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三級(jí)心理詢問師知識(shí)匯總與答題模板三級(jí)心理詢問師知識(shí)匯總與答題模板33/33三級(jí)心理詢問師知識(shí)匯總與答題模板心理詢問師三級(jí)葵花寶典懶人必備!倒掛的天空制作第一章:基礎(chǔ)心理學(xué)第一節(jié):緒論第二節(jié):心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)第三節(jié):感覺和知覺第四節(jié):記憶第五節(jié):思維,言語及想像第六節(jié):意識(shí)及留意第七節(jié):須要及動(dòng)機(jī)第八節(jié):心情,情感和意志第九節(jié):人格心理學(xué):一門探究人類奇妙的科學(xué)第一章基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)遠(yuǎn)古,人們對(duì)自然現(xiàn)象的理解處于愚昧狀態(tài),對(duì)自身的心理現(xiàn)象,如:靈魂,精神等,處于困惑思索階段,并在哲學(xué)界開展探討和爭論。心理學(xué)是一門內(nèi)容廣泛的學(xué)科,是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間學(xué)科。心理學(xué)二大分支(1)一,基礎(chǔ)心理學(xué)著重于理論體系的建立和基本規(guī)律的探討。探討心理學(xué)理論體系的建立,和對(duì)一般正常成人各種心理活動(dòng)的發(fā)生,發(fā)展基本規(guī)律的探討;心理學(xué)二大分支(2)二,應(yīng)專心理學(xué)是心理學(xué)在各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用的學(xué)科。例:教化心理學(xué),是探討人在從事教學(xué)和教化活動(dòng)中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,以及探討學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí),特性形成過程中的心理現(xiàn)象和發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科。心理詢問是心理學(xué)的應(yīng)用技術(shù),詢問心理學(xué)是應(yīng)專心理學(xué)的一個(gè)分支。第一節(jié)緒論第一單元探討對(duì)象和內(nèi)容第二單元人的心理的實(shí)質(zhì)第三單元心理學(xué)發(fā)展簡史第四單元探討的原則和方法第一單元基礎(chǔ)心理學(xué)的探討對(duì)象心理學(xué)是探討心理現(xiàn)象發(fā)生,發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。基礎(chǔ)心理學(xué)(一般心理學(xué)):以正常成人的心理現(xiàn)象為探討對(duì)象,總結(jié)心理活動(dòng)最普遍,最一般規(guī)律的心理學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科。心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),人除了熟睡之外的一切活動(dòng)都屬于心理活動(dòng)。補(bǔ)充知識(shí):心理學(xué)的三大特點(diǎn)一,心理學(xué)既是一門年輕的科學(xué),也是一門古老的科學(xué)。二,心理學(xué)既是一門自然科學(xué),也是一門社會(huì)科學(xué)。三,心理學(xué)既是一門理論科學(xué),也是一門應(yīng)用科學(xué)。補(bǔ)充知識(shí):心理學(xué)探討對(duì)象的演化基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容(1)(一)認(rèn)知認(rèn)知是指人相識(shí)外界事物的過程,或者說是對(duì)作用于人的感覺器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過程;它包括感覺,知覺,記憶,表象,思維,想象,言語等心理過程?;A(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容(2)(二)須要和動(dòng)機(jī)須要是人體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),是對(duì)維持和發(fā)展其生命所必需的客觀條件的反映;動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng),并朝向確定目標(biāo)前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力;當(dāng)人意識(shí)到自己的須要時(shí),這種須要就變成了人的活動(dòng)動(dòng)機(jī)?;A(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容(3