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2023高考作文備考:名校高考模擬作文題立意專家解析546-550一、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。春秋時期,晉公子重耳流亡到楚國,楚成王以禮相待,并追問重耳何以報答自己。重耳回答:他日如兩軍相遇,晉當(dāng)退避三舍,再相周旋。楚臣子玉聞言,請求殺了重耳,以絕后患。楚成王說:“楚國的憂懼,在于自己不修養(yǎng)美德。我如果品德有虧,殺了重耳又有什么作用?”三年之后,晉、楚相爭,此時的重耳已經(jīng)成為晉文公。他兌現(xiàn)諾言,令晉軍后退,避楚軍鋒芒。子玉不顧楚成王告誡,率軍冒進(jìn),被晉軍殲滅兩翼,楚軍大敗。讀史可以明智。上述材料中重耳、楚成王和子玉三人,你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不得泄露個人信息;不少于800字。解題:這道題是仿照2020年高考全國卷“齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深”出題的。所選材料來自歷史典籍,考生比較熟悉,有話可說;要求明確,不易偏題。題目要求“最”深,故要體現(xiàn)權(quán)衡比較,這是論述背景,也可以作為審題過程中的思考。這么出題有助于引導(dǎo)考生獨立思考,用獨有的思維形式思考問題,突出了以人為本的價值理念。作文中涉及比較就可視為符合題意,關(guān)鍵還在于對結(jié)果“最”的論證,這是主體。如果一句都沒有涉及,可以視為審題不夠嚴(yán)謹(jǐn),不能評為一類作文。素材積累言高行微言,所以修身?!S石公卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。一徐特立卑劣的人比不上別人的品德,便會對那人竭力。嫉妒的小人背后別人的優(yōu)點,來到那人面前又會啞口無言?!_迪不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不厚,而恥智之不博?!獜埡猱?dāng)一個人受到公眾信任時,他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財產(chǎn)。一一杰弗遜德行是人人都贊美的,因為好人與惡人都可以從中打到對自己有利的東西。一一狄德羅恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄?!T葛亮驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱,而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。一一老舍教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。一一赫爾巴特精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情與正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力與作用?!诟駹枦]有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。一一羅曼·羅蘭與有肝膽人共事,從無字句處讀書——周恩來到了熱血沸騰、理智允許的時候還不敢挺身向前的人,就是懦夫;達(dá)到了預(yù)想的目的后還在冒進(jìn)的人,就是小人?!D患惫?,不患得患失,堅定不移地奠定基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件,自會有妙手偶得的樂趣?!