《與朱元思書》設(shè)計(jì)1

《與朱元思書》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1．積累文言詞匯，朗讀背誦課文。2．品味賞析文章的意境美、志趣美、語(yǔ)言美，體會(huì)作者的情懷。3．激發(fā)熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化、大好河山的感情，培養(yǎng)健康的審美情趣。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：1．朗讀背誦課文，積累文言詞匯。2．引導(dǎo)學(xué)生感受作品的意境美、志趣美、語(yǔ)言美。難點(diǎn)：理解意境，把握文章主旨。教學(xué)時(shí)間2課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課教師導(dǎo)語(yǔ)“山川之美，古來(lái)共談”，江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)騷人墨客吟詩(shī)作文，為今人留下了眾多膾炙人口的山水佳作。天下佳山水，古今推富春。(元?吳桓贊)錢塘江盡到桐廬，水碧山青畫不如。(唐?韋莊)可見，富春江早已為世人所熟知。其中最著名的就是南朝梁代吳均的《與朱元思書》，今天就讓我們一起跟隨作者，欣賞一下富春江沿途的綺麗風(fēng)光。二、整體感知1．走近【作者作品】（1）吳均（469—520）南朝梁文學(xué)家，字叔庠，吳興故鄣（今浙江安吉）人。其文工于寫景，尤以小品書札見稱，文辭清拔，表現(xiàn)沉湎山水的生活情趣；時(shí)人或仿效之，稱為“吳均體”。（2）寫作背景。吳均生活的南北朝時(shí)期，政治黑暗，社會(huì)混亂。一些仕途失意或受佛教、道教影響的人士便遁跡山林，避世隱居。被梁武帝免職后，他在《與顧章書》中就曾表明自己辭官引退后，到石門隱居的想法。所以這篇文章不單純是寫景，而是寓情于景，字里行間都流露出作者陶醉于山水之中，向往美好大自然的志趣；同時(shí)，也含蓄地抒發(fā)了對(duì)世間追求利祿之徒的諷刺之意。2．要求注意讀準(zhǔn)字音，學(xué)習(xí)朗讀技巧，整體感知文意。3．學(xué)生進(jìn)行跟讀練習(xí)。4．學(xué)生自由朗讀，小組合作，參照課文注釋及相關(guān)工具書，積累文言詞匯，翻譯課文。【精品課件】展示檢查合作學(xué)習(xí)成果，教師強(qiáng)調(diào)。（1）通假字蟬則千轉(zhuǎn)不窮：“轉(zhuǎn)”同“囀”，鳥鳴，這里指蟬鳴。窺谷忘反：“反”同“返”。（2）實(shí)詞水皆縹碧縹碧：青白色。互相軒邈軒邈：意思是這些樹仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。軒，高。邈，遠(yuǎn)。這里均作動(dòng)詞用。鳶飛戾天者戾：至、到達(dá)。橫柯上蔽柯：樹木的枝干。（3）虛詞自富陽(yáng)至桐廬一百許里許：大約，表概數(shù)。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕則：表示肯定判斷，乃，是。（4）詞類活用互相軒邈軒邈：形容詞作動(dòng)詞，軒，高。邈，遠(yuǎn)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上上：方位名詞用作動(dòng)詞，向上。望峰息心息：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……平息。任意東西東西：方位名詞用作動(dòng)詞，向東，向西。橫柯上蔽上：名詞用作狀語(yǔ)，在上面。猛浪若奔奔：動(dòng)詞作名詞，奔跑的馬。風(fēng)煙俱凈凈：形容詞作動(dòng)詞，散凈。（5）一詞多義上：①負(fù)勢(shì)競(jìng)上（向上）②橫柯上蔽（在上面）絕：①天下獨(dú)絕（唯一）②猿則百叫無(wú)絕（不間斷）（6）重點(diǎn)句子翻譯①急湍甚箭，猛浪若奔。②鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。5．學(xué)生翻譯課文。三、課堂總結(jié)《與朱元思書》是作者寫給友人的一封書信，是一篇由清詞麗句構(gòu)成的寫景小品文。描寫的是浙江境內(nèi)富春江的秋景。先總寫山奇水異；再略寫異水——流勢(shì)緩慢處澄澈、透明，流勢(shì)湍急處驚心動(dòng)魄；再詳寫奇山——顏色上看蒼翠而生寒意，氣勢(shì)上看爭(zhēng)高直指，聲音上聽各種音響和諧地一時(shí)齊發(fā)，使人感到山間處處蓬發(fā)著生機(jī)；最后則由景生情，因情而明志，既表現(xiàn)富春江的魅力，更表明自己鄙棄名利的心理。四、作業(yè)設(shè)計(jì)1．積累文中的重點(diǎn)文言詞匯，翻譯課文，完成【同步學(xué)案】一，預(yù)習(xí)部分練習(xí)。2．熟讀課文，嘗試背誦。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。二、局部探究（一）探究妙語(yǔ)佳句同桌交流，體會(huì)下列句子的妙處。【精品課件】展示1．風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。2．自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。3．鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。交流明確1．