工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞 第二章

主講教師：趙林紅工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞第二章歷史與風格篇工業(yè)設(shè)計一詞最早由美國設(shè)計師約瑟夫·西納爾于1919年提出。工業(yè)設(shè)計的發(fā)展大致可以分為三個階段：⑴醞釀和探索階段（18世紀下半葉~20世紀初）⑵形成與發(fā)展階段（Ⅰ戰(zhàn)~Ⅱ戰(zhàn)）⑶成熟階段（Ⅱ戰(zhàn)之后）工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞第一節(jié)工藝美術(shù)運動一、主要背景19世紀初期，歐洲工業(yè)革命都先后完成，大批工業(yè)產(chǎn)品被投放在市場上，但設(shè)計卻遠遠落后。在那個時候的美術(shù)家就是神邸，他們不屑于過問工業(yè)產(chǎn)品，而工廠也只顧著生產(chǎn)、流程、產(chǎn)品質(zhì)量和銷售利潤等等，沒有想過對于產(chǎn)品的進一步改進，當時的藝術(shù)和技術(shù)已經(jīng)分離，到19世紀初則更加對立。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞二、“水晶宮”國際工業(yè)博覽會1851年英國在倫敦海德公園舉行了世界上第一次國際工業(yè)博覽會，由于博覽會是在“水晶宮”展覽館中舉行的，故稱之為“水晶宮”國際工業(yè)博覽會。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞水晶宮外景園藝家帕克斯頓（JosephPaxton,1801-1865）的水晶宮設(shè)計水晶宮是20世紀現(xiàn)代建筑的先聲，是世界上第一座用金屬和玻璃建造的大型建筑，采用了重復(fù)生產(chǎn)的標準預(yù)制單元構(gòu)件。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞舉辦目的：

①炫耀工業(yè)革命后的偉大成就；②試圖改善公眾的審美情趣，制止對舊有風格的無節(jié)制模仿。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞展出內(nèi)容：大多數(shù)為機制品，為參展而特制。

濫用裝飾：各種歷史樣式，普遍的為裝飾而裝飾的熱情，漠視任何基本的設(shè)計原則。一些設(shè)計簡樸的產(chǎn)品，多為機械產(chǎn)品。

例如：美國農(nóng)機和軍械樸實無華，反映了機器生產(chǎn)的特點和既定的功能。法國送展的一盞油燈（右圖）“水晶宮”博覽會展出的洛可可式工作臺（左圖）工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞“水晶宮”博覽會展出的鼓形書架美國座椅公司的金屬轉(zhuǎn)椅工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞展覽的結(jié)果：

較全面地展示了歐洲和美國工業(yè)發(fā)展的成就，開創(chuàng)了大型建筑形式的新紀元。但這次展覽在美學(xué)上是失敗的，暴露了工業(yè)設(shè)計中的各種問題，激發(fā)了尖銳的批評，從反面刺激了設(shè)計的改革，從而對工藝美術(shù)運動的展開起到了先導(dǎo)作用。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞三、工藝美術(shù)運動工藝美術(shù)運動是起源于19世紀下半葉英國的一場設(shè)計改良運動，其產(chǎn)生受藝術(shù)評論家約翰·拉斯金、建筑師普金（A.W.Pugin）等人的影響，是英國19世紀末最主要的藝術(shù)運動。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞起因:是針對裝飾藝術(shù)、家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑等工業(yè)批量生產(chǎn)所帶來的設(shè)計水平下降的局面而開始的設(shè)計改良運動。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞主要人物：1、拉斯金的設(shè)計思想主張美學(xué)家從事產(chǎn)品設(shè)計，要求美術(shù)與技術(shù)結(jié)合；反對工業(yè)化生產(chǎn)，推崇中世紀的社會和手工藝勞動，主張從哥特風格中尋求出路；約翰·拉斯金（JohnRuskin,1819-1900），作家、批評家，是英國工藝美術(shù)運動思想的奠基人。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞師承自然，從大自然中汲取營養(yǎng)，而不是盲目地抄襲舊有的樣式；使用傳統(tǒng)的自然材料，反對使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料，忠實于材料本身的特點，反映材料的真實質(zhì)感。強調(diào)設(shè)計的民主特性，強調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù)，反對精英主義設(shè)計。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞威廉·莫里斯是拉斯金思想最直接的傳人，身體力行地用自己的作品來宣傳設(shè)計改革，是真正實現(xiàn)拉斯金設(shè)計理論思想的設(shè)計先驅(qū)，是英國工藝美術(shù)運動最主要的代表人物。

威廉·莫里斯(WilliamMorris，1834一1896)，設(shè)計家、詩人和社會主義者，開設(shè)了世界第一家設(shè)計事務(wù)所工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞2、莫里斯的理論與實踐設(shè)計思想：否定機械化、工業(yè)化風格；否定裝飾過度的維多利亞風格，認為只有中世紀、哥特式設(shè)計才是“誠實”的設(shè)計；強調(diào)實用性和美觀性的結(jié)合，采用手工藝的方式，采用簡單的哥特式和自然主義的裝飾；反復(fù)強調(diào)設(shè)計的兩個基本原則，即產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為千千萬萬的人服務(wù)的，而不是為少數(shù)人的活動；設(shè)計工作必須是集體的活動，而不是個體勞動。（這兩個原則都在后來的現(xiàn)代主義中得到發(fā)揚光大）嚴格來說，莫里斯并不是現(xiàn)代設(shè)計的奠基人，因為他探索的重點恰恰是否定工業(yè)化和機械化生產(chǎn)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞紅屋設(shè)計者：威廉·莫里斯和菲利普·韋伯在設(shè)計上采用非對稱形式，注重功能，完全沒有表面裝飾，采用紅色磚瓦，既是建筑材料，又是裝飾，使建筑與環(huán)境達到了完美的結(jié)合與統(tǒng)一，在細節(jié)的處理上大量采用哥特式建筑手法。同時他自己動手按自己的標準設(shè)計和制作家庭用品。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞內(nèi)墻延續(xù)紅磚材質(zhì)，主要房間配以漆板墻裙和繡花窗簾，地面鋪設(shè)粗質(zhì)的寬木地板，色彩間的鮮明對比加上材料的自我表達，使整個室內(nèi)洋溢著南方海島特有的清新恬淡的氣息。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞莫里斯公司設(shè)計的風格特征

（也是工藝美術(shù)運動的主要風格特征）①強調(diào)手工藝，明確反對機械化的批量生產(chǎn)；②在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風格；③提倡哥特風格和其他中世紀風格，講究簡單、樸實無華、功能良好；④主張設(shè)計誠實、誠懇，反對設(shè)計上的嘩眾取寵、華而不實；⑤裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞在政治上和設(shè)計上是激進的，但又深深迷戀于傳統(tǒng)，間或體現(xiàn)出強烈的浪漫色彩；他是積極的社會主義者，提出為多數(shù)人服務(wù)的藝術(shù)；設(shè)計卻變得越來越復(fù)雜和昂貴，接受的委托多是豪華宮殿的室內(nèi)裝修設(shè)計。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞莫里斯主要是一位平面設(shè)計師，從事織物、墻紙、瓷磚、彩色鑲嵌玻璃等的設(shè)計。莫里斯的織物設(shè)計工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞莫里斯的壁紙設(shè)計工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞3、其他設(shè)計師的設(shè)計活動①沃塞（CharlesF·AVoysey,1857-1941）：工藝美術(shù)運動的中心人物受過建筑師訓(xùn)練；平面設(shè)計偏愛卷草線條的自然圖案；家具設(shè)計多用英國橡木，造型簡練、結(jié)實大方，略帶哥特式意味；心形、郁金香形圖案成為工藝美術(shù)運動的典型設(shè)計語言。1900年左右設(shè)計的火鉗與煤鏟工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞1902年設(shè)計的椅子他雖然受到莫里斯思想的影響，但是不像莫里斯那樣對于中世紀、哥德風格那樣畢恭畢敬、頂禮膜拜，從來沒有出現(xiàn)過毫無道理的崇尚古風。因此，他設(shè)計的家具都比較簡單、樸實，而比較少有中世紀風格的重復(fù)出現(xiàn)。比較莫里斯的設(shè)計，沃賽的設(shè)計更加實在，也更加容易被批量化生產(chǎn)，對于“工藝美術(shù)”運動為大眾服務(wù)的精神來說，沃賽顯然比莫里斯在實踐上更加接近精神的實質(zhì)內(nèi)容。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞1898年設(shè)計的橡木椅他的家具都比較大方，造型簡單，大部分采用橡木，家具上偶然也采用一點金屬構(gòu)件，比如黃銅、青銅或者紅銅構(gòu)件，樸實無華，簡練大方。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞②查爾斯·阿什比(CharlesRobertAshbee,1863-1942)主要設(shè)計金屬器皿，一般用榔頭鍛打成形，并飾以寶石。造型簡潔典雅，采用各種纖細、起伏的線條，采用少量而適度的細節(jié)裝飾，于手工藝的精美中顯露出現(xiàn)代感，并注意到對功能性的考慮。它的質(zhì)樸流暢的造型風格是新藝術(shù)的先聲。阿什比于1902年設(shè)計的銀質(zhì)水具工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞阿什比設(shè)計的銀質(zhì)器皿工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞1888年組建手工藝行會（GuildofHandicraft）

1902年由倫敦遷至農(nóng)村，按照中世紀模式建立了一個社區(qū)，力圖創(chuàng)造一種莫里斯早期所描繪的理想化的中世紀田園詩般的社會生活方式。1908年以失敗告終。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞失敗原因：切斷了與市場的聯(lián)系，并且手工業(yè)也很難和大工業(yè)競爭。教訓(xùn)：

晚年的阿什比認識到機器生產(chǎn)的重要性，他在書中寫道：“現(xiàn)代文明建立在機器之上，任何鼓勵和支持藝術(shù)的學(xué)說如果不承認這一點，就不可能是正確合理的?！?/p>

