武漢市2018屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研測試_第1頁
武漢市2018屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研測試_第2頁
武漢市2018屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研測試_第3頁
武漢市2018屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研測試_第4頁
武漢市2018屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研測試_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

..XX市2018屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研測試語文試卷★??荚図樌?.答卷前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用合乎要求的2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將本試題卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀<35分<一論述類文本閱讀〔本題共3小題,9分閱讀下面的文字,完成1~3題。自古代先民從事農(nóng)業(yè)耕作開始,土壤退化和土壤侵蝕便一直困擾著人類社會。盡管這類危機(jī)是人類一手造成的,而且顯然是在人類所能解決的范圍之內(nèi),但是公眾、媒體和政治家們卻似乎并未像對待金融危機(jī)、氣候變化或其他社會問題那樣嚴(yán)肅地對待土壤危機(jī)。然而,我們對土地和土壤資源的態(tài)度,深刻地影響著現(xiàn)代文明的生存與發(fā)展。20世紀(jì)90年代,一篇頗有影響力的論文指出,人類活動已經(jīng)在全球范圍內(nèi)成為遷移土壤和巖石的主要動力之一。這完全出人意料,因?yàn)榈刭|(zhì)學(xué)家將火山運(yùn)動和板塊遷移一-而非人類——視為改變地貌的動力。人類活動通常不被納入地質(zhì)學(xué)視野下以數(shù)百萬年為計(jì)的"深度時間"范疇,以及地球自身生成及演化歷史的討論中:在漫長的地質(zhì)時間軸上,人類只能被視為剛剛出現(xiàn)。事實(shí)證明,人類活動正以驚人的速度重構(gòu)世界地貌,在極短的時間內(nèi)已造成可與地質(zhì)作用相比擬的影響。透過地質(zhì)學(xué)的視角來審視農(nóng)業(yè)發(fā)展史,便看到一幅人類自食其果的圖景:我們對待土地的態(tài)度,決定了土地對待我們的方式及其時間緯度。還可以看到避免悲劇再度發(fā)生的可能性:只要人類不再愚昧地重復(fù)無限損耗土壤資源的行為,便可以避免古代文明滅亡的命運(yùn)。但遺憾的是,當(dāng)今人類的行為,正是在全球范圍內(nèi)毫無節(jié)制地消耗土壤。在過去的150年中,每幾十年就有智者敲響土壤退化的警鐘。但是,我們的記憶和注意力持續(xù)的時間都太過短暫。那些盡力扭轉(zhuǎn)土壤退化局面的努力,都被所謂更重要的事情取代。比如在第一次世界大戰(zhàn)期間,美國在南部大平原墾荒種糧,出口歐洲以滿足其糧食需求;再比如今天,我們培育作為生物燃料原料的作物,以實(shí)現(xiàn)作物經(jīng)濟(jì)效益的最大化。考古學(xué)家記錄了全球范圍內(nèi)土壤流失與古代社會的衰退或滅絕之間的關(guān)系。在環(huán)境史學(xué)資料中,也常??梢钥吹?森林砍伐造成土壤侵蝕,并最終導(dǎo)致文明毀滅"的論點(diǎn)。不過,根據(jù)早期對西北太平洋地區(qū)進(jìn)行的地質(zhì)學(xué)探尋,特別是對陡峭林地的土壤侵蝕的研究來看,如此廣泛而嚴(yán)重的土壤流失,不可能僅由林木政伐造成。事實(shí)上,只有想方設(shè)法地杜絕植被復(fù)生,才有可能造成這種情況。人們不禁開始懷疑,農(nóng)業(yè)活動或許是造成這一切的真正罪魁禍?zhǔn)?。