高考沖刺語文沖刺（天津卷）

2015年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（天津卷）語文第I卷一、（15分）1．下列詞語中加點字的讀音，全都正確的一組是A．寂寥（liáo）霧霾（mái）瞋（chēng）目潛（qián）移默化B．氛（fēn）圍吝嗇（sè）熹（xī）微束（shù）之高閣C．發(fā)酵（jiào）徘徊（huái）滂（pāng）沱叱咤（chà）風(fēng)云D．模（mó）板怯（qiè）懦簽（qiān）署斷壁頹垣（yuán）答案：B答案分析：A瞋（chěn)目；C叱咤(zhà)風(fēng)云；D模（mú)板2．下列詞語中沒有錯別字的一組是A．透徹頻律攻堅戰(zhàn)振聾發(fā)聵B．通諜競聘節(jié)骨眼鋒芒畢露C．精悍雜糅識時務(wù)禮尚往來D．坐標博取辯證法大相徑庭答案：C答案分析：A頻率；B通牒；D辨證法3．依次填入下面語段橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是散文能夠真正地見出一位作家的個性和__________。閱讀散文，我們能體會到魯迅的________，冰心的________，梁實秋的幽默機智，豐子愷的清雅淡泊?！扒椤笔巧⑽牡拿}和靈魂，對于散文的“情”來說，真摯_________。A．情趣冷峻深沉溫和嫻雅至關(guān)重要B．情趣冷峻深沉沖淡平和至關(guān)重要C．情調(diào)冷峭陰沉溫和嫻雅舉足重要D．情調(diào)冷峻深沉沖淡平和舉足重要答案：A答案分析：情趣，指志趣，志向或情調(diào)趣味。有時也指情意。情調(diào)：是人們愔感體驗的一種方式，指人情感活動表現(xiàn)出來的基本傾向。冷峻深況：思想感愔不外露，遇事沉著冷靜。冷峭，形容冷氣逼人、態(tài)度嚴峻、話語尖刻。溫和嫻雅：形容人的態(tài)度溫和，舉止文雅。平和更加側(cè)重于心態(tài)的平靜、心平氣和即使是激憤的情感也是以淡泊之音表現(xiàn)出來。沖淡平和：即淡泊既是人生的一種境界也是人的一種精神狀態(tài)是指心靈的寧靜、情感的柔和。至關(guān)重要：關(guān)：比喻最重要的。是解決間題時的關(guān)鍵點。舉足重要：指處于重要地位，一舉一動都足以影響全局。4．下列各句中沒有語病的一句是A．“五大道歷史體驗館”項目以五大道歷史為背景，以洋樓文化為主線，結(jié)合歷史圖片、歷史資料、歷史物品、歷史人物，通過多媒體手段，展現(xiàn)當年的洋樓生活。B．“全民閱讀”活動是豐富市民文化生活，引導(dǎo)市民多讀書、讀好書，使讀書成為一種體現(xiàn)百姓精神追求的生活方式。C．由于自貿(mào)區(qū)致力于營造國際化、法治化、市場化的營商環(huán)境，使更多金融、物流和IT等專業(yè)人才有機會不出國門，就能拿到遠超同行水平的“國際工資”。D．一個民族的文明史實質(zhì)上就是這個民族在漫長的歷史長河中，經(jīng)歷了深重災(zāi)難，也絕不放棄文化的傳承與融合，從而促進自我發(fā)展的精神升華歷程。答案：D答案分析：A“歷史圖片、歷史資料、歷史物品、歷史人物”并列不當。B中途易轍，去掉“是”。D成分殘缺，去掉“由于”。5．下列古代詩句所蘊含的理趣與故事內(nèi)容最不相符的一項是相傳，古希臘有位國王做了一頂純金王冠，便懷疑工匠在王冠中摻假。如何臨別真假又不損壞原物？國王將這個難題交給了阿基米德。阿基米德嘗試過很多辦法都失敗了。有一天他去洗澡，踏入浴盆，水往外溢。他恍然大悟，終于找到了答案。A．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。B．山重水復(fù)疑無路，攀附暗花明又一村C．踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫D．眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。答案：A答案分析：這則故事的主要大意是苦思不得的情況下，由于偶然的事情而找到了答案。A項重點在說對事情的執(zhí)著，與故事內(nèi)容理趣不符。二閱讀下面文字，完成6--8題。（9分）自然世界是由純粹的自然事實和事件所構(gòu)成，在人的因素介入之前由盲目的自然力量所支配。在人的因素介入之后，自然世界事實上成了馬克思所說的“人化的自然”，在自然界中可以隨處發(fā)現(xiàn)人類價值實踐的痕跡。但是，人類主體性實踐在這里所能達到的程度和范圍同樣受著自然規(guī)律的制約。