)(三)心情,情感和意志心情和情感是伴隨相識(shí)和意志過程而產(chǎn)生的對(duì)外界事物的看法和內(nèi)心的體驗(yàn);是對(duì)客觀事物及主體須要之間關(guān)系的反映;意志是人的思維決策見之于行動(dòng)的心理過程基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容(4)(四)實(shí)力,氣質(zhì)和性格實(shí)力是順當(dāng)有效地完成某種活動(dòng)所必需具備的心理?xiàng)l件;氣質(zhì)是心理活動(dòng)動(dòng)力特征的總和,即表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度,強(qiáng)度,穩(wěn)定性和敏捷性方面的人格特征;性格是表現(xiàn)在對(duì)事物的看法和習(xí)慣化了的行為方式上的人格特征?;A(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容(5)心理現(xiàn)象分為兩大類:心理過程和人格;認(rèn)知,心情情感和意志是以過程的形式存在的,它們都要經(jīng)驗(yàn)發(fā)生,發(fā)展和結(jié)束的不同階段,所以屬于心理過程;人格也稱特性,是指一個(gè)人區(qū)分于他人的,在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的,相對(duì)穩(wěn)定的,影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和——人格傾向性和人格特征。動(dòng)物心理的演化無脊椎動(dòng)物:感覺脊椎動(dòng)物:知覺靈長類動(dòng)物:思維萌芽人:思維,意識(shí)第二單元人的心理的本質(zhì)心理是腦的機(jī)能,腦是心理活動(dòng)的器官。能動(dòng)的反映心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映主觀的反映一,心理是腦的機(jī)能心理是腦的機(jī)能,腦是心理活動(dòng)的器官;沒有腦的心理,或者說沒有腦的思維是不存在的;正常發(fā)育的大腦為心理的發(fā)展供應(yīng)了物質(zhì)基礎(chǔ);從心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的過程,說明白心理是神經(jīng)系統(tǒng),特殊是大腦活動(dòng)的結(jié)果,神經(jīng)系統(tǒng),特殊是大腦是從事心理活動(dòng)的器官。二,心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映心理的反映不是鏡子式的反映,而是能動(dòng)的反映。心理學(xué)史上劃時(shí)代的事務(wù)1879年馮特德國萊比錫大學(xué)建立心理學(xué)試驗(yàn)室科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)記心理學(xué)早期有影響的學(xué)術(shù)流派第三單元心理學(xué)發(fā)展簡史教材(基礎(chǔ)知識(shí))P5-8一,科學(xué)心理學(xué)的建立19世紀(jì)以前,心理學(xué)始終隸屬于哲學(xué)的范疇;19世紀(jì)中葉,由于對(duì)心理現(xiàn)象的探討引進(jìn)了試驗(yàn)的方法,才使心理學(xué)成為一門實(shí)證的科學(xué),并最終從哲學(xué)中分化出來成為一門獨(dú)立的科學(xué);科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)記是德國心理學(xué)家馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)試驗(yàn)室。(參見本課程教學(xué)參考資料:專欄1-1馮特)學(xué)派的紛爭構(gòu)造心理代表人:馮特,鐵欽納這個(gè)學(xué)派主見心理學(xué)應(yīng)當(dāng)接受試驗(yàn)內(nèi)省的方法,分析意識(shí)的內(nèi)容,并找出意識(shí)的組成部分(如感覺,知覺,思維,情感等),以及它們?nèi)绾芜B結(jié)成各種困難心理過程的規(guī)律。他們用所謂內(nèi)省的方法探討心理現(xiàn)象,想找出構(gòu)成人的心理的基本元素,人們稱其為構(gòu)造心理學(xué)派。行為主義代表人:華生斯金納這一學(xué)派認(rèn)為,構(gòu)造主義探討人的意識(shí),而意識(shí)是看不見,摸不著的。探討意識(shí)很難使心理學(xué)成為一門科學(xué)。因而他主見心理學(xué)要拋開意識(shí),徑直去探討行為。這一學(xué)派的觀點(diǎn)也是一種典型的環(huán)境確定論的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)派代表人:魏特海墨等德國心理學(xué)家魏特墨等人認(rèn)為整體大于部分的相加,因而反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為元素,主見從整體上來探討心理現(xiàn)象,建立了完形心理學(xué),或叫格式塔心理學(xué)派。