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第七講中國(guó)特色社會(huì)主義文化之中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)一、文化軟實(shí)力的含義“軟實(shí)力”一詞是美國(guó)著名學(xué)者約瑟夫·奈在上世紀(jì)九十年代初提出來的一個(gè)國(guó)際關(guān)系概念。軟實(shí)力就是通過吸引而非威逼利誘來讓他國(guó)做你愿意讓他們做的事情的能力。軟實(shí)力與硬實(shí)力一起構(gòu)成一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。國(guó)家在促使他國(guó)按照自己的意愿行事時(shí)有三種手段可以使用,第一種是運(yùn)用軍事手段,這就是通常所說的大棒政策;第二種是利用經(jīng)濟(jì)引誘來達(dá)到目的,這就是通常所說的胡蘿卜政策;第三種是運(yùn)用文化、價(jià)值觀、外交政策等的吸引力來達(dá)到目的。他把前兩種手段稱為“硬實(shí)力”,第三種手段稱為軟實(shí)力。我國(guó)學(xué)者把文化所具有的吸引力、同化力、感染力稱為文化軟實(shí)力,有的學(xué)者認(rèn)為軟實(shí)力等同于文化軟實(shí)力。二、文化軟實(shí)力的構(gòu)成要素與特點(diǎn)

(一)文化軟實(shí)力的主要構(gòu)成要素1.文化的感召力。近年來在國(guó)際文化講壇上流傳著這樣一句名言:19世紀(jì)靠軍事改變世界,20世紀(jì)靠經(jīng)濟(jì)改變世界,21世紀(jì)則要靠文化改變世界。2.政治價(jià)值觀的吸引力。3.政治經(jīng)濟(jì)制度及發(fā)展模式的同化力。將制度的作用發(fā)揮得淋漓盡致的當(dāng)屬新加坡,新加坡通過雷厲推行法制,創(chuàng)造一個(gè)法律嚴(yán)明、司法公正的社會(huì),為經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定和種族和諧奠下基礎(chǔ)。4.外交影響力和塑造力。包括:國(guó)際輿論對(duì)一國(guó)國(guó)際形象的贊賞和認(rèn)可程度;對(duì)國(guó)際制度的參與和控制能力;外交政策的道義和正當(dāng)性。。(二)文化軟實(shí)力的特點(diǎn)1、文化軟實(shí)力代價(jià)小。文化軟實(shí)力與硬實(shí)力相比具有代價(jià)低、投入少、效果好等優(yōu)點(diǎn)。通過一部電影或者一部文學(xué)作品就能夠了解一國(guó)的文化,從而產(chǎn)生不同的感受,或者喜愛,或者厭惡。軟實(shí)力很快就能發(fā)生作用。例如,朝鮮在外人看來是一個(gè)貧窮落后的國(guó)家,但他們卻利用文化表現(xiàn)出了敢于拼搏、熱愛生活、追求幸福的精神。大型舞蹈“阿里郎”動(dòng)用10萬人來表演,整齊劃一,令整個(gè)世界驚嘆。朝鮮在2010年南非世界杯足球賽上表現(xiàn)非凡,他們的頑強(qiáng)作風(fēng)贏得了世界的尊敬,朝鮮在世界樹立的形象無疑緩和了它在國(guó)際政治上的僵局。2、文化軟實(shí)力滲透強(qiáng)文化有極強(qiáng)的感染力、吸引力。人們會(huì)在不知不覺中接受它的觀念,進(jìn)而改變自己的行為,而長(zhǎng)久的文化影響足以讓一個(gè)國(guó)家發(fā)生變化。美國(guó)有一套吸引世界各國(guó)優(yōu)秀人才的方法,即待遇優(yōu)厚、設(shè)施先進(jìn)、環(huán)境寬松的條件。在冷戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)不惜花費(fèi)大量資金展開與蘇聯(lián)的文化交流,邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)的科學(xué)家、藝術(shù)家到美國(guó)訪問。許多藝術(shù)和科技人才大都利用出國(guó)的機(jī)會(huì)一去不復(fù)返,因?yàn)樗麄冊(cè)趪?guó)內(nèi)不只享受不到美國(guó)式的待遇,而且長(zhǎng)期遭受壓抑,無法施展才華。他們的離去無疑為資本主義制度作了有力的宣傳,客觀上瓦解了蘇聯(lián)的民心。西方國(guó)家不用到蘇聯(lián)本土就憑借自己文化極強(qiáng)的滲透性、擴(kuò)張性達(dá)到了和平演變蘇聯(lián)的目的。3、文化軟實(shí)力持續(xù)久各個(gè)國(guó)家文化不相同,文化不同就會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突。這也是各國(guó)發(fā)展文化軟實(shí)力避免被他國(guó)同化,從而遭受經(jīng)濟(jì)、政治損失的原因。例如,美國(guó)與中國(guó)生產(chǎn)關(guān)系不同,因而產(chǎn)生不同的文化。目前美國(guó)的文化是一種鼓勵(lì)享樂,鼓勵(lì)消費(fèi),追求個(gè)人主義的文化。而我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段,需要踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),需要的是一種“艱苦創(chuàng)業(yè)”的精神。無疑,這兩種文化在某些方面會(huì)發(fā)生沖突。