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文檔簡介
政治學(xué)原理形成性考核冊(電大答案政治學(xué)原理作業(yè)1結(jié)合本案例,你覺得對政治權(quán)力而言,權(quán)力制約與道德制約哪個會更好?如何制約政治權(quán)力?請論述你的理由。答:權(quán)力制約與道德制約是可同步進行的。但道德制約比權(quán)力制約更有約束力。道德是維系社會聯(lián)系和社會秩序。規(guī)范人們社會的重要機制,它是通過社會輿論,老式習(xí)俗和個人內(nèi)心信念來維系和實現(xiàn),以善惡為核心價值進行社會評論的社會規(guī)范和原則。因此,道德本質(zhì)上是一種社會意識形態(tài)。政治權(quán)力與道德的既有聯(lián)系又有區(qū)別,兩者的聯(lián)系在于政治權(quán)力對于道德制約具影響力和約束力,它可以憑借自己的力量強化或者弱化特定道德價值,改造道德內(nèi)容,使之為統(tǒng)治階級利益服務(wù),同步,道德制約對于權(quán)力具有積極影響和作用。道德價值和原則往往影響政治權(quán)力的統(tǒng)治基本,作用方向和風俗,另一方面,政治權(quán)力與道德又有區(qū)別,政治權(quán)力是是經(jīng)濟的集中體現(xiàn),與經(jīng)濟基本具有直接聯(lián)系,道德作為社會意識形態(tài),受經(jīng)濟基本的影響,但也反映和體現(xiàn)其社會關(guān)系,政治權(quán)力具有強制性。道德依托,不具有強制性的社會規(guī)范的人們心理價值選擇發(fā)揮作用。政治權(quán)力以社會公共事務(wù)為對象道德以個人內(nèi)心為作用對象。政治學(xué)原理作業(yè)2個人討論提綱:在全球經(jīng)濟趨向信息化的時代背景下,從國內(nèi)公司信息化的意義,內(nèi)容及目前發(fā)展狀況;進一步分析現(xiàn)階段國內(nèi)企來信息化中存在問題,進而提出解決問題的對策政府和公司合力,以達到加快國內(nèi)公司信息化建設(shè)的步伐。核心詞:公司信息化,信息技術(shù),問題對策。信息化革命在打破并重級現(xiàn)存的國際經(jīng)濟秩序和構(gòu)造,并使其由物質(zhì)型向信息型經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,并且隨著經(jīng)濟的全球化趨勢,如果沒有信息化,公司的改造重構(gòu),工業(yè)化的進程,社會急慢,公司的生存的發(fā)展就會成為大問題,從目前來講,先一步的公司常會成為贏家,而那些不能及時做出應(yīng)對的公司雖然幸免被裁減,也只能被擠到低增長的經(jīng)營領(lǐng)域中分得殘美美沒實。公司信息化涉及銷售生產(chǎn),服務(wù)等方面內(nèi)容,而實質(zhì)是公司管理的信息化是公司將融合世界先進管理思想的信息技術(shù)進一步應(yīng)用于管理,提高公司管理的效率和效益,公司管理的信息化在某種意義上意味著公司的全面信息化,它涉及著公司內(nèi)容管理信息化和公司的外部溝通信息化。聯(lián)系實際的例子:據(jù)國家對重點公司的調(diào)查分析,國內(nèi)公司一般在信息化限度低,信息機構(gòu)不健全信息化建設(shè)投入局限性與建設(shè)成本過高經(jīng)營管理中協(xié)作不充分的問題,從總體上看,存在地區(qū)不平衡,還較多停留在表面應(yīng)用層次上沒有進一步到公司的還行,管理各個環(huán)節(jié),公司信息化投資局限性和缺少專業(yè)的信息技術(shù)人才是存在的兩大難題。結(jié)識是第一位的,沒有結(jié)識提高就不也許產(chǎn)生行動上的積極性,固然也就不也許獲得較好的效果,不少人沒有結(jié)識到信息系統(tǒng)能把公司管理得井井有條,可覺得領(lǐng)導(dǎo)提出很有價值的輔助決策信息,并且在速度和方面比人做得更好。高層對公司信息化的結(jié)識不夠?qū)Φ暮统渥?。例?中小公司信息化的結(jié)識不夠?qū)Φ暮统渥?。例?中小企為信息化在實行中布滿艱苦。實行一套信息系統(tǒng)是一項波及面廣,周期長,風險大的系統(tǒng)工程,中小公司要實行信息化,同樣要投入大理的人力。