我們面對的謎題是:是否農(nóng)業(yè)活動在造就了文明的興起、發(fā)展和蔓延的同時,也通過更長期的土壤退化及流失過程,播下了引發(fā)社會衰落的種子。如何重新思考傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的智慧,進(jìn)而找到與自然和諧相處的方法呢?我們或許可以從改變對土壤的看法開始:土壤不只是用來種植植物的培養(yǎng)基質(zhì),它也是包括人類在內(nèi)的動植物所賴以生存和繁榮的生態(tài)系統(tǒng)。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是<3分A.—直困擾著人類社會的土壤退化和土壤侵蝕問題,因?yàn)槿藗儧]有嚴(yán)肅地對待,一直沒有得到解決。B.世界地貌變化的動力一般來自火山運(yùn)動和板塊遷移,但一種新的觀念認(rèn)為,人類活動也正在重構(gòu)世界地貌。C.如果人類在全球范圍內(nèi)繼續(xù)毫無節(jié)制地消耗土壤,古代文明滅亡的命運(yùn)悲劇就會發(fā)生。D.審視農(nóng)業(yè)發(fā)展史,人們迷惑:農(nóng)業(yè)活動造就了文明,也導(dǎo)致了文明的消失,成為真正的罪魁禍?zhǔn)住?.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是<3分A.文章首先提出觀點(diǎn),然后從多個角度展開論證,最后思考和探求解決問題的辦法。B.文章從地質(zhì)學(xué)視角展開論述,得出人類無限損耗土地資源,可能會帶來文明滅亡的命運(yùn)的結(jié)論。C.文章列舉出第一次世界大戰(zhàn)期間和今天的事例,旨在揭示土壤危機(jī)被許多更重要的事情取代。D.考古學(xué)家和環(huán)境史學(xué)家的觀點(diǎn)作為直接的論據(jù)運(yùn)用于文章的論述中,支持本文的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是<3分A.如果人類能夠正確地對待土壤資源,那么,現(xiàn)代文明的生存與發(fā)展才會持續(xù)。B.人類活動通常不被納人地質(zhì)學(xué)視野下,是因?yàn)楦淖兊孛驳膭恿υ谟诨鹕竭\(yùn)動和板塊遷移。C.文章立足于考古學(xué)家和環(huán)境史學(xué)的觀點(diǎn)之上,指出人類文明的衰退乃至毀滅的原因,還在于農(nóng)業(yè)活動無節(jié)制地摧毀土壤。D?土壤是包括人類在內(nèi)的動植物所賴以生存和繁榮的生態(tài)系統(tǒng),保護(hù)人類文明就是保護(hù)土壤。<二文學(xué)類文本閱讀<本題共3小題,14分〔二閱讀下面的文字,完成4~6題。夜半歌聲安諒初春的子夜,依然寒冷砭骨。街頭人車稀落。夜風(fēng),舔弄起了一張紙片,它時而半空中飄舞,時而匍匐在地面上,喘息著,抵抗著風(fēng)的侵?jǐn)_。明人剛為一部作品畫上句號,一時無法入眠,就到街上溜達(dá)幾圈,就看見一個佝僂著腰的老人,裹著老式的圍巾和XX裝,在街上踽踽行走。他走得很慢,像是在尋找或者等待什么。明人迎面走來,他停了步,弱弱地問了一句:"你見到那個街頭藝人了嗎?"明人正想著自己的心事,有點(diǎn)恍惚,下意識地?fù)u了搖頭,顧自走了。后面?zhèn)鱽砝先说囊宦暽铋L的嘆息。那一聲嘆息把明人的心神又抓了過去。他站住,回望,老人已轉(zhuǎn)身蹣跚而去。明人遲疑著是不是要快步追去,因?yàn)樗械搅死先瞬豢擅麪畹氖?。他遲疑著,老人的蒼老的背影漸行漸遠(yuǎn)。忽然,街頭想起了一陣悅耳的聲響。明人定了定神。循聲望去,那盞路燈下,出現(xiàn)了一個人影。稍頃,一個男人低啞的歌聲,在吉他的伴奏下,在夜晚的街頭飄掠。與此同時,他瞥見那個蒼老的背影也停滯了腳步,凝然不動,如樹,好一會兒,他才緩緩轉(zhuǎn)身,蹣跚著回走。那邊的歌聲在冷寂的夜晚,顯得蒼涼深幽,甚至有一種悲壯。明人輕步走過去,他想,此刻街頭賣場的,必是十分困苦落魄的藝人,他從口袋里摸到了一張十元紙幣,準(zhǔn)備賜予藝人。卻是一個精壯的中年男人,正閉著眼投入地歌唱。