精神分析學(xué)派代表人:弗洛伊德弗洛伊德認(rèn)為,人的行為源于本能和原始的沖動(dòng),特殊是性沖動(dòng)。假如人的某些本能不能得到滿足,并被壓抑到潛意識(shí)中,就會(huì)導(dǎo)致精神疾病。把壓抑到潛意識(shí)中的體驗(yàn)和心情挖掘出來,加以舒發(fā),就能獲得治療的效果。弗洛伊德還把人的心理結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次:本我,自我,超我。三,當(dāng)代心理學(xué)探討的主要取向?qū)π睦韺W(xué)來說,想要用一個(gè)完善的理論模式概括出心理現(xiàn)象的本質(zhì),難免具有局限性,爭論是不可避開的;20世紀(jì)30年代漸漸把主要精力轉(zhuǎn)移到對(duì)心理現(xiàn)象規(guī)律的探討上,學(xué)派之爭自然就結(jié)束了;加強(qiáng)了心理學(xué)探討的整合趨勢;人本主義心理學(xué),認(rèn)知心理學(xué)和生理心理學(xué)探討得到迅猛發(fā)展。(一)人本主義心理學(xué)以羅杰斯和馬斯洛為代表的人本主義心理學(xué)家認(rèn)為,這一切不安的根源在于缺乏對(duì)人的內(nèi)在價(jià)值的相識(shí);認(rèn)為人有自我的純主觀意識(shí),有自我實(shí)現(xiàn)的須要;人本主義重視人自身的價(jià)值,提倡充分發(fā)揮人的潛能。(二)認(rèn)知心理學(xué)60年代發(fā)展起來的認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)探討的新方向;它把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng),并以信息加工的觀點(diǎn),即從信息的輸入,編碼,轉(zhuǎn)換,儲(chǔ)存和提取等的加工過程來探討人的認(rèn)知活動(dòng);認(rèn)知心理學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)的結(jié)合,開拓了人工智能的新領(lǐng)域。(三)生理心理學(xué)它探討的是心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制;它的探討包括腦及行為的演化,腦的解剖及發(fā)展及其和行為的關(guān)系;認(rèn)知,運(yùn)動(dòng)限制,動(dòng)機(jī)行為,心情和精神障礙等心理現(xiàn)象和行為的神經(jīng)過程和神經(jīng)機(jī)制。探討心理現(xiàn)象的三原則(一)客觀性原則。(二)辯證發(fā)展原則(三)理論聯(lián)系實(shí)際的原則心理學(xué)探討的四方法(一)視察法(二)調(diào)查法(三)個(gè)案法(四)試驗(yàn)法第二節(jié)心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)造及功能一,神經(jīng)元及其功能神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位。神經(jīng)元由細(xì)胞體,樹突和軸突三部分組成;神經(jīng)元的功能:神經(jīng)元具有接受信息,傳遞信息和整合信息的功能;神經(jīng)元的分類:神經(jīng)元分為感覺神經(jīng)元,運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和中間神經(jīng)元(聯(lián)絡(luò)神經(jīng)元)三種。神經(jīng)系統(tǒng)由外周神經(jīng)系統(tǒng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)兩部分組成。二,外周神經(jīng)系統(tǒng)及其功能包括由腦神經(jīng)和脊神經(jīng)組成的軀體神經(jīng)系統(tǒng)及自主神經(jīng)系統(tǒng);12對(duì)腦神經(jīng)31對(duì)脊神經(jīng)在腦神經(jīng)和脊神經(jīng)中,都有支配內(nèi)臟器官運(yùn)動(dòng)的纖維,分布于心臟,血管,呼吸器官,胃腸平滑肌和腺體等內(nèi)臟器官,稱為自主神經(jīng),或叫植物神經(jīng)。依據(jù)植物神經(jīng)的中樞部位和形態(tài)特點(diǎn),可將其分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。它們兩者的活動(dòng)具有拮抗作用。交感神經(jīng)的功能在于喚醒有機(jī)體,調(diào)動(dòng)有機(jī)體的能量;副交感神經(jīng)的功能則在于使有機(jī)體復(fù)原或維持寧靜狀態(tài),使有機(jī)體儲(chǔ)備能量,維持有機(jī)體的機(jī)能平衡。自主神經(jīng)一般不受意識(shí)支配,經(jīng)特殊訓(xùn)練,意識(shí)或意念可在確定程度上調(diào)整自主神經(jīng)的活動(dòng)。人在心情狀態(tài)下會(huì)有明顯的生理變化,因此,自主神經(jīng)的活動(dòng)及心情有親密的關(guān)系。