【課件】第二單元主題三現(xiàn)實(shí)與理想-西方古典繪畫(huà)課件-2021-2022學(xué)年高中美術(shù)人美版（2019）美術(shù)鑒賞

圖像之美——繪畫(huà)藝術(shù)·圖像之美——繪畫(huà)藝術(shù)·程式與意蘊(yùn)

——中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)超越與延異

——西方現(xiàn)代藝術(shù)現(xiàn)實(shí)與理想

——西方古典繪畫(huà)抒情與寫(xiě)意

——文人畫(huà)01020304現(xiàn)實(shí)與理想

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西方古典繪畫(huà)●西方繪畫(huà)中的理想美來(lái)自哪里●從神性到人性，文藝復(fù)興改變了什么●文藝復(fù)興后歐洲繪畫(huà)呈現(xiàn)了哪些豐富多彩的面貌●現(xiàn)實(shí)與浪漫的碰撞，繪畫(huà)該怎樣呈現(xiàn)西方繪畫(huà)中的理想美來(lái)自哪里通過(guò)了解下面的歐洲洞穴壁畫(huà)、古埃及壁畫(huà)、古希臘雕塑在地域和文化方面的關(guān)系。

結(jié)合作品，體會(huì)比例、對(duì)稱、節(jié)奏、韻律等形式美感。西班牙阿爾塔米拉洞窟（局部）壁畫(huà)舊石器時(shí)代阿爾塔米拉洞窟，在距今11000~17000年前已有人居住，一直延續(xù)至歐洲舊石器文化時(shí)期。1985年該洞窟被列入世界遺產(chǎn)名錄。是史前人類活動(dòng)遺址。阿爾塔米拉洞窟壁畫(huà)發(fā)現(xiàn)于1879年，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的一處史前壁畫(huà)。在洞窟狹長(zhǎng)的頂部，一大群野獸你追我趕，浩浩蕩蕩，野馬、野豬、猛犸等動(dòng)物，描繪得極為逼真精確?！度齻€(gè)音樂(lè)家》（局部）壁畫(huà)納赫特之墓（埃及）《三個(gè)音樂(lè)家》繪于公元前1422-1421年,圖特摩斯四世新王朝時(shí)期納赫特墓中的著名壁畫(huà)。埃及的金字塔墓內(nèi)是另一

