2023高考作文備考：名校高考模擬作文題立意專家解析546-550

2023高考作文備考：名校高考模擬作文題立意專家解析546-550一、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。春秋時期，晉公子重耳流亡到楚國，楚成王以禮相待，并追問重耳何以報答自己。重耳回答：他日如兩軍相遇，晉當(dāng)退避三舍，再相周旋。楚臣子玉聞言，請求殺了重耳，以絕后患。楚成王說：“楚國的憂懼，在于自己不修養(yǎng)美德。我如果品德有虧，殺了重耳又有什么作用？”三年之后，晉、楚相爭，此時的重耳已經(jīng)成為晉文公。他兌現(xiàn)諾言，令晉軍后退，避楚軍鋒芒。子玉不顧楚成王告誡，率軍冒進，被晉軍殲滅兩翼，楚軍大敗。讀史可以明智。上述材料中重耳、楚成王和子玉三人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得泄露個人信息；不少于800字。解題：這道題是仿照2020年高考全國卷“齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深”出題的。所選材料來自歷史典籍，考生比較熟悉，有話可說；要求明確，不易偏題。題目要求“最”深，故要體現(xiàn)權(quán)衡比較，這是論述背景，也可以作為審題過程中的思考。這么出題有助于引導(dǎo)考生獨立思考，用獨有的思維形式思考問題，突出了以人為本的價值理念。作文中涉及比較就可視為符合題意，關(guān)鍵還在于對結(jié)果“最”的論證，這是主體。如果一句都沒有涉及，可以視為審題不夠嚴謹，不能評為一類作文。素材積累言高行微言，所以修身?！S石公卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。一徐特立卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力。嫉妒的小人背后別人的優(yōu)點，來到那人面前又會啞口無言?！_迪不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不厚，而恥智之不博?！獜埡猱?dāng)一個人受到公眾信任時，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財產(chǎn)。一一杰弗遜德行是人人都贊美的，因為好人與惡人都可以從中打到對自己有利的東西。一一狄德羅恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。一一老舍教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。一一赫爾巴特精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情與正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力與作用?！诟駹枦]有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。一一羅曼·羅蘭與有肝膽人共事，從無字句處讀書——周恩來到了熱血沸騰、理智允許的時候還不敢挺身向前的人，就是懦夫；達到了預(yù)想的目的后還在冒進的人，就是小人。——海涅不急功近利，不患得患失，堅定不移地奠定基礎(chǔ)、創(chuàng)造條件，自會有妙手偶得的樂趣。——喬夫仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功?！偈妗洞呵锓甭丁窡o欲速，無見小利。欲速則不達；見小利，則大事不成?！墩撜Z》自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。——巴爾扎克誠實和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林世界未有比真誠人更為可貴的?！