小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的病理剖析及對(duì)策

小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的

病理剖析及對(duì)策摘要近年來(lái),將別具匠心的學(xué)習(xí)活動(dòng)引入小學(xué)語(yǔ)文課堂已成為不少教師在教學(xué)中的亮點(diǎn)和特色,但目前仍存在諸多問(wèn)題亟待解決。對(duì)此，可以從活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式、活動(dòng)程序、活動(dòng)效果等方面入手，使活動(dòng)更加注重目標(biāo)與效果、形式與性質(zhì)、部分與整體以及部分與部分之間的轉(zhuǎn)變，以助力小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐向縱深發(fā)展。關(guān)鍵詞小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)課堂實(shí)踐活動(dòng)形態(tài)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的今天，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活:活動(dòng)的目標(biāo)設(shè)定相當(dāng)重視,往往頗費(fèi)心思。比如，部分動(dòng)的探討逐步進(jìn)入學(xué)術(shù)界及一線實(shí)踐的視野。“'活動(dòng);教師試圖將分析、綜合、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造等較高認(rèn)知層次的式'教學(xué)是以學(xué)生學(xué)習(xí)心理規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生為能力引入活動(dòng)目標(biāo)中。然而，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，卻因主體,以學(xué)生為媒介，旨在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué):為教學(xué)形式過(guò)于開(kāi)放、學(xué)生表現(xiàn)過(guò)于活躍、教師調(diào)控生能力的一種教學(xué)理念和教學(xué)形式?！笨谌欢?，種種原;能力不足等因素，而使活動(dòng)的效果與目標(biāo)南轅北轍,因造成了目前小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)處于一種無(wú)序:相去甚遠(yuǎn)。的狀態(tài)。為了促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂活動(dòng)實(shí)踐更為高效:2?重活動(dòng)形式，輕活動(dòng)實(shí)質(zhì)化，本文將從活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式、活動(dòng)程: 隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科與信息技術(shù)、序、活動(dòng)效果幾個(gè)方面入手,嘗試對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課:綜合實(shí)踐等學(xué)科的整合教學(xué)日漸顯露出優(yōu)勢(shì)。如果教堂學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐的不足展開(kāi)探討,并提出改進(jìn)建議。;師能對(duì)跨學(xué)科的媒介巧加利用,的確能讓課堂教學(xué)增一、小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐的問(wèn)題審視 :色不少。但是，如果教師只注重活動(dòng)的形式，而模糊了我們發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐:語(yǔ)文課的本質(zhì)特征，則會(huì)使教學(xué)陷入泥沼。比如名著中，教師往往在目標(biāo)與效果、形式和實(shí)質(zhì)、思維和建:閱讀課《景陽(yáng)岡》，有教師用播放經(jīng)典視頻《水滸傳》的構(gòu)、程序和關(guān)聯(lián)性等幾個(gè)方面的統(tǒng)籌權(quán)衡中有所偏:方式以看代教;個(gè)別教師在教學(xué)《小嘎子和胖墩兒比頗，在一定程度上制約了教師教學(xué)的效果。 :賽摔跤》時(shí),全程讓學(xué)生表演，而忽視了緊扣成串的動(dòng)1?重活動(dòng)目標(biāo),輕活動(dòng)效果 :作描寫(xiě)去深度挖掘人物的性格特點(diǎn)這一目標(biāo)。這些問(wèn)在設(shè)計(jì)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)時(shí),不少教師對(duì)教學(xué):題不一而足,都是空有活動(dòng)的形式,卻沒(méi)有活動(dòng)的實(shí)質(zhì)。