社會世界是在自然世界基礎(chǔ)上所建立起來的一個世界，是由各種各樣的事實、事件和價值所構(gòu)成的，包括了各種各樣的社會軀體、語言、規(guī)范、組織、機構(gòu)、活動等。在這些要素中，是社會價值規(guī)范而不是那些社會事實和事件構(gòu)成了社會世界的核心。區(qū)別各種不同類型社會事實和事件的標準不是外在可觀察特征，而是貫穿于其中的活動主體的價值要求。價值要素是自然世界和社會世界的分水嶺。人文世界是在社會世界基礎(chǔ)上所建立起來的一個世界，或者說是在社會世界之中所建立起來的一個世界。這個世界是由一系列對社會價值規(guī)范及其實踐的總體性反思活動及其產(chǎn)品、組織、制度、符號等所構(gòu)成。簡而言之，是由社會“價值”以及對這種價值進行總體反思和體驗而形成的“意義”所構(gòu)成。但是，在人文世界里，意義取代價值成為核心要素。價值及價值實踐在人文世界里只不過是主體用來進行總體反思和體驗的材料。人文世界究其根源而言是一個人“意義”的世界，而不是一個人的“價值世界”或人的“自然世界”，具有強烈的歷史性、個體性和主觀性?！叭说膯栴}”不能籠統(tǒng)的說成是人文世界的問題，因為“人的問題”既可能是一個有關(guān)人的事實性問題，也可能是一個有關(guān)人的價值性問題，而真正與人文世界相關(guān)的問題是人生的意義性問題。（選自石中英著《只是轉(zhuǎn)型與教育改革》，有刪改）6．下面對“自然世界”和“社會世界”的理解，符合作者觀點的一項是A．“自然世界”在沒有人類介入之前由純粹盲目的自然力量支配，當出現(xiàn)人類實踐痕跡之后，則受人類價值規(guī)范制約，成為“人化的自然”。B．“自然世界”是“社會世界”得以建立的基礎(chǔ)，因此，自然規(guī)律在“社會世界”形成中發(fā)揮的作用與它在“自然世界”形成中發(fā)揮的作用相同。C．“自然世界”自身并無價值追求可言，而在“社會世界”中，社會價值規(guī)范則是社會世界的核心。D．“求價意志”是“社會世界”的實質(zhì)，求真意志、求權(quán)意志、求愛意志并非社會世界中的人類追求。答案：C答案分析：C項“自身并無價值追求可言錯”，與原文不符7．下列言行屬于該文所說“人文世界”范疇的一項是A．李先生發(fā)現(xiàn)超市多收了他一元錢，便花十元錢打車回去理論。他說：“我就是要較這個真兒，值！”B．朱峰同學(xué)當選學(xué)生會主席后，發(fā)表感言說：“感謝同學(xué)們給了我這個服務(wù)師生、施展才華的機會。我一定努力工作，不辜負大家的期望。C．漂亮姐姐一心想嫁個白馬王子，她說：“我就是想找個配得上我的人?！盌．魏越放棄了大城市的高薪工作，到邊遠山區(qū)支教多年。他說：“在這里我才實現(xiàn)了真正的價值?！贝鸢福篋答案分析：因為人文世界是一個人“意義”的世界，而不是一個人的“價值世界”或人的“自然世界”，只有D項符合。8．下面對文意的理解和推斷，不正確的一項是A．“價值”與“意義”分別是區(qū)分“自然世界”與“社會世界”，“社會世界”與“人文世界”的關(guān)鍵詞。B．“人文世界”是人在“社會世界”基礎(chǔ)上建立起來的，具有強烈的歷史性、個體性和主觀性，因此“人文世界”即“人的世界”。C．人類介入“自然世界”，構(gòu)建“社會世界”和“人文世界”，是人類改造自然，實現(xiàn)社會價值，完善人生意義的過程。D．“人文世界”體現(xiàn)出人類對人生價值的體驗與反思，因此人文教育在家庭、學(xué)校、社會教育中都應(yīng)占有重要地位。答案：B答案分析：“人文世界”即“人的世界”錯，人文世界，應(yīng)該是一個人意義的世界。三、（12分）閱讀下面的文言文，完成9—12題。昔者楚欲攻宋，墨子聞而悼之。自魯同“趨”而十日十夜，足重繭而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。見楚王，曰：“臣聞大王舉兵將攻宋，計必得宋而后攻之乎？亡其苦眾勞民，頓兵挫銳，負天下以不義之名，而不得咫尺這地，猶且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且為不義，曷為攻之？”墨子曰：“臣見大王之必傷義而不得宋?！蓖踉唬骸肮敚煜轮墒浚髟铺葜担O(shè)以攻宋，曷為弗?。俊蹦釉唬骸傲罟斣O(shè)攻，臣請守之?！庇谑枪敯阍O(shè)攻宋之械，墨子設(shè)守宋之備。九攻而墨子九卻之，弗能入。于是乃偃兵，輟不攻宋。