魅_對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成?！T玉祥范文：大度者，自有其風(fēng)流南雅中學(xué)K2002劉文濤談?wù)摯呵飸?zhàn)國，我們總會不由自主地想起它的分裂與戰(zhàn)亂，想起那片伏尸百萬流血千里的荒蕪地帶。這是一個王綱崩壞、諸侯并起的時代，但正是在這一個爾虞我詐，步步為營的詭局中，楚成王大度而成風(fēng)流，流淌至歷史年輪而不息。當(dāng)那位他國的公子流亡而至你身前，請求你排憂解難。你是會如秦穆公般置之不理；是如宋襄公般輕蔑而譏諷；還是如子玉所言弒之而絕后患？諸侯爭霸本就是一場鮮血與頭顱的揮灑。先王們便這樣做了，后輩們亦會這般如此。殺戮與欺詐本就是這個風(fēng)譎云詭的時代的底色，遵循這殘酷的法則不會被人詬病。可置身于這個迷亂的年代，人的胸懷竟這般大度而不染。拋開政治的身份，眼前的這位公子，與我非親非故，可我以禮相待，大度無需言語，大度自在心間。或許楚成王早已預(yù)料重耳不會兌言；或許楚成王懷疑流亡公子難以登上君位；或許楚成王清楚重耳將來可能反攻……臺下臣子皆言其應(yīng)殺之而不可留；臺上唯君一人獨守那份大度而自成風(fēng)流。大度，是時光在鋪成猜忌中賦予生命堅韌恒久的勇氣，是生命在懷疑之下奮不顧身的相信。無論這份大度是根植于憐憫，共情或只為一個政治的博弈。我相信，他猶豫過，躊躇過，可他這么做了，無論重耳后來兌諾與否，這份不言而喻的風(fēng)流早已化身為守護炬火的方舟，這份打破時代壁壘的大度終在歷史的星河中熠熠發(fā)光。大度者，自有其風(fēng)流。當(dāng)歷史的車輪緩緩向前。這份獨具一格的氣概在歲月的沖刷與洗禮中風(fēng)流不改。大度，是唐太宗接納少數(shù)民族而被尊為天可汗的皇冠。那句“五湖之內(nèi)無蠻夷”至今能給人一種穿透時光的溫暖。拋開先前種種仇恨，遺忘曾經(jīng)憤怒的吶喊，埋沒一道道交鋒而遺留的血色，唐太宗消彌那卑陋的偏見，打開長安的大門，這個盛世之下世界最繁華的地帶多了那飛天的流彩，胡旋的曼妙，與那份篆刻在大漠孤煙中的異域風(fēng)情?；蛟S歷史是一團灰燼，可灰燼深處仍有余溫，每個時代都伴隨著你爭我斗與頭破血流，每個時代的王者都踩踏著千萬人的頭顱。但這不代表著大度的胸懷將銷聲匿跡，不意味著這份風(fēng)流要與世告辭。我們至今仍看到了賽后安慰對手共享金牌的谷愛凌；看到了暴雨之中不顧自身安危的援助，看到了新冠之下逆鋒而上的白色洪流，看到了那一份份援助的物資與安息戰(zhàn)火的話語……同天風(fēng)雨，不同歲月，這份大度而凝結(jié)成的風(fēng)流生生不息，于時代中奏出了清谷蟄音般的回響，在百弩并發(fā)的亂世中撥出不落紅塵的風(fēng)流。而新時代亦呼喚“大度”。當(dāng)我們將目光投擲于物質(zhì)之外，學(xué)術(shù)分享，文化交流，精神共鑒，令這份氣概在與時光共舞的旅途中眺望明媚如風(fēng)的未來。大度的氣概值得我們?nèi)ナ刈o。大度的風(fēng)流撬動了時代銹跡斑駁的車輪，是在無聲的黑暗中點燃赤金琉璃般的煙火，是千百年來安撫悲怮與傷痕的風(fēng)流。二、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2022年9月18日，德州市作家協(xié)會公布“廉潔文化主題文學(xué)作品征文獲獎名單”，其中《我的縣長父親》獲得征文比賽一等獎。據(jù)報道，該文因取名與喜劇電影《夏洛特?zé)馈分械摹拔业膮^(qū)長父親”作品名類似，引發(fā)部分網(wǎng)友嘲諷。隨后德州作協(xié)刪除了獲獎信息和鏈接。但更多網(wǎng)友認為這篇作品和電影情節(jié)不同，不應(yīng)被嘲諷，也不該被刪除。有網(wǎng)友留言評論說，文章感情真摯，讓我們看到了老一輩的作風(fēng)，“我看哭了，是我淚點太低了么?！币灿腥擞X得單單因為撞梗被刪除，“真離譜?！本W(wǎng)絡(luò)時代，熱點事件引發(fā)爭議似乎已為網(wǎng)友所司空見慣。對于獲獎信息被刪，你是什么看法，請結(jié)合實際，寫一篇作文。