阿什比的實踐證明，工藝美術(shù)運動否認機器生產(chǎn)、單純復(fù)興手工藝的嘗試只是一種烏托邦式的空想。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞③克里斯多夫·德萊賽（ChristopherDresser,1834-1904）為工業(yè)而進行設(shè)計：繪制設(shè)計圖紙，并由機器進行生產(chǎn)，扮演著工業(yè)設(shè)計師角色。經(jīng)歷：受業(yè)于倫敦的政府設(shè)計學(xué)院，接受柯爾的思想，經(jīng)歷了1851年水晶宮國際博覽會，獲得植物學(xué)博士學(xué)位—對自然形式與裝飾的關(guān)系感興趣。德萊賽（ChristopherDresser,1834-1904）工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞設(shè)計觀念：

反對直接模仿自然，植物形態(tài)必須規(guī)范化對設(shè)計師才有用。發(fā)表設(shè)計專著《裝飾設(shè)計的藝術(shù)》，認為裝飾（這里指工業(yè)設(shè)計）是一門高雅的藝術(shù)；受東方藝術(shù)的影響，特別是日本藝術(shù)風格的影響，日本設(shè)計的簡潔、質(zhì)樸和對細節(jié)的關(guān)注等特點，對于德萊賽的陶瓷和金屬制品的設(shè)計很有啟發(fā)；設(shè)計中經(jīng)常有雜而不純的因素，反映了中南美、希臘、埃及、伊斯蘭、中國、日本等地的不同風格，以致有人把他視為后現(xiàn)代的先驅(qū)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞德萊賽設(shè)計的鑲銀玻璃水具，造型簡潔優(yōu)美，適于批量生產(chǎn)德萊賽超越了工藝美術(shù)運動的局限，顯示出其先進的現(xiàn)代特色。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞德萊賽為林托浦藝術(shù)陶瓷公司設(shè)計的水罐，重點放在造型上，而不是精細的表面裝飾。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞德萊賽設(shè)計的金屬制品造型簡潔、直接使用材料，還經(jīng)常顯示出形式上的創(chuàng)新，并強調(diào)一種完整的幾何純潔性，而不是一種程式化的抄襲。他是率先以合理方式分析形式與功能之間關(guān)系的設(shè)計師之一。德萊賽設(shè)計的電鍍茶壺，強調(diào)傾斜的把手，人機學(xué)和隱喻兩個方面熟練結(jié)合起來工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞經(jīng)濟使用材料：錐形糖碗邊內(nèi)卷，以便采用較薄的板材工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞4、美國的工藝美術(shù)運動英國的工藝美術(shù)運動很快傳到海外，首先在美國得到反應(yīng)，美國在19世紀末成立了很多工藝美術(shù)協(xié)會，如波士頓工藝美術(shù)協(xié)會等。美國工藝美術(shù)運動的設(shè)計宗旨和基本思想與英國相似，但是比較少強調(diào)中世紀或哥特式風格特征，更加講究設(shè)計裝飾上的典雅，特別是東方風格的細節(jié)。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞斯蒂克利設(shè)計的家具采用了有力的直線，使其更為簡樸實用，是美國實用主義與英國設(shè)計運動思想結(jié)合的產(chǎn)物。

斯蒂克利（GustarStickley,1858-1942），美國工藝美術(shù)運動的杰出代表。代表人物：工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞弗蘭克·賴特（FrankWright,1869-1959）,美國現(xiàn)代建筑和設(shè)計最重要的奠基人物之一。他的設(shè)計生涯很長，風格也隨之變化。在這個時期的家具設(shè)計巧妙的整合了英國工藝美術(shù)風格、日本藝術(shù)的特色及中國明代家具特色。關(guān)注材料特性與結(jié)構(gòu)特點，重視縱橫線條產(chǎn)生的裝飾效果，而不拘泥于細節(jié)的裝飾，從而形成了厚重、嚴謹、理性、協(xié)調(diào)的設(shè)計特色。桶式扶手椅，1904-1905工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞小結(jié)：

⑴工藝美術(shù)運動首先提出“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張美術(shù)家從事設(shè)計，反對純藝術(shù)；⑵

強調(diào)師承自然，忠于材料和適應(yīng)使用目的，從而創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。局限性：把手工藝推向了工業(yè)化的對立面，這無疑是違背歷史發(fā)展潮流的。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞第二節(jié)新藝術(shù)運動一、新藝術(shù)運動概述

新藝術(shù)運動（ArtNouveau）是19世紀末和20世紀初流行于歐美的一次影響面相當大的“裝飾藝術(shù)”運動，一次內(nèi)容很廣泛的設(shè)計運動。新藝術(shù)運動波及十幾個國家，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝到平面設(shè)計、書籍插圖，以至雕塑、繪畫等等都受到影響。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞

新藝術(shù)運動的背景社會：普法戰(zhàn)爭后，歐洲得到較長時間的和平，政治和經(jīng)濟形式穩(wěn)定，開始尋找新的、非傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式；文化：“整體藝術(shù)”的哲學(xué)思想在藝術(shù)家中甚為流行，他們致力于將視覺藝術(shù)的各個方面自然形式融為一體；技術(shù)：設(shè)計師對于探索鑄鐵等新的結(jié)構(gòu)材料有很高的熱情。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞“新藝術(shù)”運動與“工藝美術(shù)”運動的對比相似之處①都是對矯飾的維多利亞風格和其它過分裝飾風格的反對，都是對工業(yè)化風格的強烈反映，旨在重新掀起對傳統(tǒng)手工藝的重視和熱衷；②都放棄傳統(tǒng)裝飾風格的參照，而轉(zhuǎn)向采用自然中的一些裝飾動機，比如植物、動物為中心的裝飾風格和圖案的發(fā)展；③都受到日本裝飾風格，特別是日本江戶時期的藝術(shù)與裝飾風格和浮世繪的影響。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞不同之處：“工藝美術(shù)”運動比較重視中世紀的哥特風格，把它作為重要的參考與借鑒來源；而“新藝術(shù)”運動則完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風格，完全走向自然風格，強調(diào)自然中不存在直線，強調(diào)自然中沒有完全的平面，在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機形態(tài)，而裝飾的動機基本來源于自然形態(tài)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞二、世界各國的新藝術(shù)運動⒈法國的新藝術(shù)運動法國是“新藝術(shù)”的發(fā)源地，其中心有兩個，一個是首都巴黎，另外一個是南錫市。巴黎的“新藝術(shù)”運動主要集中在幾個設(shè)計團體之間，主要設(shè)計組織有：新藝術(shù)之家、現(xiàn)代之家、六人集團。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞①新藝術(shù)之家

1895年，薩穆爾·賓（SamuelBing）在巴黎成立“新藝術(shù)之家”的藝術(shù)商號，并以此為基地資助喬治·德·方列、蓋拉德等幾位志趣相投的藝術(shù)家從事家具與室內(nèi)設(shè)計工作。不久遂成風氣，新藝術(shù)由此而得名。1905年，薩穆爾·賓去世，這個組織也隨之基本解散。

薩穆爾·賓強調(diào)“回到自然”，這個口號徹底貫穿在他們的設(shè)計之中。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞風格特點：

強烈的自然主義傾向，模仿植物的形態(tài)和紋樣，取消直線，刻意強調(diào)有機形態(tài)。陳列柜，蓋拉德，1900年法國國際展覽會參展作品工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞②現(xiàn)代之家

現(xiàn)代之家是巴黎“新藝術(shù)”運動的第二個重要設(shè)計集團。朱利斯·邁耶—格拉斐（JuliusMeier-Graefe）于1898年在巴黎開設(shè)稱為“現(xiàn)代之家”的設(shè)計事務(wù)所和展覽中心，從設(shè)計到制作，為顧客提供新藝術(shù)風格的家具、室內(nèi)和用品。他們的設(shè)計風格與新藝術(shù)之家的設(shè)計風格大同小異，存在時間不長就解體了。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞③六人集團

六人集團也成立于1898年，顧名思義，它是由六個設(shè)計家組成的設(shè)計團體，它的影響比以上兩個集團要大的多。

人員組成：亞歷山大·察平特（AlesandreCharpentier）查爾斯·普倫密特（CharlesPlumet）托尼·塞爾莫斯?jié)h（TonySelmersheim）赫克托·吉馬德（HectorGuimard）喬治·霍恩切爾（GeorgeHoentschel）

魯帕特·卡拉賓（RupertCarabin）

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞

設(shè)計理念與風格：強調(diào)自然主義，提倡回到自然。采用植物紋樣、曲線作為設(shè)計的風格特征。吉馬德（HectorGuimard,1867-1942）是六人中成績最為卓著的一個人，他最有影響的作品是為巴黎地下鐵道系統(tǒng)設(shè)計的一系列入口。基本采用青銅和其它金屬鑄造，所有地鐵入口的欄桿、燈柱和護柱全部采用起伏卷曲的植物紋樣，頂棚還有意的采用海貝的形狀。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞吉馬德于1908年設(shè)計的咖啡幾他的家具作品刻意擺脫簡單幾何造型，模擬自然的形狀，因此基本上沒辦法批量生產(chǎn)，被視為雕塑式的藝術(shù)品。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞南錫市是法國“新藝術(shù)”運動的另外一個重要的中心。其主要代表人物是艾米爾·蓋勒（EmileGalle,1846-1906）。蓋勒在自己身邊聚焦了一批藝術(shù)家，形成南錫學(xué)派，進行玻璃制品、家具及室內(nèi)裝修設(shè)計。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞蓋勒的設(shè)計特點：

家具設(shè)計中經(jīng)常使用各種不同材料進行鑲嵌、拼接，并注意保持木料的本色，一般采用動植物作為基礎(chǔ)造型圖案。蓋勒的設(shè)計在圖案紋樣和鑲嵌工藝的運用方面受到日本和中國藝術(shù)的影響。