物力和財力,要引進和留住高檔工廠人才很困難,不易具有建立公司信息系統(tǒng)項目組的條件,缺少管理,這些都是影響項目成功的核心。信息技術(shù)的低層次應(yīng)用和不飽和應(yīng)用。公司由于某一方面的應(yīng)用的需要而購買一套功能無所不包的信息系統(tǒng),便由于自身的使用水平跟不上信息技的發(fā)展信息系統(tǒng)的功能還來行到運用。這種狀況有時并不由于公司的盲目購買,而也許是由于公司挑選的余地不大,就是公司出于前瞻性考慮問題則在于任何那些來被使用的功能都處在貶值狀態(tài)或已經(jīng)成為沉沒成本。結(jié)合本案例,你覺得對政治權(quán)利而言,權(quán)利制約與道德制約哪一種會更好?如何制約政治權(quán)利?請論述你的理由。答:我覺得權(quán)利制約更好。權(quán)利制約原則是憲法規(guī)定了國家權(quán)力的各部分之間互相監(jiān)督彼此牽制,以保障公民權(quán)利的原則在資本主義國家的憲法中重要體現(xiàn)為分權(quán)原則,在社會主義國家的憲法中重要體現(xiàn)為監(jiān)督原則。A.腐敗就是為了謀取私利,濫用公共權(quán)力,侵犯公共利益,破壞某種限權(quán)關(guān)系的行為。而對于掌握公共權(quán)力的人,不進行權(quán)力制約,很也許導(dǎo)致腐敗。B.早在古希臘時期,亞里士多德就從人性惡的角度分析了權(quán)力制約的必要性,她覺得,人的天性是惡的,“常人既不能完全消除獸欲,雖最佳的人們也未免有熱情,這就往往在執(zhí)政的時候引起偏向?!倍ハ嘀萍s是避免人們惡性膨脹的主線途徑,“人之間互相依仗而互相限制,誰都不得任性行事,這在事實上對個人都屬有利。因此,為了有效消除執(zhí)政者的欲望,避免執(zhí)政偏向,亞里士多德提出了選舉、限任和監(jiān)督等一系列的權(quán)力制約措施。C.建立,健全權(quán)力制約機制是建設(shè)現(xiàn)代國家的基本環(huán)節(jié)。就憲法的基本內(nèi)容來說,不僅應(yīng)當一方面確認人民主權(quán)原則,保障公民權(quán)利始終處在核心,主導(dǎo)的地位,并且對國家權(quán)力不同部分之間的制約機制也應(yīng)有明確的規(guī)定。因此權(quán)力制約成為憲法對國家組織建構(gòu)的核心規(guī)定之一。D.具體說來,權(quán)力制約的原則重要體現(xiàn)為分權(quán)原則,在社會主義國家的憲法中,權(quán)力制約原則重要體現(xiàn)為監(jiān)督原則。一方面,在人民代表都由民主選舉產(chǎn)生,對人民負責,受人民監(jiān)督,人民對國家機關(guān)及其工作人員都可以提出批評,意見和建議。另一方面,在不同國家機關(guān)之間的關(guān)系問題上,一般都規(guī)定了有關(guān)監(jiān)督方面的內(nèi)容。作業(yè)2個人討論提綱:(30分在全球經(jīng)濟趨向信息化的時代背景下,從國內(nèi)公司信息化的意義,內(nèi)容及目前發(fā)展狀況;進一步分析現(xiàn)階段國內(nèi)企來信息化中存在問題,進而提出解決問題的對策政府和公司合力,以達到加快國內(nèi)公司信息化建設(shè)的步伐.核心詞:公司信息化,信息技術(shù),問題對策.信息化革命在打破并重級現(xiàn)存的國際經(jīng)濟秩序和構(gòu)造,并使其由物質(zhì)型向信息型經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,并且隨著經(jīng)濟的全球化趨勢,如果沒有信息化,公司的改造重構(gòu),工業(yè)化的進程,社會急慢,公司的生存的發(fā)展就會成為大問題,從目前來講,先一步的公司常會成為贏家,而那些不能及時做出應(yīng)對的公司雖然幸免被裁減,也只能被擠到低增長的經(jīng)營領(lǐng)域中分得殘美美沒實.公司信息化涉及銷售生產(chǎn),服務(wù)等方面內(nèi)容,而實質(zhì)是公司管理的信息化是公司將融合世界先進管理思想的信息技術(shù)進一步應(yīng)用于管理,提高公司管理的效率和效益,公司管理的信息化在某種意義上意味著公司的全面信息化,它涉及著企業(yè)內(nèi)容管理信息化和公司的外部溝通信息化.聯(lián)系實際的例子:廣州市近日規(guī)定官員不接受或不配合輿論監(jiān)督將被問責。如專家所言,此舉凸顯了政府部門的開明和進步。