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字?！締栴}作文】亮眼于迷霧之中，以揚時代之正氣廣東省揭陽普寧市城東中學(xué)高三（5）班馮培智21世紀是信息世紀，科技飛速發(fā)展的今天，人們不再通過傳統(tǒng)的形式接受信息，而信息的傳播速度能使人足不出戶，亦能感受到時代的紅利，信息時代，熱點事件所引發(fā)的爭議令人司空見慣，由此可見，信息時代也是光怪陸離，布滿迷霧的時代，迷霧中也有各種令人啼笑皆非，令人悲哀的情況發(fā)生。對此，竊以為，需亮眼于迷霧中，以揚時代之正氣。（概述材料，內(nèi)容過于繁雜，不夠簡潔，應(yīng)稍作修改。）亮眼于迷霧中，需三思而后行，斷章取義不可取。哲人曾言:“刺破水面的銳利，冰峰往住只是冰山一角?！?。近日，網(wǎng)絡(luò)上一篇征文榮獲一等獎的文章因其取名為《我的縣長父親》引發(fā)爭論，最后導(dǎo)致文章信息被刪陳，所謂爭議，亦在標題。章名中“縣長”二字令人學(xué)浮想聯(lián)翩，又與一電影中某橋段中諷刺的片段，因此而被許多連文章都尚未一睹的人所嘲諷，可事實上，文章情感真摯，筆觸樸實令人看到了老一輩的作風(fēng)，如此優(yōu)秀的作品，卻因一標題成為了無腦者中的娛樂品。這顯然是斷章取義的“成果”，信息碎行化的時代，接受碎片化的信息，是生活節(jié)奏加快的無奈，但凡事也需三思而后行，明辨是非才不會讓這種事情重演。（議論材料時，最好運用分角度闡釋的方式，這樣才能讓邏輯更清晰。）亮眼于迷霧中，需堅守本心，方得以行之長遠。（分論點“堅守本心”與材料的論證沒有關(guān)系，應(yīng)作修改。）“高貴的靈魂，是自己尊重自己”尼采如是說道，誠然，在亂霧之中堅守本心，才能不被告種凡雜所迷感。且看戰(zhàn)國時期孟子也言“富貴不能得淫，貧賤不能移，威武不能屈”以教導(dǎo)后輩;且看，近代，馬克思為著《資本論》所用時間長達40年，其坐的位子也被磨去了一層水泥；再看，鄉(xiāng)村醫(yī)生鄧前堆為群眾診病解憂，他36年如一日走山路，攀山崖，過溜索，用身體踐行鄉(xiāng)村醫(yī)生的信念?？偠灾瑘允乇拘姆侥苄羞h自邇，篤行不怠。（該段的論證跟本文的觀點沒有關(guān)系，應(yīng)作修改。）亮眼于迷霧中，握時代旗幟，揚時代之正氣。羅曼羅蘭說過:“不要為過去的時間嘆息!人生的路上，最好的療法是向前看，不要回頭!”在這布滿迷霧，光怪陸離的時代，敢于挺身而出的人當(dāng)為執(zhí)旗者。疫情中奮戰(zhàn)奔波的醫(yī)護人員;國界線堅守戍邊的邊防戰(zhàn)土，還有一個個為生活而堅持的平凡人，他們代表了社會朋和國家那一股堅毅的精神風(fēng)貌，亦緊握著時代的旗幟，弘揚著時代的正氣。（論點緊扣觀點，但是例證與觀點無關(guān)，得稍作修改。）愿這一刻，時雪洗去塵埃，惠風(fēng)拂走陰翳，沐浴和煦陽光，聆聽萬物呼吸，時光釀成美酒，屬于每一個再為國家奉獻力量的青年們，也屬于那看清迷霧，揚時代正氣的你。【升格作文】亮眼于迷霧之中以揚時代之正氣廣東省揭陽普寧市城東中學(xué)高三（5）班馮培智近日，網(wǎng)絡(luò)上一篇征文榮獲一等獎的文章因取名為《我的縣長父親》而引發(fā)了爭論，最后導(dǎo)致文章信息被刪除。信息時代，熱點事件所引發(fā)的爭議讓人司空見慣，由此可見，這也是個光怪陸離、布滿迷霧的時代，在迷霧中也有令人啼笑皆非、令人悲哀的情況發(fā)生。對此，竊以為“亮眼于時代之中，以揚時代之正氣”。亮眼于迷霧中，需三思而后行，斷章取義不可取。哲人曾言：“刺破水面的銳利，冰峰往往只是冰山一角”。對于這被爭議的事件，從表面上看，《我的縣長父親》這一名字令人浮想聯(lián)翩，自然而然地聯(lián)系到一喜劇電影中的諷刺橋段，被嘲似乎也是理所當(dāng)然？實質(zhì)上，其情感真摯，無疑是一篇優(yōu)秀的文章。那些嘲諷的人們，只看其表而忽略其里，導(dǎo)致好作品被刪除，成為這些斷章取義、不經(jīng)大腦思考者的娛樂品，自然寒了作者和廣大文學(xué)愛好者的心。