獑谭蛉嗜苏哒涞啦恢\其利,修其理不急其功?!偈妗洞呵锓甭丁窡o欲速,無見小利。欲速則不達(dá);見小利,則大事不成?!墩撜Z》自古皆有死,民無信不立。——《論語·顏淵》遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。——巴爾扎克誠實和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶?!惶m克林世界未有比真誠人更為可貴的?!魅_對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成?!T玉祥范文:大度者,自有其風(fēng)流南雅中學(xué)K2002劉文濤談?wù)摯呵飸?zhàn)國,我們總會不由自主地想起它的分裂與戰(zhàn)亂,想起那片伏尸百萬流血千里的荒蕪地帶。這是一個王綱崩壞、諸侯并起的時代,但正是在這一個爾虞我詐,步步為營的詭局中,楚成王大度而成風(fēng)流,流淌至歷史年輪而不息。當(dāng)那位他國的公子流亡而至你身前,請求你排憂解難。你是會如秦穆公般置之不理;是如宋襄公般輕蔑而譏諷;還是如子玉所言弒之而絕后患?諸侯爭霸本就是一場鮮血與頭顱的揮灑。先王們便這樣做了,后輩們亦會這般如此。殺戮與欺詐本就是這個風(fēng)譎云詭的時代的底色,遵循這殘酷的法則不會被人詬病。可置身于這個迷亂的年代,人的胸懷竟這般大度而不染。拋開政治的身份,眼前的這位公子,與我非親非故,可我以禮相待,大度無需言語,大度自在心間?;蛟S楚成王早已預(yù)料重耳不會兌言;或許楚成王懷疑流亡公子難以登上君位;或許楚成王清楚重耳將來可能反攻……臺下臣子皆言其應(yīng)殺之而不可留;臺上唯君一人獨守那份大度而自成風(fēng)流。大度,是時光在鋪成猜忌中賦予生命堅韌恒久的勇氣,是生命在懷疑之下奮不顧身的相信。無論這份大度是根植于憐憫,共情或只為一個政治的博弈。我相信,他猶豫過,躊躇過,可他這么做了,無論重耳后來兌諾與否,這份不言而喻的風(fēng)流早已化身為守護(hù)炬火的方舟,這份打破時代壁壘的大度終在歷史的星河中熠熠發(fā)光。大度者,自有其風(fēng)流。當(dāng)歷史的車輪緩緩向前。這份獨具一格的氣概在歲月的沖刷與洗禮中風(fēng)流不改。大度,是唐太宗接納少數(shù)民族而被尊為天可汗的皇冠。那句“五湖之內(nèi)無蠻夷”至今能給人一種穿透時光的溫暖。拋開先前種種仇恨,遺忘曾經(jīng)憤怒的吶喊,埋沒一道道交鋒而遺留的血色,唐太宗消彌那卑陋的偏見,打開長安的大門,這個盛世之下世界最繁華的地帶多了那飛天的流彩,胡旋的曼妙,與那份篆刻在大漠孤煙中的異域風(fēng)情?;蛟S歷史是一團(tuán)灰燼,可灰燼深處仍有余溫,每個時代都伴隨著你爭我斗與頭破血流,每個時代的王者都踩踏著千萬人的頭顱。但這不代表著大度的胸懷將銷聲匿跡,不意味著這份風(fēng)流要與世告辭。我們至今仍看到了賽后安慰對手共享金牌的谷愛凌;看到了暴雨之中不顧自身安危的援助,看到了新冠之下逆鋒而上的白色洪流,看到了那一份份援助的物資與安息戰(zhàn)火的話語……同天風(fēng)雨,不同歲月,這份大度而凝結(jié)成的風(fēng)流生生不息,于時代中奏出了清谷蟄音般的回響,在百弩并發(fā)的亂世中撥出不落紅塵的風(fēng)流。而新時代亦呼喚“大度”。當(dāng)我們將目光投擲于物質(zhì)之外,學(xué)術(shù)分享,文化交流,精神共鑒,令這份氣概在與時光共舞的旅途中眺望明媚如風(fēng)的未來。大度的氣概值得我們?nèi)ナ刈o(hù)。