但是,官員能不能接受,“配合”輿論監(jiān)督并不十分重要,真正重要的是媒體能不能理直氣壯地,堅定不移地對官員進行輿論監(jiān)督。如果媒體可以大膽監(jiān)督,就完全可以將官員的“不接受或不配合”如實曝光,這自身就是一種輿論監(jiān)督的手段和內(nèi)容。然而,現(xiàn)實中常用的情形是部分媒體對某單位,某官員的違紀違法或涉嫌犯罪的行為進行調(diào)查,初步掌握了某些證據(jù),但記者采寫的稿件,卻迫于某種壓力而不能刊登,使得媒體的輿論監(jiān)督前功盡棄,無疾而終。這樣,從表面上看某官員并沒有不接受或不配合輿論監(jiān)督。按照規(guī)定,她不會受到責任追究。同步,媒體對她的輿論監(jiān)督,卻被另某些更強大的“不接受或不配合”的力量扼殺于無形,兩相比較,可知輿論監(jiān)督最迫切需要的不是官員的“接受”或“配合”,而是更加堅強有力的制度保障。只有制度真正為媒體的輿論監(jiān)督支撐起強大的“保護傘”只有保證媒體采寫的輿論監(jiān)督稿件可以不畏強勢公之于眾,媒體才干享有充足的、完整的輿論監(jiān)督權(quán)。也只有這樣“官員不接受或不配合輿論監(jiān)督將被問責”之類的規(guī)定才干具有實際意義。小組討論提綱:1社會監(jiān)督的避免功能。社會監(jiān)督是遏制政治生活中腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有效手段。(2社會監(jiān)督的矯正功能可以對不當或越軌的權(quán)力行為予以及時的矯正和補救。(3社會監(jiān)督的矯正功能。對濫用權(quán)力的行為及其責任者有規(guī)定國家對其進行法律制裁的權(quán)利,由此體現(xiàn)了社會監(jiān)督的懲戒功能。(4社會監(jiān)督的保健功能。通過全面監(jiān)督,可覺得民主政治的健康發(fā)展起到保健的作用。(5社會監(jiān)督的教育功能。對監(jiān)督者也是一種極好的民主教育和訓(xùn)練,通過參與監(jiān)督,可以提高公民的政治責任感和政治素質(zhì)。作業(yè)3分發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用:我們黨歷來強調(diào),黨的干部必須自覺接受群眾的監(jiān)督。但是,相稱長的時期以來,在許多方面,所謂群眾監(jiān)督只但是是"紙上談兵",徒具虛名。一方面,把干部置于群眾監(jiān)督之下沒有制度化、法律化,人民群眾的監(jiān)督權(quán)沒有切實的保證。另一方面,群眾的監(jiān)督作用沒有得到充足發(fā)揮,在某些地方,監(jiān)督者必須看被監(jiān)督者的臉色行事,你監(jiān)督你的,她照樣干她的,甚至誰監(jiān)督誰晦氣。因此,要把干部,特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部真正置于人民群眾的監(jiān)督之下,核心就在于要把憲法和法律賦予人民的權(quán)力真正實行起來,保障人民群眾有權(quán)對搞特權(quán)、特殊化,玩忽職守,違法亂紀的干部,依法進行檢查、控告、彈劾、撤換、罷職,規(guī)定她們在經(jīng)濟上退賠,并使她們受到應(yīng)有的紀律、法律處分。鄧小平同志在《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》一文中指出:"要有群眾監(jiān)督制度,讓群眾和黨員監(jiān)督干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。"幾十年來正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們,克服官僚主義,離不開廣大人民群眾的監(jiān)督。官僚主義的特點之一,就是脫離群眾,高高在上;官僚主義最懼怕的也是群眾,一旦群眾依法對她們進行監(jiān)督,就驚恐不已。斯大林同志曾經(jīng)說過:"自下而上的審查,即由群眾、由被領(lǐng)導(dǎo)者來審查領(lǐng)導(dǎo)者,指出領(lǐng)導(dǎo)者的錯誤,指出改正這些錯誤的措施。這種審查是審查工作人員最有效的措施之一。"要克服官僚主義,就必須實行這種自下而上的監(jiān)督、審查,充足發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用。