三、文化軟實(shí)力發(fā)生作用的原理1、通過文化軟實(shí)力影響他國(guó)政治制度美國(guó)和蘇聯(lián)在二戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用,為反法西斯作出了巨大貢獻(xiàn),他們的發(fā)展模式對(duì)很多國(guó)家都具有吸引力。許多國(guó)家在獨(dú)立后,面臨著走什么道路的選擇,這兩國(guó)的內(nèi)外政策無疑對(duì)他們很有吸引力,中國(guó)在權(quán)衡之后選擇了蘇俄模式。前蘇聯(lián)的解體也和西方文化影響關(guān)系密切,西方利用跨國(guó)交流宣傳其自由價(jià)值,經(jīng)濟(jì)成功等來吸引蘇聯(lián),這成為蘇聯(lián)發(fā)生變革的深層原因,前幾年發(fā)生在格魯吉亞、烏克蘭和吉爾吉斯斯坦的顏色革命,更是典型的西方文化軟實(shí)力的勝利。發(fā)達(dá)國(guó)家借助硬實(shí)力的強(qiáng)大,利用全球化,將消費(fèi)主義文化推廣成一種普世價(jià)值,消解著窮國(guó)的民族文化。2、通過文化軟實(shí)力增強(qiáng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力韓國(guó)的文化在世界獲得了成功,帶動(dòng)了他們的文化產(chǎn)品,電子產(chǎn)品以及其它商品在世界熱銷,如韓國(guó)服飾、電視劇、游戲、餐飲等在世界各地流行,僅在2010年上海世博會(huì)上就獲得60億美元的收入,這對(duì)于繁榮韓國(guó)經(jīng)濟(jì)起了巨大推動(dòng)作用。法國(guó)2009的旅游收入占到其GDP的6.3%,是世界上游客最多的國(guó)家。美國(guó)的NBA吸引了世界許多觀眾,帶動(dòng)了美國(guó)體育產(chǎn)品的銷售。美國(guó)還利用優(yōu)厚的條件來吸引國(guó)外人才,中國(guó)和印度是世界上人才流失到最多的國(guó)家,2000年以來,中國(guó)每年大約有40萬人移居國(guó)外,截至2008年,中國(guó)留學(xué)人員總數(shù)大約139萬,歸國(guó)留學(xué)人員僅有39萬,回國(guó)總比例僅為28%,這一回歸率在新興發(fā)展中國(guó)家是最低的3、通過文化軟實(shí)力影響他國(guó)精神力量以追求感官刺激為特點(diǎn)的西方文化,使長(zhǎng)期物質(zhì)生活不發(fā)達(dá)的人們產(chǎn)生對(duì)國(guó)外生活的向往,從而難以安心于國(guó)家建設(shè),從而影響該國(guó)的精神文明建設(shè)。比如美國(guó)實(shí)用主義、功利主義對(duì)歐洲的影響;英國(guó)文化對(duì)德國(guó)、法國(guó)的影響。歐洲面對(duì)美國(guó)的文化擴(kuò)張很難應(yīng)對(duì),法國(guó)與德國(guó)面對(duì)英語在國(guó)際世界的通用,也是大傷腦筋。伊斯蘭教對(duì)美國(guó)的影響也大,“9.11事件”后,美國(guó)不得不加強(qiáng)安全防范,這種代價(jià)高昂的不可想象??植乐髁x讓美國(guó)和西方盟友如臨大敵,現(xiàn)代軍事裝備面對(duì)恐怖主義根本沒有用武之地。美國(guó)人面對(duì)恐怖主義的焦躁心情可想而知。四、國(guó)家名片:文化軟實(shí)力的影響力美國(guó)不僅是當(dāng)今世界唯一的超級(jí)大國(guó)同時(shí)也是文化產(chǎn)業(yè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家。目前來看,世界上60%以上的廣播節(jié)目和75%以上的電視節(jié)目的生產(chǎn)與制作播出都被美國(guó)控制著;視聽文化產(chǎn)品的年出口額達(dá)600億美元,印刷出版業(yè)的銷售額達(dá)1840億美元;從全球互聯(lián)網(wǎng)來看英文信息占71%,美國(guó)文化占網(wǎng)上信息資源的85%左右。在美國(guó)全球戰(zhàn)略中,文化產(chǎn)業(yè)不僅承擔(dān)著搖錢樹的作用同時(shí)還扮演著傳聲筒的功能,文化產(chǎn)業(yè)在輸入經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)也輸出著美國(guó)的價(jià)值觀,這一點(diǎn)約瑟夫·奈生動(dòng)的指出:“柏林墻早在1989年倒塌之前就被電視和電影鑿得千瘡百孔。如果不是多年來西方文化形象在柏林墻倒塌前就對(duì)其進(jìn)行了滲透和破壞,錘子和壓路機(jī)也不會(huì)管用”。2009年,美國(guó)《新聞周刊》根據(jù)美國(guó)、加拿大、英國(guó)等國(guó)家的網(wǎng)民投票,評(píng)選出進(jìn)入21世紀(jì)以來世界最具影響力的12大文化國(guó)家以及這12個(gè)國(guó)家文化的二十大形象符號(hào)(看看你知道幾個(gè)),中國(guó)文化居世界第二位。美國(guó)國(guó)家文化及其形象的符號(hào)分別是:華爾街、好萊塢、百老匯、麥當(dāng)勞、NBA、可口可樂、硅谷、迪士尼、哈佛大學(xué)、自由女神像、芭比娃娃、爵士樂、橄欖球、沃爾瑪和星巴克等;中國(guó)國(guó)家文化:漢語、北京故宮、長(zhǎng)城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、莫高窟、唐帝國(guó)、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西游記、天壇、毛主席、針灸、中國(guó)烹飪德國(guó)國(guó)家文化及其形象的符號(hào)分別是:寶馬、科隆大教堂、包豪斯建筑、勃蘭登堡門、俾斯麥、查理曼帝國(guó)、格林童話、保時(shí)捷、貝多芬、西門子、柏林墻、馬克思、慕尼黑啤酒節(jié)、麥德龍、阿迪達(dá)斯和貝塔斯曼等;俄羅斯國(guó)家文化及其形象的符號(hào)分別是:俄語、克里姆林宮、列寧、伏特加、斯大林、普希金、柴可夫斯基、門捷列夫、列夫·托爾斯泰、加加林、靜靜的頓河及葉卡捷琳娜二世等。