大度的風(fēng)流撬動了時代銹跡斑駁的車輪,是在無聲的黑暗中點燃赤金琉璃般的煙火,是千百年來安撫悲怮與傷痕的風(fēng)流。二、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2022年9月18日,德州市作家協(xié)會公布“廉潔文化主題文學(xué)作品征文獲獎名單”,其中《我的縣長父親》獲得征文比賽一等獎。據(jù)報道,該文因取名與喜劇電影《夏洛特?zé)馈分械摹拔业膮^(qū)長父親”作品名類似,引發(fā)部分網(wǎng)友嘲諷。隨后德州作協(xié)刪除了獲獎信息和鏈接。但更多網(wǎng)友認(rèn)為這篇作品和電影情節(jié)不同,不應(yīng)被嘲諷,也不該被刪除。有網(wǎng)友留言評論說,文章感情真摯,讓我們看到了老一輩的作風(fēng),“我看哭了,是我淚點太低了么?!币灿腥擞X得單單因為撞梗被刪除,“真離譜?!本W(wǎng)絡(luò)時代,熱點事件引發(fā)爭議似乎已為網(wǎng)友所司空見慣。對于獲獎信息被刪,你是什么看法,請結(jié)合實際,寫一篇作文。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字?!締栴}作文】亮眼于迷霧之中,以揚時代之正氣廣東省揭陽普寧市城東中學(xué)高三(5)班馮培智21世紀(jì)是信息世紀(jì),科技飛速發(fā)展的今天,人們不再通過傳統(tǒng)的形式接受信息,而信息的傳播速度能使人足不出戶,亦能感受到時代的紅利,信息時代,熱點事件所引發(fā)的爭議令人司空見慣,由此可見,信息時代也是光怪陸離,布滿迷霧的時代,迷霧中也有各種令人啼笑皆非,令人悲哀的情況發(fā)生。對此,竊以為,需亮眼于迷霧中,以揚時代之正氣。(概述材料,內(nèi)容過于繁雜,不夠簡潔,應(yīng)稍作修改。)亮眼于迷霧中,需三思而后行,斷章取義不可取。哲人曾言:“刺破水面的銳利,冰峰往住只是冰山一角?!?。近日,網(wǎng)絡(luò)上一篇征文榮獲一等獎的文章因其取名為《我的縣長父親》引發(fā)爭論,最后導(dǎo)致文章信息被刪陳,所謂爭議,亦在標(biāo)題。章名中“縣長”二字令人學(xué)浮想聯(lián)翩,又與一電影中某橋段中諷刺的片段,因此而被許多連文章都尚未一睹的人所嘲諷,可事實上,文章情感真摯,筆觸樸實令人看到了老一輩的作風(fēng),如此優(yōu)秀的作品,卻因一標(biāo)題成為了無腦者中的娛樂品。這顯然是斷章取義的“成果”,信息碎行化的時代,接受碎片化的信息,是生活節(jié)奏加快的無奈,但凡事也需三思而后行,明辨是非才不會讓這種事情重演。(議論材料時,最好運用分角度闡釋的方式,這樣才能讓邏輯更清晰。)亮眼于迷霧中,需堅守本心,方得以行之長遠(yuǎn)。(分論點“堅守本心”與材料的論證沒有關(guān)系,應(yīng)作修改。)“高貴的靈魂,是自己尊重自己”尼采如是說道,誠然,在亂霧之中堅守本心,才能不被告種凡雜所迷感。且看戰(zhàn)國時期孟子也言“富貴不能得淫,貧賤不能移,威武不能屈”以教導(dǎo)后輩;且看,近代,馬克思為著《資本論》所用時間長達(dá)40年,其坐的位子也被磨去了一層水泥;再看,鄉(xiāng)村醫(yī)生鄧前堆為群眾診病解憂,他36年如一日走山路,攀山崖,過溜索,用身體踐行鄉(xiāng)村醫(yī)生的信念??偠灾瑘允乇拘姆侥苄羞h(yuǎn)自邇,篤行不怠。(該段的論證跟本文的觀點沒有關(guān)系,應(yīng)作修改。)亮眼于迷霧中,握時代旗幟,揚時代之正氣。羅曼羅蘭說過:“不要為過去的時間嘆息!人生的路上,最好的療法是向前看,不要回頭!”在這布滿迷霧,光怪陸離的時代,敢于挺身而出的人當(dāng)為執(zhí)旗者。