去找老艄公，見他已經變成了一座石島，昂頭挺立在激流中，為過往船只指引航向。因此，人們把這座石島－－“中流砥柱”也叫“朝我來”。從此以后，中流砥柱就成了峽谷中的航標，船只駛過三門以后，就要朝砥柱直沖過去。眼看船就要與砥柱相撞時，砥柱前面波濤的回水正好把船推向旁邊安全的航道，避開了明島暗礁，順利駛出峽谷。中流砥柱，推拿手法名。見《中醫(yī)正骨經驗概述》。中流砥柱位于川藏路上的尼洋河中游，山高溝深，河流湍急，為尼洋河第一大峽谷，江中一巨石兀然立于江中，背靠神佛山，相傳這塊巨石是工布地區(qū)的守護神——工尊德姆修煉時的座椅。）18、可歌可泣（《周易》可：值得；歌：歌頌，贊揚；泣：標準文檔實用文案流淚。值得歌頌、贊美，使人感動流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。《周易·中孚》：“得敵，或鼓或罷，或泣或歌?！泵鳌ずＨ稹斗叫⑷媾R麻姑仙壇記跋》：“國初方列之概，無異平原復生。追念及之，可歌可泣?！薄堕L恨歌》一篇，有聲有色，～。（清·趙翼《甌北詩話》卷四）聯合式；作謂語、定語；含褒義）20、百感交集（《世說新語.言語》，衛(wèi)洗馬初欲渡江，形神慘悴，語左右云：“見此芒芒，不覺百端交集。茍未免有情，亦復誰能遣此！”釋義：感：感想；交：同時發(fā)生。集：聚攏。各種感觸交織在一起。形容感觸很多，心情復雜。出處1：南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：“見此茫茫，不覺百端交集，茍未免有情，亦復誰能遣此。 ”[編輯本段]示例：我是上一個世紀出生的人，能參加這樣的盛會，～，思緒萬千。（郭沫若《科學的春天》 ）用法：作謂語、狀語；用于有許多感想不知如何表達“百感交集”這則成語的意思是無數感觸交融匯集在一起，標準文檔實用文案形容心情復雜，感慨無比。交：一齊，同時。這個成語來源于《世說新語.言語》，衛(wèi)洗馬初欲渡江，形神慘悴，語左右云：“見此芒芒，不覺百端交集。茍未免有情，亦復誰能遣此！”衛(wèi)玠，字叔寶，河東安邑（今山西夏縣北）人，晉懷帝時任太子洗馬（太子的侍從官）。他精讀《易經》、《老子》，說話常常是非常深刻的。西晉時期，統治集團內部矛盾重重。持續(xù)十六年之久的“八王之亂”給國家和人民造成了深重的災難。北方的匈奴貴族劉裕乘機起兵入侵。晉懷帝永嘉三年（公元309年），匈奴軍隊兩次長驅直入，一直打到西晉都城洛陽，但都被西晉軍隊擊退。面對動蕩不安的時局，衛(wèi)玠決心把家遷往南方。他的哥哥衛(wèi)zǎo在朝廷擔任官職，母親不忍心和衛(wèi) zǎo分離，衛(wèi)玠勸她要以家庭大計為重，終于說服母親同意南遷。衛(wèi)玠告別哥哥，離開洛陽，帶著母親和妻子一起南下。衛(wèi)玠一向體弱多病，一路上步途跋涉，餐風飲露，經受了千辛萬苦。在將要渡長江的時候，他的神情容貌都顯得憔悴不堪。他對左右的人說： “見到這白茫茫的江水，心里不由得百感交集。只要是一個有感情的人，又有誰能排遣這萬千的思緒和感慨呢！”）21痛改前非（ 【解釋】：痛：徹底；非：錯誤。徹底改正以標準文檔實用文案前所犯的錯誤?！境鲎浴浚好鳌ち杳沙酢抖膛陌阁@奇 ·癡公子很使噪脾錢》：“你痛改前非，我把這所房子與你夫妻兩個住下。 ”【示例】：在政策的感召下，他決心～，重新做人?！窘x詞】：悔過自新、改過自新【反義詞】：不思悔改、死不改悔【語法】：動賓式；作謂語、定語；含褒義）、自欺欺人（解釋：欺騙自己，也欺騙別人。出處：《朱子語類》：“因說自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者?！笔纠河腥苏f中國的實業(yè)就會借此促進，那是～之談。（魯迅《兩地書·二九》）用法：聯合式；作謂語、定語、分句；含貶義。近義詞：掩耳盜鈴、掩人耳目反義詞：實事求是）31、語重心長（【解釋】形容言辭懇切，情意深長?！