作文的行文構(gòu)思

專題三十行文構(gòu)思

《2015年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(廣東卷)語文考試大綱》對行文構(gòu)思的要求包含三項(xiàng)內(nèi)容：符合文體要求、結(jié)構(gòu)完整、構(gòu)思新巧。1.符合文體要求

“符合文體要求”有兩層含義：一是符合試題規(guī)定的文體要求，即文題規(guī)定不限文體或限定文體，必須按要求來寫，不能違背命題者的意志；二是符合考生自己選定的文體，即考生一旦選定了一種文體或按文題要求的文體來寫作，行文就必須符合這種文體的特征。如果寫記敘文，就必須呈現(xiàn)記敘文的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等幾大要素，要運(yùn)用記敘、描寫等表達(dá)方式，語言要生動(dòng)形象；如果寫議論文，論點(diǎn)、論據(jù)、論證等要素就要完整，要運(yùn)用議論等表達(dá)方式，語言要準(zhǔn)確嚴(yán)密；如果寫成文學(xué)作品或其他常見文體，同樣要符合該類文體的基本特征。要特別注意，不能為了追求文體的所謂“創(chuàng)新”，而寫出“四不像”的怪異文章來，這樣只會(huì)弄巧成拙。2.結(jié)構(gòu)完整

“結(jié)構(gòu)完整”，主要指作文思路展開有序。形式上有標(biāo)題、開頭、主體、結(jié)尾，前后照應(yīng)，上下連貫，轉(zhuǎn)合自然；邏輯上線索清晰，層次分明，順序恰當(dāng)，段落合理，沒有顛倒重復(fù)、混亂不清的毛病。結(jié)構(gòu)完整是對一篇文章的基本要求，是評(píng)價(jià)其“表達(dá)項(xiàng)”內(nèi)容的一個(gè)極為重要的因素。3.構(gòu)思新巧

主要指立意、選材、定體、布局等方面具有創(chuàng)造性，別具一格。即在下筆成文前，不僅要琢磨寫什么和怎么寫，還要思考怎樣寫出個(gè)性，怎樣與眾不同，怎樣勝人一籌。構(gòu)思新巧是寫作的更高要求，歸入“發(fā)展等級(jí)”評(píng)分?！居?xùn)練目標(biāo)】1．掌握記敘文、議論文等不同文體的特點(diǎn)。2．掌握記敘文、議論文的常用行文思路。一、敘述類文體

記敘是把人物的經(jīng)歷、事件的發(fā)展和事情的變化過程表達(dá)出來的一種方式。記敘文是以記敘和描寫為主的文章。1.欲揚(yáng)先抑法

一篇文章，初看開頭，便知結(jié)尾，必然難以吸引人。如能做到千折萬轉(zhuǎn)，抑揚(yáng)有致，就能避免平鋪直敘的毛病，使文章產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)魅力。所謂“欲揚(yáng)先抑”，就是指作者在文章中對所寫的人或事物，先以貶斥的感情色彩行文，然后陡然一轉(zhuǎn)，予以熱情的褒揚(yáng)。運(yùn)用這種方法來構(gòu)思、寫作，往往可以使文章波瀾起伏，達(dá)到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的佳境?！纠摹?/p>

杜鵑花開全國大綱卷優(yōu)秀作文

那時(shí)是滿天揮灑著紛紛春雨的清明時(shí)節(jié)，那時(shí)是湖岸邊楊柳絮絮飄舞的青蔥時(shí)節(jié)，那時(shí)是山間枝頭朵朵杜鵑花盛開的動(dòng)人時(shí)節(jié)。我懷念那時(shí)，是因?yàn)槟悄甑纳交ㄔ谖业男念^深深植下，并盛開不衰，照亮我的心田。

那飄飄的柳絮是母親您那烏黑油亮的長發(fā)，那夜空中閃閃發(fā)光的星星是母親您深邃靈動(dòng)的眼睛，那天邊一抹紅霞是母親您那溫柔的雙唇，而那霏霏不息的細(xì)雨，是女兒對母親您那綿綿無盡的思念。

永遠(yuǎn)也無法忘懷那一抔抔冰冷的黃土逐漸淹沒您那身軀，無論我怎么哭喊，這一次您始終都沒有回應(yīng)，直至您消失在我的視線中。二年了，光陰荏苒，每每想起那一幕，心中總是無法釋懷。

母親您走后，整個(gè)世界對我而言是多么陌生。厚厚的塵土悄無聲息地爬上了昔日您梳妝的鏡臺(tái)，縷縷銀絲也爬上了父親那往日油黑的密發(fā)中，而那不知盡頭的沉郁憂傷如病毒般不受控制地漫延我全副身心，沉沉地壓在心頭。我知道，我的內(nèi)心從那天起就打了一個(gè)解不開的結(jié)，我害怕失去，我愿意長久地活在對母親點(diǎn)滴的回憶里，對學(xué)習(xí)和生活越來越漫不經(jīng)心了，直至看到清明盛開的杜鵑花……

清明，在我們那兒是一個(gè)重大的日子，是祭奠故人、緬懷過去的日子。一年后重返母親的墓冢，眼前的景物不禁使心海暗暗泛起陣陣漣漪。原本荒涼無物的小山頭如今被那頑強(qiáng)的杜鵑花覆蓋了每一個(gè)角落。瘦瘦的枝干上怒放著如火一般的紅艷，片片花瓣?duì)幭瓤趾蟮鼐`開，迎接著每一寸陽光。

清風(fēng)微微吹拂，拂動(dòng)著母親墓冢前束束傲放的紅杜鵑，似乎在告訴我：生活的路本來就像那原本荒涼的小山頭，世事無常，一些人、一些事、一些情，我們總挽留不住。過去的，就讓它過去吧，美好的親情不能成為多余的包袱。生活的路還在繼續(xù)，我們需要輕松上路，丟掉多余的顧慮，像那頑強(qiáng)的杜鵑花迎著風(fēng)雨怒放。史鐵生曾說：“清明，那是一個(gè)節(jié)日。何必哀傷垂淚呢！”母親似乎從來都沒有離開過我，她在另一個(gè)世界里，仍然為我支撐起一片天，默默地鼓勵(lì)著我。 塵封已久的心窗，突然就在那一瞬間被打開了。

四月山頭的花盛開著，是為紀(jì)念我那逝去的母親。花兒栽種在我的心頭，使我充滿勇氣繼續(xù)走向下一段旅途，鼓勵(lì)我朝理想的大學(xué)進(jìn)發(fā)。風(fēng)又起了，陣陣花香，我會(huì)更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)，迎向遠(yuǎn)方……

【點(diǎn)評(píng)】本文立意切題、深刻，構(gòu)思巧妙，飽含情感，充滿了哲理和濃濃的生活氣息。本文善于鋪墊，先寫母親死去后，“我”不愿接受沒有媽媽的生活，思念和憂傷“沉沉地壓在心頭”，“內(nèi)心從那天起就打了一個(gè)解不開的結(jié)”，隨后，“我”從清明節(jié)盛開在母親墳上的杜鵑花中得到啟示，放下了憂傷，解開了心結(jié)。文章線索清晰，準(zhǔn)確而巧妙地扣住了題意，情節(jié)起伏，抑揚(yáng)變化，富有波瀾。作者文筆生動(dòng)，描寫細(xì)膩，語言含蓄優(yōu)美，采用倒敘的敘事手法，靈活運(yùn)用描寫、敘事、抒情、議論等多種表達(dá)方式，感情真摯，內(nèi)容真實(shí)，寫出了可貴的親情，也閃現(xiàn)了積極、豁達(dá)的思想，給人以情感的共鳴和人生的啟示，立意準(zhǔn)確、深刻。2.懸念解疑法

記敘文應(yīng)力避乏味。一馬平川的記敘文，會(huì)顯得單調(diào)呆板，內(nèi)容單薄，讀之索然無味。這就需要我們在記敘文的一些情節(jié)上設(shè)置矛盾，制造懸念。具體而言就是：有意把一些重要事實(shí)藏起來，先不向讀者明確交代，到恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，一下子亮出來，水落石出，從而形成曲折回環(huán)、跌宕起伏的故事情節(jié)。一般的做法是先埋“伏筆”，后加“照應(yīng)”；先“藏”后“露”；先敘結(jié)果，后敘原因。在講故事的同時(shí)能“牽著讀者的鼻子走”，這是高手的本領(lǐng)。使用本方法的首要問題是開篇的懸念一要設(shè)置得自然，結(jié)果要在情理之中，二要能牽動(dòng)全篇?！纠摹繅m封的夢，重拾未晚福建考生

初春的清晨，風(fēng)微微揚(yáng)起輕紗的薄簾，紛揚(yáng)的雨絲宛若曲終回環(huán)，輕輕著落。幾聲清脆的鳥兒鳴叫聲將寧靜打破，爺爺笑著睡去，很安詳。