手指在吉他的弦上熟稔地?fù)芘?。那位老人在馬路對面又站住了。他仿佛在側(cè)耳傾聽,身子骨都在激動的顫栗。明人走近藝人,掏出紙幣,塞入藝人冰涼的手心。藝人猛地睜開眼,五指伸開,毫不猶豫地推辭了。明人趨尬間,男子輕聲耳語:"這位老年癡呆了,沒法和我們交流了,每晚,只有我的歌聲,能喚醒他,讓他早早地回家。"明人驚訝了。他禁不住又瞥了老人一眼。他看見老人正注視著他們,像街頭的一尊雕塑。男子又輕聲說道:"他很孤獨(dú),神情整日暗淡,但只有聽到我唱這首《春夜冷嗎》,他就像換了一個人。"男子繼續(xù)說道。明人的心弦被撥動了,他想告訴他,剛才那老人還在記掛他,他不像是個癡呆者。這時,老人竟邁著難以想象的矯健的步伐,快步走來。他像一個陽光少年一樣,向藝人,還有明人道了一聲,你們好呀!他還老友似的拍了拍藝人的肩膀,說:"你唱得挺棒,彳艮到位,只是個別詞沒唱準(zhǔn)。"說完,他竟亮開嗓子哼唱了起來。這回,藝人也吃驚了,一時不知說什么好。老人朗聲笑了:"你不知道,這是我年輕時所作的最后一首歌,我以為沒人會知道這首歌,沒想到,這些日子,在街頭天天聽到了你的歌聲……""爸爸!"明人忽然聽到一聲呼喚。是藝人!他此時扶住了老人的臂膀說:"爸爸你是真正的藝術(shù)家!我們,回去吧……"老人的眸子閃亮,他似乎點(diǎn)了點(diǎn)頭,面帶微笑,與藝人相伴而去……4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是<3分A.小說開頭以一張紙片的擬人化描寫,烘托并渲染了夜風(fēng)侵?jǐn)_的具體場景,表現(xiàn)了初春子夜的寒冷和孤寂。B.老人的嘆息透露內(nèi)心不可名狀的失落,明人的心被那嘆息聲抓住,但遲疑中他錯失了老人,說明救人當(dāng)及時。C.小說善于運(yùn)用語言表現(xiàn)人物,如"聽到我唱這首《春夜冷嗎》,他就像換了一個人",表明兒子善解、善待父親。D.熟悉的旋律、親切的音符能喚醒癡呆老人靈魂深處的記憶,這正印證了歌聲溫暖生命、藝術(shù)點(diǎn)亮人生的道理。5.小說以"夜半歌聲"為題有什么作用?請簡要說明?!?分6.小說最后兩段的設(shè)計(jì)有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合作品進(jìn)行分析。〔6分<三實(shí)用類文本閱讀〔本題共3小題,12分閱讀下面的文字,完成7~9題。材料一XX鹽商是指明中葉至清末500多年間,由XX、XX、XX、XX、XX、湖廣、XX等地商幫組成的,以XX為中心從事淮鹽運(yùn)營的地域性群體。XX盆商不僅將其大本營——XX打造成為商業(yè)繁榮、文化發(fā)達(dá)、人文薈萃的園林城市,使之達(dá)到了經(jīng)濟(jì)與文化的巔峰,而且推進(jìn)了準(zhǔn)安、XX、XX、XX、儀征、XX、漢口等淮鹽口岸城市的近代商業(yè)文明;其風(fēng)雅、奢華、"楊氣"的生活方式使淮揚(yáng)社會發(fā)生了變遷,也對華東與華中地區(qū)乃至全國的社會風(fēng)尚、思維方式、生活習(xí)俗產(chǎn)生了影響。據(jù)史料,運(yùn)鹽河〔包括通州運(yùn)鹽河和XX串場河、茱萸溝、儀揚(yáng)河、XX鹽河等、大運(yùn)河、長江、淮河是XX鹽商運(yùn)銷淮鹽的主要水路要道,并利用長江支流漢水、湘江、贛江等,及淮河支流渦河、潁河、汝河等,以及洪澤湖、XX、鄱陽湖、洞庭湖及其相關(guān)支流。這些江河湖泊水道與XX、XX、XX、XX、XX、XX六省境內(nèi)的口岸城市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)連接,形成一條巨大的XX鹽商活動線路。<摘編自《XX鹽商文化線路》材料二<選自《紅軍長征路線簡筆圖》材料三《文化線路憲章》指出:"無論是陸地上、海上或其它形式的交流線路,只要是有明確界限,有自己獨(dú)特的動態(tài)和歷史功能,服務(wù)的目標(biāo)特殊、確定,并且滿足以下條件的線路可稱為文化線路:〔1>必須來自并反映人類的互動,和跨越較長歷史時期的民族、國家、地區(qū)或大陸間的多維、持續(xù)、互惠的貨物、思想、知識和價值觀的交流;〔2>必須在時空上促進(jìn)涉及的所有文化間的交流互惠,并反映在其物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)中;〔3>必須將相關(guān)聯(lián)的歷史關(guān)系與文化遺產(chǎn)有機(jī)融入一個動態(tài)系統(tǒng)中。"