境鎏帯壳濉ぢ迦丈逗⑿塾洝せ靥啤罚骸皣@別離苦況，轉忘了母親的語重心長?！薄居梅ā柯摵鲜?；作定語、狀語、賓語；含褒義多用于上對下，長對幼的教誨和囑咐?！臼纠縿⒔B棠《芳年》：“字字句句都～，親切感人?！薄窘x詞】言近旨遠、微言大義、苦口婆心。標準文檔實用文案【反義詞】輕描淡寫、浮光掠影(注釋:水面的光和掠過的影子，一晃就消逝。用來比喻觀察不細致， 學習不深入，印象不深刻。 )【燈謎】一言九鼎千秋意【翻譯】sincerewordsandearnestwishes.【例句】老師語重心長地說： “放下身上的包袱，繼續(xù)努力前進，創(chuàng)造一片屬于自己的藍天吧！ ”）水深火熱（《孟子》【解釋】：老百姓所受的災難，像在深水里，如在烈火中。比喻人民生活極端艱難痛苦。【出處】：先秦·孟軻《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益熱，亦運而已矣?！薄居梅ā浚郝摵鲜?；作定語；含貶義指人民生活【示例】：只要能把國家從～里救出來，他就是至高無上的英雄?！锪罕蟆都t旗譜》四二?！豆蕦m博物館》：“1884年正當帝國主義入侵，中國人民處于～之中的時候，慈禧卻為自己的生日大肆揮霍?！薄窘x詞】：水火之中、民不聊生【反義詞】：安居樂業(yè)、人壽年豐【歇后語】：滾湯鍋里的螺螄【燈謎】：海底焊接【典故】：戰(zhàn)國時，燕王噲改革國政，把君位讓給相國子之，將軍市被和公子平不服，起兵攻打子之，爆發(fā)內戰(zhàn)。標準文檔實用文案燕國大亂，齊國乘虛而入，齊宣王派大將匡章率兵十萬攻燕。燕國百姓對內戰(zhàn)不滿，不愿出力抵抗齊軍，出現“士卒不戰(zhàn)，城門不閉”的局面，有些地方的燕國百姓反而給齊軍送飯遞水表示歡迎?？镎轮挥昧宋迨旃し?，就攻下燕國國都。齊軍攻占燕國后，并無撤回之意?？镎掠植还苁婈?，士卒欺凌百姓，燕人紛紛起來反抗。這時，齊宣王向正在齊國游說的孟子請教，問道：“有人勸我不要吞并燕國，有人勸我吞并它，到底該怎么辦?”孟子回答說：“如果吞并燕國，當地百姓反而很高興，那就吞并它。古人有此先例，周武王便是?！薄叭绻滩⒀鄧數匕傩詹⒉桓吲d，”孟子又說，“那就不要吞并它。古人也有先例，周文王便是?！泵献优e了這兩個例子后指出：“當初齊軍攻入燕國，燕人送飯遞水表示歡迎，那是因為燕國百姓想擺脫苦日子；而今如果齊國進而吞并燕國，給燕人帶來亡國的災難，使他們陷入水深火熱之中，那他們必然會轉而盼望別國來解救了 !出處《孟子·梁急王下》 ）4、外來文化：15、想入非非（非：虛幻的境界。想到非常玄妙虛幻的地方去了。 1、形容完全脫離現實地胡思亂想 （貶義）。2、有時還指意念進入玄妙的境界（中性） 。出處《楞嚴經》第九卷：“如存不存，若盡非盡，如是一類，名為非想非非想處?！庇梅ㄖ髦^式；作謂語、賓語、狀語；中性詞）標準文檔實用文案5、寓言故事： 10、朝三暮四（【解釋】：原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復無常。【出自】：《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四?！娋呀耘?。曰：‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也?！薄臼纠浚豪宥ㄒ?guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。而且這規(guī)則是不象現在那樣～的。◎魯迅《墳·燈下漫筆》【近義詞】：朝秦暮楚、反復無常【反義詞】：墨守成規(guī)、一成不變【語法】：聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義，比喻反復無常的人理解：1.朝三暮四的原意：用詐術來騙人2.現在用來比喻：反復無常，出爾反爾3.