手指依然輕拂琴弦，直至生命的終章，腦海中久久凝固的畫面，爺爺重拾年輕時(shí)塵封的夢，終于可以笑著離去。

戰(zhàn)火紛爭的年代，擁有愛好是奢侈的。年幼的爺爺偷偷將曾祖父的琵琶藏了起來，躲過了土匪的洗劫。家道中落，幾畝薄田卻得傾注一家五口的心血，包括爺爺，那時(shí)他十二歲。 年少的他有一個(gè)不為人知的夢想，他想重新組建一個(gè)南音樂團(tuán)，繼承曾祖父的遺志。村中只有“不務(wù)正業(yè)”的陳三爺精通南音，可是他被稱作瘋子。家里人禁止他們來往。每天清晨，爺爺早在雞鳴前便偷偷到陳三爺家里學(xué)琴，夢想的種子漸漸在心中萌芽、生長。那些年，全國大煉鋼鐵，為了補(bǔ)貼家用，爺爺在半山腰僻(辟)了一處窯，砍伐山里的(木)材來煉鐵。

夏旱將大地蒸發(fā)得疲憊不堪，烈日中，爺爺昏昏欲睡，失手打翻了爐子，鐵水四濺，火勢迅速蔓延。(得以)獲救已是萬幸，只是爺爺從此戴上了一顆假眼睛，人也重(從)此消沉。半邊的藍(lán)天對這個(gè)二十歲的少年來說太過于沉重，“嘈嘈急雨、切切私語”的琵琶漸漸被歲月的年輪裹上一層層死寂，猶如爺爺往后的大半人生，在灰色調(diào)和為生計(jì)的辛勞中消逝。 沙越漏越急，人至暮年，心卻慢了下來。擱淺的回憶如潮水洶涌而來，打在被生存麻弊(痹)了夢想的礁岸，引起內(nèi)心深重的共鳴。夢的腳步慢慢追上被生存奴役、驅(qū)趕的爺爺。

爺爺再也不用面朝黃土背朝天地辛勞，再也不用朝九晚五為生計(jì)奔波。他只需在古色古香的南方古居中輕輕踱步，看庭前花開花落，觀山前云卷云舒，不知不覺在夏日午后沉沉睡去，醒來到溪邊聽溪流輕輕吟唱。

然而，悠閑的生活卻是空洞的。暑假，我回去看他，他搬出了裝飾精美，卻落滿塵埃的琵琶，輕輕撥弄。我不曾發(fā)覺晶瑩的淚光在他布滿皺紋的雙眸中靜靜訴說塵封的夢。 世界上有太多事不能準(zhǔn)時(shí)到站，有太多夢想被生活延誤，我們焦急等待卻杳無音信。最終在歲月的年輪中，夢想被塵封?？墒?，一陣清風(fēng)又將人們吹醒了，也許只要一瞬，記憶便會(huì)席卷而來，像久別重逢的好友向你娓娓道來。 爺爺在走前與琴聲度過了美好的冬季，溫暖的冬季。 只消一陣風(fēng)，一句話，塵封的夢便會(huì)洶涌而至，重新拾起，為時(shí)未晚。莫再錯(cuò)過前世五百次回眸換回的今生的這一次擦肩而過。

【點(diǎn)評(píng)】這是一篇主題含蓄的敘事散文。文章中，年少時(shí)的爺爺有一個(gè)不為人知的夢想，他想重新組建一個(gè)南音樂團(tuán)，繼承曾祖父的遺志，這就為下文設(shè)置了一個(gè)懸念：爺爺?shù)膲粝肽懿荒軐?shí)現(xiàn)呢？作者在文章開頭設(shè)置的這個(gè)懸念牽動(dòng)全篇。文中不論是開篇的景物描寫，還是中間夾雜的議論、抒情，都彰顯出該考生的文字功底。正如《格林童話》的價(jià)值終被人發(fā)現(xiàn)一樣，爺爺亦發(fā)現(xiàn)了南音的價(jià)值，但他組建南音樂團(tuán)的夢想?yún)s為何不能得以實(shí)現(xiàn)？悲劇性的結(jié)尾更增添了文章的震撼力。3.彩線串珠法

“彩線”即線索，“珠”即材料，又叫“彩線串珠式”，即以特定的人、事、物或感情為線索，把多個(gè)敘述或描寫的事件或場景貫串起來，組成一個(gè)有機(jī)整體的結(jié)構(gòu)方式?！安示€串珠式”結(jié)構(gòu)往往使記敘文思路明晰，形散而神聚。復(fù)雜的記敘文有時(shí)用雙線并行的方式?！纠摹?/p>

品味時(shí)尚

江蘇考生(一)

“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似的收回了目光。

伊眼見著街頭閃爍的標(biāo)語——“情侶街，品味衣，品味時(shí)尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時(shí)尚？我們那時(shí)啊，挑開蓋頭才知道新娘啥模樣??！真是一代不如一代！”(二)

九斤老太是怎么會(huì)認(rèn)字的呢？哈哈，自從孫女七斤在城里當(dāng)上了《品味時(shí)尚》雜志的主編，九斤老太便經(jīng)常來城里探望。七斤本想給老太報(bào)個(gè)老年大學(xué)，把老太嚇了個(gè)半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的人，怎么行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學(xué)字念報(bào)，本看在伊很用心，便準(zhǔn)備將最新潮的“火星文”一并教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇著伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那里誰敢亂改？哎，真是一代不如一代！”(三)這天，七斤沒事做，便從口袋中拿出《品味時(shí)尚》雜志，嚷嚷著要給九斤老太念一段文章。

老太的癟嘴鼓了鼓，終沒叨咕出一句話，便坐下聽孫女讀。

“38度的陽光溫柔地在我微閉的睫毛上跳躍?！逼呓锫暻椴⒚刈x著，又不禁自我陶醉地閉上雙眼?！吧锻嬉鈨?？”九斤老太幾乎覺得自己耳背了。

“我的嘴角上揚(yáng)，不禁定格成43°的微笑?！逼呓镒匀徊焕頃?huì)老太的問題，繼續(xù)半讀半誦?！跋拐垓v！”老太不屑地聳了聳肩。

“空氣中彌漫著78°摩卡或68°卡布奇諾的芬芳……”七斤略略不舍地放下雜志，期待著伊的夸贊。聽得一頭霧水的老太，看著孫女的眼神，局促不安起來，想了半天，還是將口頭禪涌了出來：“哎喲，一代不如一代哪！”“什么什么呀！這叫‘小資文’，這叫時(shí)尚，教您品味時(shí)尚您都不會(huì)！”七斤臉上露出不屑的神氣。(四)

“奶奶！您太時(shí)尚了！城里現(xiàn)在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎您那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話里嚷嚷，“您現(xiàn)在有空教我品味時(shí)尚??！”

九斤老太臉上露出不可置信的神色，望著破舊瓷碗中的幾個(gè)硬面窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時(shí)尚，伊覺得不合身份，思來想去，一句話也說不出，便默默掛了電話。伊失了神，心里叨咕：品味時(shí)尚，真是……

【點(diǎn)評(píng)】文章憑借九斤老太演繹出意趣橫生的故事，著力描繪出驚看街頭“時(shí)尚”、難舍老年“時(shí)尚”、不解文學(xué)“時(shí)尚”三個(gè)片段，用“一代不如一代”這經(jīng)典語言串聯(lián)起來，“一語串珠”，脈絡(luò)分明，描繪了“不合時(shí)宜”的九斤老太的鮮活形象。文末出人意料，“守舊”的九斤老太竟引發(fā)了“時(shí)尚”，賦予了“一代不如一代”這經(jīng)典語言在當(dāng)今時(shí)尚中新的內(nèi)涵。文章扣題嚴(yán)密，構(gòu)思精巧，語言幽默風(fēng)趣，人物形象栩栩如生。作者善于反諷，含蓄的結(jié)尾讓“品味”之意余韻悠長，發(fā)人深省。4.時(shí)序貫穿法

人物性格的形成、事件的發(fā)生和發(fā)展，總是處在一定的時(shí)間軸上的。因此，在寫記敘文時(shí)，很多考生會(huì)自覺或不自覺地按照時(shí)間先后順序展示人物性格，敘述事件過程。這種以時(shí)間先后順序展開敘述和描寫的結(jié)構(gòu)方式，叫時(shí)序貫穿式結(jié)構(gòu)。【滿分例文】綠色生活江蘇考生每每煩躁不安時(shí)，低頭不語，我就能想起那座橋，那橋下的流水，那流水里融進(jìn)的我兒時(shí)的歡笑……

初春，正所謂“乍暖還寒”時(shí)候，我們便會(huì)溜出家門，不理會(huì)屋后未化的雪與缸里飄著的塊塊冰碴子，我們眼里，只有破凍的潺潺流水與水面上不怕冷的野鴨子。嬉笑著，追逐著，瘋玩在河邊油油的麥田里。有時(shí)，牽著心愛的風(fēng)箏與那頑皮的狗跑啊，跑啊，全然不理會(huì)功課的煩惱，更不曾因全球變暖而擔(dān)憂，心里只漾著笑，如同河面只漾著野鴨子的叫聲那般。

待春暖花開已成了夜里的夢，我們幾個(gè)孩子便相伴漫步在河岸，希望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天來了。我們從不拘泥于日歷表的規(guī)定。直到夏天真的走近，卻仍未見有人下河時(shí)，我們捺不住了，相約脫了衣服，喊著“一、二、三，跳”，可嘴里喊著，身子卻往后縮。誰縮得厲害就把誰扔下河里，那進(jìn)去的扎一個(gè)猛子，再探出頭來，“不冷，不冷！”又在不經(jīng)意間抓把泥巴扔在另幾個(gè)人身上。無奈，只好咬著牙，學(xué)就義的烈士那般，奮勇地鉆進(jìn)水里，進(jìn)了水，才發(fā)現(xiàn)河水真的已經(jīng)暖了。