種情景。里面壁畫(huà)滿墻、圖文并茂，對(duì)法老的生前一切，竭盡彩筆描繪之能事,可謂琳瑯奪目、

滿壁生輝。古埃及繪畫(huà)《三個(gè)音樂(lè)家》中的人物形象遵循古老而奇特的法則：人物的臉部為正側(cè)面，眼睛呈正面；胸部為正面，下肢呈正側(cè)面。畫(huà)面中，人物大小與其身份地位高低成正比，可見(jiàn)其注重表現(xiàn)的是觀念中的事物形態(tài)，而不是物象的真實(shí)面貌。古埃及人數(shù)千年遵循這種獨(dú)特的造型規(guī)范，描繪出具有永恒藝術(shù)魅力的畫(huà)卷。米洛斯的阿芙羅狄特大理石雕塑（古希臘）《米洛斯的維納斯》：又稱《米洛斯的阿芙洛蒂忒》、《斷臂的維納斯》。是古希臘雕刻家阿歷山德羅斯于公元前150年左右創(chuàng)作的大理石雕塑，現(xiàn)收藏于法國(guó)盧浮宮博物館。雕像表現(xiàn)出的愛(ài)神維納斯身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓形面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來(lái)的思想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋形上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿了巨大的藝術(shù)魅力。米洛斯的阿芙羅狄特大理石雕塑（古希臘）理想美的代表：愛(ài)與美之神古希臘人對(duì)形式規(guī)則進(jìn)行了各方面的研究，其中黃金分割率就是最基本的規(guī)則。黃金分割率規(guī)定，世界上一切物體的比值以5:8為最美。身體和上下長(zhǎng)度0.618:1頭和身體的比例1:7從神性到人性，文藝復(fù)興改變了什么文藝復(fù)興是指發(fā)生在14世紀(jì)到17世紀(jì)的一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，文藝在希臘、羅馬古典時(shí)代曾高度繁榮，但在中世紀(jì)黑暗時(shí)代卻衰敗湮沒(méi)，直到14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”，因此稱為“文藝復(fù)興”。撼動(dòng)西方社會(huì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，以意大利為中心，以復(fù)興古希臘、古羅馬經(jīng)典文化為引導(dǎo)，以重視人文主義的思想啟蒙為價(jià)值核心：主宰宇宙的不是神，而是人。人類的理性比上帝的神示更為重要，“人”在世界中的意義和地位發(fā)生了巨大變化。在科學(xué)與文藝的雙重動(dòng)力下，它迅速遍及歐洲，成為西方文明發(fā)展史上的重要轉(zhuǎn)折。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)引發(fā)藝術(shù)家的自我意識(shí)覺(jué)醒，在繪畫(huà)方面進(jìn)行了突破性的探索，開(kāi)創(chuàng)了西方藝術(shù)全新的時(shí)代。文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的開(kāi)端《光榮圣母》杜喬《逃亡埃及》喬托文藝復(fù)興早期的美術(shù)《出樂(lè)園》馬薩喬《維納斯的誕生》波提切利文藝復(fù)興盛期的美術(shù)《巖間圣母》達(dá)芬奇《最后的晚餐》達(dá)芬奇西斯廷天頂畫(huà)米開(kāi)朗基羅《創(chuàng)世紀(jì)》《雅典學(xué)院》拉斐爾《西斯廷圣母》拉斐爾思考米開(kāi)朗琪羅、達(dá)·芬奇、拉斐爾被譽(yù)為“文藝復(fù)興三杰”，欣賞他們的作品，從中領(lǐng)會(huì)他們的創(chuàng)作意圖。思考：觀看作品《阿爾諾芬尼夫婦的婚禮》，思考作品中的“真實(shí)”和今天攝影產(chǎn)生的影像有什么異同？《阿爾諾芬尼夫婦像》揚(yáng)·凡·艾克文藝復(fù)興后歐洲繪畫(huà)呈現(xiàn)了哪些豐富多彩的面貌歐洲繪畫(huà)在經(jīng)歷了文藝復(fù)興時(shí)期的輝煌之后，藝術(shù)家們?nèi)圆粩嗵剿?，在材料的更新、題材的拓展和技藝的完善等方面做出不懈的努力。這一時(shí)期的西方繪畫(huà)在主題內(nèi)容上呈現(xiàn)出哪些新變化？繪畫(huà)作品在風(fēng)格和美術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)審美上又有哪些新的特征？《倒牛奶的女仆》維米爾《教皇英諾森十世》委拉斯貴支《倒牛奶的女仆》維米爾《34歲的自畫(huà)像》倫勃朗《有檸檬、牡蠣和酒杯的生活》海達(dá)《?？撕舆叺哪シ弧防姿惯_(dá)爾通過(guò)上面的作品賞析，分析文藝復(fù)興之后西方美術(shù)作品在肖像、風(fēng)景、靜物等方面所呈現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格和審美理念。文藝復(fù)興之后的歐洲畫(huà)家在從事傳統(tǒng)的以表現(xiàn)人物為主的宗教畫(huà)、歷史畫(huà)創(chuàng)作的同時(shí)，對(duì)肖像、風(fēng)俗、風(fēng)景、靜物的描繪傾注了大量心血，產(chǎn)生了魯本斯、哈爾斯、倫勃朗、委拉斯凱茲等一批杰出的畫(huà)家，并形成了獨(dú)立的畫(huà)種。