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》儒書稱：“魯般、墨子之巧，刻木為鳶，飛之三日而不集?！狈蜓云湟阅緸轼S飛之，；言其三日不集，增之也。夫刻木為鳶，以象鳶形，安能飛而不集乎？既能飛翔，安能至于三日？如審有機關(guān)，一飛遂翔，不可復(fù)下，則當言遂飛，不當言三日，猶世傳言曰：“魯般巧，亡其母也?！毖郧晒槟缸髂拒囻R、木人御者，機關(guān)備具，載母其上，一驅(qū)不還，遂失其母。如木鳶機關(guān)備具，與木車馬等，則遂飛不集。機關(guān)為須臾間，不能遠過三日，則木車等亦宜三日止于道路，無為徑去以失其母，二者必失實者矣！《論衡·儒增》魯般者，肅州敦煌人，莫詳年代，巧侔造化。于涼州造浮圖，作木鳶，每擊楔三下，乘之以歸。無何，其妻有妊，父母詰之，妻具說其故。父后伺得鳶，擊楔十余下，乘之遂至吳會。吳人以為妖，遂殺之。般又為木鳶乘之，遂獲父尸。怨吳人殺其父，于肅州城南作一木仙人，舉手指東南，吳地大旱三年。卜曰：“般所為也。”赍物具千數(shù)謝之，般為斷一手，其日吳中大雨。國初，土人尚祈禱其木仙。注：魯般，姓公輸，名般，又作“班”，今常稱其魯班。9.對下列各句加點詞的解釋，不正確的一項是墨子聞而悼之悼，哀悼于是乃偃兵偃，停止如審有機關(guān)審，確實赍物具千數(shù)謝之赍，贈送答案：A答案分析：A項，悼：恐懼、擔心10.下列各句中加點詞的意義和用法，不相同的一組是A．臣見大王之必傷義而不得宋師道之不傳也久矣B．飛之三日而不集客有吹洞簫者，倚歌而和之 C．言巧工為母作木車馬誰為大王為此計者D．于涼州造浮圖覆杯水于坳堂之上答案：B答案分析：A項，助詞，用于主語和謂語之間，取消句子的獨立性，不譯。B項，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻、但是/連詞，表修飾。C項，介詞，替、給。D項，介詞，在。11．下無句子分編四組，全都能夠體現(xiàn)魯般技藝高超的一組是①公輸，天下之巧士，作去梯之械，設(shè)以攻宋，曷為弗?、诰殴ザ泳艆s之，弗能入③刻木為鳶，飛之三日而不集④巧工為母作木車馬、木人御者，機關(guān)備具⑤機關(guān)為須臾間，不能遠過三日⑥作木鳶曷，每擊楔三下，乘之以歸。A．①②③B.①④⑥C．②⑤⑥D(zhuǎn)．③④⑤答案：B答案分析：②是說墨子能夠多次打退魯班的進攻。⑤說的是魯班制作的木鳶飛起不會超過三天的原因。考生運用排除法即可得出答案。12．對上面三段文言文閱讀材料的理解和分析，不正確的一項是A《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》一段中，魯班雖然制造出攻城利器云梯，但在與墨子的攻守模擬中完敗，說明人心向背是戰(zhàn)爭勝負的決定因素。B《論衡·儒增》一段，運用“以子之矛攻子這盾”的方法，指出儒書中對魯班的記浮夸不實之處，從一個側(cè)面反映出《論衡》作者的務(wù)實精神。C《酉陽雜俎·貶誤》一段，對魯班的記敘頗有神異色彩，雖然篇幅不長，但情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)完整，語言生動。D三段文字雖然都涉及了古代能工巧匠魯班，但體裁有別，敘議各有側(cè)重，文字風(fēng)格不同，表達主旨各異。答案：A答案分析：A項，《淮南子?修務(wù)訓(xùn)》主要通過墨子與魯班守城、攻城的預(yù)演，說明墨子守城器械的高妙，并未涉及戰(zhàn)爭中的人心向背問題。四（22分）把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）必不得宋，又且為不義，曷為攻之？（3分）答案：果真（如果確實）得不到宋國，而且做不道義的事情，為什么還要攻打它呢？答案分析：（1)得分點：“得”“易”各1分，句意1分。如木鳶機關(guān)備具，與木車馬等，則遂飛不集。（3分）答案：如果木鸞機件、樞紐完全具備，和木車馬相同，就一直飛翔不會落下來。答案分析：(2)得分點：“備”“集”各1分，句意1分。般為斷一手，其日吳中大雨。（2分）答案：魯般為他們砍斷（木人）一只手，那天吳中就下了大雨。答案分析：（3)得分點：“為”1分，句意1分。閱讀下面這首詩，按要求作答。（9分）雨過至城中蘇家宋黃庭堅飄然一雨灑青春，九陌凈無車馬塵。漸散紫煙籠帝闕，稍回晴日麗天津?；w衣袖紅香濕，柳拂鞍韉綠色勻。管領(lǐng)風(fēng)光唯痛飲，都城誰是得閑人。注此詩作于宋哲宗元祐元年（1086），黃庭堅時任秘書省校書郎，是年，長期貶謫外放的蘇軾被授予翰林學(xué)士、知制誥等要職。