蓋勒的設(shè)計思想具有強烈的自然主義傾向，同時他還提出設(shè)計裝飾的主題要與設(shè)計的功能一致，這是新藝術(shù)運動中最早提出設(shè)計中必須考慮功能重要性原則的藝術(shù)家。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞蓋勒1886年設(shè)計的蝴蝶床工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞蓋勒設(shè)計的彩飾玻璃花瓶工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞比利時是歐洲大陸工業(yè)化最早的國家之一，大約于19世紀末比利時開始了“新藝術(shù)”運動的發(fā)展，成為歐洲“新藝術(shù)”運動的重要活動中心之一。比利時新藝術(shù)運動在比利時設(shè)計史上被稱為先鋒派運動。比利時的革新運動具有相當?shù)拿裰魃?，藝術(shù)家和設(shè)計家們提出了“人民的藝術(shù)”的口號，從意識形態(tài)上來說，他們是現(xiàn)代設(shè)計思想的重要奠基人。⒉比利時的新藝術(shù)運動工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞代表人物：①亨利·凡德·威爾德（HenryvandeVelde,1863-1957）比利時19世紀末至20世紀初葉比利時最為杰出的設(shè)計家、設(shè)計理論家和建筑家，現(xiàn)代設(shè)計史上最重要的奠基人之一。

威爾德設(shè)計的扣帶銀飾工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞威爾德在比利時期間，一方面從事“新藝術(shù)”風格的家具、室內(nèi)、染織品設(shè)計和平面設(shè)計；另一方面，作為“二十人小組”（后改名為“自由美學(xué)社”）的主要領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)比利時的新藝術(shù)設(shè)計運動。20世紀初他曾去巴黎，為薩穆爾·賓的公司“新藝術(shù)之家”擔任產(chǎn)品設(shè)計工作，在設(shè)計風格上與法國的新藝術(shù)風格更加接近。他于1906年在德國魏瑪建立的一所工藝美術(shù)學(xué)校，成為德國現(xiàn)代設(shè)計教育的初期中心，日后又成為世界著名的包豪斯設(shè)計學(xué)院。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞威爾德的設(shè)計思想：

①支持新技術(shù)，對機械持肯定的態(tài)度②設(shè)計中功能第一，主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合

③提出產(chǎn)品設(shè)計結(jié)構(gòu)合理、材料運用嚴格準確、工作程序明確清晰這三個設(shè)計的基本原則，以期達到工業(yè)與藝術(shù)結(jié)合的最高目標。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞②維克多·霍爾塔（VictorHorta,1861-1947）在建筑與室內(nèi)設(shè)計中喜用葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線條，常常是與結(jié)構(gòu)或構(gòu)造相聯(lián)系的，被稱為“比利時線條”或“鞭線”?；魻査O(shè)計的布魯塞爾塔塞爾住宅室內(nèi)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞霍塔旅館，1892-1893新藝術(shù)運動最杰出的設(shè)計之一，具有高度統(tǒng)一的新藝術(shù)運動風格，曲線流暢，色彩協(xié)調(diào)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞⒊西班牙的新藝術(shù)運動主要代表人物：安東尼·高蒂

（AntoniGaudiiCornet,1852-1926）吸取東方風格和哥特式建筑的結(jié)構(gòu)特點，并結(jié)合自然形式，充滿各種風格的折衷處理偏愛形式表現(xiàn)而不顧及功能的傾向工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞高蒂建筑藝術(shù)風格經(jīng)歷了幾個階段：摩爾風格階段，具有強烈的阿拉伯摩爾風格特點，但并不是單純的復(fù)古，而是通過他的折衷處理，特別是各種材料的混合應(yīng)用，很具特色。墻面大量采用釉面瓷磚作鑲嵌裝飾處理，具有摩爾建筑的特點，是高蒂的第一個摩爾風格建筑。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞文森公寓，1883-1888年，巴塞羅那第二個階段高蒂的設(shè)計風格為新哥特主義風格與新藝術(shù)風格的混合。圣家族大教堂，高蒂，1884年至今，巴塞羅那工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞整體設(shè)計以大自然諸如洞穴、山脈、花草動物為靈感。高蒂曾經(jīng)說：“直線屬于人類，而曲線歸于上帝?！笔ゼ易宕蠼烫脤儆谛赂缣厥浇ㄖL格，它的設(shè)計完全沒有直線和平面，而是以螺旋、錐形、雙曲線、拋物線各種變化組合成充滿韻律動感的神圣建筑。

圍繞圣家族教堂曾有過許多爭論。有人取笑它只不過是“一堆石頭”。也有人贊嘆它是“能夠讓人狂喜心碎的建筑”。如今這座未完成教堂已成為建筑愛好者的朝圣目的地，去巴塞羅納的游客不會忽略的景點，已被列為世界文化遺產(chǎn)。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞從圣家族教堂的墻上伸出各種怪獸滴水嘴、晰蜴、蛇和蠑螈。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞中年開始，高蒂逐漸擺脫了單純哥特風格的影響，開始逐步走出了自己的風格道路。他的新風格具有有機的特征，同時又具有神秘的、傳奇的色彩。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞高蒂1905年設(shè)計的巴塞羅那的巴特羅公寓這座建筑代表“新藝術(shù)”運動的極端發(fā)展，房屋的外型象征海洋和海生動物的細節(jié)，否定直線和平面，完全采用自然主義風格。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞這座建筑完全采用有機主義特點，是“新藝術(shù)”運動的有機形態(tài)、曲線風格發(fā)展到最極端化的代表作品。無論外表還是內(nèi)部，包括家具在內(nèi)，都盡量避免采用直線和平面，整座建筑好像一個融化的冰淇淋，采用混凝土模具成形。安東尼·高蒂設(shè)計的米拉公寓1905－1910年工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞⒋蘇格蘭的新藝術(shù)運動英國新藝術(shù)運動的發(fā)展主要集中于蘇格蘭的格拉斯哥市。19世紀末20世紀初，這里的一批新生代設(shè)計家、藝術(shù)家頻繁地展開設(shè)計、創(chuàng)作活動，在設(shè)計方面形成了獨特的“格拉斯哥風格”。代表人物：格拉斯哥四人設(shè)計集團，包括察爾斯·麥金托什（CharlesRennieMackintosh,1868-1928）、赫伯特·馬科奈爾（HerbertMacNair,1868-1955）、麥當娜姐妹（FrancesMacDonald,1873-1921&MargaretMacDonald,1864-1933）

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞

麥金托什麥金托什是世紀之交英國最重要的建筑設(shè)計師和產(chǎn)品設(shè)計師，他設(shè)計建筑、家具、室內(nèi)、燈具、玻璃器件、彩色玻璃、地毯和掛毯，同時還是非常杰出的畫家、藝術(shù)家，是新藝術(shù)運動中產(chǎn)生的全面設(shè)計師的典型代表。

他的設(shè)計上承英國工藝美術(shù)運動，是莫里斯等人設(shè)計實踐的發(fā)展，同時，還受到歐洲新藝術(shù)運動，特別是被視為現(xiàn)代主義前奏的一些人物，如維也納分離派、美國的賴特、格林兄弟等人設(shè)計試驗的影響，在設(shè)計史上具有承上啟下的作用。察爾斯·麥金托什（CharlesRennieMackintosh),1868-1928工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞設(shè)計風格：麥金托什的設(shè)計風格，很大程度上受日本浮世繪的影響。日本傳統(tǒng)藝術(shù)以簡單直線的不同編排和布局而產(chǎn)生出強烈的裝飾效果，使他改變了新藝術(shù)運動流行的“以曲線為美”的觀念，轉(zhuǎn)而追求由直線和單純色彩所構(gòu)成的優(yōu)美形式。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞浮世繪，也就是日本的風俗畫，版畫。它是日本江戶(1603～1867年間，也叫德川幕府時代)興起的一種獨特民族特色的藝術(shù)，是典型的花街柳巷藝術(shù)。主要描繪人們?nèi)粘Ｉ?、風景、和演劇。浮世繪常被認為專指彩色印刷的木版畫（日語稱為錦繪），但事實上也有手繪的作品。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞麥金托什的設(shè)計活動

①平面設(shè)計麥金托什的風格特色最早表現(xiàn)在平面設(shè)計方面，他的設(shè)計注重縱橫直線布局和線條的應(yīng)用，追求平面裝飾效果，迥異于強調(diào)立體體積的歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)。

《蘇格蘭音樂巡禮》海報設(shè)計工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞②建筑設(shè)計麥金托什早期的建筑設(shè)計一方面受到傳統(tǒng)的英國建筑影響，另一方面則具有追求簡單縱橫直線的形式的傾向。經(jīng)過不斷的探索，最終在1897-1899年間設(shè)計的格拉斯哥美術(shù)學(xué)院建筑上體現(xiàn)了他追求的風格。

格拉斯哥美術(shù)學(xué)院在設(shè)計上采用簡單的立體式幾何形式，內(nèi)在稍加細節(jié)裝飾，整座建筑整體感非常強，可以說是一座立體主義的建筑探索。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞③室內(nèi)設(shè)計麥金托什的室內(nèi)設(shè)計基本采用直線和簡單的幾何造型，同時采用白色和黑色為基本色彩計劃，細節(jié)稍許采用自然圖案，比如花卉藤蔓的形狀，因此達到既有整體感，又有典雅的細節(jié)裝飾的目的。主要作品：格拉斯哥南路的一座住宅建筑、格拉斯哥美術(shù)學(xué)院的內(nèi)部設(shè)計、格拉斯哥希爾家族住宅，以及楊柳茶室。格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院圖書館室內(nèi)設(shè)計工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞楊柳茶室工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞④家具設(shè)計