3?重活動(dòng)思維，輕活動(dòng)建構(gòu) ，會(huì)哄堂大笑，這就對(duì)教師的調(diào)控能力提出了更高的不少小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的初始階段自主:要求。運(yùn)用活動(dòng)的思維進(jìn)行設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。但這種設(shè)計(jì)中的活: 2?教師片面追求活動(dòng)形式的熱鬧,導(dǎo)致活動(dòng)缺乏動(dòng)往往是單一的、獨(dú)立的個(gè)體，活動(dòng)與活動(dòng)之間關(guān)聯(lián):實(shí)質(zhì)內(nèi)容甚少或彼此獨(dú)立。他們往往專(zhuān)注于眼前發(fā)生的事件的:課程改革實(shí)施以來(lái),一線語(yǔ)文教師為活動(dòng)而活動(dòng)細(xì)節(jié)與變化，以至于不能在意識(shí)上對(duì)該事件發(fā)生的動(dòng):的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn),然而解決這一問(wèn)題并非拒絕語(yǔ)文學(xué)機(jī)與結(jié)果展開(kāi)思考。即多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文教師只知道我要:習(xí)活動(dòng)。在當(dāng)今的語(yǔ)文課堂上，不少教師為了追求課在教學(xué)設(shè)計(jì)中加入這一項(xiàng)活動(dòng),卻不太清楚這項(xiàng)活動(dòng):堂氣氛的活躍或者教學(xué)形式的標(biāo)新立異，讓活動(dòng)的形在教學(xué)中的實(shí)際作用，更不清楚應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)活動(dòng);式大于內(nèi)容，從而使語(yǔ)文課堂教學(xué)雜亂無(wú)章。比如有的范疇內(nèi)全盤(pán)考慮,在全局上設(shè)計(jì)一系列結(jié)構(gòu)緊湊的教:教師在執(zhí)教《草船借箭》時(shí)，播放電視劇《三國(guó)演義》片學(xué)活動(dòng),為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)支架。 :段的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),喧賓奪主;也有教師在執(zhí)教《跨越海峽4?重活動(dòng)程序,輕活動(dòng)關(guān)聯(lián) :的生命橋》時(shí)，在課堂伊始為活躍氣氛帶動(dòng)孩子齊唱眾所周知，一節(jié)好的語(yǔ)文課必然是由種種相關(guān)聯(lián):了整首《感恩的心》??????這些為了活動(dòng)而活動(dòng)，為了熱的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)作為教學(xué)支架?chē)?yán)絲合縫地搭建而成:鬧而熱鬧的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)形式，必定是脫離了語(yǔ)的。前一個(gè)活動(dòng)充當(dāng)后一個(gè)活動(dòng)的前提和基石，后一:文教學(xué)實(shí)際的無(wú)效或低效活動(dòng)。個(gè)活動(dòng)則是前一個(gè)活動(dòng)能力的提升和落實(shí)。前后活動(dòng):3?教師具備活動(dòng)思維卻缺乏全局設(shè)計(jì)，導(dǎo)致活動(dòng)如果缺乏緊密的勾連,教學(xué)活動(dòng)則是油水分離，一盤(pán):建構(gòu)不完備散沙。而在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)踐過(guò)程中，不少教師: 就像學(xué)生在習(xí)作之前需要列提綱或者繪制思維卻常常忽視活動(dòng)之間相互關(guān)聯(lián)的重要性。這樣一來(lái)，導(dǎo)圖，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)之初也要有對(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)的通盤(pán)在一節(jié)課上,學(xué)生能力的逐步提升、教學(xué)活動(dòng)的逐層:考慮，要有統(tǒng)籌全局的思想。多數(shù)教師在執(zhí)教語(yǔ)文課深入等目標(biāo)便都無(wú)法達(dá)成。 :時(shí),能有活動(dòng)的意識(shí),也明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)課堂的二、小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐的病理分析：重要性和好處,卻往往在具體構(gòu)建一節(jié)課時(shí)犯難。