英國(guó)文化:英語、白金漢宮、威斯敏斯特宮、大英博物館、巨石陣、牛津大學(xué)、格林威治天文臺(tái)、達(dá)爾文、牛頓、莎士比亞、甲殼蟲樂隊(duì)、英聯(lián)邦、紳士風(fēng)度、維多利亞女皇、勞斯萊斯、芝華士、哈利波特、丘吉爾、BBC、貝克漢姆法國(guó)文化:法語、埃菲爾鐵塔、盧浮宮、凡爾賽宮、巴爾扎克、雨果、軒尼詩、拿破侖一世皇帝、路易威登(LV)、雅詩蘭黛、歐萊雅、家樂福、克里斯汀迪奧(CD)、皮爾卡丹、圣米歇爾山、圣女貞德、香榭麗舍大街、紅與黑、啟蒙主義、香奈兒日本文化:菊與刀、武士道、天皇、東照宮、富士山、櫻花、法隆寺、桂離宮、日本沐浴文化、日本料理、姬路城、相撲、空手道、神道教及神社、柔道、能劇、和服、索尼、三宅一生、新干線文化韓國(guó)文化:景福宮、慶州石窟庵及佛國(guó)寺、高麗參、太極八卦、圍棋王國(guó)、高麗藥膳、江陵端午祭、水原華城、三星、樂金(LG)、巨濟(jì)海金剛、智異山、韓服、韓國(guó)料理、跆拳道、儒學(xué)治國(guó)、假面舞、宗廟祭祖大典、盤索里史詩說唱、鮮京(SK)20世紀(jì)以來,日本一方面全力發(fā)展經(jīng)濟(jì),另一方面著手于“創(chuàng)造文化、輸出文化并使世界文明喜愛它”。從世界文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀來看,近年來日本的新文化產(chǎn)業(yè)即由漫畫、動(dòng)畫及游戲構(gòu)成的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)異軍突起,獲得“動(dòng)漫帝國(guó)”美譽(yù),日本政府甚至提出了“動(dòng)漫外交”的口號(hào),這也顯示了文化軟實(shí)力背后的政治效應(yīng)。日本是一個(gè)非常重視國(guó)家文化形象設(shè)計(jì)和輸出的國(guó)家,無論是在資源的投放數(shù)量層面還是在態(tài)度的積極方面,都不遺余力。同時(shí)本土文化特色輸出歷來也是日本政府的策略,如早在上世紀(jì)六十年代,日本就像美國(guó)首都華盛頓贈(zèng)送了3800株櫻花樹,在美國(guó)國(guó)土上生成了一道濃烈的日本風(fēng)景線。1988年的漢城奧運(yùn)會(huì)、1993年的大田世博會(huì)、2002年的韓日世界杯等大型國(guó)際活動(dòng)的成功舉辦,以及近年來在日本、中國(guó)和東南亞國(guó)家盛行的“韓流”,成為韓國(guó)提升國(guó)家國(guó)際影響力的重要推動(dòng)器?!绊n流”帶動(dòng)了韓國(guó)旅游業(yè)、化妝品業(yè)、美容業(yè)、服裝業(yè)和飲食業(yè),還帶動(dòng)了韓國(guó)家電、汽車、手機(jī)、電腦等產(chǎn)品的熱銷。如今,“文化韓國(guó)”、“活力韓國(guó)”、“IT強(qiáng)國(guó)”、“樂觀平和、堅(jiān)韌不拔、講求倫理道德”的國(guó)民形象,世界品牌“三星”、“現(xiàn)代”,電視劇《大長(zhǎng)今》等已經(jīng)逐漸深入人心。

韓國(guó)影視作品在亞洲乃至世界范圍內(nèi)的影響同樣不可小視,一部部的韓劇在中國(guó)的上映,不僅給韓國(guó)帶了了巨大的經(jīng)濟(jì)利益,同時(shí)也傳播了韓國(guó)的文化,中國(guó)掀起吃韓國(guó)菜、去韓國(guó)旅游和留學(xué)的熱潮,人們主動(dòng)而熱切的了解韓國(guó)文化,所有的這些潛移默化的改變著人們對(duì)韓國(guó)的印象,其友好善意的國(guó)際形象也得到了樹立。建設(shè)我國(guó)文化軟實(shí)力意義重大政治意義——增強(qiáng)民族精神,維護(hù)國(guó)家主權(quán)安全經(jīng)濟(jì)意義——轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式,實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)利益文化意義——滿足精神需求,抵制西方文化擴(kuò)張社會(huì)意義——增進(jìn)社會(huì)和諧,促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展利用各種現(xiàn)代化的傳媒手段,主動(dòng)而大力的灌輸西方價(jià)值觀,左右蘇東國(guó)家的輿論導(dǎo)向,對(duì)其長(zhǎng)期進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透等策略是蘇東劇變的外部催化劑。無論是從純理論出發(fā)還是從現(xiàn)實(shí)情況來看抑或是從反面角度來論,注重傳媒實(shí)力的建設(shè)發(fā)展都應(yīng)該也必須是我國(guó)尋求文化軟實(shí)力提升戰(zhàn)略中不可忽視的一個(gè)維度。西方文化滲透危及我國(guó)文化安全全球化背景下,以美國(guó)為代表的西方國(guó)家利用手中掌握的各種現(xiàn)代化傳媒技術(shù)向世界傾銷其文化產(chǎn)品,推銷其價(jià)值觀念。