信息碎片化的時代接受碎片化的信息，是生活節(jié)奏發(fā)展的無奈，但凡事也需三思而后行，明辨是非才不會讓此類事件重演。亮眼于迷霧中，存理堅守己見，不被迷霧所亂眼?！案哔F的靈魂，是自己尊重自己”尼采如是說道。誠然，在這亂霧中保留理性、堅守己見才能不被其所迷惑。征文比賽的一等獎因標題被有的人說以權(quán)謀私；袁隆平院士因摸了一臺豪車被有的人說成追名逐利；疫情時期醫(yī)護人員因短暫的歇息被有的人說敷衍塞責(zé)。這些顯然都是無理性無主見的行為，如同羊群效應(yīng)中的羊一般隨大流，肆意言論，這是令人所不齒的。反觀有些人，處爭論亂霧中亦能亮眼其中，明辨是非，存理性守己見，這才是我們所值得贊揚和學(xué)習(xí)的。亮眼于迷霧中，握時代之旗幟，以揚時代之正氣。羅曼羅蘭說過：“不要為過去的時間嘆息！在人生的路上，最好的方法是向前看，不要回頭！”。在這布滿迷霧的時代中，需要更多能明辨、敢挺身的執(zhí)旗者。若發(fā)布信息的媒介能夠及時面對輿論，給出強有力的解釋，爭議或能變成贊許與肯定。執(zhí)旗者們銳利的目光定能掃除霧中迷，我們希望易中天曹文軒等書籍的下架并不是迫于輿論壓力，而是因其本身存在質(zhì)量問題需要時間整改；我們希望賈淺淺未被中國作協(xié)所選是因為其自身能力水平的不足，而不是有關(guān)單位害怕網(wǎng)絡(luò)爭議。由此，正因為一批批執(zhí)旗者們的挺身而出，時代的旗幟方屹立不倒，時代之正氣方長盛不衰！獵獵風(fēng)起，我們已經(jīng)站在百年之未有的時代路口，亮眼于時代之中，揚時代之正氣，吾輩青年須牢記，當(dāng)馮風(fēng)而行，繪中華之宏圖、譜時代之華章！升格評點：升格之后的作文，主題更鮮明，邏輯更縝密了，重在于對文章論證邏輯的整體布局。其一，理清材料的觀點，圍繞“網(wǎng)絡(luò)爭議”運用例證句進行論證，這樣才能使論證更到位；其二，分論點重新布局，讓段與段之間的關(guān)系，更具有緊密的聯(lián)系，從而使論證邏輯更縝密；其三，理清論證的邏輯，聯(lián)系社會現(xiàn)象進行論證，讓文章更具有說服力。另外，重新理順了文章的語言，使文章的語言更自然優(yōu)美。（指導(dǎo)老師：廣東省揭陽普寧市城東中學(xué)陳婷）三、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。從前，“慢”是成事的基礎(chǔ)——好湯得靠“慢火”燉煮，健康要從“細嚼慢咽”開始，“欲速則不達”是孔子善意的提醒，“慢工出細活”更是品質(zhì)的保證，總之，“一切慢慢來！快了出錯劃不來！”現(xiàn)在，“快”是前進的動力——有“快熟面”就不怕肚子餓，有“動車”“高速公路”就不怕塞車，有“寬頻”就不怕資料下載中斷，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，身邊的事物都告訴我們：“快！否則你就跟不上時代！”不同的時代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經(jīng)過時?“快”在今天又是否真的必要?請結(jié)合材料內(nèi)容，以“快與慢”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緦徸x材料】慢，好的方面是能在學(xué)術(shù)上更扎實走得更遠，更能享受生活的趣味，幫助弱勢群體等等，在合適的場景下對慢展開聯(lián)想。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效率低，不緊跟時代，容易被時代所拋棄?？?，好的方面是緊跟時代潮流，勇立潮頭，是時代的驕子，做事情講效率，工作更有激情，還可以是面對緊急情況能及時反應(yīng)?？?，不好的方面可以是浮躁的做事態(tài)度，急功近利的追求，不擇手段的功利心等。這些問題可能存在于個人，可能存在于社會，可能存在于國家?？梢允蔷唧w的某個時間節(jié)點，某個場合，某件事情，某個職業(yè)，某個團體，某一個人。