疫情中奮戰(zhàn)奔波的醫(yī)護(hù)人員;國界線堅守戍邊的邊防戰(zhàn)土,還有一個個為生活而堅持的平凡人,他們代表了社會朋和國家那一股堅毅的精神風(fēng)貌,亦緊握著時代的旗幟,弘揚著時代的正氣。(論點緊扣觀點,但是例證與觀點無關(guān),得稍作修改。)愿這一刻,時雪洗去塵埃,惠風(fēng)拂走陰翳,沐浴和煦陽光,聆聽萬物呼吸,時光釀成美酒,屬于每一個再為國家奉獻(xiàn)力量的青年們,也屬于那看清迷霧,揚時代正氣的你。【升格作文】亮眼于迷霧之中以揚時代之正氣廣東省揭陽普寧市城東中學(xué)高三(5)班馮培智近日,網(wǎng)絡(luò)上一篇征文榮獲一等獎的文章因取名為《我的縣長父親》而引發(fā)了爭論,最后導(dǎo)致文章信息被刪除。信息時代,熱點事件所引發(fā)的爭議讓人司空見慣,由此可見,這也是個光怪陸離、布滿迷霧的時代,在迷霧中也有令人啼笑皆非、令人悲哀的情況發(fā)生。對此,竊以為“亮眼于時代之中,以揚時代之正氣”。亮眼于迷霧中,需三思而后行,斷章取義不可取。哲人曾言:“刺破水面的銳利,冰峰往往只是冰山一角”。對于這被爭議的事件,從表面上看,《我的縣長父親》這一名字令人浮想聯(lián)翩,自然而然地聯(lián)系到一喜劇電影中的諷刺橋段,被嘲似乎也是理所當(dāng)然?實質(zhì)上,其情感真摯,無疑是一篇優(yōu)秀的文章。那些嘲諷的人們,只看其表而忽略其里,導(dǎo)致好作品被刪除,成為這些斷章取義、不經(jīng)大腦思考者的娛樂品,自然寒了作者和廣大文學(xué)愛好者的心。信息碎片化的時代接受碎片化的信息,是生活節(jié)奏發(fā)展的無奈,但凡事也需三思而后行,明辨是非才不會讓此類事件重演。亮眼于迷霧中,存理堅守己見,不被迷霧所亂眼?!案哔F的靈魂,是自己尊重自己”尼采如是說道。誠然,在這亂霧中保留理性、堅守己見才能不被其所迷惑。征文比賽的一等獎因標(biāo)題被有的人說以權(quán)謀私;袁隆平院士因摸了一臺豪車被有的人說成追名逐利;疫情時期醫(yī)護(hù)人員因短暫的歇息被有的人說敷衍塞責(zé)。這些顯然都是無理性無主見的行為,如同羊群效應(yīng)中的羊一般隨大流,肆意言論,這是令人所不齒的。反觀有些人,處爭論亂霧中亦能亮眼其中,明辨是非,存理性守己見,這才是我們所值得贊揚和學(xué)習(xí)的。亮眼于迷霧中,握時代之旗幟,以揚時代之正氣。羅曼羅蘭說過:“不要為過去的時間嘆息!在人生的路上,最好的方法是向前看,不要回頭!”。在這布滿迷霧的時代中,需要更多能明辨、敢挺身的執(zhí)旗者。若發(fā)布信息的媒介能夠及時面對輿論,給出強(qiáng)有力的解釋,爭議或能變成贊許與肯定。執(zhí)旗者們銳利的目光定能掃除霧中迷,我們希望易中天曹文軒等書籍的下架并不是迫于輿論壓力,而是因其本身存在質(zhì)量問題需要時間整改;我們希望賈淺淺未被中國作協(xié)所選是因為其自身能力水平的不足,而不是有關(guān)單位害怕網(wǎng)絡(luò)爭議。由此,正因為一批批執(zhí)旗者們的挺身而出,時代的旗幟方屹立不倒,時代之正氣方長盛不衰!獵獵風(fēng)起,我們已經(jīng)站在百年之未有的時代路口,亮眼于時代之中,揚時代之正氣,吾輩青年須牢記,當(dāng)馮風(fēng)而行,繪中華之宏圖、譜時代之華章!升格評點:升格之后的作文,主題更鮮明,邏輯更縝密了,重在于對文章論證邏輯的整體布局。其一,理清材料的觀點,圍繞“網(wǎng)絡(luò)爭議”運用例證句進(jìn)行論證,這樣才能使論證更到位;其二,分論點重新布局,讓段與段之間的關(guān)系,更具有緊密的聯(lián)系,從而使論證邏輯更縝密;其三,理清論證的邏輯,聯(lián)系社會現(xiàn)象進(jìn)行論證,讓文章更具有說服力。