又用來比喻：前后交換，迷人障目【出處】：莊周《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰： '朝三而暮四。'眾狙皆怒。曰： '然則朝四而暮三。 '眾狙皆悅?！保?、空中樓閣（解釋空中所顯現的閣樓，懸掛在空中的樓房亭閣。指脫離實際的理論、計劃或虛構的東西。也可喻為高明通達。出處《史記·天官書》：“海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然?！碧啤に沃畣枴队畏ㄈA寺》詩：“空中結樓殿，意表出云霞?！庇梅ㄆ?；作主語、賓語；含貶義標準文檔實用文案示例1茅盾《子夜》：“稟受了父親的名士氣質，曾經架起了多少的～?！背撩栽谶@里你只能是望著一座空中樓閣，最后什么也得不到。近義詞虛無縹緲、海市蜃樓燈謎天宮；月宮；廣寒宮三重樓喻往昔之世，有富愚人，癡無所知。到余富家，見三重樓，高廣嚴麗，軒敞疏朗，心生渴仰，即作是念：“我有財錢，不減于彼，云何頃來而不造作如是之樓？”即喚木匠而問言曰：“解作彼家端正舍不？”木匠答言：“是我所作?！奔磁c語言：“今可為我造樓如彼?！笔菚r木匠即便經地壘墼作樓。愚人見其壘墼作舍，猶懷疑惑，不能了知，而問之言：“欲作何等？”木匠答言：“作三重屋。”愚人復言：“我不欲下二重之屋，先可為我作最上屋。”木匠答言：“無有是事！何有不作最下重屋，而得造彼第二之屋？不造第二，云何得造第三重屋？”愚人復言：“我不欲下二重之屋，先可為我作最上屋。”時人聞已，便生怪笑，咸作此言：“何有不造第一屋而標準文檔實用文案得最上者！”譬如世尊四輩弟子，不能精勤修敬三寶，懶惰懈怠，欲求道果，而作是言：“我今不用余下三果，唯求得彼阿羅漢果。”亦為時人之所嗤笑，如彼愚者，等無有異。注釋：⑴這是《百喻經》第10個故事，好高騖遠的人總想一步登天，而實際是不可能的。任何事情，都必須腳踏實地，萬丈高樓從地而起。⑵三重：重，層；三重，三層。⑶軒敞疏朗：軒敞，高大寬敞；疏朗，空氣流通而明亮。⑷渴仰：渴望羨慕。⑸解作彼家：會建造像那一家的房子。⑹經地壘墼（jī）：經地，丈量地基；壘墼，堆砌磚塊、磚坯。⑺固：固執(zhí)，堅持的意思。⑻四輩弟子：佛教用語。亦稱“四眾”、“四部弟子”等。即比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷等信眾。⑼三寶：佛教稱佛、法、僧為三寶。佛指釋迦牟尼；法指教義、原理；僧指信眾。⑽道果：通過修行，脫離世俗，斷滅一切煩惱、自我，標準文檔實用文案達到解脫的“涅盤”境界。⑾三果：小乘佛教關于修道的幾個階段。共分四果。須陀洹，漢譯為“入流”等，意為初入圣道，是第一果；斯陀含，漢譯為“一來”，意為意念未脫盡，還有一往來，是第二果；阿那含，漢譯為“不還”等，意為欲望煩惱已經斷絕，不再回到欲界，是第三果；阿羅漢，小乘佛教把佛弟子修行達到的最高境地稱“阿羅漢”，是第四果。12）余：其他的，別的13）云何：為什么14）解：能，會15）端正：結構上協調相稱白話：從前有個富翁，愚蠢無知。有一次，他到另一個富翁的家里，看見一座三層的樓房，樓又高又大，富麗堂皇，寬敞明朗，他十分羨慕，心里想：“我的錢財并不比他少，為什么以前沒想到造一座這樣的樓呢？” 他立刻喚來木匠，問道：“你能不能照著那家的樣子造一座漂亮的樓？”木匠回答說：“那座樓就是我造的。”富翁便說：“那你現在就為我造一座像那樣的樓。”于是木匠便開始量地基，疊磚，造樓。富翁看見木匠疊磚，心生疑惑，不曉得是怎么一回事，就問木匠： “你這是打算造什么？”木匠回答道： “造三層的樓呀！”富翁又說：標準文檔實用文案“我不要下面二層，你先給我造最上一層。 ”木匠答道：“沒這樣的事！哪有不造最下一層樓而造第二層樓的？不造第二層樓又怎么談得上造第三層樓呢？”這個愚蠢的富翁固執(zhí)地說：“我就是不要下面二層樓，你一定得給我造最上一層樓！”其他的人聽到了這件事，都笑話他。