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)控制了世界四分之三的電視節(jié)目和近三分之二的廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作,每年向國(guó)外發(fā)行的電視節(jié)目總量達(dá)30萬小時(shí)?;ヂ?lián)網(wǎng)上訪問量最大的100個(gè)站點(diǎn)中,就有94個(gè)設(shè)在美國(guó)境內(nèi)。美國(guó)公司出產(chǎn)的影片產(chǎn)量只占全球影片產(chǎn)量的6.7%,卻占領(lǐng)了全球總放映時(shí)間的50%以上,占據(jù)世界電影市場(chǎng)總票房的三分之二。我國(guó)面臨著“文化霸權(quán)主義”、“信息殖民主義”、“網(wǎng)絡(luò)文化殖民”、“文化交流逆差”、“數(shù)碼鴻溝”的挑戰(zhàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)50家媒體娛樂公司占據(jù)了當(dāng)今世界上95%的文化市場(chǎng)。目前傳播于世界各地的新聞,90%以上由西方七大國(guó)壟斷,其中又有70%是由跨國(guó)大公司所壟斷。美國(guó)控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作,許多第三世界國(guó)家的電視節(jié)目有60%-80%的欄目?jī)?nèi)容來自美國(guó);而在美國(guó)自己的電視中,外國(guó)節(jié)目的占有率只占1.2%。長(zhǎng)期以來,美國(guó)等西方國(guó)家都極為重視對(duì)蘇東進(jìn)行“和平演變”的輿論準(zhǔn)備工具,除了“美國(guó)之音”外,還撥出巨款,成立專門針對(duì)蘇東進(jìn)行宣傳的“自由歐洲”和“自由之聲”廣播電臺(tái),每周播音時(shí)間達(dá)到1097小時(shí)。美國(guó)之音,是專門針對(duì)國(guó)外聽眾播音的,在美國(guó)本土根本收聽不到,因?yàn)槊绹?guó)之音把美國(guó)宣揚(yáng)成天堂一般,如果美國(guó)人收聽到都會(huì)誤以為那不是自己的國(guó)家??墒菂s能吸引來無數(shù)外國(guó)人加入美國(guó)。正是在西方思想文化的滲透下,當(dāng)前我們的國(guó)民尤其是青少年出現(xiàn)了民族優(yōu)秀文化意識(shí)淡薄,盲目推崇西方文化,認(rèn)為西方的生活方式是最好的,用美國(guó)硅谷“芯片”,看美國(guó)電影“大片”,吃麥當(dāng)勞“薯片”,聽歐美流行音樂,過西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)等現(xiàn)象。正是通過這些無孔不人的宣傳方式和手段西方國(guó)家把西方的消費(fèi)觀念、生活方式、價(jià)值取向滲透到世界各個(gè)角落,試圖使全世界“西方化”或“美國(guó)化”不僅如此,西方國(guó)家還利用我們的文化資源賺我們的錢搶占對(duì)我們文化的解釋權(quán)。2008年,《功夫熊貓》風(fēng)靡全球,電影的主角熊貓阿寶以及影片中的廟會(huì)、功夫、針灸等鮮明的中國(guó)元素讓所有看過這部影片的人感到這個(gè)片子“很中國(guó)”。但仔細(xì)品味它所表達(dá)的關(guān)于個(gè)人奮斗成功的主旨卻“很美國(guó)”影片《花木蘭》也曾火爆許多國(guó)家,但中國(guó)傳統(tǒng)文化中的花木蘭是為了盡孝道替父出征,彰顯中國(guó)傳統(tǒng)的“孝文化”,而這個(gè)好萊塢的花木蘭卻在影片中功成名就、談情說愛,孝的主題已經(jīng)偏離深遠(yuǎn),也很“美國(guó)化”。2008北京奧運(yùn):文化軟實(shí)力影響

法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》社評(píng)稱“本次奧運(yùn)會(huì)的政治意義在于改變了西方人對(duì)中國(guó)的看法,開幕式傳遞給世界的更深一層信息則是:中國(guó)不會(huì)像美國(guó)和其它西方那樣,用硬實(shí)力征服世界,中國(guó)企圖用”軟實(shí)力“來影響世界,從而建立一個(gè)和諧的國(guó)際秩序和經(jīng)濟(jì)關(guān)系”來自204個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1.6萬名運(yùn)動(dòng)員參加了奧運(yùn)會(huì),2000多名裁判員、教練員,特別值得關(guān)注的是有100多位政府首腦、國(guó)家元首和皇室成員參加了北京奧運(yùn)會(huì)。他們通過親身體驗(yàn),感受了中國(guó)文化和改革開放以來中國(guó)的形象,中國(guó)的發(fā)展變化以及中國(guó)人的精神面貌。奧運(yùn)會(huì)首次在中國(guó)舉辦也體現(xiàn)了世界對(duì)中國(guó)的信任。世界對(duì)中國(guó)的了解還得力于志愿者、觀眾的親身經(jīng)歷,志愿者活動(dòng)的勃興和公民社會(huì)的活躍是這次奧運(yùn)會(huì)提升中國(guó)軟實(shí)力的最重要的標(biāo)志。海外觀眾用自己的親身體驗(yàn),感受到了現(xiàn)代的北京,現(xiàn)代的中國(guó),認(rèn)識(shí)和了解了一個(gè)真實(shí)的中國(guó)這次奧運(yùn)會(huì)為中國(guó)提供了一個(gè)中西文化零距離交流的機(jī)遇,使部分西方媒體記者摘掉有色眼睛來看一個(gè)真實(shí)的中國(guó),開幕式上,中國(guó)文化用通俗美妙的形式表現(xiàn)了出來。在整個(gè)奧運(yùn)會(huì)期間,中國(guó)文化的影子也無處不在,新聞發(fā)布廳有古詩、書法和國(guó)畫,餐廳里有故宮和四合院圖像,公園里有風(fēng)箏和戲臺(tái)等這些讓外國(guó)人感到新奇而又美妙的中國(guó)古文化。西班牙先鋒報(bào)認(rèn)為:“中國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)的這場(chǎng)涵蓋了中國(guó)千年文明精華的開幕式深層次表達(dá)了這個(gè)國(guó)家的“和平崛起”,而并沒有傳遞威脅的信息?!蓖ㄟ^外國(guó)媒體向世界證明了“中國(guó)威脅論”的子虛烏有。