另外,重新理順了文章的語言,使文章的語言更自然優(yōu)美。(指導(dǎo)老師:廣東省揭陽普寧市城東中學(xué)陳婷)三、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。從前,“慢”是成事的基礎(chǔ)——好湯得靠“慢火”燉煮,健康要從“細(xì)嚼慢咽”開始,“欲速則不達(dá)”是孔子善意的提醒,“慢工出細(xì)活”更是品質(zhì)的保證,總之,“一切慢慢來!快了出錯劃不來!”現(xiàn)在,“快”是前進(jìn)的動力——有“快熟面”就不怕肚子餓,有“動車”“高速公路”就不怕塞車,有“寬頻”就不怕資料下載中斷,有“宅急送”就不怕物品交寄太晚,身邊的事物都告訴我們:“快!否則你就跟不上時代!”不同的時代總有不同的想法、理念,但“慢”在今天是否已經(jīng)過時?“快”在今天又是否真的必要?請結(jié)合材料內(nèi)容,以“快與慢”為主題,寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦徸x材料】慢,好的方面是能在學(xué)術(shù)上更扎實走得更遠(yuǎn),更能享受生活的趣味,幫助弱勢群體等等,在合適的場景下對慢展開聯(lián)想。慢,不好的方面可以是做事太拖沓,效率低,不緊跟時代,容易被時代所拋棄。快,好的方面是緊跟時代潮流,勇立潮頭,是時代的驕子,做事情講效率,工作更有激情,還可以是面對緊急情況能及時反應(yīng)??欤缓玫姆矫婵梢允歉≡甑淖鍪聭B(tài)度,急功近利的追求,不擇手段的功利心等。這些問題可能存在于個人,可能存在于社會,可能存在于國家。可以是具體的某個時間節(jié)點,某個場合,某件事情,某個職業(yè),某個團(tuán)體,某一個人。明白了快慢是什么,進(jìn)而思考兩者的關(guān)系,“快”聲“慢”各有優(yōu)劣長短,存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,可以是先后關(guān)系,共存關(guān)系,因果關(guān)系等。他們不可分割的兩面,在分析時不能只談一面,而忽略另一面?!厩蓄}立意】快引領(lǐng)時代速度,慢彰顯時代溫度中國速度也有“慢動作”快慢皆有益,攜手奔小康當(dāng)“快”則“快”,該“慢”則“慢”“快”“慢”各有優(yōu)劣長短,適用須看前提條件“快”與“慢”的矛盾關(guān)系應(yīng)該協(xié)調(diào)、統(tǒng)一“欲速則不達(dá)”,當(dāng)慢則慢,不可拔苗助長忙里偷閑,快中取“慢”【整篇例文賞讀】以快為此岸,以慢為彼岸哲人說:生命是一條河。河兩岸流淌的正是人生不可剝離的。從前的車馬慢,但曾繪就燦爛的文化;現(xiàn)代的速度快,也正在譜寫歲月的贊歌。慢,被拋棄了嗎?不,在我看來,合理安排快與慢,才能奏出生命和諧的樂章。慢是成事的基礎(chǔ),快是前進(jìn)的動力,不論古今,我們應(yīng)以快為此岸,腳踏實地,緊跟時代,不負(fù)青春;亦需要我們以慢為彼岸,仰望星空,安撫心靈,不負(fù)人生。面對學(xué)問,以快為此岸,追求更多更豐富;以慢為彼岸,學(xué)習(xí)多少就收獲多少。舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。這一綱一卷要花慢功夫去雕琢,這萬目眾篇要用快動力去研究?!疤交稹薄氨荚隆薄爸鹑铡?,更高更遠(yuǎn)更深,一項項科學(xué)技術(shù),越來越多的自主研發(fā)技術(shù),讓科學(xué)前進(jìn)得更快?;厥讈頃r路,那戈壁荒灘上聲聲入耳的算盤聲,雖慢,卻是一步步積累起了如今的快!