明白了快慢是什么，進而思考兩者的關(guān)系，“快”聲“慢”各有優(yōu)劣長短，存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，可以是先后關(guān)系，共存關(guān)系，因果關(guān)系等。他們不可分割的兩面，在分析時不能只談一面，而忽略另一面?！厩蓄}立意】快引領(lǐng)時代速度，慢彰顯時代溫度中國速度也有“慢動作”快慢皆有益，攜手奔小康當(dāng)“快”則“快”，該“慢”則“慢”“快”“慢”各有優(yōu)劣長短，適用須看前提條件“快”與“慢”的矛盾關(guān)系應(yīng)該協(xié)調(diào)、統(tǒng)一“欲速則不達”，當(dāng)慢則慢，不可拔苗助長忙里偷閑，快中取“慢”【整篇例文賞讀】以快為此岸，以慢為彼岸哲人說：生命是一條河。河兩岸流淌的正是人生不可剝離的。從前的車馬慢，但曾繪就燦爛的文化；現(xiàn)代的速度快，也正在譜寫歲月的贊歌。慢，被拋棄了嗎？不，在我看來，合理安排快與慢，才能奏出生命和諧的樂章。慢是成事的基礎(chǔ)，快是前進的動力，不論古今，我們應(yīng)以快為此岸，腳踏實地，緊跟時代，不負青春；亦需要我們以慢為彼岸，仰望星空，安撫心靈，不負人生。面對學(xué)問，以快為此岸，追求更多更豐富；以慢為彼岸，學(xué)習(xí)多少就收獲多少。舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。這一綱一卷要花慢功夫去雕琢，這萬目眾篇要用快動力去研究?！疤交稹薄氨荚隆薄爸鹑铡?，更高更遠更深，一項項科學(xué)技術(shù)，越來越多的自主研發(fā)技術(shù)，讓科學(xué)前進得更快?；厥讈頃r路，那戈壁荒灘上聲聲入耳的算盤聲，雖慢，卻是一步步積累起了如今的快！每一位科研人員最值得夸耀的是最高成就，而最值得驕傲的是扎實的學(xué)術(shù)修養(yǎng)！慢讓基礎(chǔ)更牢，快讓目標更大！面對人生，以快為此岸，樹立更高的理想；以慢為彼岸，安撫心靈。有更高的理想，前行動力更足，才能更快到達。傾盡心血，追逐所求，無怨無悔，酣暢淋漓。這樣的人生真是快哉！恰如飛人蘇炳添百米賽道上超越極限的飛翔，又如女足姑娘們寧可前進一步死絕不后退半步生的拼搏。可是心靈總會疲憊，那就停一停，等一下靈魂，讓心靈獲得慰藉。傾聽up主一方見地講述山間田野的那些花花草草的故事，回歸自然，回到靈魂的深處。快，讓我們的人生飛揚；慢，讓我們的心靈強大。面對大有可為的時代，以快為此岸，時刻關(guān)注時代發(fā)展的方向，與時代同頻共振；以慢為彼岸，關(guān)照時代中那些弱勢群體。時代的潮流奔涌向前，緊跟時代浪潮，才不會落后。但我們也需要慢下來，看看身邊那些跟不上時代的人們。3天一座方艙醫(yī)院不是神話，殲二零、轟二零、飛鴻-97A無人機等大國重器不再是夢想，讓人們看到了中國的發(fā)展速度。快，讓人們自豪！但是大時代里，還有偏遠地區(qū)的人們，不過還好，有“小慢慢”火車，拉近了人們的距離。還有不會用智能手機的老年人，不過還好，越來越多人在為他們提供更便捷的服務(wù)！快中有方向，慢中有溫情。習(xí)近平總書記說：“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事?！弊羁斓牡诌_，就是慢慢走好腳下每一步路！快慢伴隨一生，望君把握好快慢，走好人生的每一步！四、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。①人皆知有用之用，而莫知無用之用也。——莊子②文學(xué)和科學(xué)之比確實沒有什么用處。但是它的沒有用處，正是它偉大的用處?！寓塾腥税研腋＝庾x為“有”，有車、有房、有錢、有權(quán)：有人把幸福解讀為“無”，無憂、無慮、無病、無災(zāi)。以上材料引起你怎樣的聯(lián)想和感悟？請結(jié)合實際生活，寫一篇不少于800字的作文，除詩歌處，文體不限，立意自定。立意：1.“無用”之用，也有大用。2.要學(xué)會欣賞和享用“無用”之用。