我們在水里笑了一茬又一茬，水流了一撥又一撥，于是，夏天的暖就被流走了，隨水漂來的是清涼的秋。秋天的河儼然成了亭亭少女，端莊，嫻靜，偶爾被空中的青鳥親吻一下，便羞得滿臉紅暈?？墒?，她卻不會(huì)拒絕與我們這群孩子親密接觸，我們也會(huì)做些有詩意的事。撐一支長篙，向蘆葦更深處漫溯；拎一窩鴨蛋，舉著鴨蛋放歌……直到夕陽用余暉與河水吻別，我們才依依不舍上了岸，摸摸口袋，卻發(fā)現(xiàn)鴨蛋已丟，只剩個(gè)破洞，懊悔不已，便想著回家補(bǔ)口袋，可蹦著蹦著就忘了。于是，漏掉的就不只鴨蛋，還有整個(gè)秋天。

漏掉了秋，就真的只剩冬了。凜冽的北風(fēng)狂妄地叫著，企圖把我們困在屋里?？晌覀儾慌?，我們沖出家門，依然奔向河岸，又跑到冰上飛來飛去，別提有多快活了。只是嚇得大人在岸上大叫，卻又不敢下去抓，不知是冰太薄還是他們的心太厚……

是的，我的小河和幼時(shí)的我，有段共同的生活，那生活滿是歡笑，還有無盡的綠色?？涩F(xiàn)在呢？只剩下回憶了，橋還是那座橋，河水卻變成了黑色，麥田被改成了磚廠，偶爾還能見到野鴨子，卻是漂在水上的尸體……綠色生活，如今只能回憶了。誰能告訴我，我該去哪兒尋找？

【點(diǎn)評(píng)】本文采用時(shí)序貫穿式結(jié)構(gòu)，作者按春夏秋冬四季的變化展開敘述和描寫，展現(xiàn)了一幅幅童真畫面，井然有序，將閱卷老師帶到了作者那童真的歲月，回到了那小河和“我”相處的美好生活。文章構(gòu)思新奇，結(jié)構(gòu)精巧?！熬G色生活”是當(dāng)今我們共同的夢想，但是無論我們怎樣描摹美好的童年，那“綠色生活”不再的惆悵是我們無法否認(rèn)的事實(shí)，文章立意深刻。童真回憶，充滿溫情與歡笑，“綠”意盎然，足以感動(dòng)讀者，為此篇文章增色不少。

采用時(shí)序貫穿式結(jié)構(gòu)思路的記敘文，首先要選擇好時(shí)間點(diǎn)，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)應(yīng)該具有擴(kuò)展性，亦即可以擴(kuò)展出一個(gè)場景，或一個(gè)事件的重要發(fā)展過程。其次，要在文章顯眼位置交代時(shí)間，有時(shí)為了凸顯時(shí)間的緊迫性，還可以把時(shí)間交代得更具體。5.畫面組合法

畫面組合法也叫片段組合法或鏡頭剪輯法，是指根據(jù)表現(xiàn)主題的需要，選擇幾個(gè)典型、生動(dòng)的人物、事件或景物片段組合成文的構(gòu)思方法。主題是靈魂，是串聯(lián)全部內(nèi)容的紅線，所以，使用畫面組合法的關(guān)鍵在于畫面和鏡頭的選取。【滿分例文】與你為鄰廣東考生

幾縷金色的陽光灑在那幅布滿灰塵的油畫上，不管站在哪一個(gè)角度看去，她都在對我微笑——蒙娜麗莎的微笑，讓我著迷。這個(gè)午后，我若有所思。(一)都說城里好，城里又有什么好呢？上班回家兩點(diǎn)一線，平淡無奇；整天被鋼筋水泥包圍著，一到上下班高峰，人擠人。今天，雨下得很大，路上的行人比往常少了許多。沒有堵車，我早早地回到了家。上樓梯時(shí)，我哼起歡快的歌，心情好久都沒有這么舒暢了。在樓梯的拐角處，我一不小心和一位抱著大包小包的女士撞到了一起，東西掉了滿地。

我想肯定又少不了一頓臭罵，因?yàn)槌抢锶丝偸悄敲床缓竦馈?我連忙說著對不起，并撿起了掉在地上的東西，露出歉意而又真誠的微笑。沒想到她竟然微笑著對我說，你剛才哼的那首歌我也很喜歡。我們相視一笑，小心地擦肩而過，同時(shí)哼起了那首歌。(二)好不容易盼到星期天，收拾收拾屋子，家里煥然一新。一個(gè)人坐在沙發(fā)上發(fā)呆，在這個(gè)城市我無親無故?！班健彪娫掜懥?，朋友很親切地喚起我的小名，說一會(huì)兒來拜訪我。我把家里好吃的全拿了出來，然后站在窗口不停地張望。有朋友來看我，我感到很高興。

朋友來了，我們用家鄉(xiāng)話交談，從村東扯到村西，想起幼時(shí)的趣事，眼淚都笑出來了。她隨口問道：“你對門是干什么的？”“是……對，是開門關(guān)門的?！币魂嚬笮Α拇?，我對那扇門有了許多好奇。(三)也許，買一張機(jī)票，我明天就能抵達(dá)天涯海角?？晌颐魈煳幢啬茏綄﹂T的沙發(fā)上。那一天，我下定決心，一定要敲開那扇門。抬起的手，又放下了下去。幾經(jīng)猶豫，我懷著忐忑不安的心情敲響了那扇門。過了片刻，門開了。有時(shí)候，緣分真是很好笑的東西，上次和我撞在一起的女士，竟是我的對門。我們相互一笑。她邀請我進(jìn)去，我很自然地坐在她家的沙發(fā)上。我接過了那杯熱氣騰騰的茶，霧氣在繚繞，有些許清香。

一上午，我們在一起聊得極為開心。臨別時(shí)她說：“你是第一個(gè)來我家做客的鄰居，看到你的微笑我很開心?！?/p>

我不好意思地吐吐舌頭：“聽到你的話，我也很開心?！?/p>

以后每每走到她家門口，我總?cè)滩蛔呢堁巯蚶飶埻?后來，我發(fā)現(xiàn)她很晚才下班。有時(shí)一聽到腳步聲，我就立刻下床，打開那扇門燈，為她提供方便。這樣做我很開心。(四)

又是一個(gè)周末，我洗完衣服，晾在露天陽臺(tái)上。累得我像散了架一樣，躺在沙發(fā)上昏沉沉地睡著了。也不知過了多久，有人急促地敲門。一開門，是她。 她說：“下雨了，趕快收衣服吧！”我望望窗外，雨下得還真大，她幫我把衣服收進(jìn)來，動(dòng)作很麻利。

從此，我們來往更密切了，幾日不見，總有些想念。遇上節(jié)假日，相互發(fā)一兩條短信祝賀；饞嘴時(shí)，一起逛超市；為了周杰倫的歌友會(huì)，一起在寒風(fēng)里守到半夜。后來嘛，我們成了很要好的朋友，只因我們都擁有真誠的微笑。

微笑是一把神奇的鑰匙，拉近了我與鄰居的距離，是微笑讓我在這個(gè)陌生的城市交到了朋友，讓我不再那么寂寞。每天對著形形色色的人，有了微笑，最真摯的笑，讓我自信了許多。我與微笑為鄰，每天過得很充實(shí)。

于是在某天的一個(gè)午后，我走到墻角，拿起干抹布把那幅油畫上的灰塵都擦掉了。一縷金色的陽光灑進(jìn)來，蒙娜麗莎笑得更迷人了。

【點(diǎn)評(píng)】文章構(gòu)思精巧，作者描述了自己與鄰居的幾次交往，每一次交往都構(gòu)成一幅獨(dú)立的畫面：第一次與鄰居在樓梯的拐角處偶然相遇；朋友來訪，問到“我”的鄰居；第一次去鄰居家聊得很開心；“我”與鄰居成了好朋友，“我們”一起逛超市，為了周杰倫的歌友會(huì)，一起在寒風(fēng)里守到半夜。作者寫得不急不躁，有條不紊，并注意突出微笑的作用，處處貫穿著微笑。全文四個(gè)畫面，都是為了表現(xiàn)“我”對友情的渴盼這一主題。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密，首尾呼應(yīng)，用蒙娜麗莎的微笑表達(dá)自己的心情和感受，新穎獨(dú)特，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的精巧，反映的主題有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

鏡頭的選擇應(yīng)注意三點(diǎn)：①所組合的片段形式要統(tǒng)一，或是人物形象的一系列片段組合，或是事件的一系列片段組合，或是景物的一系列片段組合等；②片段本身的敘述必須是具體的、生動(dòng)的、形象的；③片段可以是橫向排列，也可以是縱向排列，橫向排列要安排好主次、虛實(shí)的關(guān)系，縱向排列要注意時(shí)間的先后順序。6.穿插回放法