北京奧運(yùn)會(huì)的成功主要有兩方面原因:一是中華民族輝煌燦爛的文化、現(xiàn)代化建設(shè)成就以及中國(guó)人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌;二是規(guī)??涨暗拿襟w傳播。奧運(yùn)會(huì)50分鐘的開幕式濃縮了中華5000年的文明,突出了中華文化精華,也使中國(guó)人民幡然醒悟:被自己忘記甚至丟棄的原來正是自己最寶貴的,我們確實(shí)應(yīng)該把丟掉的撿回來。要讓世界了解我們,我們必須練好內(nèi)功,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),解決社會(huì)發(fā)展與文化傳承問題??鬃訉W(xué)院的設(shè)立

截至2009年底,中國(guó)已在88個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了282所孔子學(xué)院和272個(gè)孔子課堂。此外,還有50多個(gè)國(guó)家的250多個(gè)機(jī)構(gòu)提出申請(qǐng),包括一些世界一流大學(xué)。幾年來,孔子學(xué)院建設(shè)快速發(fā)展,已成為世界各國(guó)人民學(xué)習(xí)漢語和了解中華文化的園地、中外文化交流的平臺(tái)、加強(qiáng)中國(guó)人民與世界各國(guó)人民友誼合作的橋梁,受到了各國(guó)人民的歡迎,促進(jìn)了中國(guó)與世界各國(guó)人民的交流。五、中國(guó)文化軟實(shí)力現(xiàn)狀1、與硬實(shí)力相比,我國(guó)文化軟實(shí)力發(fā)展嚴(yán)重滯后2、與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,我國(guó)文化出口還有很大差距。文化產(chǎn)品的出口量是衡量一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要指標(biāo)。近幾年我國(guó)對(duì)外文化貿(mào)易有了較大幅度的增長(zhǎng),但在主要文化產(chǎn)品貿(mào)易上存在著嚴(yán)重逆差,其中電子出版物進(jìn)口竟占到了出口的5434.45倍!這種現(xiàn)象與我國(guó)巨大的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易順差形成巨大的反差,與我國(guó)世界第三貿(mào)易大國(guó)的地位也不相符。從直觀的數(shù)字分析來看,以圖書為例,綜合來看我國(guó)圖書進(jìn)出口貿(mào)易大約是10:1的逆差,具體到歐美逆差更為嚴(yán)重約為100:1以上。以2004年來論,從美國(guó)引進(jìn)的圖書版權(quán)為4068種,而對(duì)美輸出僅為14種;從英國(guó)引進(jìn)2030種,輸出也僅為16種;從鄰國(guó)日本引進(jìn)的為694種,輸出的為22種,其中對(duì)美版權(quán)進(jìn)出口貿(mào)易比例在2005年則進(jìn)一步拉大至4000:24。從文藝演出來看,自1999年到2002年,單俄羅斯一國(guó)就有285個(gè)文藝團(tuán)體到華演出,但同期中國(guó)到俄羅斯演出的文藝團(tuán)體卻僅為30個(gè);自2000年到2004年,中國(guó)進(jìn)口影片4332部,而出口影片則屈指可數(shù)。從數(shù)量上而言,作為文化軟實(shí)力物化層面的文化產(chǎn)品及文藝演出等全面落敗,從質(zhì)量和影響力層面來看同樣如此。以中國(guó)最具號(hào)召力和影響力的導(dǎo)演之一的張藝謀和西方具有代表性的導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆為例,不久前前者耗資約1億人民幣歷時(shí)幾個(gè)月拍攝完成票房不足3億人民幣的《三槍拍案驚奇》,后者耗資5億美元?dú)v時(shí)12年拍攝完成全球票房27億美元(其中中國(guó)內(nèi)地票房收入超14億人民幣)的《阿凡達(dá)》,兩部影片的熱播曾一度引發(fā)了國(guó)人對(duì)中國(guó)電影和中國(guó)文化市場(chǎng)的討論和思考。漢語、北京故宮、長(zhǎng)城、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西游記、針灸和中國(guó)烹飪等是美國(guó)《新聞周刊》評(píng)選出來的代表中國(guó)國(guó)家文化及其形象的符號(hào),不難看出,在西方人的眼中代表中國(guó)國(guó)家文化及其形象的符號(hào)基本上都是中國(guó)傳統(tǒng)文化。3、與西方相比,我國(guó)的傳媒規(guī)模還比較小。軟實(shí)力的欠缺導(dǎo)致中國(guó)傳媒上不了天(不能影響世界),落不了地(不能影響受眾);即使落了地,也產(chǎn)生不了持久的影響力,公信力不夠,吸引力不強(qiáng),受眾品牌忠實(shí)度不高。