一線語文教師個人工作總結(jié)范文-語文教師工作總結(jié)5篇

一線語文教師個人工作總結(jié)范文_語文教師工作總結(jié)5篇作為一名一線的語文老師，在十幾年的教學(xué)生涯中，讓我漸漸體會到了作為一名老師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)展新一輪的根底教育課程改革，一起來看看一線語文老師個人工作總結(jié)范文5篇，盼望能協(xié)助到大家!

一線語文老師個人工作總結(jié)1

任教以來，經(jīng)驗的培訓(xùn)、聽課、學(xué)習(xí)給了我們語文老師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的時機。這些學(xué)習(xí)時機使我更進(jìn)一步了解和駕馭了新課改的開展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的缺乏。作為一名小學(xué)語文老師，我深知自我在教學(xué)上的缺乏，在教學(xué)過程中還存在太多的問題，可是經(jīng)過這次的學(xué)習(xí)，我堅信自我是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的學(xué)問內(nèi)涵，給了我詳細(xì)的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下頭是我經(jīng)過學(xué)習(xí)獲得的點滴體會：

一.經(jīng)過學(xué)習(xí)，我真正確立語文教育的新理念，克制以往在語文教

學(xué)中無視學(xué)生的主體地位、無視人文精神和科學(xué)精神的造就、過分追求學(xué)科學(xué)問系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)進(jìn)取倡議、促進(jìn)學(xué)生主動開展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注意聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所須要的終身受用的語文本領(lǐng)。并將自我的這些相識經(jīng)過教研活動傳遞給全鎮(zhèn)的語文老師，提升全體語文老師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。二.“學(xué)問也有保質(zhì)期”作為老師，實踐經(jīng)歷是財產(chǎn)，同時也可能

是羈絆。因為過多的實踐經(jīng)歷有時會阻礙老師對新學(xué)問的理解，也能一時地掩蓋老師新學(xué)問的缺乏，久而久之，勢必造成老師學(xué)問的缺乏。缺乏學(xué)問的老師，僅靠那點舊有的教學(xué)經(jīng)歷，自然會導(dǎo)致各種本領(lǐng)的下降甚至是缺失，這時舊有的教學(xué)經(jīng)歷就成了阻礙老師教學(xué)本領(lǐng)的開展和提高的障礙。在充分敬重教育者的根底上，打破堅冰一樣的由陳舊的學(xué)問和經(jīng)歷累積起來的教育思想和理念，那么，在此根底上建立起來的新的學(xué)問構(gòu)造和教學(xué)理念勢必充溢朝氣和活力。

三.教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)

生學(xué)習(xí)的參加者。老師參加學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：視察、傾聽、溝通。老師視察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，能夠調(diào)控教學(xué)，照看差異，發(fā)覺“火花”。老師傾聽學(xué)生的心聲，是敬重學(xué)生的表現(xiàn)。老師與學(xué)生之間的溝通，既有認(rèn)知的溝通，更有情感的溝通，既能夠經(jīng)過語言進(jìn)展溝通，也能夠經(jīng)過表情、動作來實現(xiàn)溝通。

四.在教學(xué)進(jìn)程中，注意造就學(xué)生的創(chuàng)新精神。新課標(biāo)要求語文知

識的綜合運用、聽說讀寫本領(lǐng)的整體開展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的嚴(yán)密結(jié)合。強調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，造就籌劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的本領(lǐng)。突出自主性，進(jìn)取主動地參加，異樣要注意探究和探究的過程。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、締造性閱讀。鼓舞自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓舞有獨到的見解，鼓舞用適合自我的方法和策略學(xué)習(xí)。