每一位科研人員最值得夸耀的是最高成就,而最值得驕傲的是扎實的學(xué)術(shù)修養(yǎng)!慢讓基礎(chǔ)更牢,快讓目標(biāo)更大!面對人生,以快為此岸,樹立更高的理想;以慢為彼岸,安撫心靈。有更高的理想,前行動力更足,才能更快到達(dá)。傾盡心血,追逐所求,無怨無悔,酣暢淋漓。這樣的人生真是快哉!恰如飛人蘇炳添百米賽道上超越極限的飛翔,又如女足姑娘們寧可前進(jìn)一步死絕不后退半步生的拼搏??墒切撵`總會疲憊,那就停一停,等一下靈魂,讓心靈獲得慰藉。傾聽up主一方見地講述山間田野的那些花花草草的故事,回歸自然,回到靈魂的深處???,讓我們的人生飛揚;慢,讓我們的心靈強(qiáng)大。面對大有可為的時代,以快為此岸,時刻關(guān)注時代發(fā)展的方向,與時代同頻共振;以慢為彼岸,關(guān)照時代中那些弱勢群體。時代的潮流奔涌向前,緊跟時代浪潮,才不會落后。但我們也需要慢下來,看看身邊那些跟不上時代的人們。3天一座方艙醫(yī)院不是神話,殲二零、轟二零、飛鴻-97A無人機(jī)等大國重器不再是夢想,讓人們看到了中國的發(fā)展速度???,讓人們自豪!但是大時代里,還有偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們,不過還好,有“小慢慢”火車,拉近了人們的距離。還有不會用智能手機(jī)的老年人,不過還好,越來越多人在為他們提供更便捷的服務(wù)!快中有方向,慢中有溫情。習(xí)近平總書記說:“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。”最快的抵達(dá),就是慢慢走好腳下每一步路!快慢伴隨一生,望君把握好快慢,走好人生的每一步!四、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。①人皆知有用之用,而莫知無用之用也?!f子②文學(xué)和科學(xué)之比確實沒有什么用處。但是它的沒有用處,正是它偉大的用處?!寓塾腥税研腋=庾x為“有”,有車、有房、有錢、有權(quán):有人把幸福解讀為“無”,無憂、無慮、無病、無災(zāi)。以上材料引起你怎樣的聯(lián)想和感悟?請結(jié)合實際生活,寫一篇不少于800字的作文,除詩歌處,文體不限,立意自定。立意:1.“無用”之用,也有大用。2.要學(xué)會欣賞和享用“無用”之用。3.要如何平衡“有用”和“無用”。圖片范文:有無相生,人生精彩莊子云“無用之用,方為大用”。“有用”“無用”這一辯證話題被無限放大。有的人近乎功利地認(rèn)為只有完全服務(wù)于眼下工作的才是有用的,如一些民眾對于數(shù)學(xué)的質(zhì)疑、對英語的否定;也有人認(rèn)為凡是熱愛便有價值,選擇去做,就有用處。我認(rèn)為所謂“有用”“無用”都是生活中必不可少的一部分,我們應(yīng)正確看待并妥善協(xié)調(diào)它們,在“有用”中培養(yǎng)自我,游刃于眼下工作;在“無用”中充盈自我,享受富足的精神生活?!坝杏谩敝轮鲗?dǎo)生活必不可少。它是立身處世之基礎(chǔ),可定義為階段性的主要任務(wù)。身為學(xué)生、老師、律師或醫(yī)生等等,在社會中每個人都承擔(dān)一份本職工作。只有認(rèn)真做好本職工作,努力學(xué)習(xí),提升專業(yè)素養(yǎng),才能提升競爭力,更好地在殘酷的社會中立足,生存下去。“有用”之用,是大國工匠、科研人員日復(fù)一日、一刻不歇地守在崗位上,精益求精地工作,從而支撐了社會發(fā)展;是平凡的人群中,正午烈日下,哨兵紋絲不動的堅毅與身前不遠(yuǎn)處賣瓜大爺眉目緊鎖的辛酸;也是深夜一角,加班的人匆匆回家的憔悴,與家中妻子強(qiáng)忍睡意哄孩子的堅強(qiáng)……“有”支撐起個人的社會價值,把個人和社會聯(lián)系起來,生生不息。