2006年美國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)的總收人是8576億美元。與美國(guó)相比,我國(guó)的傳播經(jīng)濟(jì)不及美國(guó)的1/10。美國(guó)時(shí)代華納在2005年的總收人是424億美元,2006年則達(dá)到442億美元,都超過了中國(guó)傳媒一年全部收入的一半。當(dāng)前中國(guó)傳媒領(lǐng)域的一個(gè)直接使命就是塑造中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的形象進(jìn)而提高國(guó)家文化軟實(shí)力。在國(guó)家形象的定位和傳播上,政府主導(dǎo)的對(duì)外傳播常主打歷史牌,借助國(guó)粹京劇、古裝片、武打片等成為一以貫之的策略,“以致從未來過中國(guó)的外國(guó)人都能用漢語說出‘功夫’二字和‘李小龍’、‘成龍’的名字,足見連續(xù)性符號(hào)刺激所產(chǎn)生的強(qiáng)大效力”。4、文化領(lǐng)域存在“三俗”現(xiàn)象低俗、庸俗、媚俗是我國(guó)文化領(lǐng)域存在的一種怪現(xiàn)象。這些現(xiàn)象與人民群眾追求健康文明的精神需求格格不入,嚴(yán)重傷害了文化軟實(shí)力。我國(guó)的一些電影為了走向國(guó)際市場(chǎng),為了獲取國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng),沒有宣揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),而是丑化自己,向人們宣揚(yáng)一些中國(guó)人愚昧、落后的思想。這些滿足了外國(guó)人對(duì)中國(guó)的好奇心理,但卻在國(guó)際上形成對(duì)人們中國(guó)的負(fù)面印象,這些文化雖然獲得了不菲的經(jīng)濟(jì)利益,但卻造成了國(guó)家利益的損失,實(shí)際上得不償失。有些媒體只是為了吸引觀眾的眼球,提高收視率而忘記了社會(huì)責(zé)任,其結(jié)果是助長(zhǎng)了一種冷漠的社會(huì)風(fēng)氣的形成。還有當(dāng)你打開半導(dǎo)體時(shí)會(huì)聽到許多醫(yī)藥廣告,難道中國(guó)人又都恢復(fù)到“東亞病夫”的狀態(tài)了嗎?這些媒體本來肩負(fù)著塑造社會(huì)美德的重任,但不幸的是成了某些部門堂而皇之謀取私利的工具。面臨強(qiáng)大的西方文化霸權(quán)的挑戰(zhàn)國(guó)際上的幾大文化輸出國(guó)是美國(guó)、日、英、德、法、韓等國(guó)。目前世界文化市場(chǎng)份額,美國(guó)占43%,歐盟占34%,亞太地區(qū)占19%;在亞太地區(qū)所占份額中,日本占10%,韓國(guó)占5%,中國(guó)和其他亞太國(guó)家僅占4%。美國(guó)在世界上的文化地位是其它國(guó)家所無法比擬的。美國(guó)的影片產(chǎn)量只占全球的6.7%,但卻占領(lǐng)了全球放映總時(shí)間的50%以上。美國(guó)電影占?xì)W洲票房收益的約80%,整個(gè)全球市場(chǎng)的80%以上。世界上75%的電視節(jié)目和60%的廣播節(jié)目由美國(guó)媒體控制。六、中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)路徑2006年11月,胡錦濤總書記在中國(guó)文聯(lián)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第七次全國(guó)代表大會(huì)上明確提出了“軟實(shí)力”概念。在黨的十七大報(bào)告中,胡錦濤總書記明確提出了文化軟實(shí)力的概念,并強(qiáng)調(diào)指出:“當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家軟實(shí)力,使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會(huì)文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上”。(一)文化軟實(shí)力的“源”建設(shè)1、對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘繼承和吸收“中國(guó)的傳統(tǒng)文化,特別是儒家文化,在世界上一直具有相當(dāng)?shù)挠绊?。中?guó)文化在很多方面都具有吸引力,例如中國(guó)人對(duì)人與自然關(guān)系的理解、中國(guó)的書法、繪畫、中國(guó)功夫,甚至中國(guó)的飲食和傳統(tǒng)服飾等,在美國(guó)都很受歡迎?!?、對(duì)西方優(yōu)秀外來文化的借鑒移植和融合歷史上的征服者們總是期望用自己的語言來重造被征服者的文化身份從而達(dá)到思想上認(rèn)同征服的目的。19世紀(jì)上半葉的英國(guó)在印度建立大量的英語學(xué)堂培養(yǎng)由英國(guó)的價(jià)值觀、藝術(shù)和法律構(gòu)成的印度人。20世紀(jì)日本侵占我國(guó)的時(shí)候也是強(qiáng)迫我國(guó)人民說日語。今天,越來越多的國(guó)家在基礎(chǔ)教育中重視母語教育。例如英國(guó)注重本國(guó)經(jīng)典名著的閱讀,日本試圖走出培養(yǎng)“洋魂洋才”的教育泥沼,法國(guó)不僅重視法語的教育教學(xué)就連廣告上的語言都不允許任何語言在面積、比例和大小上超過法語。美國(guó)對(duì)華的文化輸出有一套戰(zhàn)略和策略。