詩中描寫了春雨后的哪些景象？（2分）答案：塵土滌凈紫煙漸散雨過日麗紅花沾雨柳色蔥翠答案分析：回答本題要注意把握詩歌前三聯(lián)描寫的具體內(nèi)容。前三聯(lián)寫了雨過天晴之后詩人前往蘇家途中看到的景色：首聯(lián)，寫雨過天晴，路上塵土滌凈；頷聯(lián)，寫逐漸散去的紫煙依然籠罩皇宮，雨過日麗；頸聯(lián)，寫紅花沾雨、綠柳輕拂馬匹。對其進行概括即可。（2）結(jié)合詩句說明頸聯(lián)運用了哪些藝術(shù)手法？（4分）答案：①對仗，如“花飛”對“柳拂”，“紅香濕”對“綠色勻”。②比擬，如“柳拂”。③從視覺、嗅覺、觸覺等多角度（運用通感）進行描寫，如“衣袖紅香濕”。答案分析：經(jīng)過分析不難看出，該詩頸聯(lián)使用了對仗、比擬和通感等修辭手法,考生結(jié)合詩歌內(nèi)容具體分析即可。（3）全詩表達了詩人怎樣的情感？（3分）答案：雨后天晴訪友喜悅之情；仕途上的躊躇滿志或忙中偷閑的快樂。答案分析：回答本題要注意分析兩個方面：一是詩歌描寫了哪些具體內(nèi)容，二是體現(xiàn)了詩人怎樣的情感。這首詩主要描寫了雨過天晴后詩人到蘇家途中看到的景色，如紅花沾雨、柳色蔥翠等，詩人這樣寫一方面表現(xiàn)了自己喜悅的心情，另一方面也表達出忙中偷閑的快樂，從頷聯(lián)還能看出詩人的躊躇滿志等。15．按序號在對應(yīng)橫線上補寫空缺部分，任選5句。（5分）詩人筆下的“秋”氣象萬千。它是王勃眼里“________①_________，秋水共長天一色”的寥廓多姿，是杜甫筆下“玉露凋傷楓樹林，②_________________”的沉雄富麗，是蘇軾文中“縱一葦之所如，③_________________”的浩渺煙波。它有劉禹錫“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的超拔豪放，有柳永“念去去，千里煙波，④_________________”的綿綿愁緒，有辛棄疾“_⑤________________，盡西風(fēng)，季鷹歸未”的慷慨悲情，更有毛澤東中“鷹擊長空，魚翔淺底，⑥_________________”的勃勃生機。答案：①落霞與孤鶩齊飛②巫山巫峽氣蕭森③凌萬頃之茫然④暮靄沉沉楚天闊⑤休說鱸魚堪膾⑥萬類霜天競自由答案分析：無五（20分）閱讀下面文章，完成16--19題。云和梯田張抗抗傳說中“中國最美的云和梯田”，隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處，彎彎繞繞的盤山公路，倏然甩出一角空地。人在山腰，朝山下的開闊谷地望去，錯落有致的梯級田畔，覆蓋了周圍山坡，似一個碩大的環(huán)狀天池，嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。陽光迎面撲來，俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田，好似面對著一座寬大露天體育館。若是早幾個時辰，此處可見著名的“云和梯田日出”奇景。無論冬夏——太陽每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子，從山間的水田里升起來。此時，眼前那些高低起落、依次遞接的田畔，或大或小或長或短，依山就勢形狀各異，順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開去。一層層沉降，通往山洼里黑瓦白墻的小村落；一層層升高，則通往山頂?shù)脑贫巳チ?。遠眺層層梯田，猶如面對著一座盤旋陡立的天梯。正是清明時節(jié)，梯田已開始灌水，咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響，猶如節(jié)律均勻的彈撥樂。山水自上而下流入，即使是再小的田池，邊緣都留有缺口，一畦注滿，便自動流向下一層的田畔，有如大江大河里一級級的“梯級電站”。田畔蓄滿水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神靈夜半在山上置放了無數(shù)面鏡子。天亮之后，整座山谷成了一個鏡子創(chuàng)意博覽會——弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……一面一面無數(shù)面鏡子，順著山坡，妥妥帖帖地鋪展開去。