偈曰：無基不為樓，事無僥幸成。欲證如來果，當把根本修。源流：《菩薩善戒經》載：譬如重樓四級次第，不由初級至二級者，無有是處，不由二級至于三級，不由三級至四級者，亦無是處。（《大正藏》第三十冊第一 O一三至一 O一四頁）解說：大抵有基方筑室，未聞無址忽成岑。此則可與第四十四則 <欲食半餅喻>比看。供您思考：末法眾生見海市蜃樓而自我陶醉，不斷煩惱謂能得道，不知佛法謂但憑一句即能圓滿，實與空中造樓的幻想沒有兩樣。能海上師說過：不修解脫道，不以出離乘為基礎實是 “輕毛菩薩”也。又說：早上吃晚飯，仍叫早飯。圣法法師說：一棵樹最初必由一粒種子，下土發(fā)芽生根標準文檔實用文案慢慢長大而成。一個人的知識學問也由從小一字一句地讀書，慢慢累積而成，樹有根水有源。知識由學問而學成，房屋也由基礎而建起，怎能在空中建樓閣呢？可是世間就有很多不要基礎而空中建樓閣的事情。學佛的人只認識幾個佛學名詞，就以大法師大居士自居。學三天靜坐就開悟、得道、神通等等。不愿從基本佛學學起，就要當大法師講經說法。不要初果、二果、三果，就想馬上證阿羅漢果。這不是和空中造樓閣一樣嗎？還有世間上的愚人，講實在話，講真理不愛聽，講神話、講鬼話、講小說——《封神榜》《西游記》《游天堂》《游地獄》等話，偏偏愛聽。也認為事實，這不是和空中樓閣一樣是嗎？【空中樓閣】出于《百喻經·三重樓喻》：謂昔有富翁，欲造三重樓。木匠依吩咐，開始在地面上砌磚。富翁驚問何故？木匠答道：“作三層樓呀！”富翁急忙說：“我不要下面二層，只要最上一層！”木匠不勝驚異，說明不造下二層就不能造最上一層的道理。但是，富翁還是執(zhí)迷不悟，引來了眾人的嘲笑。佛教用這個比喻說明修行者應筑好根基，循序漸進的道理。今多用以比喻虛幻的東西或空想。如《孽?；ā返诙换兀骸暗谶@部《孽?；ā?，卻不同別的小說，空中樓閣，可以隨意起滅?！庇秩缌簡⒊恶g某報之土地國有論》 ：“其空中樓閣標準文檔實用文案的理想，誠足以自慰?！保?9、恨鐵不成鋼〖解 釋〗形容對所期望的人不爭氣不上進感到不滿，急切希望他變好?！汲鎏帯角濉げ苎┣邸都t樓夢》第九十六回： “只為寶玉不上進，所以時常恨他，也不過是“恨鐵不成鋼”的意思。 ”〖用法〗復句式；作賓語、定語、補語；比喻對所期望的人不爭氣感到不滿 。〖例句〗老師恨鐵不成鋼，所以對我們要求很嚴格。〖歇后語〗望著高爐發(fā)楞——恨鐵不成鋼〖英 文〗 wishironcouldturnintosteelatonce<setahighdemandonsomebodyinthehopethathewillimprove>主謂關系：春風得意 一帆風順 紙上談兵天衣無縫百感交集孤芳自賞居心叵測并列關系：圖窮匕見任重道遠朝三暮四 可歌可泣嘩眾取寵語重心長水深火熱循規(guī)蹈矩動賓關系：三顧茅廬不恥下問錦上添花痛改前非恨鐵不成鋼偏正關系：畫龍點睛舉一反三 空中樓閣落井下石中流砥標準文檔實用文案柱畫餅充饑自欺欺人補充關系：集思廣益 逃之夭夭想入非非戰(zhàn)無不勝放虎歸山恨鐵不成鋼動補短語，是由動詞和它后邊起補充說明作用的詞組成。動詞后邊起補充說明作用的詞是補語，但這種補語也有多種類型。請同學們先讀幾組動補短語：A、運籌帷幄、嘯傲林泉、坐于涂炭、充塞天地、揚名四海、馳名天下；B、風靡一時、毀于一旦、退避三舍、流芳百世、付之一笑、失之交臂；C、貽笑大方、造福子孫、問道于盲、付之東流、跑進去、拉上來；、掉以輕心、曉以利害、堆積如山、納諫如流、視若路人、奉若神明；E、不恥下問、不遠千里、打得火熱、罵不絕口、出于無奈、說得流利。仔細比較上面各組動補短語中的補語，就可以分析、歸納出它們的不同來：A組是補充說明動作發(fā)生的空間位置 （地點、環(huán)境），動詞后邊常省略介詞“于”字，也可以補出“于”字；B組是補充說明動作發(fā)生的時間或數量，有些能在動詞后加“于”“在”，如“相約在冬季”、“付之于一炬”，有些標準文檔實用文案不能在動詞后加“于”“在”，如“跑了九圈”“丟了三次”；組是補充說明動作的趨向或對象，而作補充對象的詞一般是名詞，名詞前可加介詞“于”，名詞前邊的動詞內一般已帶了賓語；D組是補充說明動作行為的方式或情狀；E組是補充說明動作發(fā)生的原因或結果。