當(dāng)其“有用”,我們?yōu)橹床?、煞費苦心,這是生活不可或缺的一部分?!盁o用”之事讓生活充滿色彩、豐富人生。對于學(xué)生來說,花費太多時間打籃球,讀閑書會被視為做“無用”之事,但打籃球有強(qiáng)健體魄,擴(kuò)大社交圈,培養(yǎng)自信等多種“用處”;讀“閑書”能開眼界,培養(yǎng)思維習(xí)慣、開拓格局……不僅是學(xué)生,每一個社會人都有一些心愛的“無用”之事,我們大可不必為自己沒有把更多時間花在“有用”而焦慮。因為我們都有血有肉地活著,只做“有用”之事是機(jī)器人的工作,而不是人的生活。正如周國平所說的無用之詩、無用之酒、無用之書與無用之情,吟詩、喝酒、讀書、鐘情都不能給我們帶來物質(zhì)利益,但卻能慰藉心靈,給予我們寶貴的精神財富,因此我們能活得有滋有味。蘇格拉底也說過,“你只注意盡力獲取金錢,以及名聲和榮譽,而不注意思考真理、理智和靈魂的完善,難道你不感到羞恥嗎?”放下功利心,無用之用定有大用。有無相生,各應(yīng)有限。對于我們青少年來說,適當(dāng)?shù)捏w育藝術(shù)等業(yè)余愛好有益身心,但若不節(jié)制,則耗盡精力,耽誤學(xué)習(xí);努力上進(jìn)、刻苦讀書,能提高成績,使自己名列前茅,但死讀書,兩耳不聞窗外事,拋棄一切“無用”的事情,也絕不利于身心健康發(fā)展,反而容易事倍功半。有無相生,妥善平衡“有用”和“無用”,既能收獲個人價值,也可洗滌心靈,漫步精彩人生。五、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一:詹天佑從小對機(jī)器十分感興趣,常和伙伴一起用泥土仿作各種機(jī)器模型。后來他考入耶魯大學(xué)專攻鐵路工程并以優(yōu)異成績畢業(yè)?;貒?,他把所學(xué)本領(lǐng)貢獻(xiàn)給祖國的鐵路事業(yè)。材料二:錢偉長自幼喜讀經(jīng)史,文史成績優(yōu)異?!熬乓话恕笔伦兒螅谇迦A大學(xué)歷史系就讀的他決定棄文從理,“國家的需要就是我的專業(yè)”,轉(zhuǎn)學(xué)物理。隨后,他對物理產(chǎn)生了興趣,完成了志向與興趣的完美結(jié)合,最終成為“中國近代力學(xué)之父”。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“興趣與志趣”為主題的征文活動,請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。圖片立意:1.興趣與志趣可以有機(jī)結(jié)合。2.為個人培興趣,為國家擇志趣。3.祖國有需要時,可以為志趣放棄興趣。范文:因興趣而始,擇志趣而成人的成長,必先始于興趣。愛因斯坦曾言:“興趣是最好的老師?!敝赃@么說,是因為興趣能為我們的初始學(xué)習(xí)提供最大的動力,鼓舞我們勇于探索;也能給予我們最大的學(xué)習(xí)熱情,鼓勵我們持續(xù)深入。就比如牛頓因為對蘋果落地感興趣而開始研究“萬有引力”,瓦特因水壺蓋被頂開產(chǎn)生興趣而開始研究蒸汽,詹天佑因?qū)C(jī)器感興趣而最終走上鐵路建設(shè)之路。所以,我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到興趣的作用,以此為基,積極地去學(xué)習(xí)、去探索、去實踐。但我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,興趣亦有高下之分。