敘事時(shí)利用思維可以超越時(shí)空的特點(diǎn)，以某一物象為線索，將描寫的內(nèi)容通過插入、回憶、倒放等方式串聯(lián)組合起來，形成一個(gè)整體。操作的關(guān)鍵是選好串聯(lián)的物象，并圍繞一個(gè)中心截取生活中的材料?！緷M分例文】我的杯中需要沙北京考生

世界上有兩種花，一種能結(jié)果，另一種不能結(jié)果，而不能結(jié)果的花卻更美麗，比如玫瑰，它不因?yàn)椴荒芙Y(jié)果而放棄綻放自己的美麗，所以能不能結(jié)果，又有什么關(guān)系呢？但是，人通常不像玫瑰那樣樂現(xiàn)，總覺得不結(jié)果就白活了一場。

記得在選擇了放棄保送后的那個(gè)大雨滂沱的操場上，我是那樣堅(jiān)定地對自己說的：“這是我從小到大做得最漂亮、最干脆的一個(gè)決定了。我要靠自己的力量，在剩下的日子里和同學(xué)們一起努力，考上心儀的高中，我不能這樣輕輕松松卻心有不甘地被送走，即使這個(gè)賭注很大，我也要搏一搏；即使最后會(huì)輸?shù)煤軕K，我也不會(huì)心存遺憾?？傊乙欢〞?huì)微笑著對自己說——我選擇，我無悔！”

但是后來，我后悔了，后悔自己的武斷，后悔自己的堅(jiān)持，后悔自己的信心十足……我一遍又一遍地責(zé)問自己，如果我當(dāng)初不是這么自以為是，現(xiàn)在不是能到更好的學(xué)校去了嗎？我一遍又一遍地追問自己，是不是我的心理素質(zhì)太差，以致考出了這樣的分?jǐn)?shù)？我一遍又一遍地仰天長嘆，上天為何對我如此不公？

從此，我陷入了絕望之中，聽不進(jìn)朋友的安慰，看不到父母擔(dān)憂的神情，找不到一點(diǎn)點(diǎn)希望——我的理想，你真的棄我而去了嗎？

直到我看到了《第二志愿》這篇文章才明白：“當(dāng)孤注一擲地把自己的命運(yùn)押在某個(gè)‘唯一’頭上的時(shí)候，我們實(shí)際上處于自我封閉和焦灼無序的狀態(tài)。內(nèi)心流淌的是自卑和虛弱。以為只有這狹窄的途徑，才是抵達(dá)目的地的獨(dú)木橋。無法設(shè)想在另外情形下，還有道路尚可通行。這些人的信念雖執(zhí)著但脆弱，難以容忍自己的不成功?！?/p>

我不就是這樣的人嗎？其實(shí)，人生如奔馳的列車，車窗外不斷閃動(dòng)著變幻不定的景色，錯(cuò)過窗外的美景不是什么不得了的事，關(guān)鍵是不能錯(cuò)過預(yù)定的到站。“被第一志愿拋棄的巨大失落，使你百骸俱軟，無暇顧及和珍視第二志愿的援手?！睕]錯(cuò)，在我怨天尤人的時(shí)候，我居然不曾想過：如果沒有“第二志愿”，我可能會(huì)無書可讀！

硬幣是財(cái)富的一種，但有正反兩面，而失敗也有正反兩面。機(jī)遇只有在犯錯(cuò)時(shí)才能發(fā)現(xiàn)，只有經(jīng)歷過錯(cuò)誤、失敗，才能清晰地找準(zhǔn)成功的方位。

所以，人要接受事實(shí)！與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。只要心在藍(lán)天，身體就能飛翔；只要心中有理想，地獄都能變成天堂！但如果你緊握拳頭，將什么都抓不到；如果你放開雙手，將會(huì)擁有一切！天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂！

花落無痕，但它曾經(jīng)美麗過。雖然沒有結(jié)果，但它享受過汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢想、步入藝術(shù)的殿堂！我的杯中需要沙！【點(diǎn)評(píng)】本文的結(jié)構(gòu)可做如下解析：開頭，交代物象——不能結(jié)果的花卻更美麗，引出材料。發(fā)展，引出材料——選擇放棄保送后，內(nèi)心經(jīng)歷的變化。(回放)高潮，遠(yuǎn)離理想，陷入絕望——穿插閱讀《第二志愿》的感悟。(穿插)結(jié)尾，照應(yīng)物象，抒情議論，揭示主題。

“穿插回放法”是記敘文構(gòu)思時(shí)，大多采用“材料(故事)推動(dòng)”的構(gòu)思法，即先交代物象，引出一個(gè)故事，接著評(píng)析故事，再穿插另一個(gè)故事，引出文章的主題，最后照應(yīng)開頭的物象，收束全文。選用穿插回放式結(jié)構(gòu)方式構(gòu)思記敘文，首先要理出一個(gè)感情發(fā)展的線索，把生活中一段獨(dú)特的情感經(jīng)歷劃分為2～3個(gè)階段。其次，要根據(jù)情感經(jīng)歷的過程，在每個(gè)階段上設(shè)計(jì)穿插和回放的內(nèi)容，穿插和回放的內(nèi)容要盡量寫具體。再次，穿插和回放的內(nèi)容要貼切，要能夠真實(shí)地表現(xiàn)相應(yīng)的情緒和感受。最后，在開頭選擇物象引入，在文章結(jié)尾照應(yīng)物象，議論抒情，點(diǎn)明主題。7.波瀾起伏法

也叫“波瀾起伏式”，能使故事情節(jié)富有變化，使文章波瀾蕩漾，跌宕多姿，定能吸引閱卷老師的注意，打動(dòng)他們的心。主要有兩種方法：①懸念解疑法[見“一、敘述類文體”中的第2法“懸念解疑法”]，一波三折；②抑揚(yáng)結(jié)合法，造成明顯反差，從中點(diǎn)出主旨。懸念解疑法已在前文分析，這里我們來看抑揚(yáng)結(jié)合法的例文：【例文】火新官上任三把火。

半夜，新上任的局長突然心血來潮，想到局里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，當(dāng)他轉(zhuǎn)到辦公樓后假山附近時(shí)，突然看到不遠(yuǎn)處散發(fā)出一種紅色的忽明忽暗的幽靈般的亮光，他吃了一驚，試探著走過去，一看竟是一堆燃燒未盡的火。

局長無奈地?fù)u搖頭，長長地嘆了口氣。時(shí)至嚴(yán)冬，空氣干燥，易發(fā)火災(zāi)，他曾在會(huì)上要求各部門要注意防火，但他沒想到有人會(huì)焚燒落葉。燒就燒吧，竟沒等到火滅就拍腚走人，實(shí)在是太不像話了。

想到這里，局長隨手摸出手機(jī)，撥通了局辦公室主任的電話。辦公室主任一聽，非常重視，但他也一時(shí)拿不準(zhǔn)當(dāng)天是哪個(gè)部門的人清理的衛(wèi)生，焚燒的落葉。遲疑片刻后，辦公室主任撥通了保衛(wèi)科長的電話。保衛(wèi)科長認(rèn)為這事應(yīng)該歸后勤科管，馬上撥通了后勤的電話。

后勤科長不耐煩地接完電話，極不情愿地鉆出被窩，麻利地穿好衣服，馬上招呼幾個(gè)人趕到現(xiàn)場。這時(shí)局長已經(jīng)離開，未燃盡的火堆仍未做處理，不過此時(shí)的火堆已臨近熄滅，隱約能看到幾個(gè)火星在閃。

后勤科長蹲下身仔細(xì)地看了看，突然“騰”地一下站起身，氣呼呼地說：“這是哪個(gè)缺德鬼報(bào)的警？又不是跑手續(xù)蓋章，隨便撒泡尿就能解決的小事，干嗎非要打電話找來找去呀！”

【點(diǎn)評(píng)】文章運(yùn)用了欲抑先揚(yáng)的手法，先極言新官上任三把火的局長“小事大管”，要求下屬及時(shí)處理火災(zāi)隱患，接著文章從局辦公室主任到保衛(wèi)科長再到后勤科長，把眾下屬官員的“處事”姿態(tài)刻畫得淋漓盡致。而文章的最后卻來了個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎，借后勤科長之口道出了“跑手續(xù)蓋章”“小題大做”的官場丑象，這也是文章要針砭之處。這樣，文章前后“揚(yáng)抑”呼應(yīng)，形成了覆蓋全文的波瀾，增強(qiáng)了表達(dá)效果，引人深思。8.巧合妙勝法

俗話說“無巧不成書”，記敘文的“巧”，指的就是構(gòu)成巧合，利用生活中的偶然事件來組織故事，形成巧合或誤會(huì)，使故事結(jié)局既出人意料，又在情理之中?！纠摹吭氯粲星樵麻L吟