麥金托什的家具設(shè)計都有高直的風格，強調(diào)縱向線條的應(yīng)用，利用直線的搭配作裝飾，而避免過分的細節(jié)雕鑿，這反應(yīng)出他對于形式的追求，甚至超過了實用功能。為了緩和刻板的幾何形式，他常常在油漆的家具上繪出幾枝程式化的紅玫瑰花飾。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞評價麥金托什與“格拉斯哥四人”代表了新藝術(shù)運動的一個重要的發(fā)展分支。新藝術(shù)運動主張曲線、主張自然主義的裝飾動機，反對用直線和幾何造型、反對機械和工業(yè)化生產(chǎn)；而麥金托什則剛剛相反，主張運用直線、簡單的幾何造型，講究黑白等中性色彩計劃。他的探索為機械化、批量化、工業(yè)化的形式奠定了可能實現(xiàn)的基礎(chǔ)。他的設(shè)計活動在設(shè)計史上具有承上啟下的作用和意義。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞⒌奧地利“分離派”奧地利的新藝術(shù)運動稱為“分離派”運動，首都維也納的一批建筑家、畫家形成了運動的主力，他們標榜與以往的傳統(tǒng)藝術(shù)分道揚鑣，而自稱“分離派”。口號：“為時代的藝術(shù)，為藝術(shù)的自由”。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞代表人物：

①奧托·瓦格納（OttoWagner,1841-1918）

奧托·瓦格納是維也納學(xué)派的核心人物，早年曾從事建筑設(shè)計，后任維也納藝術(shù)學(xué)院建筑系教授。1895年，發(fā)表《現(xiàn)代建筑》（ModernArchitecture）一書，提出建筑設(shè)計應(yīng)該集中為現(xiàn)代生活服務(wù)，而不是模擬過往的方式和風格。他認為未來建筑的造型、結(jié)構(gòu)與材料都將是簡潔有力的，建筑設(shè)計應(yīng)以促進交流、提供方便的功能為目的，裝飾也應(yīng)為此服務(wù)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞邁奧里卡住宅（theMaiolicaHouse），1898年，維也納邁奧里卡住宅體現(xiàn)了“功能第一，裝飾第二”的設(shè)計原則，開始擯棄正宗“新藝術(shù)”風格的毫無意義的自然主義曲線，采用了簡單的幾何形態(tài)，以少數(shù)曲線點綴達到裝飾效果。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞維也納卡普拉茨車站（theKarlspaltzStation），1898年表現(xiàn)出理性的建筑形式與有機裝飾細節(jié)相吻合的設(shè)計特色工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞維也納分離派會館（theViennaSecessionBuilding），1897-1898年工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞②約瑟夫·霍夫曼（JosefHoffmann,1870-1956）

約瑟夫·霍夫曼是分離派另外一個重要的建筑設(shè)計家，他與奧布里奇、莫瑟三人都是瓦格納的學(xué)生，在設(shè)計形式的探索上他們比瓦格納更重視簡單幾何形所蘊含的現(xiàn)代感?；舴蚵救说脑O(shè)計風格深受麥金托什的影響，喜歡規(guī)整的垂直構(gòu)圖，并逐漸演變成方格網(wǎng)的形式，形成了自己鮮明的風格，并由此獲得了“棋盤霍夫曼”的雅稱。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞可調(diào)節(jié)扶手椅，1905年工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞銀質(zhì)花籃，1904-1906工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞玻璃器皿，1914玻璃器皿，1913工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞⒍德國“青年風格”德國的新藝術(shù)運動稱為“青年風格”（Jugendstil），得名于《青年》雜志，大約1890年代中期出現(xiàn)于德國，并且延續(xù)到20世紀初。兩個發(fā)展階段：1900年以前，受英國新藝術(shù)及日本版畫的影響，主要以花卉作圖案；另一較晚、較抽象的階段則受到比利時籍建筑師暨設(shè)計家亨利·凡德·威爾德(HenryvandeVelde)帶有維也納風格的作品的影響。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞代表人物：

彼得·貝倫斯（PeterBehrens,1868-1940），著名建筑家、設(shè)計家，德國現(xiàn)代設(shè)計的奠基人，被視為德國現(xiàn)代設(shè)計之父。他早期的設(shè)計曾表現(xiàn)出自然形態(tài)的新藝術(shù)風格特征，1900年以后逐漸趨于抽象的幾何形式，這標志著德國新藝術(shù)風格轉(zhuǎn)向理性化的開始。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞貝倫斯住宅，1901年工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞具有功能主義傾向和明顯的采用簡單幾何形狀方式的傾向，開始有意識的擺脫新藝術(shù)風格，朝現(xiàn)代主義的功能主義方向發(fā)展。小結(jié)新藝術(shù)運動在19世紀90年代開始，席卷歐洲與美國。在新舊世紀之交之際，正當機械化生產(chǎn)方式逐步取代手工業(yè)生產(chǎn)方式的過渡時期，興起于此時的新藝術(shù)運動聲勢浩大而富于浪漫色彩，表現(xiàn)了懷舊和憧憬交融的世紀末情緒。它眷戀手工藝時代的精致與優(yōu)美，沿襲著裝飾性的、手工藝的陳舊方法；同時它又向往新時代的清新與奇異，探索著屬于未來的全新的設(shè)計風格。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞第三節(jié)現(xiàn)代主義運動一、德國工業(yè)同盟1907年，穆特修斯、貝倫斯、費爾德等人于慕尼黑成立德國工業(yè)同盟（DeutscherWerkbund）。組成人員：熱心于設(shè)計教育與宣傳的藝術(shù)設(shè)計師、企業(yè)家和政治家；目標：“通過藝術(shù)，工業(yè)與手工藝的合作，用教育宣傳及對有關(guān)問題采取聯(lián)合行動的方式來提高工業(yè)勞動的地位?！惫I(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)同盟的設(shè)計主張：⑴提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合；⑵主張通過教育、宣傳，努力把各個不同項目的設(shè)計綜合在一起，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計和手工藝；⑶強調(diào)走非官方的路線，避免政治對設(shè)計的干擾；⑷大力宣傳和主張功能主義和承認現(xiàn)代工業(yè)；⑸堅決反對任何裝飾；⑹主張標準化的批量化。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞核心人物：

穆特休斯（HermanMuthesius,1861-1927）

建筑師，1896年被任命為德國駐倫敦大使館的建筑專員。研究英國建筑以及手工藝和工業(yè)設(shè)計的進展，撰寫巨著《英國住宅》。

穆特休斯于1907-1908年設(shè)計的弗羅伊登貝格住宅工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞

主張：肯定機械在設(shè)計和生產(chǎn)中的作用，堅決反對立足于裝飾和手工藝的德國“青年風格”，提倡功能主義設(shè)計原則，提出“標準化”理論，將標準化和從功能出發(fā)的簡潔抽象形式視為產(chǎn)品質(zhì)量的標準之一。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞代表人物：

彼得·貝倫斯（PeterBehrens,1868-1940），德國現(xiàn)代建筑和工業(yè)設(shè)計的先驅(qū)。

早期設(shè)計：受新藝術(shù)運動影響，設(shè)計采用富有節(jié)奏感的裝飾樣式。后期設(shè)計：受麥金托什影響，重視以直線為主的功能主義，采用理性的幾何造型來表達設(shè)計。

AEG招貼畫，1907年工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞早期從事書籍插圖和木版畫創(chuàng)作，后改學(xué)建筑，是“青年風格”的代表人物之一；1904年開始，他便積極參與德國工業(yè)同盟的組織工作；1907年，他受聘于德國通用電器公司AEG的設(shè)計顧問，全面負責、產(chǎn)品、視覺傳達設(shè)計。同年創(chuàng)建貝倫斯事務(wù)所，培養(yǎng)了格羅皮烏斯、米斯·凡德洛、和勒·柯布西耶三位最偉大的現(xiàn)代主義奠基人。貝倫斯的實踐活動為現(xiàn)代主義在德國的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。主要經(jīng)歷：工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞1909年他設(shè)計的AEG的透平機制造車間與機械車間，基本完全擯棄傳統(tǒng)的大型建筑結(jié)構(gòu)，采用鋼鐵和混凝土為基本建筑材料，結(jié)構(gòu)上也開始朝幕墻方式發(fā)展，是現(xiàn)代主義幕墻式建筑的最早模式。由于造型簡潔，適宜于功能要求而被稱為第一座真正的現(xiàn)代建筑。

AEG透平機制造車間工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞貝倫斯設(shè)計的產(chǎn)品樸素實用，從功能主義的角度出發(fā)，設(shè)計中基本擯棄了繁瑣的裝飾，強調(diào)產(chǎn)品的外形結(jié)構(gòu)和良好的功能。貝倫斯于1908年設(shè)計的電風扇貝倫斯于1909年設(shè)計的銅電水壺貝倫斯于1910年設(shè)計的電鐘工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞二、藝術(shù)變革

1、俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動構(gòu)成主義（Constructivism）又稱結(jié)構(gòu)主義，是俄國十月革命勝利前后在俄國一小批先進的知識分子當中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)運動和設(shè)計運動。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞背景

俄國構(gòu)成主義設(shè)計，是在俄國十月革命前后的政治變革環(huán)境中誕生的，俄羅斯一些青年藝術(shù)家在立體主義、未來主義等的影響下，積極探索新時代的藝術(shù)語言，他們頌揚機器的特征。認為藝術(shù)表現(xiàn)不應(yīng)依賴于油畫顏料、畫布、大理石等傳統(tǒng)材料，而應(yīng)取決于塑料、鋼鐵、玻璃等現(xiàn)代材料，藝術(shù)的形式也應(yīng)是抽象的幾何形式。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞設(shè)計主張用長方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或抽象型的畫面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞構(gòu)成主義風格來源①分解與重構(gòu)——立體主義

是西方現(xiàn)代藝術(shù)的一個流派，代表人物是畢加索。立體主義的藝術(shù)家追求碎裂、解析、重新組合的形式，形成分離的畫面。對構(gòu)成主義的影響：雕塑領(lǐng)域，藝術(shù)的重點是空間里的動感，而不是量感；對材料的重新組合。《亞威農(nóng)少女》，畢加索，1907年工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞②速度之美的展現(xiàn)——未來主義

