【課件】第一課原始人的創(chuàng)造說(shuō)課課件-2021-2022學(xué)年高中美術(shù)湘美版（2019）美術(shù)鑒賞

第一課《原始人的創(chuàng)造》第二單元：美術(shù)的歷程目錄1

、教材、學(xué)情分析2

、教學(xué)目標(biāo)3

、教法學(xué)法4

、教學(xué)過(guò)程壹教材、學(xué)情分析教材分析本節(jié)課是第二單元的第一課，第二單元美術(shù)的歷程分別由原始人的創(chuàng)造、禮儀與教化、心靈的幻象、人間生活、審美自律、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、新的實(shí)驗(yàn)組成，在這七課當(dāng)中簡(jiǎn)單概括了整個(gè)美術(shù)發(fā)展的歷史，在七個(gè)明確的主題下，整合了具有共同美術(shù)特征和美術(shù)風(fēng)格的作品，中西方文化的碰撞與交流，便于學(xué)生理解整個(gè)美術(shù)文化歷史的脈絡(luò)。原始人的創(chuàng)造作為美術(shù)歷程的開(kāi)篇，對(duì)于學(xué)生了解美術(shù)的起源以及原始人的審美觀念有重要作用，也為后續(xù)美術(shù)發(fā)展的歷程奠定了基礎(chǔ)。在教材中，從具體美術(shù)類(lèi)型（彩陶、玉石、壁畫(huà)巖畫(huà)、雕塑）中推斷原始人的生活觀念和藝術(shù)之間的關(guān)系。通過(guò)大量的美術(shù)作品，使學(xué)生提高審美感受、審美能力，欣賞原始藝術(shù)。學(xué)情分析高一學(xué)生思維活躍，想象力豐富，雖然掌握了一定的美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能，但對(duì)美術(shù)鑒賞方面認(rèn)識(shí)不足，需要正確的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷和文化理解的能力。貳教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)一1

、使學(xué)生了解史前原始人所創(chuàng)造的陶器、玉器、巖畫(huà)壁畫(huà)、雕塑的材質(zhì)、造型、圖像特點(diǎn)、功能及作品內(nèi)涵，提高學(xué)生的圖像識(shí)別能力。2

、了解并解讀中西方代表作品及多種形式、功能，尊重并理解不同國(guó)家和民族的文化內(nèi)涵與含義。3

、通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的賞析，了解原始美術(shù)在生活中的運(yùn)用，探討原始藝術(shù)對(duì)人們的作用以及所表達(dá)的愿望，擴(kuò)大學(xué)生的眼界，增加審美感受，提高審美判斷能力。重點(diǎn)二如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以及如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)的價(jià)值。原始人的審美觀念，原始藝術(shù)對(duì)原始人的生存意義。三難點(diǎn)叁教法學(xué)法教法學(xué)法講授法：以教師語(yǔ)言傳遞為主。展示法：通過(guò)展示教具，圖片，視頻等方式，使學(xué)生直觀感知?；顒?dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。歸納法自主探究法總結(jié)反思法肆教學(xué)過(guò)程在教學(xué)的過(guò)程中，我將緊扣教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，從四個(gè)美術(shù)類(lèi)型（彩陶、玉石工藝、巖畫(huà)壁畫(huà)、雕塑）依次對(duì)原始藝術(shù)進(jìn)行介紹。首先是使學(xué)生對(duì)原始美術(shù)的類(lèi)型有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，其次，深入了解原始藝術(shù)的內(nèi)涵和代表原始人的審美觀念，激發(fā)學(xué)生的對(duì)原始藝術(shù)的興趣，提高審美能力。1

、導(dǎo)入：（設(shè)疑導(dǎo)入）提問(wèn)“美術(shù)是從什么時(shí)候產(chǎn)生的？它是以什么樣的形式出現(xiàn)？”激發(fā)學(xué)生的興趣，