太陽最終吝嗇地收起了它最后一線亮光。月亮還沒有出來，留下的只是滿天的云霞，它輕輕地親吻著寧靜的山村。 我心急如焚地奔走在狹窄的村巷間，無心欣賞大自然的贈(zèng)賜，我得挨家挨戶去籌錢為我媽治病。突然，一陣凄涼的哭聲傳入我的耳朵?！罢l？這么晚了，你為啥哭？”我跟著聲音尋找，原來是一個(gè)小男孩。小男孩看見我，揪著我的褲管：“我迷路了，送我回家，好嗎？”我本能地應(yīng)了一聲，就想抱起他走，突然我觸到一道熟悉的目光。咦，這不是王醫(yī)生的兒子嗎？頓時(shí)，我心里騰起一股怒火，王醫(yī)生的影子又浮現(xiàn)在腦海。就是他，為了一筆小小的醫(yī)藥費(fèi)而拒絕為我媽治??！“走吧！現(xiàn)在的世道還會(huì)有多少人情?！蔽倚睦锵胫?，邁開了步子。這時(shí)，一個(gè)聲音在心里響起：難道真的丟下他不管嗎？夜深人靜難道就讓他留在這孤寂的野外？他能抵抗動(dòng)物的侵害嗎……我打了個(gè)寒噤。??！不能，我不能丟下他而去。我猛地轉(zhuǎn)身，我不能選擇與道義相悖的行為。

我輕輕地敲開了王醫(yī)生的家門，我不理會(huì)他的語言與目光，只是快速地離開。我想我的心靈是純凈的，我不會(huì)因?yàn)榻疱X而喪失了做人的道德。我之所以走得如此迅速，不是因?yàn)閼嵟?，而是因?yàn)椴辉冈谶@塊見利忘義的地方多待一刻。

月兒已經(jīng)爬上樹梢，感覺有了些許涼氣。當(dāng)我拖著疲憊的身軀踏進(jìn)家門的時(shí)候，嗅到一股藥味。我疑惑地詢問媽媽，媽媽只是微笑地遞給我一封信，信上說：“謝謝你把我的獨(dú)生子送回家。你的行為給了我一次心靈的教育，在金錢與醫(yī)德面前，我應(yīng)該選擇醫(yī)德。”

我的眼睛有點(diǎn)濕了，推開窗：多美好的夜，多明亮的月光，多明智的選擇！這個(gè)世上還有比金錢更珍貴的東西，那就是——友愛。

溫柔的月光如流水般傾瀉而下。哦！月若有情月長吟！

【點(diǎn)評(píng)】入夜，“我”焦急地籌錢為母親治病，巧遇迷路的小孩求助，而求助之人正是拒絕幫母親治病的王醫(yī)生之子，此一巧?！拔摇苯?jīng)過一番思想斗爭，將其送回，而回家后竟發(fā)現(xiàn)母親的病已得到診治，醫(yī)生竟是那位王醫(yī)生，此二巧。看似巧合，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，突出了“這個(gè)世上還有比金錢更珍貴的東西，那就是——友愛”的主題。運(yùn)用巧合必須掌握其規(guī)律性，使巧合符合真實(shí)、合理、新奇這三條原則：

首先，巧要巧得真實(shí)，合乎生活的真實(shí)。就是說情節(jié)要符合時(shí)代、現(xiàn)實(shí)、人物、場合等各方面的特點(diǎn)，要讓人信服。特別是那些具有偶然性的巧合情節(jié)，更要注意真實(shí)性。 其次，巧要巧得合理，合乎情節(jié)的邏輯性。例如《沒想到竟是這樣》的文章中寫到，內(nèi)向、文靜的女生梅子，以“木梅”為名，在網(wǎng)絡(luò)聊天室里“結(jié)識(shí)”了一個(gè)叫“木瓜”的男孩，由于上課時(shí)想著“木瓜”，梅子走神了，并被年輕的班主任狠批一頓。當(dāng)天放學(xué)后，梅子與“木瓜”相約各拿一張卡通畫在公園見面。兩人一相見，“木瓜”一臉窘相，梅子也感到很驚訝，因?yàn)樗龥]想到“木瓜”竟然會(huì)是自己年輕的班主任。該文以巧合造成了情節(jié)的戲劇性，增加了文章的波折。

第三，巧要巧得新奇。例如歐·亨利的小說《麥琪的禮物》，妻子德拉賣掉自己的美發(fā)買回了丈夫心愛的金表上需要的表鏈，而丈夫杰姆則賣掉了金表買回了妻子喜歡的一套梳子。這種巧合巧得新，巧得奇，巧得令人絕倒，又巧得令人心酸落淚。二、議論類文體

議論文是以分析、議論為主的文章。本部分就議論文的框架結(jié)構(gòu)與“板塊”打造、議論文的論據(jù)使用與論證展開和議論文寫作的基本模式重點(diǎn)講解。(一)議論文常用論證方法

論點(diǎn)即是議論文的主題；論據(jù)則是用來證明論點(diǎn)的根據(jù)。論點(diǎn)與論據(jù)兩者的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系。如果說總論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，那么論據(jù)就是議論文的血肉。本知識(shí)點(diǎn)將論據(jù)與論證綜合講解運(yùn)用。1.舉例論證法

舉例論證法簡稱例證法，是引用個(gè)別典型事例來證明某一論點(diǎn)的論證方法。它是一種最基本、最常用的方法。一篇議論文是否具有針對性、說服力，行文是否矯健，與例證是否真實(shí)、典型、豐富、新穎大有關(guān)系。例證法所舉事例，既可以是正面的，也可以是反面的，還可以正反事例并舉，通過鮮明對照來證明觀點(diǎn)。運(yùn)用例證法，事例要具備真實(shí)性、準(zhǔn)確性、典型性、針對性，要注意提煉概括，不能過于鋪敘；事例不要堆砌，要注意分析——或闡釋意義，或論述作用，揭示出事例蘊(yùn)含的道理，緊扣主題和關(guān)鍵詞，為論點(diǎn)服務(wù)。值得注意的是近年高考評(píng)卷場，一些關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、事例新鮮的作文成為新寵，它們一掃陳舊老套無病呻吟之流俗，讓清新之風(fēng)勁吹，使評(píng)卷老師們精神為之振奮，評(píng)卷專家們也為之叫好。2.歸納論證法

歸納論證法是一種由個(gè)別到一般的論證方法。它先用許多個(gè)別的事例或分論點(diǎn)來論證，然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論。歸納法可以先舉事例再歸納結(jié)論，也可以先提出結(jié)論再舉例加以證明。前者即我們通常所說的歸納法，后者我們稱之為例證法。例證法就是一種用個(gè)別、典型的具體事例證明論點(diǎn)的論證方法。【例文】

我國古代名醫(yī)孫思邈在行醫(yī)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一種奇特的現(xiàn)象：某一地區(qū)的窮人得雀盲眼的特別多，而富人卻與它無緣；富人經(jīng)常得腳氣病，但窮人卻沒有。后來他不斷留心觀察，發(fā)現(xiàn)窮人只能吃得上粗米、糠皮，而富人只顧吃精米細(xì)糧、大魚大肉。于是他讓兩種人交換一下食物，過了一段時(shí)間，兩種人的病都好了。原來粗糧富含維生素B2，而魚、肉中富含維生素E。

這種看似偶然所得的事例還有很多：畫家莫爾斯在聽演講時(shí)大受啟發(fā)，發(fā)明了莫爾斯電碼；化學(xué)家道爾頓給媽媽買了一雙襪子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了色盲癥；物理學(xué)家波義耳在養(yǎng)紫羅蘭時(shí)發(fā)明了石蕊試劑；醫(yī)生鄧祿普澆花時(shí)受到啟發(fā)，發(fā)明了自行車充氣輪胎；化學(xué)家凱庫勒做夢時(shí)發(fā)現(xiàn)了苯的分子結(jié)構(gòu)；一個(gè)無名的花匠發(fā)明了鋼筋混凝土……

這些人，他們都在某一時(shí)刻突然受到了啟發(fā)，或是發(fā)現(xiàn)了某種意想不到的事情。事實(shí)上，他們?yōu)榱诉@一天的成功也許已經(jīng)潛心留意周圍事物很多年了。這正是他們本身素質(zhì)的體現(xiàn)。要知道機(jī)會(huì)只留給那些為了尋找它而不斷探索的人。只要我們專心致志于周圍有趣的事物，成功就會(huì)降臨。

【點(diǎn)評(píng)】上面的語段，是在舉出一個(gè)例子之后，又聯(lián)系了其他眾多類似的事例，形成一組排比形式的論據(jù)。在論證效果上，點(diǎn)面結(jié)合，材料豐富，然后用一句較簡潔的話對所有事例歸納總結(jié)，得出它們的共同點(diǎn)“這些人，他們都在某一時(shí)刻突然受到了啟發(fā)，或是發(fā)現(xiàn)了某種意想不到的事情”，再對這些人成功的原因進(jìn)行分析挖掘，最后緊扣論點(diǎn)得出結(jié)論“要知道機(jī)會(huì)只留給那些為了尋找它而不斷探索的人。只要我們專心致志于周圍有趣的事物，成功就會(huì)降臨”。由個(gè)別到一般，富有說服力。3.對比論證法

對比論證法，是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物進(jìn)行比較。具體有兩種情況：①將發(fā)生在同一時(shí)期、同一區(qū)域的兩種性質(zhì)截然相反的或者有差異的事物進(jìn)行比較，這種對比叫作“橫比”。通過這樣的對比，對錯(cuò)誤的或者差的事物予以否定，從而肯定正確的或者好的事物。②將同一事物在不同的時(shí)間、地點(diǎn)的不同情況進(jìn)行比較，這種對比叫作“縱比”。至于是先肯定還是先否定，就要根據(jù)作者的意圖而定了。