3.要如何平衡“有用”和“無用”。圖片范文：有無相生，人生精彩莊子云“無用之用，方為大用”?！坝杏谩薄盁o用”這一辯證話題被無限放大。有的人近乎功利地認為只有完全服務(wù)于眼下工作的才是有用的，如一些民眾對于數(shù)學(xué)的質(zhì)疑、對英語的否定；也有人認為凡是熱愛便有價值，選擇去做，就有用處。我認為所謂“有用”“無用”都是生活中必不可少的一部分，我們應(yīng)正確看待并妥善協(xié)調(diào)它們，在“有用”中培養(yǎng)自我，游刃于眼下工作；在“無用”中充盈自我，享受富足的精神生活?！坝杏谩敝轮鲗?dǎo)生活必不可少。它是立身處世之基礎(chǔ)，可定義為階段性的主要任務(wù)。身為學(xué)生、老師、律師或醫(yī)生等等，在社會中每個人都承擔(dān)一份本職工作。只有認真做好本職工作，努力學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，才能提升競爭力，更好地在殘酷的社會中立足，生存下去?！坝杏谩敝茫谴髧そ?、科研人員日復(fù)一日、一刻不歇地守在崗位上，精益求精地工作，從而支撐了社會發(fā)展；是平凡的人群中，正午烈日下，哨兵紋絲不動的堅毅與身前不遠處賣瓜大爺眉目緊鎖的辛酸；也是深夜一角，加班的人匆匆回家的憔悴，與家中妻子強忍睡意哄孩子的堅強……“有”支撐起個人的社會價值，把個人和社會聯(lián)系起來，生生不息。當(dāng)其“有用”，我們?yōu)橹床?、煞費苦心，這是生活不可或缺的一部分?！盁o用”之事讓生活充滿色彩、豐富人生。對于學(xué)生來說，花費太多時間打籃球，讀閑書會被視為做“無用”之事，但打籃球有強健體魄，擴大社交圈，培養(yǎng)自信等多種“用處”；讀“閑書”能開眼界，培養(yǎng)思維習(xí)慣、開拓格局……不僅是學(xué)生，每一個社會人都有一些心愛的“無用”之事，我們大可不必為自己沒有把更多時間花在“有用”而焦慮。因為我們都有血有肉地活著，只做“有用”之事是機器人的工作，而不是人的生活。正如周國平所說的無用之詩、無用之酒、無用之書與無用之情，吟詩、喝酒、讀書、鐘情都不能給我們帶來物質(zhì)利益，但卻能慰藉心靈，給予我們寶貴的精神財富，因此我們能活得有滋有味。蘇格拉底也說過，“你只注意盡力獲取金錢，以及名聲和榮譽，而不注意思考真理、理智和靈魂的完善，難道你不感到羞恥嗎？”放下功利心，無用之用定有大用。有無相生，各應(yīng)有限。對于我們青少年來說，適當(dāng)?shù)捏w育藝術(shù)等業(yè)余愛好有益身心，但若不節(jié)制，則耗盡精力，耽誤學(xué)習(xí)；努力上進、刻苦讀書，能提高成績，使自己名列前茅，但死讀書，兩耳不聞窗外事，拋棄一切“無用”的事情，也絕不利于身心健康發(fā)展，反而容易事倍功半。有無相生，妥善平衡“有用”和“無用”，既能收獲個人價值，也可洗滌心靈，漫步精彩人生。五、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：詹天佑從小對機器十分感興趣，常和伙伴一起用泥土仿作各種機器模型。后來他考入耶魯大學(xué)專攻鐵路工程并以優(yōu)異成績畢業(yè)?；貒螅阉鶎W(xué)本領(lǐng)貢獻給祖國的鐵路事業(yè)。材料二：錢偉長自幼喜讀經(jīng)史，文史成績優(yōu)異。“九一八”事變后，在清華大學(xué)歷史系就讀的他決定棄文從理，“國家的需要就是我的專業(yè)”，轉(zhuǎn)學(xué)物理。隨后，他對物理產(chǎn)生了興趣，完成了志向與興趣的完美結(jié)合，最終成為“中國近代力學(xué)之父”。復(fù)興中學(xué)團委將組織以“興趣與志趣”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。圖片立意：1.興趣與志趣可以有機結(jié)合。2.為個人培興趣，為國家擇志趣。3.祖國有需要時，可以為志趣放棄興趣。范文：因興趣而始，擇志趣而成人的成長，必先始于興趣。愛因斯坦曾言：“興趣是最好的老師?！