只要能正確區(qū)分動補短語中的補語類型，要判定動補短語也就非常容易了。請同學們分析下面一些動補短語，檢查一下自己能否區(qū)分動補短語中的補語類型：流落天涯、風行一時、貽害后人、迫在眉睫、委過于人、從善如流、洞若觀火、垂涎三尺、動之以情、不齒于人、客死他鄉(xiāng)、曉之以理。1、主謂關系：7春風得意13逃之夭夭15想入非非19天衣無縫20百感交集25孤芳自賞26居心叵測2、聯合（并列）關系：5舉一反三6任重道遠10朝三暮四12 集思廣益18可歌可泣27放虎歸山 28循規(guī)蹈矩30自欺欺人31語重心長 32水深火熱3、動賓關系：3三顧茅廬 4不恥下問21痛改前非4、 偏正關系：9紙上談兵 11空中樓閣公報 14錦上添花17中流砥柱5、連動式： 1 畫龍點睛 22畫餅充饑23嘩眾取寵標準文檔實用文案6、復句式： 16落井下石29 恨鐵不成鋼7、緊縮式： 2圖窮匕見8一帆風順24戰(zhàn)無不勝22、畫餅充饑 (huàbǐngchōngjī)解釋畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。特別是用來欺騙別人。出處晉·陳壽《三國志·魏志·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”用法連動式；作主語、謂語、賓語；比喻用空想來安慰自己或欺騙別人。示 例宋·李清照《打馬賦》：“說梅止渴，稍蘇奔競之心；畫餅充饑，少謝騰驤之志。 ”明·馮夢龍《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“雖然不曾定個來期，也當～，望梅止渴。 ”近義詞望梅止渴典故一標準文檔實用文案三國時期，有一個人叫盧毓，在魏國做官，由于他為魏文帝曹丕出了許多好主意，因此，受到朝廷器重，升為侍中、中書郎。有一次，魏文帝對盧毓說："國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要取那些有名聲的，名氣不過是在地上畫一個餅，不能吃的。"盧毓回答說："靠名聲是不可能衡量才能的人，但是，可以發(fā)現一般的人才。由于修養(yǎng)高，行為好，而有名的，是不應該厭惡他們。我以為主要的是對他們進行考核，看他們是否真有才學。現在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真?zhèn)坞y辯，虛實混淆。"典故二著名經濟學家李遠說，現在中國老百姓收入其實非常高，只是大家都不知道。李遠說，現在中國老百姓收入其實非常高，只是大家都不知道！只算了個人收入部份，沒有將全國人民共有的資產及增值部分算進來。標準文檔實用文案眾所周知我國是社會主義國家，所有制方面是以公有制為主體。全國人民共同擁有著所有的國有資產，包括大量的國有企業(yè)還包括全國所有土地等資產。這些資產每年經營或出讓等等方式獲得收益相當高，原本是要向全體所有權人也就是廣大民眾分紅。只是建國時間還不太長，暫不向民眾分配共有資產經營收益。將來后會逐步完善分配制度，達到人民共享社會主義發(fā)展成果的目的。從這角度算起來，社會主義國家民眾比資本主義國家民眾資產普遍要高出很多，收入也高得多。因為資本主義國家資產被集中在少數人手中，經濟發(fā)展成果也被少數人占有享用。三國時候，魏國有個人叫盧毓。他十歲就成了孤兒，兩個哥哥又先后去世。在兵荒馬亂中，他辛勤努力養(yǎng)活著寡嫂和侄兒，日子過得很艱難。他的為人和學問受到了人們的稱贊。后來盧毓做了官。他為官清正，任職三年多，提出了不少好建議，魏明皇帝很信任他。