號召掃蕩一切傳統(tǒng)藝術(shù)、創(chuàng)建能與機器時代的生活節(jié)奏相合拍的全新藝術(shù)形式。對構(gòu)成主義的影響：抽象的、動感的表現(xiàn)形式。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞擁擠不堪的車站場景，擁抱告別的人群和冒著煙的奔馳的火車曲線和直線穿插交錯，塊面與塊面碰撞變位，形成分散與聚合、斷續(xù)與重復(fù)的節(jié)奏，整體上帶給人們緊張不安的壓抑感?！秲?nèi)心狀態(tài)：告別》，波丘尼作，1911年③至上主義代表人物是卡濟米爾·謝韋里諾維奇·馬列維奇，至上主義是強調(diào)情感抽象的至高無上的理性，反對物象的具象傳達。《絕對主義的創(chuàng)作》，馬列維奇工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞馬列維奇是第一位創(chuàng)作純粹幾何圖形的抽象畫家，他把繪畫從一切多余的及完全不相干的雜質(zhì)中解放出來，在畫中尋找一種最樸素的元素，這一元素就是這個黑色的方塊?！拔覀兯姁鄣囊磺卸际チ?。我們面前，除了一個白底上的黑方塊以外一無所有!”方塊：感情，白底：超越此感情的空間。《白底上的黑色方塊》，鉛筆素描，1913年，列寧格勒俄羅斯國立博物館藏。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞代表人物及其作品：

①

弗拉基米爾·塔特林（VladimirYevgrafovichTatlin,1885-1953）:雕塑構(gòu)成主義運動的主要發(fā)起者。

較早開始致力于材料、空間與結(jié)構(gòu)的研究，并注重設(shè)計與工程技術(shù)的密切聯(lián)系，認為設(shè)計師并非藝術(shù)家，而像個無名工人，為新社會構(gòu)思新產(chǎn)品。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞《繪畫浮雕》，塔特林作，1914—1917年，63x53厘米。在一塊木板上釘著不同形狀的竹片、皮革、金屬片和鐵絲。這些真實的物體被安排在真實的空間里。每種材料都清晰地顯示著各自的質(zhì)感。這些“真實空間中的真實材料”，在這里成為繪畫浮雕的構(gòu)成要素。它們組合在一起，彼此呼應(yīng)和聯(lián)系，產(chǎn)生節(jié)奏和意味，構(gòu)成了一個與客觀自然毫無瓜葛的獨立的藝術(shù)世界。在此，塔特林以其全新的藝術(shù)語言，創(chuàng)造出空間中形體的新秩序。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞H76CM46CM代表作：1918年受蘇維埃美術(shù)部委托而設(shè)計的《第三國際紀念碑》（第八屆蘇維埃代表大會展出），被稱為“構(gòu)成主義藝術(shù)的象征”。目的：建造一座比埃菲爾鐵塔高出三倍的無產(chǎn)階級紀念碑。結(jié)構(gòu)：自下而上－－會議中心、第三國際辦公機構(gòu)、法律中心、宣傳中心。可實現(xiàn)自轉(zhuǎn)。模型材料：鐵絲、木片特點：該方案以新穎的結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)了鋼鐵的特點和設(shè)計師的政治信念。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞②李西斯基（ElLissitzky,1890-1941）:平面設(shè)計俄國構(gòu)成主義設(shè)計和至上主義藝術(shù)傳播到西方的核心人物。他的平面設(shè)計簡潔明朗，以縱橫版面編排為基礎(chǔ)，完全采用無裝飾線字體，平面裝飾多為簡單的縱橫結(jié)構(gòu)和幾何圖形。廣泛采用照片剪貼的達達主義手法來設(shè)計插圖和海報是他的重要貢獻。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞1919《紅色楔形打敗白色》采用完全抽象的形式，支持“紅色”的布爾什維克，反對克倫斯基（Kerenski）的“白”軍，由一個紅色楔形猛砍入一個白色圓來象征。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞雜志封面工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞2、荷蘭的“風格派”運動

風格派是活躍于1917-1931年間以荷蘭為中心的一場國際藝術(shù)運動。風格派藝術(shù)從立體主義走向了完全抽象，它對于20世紀的現(xiàn)代藝術(shù)、建筑學(xué)和設(shè)計產(chǎn)生了持久的影響。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞

背景

一戰(zhàn)期間

，荷蘭作為中立國一方面逃脫了戰(zhàn)爭的蹂躪，另一方面，它成了各國藝術(shù)家、設(shè)計師的庇護所，因而一時人才濟濟。戰(zhàn)時荷蘭與其他國家完全隔絕，在極少受外來影響的情況下，一些接受了野獸主義、立體主義、未來主義等現(xiàn)代觀念啟迪的藝術(shù)家們開始在荷蘭本土努力探索前衛(wèi)藝術(shù)的發(fā)展之路。畫家杜斯伯格（Doesburg,1883-1931）于1971年創(chuàng)辦了《風格》期刊，一批畫家、設(shè)計家和建筑家借以發(fā)表各自的藝術(shù)見解，從而形成了一個松散的藝術(shù)團體，并因期刊得名“風格派”。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞特征

1、把傳統(tǒng)的建筑、家具和產(chǎn)品設(shè)計、繪畫、雕塑的特征完剝除，變成最基本的幾何結(jié)構(gòu)單體，或者稱為“元素”。

2、將這些幾何結(jié)構(gòu)單體或元素進行結(jié)構(gòu)組合，組合中各單體之間仍具有相對獨立性和鮮明的可視性。

3、對非對稱性的研究與運用。

4、反復(fù)運用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色、中性色。（不少“風格派”成員沒有完全依照它們，比如不少人采用調(diào)和色彩）工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞

代表人物及其作品①蒙德里安（PietMondrian,1872-1944）

畫家，風格派的思想和形式起源于蒙德里安的繪畫探索，對后代的建筑、設(shè)計等影響很大。設(shè)計主張：線條和色彩是繪畫的本質(zhì)，應(yīng)該允許獨立存在。只有用最簡單的幾何形式和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是有普遍意義的永恒繪畫。

設(shè)計元素：紅、黃、藍幾何化圖形（橫豎結(jié)構(gòu)）

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞這幅畫中，蒙德里安關(guān)注的焦點是樹枝與樹枝、樹枝與樹干以及樹與其他物象之間的造型關(guān)系。樹的個別特征已被全然抹去，我們所見到的，是高度抽象化的圖形。這是蒙德里安從立體派中獲得的新啟迪：“克服自然的表現(xiàn)又不違反自然本身的事實”。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞《灰樹》，蒙德里安，1912年，布上油畫，荷蘭海牙市立美術(shù)館藏海面重復(fù)的波浪以及波光閃爍的變化，被提煉為諸多由水平和垂直的短線交叉而成的十字形。這些十字形朝著上下左右四方連續(xù)地排列，線的長短不一呈現(xiàn)出線狀圖形的充滿節(jié)奏的顫動。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞《海堤與?！?gòu)成十號》，1915年，布上油畫，荷蘭奧杜羅，庫拉穆勒美術(shù)館藏粗重的黑色線條控制著七個大小不同的矩形，形成非常簡潔的結(jié)構(gòu)。畫面主導(dǎo)是右上方那塊鮮亮的紅色，不僅面積巨大，且色度極為飽和。左下方的一小塊藍色、右下方的一點點黃色與四塊灰白色有效配合，牢牢控制住紅色正方形在畫面上的平衡。在這里，除了三原色之外，再無其他色彩；除了垂直線和水平線之外，再無其他線條；除了直角與方塊，再無其他形狀。巧妙的分割與組合，使平面抽象成為一個有節(jié)奏、有動感的畫面，從而實現(xiàn)了他的幾何抽象原則。

《紅、黃、藍的構(gòu)成》，1930年，布上油畫，45×45cm，私人收藏工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞《百老匯爵士樂》，1942-1943年，布上油畫，127×127cm，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏蒙德里安在紐約時期的重要作品，也是其一生中最后一件完成的作品，它明顯地反映出現(xiàn)代都市的新氣息。依然是直線，但不是冷峻嚴肅的黑色界線，而是活潑跳動的彩色界線，它們由小小的長短不一的彩色矩形組成，分割和控制著畫面。依然是原色，但不再受到黑線的約束，它們以明亮的黃色為主，并與紅、藍間雜在一起形成繽紛彩線，彩線間又散布著紅、黃、藍色塊，營造出節(jié)奏變換和頻率震動。它既是充滿節(jié)奏感的爵士樂，又仿佛夜幕下辦公樓及街道上不滅燈光的縱橫閃爍。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞②特奧·凡·杜斯伯格（TheoVanDoesburg）