五.教學(xué)活動中，作為老師要做好學(xué)生的組織者。老師要充分信任

學(xué)生，堅信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。把時機交給孩子們，俯下身子看孩子們的生活，同等參加學(xué)生的探究。老師把探究的時機交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自我學(xué)習(xí)的過程，老師也就能夠自如開展教學(xué)活動。同時，老師要“解放學(xué)生的雙手，解放學(xué)生的大腦，解放學(xué)生的眼睛，解放學(xué)生的嘴巴，解放學(xué)生的空間”，給他們想、做、說的時機，讓他們探討、質(zhì)疑、溝通，圍繞某一個問題綻開辯論。老師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分思索，給學(xué)生充分表達(dá)自我思維的時機，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。這樣，學(xué)生自然就會興奮，參加的進(jìn)取性就會高起來，參加度也會大大提高，個體才能得到開展。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我突然感到自我身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的語文老師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、理論水平、教育科研本領(lǐng)、課堂教學(xué)本領(lǐng)等。而這就須要我付出更多的時間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐，剛好對自我的教育教學(xué)進(jìn)展反思，時代給予我們的是機遇、是挑戰(zhàn)。我會更加努力，開展時效性強的教研活動，構(gòu)建和諧高效的語文課堂。

一線語文老師個人工作總結(jié)2

老師是教育過程中的主導(dǎo)力氣。老師道德品質(zhì)不僅僅是老師自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，并且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)聯(lián)到到素養(yǎng)教育能否得以正確順當(dāng)?shù)貙嵤?。透過老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。

老師務(wù)必有高尚的品德。老師職業(yè)的最大特點是造就、塑造新一代，自我的道德品質(zhì)將干脆影響下一代的成長。在教育活動過程中，老師既要把豐富的科學(xué)文化學(xué)問傳授給學(xué)生，又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心安康地成長開展。因而老師務(wù)必要有高尚的思想境界，純凈完備的心靈。在工作中，老師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。務(wù)必耐得住孤獨，受得住挫折，將自我的全部精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如聞名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

老師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。老師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的劇烈事業(yè)心和高度職責(zé)感。老師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力氣，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗心情，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，老師如像母親一樣，無微不至地關(guān)懷學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不蔑視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的專心性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力氣源泉。許多老師的勝利經(jīng)歷都證明白母愛力氣的奇妙作用。

老師要不斷更新充溢自我的學(xué)識。博學(xué)多才對一位老師來說當(dāng)然很重要。因作我們是干脆應(yīng)對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，并且往往“打破沙鍋問究竟”。沒有廣博的學(xué)問，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但學(xué)問絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和開展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的改變，特性是被稱作“學(xué)問爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的這天。因而，我們這些為師者讓自我的學(xué)問處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代開展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否那么，不去更新，不去充溢，你那點學(xué)問就是一桶死水，終會走向腐化。

透過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充溢自我的學(xué)問，做到與時代同步，才能造就出貼合社會開展須要的人才，挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。

一線語文老師個人工作總結(jié)3

老師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建立與開展造就人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一榮耀的稱號，怎樣才能完成黨給予的造就人才的職責(zé)，這是每個老師務(wù)必謹(jǐn)慎對待并要用實踐作出答復(fù)的問題。

我認(rèn)為，好老師首先務(wù)必有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分相識老師工作的好處，從而深深地酷愛教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭劇烈的時代。國與國的競爭主要表達(dá)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的造就靠的是教育，靠的是老師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地相識這一點，才能激發(fā)對老師工作的酷愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”老師的詳細(xì)工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說老師要透過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授學(xué)問，造就學(xué)生的實踐潛質(zhì)，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求老師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的學(xué)問視野，豐富學(xué)生的學(xué)問儲藏，并在此根底上，造就學(xué)生運用學(xué)問解決實際問題的潛質(zhì)。與此同時，老師要有崇高的幻想，完善的道德情操，堅決的信念，頑固的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)展淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能造就出祖國須要的，全面開展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次，務(wù)必酷愛自我的教育對象學(xué)生。老師就應(yīng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，緣由在于他們潛能被種.種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會緊要束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生安康成長與開展的障礙。正因如此，我們老師對這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)覺他們學(xué)習(xí)上每一點滴的提高，去找尋他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用鼓勵機制，加以充分的確定和鼓勵，復(fù)原感到暖和，增加自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與開展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三，一個好老師還務(wù)必非常重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從老師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不行為。所以，老師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都務(wù)必謹(jǐn)慎、穩(wěn)重、標(biāo)準(zhǔn)、得體，切不行馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，老師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)展經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢快樂靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的珍貴經(jīng)歷，也能夠向?qū)W生坦誠地公開自我的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建立對于一個學(xué)校是非常重要的組成局部，一個學(xué)校僅有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境，學(xué)生才能安康強壯成長;老師也才能取得更好的教學(xué)成果。