部當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐暴露出的諸多:分教師不知道該在哪一個(gè)環(huán)節(jié)中滲透活動(dòng)，或者不知問(wèn)題，從教師實(shí)踐的視角來(lái)歸因，主要有以下幾個(gè)［道該在某一個(gè)環(huán)節(jié)中滲透哪一種活動(dòng)。這些都緣于教方面。 ：師在潛意識(shí)中存在活動(dòng)的思維,卻沒(méi)有在一節(jié)具體的1?教師缺乏統(tǒng)籌全局思維,導(dǎo)致活動(dòng)目標(biāo)與活動(dòng)［課堂教學(xué)中整體建構(gòu)活動(dòng)的能力或者意識(shí)。效果南轅北轍 :4?教師缺乏活動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)思維,導(dǎo)致活動(dòng)程序在教學(xué)設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段，不少教師在教學(xué)三維目:之間的割裂標(biāo)上下足了功夫。教學(xué)目標(biāo)就知識(shí)與技能層面來(lái)說(shuō), 與上一種情況有所不同的是，部分教師在教學(xué)活普遍從培養(yǎng)學(xué)生的低階能力向高階能力層層深入;就，動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，能較好地在教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透相關(guān)學(xué)習(xí)活過(guò)程與方法層面來(lái)說(shuō),活動(dòng)形式和內(nèi)容普遍能從由單:動(dòng),并能有效達(dá)成階段性的教學(xué)目標(biāo)。但是，在設(shè)計(jì)三一向多元化過(guò)度；就情感態(tài)度與價(jià)值觀層面來(lái)說(shuō)，普:到五個(gè)不等的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)就顯得各自遍都能設(shè)計(jì)通過(guò)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生或愛(ài)國(guó),或守信等良好［為政、互不關(guān)聯(lián),單一的活動(dòng)服務(wù)于單一目標(biāo)，活動(dòng)環(huán)品質(zhì)。然而，不少教師在學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，卻無(wú)法［節(jié)被完全割裂開(kāi)來(lái)。這一點(diǎn)有悖于教學(xué)設(shè)計(jì)的整體性將活動(dòng)內(nèi)容與目標(biāo)實(shí)現(xiàn)嚴(yán)絲合縫地對(duì)接,從而造成活:原則。教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)有機(jī)的整體,每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)動(dòng)目標(biāo)無(wú)法達(dá)成；抑或是在具體學(xué)習(xí)活動(dòng)的操作環(huán)，該是環(huán)環(huán)相扣的,而語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)滲透于教學(xué)節(jié),因?qū)W生表現(xiàn)過(guò)于活躍、教師的調(diào)控能力不足而導(dǎo)，設(shè)計(jì)之中，同樣應(yīng)該是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、循序漸進(jìn)的整致教學(xué)目標(biāo)無(wú)法達(dá)成，往往給教學(xué)留下缺憾。比如學(xué)"本，不應(yīng)該是支離破碎、沒(méi)有聯(lián)系的°習(xí)《扁鵲治病》《金錢(qián)的魔力》《將相和》等課文時(shí),學(xué)生！ 三、提升小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)成效的對(duì)策由于情節(jié)的好笑和自身課本劇表演經(jīng)驗(yàn)的不足,往往！ 針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐暴露出的諸多問(wèn)題,以及先前的病理剖析,筆者相應(yīng)地提出以:提煉方法并完成劇本的內(nèi)心獨(dú)白。下幾點(diǎn)改進(jìn)策略。 :這樣一來(lái)，按照學(xué)生的差異設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)分工明1.一以貫之：從空有目標(biāo)到兼顧效果 :確，人人有事可做。學(xué)生利用學(xué)習(xí)單上明確的任務(wù)指眾所周知，學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定是大范疇的上位概:示，在合作探究中取長(zhǎng)補(bǔ)短、博采眾長(zhǎng),并體驗(yàn)完整的念,而教學(xué)環(huán)節(jié)及環(huán)節(jié)中的具體活動(dòng)設(shè)計(jì)才是落實(shí)學(xué):學(xué)習(xí)過(guò)程，在合作討論和練筆中深化對(duì)人物的認(rèn)識(shí)。