荷蘭風格派藝術(shù)運動的領(lǐng)導(dǎo)人之一，提倡在美術(shù)和實用藝術(shù)中使用長方形形式和原色。

設(shè)計主張:以數(shù)學(xué)式達到藝術(shù)的抽象簡化。設(shè)計元素：直線、矩形、方塊（斜線構(gòu)圖原理）。對"元素"的運用是杜斯伯格作品的典型特征。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞《玩牌者》，賽尚，約1885-1890年油畫48x57厘米巴黎奧塞美術(shù)館在塞尚的作品中，更多的是對于人物在顏色和氣氛上的表現(xiàn)，同時表達畫家自己的獨特情緒和感受，通過筆觸的強勁有力和色彩的對比以及詳略的闡釋來表現(xiàn)塞尚自己對于下層人民生活的一種特殊感受。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞《玩牌者》，杜斯伯格，1917年，116．5x106厘米，荷蘭海牙市立博物館藏?？床坏教鄬憣嵉淖藨B(tài)，原有的畫面秩序和油畫的技法以及藝術(shù)語言被幾何形體所抽象，通過這種抽象技法，科學(xué)和藝術(shù)發(fā)生了有機結(jié)合，畫面中的顏色臣服于線條所構(gòu)成的封閉空間，對比色的運用和黑色分割線條的運用，產(chǎn)生了一種類似于兒時七巧板一樣的神奇視覺體驗。左側(cè)人物和右側(cè)人物姿態(tài)上的和諧對比，加上中間的觀者，使得整個畫面完全在三角形的穩(wěn)定構(gòu)圖下統(tǒng)一了起來。同時，對于方形和弧形的運用，也更加使得直線形態(tài)不至于太過呆板。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞人物以矩形為基礎(chǔ)，具象人物完全消失，只見一個個規(guī)整然而卻是錯落變化的方格。這些類似于馬塞克似的幾何方格構(gòu)成畫面的物象?！锻媾普摺罚潘共?，1918～1919年畫布油彩，300cm×289cm工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞《反構(gòu)圖五號》，1924年，畫布油彩，100cm×100cm《構(gòu)圖》，1916年，羊皮紙，水彩，30.8cm×7.1cm工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞牛的抽象，1917年工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞UniversityHall（設(shè)計）,1923年,樹膠水彩畫工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞招貼作品簡單純粹，同時又具備了印刷的經(jīng)濟和效用。簡單的背景顏色和比例適當?shù)淖煮w，以及字體本身的形態(tài)所具備的幾何形式美感，這些都充分地體現(xiàn)了杜斯伯格對于自己所堅持的幾何“元素”觀的使用和實踐。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞③格里特·托馬斯·里特維爾德(GerritThomoasRietveld,1888-1965)將風格派藝術(shù)從平面延伸到立體空間的重要藝術(shù)家之一。

設(shè)計作品：功能性的建筑和家具。

設(shè)計元素：簡潔的基本形式、三原色工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞什羅特住宅建筑大體上是一個立方體，墻板、屋頂板和樓板伸出，形成橫豎相間、錯落有致、縱橫穿插的造型，不透明的墻片與透明的大玻璃窗的虛實對比、明暗對比、透明與反光的交錯，造成活潑新穎的建筑形象。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞什羅特住宅工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞紅藍椅，1917-1918年《紅藍椅》是荷蘭風格派最著名的代表作品之一。是20世紀藝術(shù)史中最富創(chuàng)造性和最重要的作品。設(shè)計師里特維德是將風格派藝術(shù)從平面延伸到立體空間的重要藝術(shù)家之一。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞三、機器美學(xué)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞對于現(xiàn)代美學(xué)做出最大貢獻的建筑師、設(shè)計師是柯布西耶，原名查爾斯－愛德華·讓涅列特（Charles-EdouardJeanneret），在西方世界享有“建筑天才”之美譽，是現(xiàn)代主義建筑流派的創(chuàng)始人之一，是世界公認的現(xiàn)代藝術(shù)權(quán)威，同時還是規(guī)劃師、家具設(shè)計師、現(xiàn)代派畫家、雕塑家等等，是一位多才多藝的大師。

勒·柯布西耶（Le-Corbusierm,1887-1965）1923年出版論文集《走向新建筑》，提出“房屋是居住的機器”。關(guān)于機械重要性的強調(diào)與闡述，使柯布西耶成為現(xiàn)代“機械美學(xué)”理論的重要奠基人。否定設(shè)計中的復(fù)古主義和折衷主義，堅持功能至上原則，頌揚體現(xiàn)新時代精神的機械之美。追求機器造型中的簡潔、秩序和幾何形式以及機器本身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性，以產(chǎn)生一種標準化的模式。其視覺表現(xiàn)一般是以簡單立方體及其變化為基礎(chǔ)的，強調(diào)直線、空間、比例、體積等要素，拋棄一切附加的裝飾。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞勒·柯布西耶提出的“建筑五要素”：⑴底層開敞架空，下設(shè)立柱，把地面留給行人；⑵屋頂花園，把平屋頂發(fā)展為附加的生活面積；⑶自由空間，根據(jù)需要以非承重墻自由組合內(nèi)部空間，形成空間的自由流動和內(nèi)外空間的相互滲透。⑷橫向長窗，與建筑本身的承力結(jié)構(gòu)無關(guān)，可以自由開設(shè)；⑸自由立面，承重柱退到墻后，外墻自由處理。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞1928年設(shè)計的薩伏伊別墅鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，簡單的形體和平整的白色粉刷的外墻，“唯一的可以稱為裝飾部件的是橫向長窗，這是為了能最大限度地讓光線射入?！鄙羁痰伢w現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑所提倡新的建筑美學(xué)原則。平面和空間布局自由，空間相互穿插，內(nèi)外彼此貫通。別墅輪廓簡單，像一個白色的方盒子被細柱支起。水平長窗平闊舒展，外墻光潔，無任何裝飾，但光影變化豐富。別墅外形簡單，但內(nèi)部空間復(fù)雜，如同一個內(nèi)部精巧鏤空的幾何體，又好像一架復(fù)雜的機器，薩伏伊別墅是勒·柯布西耶提出的新建筑五個特點的具體體現(xiàn)，對建立和宣傳現(xiàn)代主義建筑風格影響很大。

馬塞公寓，1952年柯布西耶野性主義設(shè)計風格的代表作，柯布西耶稱之為“居住單元盒子”,大樓用鋼筋混凝土建造，長165米，寬24米，高56米。地面層是敞開的柱墩，上面有17層，其中1-6層和9-17層是居住層，可住337戶1600人。7、8層是商店和公用設(shè)施，這里有23種適合各種類型住戶的單元，從單身漢到有八個孩子的家庭都可找到合適的住房。大部分住戶采用“躍層式”的布局，有獨用小樓梯上下聯(lián)接；每三層只需設(shè)一條公共走道，節(jié)省了交通面積。教堂造型奇異，平面不規(guī)則；墻體幾乎全是彎曲的，有的還傾斜；塔樓式的祈禱室的外形像座糧倉；沉重的屋頂向上翻卷著，它與墻體之間留有一條40厘米高的帶形空隙；粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞，上面嵌著彩色玻璃；室內(nèi)主要空間也不規(guī)則，墻面呈弧線形，光線透過屋頂與墻面之間的縫隙和鑲著彩色玻璃的大大小小的窗洞投射下來，使室內(nèi)產(chǎn)生了一種特殊的氣氛。朗香教堂，法國，1950—1953

這是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了幾千年來天主教堂的所有形制,超常變形，怪誕神秘，如巖石般穩(wěn)重地屹立在群山環(huán)繞的一處被視為圣地的山丘之上。法國朗香教堂，起碼有五種“解讀”，

朗香教堂的體型隱喻著：(1)“一雙祈禱的手”；(2)“一艘輪船”；(3)“一只鴨子”；(4)它像一個牧師的后側(cè)頭影；(5)它像兩個修女，一高一矮。從這里我們已足可窺見建筑的象征與隱喻的多義性，也從另一個方面反映了建筑象征與隱喻的魅力和規(guī)律。四、包豪斯1919年3月，德國魏瑪美術(shù)學(xué)院與魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校合并更名為“國立包豪斯”（StaatlichesBauhaus），即包豪斯，36歲的格羅皮烏斯被任命為校長。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞包豪斯是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計教育而建立的學(xué)院，通過10多年的努力，集中了20世紀初歐洲各國對于設(shè)計的新探索與試驗成果，特別是荷蘭“風格派”運動、蘇聯(lián)構(gòu)成主義運動的成果，加以發(fā)展和完善，成為集歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計運動大成的中心，它把歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計運動推到一個空前的高度。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞包豪斯的宗旨：創(chuàng)造一個藝術(shù)與技術(shù)接軌的教育環(huán)境，培養(yǎng)出適合于機械時代理想的現(xiàn)代設(shè)計人才，創(chuàng)立一種全新的設(shè)計教育模式。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞格羅皮烏斯《包豪斯宣言》中明確提出了自己的教育思想：完美的建筑是一切造型藝術(shù)的終極目標，藝術(shù)家的最崇高職責是美化建筑。建筑家、雕塑家和畫家們應(yīng)該轉(zhuǎn)向?qū)嵱盟囆g(shù)。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞提出學(xué)校的三個目標：㈠打破藝術(shù)各類的界限，將一切定于藝術(shù)性的創(chuàng)造活動統(tǒng)一起來。