空間特征、時間特征、功能特征構(gòu)成了交流線路作為文化線路遺產(chǎn)的三項(xiàng)基本指標(biāo),符合這些指標(biāo)的交通線路就是文化線路,而那些見證和反映了這一文化交流現(xiàn)象的物質(zhì)栽體及交通線路本身、價值理念、風(fēng)俗習(xí)慣等構(gòu)成了文化線路遺產(chǎn)體系的內(nèi)容。<摘編自《文化線路憲章》材料四中國作為世界人口最多的發(fā)展中國家,與其他國家一樣面臨著遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的巨大挑戰(zhàn),有時甚至更為尖銳。全球氣候變暖以及極端天氣的頻繁出現(xiàn)對中國世界遺產(chǎn)造成很大影響。20XX5月的XX汶川大地震不僅奪去了,很多寶貴的生命,也對世界遺產(chǎn)青城山、都江堰的古建筑群造成了很大破壞。越來越頻繁的臺風(fēng)裹挾暴雨,對XX、XX等地的遺產(chǎn)本體安余構(gòu)成巨大威脅。大規(guī)模的城鎮(zhèn)化建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)以及舊城改造是我們面臨的又一挑戰(zhàn)。一些不當(dāng)?shù)男罗r(nóng)村建設(shè)破壞了歷史村落的格局、環(huán)境和風(fēng)貌,割裂了人與自然長期互動形成的和諧關(guān)系。城鎮(zhèn)化迅速呑噬城市周邊的文化景觀,大量農(nóng)村人口的涌入迫使歷史城鎮(zhèn)的街巷尺度、交通吞吐量、建筑密度及基礎(chǔ)設(shè)施因擴(kuò)容而面目全非,國際社會關(guān)注的歷史城市景觀保護(hù)面臨著前所未有的壓力;與此同時,歷史村落人去屋空,歷史建筑因缺乏維護(hù)而損毀。世界遺產(chǎn)地面臨著巨大的旅游壓力。絕大多數(shù)遺產(chǎn)地一旦列入《世界遺產(chǎn)名錄》,游客量就會激增,遺產(chǎn)地面臨的旅游壓力尤其突出。<摘編自《童明康:中國為世界文化遺產(chǎn)做了什么》7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<3分A.XX鹽商以XX為中心,匯集了來自XX、XX、XX、XX、湖廣、XX等地從事淮鹽運(yùn)營的群體,以水路要道運(yùn)銷淮鹽。B.紅軍長征是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍主力從長江南北各蘇區(qū)向陜甘根據(jù)地的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,先后進(jìn)行了血戰(zhàn)湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋等戰(zhàn)役。C."文化線路"是有別于"文化遺產(chǎn)"的一個新類型,其定義中包含了自然要素、物質(zhì)要素、非物質(zhì)要素,而空間特征、時間特征、功能特征是其基本指標(biāo)。D.中國具有的文化線路遺產(chǎn)十分豐富,作為世界人口最多的發(fā)展中國家,社會發(fā)展與文化線路遺產(chǎn)保護(hù)的矛盾相較于其它國家更加突出。8.下列對相關(guān)材料的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是<5分A."XX鹽商"與"紅軍長征"兩者作為文化線路,都具有線性分布、有一定長度的特點(diǎn)。艮按照《文化線路憲章》的規(guī)定去評估"XX鹽商"與"紅軍長征",后者比前者更具有優(yōu)勢。C.按照《文化線路憲章》的說法,傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)類型如歷史遺址、城鎮(zhèn)、文化景觀、工業(yè)遺產(chǎn)等都可以納人其中。