開篇?jiǎng)e開生面，新辟奇境，節(jié)奏明快，如陡板走丸，精彩奪人。作者泛舟于浩浩江面之上，飽覽著沿途悅目賞心的綺麗風(fēng)光。“風(fēng)煙俱凈”，寫其天空之高爽明凈。作者從大處著眼，為下文的工筆描摹，勾勒出一幅背景。同時(shí)，它又成為“天山共色”的陪襯?！疤焐焦采?，峻山聳入九天，挺拔秀勁。仰視之時(shí)，天山相連，萬(wàn)里無(wú)云，共呈一色。此乃“奇”山之隱喻?！皬牧黠h蕩，任意東西”。一葉扁舟于江水之上，不得不隨波逐流。這兩句寫水之自然奔流，舟之任意東西，已暗示此水之“異”，并隱喻了作者由此而產(chǎn)生的飄逸之情。2．這句話既是作者在百里富春江上的所見所感的概括，也可以說是本文所寫山光水色的一個(gè)總的特征。下文自然就轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇、水之異的描寫了。3．有奇山異水，有奇聲異音，必有人之奇形異跡。順理成章，過渡自然；筆墨有序，環(huán)環(huán)相扣。具有一飛沖天雄心的人，看見這樣的高峰，也要沉迷山景而不作非分之想；為世俗之事所纏繞的人，望見這樣的山谷也要流連忘返，寧愿遁跡山林，不作凡夫俗子。如果說文章前面是正面落墨，那么這里就是側(cè)面著筆，通過襯托的手法，強(qiáng)化了山水誘人的力量。（二）探究寫作特色小組合作，探究本文的寫作特色，可從寫作順序、景物描寫、情景交融、文章語(yǔ)言等方面探討。師生明確1．寫作順序：由總到分、由下到上的順序描寫景物。文章第一部分開篇寫“風(fēng)煙俱凈，天山共色”，是游富春江的總體感受，然后交代了自己游覽的路線后，用“奇山異水，天下獨(dú)絕”總括文章內(nèi)容。文章第二部分包括第二段和第三段，第二段照應(yīng)上文總括的“異水”，第三段照應(yīng)上文的“奇山”。由總到分，條理清晰，結(jié)構(gòu)緊湊。文章第二部分先寫水，先寫水底“游魚細(xì)石”，然后寫水面：“急湍甚箭，猛浪若奔”。接著第三段寫山，由低到高，再寫山間景物。整體景物由下到上、按視覺的移動(dòng)來(lái)寫景物，有條不紊。2．景特描寫：抓住了景物的特點(diǎn)。本文總寫山水時(shí)，用奇異來(lái)形容概括。第二段寫水時(shí)，抓住了動(dòng)靜兩種情況下水的特點(diǎn)：在迂緩處水的特點(diǎn)是清澈。作者描寫水清澈的特點(diǎn)用了夸張的修辭：“水皆縹碧，千丈見底”，而且用水底景物來(lái)突出這個(gè)特點(diǎn)：“游魚細(xì)石，直視無(wú)礙”。水流迅急處水的特點(diǎn)是飛速?zèng)坝?，作者用了比喻夸張的修辭：“急湍甚箭，猛浪若奔”。第三段寫山時(shí)，抓住了山陡峭高聳和山間景色優(yōu)美的特點(diǎn)來(lái)寫的。在寫山的陡峭高峻時(shí)寫群山“負(fù)勢(shì)競(jìng)上”“爭(zhēng)高直指”，“競(jìng)”“直指”生動(dòng)描畫出山峰陡直的樣子。寫山間景色，作者選取山間生機(jī)勃勃、千姿百態(tài)的動(dòng)物、植物、泉水，動(dòng)靜結(jié)合。聲色俱全地展現(xiàn)了山間美景。3．情景交融：寫景中融入了作者濃厚的感情。文章第一段是總寫，從總體上感受“風(fēng)煙俱凈，天山共色”，透露出作者悠閑、輕松之情，“奇山異水，天下獨(dú)絕”，用議論直接表達(dá)對(duì)景物的喜愛之情。第二段寫山景的時(shí)候，描繪山的雄偉峭拔，顯示出贊嘆之情；寫山間景色，各種動(dòng)植物等，體現(xiàn)出對(duì)美景的陶醉神往，進(jìn)而抒發(fā)了淡泊名利、向往平靜自然生活的心情。4．文章語(yǔ)言：語(yǔ)言簡(jiǎn)約清新，內(nèi)涵豐富。多用駢句，鏗鏘有力、工整清麗。文章在寫景的時(shí)候運(yùn)用大量駢句，使文章讀來(lái)瑯瑯上口，并且把相關(guān)聯(lián)的事物并列起來(lái)描繪，更是互相襯托，相得益彰。如寫山間景色；“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”，不僅將清越的泉水擊石聲和歡快的鳥鳴聲并列在一起，表現(xiàn)出各自的特點(diǎn)，同時(shí)泉水和鳥鳴的聲音相互和應(yīng)，更別有一番風(fēng)韻。而“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”，蟬聲的喧鬧，猿聲的凄厲，顯出山間的勃勃生機(jī)。（三）熟讀成誦三、總結(jié)拓展本文表現(xiàn)了作者高雅的志趣、高潔的情懷，反映出當(dāng)時(shí)一部分士大夫文人流連光景的生活情趣和回避現(xiàn)實(shí)的清高隱逸的思想。這是有特定的社會(huì)根源和思想根源的。從社會(huì)根源來(lái)看，當(dāng)時(shí)士林崇尚清淡、鄙棄世務(wù)，作者在這里流露的清高隱逸之情正是這種社會(huì)時(shí)尚的表現(xiàn)。從作者本人的生活經(jīng)歷來(lái)看，由于他出身于寒賤家庭，在異常講究門庭的南朝時(shí)代，仕途上很不得意，便由此轉(zhuǎn)向逃避現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然情感的抒發(fā)與文中的景物描寫相得益彰，作者用大自然的美景與社會(huì)時(shí)俗做一對(duì)比，肯定前者而否定后者，也更加反襯出桐廬山水的驚人之美和具有一種移情易志的巨大魅力。像吳均這樣寄情山水、表達(dá)志向的人很多，課外推薦閱讀歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、宗璞的《西湖漫筆》。四、作業(yè)設(shè)計(jì)1．背誦課文。2．仿