格羅皮烏斯認為最能使工藝與美術(shù)融為一體的是建筑，“一切造型藝術(shù)的終極目標是完美的建筑”。

㈡將“工藝”提高到與“美術(shù)”平等的地位，取消工藝技師與藝術(shù)家之間的等級差異。倡導(dǎo)藝術(shù)家轉(zhuǎn)向?qū)嵱妹佬g(shù)。㈢“與全國手工藝界以及工業(yè)界建立起持久的聯(lián)系”。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞1925-19321919-19251932-1933柏林時期魏瑪時期德紹時期1919-1933包豪斯的三個時期工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞1925-19321919-19251932-19331919-1933包豪斯沃爾特·格羅皮烏斯?jié)h斯·邁耶密斯·凡德洛理想主義的浪漫和烏托邦精神共產(chǎn)主義政治目標實用主義方向與嚴謹?shù)墓ぷ鞣椒üI(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞⒈魏瑪時期的包豪斯（1919-1925）沃爾特·格羅皮烏斯（WalterGropius，1883-1969年）20世紀最重要的現(xiàn)代設(shè)計家、設(shè)計理論家和設(shè)計教育的奠基人。他通過60年的努力，從德國包豪斯到美國哈佛大學(xué)，把設(shè)計教育，特別是建筑設(shè)計教育的現(xiàn)代主義、國際主義基礎(chǔ)牢固建立起來。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞對格羅皮烏斯而言，早期的包豪斯是一個烏托邦式的微型世界，是他的團隊精神、社會平等、社會主義理想及促進知識分子思想真誠交流的試驗場所。1922年，格羅皮烏斯表示放棄戰(zhàn)后初期他的烏托邦思想和手工藝傾向，要從工業(yè)化的立場來建立新的設(shè)計教學(xué)體系。此后，包豪斯開始發(fā)展科學(xué)的、理性主義的藝術(shù)與設(shè)計教育，強調(diào)以大工業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的設(shè)計。1925年3月末，魏瑪包豪斯關(guān)閉。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞⒉德紹時期的包豪斯（1925-1932）包豪斯決定遷往德紹，1926年包豪斯校舍落成。學(xué)校多了一個副標題“包豪斯設(shè)計學(xué)院”。1928年邁耶成為第二任校長，邁耶上任后更加強調(diào)產(chǎn)品與消費者、設(shè)計與社會的密切關(guān)系，加強了設(shè)計與工業(yè)的聯(lián)系。但這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進擴大到政治激進，從而使包豪斯面臨越來越大的政治壓力。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞1930年邁耶被迫辭職，密斯·凡德洛成為第三任校長，采取嚴厲手段進行整頓，竭力維持學(xué)校的正常運轉(zhuǎn)。他最大限度地壓縮教學(xué)大綱中抽象的人文主義課程，主張以統(tǒng)一的方法論原則創(chuàng)造產(chǎn)品的形式，把產(chǎn)品形式看做為建筑空間結(jié)構(gòu)的延伸。1932年，納粹查封，關(guān)閉學(xué)校。漢內(nèi)斯·邁耶（HannesMayer1889－1954）工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞密斯將學(xué)校遷移到柏林，作為一個私立學(xué)校開業(yè)。1933年，希特勒成為德國元首，他早已將這所學(xué)校視為眼中釘。4月德國文化部下令關(guān)閉包豪斯。8月10日密斯宣布永久解散包豪斯。其師生流散到各地，很多人移居美國，將包豪斯的設(shè)計理念、設(shè)計風格及設(shè)計教育體系傳播到世界各地，推動了現(xiàn)代設(shè)計運動的發(fā)展。⒊柏林時期的包豪斯（1932-1933）工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞包豪斯的學(xué)制包括三個層次：預(yù)科教育（半年）：進行基礎(chǔ)課程訓(xùn)練，通過對多種材料與技術(shù)的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)造力，使學(xué)生找到最適合自己的專業(yè)方向；設(shè)計及工藝教育（3年）：課堂與實驗車間相結(jié)合，學(xué)習(xí)各類形式與技術(shù)課程。早期以手工藝為訓(xùn)練基礎(chǔ)，1923年以后以適應(yīng)機械化生產(chǎn)為訓(xùn)練目標；建筑教育（2年）:成績優(yōu)異者進入“包豪斯建筑研究部”，學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)、技術(shù)及進行實習(xí)，成績合格者授予“包豪斯文憑”。包豪斯的設(shè)計教育工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞

包豪斯對設(shè)計教育最大的貢獻是基礎(chǔ)課，它最先由伊頓創(chuàng)立的，伊頓提倡“從干中學(xué)”，即在理論研究的基礎(chǔ)上，通過實際工作探討形式、色彩、材料和質(zhì)感，并把上述要素結(jié)合起來。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞匈牙利藝術(shù)家納吉將構(gòu)成主義的要素帶進行基礎(chǔ)訓(xùn)練，強調(diào)形式和色彩的客觀分析，注重點、線、面的關(guān)系。通過實踐，使學(xué)生了解如何客觀地分析兩維空間的構(gòu)成，并進而推廣到三維空間的構(gòu)成上。這些就為工業(yè)設(shè)計教育奠定了三大構(gòu)成的基礎(chǔ)，同時也意味著包豪斯開始由表現(xiàn)主義轉(zhuǎn)向理性主義。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計在開展現(xiàn)代設(shè)計教育的同時，包豪斯形成了現(xiàn)代設(shè)計觀念，發(fā)展了現(xiàn)代設(shè)計方法，奠定了現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計風格的基本面貌，從而建立起完整的現(xiàn)代主義設(shè)計體系。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞在設(shè)計理論上，包豪斯提出了三個基本觀點：⑴藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一；⑵設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品；⑶設(shè)計必須遵循自然原則與客觀的法則來進行。這些觀點使現(xiàn)代設(shè)計逐步由理想主義走向現(xiàn)實主義，即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞包豪斯設(shè)計的特點（現(xiàn)代主義設(shè)計風格的基本特征）

機械味幾何形態(tài)非人格化理性主義工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞法古斯鞋楦廠廠房，格羅皮烏斯，1911年開創(chuàng)性地運用功能美學(xué)原理，并大面積使用玻璃構(gòu)造幕墻，法古斯工廠建筑群的這一特點對不僅對包豪斯設(shè)計學(xué)院的作品風格產(chǎn)生了深遠的影響，也成為歐洲及北美建筑發(fā)展的里程碑。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞包豪斯校舍本身在建筑史上由重要地位，是現(xiàn)代建筑的杰作。建筑高低錯落，采用非對稱結(jié)構(gòu)，全部采用了預(yù)制件的拼裝，工場部分是玻璃幕墻結(jié)構(gòu)，整座建筑沒有任何裝飾，每個功能部分之間以天橋聯(lián)系，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義設(shè)計在當時的最高成就。包豪斯新校舍，格羅皮烏斯，1925-1926工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞包豪斯校長辦公室工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞門廳工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞格羅皮烏斯（Gropius）

1923年為包豪斯校長辦公室

設(shè)計的一件扶手椅

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞沙發(fā)，格羅皮烏斯工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞沙發(fā)，格羅皮烏斯工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞瓦西里鋼管椅馬歇·布魯爾，1925年世界上第一把鋼管皮革椅，為紀念他的老師瓦西里·康定斯基，取名瓦西里椅子，造型輕巧優(yōu)美，結(jié)構(gòu)單純簡潔，具有很優(yōu)良的性能，這種新的家具形式很快風行世界。瓦西里椅子曾被稱作20世紀椅子的象征，在現(xiàn)代家具設(shè)計歷史上具有重要意義，開創(chuàng)了現(xiàn)代家具的新紀元。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞臺燈，瓦根菲爾德1923-1924年工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞馬里安·布朗特設(shè)計的金屬茶壺（1924年）采用幾何形式，運用簡潔抽象的要素組合傳達自身的實用功能。用銀以人工鍛造，帶有明顯的手工藝特色。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞馬里安·布朗特設(shè)計的臺燈，造型簡潔優(yōu)美，且具有良好的功能。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞五、裝飾藝術(shù)運動裝飾藝術(shù)運動（ArtDeco）是在20世紀20到30年代在法國、美國、英國等國家開展的一次風格非常特殊的設(shè)計運動。裝飾藝術(shù)運動是一批設(shè)計家、建筑家和藝術(shù)家面對新時代，試圖將裝飾與工業(yè)相結(jié)合的設(shè)計嘗試，它包含的設(shè)計領(lǐng)域十分廣泛。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞裝飾藝術(shù)的風格特征1.造型語言：趨于幾何，不強調(diào)對稱，主要造型語言有幾何扇形、放射狀線條、閃電形、金字塔形等。2.色彩運用：多用與典雅相背的色彩，如金屬色、純度高的顏色，增強視覺沖擊力。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞裝飾藝術(shù)的靈感來源：1.對埃及古代裝飾風格的借鑒藝術(shù)表現(xiàn)：簡單的幾何圖形、金屬色、黑白色工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞2.原始藝術(shù)的影響特別是非洲和南美洲的原始部落藝術(shù)對歐洲前衛(wèi)藝術(shù)界的影響是非常大的。比如非洲部落舞蹈面具的象征性與夸張?zhí)攸c，非洲雕塑特別是木雕的明快簡練。

《面具》木、藤皮、纖維

高27厘米安哥拉工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞巴奎勒人善于雕刻和彩繪形式優(yōu)美的舞蹈面具，將人獸同形的面具美化了?！段璧该婢摺返脑褪且粋€長著獸角的動物，此面具把獸角彎到面部兩側(cè)，形成對稱的優(yōu)美曲線，使面具別具風采。《舞蹈面具》木雕巴奎勒族剛果

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞《面具》木雕高36厘米恩格班迪族剛果一般在送殯和追悼儀式中，佩戴面具舞蹈往往是哀悼儀式的最高峰。非洲民族的殯儀是分階段進行的，要延續(xù)大約一星期，甚至一個月時間。在殯葬儀式中，作為死者形象的面具要涂成白色，因為他們認為白色是死亡及陰曹冥府的象征。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞專用于宗教或祭祀儀式的面具的一部分，羚羊是班巴拉族的圖騰象征。這件頂飾構(gòu)思獨特、設(shè)計巧妙,造型也很大膽,善于利用特征,加以夸張,使局部鮮明突出,羚羊的頭已完全圖案化了。而羚羊的角與耳朵,使整體顯得英姿勃勃,令人振奮。契瓦拉面具頂飾班巴拉族馬里約公元前2000年

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞3.幾何形的影響來源：古埃及、中美洲和南美洲的古代印第安文化常用圖案：陽光放射型、閃電型、曲折型、重疊箭頭型、星星閃爍型、金字塔型等工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞4.舞臺藝術(shù)的影響俄羅斯芭蕾舞團、美國爵士樂火鳥，斯特拉文斯基，1910年大量采用金屬色彩和強烈的色彩計劃芭蕾舞劇《火鳥》劇照

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞保羅·波烈（PaulPoiret）

法國第一位時裝設(shè)計師工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞美國黑人爵士樂節(jié)奏與特殊的韻律感，強烈的色彩工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞5.汽車設(shè)計樣式的影響