D."文化線路"的提出,引發(fā)了不可調(diào)和的社會發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)的矛盾,加劇了二者的沖突。E.材料四中列舉的三個方面固然是中國遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展面對的挑戰(zhàn),但是如果引起重視,這些挑戰(zhàn)是人類智慧可以解決的。9.請你根據(jù)材料三的內(nèi)容,從"XX鹽商"和"紅軍長征"中選擇一個對象,簡要陳述其成為"文化線路"的依據(jù)?!?分二、古代詩文閱讀<35分<―>文言文閱讀<本題共4小題,19分閱讀下面的文言文,完成10~13題。高楨,XX渤海人。五世祖牟翰仕遼,官至太師。楨少好學(xué),嘗業(yè)進(jìn)士。斡魯討高永昌,已下沈州,永昌懼,偽送款以緩師。是時,禎母在沈州,遂來降,告以永昌降款非誠,斡魯乃進(jìn)攻。既破永昌,遂以楨同知東京留守事,授猛安。天會六年,遷尚書左仆射,判廣寧尹,加太子太傅。在鎮(zhèn)八年,政令清肅,吏畏而人安之。十五年,加冬于冬,,提點(diǎn)XX西路錢帛事。天眷初,同簽會寧牧。及熙宗幸燕,兼同知留守,封戴國公,改同知燕京留守。魏王道濟(jì)出守中京,以楨為同判,俄改行臺平章政事,為西京留守,封任國公。是時,奚、霤軍民皆南徒,謀克別術(shù)者因之嘯聚為盜。海陵患之,即以楨為中京留守,命乘驛之官,責(zé)以平賊之期。賊平,封河內(nèi)郡王。海陵至中京,楨警夜嚴(yán)肅。有近侍馮僧家奴李街喜等皆得幸海陵,嘗夜飲干禁,赪杖之瀕死,由是權(quán)貴皆震懾。遷太子太保,行御史大夫,封莒王。策拜司空,進(jìn)封代王,太子太保、行御史大夫如故。楨久在臺,彈劾無所避,每進(jìn)對,必以區(qū)別流品,進(jìn)善退惡為言,當(dāng)路者忌之。薦張忠輔、馬諷為中丞,二人皆險玻深刻,欲令以事中楨。正隆例封冀國楨因固辭曰:"臣為眾小所嫉,恐不能免,尚可受封爵耶?"海陵知其忠直,慰而遣之。及疾革,書空獨(dú)語曰:"某事未決,某事未奏,死有余恨。"薨,年六十九。海陵悼惜之,遣使致奠,賻贈加等。楨性方嚴(yán)家居無聲伎之奉雖甚暑未嘗解衣緩帶對妻孥危坐終日不一談笑其簡默如此<節(jié)選自《金史?高楨傳》10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是<3分A.楨性方/嚴(yán)家居/無聲伎之奉/雖甚暑/未嘗解衣緩帶/對妻孥危坐終日/不一談笑/其簡默如此/B.楨性方/嚴(yán)家居/無聲伎之奉/雖甚暑/未嘗解衣緩帶對妻享/危坐終日/不一談笑/其簡默如此/C.楨性方嚴(yán)/家居無聲伎之奉/雖甚暑/未嘗解衣緩帶對妻孥/危坐終日/不一談笑/其簡默如此/D.楨性方嚴(yán)/家居無聲伎之奉/雖甚暑/未嘗解衣緩帶/對妻孥危坐終日/不一談笑/其簡默如此/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是<3分A.太子太師,指太子的老師,后來逐漸成為虛銜。文中指為高楨加銜。認(rèn)相傳舜置天下為十二州,設(shè)立州牧。"牧"是州的行政長官,文中是"管理"的意思。C.臺,即御史臺,是古代的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu),主要負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員,肅正綱紀(jì)。D.古代的爵位分為五等,即公侯伯子男。文中的"公"是指當(dāng)時給高楨的封爵。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是<3分A.高楨年少時就喜歡學(xué)習(xí)。盡管他的第五代祖父在遼國做太師,卻沒有因?yàn)榭梢允苁a庇而放棄學(xué)業(yè),他曾經(jīng)準(zhǔn)備進(jìn)士考試。B.高楨依法辦事,為政清明。他在尚書左仆射、判廣寧尹的八年任期里,能使官吏敬服,百姓安定,體現(xiàn)了他高超的治政能力。C.高楨不畏權(quán)貴,敢于擔(dān)當(dāng)。