更為直接的為美術(shù)的起源作一個(gè)鋪墊。學(xué)生討論，活躍課堂氣氛。情境：

介紹彩陶的制作過(guò)程，

展示仰韶文化彩陶《人面魚(yú)紋盆》和馬家窯文化彩陶《彩陶旋渦紋尖底瓶》問(wèn)題：

仔細(xì)觀察仰韶文化彩陶和馬家窯文化彩陶的不同點(diǎn)和共同點(diǎn)？設(shè)計(jì)意圖：

根據(jù)圖像識(shí)讀視覺(jué)的基本特征對(duì)作品進(jìn)行分類(lèi)，

從兩種文化的彩陶中對(duì)比共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，

基于形式美的原理，

感知、分析、

比較、詮釋不同彩陶?qǐng)D形中所隱含的各種美的因素，

分析原始人的審美觀念，

突出教學(xué)重點(diǎn)。感受作品中不同藝術(shù)形式的美感，

彩陶在原始人類(lèi)生活中的重要作用。提高學(xué)生的自主合作探究的能力。以魚(yú)紋居多，造型簡(jiǎn)單大方，生動(dòng)活潑，豐富多彩，充滿(mǎn)生活氣息裝飾面積大，多為幾何紋紋樣繁密，回旋多變，復(fù)雜而具有裝飾性實(shí)用性＋藝術(shù)性活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生分組討論，是否出現(xiàn)二方連續(xù)四方連續(xù)？動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)這兩種圖案。玉琮玉龍情境：

展示圖片《玉龍》《玉琮》問(wèn)

題

：

“

根

據(jù)

圖

案

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型，

想

一

想

它

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用

途是

什么？”設(shè)計(jì)意圖：

使學(xué)生了解原始圖案的用意和玉器在生活中的用途。在圖像識(shí)讀的基礎(chǔ)上，

豐富學(xué)生的想象力，

進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)踐，

運(yùn)用創(chuàng)造性思維，

嘗試創(chuàng)作有創(chuàng)意的美術(shù)作品?；顒?dòng)：思考圖騰除了龍之外，你還看過(guò)什么形象？試著設(shè)計(jì)繪制一個(gè)簡(jiǎn)單的圖騰。情境：

展示作品《

將軍崖巖畫(huà)稷神崇拜圖》

與拉斯科洞穴壁畫(huà)《

公牛大廳》。問(wèn)題：

“

中西方史前圖像區(qū)別是什么？

猜測(cè)它們是在什么樣的情形下所產(chǎn)生的？”設(shè)計(jì)意圖：

鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考。使學(xué)生自主探究美術(shù)的起源，

原始藝術(shù)與生活之間的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生圖像識(shí)別，

分析圖像特點(diǎn)，

了解原始人類(lèi)的藝術(shù)觀念。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行審美判斷，

感受和認(rèn)識(shí)美的獨(dú)特性和多樣性，

采用多方面知識(shí)和多角度對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。《將軍崖巖畫(huà)稷神崇拜圖》《公牛大廳》活動(dòng)：組織學(xué)生思考并交流，有人說(shuō)原始美術(shù)起源于勞動(dòng)，有人說(shuō)起源于游戲，有人說(shuō)起源于巫術(shù)，你更傾向于哪種觀點(diǎn)？情境：

展示作品紅山文化《彩塑女神頭像》和《威倫道夫的維納斯》。問(wèn)題：

觀察中西方原始雕塑的區(qū)別及它們所代表的共同的審美觀念是什么？

是否與生活有關(guān)？《威倫道夫的維納斯》《彩塑女神頭像》設(shè)計(jì)意圖：分析原始雕塑的形象所反映出人們的愿望。在作品中學(xué)會(huì)尊重并理解史前文明不同國(guó)家和民族的文化內(nèi)涵與含義?；顒?dòng)：

引導(dǎo)學(xué)生分組討論，歸納知識(shí)點(diǎn)，派代表進(jìn)行匯報(bào)。板書(shū)設(shè)計(jì)原始人的創(chuàng)造彩陶仰韶文化：馬家窯文化：共同點(diǎn)玉石玉琮：紋樣：作用：玉龍：造型：作用：《將軍崖巖畫(huà)稷神崇拜圖》（中）

《

公

牛符大號(hào)廳化》（西）

寫(xiě)實(shí)性來(lái)源意圖？巖 畫(huà) 壁 畫(huà)雕塑《彩塑女神頭像》（中）寫(xiě)實(shí)《威倫道夫的維納斯》（西）夸張?zhí)幚砉餐c(diǎn)：課時(shí)作業(yè)：設(shè)計(jì)一個(gè)馬家窯文化彩陶紋樣，具有形式美特征。感謝您的聆聽(tīng)Afterdrafting