田埂上剛發(fā)芽的青草，一圈圈一道道，為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天，映出藍天里朵朵浮蕩的白云……尚未到開犁節(jié)，幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草，田畔里盛滿明晃晃的清水。這個時節(jié)，梯田是透明而寧靜的，給人遐想的空間。水孕萬物，水汽氤氳中，“風(fēng)光不與四時同”的梯田四季，如同幻象一般浮現(xiàn)：梯田在濕潤的微風(fēng)中蘇醒，一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧，齊刷刷地搖曳，綠茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，閃過熒熒的波光，銀水綠影——那是水靈靈的春梯田。春梯田，是一軸淡淡的水墨畫。梯田的夏季從綠色中來。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠，綠得綿密綠得厚重，猶如一針針一線線的刺繡，扎透了梯田的每一層泥土，直到把整座山谷織成綠色的絨毯。夏梯田，是一幀精美絕倫的繡品。秋季稻熟時，飽滿的稻穗灑下遍地碎金，一座金山谷、滿山金池塘。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。秋梯田，是一幅色彩濃郁的油畫。落雪了。梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。白雪覆蓋了層層田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了寬大的銀色緞袍，瞬時有了一種雍容華貴的氣度。那是云和梯田最令人激動、最美的時刻——梯田的平面上，一層層落滿了白雪，而每一級梯田的側(cè)面土墻，則是一道道背風(fēng)少雪的立面。梯級落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明顯濃重，自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下，所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚的無聲旋律，淺唱低吟……冬梯田，是一幅輪廓分明、莊嚴冷峻的黑白木刻。梯田之神奇美妙，在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風(fēng)景。梯田之魅力，更在于它并非自然奇觀，而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。那一刻，腦中跳出一句俗語：天工人可代，人工天不知！相傳，云和梯田已有千年歷史。由閩北遷徙浙南的畬族山民，是云和梯田最早的墾殖者?！熬派桨胨敕痔铩钡纳絽^(qū)，田地最為寶貴。聰明勤勞的農(nóng)人先祖，用鋤頭鐮刀和汗水，伐去山上的灌木與荊棘，挖去亂石揀盡雜礫，在高低起落的坡地上，經(jīng)年累月日復(fù)一日，開墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地?；?qū)捇蛘奶萏?，一長條一小塊，不規(guī)則地依山勢上下伸展。最小的梯田田畔，被稱為“巴掌田”，即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不會輕易放棄。歷經(jīng)千百年實踐，先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗。無論何樣貧瘠陡峭的山地，但凡人跡所至之處，就有了人造的梯田。梯田以水田、樹木、竹林調(diào)節(jié)氣候，保持四季的氣溫與濕度，建立起一個自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境，具有固化山體植被、保護水土流失之功。曾有疑問：水往低處流，而梯田逐級升高。古代無水泵，水梯田之水，從何而來？云和人說：山有多高，水有多高。水有多高，梯田就有多高?；腥?，凡是適合開墾梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水……農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì)，修堤筑埂，通過水筧溝渠，將水流引入梯級田畔。