敝赃@么說，是因為興趣能為我們的初始學(xué)習(xí)提供最大的動力，鼓舞我們勇于探索；也能給予我們最大的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵我們持續(xù)深入。就比如牛頓因為對蘋果落地感興趣而開始研究“萬有引力”，瓦特因水壺蓋被頂開產(chǎn)生興趣而開始研究蒸汽，詹天佑因?qū)C器感興趣而最終走上鐵路建設(shè)之路。所以，我們應(yīng)當(dāng)充分認識到興趣的作用，以此為基，積極地去學(xué)習(xí)、去探索、去實踐。但我們也應(yīng)當(dāng)認識到，興趣亦有高下之分。就如有人對網(wǎng)絡(luò)信息科學(xué)感興趣，也有人只對電腦游戲感興趣；有人對足球運動感興趣，也有人只鐘情于賭球。人們的興趣，往往源于人內(nèi)心中的原始欲望和情感刺激，但志趣則不同?；蛟S有人會問，志趣為何與興趣不同，志趣又是什么？我想，志趣必當(dāng)基于興趣而生，繼承其“趣”之意。但同時，志趣還必須源于人們世界觀、人生觀、價值觀而生，經(jīng)過成熟的價值判斷和自我實現(xiàn)考量，志趣又應(yīng)該伴隨著堅強意志而行，以“志”趨“趣”。所以，有人以追名逐利為興趣，而孟子卻以舍生取義為志趣；有人以功名利祿為興趣，而陶潛則志于安貧樂道。高尚的志趣催人奮發(fā)向上，而低俗的興趣卻會使人誤入泥淖，越陷越深。同時，個人的興趣似乎往往只關(guān)注自身，但我們也應(yīng)該意識到，有些事雖不容易使人產(chǎn)生興趣，卻也是社會發(fā)展所必須，是人們對于社會與國家發(fā)展應(yīng)盡的責(zé)任。所以，我認為，志趣的內(nèi)涵中還應(yīng)當(dāng)有一層“責(zé)任”在，我們在追尋之初不能僅僅追求個人之“趣”，還應(yīng)思考國家之“責(zé)”，并以責(zé)為志。就如馮友蘭所說的，在礦井里做工等不能不有人做，又如錢偉長雖自幼喜讀經(jīng)史，卻能意識到“國家的需要就是我的專業(yè)”，從而一生以物理為志趣。但同時，追求志趣與責(zé)任，并不一意味著我們就完全放棄了自我。錢偉長為國家需要選擇物理，卻能在研究過程中找到物理的樂趣，并以此為動力，不斷前行在物理研究的道路上。而對今日的我們來說，興趣與志趣最大的抉擇，也許就在于我們的專業(yè)選擇與就業(yè)選擇上。有人與興趣為基，選擇了諸如電競專業(yè)、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)等等，也有人以志向與責(zé)任為由，選擇了參軍。而當(dāng)我們自身面對林林總總的專業(yè)時，我想我們更應(yīng)該摒棄急功近利的世俗觀念，將自身的興趣特產(chǎn)與國家的需要充分結(jié)合起來，選擇一個最適合自己的方向。就如北大考古女孩鐘芳蓉，她之所以選擇看似冷門的考古專業(yè)，既是因為自己從小喜歡歷史和文物，也是源于“敦煌女兒”樊錦詩等前輩一生淡漠功名，為敦煌傳統(tǒng)文化的保護與傳承奉獻終身的精神影響。扎根所愛，即使前行路上充滿挑戰(zhàn)，依然累并快樂；志在四方，不隨波逐流，選擇國之所需，才能不負韶華。就讓我們以最飽滿的興趣熱情和最冷靜的志趣思考，迎接自己的未來吧！六、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！兜浼锏闹袊肥侵醒霃V播電視總臺打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目。節(jié)目將傳統(tǒng)文化經(jīng)典注入時代潮流，聚焦《尚書》《論語》《史記》等享譽中外、流傳千古的典籍，展現(xiàn)其中蘊含的中國智慧、中國力量。首期節(jié)目中，最令人動容的是伏生向晁錯講述自己和家人護《書》的故事：公元前215年，秦始皇下令禁止民間私藏經(jīng)書，儒學(xué)博士伏生冒死將《書》（后稱《尚書》）從咸陽運回山東老家，藏匿于壁中。途中，他的兒子為護《書》死于兵劫，妻子為護《書》病故。他們?yōu)楹文苡腥绱?/p>