如何來保障人民群眾的監(jiān)督權(quán)?過去有種說法,叫做"各級領(lǐng)導(dǎo)要充足保障人民群眾進行監(jiān)督的權(quán)力"。讓被監(jiān)督者保障群眾的監(jiān)督權(quán),就像讓老鼠保障貓的權(quán)利同樣,這種保障只能是一觸即破的肥皂泡。群眾監(jiān)督必須制度化、法律化。這樣,一方面可以避免官僚主義者進行打擊報復(fù),另一方面可以避免用無政府主義的手段來對付官僚主義,從而有效地發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用,有效地克服官僚主義。我們深信,通過政治體制改革,一定會建立和健全監(jiān)督制度,一定會大大加強監(jiān)督作用。MflNA*Frp0在工礦公司,實行廠長負責制后來,如何充足發(fā)揮職工群眾的監(jiān)督作用,是需要認真加以研究的。工會作為工人階級的群眾組織,作為職工群眾利益的重要代表,作為社會主義國家政治體系中重要的社會政治團隊,既是民主監(jiān)督的積極參與者,又是搞好群眾監(jiān)督的直接組織者,在充足發(fā)揮群眾監(jiān)督作用中負有重大責任。在反對官僚主義的斗爭中,各級工會要切實發(fā)動和組織職工積極參與民主管理,加強對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的民主監(jiān)督,更好地發(fā)揮工會在社會主義民主建設(shè)中的作用。政治學(xué)原理作業(yè)4一、填空題(每空分,共6分1.作為一種制度,民主的最大特點在于,它以(公民的意志作為其政治合法性的基本,政治決策以公民的意見為最后根據(jù)。2.根據(jù)(權(quán)力制約思想,可以通過對國家權(quán)力的功能劃分,在分別執(zhí)行國家多種權(quán)力的各個國家機關(guān)之間,建立以權(quán)力制約權(quán)力的監(jiān)督制約機制。3、政府以法律制度為基本,以(國家暴力手段為后盾,具有凌駕于社會之上的普遍強制力。4.經(jīng)驗事實表白,(權(quán)力的濫用是社會動亂的本源。5.(政治社團是一國國民長期形成的相對穩(wěn)定的對于生活其中的政治體系和所承當政治角色的認知、情感和態(tài)度,它與政府、政治組織等制度性構(gòu)造相相應(yīng),成為政治體系的主觀要素。6.(憲政建設(shè)是實現(xiàn)現(xiàn)代政治文明的基本途徑。二、選擇題(每題2分,合計20分;每題至少有一種答案,多選少遠均不能得分1.民主作為一種制度,在大多數(shù)國家得到了不同限度的實行。在所有不同版本的民主實踐中,建立在自由民主理論基本上的(C是最通行的制度模式。A.直接民主B.間接民主C.憲政民主D.人民民主2.政黨形成于19世紀初期,它的產(chǎn)生是現(xiàn)代(D政治發(fā)展的產(chǎn)物。A.委員會B.君主立憲C.共和民主D.議會民主3.現(xiàn)代國家的選舉原則重要有(ABCDA.平等選舉原則B.直接選舉原則C.自由經(jīng)濟D.自由貿(mào)易4.“第三條路”,指著一種既非資本義也非社會主義的第三種選擇的思想。它與所謂的(A、D思想有著密切的關(guān)系。A.新社會民主主義B.保守主義C.自由主義D.后社會主義5.精英民主理論所指的精英是(C上最優(yōu)秀的人物,她們是與一般大眾相相應(yīng)的一種群體。A.文化B.經(jīng)濟C.政治D.道德6.(B是政治權(quán)力主觀構(gòu)成要素中最為基本的要素。A.組織B.能力素質(zhì)C.身份資格D.理論與方略7.馬克思主義政治觀的基本內(nèi)容,概括起來覺得政治重要是(ABCD。A經(jīng)濟的集中體現(xiàn)B.要本問題是政治權(quán)力C.有規(guī)律的社會現(xiàn)象,是科學(xué),也是藝術(shù)D.一種具有公共性的社會關(guān)系8.共產(chǎn)黨組織被覺得是(D政黨的典型。A核心會議型B.支部型C.單位化D.代表性9.民主的限度涉及(ACDA.以不產(chǎn)生多數(shù)人對少數(shù)人的暴政為限度B.以不干涉政黨活動為限度C.以不干涉社會自主為限度D.以不侵入“私人領(lǐng)域”為限度10.(A的存在形成了對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分的主線理由。