范例1：陶潛不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長河沖刷得無影無蹤了。

范例2：商紂王自高自大，一意孤行，最終葬身于火海；唐太宗虛心納諫，開創(chuàng)貞觀盛世；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，“從諫如流”勢在必行。4.類比論證法

把兩類屬性基本相同或相似的事物放在一起比較，類推出有關(guān)論點(diǎn)，這種方法就叫類比論證法。運(yùn)用此方法必須抓住事物之間共同的本質(zhì)屬性進(jìn)行分析推理，事物的共同屬性越多，推出的論點(diǎn)就越可靠；反之，如果沒有共同屬性硬放在一起比較類推，就會(huì)犯類比不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤而使立論無法成立?！纠摹咳松摹俺觥迸c“入”(片段)

英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了30多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后800多位?？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，在第300多位時(shí)就出了錯(cuò)誤，也就是說，他后面二十幾年的努力都是白費(fèi)?？茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在推算過程中經(jīng)?？陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了。科學(xué)如此，人生又何嘗不是？常常聽人后悔自己做得不好，什么不該做。事后再多的悔恨也于事無補(bǔ)，我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，對“出”的意義有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。

【點(diǎn)評(píng)】這段話舉了英國數(shù)學(xué)家多番維爾的事例，通過“科學(xué)如此，人生又何嘗不是？”一句過渡，將科學(xué)與人生類比，說明一個(gè)人做人、處事或認(rèn)識(shí)社會(huì)應(yīng)“出乎其外”，審察反觀，這樣才會(huì)少犯錯(cuò)誤的道理。5.假設(shè)論證法

假設(shè)論證法就是針對所舉的事例，從反面進(jìn)行假設(shè)，進(jìn)而推論論據(jù)的真實(shí)性、可靠性，從而有力地論證中心論點(diǎn)的論證方法?！纠摹?/p>

海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過程中，從引進(jìn)技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，堅(jiān)持“技術(shù)創(chuàng)新課題來自于市場難題”和“設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念，通過技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國市場和國際市場上取得長期的成功，營業(yè)額年平均增長率達(dá)到78%，連續(xù)保持在家電與其他相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。

可見，海爾的成功在于創(chuàng)新。假如海爾集團(tuán)因循守舊，不進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，不更新研發(fā)理論，也許海爾早就被市場所淘汰，“海爾”這個(gè)品牌也不會(huì)聞名中外。正是由于海爾集團(tuán)的不斷創(chuàng)新，打響了“海爾”這個(gè)品牌。所以，創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不竭動(dòng)力，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的不竭源泉。

此類分析法一般先正面說，后反面假設(shè)，形成相反的結(jié)論，常用“假設(shè)……情況會(huì)怎樣呢？”句式，使用“如果”“若使”“試想”“試問”等詞進(jìn)行過渡，引出與所舉事例相反的情況，繼而展開論述，從而論證中心論點(diǎn)。6.引用論證法

引用論證法就是在議論文中引用經(jīng)典言論(包括名言、警句、諺語)、科學(xué)公理和定理及生活的常理來展開事理分析，來表達(dá)思想感情或見解主張的一種方法。運(yùn)用引證法可以加強(qiáng)理論力量，使議論達(dá)到一定的深度和力度。但必須注意兩點(diǎn)：一是引用要得當(dāng)，運(yùn)用的理論論據(jù)所蘊(yùn)含的道理要和論點(diǎn)相吻合；二是要注意評(píng)析、挖掘論據(jù)的本質(zhì)內(nèi)涵來證明論點(diǎn)。在引用時(shí)，既可完整引用一段原話，也可局部引用，還可把有關(guān)語句巧妙自然地組織到文章中去，但要防止斷章取義或做錯(cuò)誤的解釋和發(fā)揮?！纠摹?/p>

如今的人們，過多地被物質(zhì)迷惑了雙眼，越發(fā)不安分起來了。追功，逐名，謀祿，哪一個(gè)不是充滿誘惑力？世人只有擦亮雙眼，看清自己真正追求的是什么。安于現(xiàn)狀，方可獲得想要的一切。如何做到安于現(xiàn)狀？子路和孔子有這樣的對話，子路問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮也。”孔子的話精辟地闡述了如何安于現(xiàn)狀：不論貧富，都對現(xiàn)有的一切感到滿足，沒有過分的追求，并不斷完善自己的人格，這便是真正意義上的“安”。換句話說，便是在人格上無休止地追求，在物質(zhì)上適時(shí)滿足?！熬觿?wù)本，本立而道生”，“安”是人生的一種智慧，是一種更高境界的生活方式。

“君子食無求飽，居無求安，敏于事而訥于言?！蔽覀兛v沒有先哲那超脫一切的氣度，十之取其三，安于現(xiàn)有的一切，也還是做得到的！【點(diǎn)評(píng)】文段中三處引用孔子的話，旁征博引，知識(shí)豐富，論證了怎樣才是真正意義上的“安于現(xiàn)狀”。7.因果論證法

因果論證法是指通過對事理原因或結(jié)果的周密分析，從而證明論點(diǎn)的正確性、合理性的論證方法，也稱為因果分析法。這種分析方法，大體上有三種類型：一是先有結(jié)果(或現(xiàn)象、情況)，后分析產(chǎn)生這種結(jié)果或現(xiàn)象的原因；二是先分析原因，而后引出結(jié)果；三是復(fù)合型分析，即在一篇文章中同時(shí)分析幾種事物產(chǎn)生某種結(jié)果的原因，然后再指出它們的內(nèi)在聯(lián)系。運(yùn)用因果論證法時(shí)，要注意對問題進(jìn)行多方面的細(xì)致分析，不能以偏概全或只取一點(diǎn)不及其余。另外在寫作時(shí)還要注意幾個(gè)原因(或幾個(gè)結(jié)果)之間的關(guān)系分析，辨清主要原因及次要原因?！纠摹?/p>

三國時(shí)的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮(zhèn)守街亭，他把二十萬大軍駐扎在高山上，久經(jīng)沙場的老將王平力勸他撤離此山，理由讓在場的將士信服，但唯有馬謖仍然堅(jiān)持自己的意見，結(jié)果被司馬氏圍山斷水，放火燒山，蜀軍不戰(zhàn)而亂，幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬，身首異處。

街亭失守，是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎？不，他自幼熟讀兵法，曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮，使其七擒孟獲，平定南方邊境；又離間曹睿與司馬懿，使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源螅虉?zhí)己見，不能聽取別人的正確意見。

“前事不忘，后事之師”，我們在決策、辦事時(shí)不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意見，這樣才能獲得成功。

【點(diǎn)評(píng)】本片段先列舉馬謖鎮(zhèn)守街亭的事例及失街亭被斬的結(jié)局；然后進(jìn)一步分析造成這一結(jié)果的原因，得出“馬謖的失敗，是因?yàn)樗裢源?，固?zhí)己見，不能聽取別人的正確意見”的分析；最后進(jìn)一步形成結(jié)論“不能盲目自信，要擇善而從，虛心聽取他人的意見”，結(jié)論水到渠成，富有說服力。8.比喻論證法

比喻論證法又叫喻證法?！坝髑啥碇痢?，這種方法是用淺顯的事物來說明較深的事理，能將抽象的道理具體化，使之平易、生動(dòng)。在議論文中，可以個(gè)別語句使用比喻修辭，也可以成段或通篇地運(yùn)用比喻論證，比如寓言或神話等。比喻論證可以使所論述的道理淺顯透徹，形象生動(dòng)，具有更強(qiáng)的說服力。【例文】

中華民族向來講究工整對稱，不喜歡奇形怪狀，這一點(diǎn)從我們的建筑風(fēng)格上便可一覽無遺。所以，我們的教育也在著力打造一件件“合格產(chǎn)品”。不管你是什么樣的石頭，只要蹚進(jìn)我們這條河，便讓你最終成為模樣差不多的鵝卵石。 到底什么樣的教育最受人歡迎呢？我們暫且把教育比作一頓飯，孩子本來想吃米飯，你卻做了面條，為何不讓他去吃自助餐呢？反正這一頓飯他總是要吃的，但吃的質(zhì)量就大有區(qū)別了。俗話說，沒有兩片相同的樹葉，對于一個(gè)活生生的人來說更是千差萬別，這一點(diǎn)與生俱來。為什么我們非要按照自己的意旨為他們設(shè)計(jì)要走的道路呢？與其那樣牽著走，不如放手讓他們自己走。我們只看著不讓他們走上歧路便可。這樣看來，孩子們喊苦喊累是理所當(dāng)然的。他們想干的不讓干，不想干的卻偏讓干，這樣能不累能不苦嗎？

【點(diǎn)評(píng)】文中用“石頭”和“鵝卵石”比喻受教育前后的學(xué)生，用“河”比喻中國的教育。在下一段用吃飯來比喻教育的主動(dòng)權(quán)問題，貼近生活實(shí)際，形象具體；又把活生生的人比喻成“樹葉”，論述了教育不能完全模式化的道理。比喻論證的使用，使“教育不能模式化，必須個(gè)性化”的道理深入淺出，通俗易懂?！揪C合運(yùn)用論證方法的范文示例】回到原點(diǎn)廣東卷滿分作文