未來的象征－－汽車的技術(shù)性能、速度感、時代感1930年美國電影院海報工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞櫥柜，1926年魯爾曼的家具設(shè)計工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞裝飾藝術(shù)風格設(shè)計作品躺椅工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞陶瓷設(shè)計克拉里斯·克里夫工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞六、流線型風格流線型（Streamlining）原是空氣動力學(xué)名詞，用來描述表面圓滑、線條流暢的物體外部形狀，這種形狀能減少物體在高速運動時的風阻。在工業(yè)設(shè)計中，它卻成了一種象征速度和時代精神的造型語言而廣為流傳，不但發(fā)展成了一種時尚的汽車美學(xué)，而且還滲入到家用產(chǎn)品的領(lǐng)域中，并形成為20世紀30—40年代最流行的產(chǎn)品風格，是“樣式主義”設(shè)計的典型。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞起因：

流線型與藝術(shù)裝飾風格不同，它的起源不是藝術(shù)運動，而是考慮到空氣動力學(xué)的原因，為了交通工具的速度而開始采用。

早在20世紀初期，歐洲人就已經(jīng)著手研究造型與運動速度的關(guān)系，但都沒有進入真正的設(shè)計生產(chǎn)階段，而且歐洲的這些研究都基本限于單純的功能方面，真正將這些研究在設(shè)計中付諸實施并成為旨在促銷的流行風格的是處于商業(yè)消費主義漩渦中的美國。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞流線型在實質(zhì)上是一種外在的“樣式設(shè)計”，它反映了兩次世界大戰(zhàn)之間美國人對設(shè)計的態(tài)度，即把產(chǎn)品的外觀造型作為促進銷售的重要手段。為了達到這個目標，就必須尋找一種迎合大眾趣味的風格，流線型由此應(yīng)運而生。

流線型訂書機，赫勒爾，1936年工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞波音247,1933年第一款流線型式樣的飛機工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞全流線型汽車“帶瑪西翁”（Dymaxion）,里查·富勒（RicharcBukminsterFuller）,1933年Dymaxion全長約6.1米，車身全鋁材質(zhì)打造，可搭載11名乘客。前面兩個輪子，后面一個，可原地轉(zhuǎn)彎180度，沒有后視鏡，而是采用潛望鏡的方式，最高時速可達到140公里，重要的是它非常的省油，每百公里僅7.8升。按當時來說這汽車設(shè)計相當?shù)目苹?，它就像停在地球上的太空船。采用“淚珠”型，是流線型運動的重要試驗開端。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞現(xiàn)代設(shè)計中流線型已經(jīng)非常普及，在各個設(shè)計領(lǐng)域都有所體現(xiàn)，幾乎無處不在。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞流線型運動不僅僅局限在美國，一方面，空氣動力學(xué)的研究結(jié)果證明流線式外形對于減少運動中的阻力、增加效益有絕對的積極意義；另一方面，隨著交通工具的迅速發(fā)展，美國很多大企業(yè)開始在海外設(shè)計自己的分公司。流線型風格在海外的影響也與日俱增，從而造成世界性的流線型運動。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞第五節(jié)后現(xiàn)代設(shè)計后現(xiàn)代與后現(xiàn)代主義：后現(xiàn)代（PostModern）是指現(xiàn)代主義之后的一個時間階段，從20世紀60年代波普運動以來的各種設(shè)計風格都可納入后現(xiàn)代時期的設(shè)計范疇。后現(xiàn)代時期的設(shè)計基本都是試圖突破現(xiàn)代主義的一統(tǒng)天下而做出的各種設(shè)計嘗試和探索。后現(xiàn)代主義（PostModernism）則是特指發(fā)源于60年代至80年代末期開始的一場反抗現(xiàn)代主義的風格明確的設(shè)計運動。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞一、后現(xiàn)代主義設(shè)計1.后現(xiàn)代主義設(shè)計的特征（1）反對設(shè)計形式單一化，主張設(shè)計形式多樣化，主張以裝飾手法來豐富產(chǎn)品的視覺效果。（2）反對理性主義，關(guān)注人性。主張以游戲的心態(tài)設(shè)計。（3）強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化的歷史，注重產(chǎn)品的人文含義，主張新舊糅合，主張兼容并蓄。（4）關(guān)注設(shè)計作品與環(huán)境的關(guān)系，意識到設(shè)計的后果與社會的可持續(xù)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。設(shè)計要綠色、環(huán)保。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞⒉孟菲斯設(shè)計集團的設(shè)計孟菲斯設(shè)計集團是后現(xiàn)代主義設(shè)計運動中最具有代表性的設(shè)計團體。成立時間：1980年12月成立地點：意大利米蘭發(fā)起人：索特薩斯設(shè)計思想：將設(shè)計視為探索新的生活方式的途徑，開創(chuàng)了一種無視一切模式和突破所有清規(guī)戒律的開放式設(shè)計思想。功能不是絕對，既肯定產(chǎn)品的使用價值，更強調(diào)設(shè)計應(yīng)表達特定的文化內(nèi)涵。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞設(shè)計特點：盡力表現(xiàn)各種富于個性的文化意義；選材廣泛，沒有限制，充分利用材質(zhì)的廉價與貴重、粗糙與細膩、發(fā)光與無光等對比組合，形成豐富和諧的表現(xiàn)效果；注重裝飾，設(shè)計的產(chǎn)品往往通體飾以抽象圖案，打破配色常規(guī)的色彩艷俗而明麗，不協(xié)調(diào)的因素也成為創(chuàng)造后現(xiàn)代情調(diào)的手段，加上獨出心裁的古怪造型，塑造出風趣、滑稽、詼諧、戲謔的風格。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞代表作品：卡爾頓書柜（Carlton）設(shè)計師：埃托?索特薩斯（EttoreSottsass）設(shè)計時間：1981年材料：磨砂塑料層壓板尺寸（高長寬）：196x190x40厘米產(chǎn)地：米蘭收藏地：米蘭孟菲斯博物館后現(xiàn)代設(shè)計的標志性作品，其怪異的造型頗似現(xiàn)代機器人，卻又帶著些許東方傳統(tǒng)意蘊，傾斜的縱向隔板為穩(wěn)定對稱的形體增添了活潑的動感，顏色鮮艷，很像一個抽象的雕塑品，幾乎不具備書架的功能

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞設(shè)計的物品用途不明、含義模糊工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞超級草莓鏡子（UltraFragola）設(shè)計者：埃托?索托薩斯，時間：1971年，材料：乳白塑料和粉色霓虹燈制作的熱感框架尺寸（高長寬）：196x100x15厘米工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞濕婆花瓶（Shivaflowersvase）設(shè)計者：埃托?索托薩斯設(shè)計時間：1964年，材料：釉面陶瓷，尺寸（高長寬）：200x100x13厘米埃托雷?索特薩斯曾說，“我一直在創(chuàng)造的是小，小，小的建筑。比如說這個陶瓷作品，有一點兒像紀念碑，有一點兒像墳?zāi)梗幸稽c像被遺棄了的神廟，又有一點像古文明的廢墟，從這廢墟中，我們管窺到關(guān)于未知古文明的敘述。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞孟菲斯的影響：

孟菲斯強調(diào)設(shè)計的個性化和豐富的文化內(nèi)涵，因而產(chǎn)品在很大程度上是試驗性的、小批量的，多作為博物館的藏品。但它們對工業(yè)設(shè)計和理論界產(chǎn)生了重大影響，許多有關(guān)色彩、裝飾和表現(xiàn)的設(shè)計語言已為意大利的產(chǎn)品設(shè)計采用，極大地推動了意大利及世界現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞二、波普風格波普風格（POP）又稱流行風格，這個詞來源于英語的“Popular”。最先起源于60年代的英國，后延伸到美國、德國、意大利等許多國家和地區(qū)。它代表著60年代工業(yè)設(shè)計追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。從設(shè)計上來說，波普風格并不是一種單純的、一致性的風格，而是多種風格的混雜。它追求大眾化的、通俗的趣味，反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞波普風格的產(chǎn)生：

二戰(zhàn)以后成長起來的新生一代對于風格單調(diào)、冷漠缺乏人情味的現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計十分反感，認為是陳舊的、過時的觀念的體現(xiàn)，他們希望有新的設(shè)計風格來體現(xiàn)新的消費觀念、新的文化認同立場、新的自我表現(xiàn)中心，于是在英國青年設(shè)計家中出現(xiàn)了波普設(shè)計運動。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞產(chǎn)生的思想根源：美國的大眾文化，包括好萊塢電影、搖滾樂、消費文化等。

拼貼畫《什么使今日的家庭如此不同，如此動人》，漢密爾頓，1956年這幅作品由電視機、錄音機、通俗海報、起居室、美國家具、健美先生、網(wǎng)球拍等照片拼貼而成，淋漓盡致地渲染了美國大眾文化的內(nèi)涵。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞英國波普設(shè)計的特點：

以現(xiàn)實生活中常見的罐頭盒、汽水瓶、包裝紙、影星海報等工業(yè)產(chǎn)品和廢棄物品作為基本視覺元素，運用夸張變形的手法進行產(chǎn)品式樣設(shè)計，從而使產(chǎn)品產(chǎn)生輕松、詼諧、引人注目的效果。艷俗的色彩、象征性的圖案、平面化的效果，構(gòu)成了波普設(shè)計擺脫正統(tǒng)和強調(diào)實用的設(shè)計形式，表現(xiàn)了通俗的趣味和樂觀的可消費性。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞波普風格主要體現(xiàn)在與年青人有關(guān)的生活用品等方面，如古怪家具、迷你裙、流行音樂會等，追求大眾化、通俗化的趣味，設(shè)計中強調(diào)新奇與獨特，采用強烈的色彩處理。這些設(shè)計都具有游戲色彩，有一種玩世不恭的青少年心理特點，好似流行歌曲一樣，以其靈活性與可消費性走出英國國門，進而形成為一場世界性的設(shè)計運動。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計欣賞《瑪麗蓮·夢露》，絲網(wǎng)印刷，安迪·沃霍爾，1967年藝術(shù)巨匠安迪·沃霍爾的設(shè)計作品充滿裝飾性，傾向于用強烈而明快的色彩組合來傳達商業(yè)社會中工業(yè)化的粗糙質(zhì)感和大眾趣味。視覺上個體形象