自古以來，墾種梯田的人家，多有“刻木定水”的民約，根據(jù)每塊田的面積，協(xié)商分配各家所需水量。進入21世紀的現(xiàn)代社會，梯田用水則有了更為合理、科學(xué)的調(diào)配機制。水是梯田的生命之源。水梯田是用水養(yǎng)出來的。梯田自成一體的耕作方式，梯田獨創(chuàng)的灌溉系統(tǒng)，為中國及東亞的稻作文化，增添了燦爛的一筆?；赝坪吞萏?，田埂棱角分明，梯級層次清晰，如同一部刻錄著中國千年農(nóng)耕文明成果及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊。在這個以“移動”為時尚的時代，尚有一種“不可移動”的物體——“梯田”，默默守望著人類共同的家園。文中畫橫線的句子主要運用了哪些修辭方法？疊音詞的運用有何效果？（4分）答案：①比喻、擬人，排比。②節(jié)奏鮮明，韻律和諧，增強形象感。答案分析：本題的題干指向十分明確，要求分析畫線句使用的修辭手法和疊音詞的表達效果?！芭省笔褂昧藬M人的修辭手法，“濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦”是排比的修辭手法，這里還將梯田比喻為梯子。疊音詞的運用效果，可以從音韻、節(jié)奏等方面分析，比如使音韻和諧、節(jié)奏明快等。結(jié)合全文內(nèi)容，簡述云和梯田的“魅力”體現(xiàn)在哪些方面？（6分）答案：①依山就勢，形狀各異②四季變換，色彩紛呈，景象迥異③山水與耗地完美交融，體同中國農(nóng)人的智慧④人與自然和諧共處，體現(xiàn)千年農(nóng)耕文明成果。答案分析：回答本題，應(yīng)綜觀全文，分析全文是從哪幾個方面對云和梯田進行描寫的，再對這幾個方面加以概括。文章開篇描寫了云和梯田“依山就勢形狀各異”的特點。中間部分從季節(jié)方面描寫梯田的特征，可以總結(jié)為“四季不同，景色各異”。從“梯田之魅力，更在于……人文極品”可知，文章后面又強調(diào)了云和梯田表現(xiàn)出山水與耕地完美融合，人與自然和諧共處的魅力。文章最后一段，“梯田”加上引號有什么作用？談?wù)勀銓υ摱蔚睦斫狻＃?分）答案：①引號有強調(diào)、突出的作用。加上引號以后梯田就不僅是一種具體事物，更是一種象征②“移動”是現(xiàn)代文明的代表，“梯田”是傳統(tǒng)文化的象征。在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的今天，我們?nèi)砸獋鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化。答案分析：回答本題，要注意思考“梯田”的象征意義。梯田加引號，從引號的作用的角度分析，這是一種強調(diào)作用；從梯田的象征意義的角度分析，它是傳統(tǒng)文化的象征。結(jié)合最后一段中的“移動”及作者的情感態(tài)度，可知我們要注重對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。下列對文章的理解正確的兩項是（4分）“或大或小或長或短”“弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……”，這兩句話詞語間不加標點，使語氣連貫，給讀者以目不暇接之感。作者在云和梯田飽覽了四季變換之景，故能將梯田描寫得具體生動，富于美感。在山區(qū)建成的云和水梯田，是人力征服大自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了古代勞動人民改天換地的氣魄與艱苦奮斗的精神?！扮R面朝天，映出藍天里朵朵浮蕩的白云”，頗有“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的摹景神韻。文章通過對云和梯田的優(yōu)美描寫，突出表現(xiàn)了作者對它的喜愛之情，反映出作者對農(nóng)耕生活的向往。答案：AD答案分析：B項，“飽覽了四季變換之景”說法有誤，文中描寫了云和梯田的四季特征，但不能說就是作者完全看到了云和梯田的四季變換之景。C項，“征服”“改天換地”說法錯誤，云和梯田體現(xiàn)的是人與自然的高度融合。E項，“反映出作者對農(nóng)耕生活的向往”說法有誤，作者描寫云和梯田的主要目的是提醒人們要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。六（12分）漢字是中華文明的重要載體，許多漢字如山、日、水、火、