就如有人對網(wǎng)絡(luò)信息科學(xué)感興趣,也有人只對電腦游戲感興趣;有人對足球運動感興趣,也有人只鐘情于賭球。人們的興趣,往往源于人內(nèi)心中的原始欲望和情感刺激,但志趣則不同?;蛟S有人會問,志趣為何與興趣不同,志趣又是什么?我想,志趣必當(dāng)基于興趣而生,繼承其“趣”之意。但同時,志趣還必須源于人們世界觀、人生觀、價值觀而生,經(jīng)過成熟的價值判斷和自我實現(xiàn)考量,志趣又應(yīng)該伴隨著堅強(qiáng)意志而行,以“志”趨“趣”。所以,有人以追名逐利為興趣,而孟子卻以舍生取義為志趣;有人以功名利祿為興趣,而陶潛則志于安貧樂道。高尚的志趣催人奮發(fā)向上,而低俗的興趣卻會使人誤入泥淖,越陷越深。同時,個人的興趣似乎往往只關(guān)注自身,但我們也應(yīng)該意識到,有些事雖不容易使人產(chǎn)生興趣,卻也是社會發(fā)展所必須,是人們對于社會與國家發(fā)展應(yīng)盡的責(zé)任。所以,我認(rèn)為,志趣的內(nèi)涵中還應(yīng)當(dāng)有一層“責(zé)任”在,我們在追尋之初不能僅僅追求個人之“趣”,還應(yīng)思考國家之“責(zé)”,并以責(zé)為志。就如馮友蘭所說的,在礦井里做工等不能不有人做,又如錢偉長雖自幼喜讀經(jīng)史,卻能意識到“國家的需要就是我的專業(yè)”,從而一生以物理為志趣。但同時,追求志趣與責(zé)任,并不一意味著我們就完全放棄了自我。錢偉長為國家需要選擇物理,卻能在研究過程中找到物理的樂趣,并以此為動力,不斷前行在物理研究的道路上。而對今日的我們來說,興趣與志趣最大的抉擇,也許就在于我們的專業(yè)選擇與就業(yè)選擇上。有人與興趣為基,選擇了諸如電競專業(yè)、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)等等,也有人以志向與責(zé)任為由,選擇了參軍。而當(dāng)我們自身面對林林總總的專業(yè)時,我想我們更應(yīng)該摒棄急功近利的世俗觀念,將自身的興趣特產(chǎn)與國家的需要充分結(jié)合起來,選擇一個最適合自己的方向。就如北大考古女孩鐘芳蓉,她之所以選擇看似冷門的考古專業(yè),既是因為自己從小喜歡歷史和文物,也是源于“敦煌女兒”樊錦詩等前輩一生淡漠功名,為敦煌傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承奉獻(xiàn)終身的精神影響。扎根所愛,即使前行路上充滿挑戰(zhàn),依然累并快樂;志在四方,不隨波逐流,選擇國之所需,才能不負(fù)韶華。就讓我們以最飽滿的興趣熱情和最冷靜的志趣思考,迎接自己的未來吧!六、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?!兜浼锏闹袊肥侵醒霃V播電視總臺打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目。節(jié)目將傳統(tǒng)文化經(jīng)典注入時代潮流,聚焦《尚書》《論語》《史記》等享譽中外、流傳千古的典籍,展現(xiàn)其中蘊含的中國智慧、中國力量。首期節(jié)目中,最令人動容的是伏生向晁錯講述自己和家人護(hù)《書》的故事:公元前215年,秦始皇下令禁止民間私藏經(jīng)書,儒學(xué)博士伏生冒死將《書》(后稱《尚書》)從咸陽運回山東老家,藏匿于壁中。途中,他的兒子為護(hù)《書》死于兵劫,妻子為護(hù)《書》病故。他們?yōu)楹文苡腥绱?/p>

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