他們吸引華人演員,例如李小龍、李連杰、成龍等,然后編一些適合中國(guó)口味的故事來迎合中國(guó)觀眾。在體育上,英國(guó)曾經(jīng)利用孫繼海、美國(guó)利用王治郅、姚明、易建聯(lián)等人俘獲了中國(guó)觀眾,中國(guó)人以為自己的隊(duì)員在海外為中國(guó)人爭(zhēng)了光,實(shí)際上外國(guó)人賺了中國(guó)人的錢。我們也要研究西方的文化將之與對(duì)外文化交流結(jié)合起來。隨著出國(guó)旅游人數(shù)的激增,我國(guó)已經(jīng)成為世界旅游大國(guó)。法國(guó)的一些奢侈品賣場(chǎng)店甚至專門針對(duì)中國(guó)游客推出了優(yōu)惠活動(dòng)。我國(guó)也是世界最大的移民國(guó)家,近些年包括留學(xué)生在內(nèi)每年移民達(dá)40萬之多。這一部分人直接面對(duì)外國(guó)人,他們代表著中國(guó)的形象。我國(guó)的華僑有幾千萬之多。他們長(zhǎng)期居住國(guó)外本身就是對(duì)中國(guó)文化最好的宣傳。我國(guó)政府加強(qiáng)公共外交保護(hù)國(guó)外華人的利益,使他們體會(huì)到祖國(guó)的溫暖。(利比亞、泰國(guó)等)近年來文化部先后組織過中法文化年、中俄文化年、中意文化年等活動(dòng),取得了非常好的效果。通過舉行大的國(guó)際文化活動(dòng)效果也很好。1998年1月27日夜晚7時(shí)30分,在奧地利維也納金色大廳里,來自中國(guó)的中共中央民族樂團(tuán)奏響了中奧兩國(guó)的國(guó)歌……這被譽(yù)為“世界音樂圣殿”的大廳里,第一次奏響了中國(guó)民族音樂、第一次由中國(guó)人奏響了自己的國(guó)歌。我國(guó)已經(jīng)成功地舉辦了1990年和2010年兩屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)、2008年奧運(yùn)會(huì),2010年又承辦了世界博覽會(huì)。我國(guó)在賽事的安排上、開幕式和閉幕式的表演上都成功地宣揚(yáng)了中國(guó)文化,獲得國(guó)際一致好評(píng)。我國(guó)非常注重與其他國(guó)家的文化交流,比如:2007年我國(guó)對(duì)外文化交流的活動(dòng)就十分豐富:中國(guó)國(guó)家年框架內(nèi)的“中國(guó)文化節(jié)”、“中日文化體育年”、“中韓交流年”活動(dòng)、我國(guó)作為主賓國(guó)參加墨西哥的第35屆塞萬提斯國(guó)際藝術(shù)節(jié)、在國(guó)內(nèi)舉辦的第九屆亞洲藝術(shù)節(jié)、相約北京、春節(jié)品牌等活動(dòng)。在中美交流方面,協(xié)助肯尼迪表演藝術(shù)中心在華舉辦了該中心國(guó)際藝術(shù)委員會(huì)年會(huì)。中歐文化交流方面,在西班牙舉辦“中國(guó)文化節(jié)”以及積極協(xié)助和配合西班牙政府在華舉辦“西班牙文化年”。當(dāng)前我國(guó)的基礎(chǔ)教育中過于重外語教育輕漢語教育。英語不僅各個(gè)地方九年義務(wù)教育的必修主課,而且還是各種淘汰考試的必考科目。這種過于夸大英語的政策和做法嚴(yán)重的侵蝕了中國(guó)人之為中國(guó)人的特征。截止2009年6月26日,中國(guó)已有38處世界遺產(chǎn)。其中文化遺產(chǎn)27處,自然遺產(chǎn)7處,文化和自然混合遺產(chǎn)4處。保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)中華民族賴以生存、發(fā)展和走向未來的文化根基。(二)文化軟實(shí)力的“形”建設(shè)以科學(xué)技術(shù)和教育為代表的基礎(chǔ)層面,構(gòu)成文化軟實(shí)力的“形”。1、落實(shí)政策制度和發(fā)展理念,以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略2、以創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)為契機(jī)、以人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略為核心,為文化軟實(shí)力建設(shè)提供智力支持2004年中國(guó)的創(chuàng)新能力在世界49個(gè)國(guó)家中位列第24位,這一現(xiàn)狀不僅大大的制約了我國(guó)綜合國(guó)力的提升,同時(shí)進(jìn)入新時(shí)期在以文化軟實(shí)力提升為重點(diǎn)的新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中同樣處于不利地位提供更多公共文化產(chǎn)品這些產(chǎn)品包括義務(wù)教育、群眾體育、圖書館、博物館以及其它文化活動(dòng)等。現(xiàn)在我國(guó)有些地方的博物館已經(jīng)實(shí)行了對(duì)全民免費(fèi)開放,像故宮博物院、安陽的殷墟博物館等還沒有免費(fèi)開放,國(guó)家應(yīng)該全部免費(fèi)開放;我國(guó)的電影事業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)“馬鞍型”的發(fā)展過程,1979年觀看電影的人達(dá)到100億人次,此后隨著電視的普及電影放映迅速減少,上世紀(jì)90年代,電影業(yè)又復(fù)蘇了,現(xiàn)在農(nóng)村推行電影下鄉(xiāng)深得百姓好評(píng);網(wǎng)絡(luò)文化是進(jìn)入21世紀(jì)一種飛速發(fā)展的科技文化,它是一種大信息量、個(gè)性化、互動(dòng)性極強(qiáng)的信息交流平臺(tái),現(xiàn)在我國(guó)的網(wǎng)民人數(shù)居世界首位,網(wǎng)絡(luò)中存在的問題也很多,如網(wǎng)絡(luò)欺詐、沉迷網(wǎng)游等等,應(yīng)加大了對(duì)網(wǎng)絡(luò)的管理,爭(zhēng)取建立一個(gè)綠色的上網(wǎng)環(huán)境。