A.法律B.利益C.階級D.國家三、名詞解釋(每題6分,合計18分1、民主:是一種政治制度,在這種制度中,全體公民有權(quán)并且可以直接過間接地,積極或悲觀地參與公共事務(wù)的決策過程。2、君主制:是指以世襲和終身任職的君主等為國家元首,并由君主所有或部分、實際或形式地執(zhí)掌國家最高權(quán)力的國家管理形式。3、市民社會:是指一種國家或政治共同體的一種介于國家和個人之間的廣闊領(lǐng)域,它由相對獨立而存在的多種各樣的組織和團隊所構(gòu)成。四、簡答題(每題8分,合計32分1、寬容和理性精神體目前政治上涉及哪些內(nèi)容?答:寬容和理性精神是現(xiàn)代文明的精神實質(zhì)。它涉及如下內(nèi)容:一是尊重不同的思想和信奉;二是妥協(xié)精神;三是每個人在行動與言論時應(yīng)當考慮其后果,并承當自己應(yīng)有的責任。2、政治參與的基本特性是什么?答:(1從政治參與的主體來看,政治參與是一般公民的政治行為。(2從政治參與的本質(zhì)上看,政治參與是公民對于國家的權(quán)利、義務(wù)和責任關(guān)系。(3從政治參與的外延來看,政治參與只局限于以合法手段影響政府的活動,而不涉及非法的行為。(4從政治參與的目的與對象來看,它不只是囿于政府決策,而是涉及所有直接或間接同政府活動相關(guān)的公共政治生活。3、儒、法、道、墨政治學(xué)說的重要內(nèi)容分別是什么?答:(1儒家政治學(xué)說以“禮治”和“德治”為重要內(nèi)容,其核心是“仁政”,主張為政以德,修己治人,即,以道德教化、修身養(yǎng)性來實行統(tǒng)治,反對苛政、刑律治天下。(2法家強調(diào)“法”、“術(shù)”、“勢”為核心的政治觀,主張以明令顯法和統(tǒng)治術(shù)來駕馭人民。(3道家的政治學(xué)說以“法自然”為思想核心,在統(tǒng)治手法上強調(diào)“無為而治”。(4墨子的政治學(xué)說則以“兼愛”、“非攻”為中心,主張以緩和社會矛盾來維持統(tǒng)治。五、論述題(20分試述“公權(quán)”與“私權(quán)”劃分的理論與現(xiàn)實意義的答案公權(quán)”與“私權(quán)”的劃分是對“權(quán)威”與“自由”關(guān)系的界定和確認,其理論和現(xiàn)實意義是:(1對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分是公共權(quán)力有效行使的保證。如果公共利益與公民個人利益存在矛盾或不一致的時候,就需要對“公權(quán)”和“私權(quán)”做一種劃分,從理論上提供理論根據(jù),從法律上提供法律保障,這就為公共權(quán)力機構(gòu)有效行使權(quán)力提供了理論根據(jù)和法律準繩。使權(quán)力得到有效行使和運用;(2對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分是公民權(quán)利充足實現(xiàn)的保障。在公共利益和個人利益不一致的時候,常常會發(fā)生這樣的事情,公共權(quán)力機構(gòu)或者出于保護公共利益的目的,或者出于機構(gòu)工作人員的私利目的卻往往打著保護公共利益的旗號,對公民個人權(quán)利進行侵害。如果對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行明確劃分,就能從法律上對公民權(quán)利實行有效保護,避免公共權(quán)力機構(gòu)對公民權(quán)利的損害;(3對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分能避免“公權(quán)”對“私權(quán)”的侵犯。從理論上對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分,限制公共權(quán)力,保護公民權(quán)利,并從法律上賦予公共權(quán)力效力范疇,規(guī)定公民權(quán)利保護范疇,為兩者各自的活動界定范疇,可以有效避免“公權(quán)”超越其界線而產(chǎn)生的對“私權(quán)”的侵害;(4對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分是公民社會秩序穩(wěn)定的基本。