那時選拔官吏，一般是憑人推薦，而推薦者往往只推薦有名的人物，這些名人多數只重清談， 不務實際，互相吹捧，標準文檔實用文案因此魏明帝很不滿意。在選拔中書郎時，魏明帝就下令說：這次選拔，要由盧毓來推薦。選拔的人不要只看名聲。名聲就像在地上畫個餅一樣，其實是不能吃的??！ "畫餅充饑"的成語就是從這個故事中產生的?，F在往往用來比喻用空想來作自我安慰，或者用來說明虛名是沒有實際用處的。還有個成語"望梅止渴"，</CA>魏文帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法。成語畫餅充饑就來自于皇帝所說的話。一開始，它指有名聲而沒本領。后來，人們用它來比喻以不切實際的空想來滿足自己。23 嘩 眾 取 寵英譯：trytopleasethepublicwithclaptrap;toplaytothegallery解釋：以浮夸的言論迎合群眾， 騙取群眾的信賴和支持。出處：《漢書·藝文志》：“然惑者既失精微，而辟者又隨時揚抑，違離道本，茍以嘩眾取寵。 ”用法：連動式；作定語；含貶義，形容輕浮好虛榮，一般用于偏正短語，如～的人，～的做法，～的行為。造句：嘩眾取寵的人，是不受人歡迎的。反義詞：實事求是 腳踏實地24戰(zhàn)無不勝 釋義形容強大無比，可以戰(zhàn)勝一切。標準文檔實用文案無：沒有出處西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策二》：“戰(zhàn)無不勝而不知止者，身且死，爵且后歸，猶為蛇足也?！庇梅ňo縮式；作謂語、定語；含褒義示例顧笑言《愛情交響詩》第一樂章： “在他前半生的戎馬生涯中，幾乎是～的?！苯x詞攻無不克、百戰(zhàn)百勝25孤芳自賞解釋把自己比做僅有的香花而自我欣賞。比喻自命清高。出處宋·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》詞：“應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。”用法主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義示例然而憶到這～，別有懷抱的句子，又不禁喜悅的笑了。（冰心《寄小讀者·通訊九》）近義詞 顧影自憐、自命清高反義詞 自慚形穢歇后語老處女照鏡子；花盤搬到被窩里燈謎外人莫進御花園標準文檔實用文案獨秀的香花，看上去仿佛有自我驕矜的情態(tài)，謂之孤芳自賞。常比喻自命清高，自我欣賞。清蔣士銓《空谷香·香生》：“蘭仙，你孤芳自賞，小劫乍經，此去塵寰，須索珍重?！眲⒋蟀住犊磁柙缘那~紅梅》詩：“倘教他長住空山，孤芳自賞，也何曾不十分名貴！”郭沫若《序＜祖國之戀＞》：“凡是在成為一位專家之后，總不免要帶些孤芳自賞的襟懷?！敝芏鴱汀渡虾５脑绯俊返谝徊渴耍骸八x中了管秀芬，做為他重點活動的對象，但管秀芬自恃年青漂亮，態(tài)度傲慢，孤芳自賞，目中無人，是一朵帶刺的嬌艷的薔薇?！泵駱饭路甲再p由劉星創(chuàng)作，《孤芳自賞》是一張理念嚴謹的傳統中阮錄音。劉星對中阮這種樂器的貢獻大家有目共睹，他在專業(yè)領域中的影響力已逐漸擴大。劉星的親傳弟子沈非在碟中首次浮出海面，是劉星自己認為世界上唯一的能夠準確演奏他那本教材中高級部份作品的人。 CD中收錄了十四首樂曲，其中許多是難度很高的樂曲；沈非奏來頗為暢順，確是一位難得的高手，也是值得欣賞的一張練習曲形式的唱片。中阮是中國古老的民族彈撥樂器 ,然而數千年來 ,在中國音樂史上卻沒有一首阮獨奏曲的記載 ,它一直被人們認為可有可無,阮演奏家、作曲家劉星的阮獨奏曲《孤芳自賞》、協奏曲《云南回憶》等作品的出現改變了人們的看法。標準文檔實用文案卜算子·詠梅【宋】陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成