歐洲文藝復(fù)興的影響使得佛蘭德斯、荷蘭、西班牙地區(qū)的繪畫(huà)成就卓著。荷蘭畫(huà)家在這方面受到的影響尤為突出，他們擅長(zhǎng)通過(guò)描繪平凡、樸素的事物，揭示現(xiàn)實(shí)生活的世俗之美。西方繪畫(huà)從此開(kāi)始走向多元,呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌?，F(xiàn)實(shí)與浪漫的碰撞，繪畫(huà)該怎樣呈現(xiàn)浪漫主義畫(huà)派與新古典主義發(fā)端于同一時(shí)期，從另一個(gè)方向探索現(xiàn)實(shí)與理想的精神再現(xiàn)，將西方古典繪畫(huà)推向一個(gè)嶄新的層面，代表人物有戈雅、德拉克洛瓦、席里柯等。畫(huà)家運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，以充滿激情的藝術(shù)表現(xiàn)力，展現(xiàn)了對(duì)歷史和自然題材的強(qiáng)烈訴求。無(wú)論是對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)描繪，還是將理想融入現(xiàn)實(shí)之中，其核心始終保持著對(duì)古典審美的不斷探索和追求。浪漫主義不僅給人以美的享受，而且也給人以精神的激勵(lì)和文化的啟迪?！恶R拉之死》大衛(wèi)大衛(wèi)：法國(guó)新古典主義美術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者，在法國(guó)美術(shù)史上占有重要地位，其作品嚴(yán)謹(jǐn)質(zhì)樸，氣勢(shì)宏偉。1793年完成名作《馬拉之死》?！恶R拉之死》既是一幅歷史畫(huà)又是肖像畫(huà)，是不朽名作。大衛(wèi)真實(shí)的刻畫(huà)了馬拉之死的真相，兇手逃遁，匕首拋在地上，鮮血從胸口流出，左手緊握著兇手給他的留言便箋，右手無(wú)力地垂落下來(lái)，畫(huà)風(fēng)極為寫(xiě)實(shí)，局部刻畫(huà)也很詳實(shí)。作品呈現(xiàn)出了古典主義莊嚴(yán)、靜穆、崇高的特點(diǎn)。新古典主義18世紀(jì)中葉，新古典主義建立在對(duì)古代藝術(shù)研究的基礎(chǔ)上，模仿古代藝術(shù)又不盲目抄襲。藝術(shù)家們渴望重現(xiàn)古希臘和古羅馬的簡(jiǎn)樸、莊重，追求普遍和永恒的視覺(jué)藝術(shù)原則，傳達(dá)嚴(yán)肅的道德觀念?！蹲杂梢龑?dǎo)人民》德拉克羅瓦德拉克洛瓦：法國(guó)著名畫(huà)家，浪漫主義畫(huà)派的典型代表。他繼承和發(fā)展了文藝復(fù)興以來(lái)歐洲各藝術(shù)流派，并影響了以后的藝術(shù)家。《自由引導(dǎo)人民》是法國(guó)畫(huà)家德拉克羅瓦最具有浪漫主義色彩的作品之一。強(qiáng)烈的光影所形成的戲劇性效果，與豐富而熾烈的色彩和充滿著動(dòng)力的構(gòu)圖形成了一種強(qiáng)烈、緊張、激昂的氣氛，使得這幅畫(huà)具有生動(dòng)活躍的激動(dòng)人心的力量。《1808年5月3日夜槍殺起義者》戈雅戈雅：西班牙浪漫主義畫(huà)家。戈雅畫(huà)風(fēng)奇異多變，從早期巴洛克式畫(huà)風(fēng)到后期類似表現(xiàn)主義的作品，雖然他從沒(méi)有建立自己的門(mén)派，但對(duì)后世的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派、浪漫主義畫(huà)派和印象派都有很大的影響，是一位承前啟后的過(guò)渡性人物?！?808年5月3日夜槍殺起義者》畫(huà)面上強(qiáng)烈的逆光強(qiáng)化了事件的矛盾沖突，對(duì)比鮮明，具有戲劇舞臺(tái)的光影效果。浪漫主義畫(huà)派浪漫主義畫(huà)派與新古典主義發(fā)端于同一時(shí)期，從另一個(gè)方向探索現(xiàn)實(shí)與理想的精神再現(xiàn)，將西方古典繪畫(huà)推向一個(gè)嶄新的層面。畫(huà)家無(wú)論是對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)描繪，還是將理想融入現(xiàn)實(shí)之中，其核心始終保持著對(duì)古典審美的不斷探索和追求。浪漫主義不僅給人以美的享受，也給人以精神的激勵(lì)和文化的啟迪。西方古典繪畫(huà)各時(shí)期繪畫(huà)特征時(shí)期藝術(shù)語(yǔ)言及風(fēng)格特征古希臘形式美文藝復(fù)興時(shí)期真實(shí)美——比例、對(duì)稱、節(jié)奏和韻律文藝復(fù)興之后世俗美新古典主義再現(xiàn)的追求浪漫主義重精神的再現(xiàn)小結(jié)：西方古典繪畫(huà)的藝術(shù)特征1.追求極致的和諧美與理性美2.寫(xiě)實(shí)性和敘事性3.理性精神與莊嚴(yán)靜穆無(wú)論是對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)描繪，還是將理想融入現(xiàn)實(shí)之中，其核心始終保持