對“公權(quán)”和“私權(quán)”進行劃分,可以對公共權(quán)力有效行使提供保障,對公民權(quán)利實行有效保護。權(quán)力的范疇有所限制,權(quán)力的行使有法可依,并受到約束和監(jiān)督,權(quán)利得到合法保護,這是對社會秩序的基本確認。經(jīng)驗事實表白,權(quán)力的濫用是社會動亂的本源。劃分“公權(quán)”與“私權(quán)”的界線,使權(quán)力得到有效限制、權(quán)利得到有效保護,這是社會秩序穩(wěn)定的基本。政治學(xué)原理作業(yè)二參照答案個人提綱:按照社會監(jiān)督五大功能列舉聯(lián)系實際的例子:1、諸如報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)和電視等大眾媒體在行政法律關(guān)系中就是扮演的社會監(jiān)督角色。媒體以調(diào)查、報道和評論等輿論形式揭發(fā)政府體系中的有些不作為和不法行為,成為了遏制官僚主義、以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力武器。例如3月,中國中部湖北省青年孫志剛在南部的廣州市由于沒有攜帶任何證件外出,被本地一種公安派出所收容,并被毆打致死。這一事件被新聞媒體曝光后,在社會上引起了強烈反響,最后,涉案人員所有被依法嚴懲。此外,這一事件的被曝光也加速了中國政府廢除舊有的強制收容制度而改為自愿接受救濟的步伐?!皩O志剛事件”只是中國眾多新聞輿論監(jiān)督案例中的一種例子。哈爾濱“寶馬撞人事件”,一領(lǐng)導(dǎo)干部的兒媳在與一賣蔥的農(nóng)婦發(fā)生爭執(zhí)后來,其駕駛的寶馬汽車忽然往前沖出,農(nóng)村婦女被當場撞死,還有12個人受傷。后被新聞媒體曝光,肇事者得到了應(yīng)有的懲罰。山東的“市長下跪事件”。山東婦女李玉春由于舉報濟寧市副市長的劣行,并發(fā)布了這個官員下跪的丑態(tài),而備受全國輿論的關(guān)注。小組討論提綱:1、社會監(jiān)督所具有的功能(1社會監(jiān)督的避免功能。社會監(jiān)督不僅具有外在的對權(quán)力在支配權(quán)力過程中多種行為的約束功能,并且還能通過把權(quán)力與責任聯(lián)系在一起,建立起權(quán)力主體內(nèi)在的自我約束機制,權(quán)力主體必須承當行使權(quán)力的后果與責任,這樣也促使了權(quán)力主體審慎地運用權(quán)力。(2社會監(jiān)督的矯正功能。一旦用權(quán)失誤發(fā)生,社會監(jiān)督機制會訴諸于規(guī)定的程序及時調(diào)節(jié),以減少用權(quán)失當所帶來的不良后果和損失。此外,通過社會監(jiān)督還可以及時發(fā)現(xiàn)國家在管理機構(gòu)、管理方式、管理體制等方面的缺陷,逐漸完善整個政治體制的建構(gòu)。(3社會監(jiān)督的懲戒功能。社會監(jiān)督規(guī)定有相應(yīng)的法律規(guī)定和救濟途徑與之相配合,作為它的堅實后盾和可靠保障(4社會監(jiān)督的保健功能。社會監(jiān)督作為一種權(quán)力監(jiān)督和制約機制,它形式上是廣大社會成員對少數(shù)處在執(zhí)政地位者的權(quán)力制約,本質(zhì)上卻是社會成員對于政治體系的之中利益體現(xiàn)以及對公共利益的一種維護方式。2、如何發(fā)揮社會監(jiān)督的功能發(fā)揮社會監(jiān)督功能的途徑有三個:(1公民監(jiān)督,重要是公民通過批評、建議、檢舉、揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對國家機關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進行監(jiān)督。這是一種自下而上的、“社會主人”對“社會公仆”的直接監(jiān)督。(2是輿論監(jiān)督,社會運用多種傳播媒介和采用多種形式,體現(xiàn)和傳導(dǎo)有一定傾向的議論、意見及見解,以實現(xiàn)對政治權(quán)力運營中偏差行為的矯正和制約。在整個社會監(jiān)督體系中輿論監(jiān)督有其獨特的優(yōu)勢。