習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵所在。而學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)目前是莫:每個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的性質(zhì)都可以通過(guò)教師出示的具體要衷一是、沒(méi)有定論的。筆者認(rèn)為,高質(zhì)量的小學(xué)語(yǔ)文課:求及時(shí)檢驗(yàn)，學(xué)生的練筆也可以佐證之前的學(xué)習(xí)活動(dòng)堂學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)踐必定具備以下特征:第一，活動(dòng)核心:效果。目標(biāo)和活動(dòng)的內(nèi)容契合度高，基本能在活動(dòng)中找到與！ 3.整體融通：從偏向一隅到統(tǒng)籌全局之對(duì)應(yīng)的提升學(xué)生能力的具體目標(biāo);第二，組織過(guò)程: 部分教師在教學(xué)時(shí)目無(wú)全牛，一味追求大容量，學(xué)生參與面廣，學(xué)生自主參與積極性高;第三,活動(dòng)組:學(xué)習(xí)活動(dòng)層出不窮，每個(gè)活動(dòng)卻似浮光掠影。一節(jié)課織形式富有實(shí)效，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)起到了肉眼可見(jiàn):學(xué)完，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，無(wú)論是學(xué)生還是聽(tīng)課教師的促進(jìn)作用。當(dāng)然，這些評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有一定的主觀性"都感覺(jué)一頭霧水。在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),教師可以精心其中既可以有量化的評(píng)價(jià)指標(biāo)，也可以有質(zhì)性的評(píng)價(jià):選擇一個(gè)具體、明確、集中的課堂教學(xué)的邏輯起點(diǎn)，也認(rèn)定;不僅重視靜態(tài)分析，而且重視對(duì)事物動(dòng)態(tài)的:就是聚焦一個(gè)切入點(diǎn)，它來(lái)自于教師對(duì)文本的深度理把握［2］o :解以及班級(jí)學(xué)生的具體問(wèn)題。以“大問(wèn)題”作為切入點(diǎn)2?形實(shí)相容:從只重形式到兼顧性質(zhì) :統(tǒng)領(lǐng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，通常能夠起到“牽一發(fā)而動(dòng)全小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織形式可以分為班級(jí)活:身”的作用，讓學(xué)習(xí)活動(dòng)形散神聚。動(dòng)和小組活動(dòng)。具體活動(dòng)形式可以分為競(jìng)賽式、游戲: 比如，教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)課文《孔明智退司馬懿》式、調(diào)查式、匯報(bào)式、表演式、體驗(yàn)式等。在現(xiàn)今小學(xué)語(yǔ):時(shí)，在對(duì)“空城計(jì)”的解讀中，孔明面對(duì)強(qiáng)敵而能處變文教學(xué)實(shí)踐中，部分教師只注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的數(shù)量，而:不驚，設(shè)下計(jì)謀，終于使司馬懿引兵退去。在特定的語(yǔ)忽視其質(zhì)量也就是學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)當(dāng)明確，無(wú)論是:言環(huán)境中表現(xiàn)出諸葛亮臨危不懼、從容鎮(zhèn)定和司馬懿哪種學(xué)習(xí)活動(dòng)，都只是教學(xué)的一種手段和媒介，最終［謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)。這節(jié)課，我們把教學(xué)目標(biāo)中“概都是為課堂教學(xué)服務(wù)的。因此,教師在注重教學(xué)形式:括人物特征，把握經(jīng)典人物形象”作為本課學(xué)習(xí)活動(dòng)豐富多彩且富有創(chuàng)意的同時(shí)，還要兼顧活動(dòng)實(shí)施的教［的切入點(diǎn)和“大問(wèn)題”。其余的學(xué)習(xí)活動(dòng)都在這一大框?qū)W目標(biāo)是否按預(yù)期達(dá)成。 ：架下展開(kāi)，讓活動(dòng)的目標(biāo)集中，學(xué)習(xí)更為高效。