(三)文化軟實(shí)力的“骨”建設(shè)以文化產(chǎn)業(yè)為代表的文化實(shí)體層面構(gòu)成文化軟實(shí)力的“骨”建設(shè)。1、以創(chuàng)新思想為指導(dǎo),增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展意識(shí)2、以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展為突破,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益3、以文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)效益實(shí)施國(guó)家文化創(chuàng)新工程通過設(shè)立“國(guó)家文化發(fā)展基金”、稅收優(yōu)惠、項(xiàng)目參股、貸款貼息等多種方式為內(nèi)容建設(shè)和創(chuàng)新提供資金支持和幫助。由廣東原創(chuàng)動(dòng)力文化傳播有限公司推出的國(guó)產(chǎn)系列動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》自2005年推出后,陸續(xù)在全國(guó)近50家電視臺(tái)熱播,在北京、上海、杭州、南京、廣州、福州等城市,《喜羊羊與灰太狼》最高收視率達(dá)17.3%,大大超過了同時(shí)段播出的國(guó)外動(dòng)畫片。此外,該片在香港、臺(tái)灣、東南亞等國(guó)家和地區(qū)也風(fēng)靡一時(shí)。并且隨著動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》的熱播已經(jīng)形成了與之相關(guān)的一條產(chǎn)業(yè)鏈。迄今已推出玩偶、圖書、舞臺(tái)劇、手機(jī)游戲等相關(guān)產(chǎn)品,其中“喜羊羊”系列圖書銷量過百萬,在圖書銷售排行榜上長(zhǎng)期位居前10名,是小學(xué)生最喜愛的口袋書之一。2009年9月29日剛剛上映的另外一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片((糜鹿王》在技術(shù)、內(nèi)容題材等多方面進(jìn)行了綜合創(chuàng)新,最終以其精良的制作和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及深刻的思想寓意榮獲了2009年華表獎(jiǎng)優(yōu)秀動(dòng)畫片獎(jiǎng)。北京奧運(yùn)會(huì)上對(duì)吉祥物的選擇是一個(gè)很好的例子。在中國(guó)文化中,龍有著重要的地位和影響,龍是中國(guó)的象征、中華民族的象征,是中國(guó)文化的象征、是權(quán)勢(shì)和權(quán)力的象征。龍不僅是一種符號(hào)、一種圖騰,更是一種血肉相聯(lián)的情感。然而在西方的主體語言——英語里“dragon”不僅表示“龍”,還有“邪、”“魔獸”的意思,并且,在國(guó)外龍是一種很邪惡的動(dòng)物。為了防止歧義,也為了不給那些制造“中國(guó)威脅論”的人以口實(shí),因而,沒有采用“龍”作為吉祥物,而是采用了向世界人民送去祝福并發(fā)出盛情邀請(qǐng)的五個(gè)福娃“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”即“北京歡迎你”。福娃的色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動(dòng)物形象,其形象設(shè)計(jì)應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式,其向全世界展現(xiàn)了中國(guó)的燦爛文化。娃娃們帶著北京的盛情將祝福帶往世界各個(gè)角落,向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神以及人與自然和諧相處的美好愿望。2003年以來,文化部對(duì)直屬事業(yè)單位進(jìn)行了改制,組建了中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司、中國(guó)東方演藝集團(tuán)有限公司、中國(guó)文化傳媒集團(tuán)有限公司、中國(guó)動(dòng)漫集團(tuán)有限公司等4家國(guó)有文化企業(yè)。其它國(guó)有事業(yè)單位的改制也取得很大進(jìn)展。我國(guó)還需要發(fā)展跨國(guó)文化公司,這樣對(duì)外文化才能發(fā)揮重要作用。(四)文化軟實(shí)力的“魂”建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系等為代表的主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念是文化軟實(shí)力建設(shè)的核心,構(gòu)成文化軟實(shí)力的“

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