(3是社會團隊監(jiān)督,即多種社會組織和利益集團對國家機關(guān)和公職人員的監(jiān)督,是通過選舉、請愿、對話、示威、輿論宣傳等形式,構(gòu)成了對政府管理活動的監(jiān)督政治學(xué)原理作業(yè)三參照答案充足發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用我們黨歷來強調(diào),黨的干部必須自覺接受群眾的監(jiān)督。但是,相稱長的時期以來,在許多方面,所謂群眾監(jiān)督只但是是"紙上談兵",徒具虛名。一方面,把干部置于群眾監(jiān)督之下沒有制度化、法律化,人民群眾的監(jiān)督權(quán)沒有切實的保證。另一方面,群眾的監(jiān)督作用沒有得到充足發(fā)揮,在某些地方,監(jiān)督者必須看被監(jiān)督者的臉色行事,你監(jiān)督你的,她照樣干她的,甚至誰監(jiān)督誰晦氣。因此,要把干部,特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部真正置于人民群眾的監(jiān)督之下,核心就在于要把憲法和法律賦予人民的權(quán)力真正實行起來,保障人民群眾有權(quán)對搞特權(quán)、特殊化,玩忽職守,違法亂紀的干部,依法進行檢查、控告、彈劾、撤換、罷職,規(guī)定她們在經(jīng)濟上退賠,并使她們受到應(yīng)有的紀律、法律處分。.rq[8ICqb"Z0鄧小平同志在《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》一文中指出:"要有群眾監(jiān)督制度,讓群眾和黨員監(jiān)督干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。"幾十年來正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們,克服官僚主義,離不開廣大人民群眾的監(jiān)督。官僚主義的特點之一,就是脫離群眾,高高在上;官僚主義最懼怕的也是群眾,一旦群眾依法對她們進行監(jiān)督,就驚恐不已。斯大林同志曾經(jīng)說過:"自下而上的審查,即由群眾、由被領(lǐng)導(dǎo)者來審查領(lǐng)導(dǎo)者,指出領(lǐng)導(dǎo)者的錯誤,指出改正這些錯誤的措施。這種審查是審查工作人員最有效的措施之一。"要克服官僚主義,就必須實行這種自下而上的監(jiān)督、審查,充足發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用。如何來保障人民群眾的監(jiān)督權(quán)?過去有種說法,叫做"各級領(lǐng)導(dǎo)要充足保障人民群眾進行監(jiān)督的權(quán)力"。讓被監(jiān)督者保障群眾的監(jiān)督權(quán),就像讓老鼠保障貓的權(quán)利同樣,這種保障只能是一觸即破的肥皂泡。群眾監(jiān)督必須制度化、法律化。這樣,一方面可以避免官僚主義者進行打擊報復(fù),另一方面可以避免用無政府主義的手段來對付官僚主義,從而有效地發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用,有效地克服官僚主義。我們深信,通過政治體制改革,一定會建立和健全監(jiān)督制度,一定會大大加強監(jiān)督作用。SupeSite/X-Space官方站Op\N-E2?7R~在工礦公司,實行廠長負責制后來,如何充足發(fā)揮職工群眾的監(jiān)督作用,是需要認真加以研究的。工會作為工人階級的群眾組織,作為職工群眾利益的重要代表,作為社會主義國家政治體系中重要的社會政治團隊,既是民主監(jiān)督的積極參與者,又是搞好群眾監(jiān)督的直接組織者,在充足發(fā)揮群眾監(jiān)督作用中負有重大責任。在反對官僚主義的斗爭中,各級工會要切實發(fā)動和組織職工積極參與民主管理,加強對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的民主監(jiān)督,更好地發(fā)揮工會在社會主義民主建設(shè)中的作用。政治學(xué)原理作業(yè)四參照答案二、選擇題1.C2.D3.ABCD4.AB5.ABD6.AD7.D8.AC9.CD10.B11.D
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