一線語文老師個人工作總結(jié)4

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴大學(xué)問面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，我將依據(jù)新的語文本領(lǐng)實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高。對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，造就和構(gòu)成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要沖突，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變能夠理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明老師新理念的正確樹立。課改實踐告知我們，沒有堅決的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不行能的。

把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法探究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學(xué)反思、個案探究和收集;要牢記驗證課標(biāo)和檢驗教材的試驗任務(wù)。

在教學(xué)實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采納了以下幾點做法：

1、謹(jǐn)慎學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深化領(lǐng)悟《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克制以往在語文教學(xué)中無視學(xué)生的主體地位、無視人文精神和科學(xué)精神的造就、過分追求學(xué)科學(xué)問系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，經(jīng)過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注意提高學(xué)生的語文實踐本領(lǐng)，進(jìn)取倡議、促進(jìn)學(xué)生主動開展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注意聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所須要的終身受用的語文本領(lǐng)。

2、我還將從整體上把握試驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種修改設(shè)計的意圖和著力點，以在備課和教學(xué)活動中精確設(shè)定教學(xué)的重點，找準(zhǔn)到達(dá)《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。

3、在精確把握教科書修改思想的根底上，從本班本校本地的實際啟程，依據(jù)學(xué)生的年齡特征和不一樣教學(xué)資料，締造性地敏捷地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采納相宜的教學(xué)策略，把讀、寫、聽、說和綜合實踐活動落到實處;大力改善課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、探討式教學(xué);進(jìn)取開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，締造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的時機，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，駕馭學(xué)習(xí)方法，提高根本技能，理解熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文根底;鼓舞學(xué)生采納各種手段擴大閱讀面，增加學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，進(jìn)取參與各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

經(jīng)過變更新的教學(xué)方法，期望能夠使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，進(jìn)取主動的學(xué)習(xí)，學(xué)生對語文課的愛好有較大的提高。在實踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的教學(xué)方式。

一線語文老師個人工作總結(jié)5

作為一名一線的語文老師，在十幾年的教學(xué)生涯中，讓我漸漸體會到了作為一名老師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)展新一輪的根底教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及資料最全面的一次課程改革。它對廣闊老師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對老師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在必需的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機靈教育才智的意蘊》。書中用了許多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的根本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品嘗。

人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。正因書中有著廣袤的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍恒久是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類才智的結(jié)晶，書是人類提高的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的溝通，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機靈是“才智的化身”。所以，老師要做到“機靈”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事務(wù)，務(wù)必具備諸多素養(yǎng)和條件。我以為，以下幾方面是不行或缺的：

首先，要有一顆酷愛學(xué)生的心，修養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自我的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。假如教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正好處的教育，愛幾乎是惟一的力氣。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下學(xué)問才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財產(chǎn)和道德財產(chǎn)呢?僅有在這樣的財產(chǎn)下用形象的話來說，就是在學(xué)問的活的身體里要有情感的血液在暢流?！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自我的孩子交給怎樣的老師來培育，你自我就做這樣的老師吧!是的，老師，請把完備的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著新奇的眼睛清點學(xué)問;把嬉戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕快地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特性的孩子孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們恒久都不好灰心，是正因只要我們充溢期盼，他們或許很有期

望?！薄罢樟翆W(xué)校的將恒久不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔奇麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告知全部人，我們沒有放下。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的期望。對于那些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐性，傾注更多的暖和，特性的愛給特性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

其次，要同等地對待每一位學(xué)生，敬重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“根本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出表達(dá)根底性、普及性和開展性，使數(shù)學(xué)教育面對全體學(xué)生，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的開展?！薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》