電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結(jié)局總是過于蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過是回到原點(diǎn)，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫?；氐皆c(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。

難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動(dòng)的都是水。”的確，生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)？我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容，習(xí)慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻連自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度也一同抹去。

生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng)，在于情感的表露，在于性格的突圍?；氐皆c(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……

每次坐飛機(jī)時(shí)，空乘人員都會(huì)為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對乘客，本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的時(shí)機(jī)，但我卻每每看見一張張木然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。 我想，再動(dòng)人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄?；氐皆c(diǎn)，雖不完美亦叫人親切；遠(yuǎn)離原點(diǎn)，盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點(diǎn)，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動(dòng)著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。

于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識(shí)分子的尊嚴(yán)，但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)?！皩庿Q而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的原點(diǎn)，我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線。 原點(diǎn)不是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺(tái)，原點(diǎn)又是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)，回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā)，再揚(yáng)帆啟航，最淋漓也最真實(shí)，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

在一個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋”，但一個(gè)人人都標(biāo)榜“金錢為原點(diǎn)”“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會(huì)又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì)？唯有每個(gè)人都自覺地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo)，重獲人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天?；氐皆c(diǎn)，重拾本真，這樣的要求算不算太高？

【點(diǎn)評(píng)】文章從人的性情的角度，論述“回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情”的觀點(diǎn)，思路清晰，構(gòu)思嚴(yán)密。先是以電影《讓子彈飛》中的張麻子為例，引出自己的觀點(diǎn)，奪人眼球。再引用畢淑敏的一句話，拓展開去，深化自己的思考。接著以自己對空乘人員的體驗(yàn)作為例子，強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)，更加讓人信服。還以馬寅初的事跡作為論據(jù)，加深對觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。最后，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以問句作結(jié)，引起反思，令人回味。文章語言表達(dá)流暢，富有文采，而且相當(dāng)多的文句很有意蘊(yùn)，耐人品讀。(二)規(guī)范的議論段

議論主體段在結(jié)構(gòu)上要求比較完整?；窘Y(jié)構(gòu)可以是：觀點(diǎn)句＋闡述觀點(diǎn)＋論據(jù)＋分析＋結(jié)論。其中闡述觀點(diǎn)和結(jié)論句可視情況取舍。為了強(qiáng)化議論段的結(jié)構(gòu)意識(shí)，可在平時(shí)習(xí)作時(shí)，在每個(gè)議論主體段上用固定的符號(hào)標(biāo)示出觀點(diǎn)句、論據(jù)、分析句和結(jié)論句，這樣久而久之，議論段的結(jié)構(gòu)要求就深入腦海中了。如：

考場議論文要強(qiáng)化觀點(diǎn)句意識(shí)。觀點(diǎn)句是寫作者在文中判斷是非曲直的句子，議論主體段的觀點(diǎn)句實(shí)際上就是全文的分論點(diǎn)。強(qiáng)化觀點(diǎn)句要求做到以下四點(diǎn)：①句式上一般要求用表達(dá)明確是非判斷的肯定陳述句(有時(shí)可用否定句)，不用疑問句式或選擇句式，可以是單句，也可是簡單復(fù)句；②在表達(dá)上力求句子精練，嚴(yán)謹(jǐn)，沒有語病，不輕易使用文學(xué)技巧；③內(nèi)容上要體現(xiàn)明確具體的態(tài)度，或肯定，或否定；④位置一般放在段首(最佳位置)或獨(dú)立成段。

在實(shí)戰(zhàn)中，考生議論文中，觀點(diǎn)、論據(jù)和論證之間經(jīng)常表現(xiàn)為“油是油，水是水”，彼此之間，互不相干，缺少必然的聯(lián)系，而考生自己卻渾然不覺。要克服這個(gè)毛病，考生應(yīng)注意在轉(zhuǎn)述論據(jù)和分析論證時(shí)扣住觀點(diǎn)句中的關(guān)鍵詞。一個(gè)觀點(diǎn)句中，一般都有2～3個(gè)關(guān)鍵詞(可以是詞，也可是短語)，如：觀點(diǎn)句：“言而有信是每個(gè)人安身立命的前提?！?關(guān)鍵詞：言而有信、安身立命)觀點(diǎn)句：“卑微地活著是為了有價(jià)值地死?！?關(guān)鍵詞：卑微地活、有價(jià)值地死)觀點(diǎn)句：“選擇生和死都需要勇氣。”(關(guān)鍵詞：選擇生、選擇死、勇氣)觀點(diǎn)句：“言而有信方能成大器?！?關(guān)鍵詞：言而有信、成大器)

關(guān)鍵詞是一個(gè)觀點(diǎn)句的核心。如果能圍繞著這2～3個(gè)詞，去轉(zhuǎn)述論據(jù)和分析論證，論據(jù)和分析就不會(huì)和論點(diǎn)脫節(jié)了。如下面三個(gè)議論段：

三個(gè)議論段的觀點(diǎn)句相同，區(qū)別在于轉(zhuǎn)述論據(jù)和分析論證部分。這個(gè)觀點(diǎn)句的關(guān)鍵詞有三個(gè)——責(zé)任、沉重、人格高尚。顯然第1個(gè)文段的論據(jù)和分析中，只是在論據(jù)中有“沉重”的影子，其他關(guān)鍵詞都沒有扣住，因此整個(gè)論據(jù)和分析都嚴(yán)重脫離了觀點(diǎn)句；第2個(gè)文段扣住了“責(zé)任”，“沉重”也在論據(jù)中略有提及，而“人格高尚”這個(gè)關(guān)鍵詞則在論據(jù)和分析中都未涉及，因此觀點(diǎn)和論據(jù)、分析仍然有明顯脫節(jié)；而第3個(gè)文段則在論據(jù)和分析論證中都明里暗中突出了三個(gè)關(guān)鍵詞，因此是一個(gè)優(yōu)秀的議論文段。

突出關(guān)鍵詞，有兩種方法。一是在轉(zhuǎn)述論據(jù)和分析論證時(shí)直接把關(guān)鍵詞鑲嵌進(jìn)去，反復(fù)呼應(yīng)，這是“明扣”。二是在轉(zhuǎn)述和分析論證時(shí)突出關(guān)鍵詞的內(nèi)涵，這是“暗扣”，如上面第3個(gè)文段中的“夙夜憂嘆，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已”，“進(jìn)退狼狽，不矜名節(jié)”，“不勝犬馬憂懼之情”，“一生窮困，卻依然‘窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱’”等，這些詞句突出了“沉重”；“熠熠閃光”和“后世景仰”則暗扣了“人格高尚”。(三)議論文的基本結(jié)構(gòu)方式

議論文一般分為引論、本論、結(jié)論三個(gè)部分。本論是議論文的主體，議論文的結(jié)構(gòu)布局主要是本論部分的結(jié)構(gòu)安排。本論部分的結(jié)構(gòu)安排，常用的基本方法是分解中心論點(diǎn)，然后通過對幾個(gè)分論點(diǎn)(實(shí)際上是支撐中心論點(diǎn)的幾個(gè)“支柱”)的論證，依次對中心論點(diǎn)進(jìn)行論證或闡釋。各分論點(diǎn)之間按意義關(guān)聯(lián)可以歸納為并列式、對照式、層進(jìn)式、總分式四種。1.并列式

并列式是議論文最常用的結(jié)構(gòu)模式，其基本特點(diǎn)是圍繞中心論點(diǎn)，平行地列出若干分論點(diǎn)(論據(jù))，從不同側(cè)面、不同角度來論證、闡明中心論點(diǎn)。議論文本論部分的幾個(gè)主體段落在結(jié)構(gòu)上是并列關(guān)系，橫向鋪展，容納材料空間大，結(jié)構(gòu)對稱工整。值得注意的是，要特別注意對材料進(jìn)行挖掘分析，充分分析議論，彌補(bǔ)深度上的不足。【滿分例文】

帶著善良上路河北考生羅曼·羅蘭說：“靈魂最美的音樂是善良?！?/p>

善良如清泉養(yǎng)人于肢體，善良如舞姿動(dòng)人于心魄，善良如樂曲感人于肺腑。人之蒼茫，唯善良節(jié)士演繹精彩人生！請帶著善良上路，善良為你擦亮迷人的火花。

當(dāng)蘇州的天空烏云密布，一場大雨席卷而至。當(dāng)人們趕往路邊的商店避雨，一個(gè)年老的殘疾乞丐頂著漸密的雨點(diǎn)一瘸一拐地走在人們視線的前方。這時(shí)一把粉色的雨傘撐在他頭頂，手持雨傘的是一位紫衣姑娘。雨傘已經(jīng)全部傾斜在老人身上，就這樣，她護(hù)送著老人消失在迷蒙的大雨中……有人在微博上尋覓這個(gè)“美麗天使”，當(dāng)找到老人王元意，他說那女孩只是送他回家，沒有留姓名和住址便匆匆離去。她善良的背影雖然消失了，但帶給人們的美麗的夢卻存留至今。