他痛打海陵王寵幸的人,檢舉官吏的罪狀無所回避,以致掌權(quán)的人憎恨他,想借機(jī)中傷他。D.高楨忠于政事,正直嚴(yán)肅。他雖然因病免官了,但還惦記著某事還未決定,某事還未上奏,唯恐死后留有遺憾。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?0分<1>是時,楨母在沈州,遂來降,告以永昌降款非誠,斡魯乃進(jìn)攻。<2>臣為眾小所嫉,恐不能免,尚可受封爵耶?<二古代詩歌閱讀<本題共2小題,11分閱讀下面這首宋詞,完成14~15題水龍吟?過浯溪張孝祥平生只說浯溪,斜陽喚我歸船系。月華未吐,波光不動,新涼如水。長嘯一聲,山嗚谷應(yīng),柄禽驚起。問元顏?去后,水流花謝,當(dāng)年事、憑誰記。須信兩翁不死。駕飛車、時游茲地。漫郎宅里,中興碑下,應(yīng)留屐齒。酌我清尊,洗公孤憤,來同一醉。待相將把袂,清都?xì)w路,騎鶴去、三千歲。[注]:①元顏:元結(jié)、顏真卿。元結(jié)文,顏真卿字和摩崖石碑被譽(yù)為"浯溪三絕"。14.下列對這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是<5分A.首句中的"說"通"悅",奠定了全詞的感情基調(diào),體現(xiàn)作者平生對"浯溪"的喜愛之情。B.詞的第二句寫出了寂靜清冷的景象,第三句以動襯靜,營造出凄冷孤寂的氛圍。C.詞中通過對自然景物、歷史陳跡的實(shí)寫和"駕飛車"等情形的虛寫,具體表現(xiàn)出作者"說"之所在。D."元顏"之"問",既有對古人的崇敬與憑吊,又有自己消遣自然,不甘孤寂的寄托。E.全詞撫今追古,內(nèi)容豐富,感情充沛,具有豪放詞的風(fēng)格特點(diǎn)。15.詞中抒情"主人公"感情細(xì)膩而豐富,請結(jié)合下闕作具體賞析?!?分<三名篇名句默寫?!脖绢}共1小題,5分16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分?!?分⑴李賀《雁門太守行》中","兩句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。<2>荀子在《勸學(xué)》的結(jié)尾處感嘆道,蚯蚓能上吃泥土,下飲泉水,這都是因?yàn)橛眯膶R坏木壒?緊接著從反面說:"。"三、語言文字運(yùn)用〔20分17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全部不正確的一項(xiàng)是<3分①從國際上看,能成功從中等收人跨越到高收人的國家實(shí)際上是屈指可數(shù)的,中國這么大的經(jīng)濟(jì)體要成功跨越更是的。②許多學(xué)生能嫻熟地運(yùn)用術(shù)語分析人物形象、思想內(nèi)容和藝術(shù)特色,而對文章所蘊(yùn)含的情感卻_宇不$,甚至覺得好笑。③當(dāng)?shù)卣冀K堅(jiān)持正確的脫貧政策,實(shí)事求是,既不兮ifff,也不降低標(biāo)準(zhǔn),確保貧困人口科學(xué)合理有序地退出。④目前,善璉鎮(zhèn)湖筆工坊項(xiàng)目基礎(chǔ)工程已完成,預(yù)計(jì)今年6月竣工;湖筆小鎮(zhèn)項(xiàng)目建設(shè)正以f豐年唉之勢全速推進(jìn)。⑤相關(guān)部門要加強(qiáng)日常監(jiān)督檢查,對環(huán)境問題要早發(fā)現(xiàn)、早查處、早整改,決不能率寧,嚴(yán)防對生態(tài)環(huán)境造成破壞性損害。⑥大雪學(xué)落下,那一片雪花在空中舞動著各種姿勢,或飛翔,或盤旋,或直直地快速墜落,鋪落在地上。A.①③⑤

B.①??C.?③?

D.<D?⑤18.下列各句中,沒有語病的一句是<3分A.紀(jì)錄片《我在故宮修文物》將最為精細(xì)也最為神秘的文物修復(fù)工作呈現(xiàn)在觀眾眼前,重新燃起了人們對中國自古沿襲的匠人精神的熱議和追捧。B.創(chuàng)建文明城市,要注重發(fā)揮文化的滋養(yǎng)涵育作用,不僅要用人文精神增添城市魅力,還要憑借

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論