據(jù)此，在設(shè)計(jì)四年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)言實(shí)踐課“三借芭蕉［第一個(gè)活動(dòng)擬為“在劇本編演中，實(shí)現(xiàn)文本人物語(yǔ)言扇一挖掘人物的內(nèi)心獨(dú)白”時(shí)，為了深入挖掘文本:向個(gè)性化語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化”。第二個(gè)活動(dòng)擬為“在角色演繹的趣味性和人物性格特點(diǎn)，這節(jié)課的教學(xué)主要通過(guò)小:中，體會(huì)文本人物言行舉止的邏輯，進(jìn)一步感悟人物組合作的形式，掌握聯(lián)系上下文、背景知識(shí)和生活實(shí)［形象特征第三個(gè)活動(dòng)擬為“在經(jīng)典影視片段的賞際揣摩人物心理活動(dòng)的方法，以內(nèi)心獨(dú)白的形式補(bǔ)充［析中，初步感悟藝術(shù)家對(duì)文本人物進(jìn)行多元化解讀,完善劇本。在這節(jié)課的課堂組織形式上，我們采用小，對(duì)文本進(jìn)行藝術(shù)再加工的方法，在后續(xù)學(xué)習(xí)中進(jìn)行組合作式、匯報(bào)式、表演式作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的載體，但這，遷移運(yùn)用”。這樣，三個(gè)主要學(xué)習(xí)活動(dòng)都圍繞人物形些學(xué)習(xí)活動(dòng)并不是雜亂無(wú)章的,也不是空有形式而無(wú)［象和學(xué)生能力的提升展開(kāi)，促成學(xué)生在以下方面實(shí)效果的。在核心的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師提示學(xué)生瀏覽文，現(xiàn)了課堂上的生長(zhǎng)：基于文本內(nèi)容的整合、提取、內(nèi)本,交流孫悟空和鐵扇公主的人物形象;接著以小組:化、演繹，對(duì)故事類(lèi)文本進(jìn)行閱讀劇場(chǎng)的創(chuàng)編和展為單位進(jìn)行匯報(bào)交流;教師順勢(shì)提煉方法;而后組員:示；在閱讀劇場(chǎng)的演繹過(guò)程和經(jīng)典影視片段的賞析按要求分工合作完成內(nèi)心獨(dú)白的編寫(xiě)?；顒?dòng)完成后，中，將自己代入文本人物之中，對(duì)人物進(jìn)行更加細(xì)致小組匯報(bào)、展示;組際交流、評(píng)價(jià)，給出建議。小組按評(píng)，的解讀和剖析，進(jìn)而加深對(duì)經(jīng)典作品中人物形象的價(jià)自查，修改劇本。學(xué)生對(duì)比參照系進(jìn)行指向性評(píng)價(jià)，理解。4?邏輯內(nèi)生:從各自為政到環(huán)環(huán)相扣 :小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)基本上是任務(wù)驅(qū)動(dòng)式,課堂學(xué):習(xí)的過(guò)程基本上是由易到難、由淺入深。無(wú)論是閱讀;I課教學(xué)還是習(xí)作課教學(xué),都大致可以分為以下幾個(gè)部:分:初步感知、深入理解、知識(shí)內(nèi)化、綜合應(yīng)用、成果檢，測(cè)等。在設(shè)計(jì)與這幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)應(yīng)1是環(huán)節(jié)活動(dòng)層層深入、不斷升華的過(guò)程。把大的活動(dòng)，分解到小活動(dòng)中，這樣活動(dòng)之間就形成了一個(gè)回環(huán)結(jié)構(gòu)」筆者以讀寫(xiě)結(jié)合課“年的味道”為例，闡述在同一節(jié)課中，各個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間是如何實(shí)現(xiàn)勾連和升華1的。課前，教師出示了學(xué)生按時(shí)間線梳理出《北京的春］節(jié)》中的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，繪制該課的思維導(dǎo)圖。第二項(xiàng)學(xué)習(xí):活動(dòng)依然與此相關(guān)，讓學(xué)生用思維導(dǎo)圖看文章詳略"啟發(fā)學(xué)生探究:從思維導(dǎo)圖中觀察到作者對(duì)素材的取:舍是怎樣的？作者為什么這樣安排？在學(xué)生了解該課:的寫(xiě)法后，引出其他兩篇與春節(jié)相關(guān)的主題文章，出:示閱讀要求，引導(dǎo)學(xué)生思考、比較寫(xiě)法的差異。這個(gè)學(xué):習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的初衷是因?yàn)橄嗤黝}文章的比較閱讀;可以幫助學(xué)生建立相關(guān)閱讀的方法支架，也有利于他:們將習(xí)得的閱讀方法遷移運(yùn)用到習(xí)作中。這節(jié)課最后1一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生利用思