請帶著善良上路，善良為你贏來贊許的掌聲。猶記得那個(gè)為乞丐撐腰的杭州圖書館館長。他對那些特殊讀者的唯一要求，就是要把手洗干凈再閱讀。不過，隨著杭州圖書館的人氣越來越旺，有乞丐慕名前去，引發(fā)不少讀者投訴。有人認(rèn)為他們影響市容，有礙讀書，給正常人帶來不便。而館長說：“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)選擇離開?！蹦切┟菜骑栕x詩書的人連起碼的一個(gè)“善”字都不知，而位高權(quán)重的館長足稱“俯首甘為孺子?！钡谋砺剩跃W(wǎng)友熱議那是“史上最溫暖的圖書館”。

帶著善良上路吧，善良融化寒冬下的冰雪。仍記得那個(gè)瘦骨嶙峋的老人白芳禮。他連續(xù)十多年靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢想，直到去世。他雖遠(yuǎn)去天堂，可那烈日下鬢角邊順著皺紋滑下的汗水仍粼粼閃光。這一幕，感動(dòng)著千千萬萬的中國人。他攢下35萬元，本可以過著安逸舒適的生活，卻將這條善良之路走到盡頭。有一種善良叫作奉獻(xiàn)，有一種奉獻(xiàn)叫作全力以赴。

在中國，善良是傳統(tǒng)。古有孔融讓梨、屈原背米、東坡助人償債，今日更有吳菊萍舍身救別人的孩子，李連杰創(chuàng)辦壹基金，胡忠、謝曉君夫婦支教高原?？稍谶@樣的境況下，善良也遇到了危機(jī)。經(jīng)歷了小悅悅的慘死、摔倒老人甩錢求扶，善良就像彩色的泡沫，雖然人人心里都喜歡，可只要輕輕一碰就會(huì)消失在陽光下?，F(xiàn)實(shí)很無奈，但真正向往善良的人總是無所顧慮。正如“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”。感動(dòng)中國的每一個(gè)人都活在我們身邊，而他們身邊的我們同樣也可以靠自己的努力感動(dòng)更多的人。善良衣你以華裳，請帶著善良上路，唱響靈魂最美的音樂。

【點(diǎn)評(píng)】這是一篇規(guī)范的并列式議論文，題目即是中心論點(diǎn)，開頭、結(jié)尾都是中心論點(diǎn)的強(qiáng)化。中間三個(gè)分論點(diǎn)，分別列舉一個(gè)詳細(xì)事例進(jìn)行論證，文章倒數(shù)第二段進(jìn)行擴(kuò)展，與前面三個(gè)事例形成點(diǎn)面組合。這是考場安全的應(yīng)考模式，但也帶有模式化痕跡的不足。

運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)應(yīng)注意以下三點(diǎn)：①并列的幾個(gè)內(nèi)容各自獨(dú)立，又緊緊圍繞一個(gè)中心；②并列的各個(gè)部分必須是平行的，要防止各個(gè)方面交叉或從屬；③小標(biāo)題式結(jié)構(gòu)也屬于其中的一種，在高考中常有佳作。2.對照式

和并列式一樣，對照式也是議論文常見的一種結(jié)構(gòu)模式，其基本特征是：圍繞中心論點(diǎn)，從正反兩個(gè)角度用事例或事理進(jìn)行比較分析，證明論點(diǎn)。對照式的結(jié)構(gòu)主要用對比論證法，這種比較，既可以是縱向的，也可以是橫向的，還可以在不同層面多次使用。運(yùn)用時(shí)要注意恰當(dāng)選擇比較的對象，選擇好比較的角度，以增強(qiáng)說服力?！纠摹?/p>

回到原點(diǎn)

廣東考生

回到原點(diǎn)，就是回歸自我的內(nèi)心，去傾聽自己最初的夢想，從而不會(huì)在人生道路上迷失前進(jìn)的方向，才能離夢想的彼岸越來越近。

縱觀當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，似乎每一個(gè)青年人都在為房、為車而焦頭爛額。人們在為錢而爭，于是，浮躁使人們難以平靜，更難以深入內(nèi)心，回到心靈的原點(diǎn)。

周國平在他的散文《記得回家的路》中說：“我喜歡看年輕人們轟轟烈烈地創(chuàng)立事業(yè)，追求愛情，只要他們沒有忘記回家的路?！边@里提到的“回家的路”，便是回歸內(nèi)心的小徑，也許，只有常?；氐皆c(diǎn)，反思自身，才能更好地追求夢想。 你看社會(huì)上有多少忘記回到原點(diǎn)的人——當(dāng)初為了更美好的生活而拼搏的人們，如今已身家過億，卻陷入了沒有時(shí)間花錢享受生活的境地；當(dāng)初進(jìn)入一個(gè)工作崗位期望腳踏實(shí)地把工作做好的人們，如今卻在名利場上靠奉承靠妥協(xié)升職；當(dāng)初為了享受無憂無慮生活的拜金女們，如今卻悲傷地被囚于華麗的別墅中……他們都是因?yàn)橐粋€(gè)最初的美好的夢想去獲得物質(zhì)上的東西，卻因忘記回到原點(diǎn)，忘記了最初的夢想，而過上了與夢想相差萬里的生活?？梢姡；氐皆c(diǎn)，重溫最初的夢想，才能讓我們不會(huì)偏離追夢的軌道。就如紀(jì)伯倫所說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘了當(dāng)初是為什么而出發(fā)。”只有?；氐皆c(diǎn)，才不會(huì)忘記。

著名主持人白巖松被譽(yù)為“幸福解讀者”，他在《幸福了嗎？》中認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”是人們信仰的丟失，是物質(zhì)社會(huì)所引起的最大的悲哀。我認(rèn)為，常回到原點(diǎn)，回歸內(nèi)心，便可提醒自己要堅(jiān)持信仰，不為名利迷惑。但被名利迷惑而丟失信仰的人并不少，復(fù)旦大學(xué)年輕女教師于娟曾經(jīng)也是其中之一，她在《此未完成》中說：“一輩子為了金錢，我獻(xiàn)出了青春，除了錢我什么都沒有得到，但當(dāng)我重病不能工作了，我回想了小時(shí)候的愿望，原來我只是想要快樂的生活而已?！庇谑?，她回到原點(diǎn)，找到了簡單幸福的生活，快樂地奔向了天堂。

其實(shí)，人生的航船上每個(gè)人都是自己的船長，?；氐皆c(diǎn)，重溫自己的目標(biāo)，會(huì)讓我們在茫茫大海中明確航向。如果因?yàn)樨潏D速度，而把回到原點(diǎn)的時(shí)間都用在沒有停止的航行上，就會(huì)發(fā)生永不能到達(dá)彼岸的悲劇。畢竟，前進(jìn)的方向比速度更重要。而回到原點(diǎn)，無疑是檢查方向有無出錯(cuò)的最好且唯一的方式。在追夢途中，讓我們?；氐絻?nèi)心的原點(diǎn)，更明確哪里才是我們想要達(dá)到的彼岸。

【點(diǎn)評(píng)】這是一篇優(yōu)秀的議論文。考生在第一段鮮明亮出“回到原點(diǎn)”的中心論點(diǎn)后，列舉生活中的典型事例，引用哲人相關(guān)言論進(jìn)行論證，具有說服力。更成功的是，考生很好地運(yùn)用了正反對比論證的方法；第4段，考生將社會(huì)上忘記回到原點(diǎn)的人“當(dāng)初”的追求和“如今”的情形進(jìn)行對比，得出“可見，?；氐皆c(diǎn)，重溫最初的夢想，才能讓我們不會(huì)偏離追夢的軌道”的看法；第5段，考生再次運(yùn)用正反對比論證的方法，將當(dāng)今社會(huì)丟失信仰的人與復(fù)旦大學(xué)女教師于娟進(jìn)行對比，感嘆于娟“回到原點(diǎn)，找到了簡單幸福的生活，快樂地奔向了天堂”?？傊忌\(yùn)用正反對比論證的方法，充分而深刻地論證了為什么要回到原點(diǎn)的道理，表達(dá)了深刻的生活體驗(yàn)。3.層進(jìn)式

層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，各個(gè)層次之間呈現(xiàn)出漸次深入、步步推進(jìn)的關(guān)系。逐層推進(jìn)式結(jié)構(gòu)的議論文，各層之間應(yīng)該有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，所反映的思維認(rèn)知過程應(yīng)該是由簡單到復(fù)雜、由個(gè)別到一般、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由具體到抽象、由膚淺到深入；其論證的過程一般按“是什么—為什么—怎么樣”的順序推進(jìn)。這種結(jié)構(gòu)是一種縱向的思維形式，便于對觀點(diǎn)和話題做縱深開掘，使議論更深刻、嚴(yán)密、透徹?！纠摹?/p>

回到原點(diǎn)

廣東考生

“我今年已經(jīng)九十多歲了。大學(xué)是培養(yǎng)人才，孕育思想的搖籃。然而如今國內(nèi)卻沒有一所大學(xué)能夠完全按照這一標(biāo)準(zhǔn)去辦學(xué)……這是我如今最擔(dān)心的問題?！?/p>

——錢學(xué)森

當(dāng)“錢學(xué)森之問”尚縈繞耳畔之時(shí)，今年新鮮出爐的國內(nèi)名校排行榜則證實(shí)了錢老的顧慮。新的大學(xué)排名，不是以學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍、人才