人的神經(jīng)系統(tǒng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其功能大量的神經(jīng)細(xì)胞集中的地方稱作神經(jīng)中樞;中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和大腦;腦由腦干,間腦,小腦和端腦(大腦)構(gòu)成;腦干位于顱腔內(nèi)及脊髓相連接的部位,包括延腦,腦橋和中腦三部分。間腦位于腦干之上,由丘腦,上丘腦,下丘腦和底丘腦四部分組成。丘腦是大腦皮層下除嗅覺外全部感覺的重要中樞。小腦位于延腦和橋腦后方,功能是保持身體平衡端腦(大腦)覆蓋于腦干,間腦和小腦之上,它中間的裂縫叫縱裂,把大腦分為左右兩個(gè)半球。四,大腦皮層的結(jié)構(gòu)及功能端腦(大腦):覆蓋于腦干,間腦和小腦之上,它中間的裂縫叫縱裂,縱裂把大腦分為左右兩個(gè)半球;大腦皮質(zhì)的不同區(qū)域有不同的機(jī)能。枕視顳聽頂感額動(dòng)大腦不同區(qū)域的功能左右交換上下倒置五,大腦兩半球功能的不對(duì)稱性大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對(duì)稱的,但其功能又是不對(duì)稱的,這種不對(duì)稱性叫做“單側(cè)化”;斯佩里的“割裂腦”試驗(yàn)證明:慣用右手的人,左半球言語功能占優(yōu)勢,右半球是空間知覺和形象思維,像音樂,美術(shù)實(shí)力,心情的表達(dá)和識(shí)別實(shí)力等占優(yōu)勢。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的反射學(xué)說巴甫洛夫通過對(duì)動(dòng)物和人的反射活動(dòng)的試驗(yàn)探討,發(fā)覺了很多神經(jīng)系統(tǒng)高級(jí)部位機(jī)能活動(dòng)規(guī)律,創(chuàng)立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說。興奮和抑制;反射,反射弧和反饋三,無條件反射和條件反射四,第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律(一)條件反射的抑制額外刺激的出現(xiàn)使條件反射停止反應(yīng),叫外抑制;當(dāng)已經(jīng)形成的條件反射不再賜予強(qiáng)化的時(shí)候,條件反射也會(huì)被抑制,叫消退抑制;只給條件刺激物強(qiáng)化,其他刺激不予強(qiáng)化,這樣,對(duì)其他刺激的反應(yīng)就會(huì)漸漸消逝,這叫分化抑制。(二)擴(kuò)散和集中神經(jīng)過程在大腦皮層上運(yùn)動(dòng)的基本形式就是擴(kuò)散和集中;一個(gè)地方的神經(jīng)細(xì)胞的興奮會(huì)引起它四周神經(jīng)細(xì)胞的興奮叫擴(kuò)散;條件反射的泛化就是由神經(jīng)過程的擴(kuò)散過程引起的。當(dāng)條件反射多次進(jìn)行,通過學(xué)習(xí),訓(xùn)練,區(qū)分了不同的刺激,形成了分化,就只對(duì)條件刺激物進(jìn)行反應(yīng)了,這就是神經(jīng)細(xì)胞興奮過程的集中。(三)相互誘導(dǎo)當(dāng)一種神經(jīng)過程進(jìn)行的時(shí)候,可以引起另一種神經(jīng)過程的出現(xiàn),這叫相互誘導(dǎo);大腦皮層某一部位發(fā)生興奮的時(shí)候,在它的四周會(huì)引起抑制過程,這叫負(fù)誘導(dǎo);在一個(gè)部位發(fā)生抑制引起它四周發(fā)生興奮的過程,叫正誘導(dǎo)。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律(四)動(dòng)力定型我們把大腦皮層對(duì)刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)叫做動(dòng)力定型;巴甫洛夫認(rèn)為,動(dòng)力定型是人的習(xí)慣的生理基礎(chǔ)。因?yàn)橛辛烁鞣N習(xí)慣,人常常不用花費(fèi)多少精力就可以把很多活動(dòng)維持下去。第三節(jié)感覺和知覺一,感覺的特征:直接性,個(gè)別性一個(gè)物體有它的光線,聲音,溫度,氣味等屬性,我們沒有一個(gè)感覺器官可以把這些屬性都加以相識(shí),我們只能通過一個(gè)一個(gè)感覺器官,分別反映物體的這些屬性;感覺反映的是當(dāng)前直接作用于感覺器官的物體;感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。感覺的種類外部感覺是由身體外部刺激作用于感覺器官所引起的感覺,包括視覺,聽覺,嗅覺,味覺和皮膚感覺(皮膚感覺又包括觸覺,溫覺,冷覺和痛覺);內(nèi)部感覺是由身體內(nèi)部來的刺激所引起的感覺,包括運(yùn)動(dòng)覺,平衡覺和機(jī)體覺(機(jī)體覺又叫內(nèi)臟感覺,它包括餓,脹,渴,窒息,惡心,便意,性和難受等感覺)。感受性及感覺閾限感覺器官對(duì)相宜刺激的感覺實(shí)力叫感受性;能引起感覺的最小,最大刺激量的區(qū)間叫感覺閾限。感受性及感覺閾限成反比關(guān)系。閾限值高感受性低。剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量叫差別感覺閾限。J.n.d最小可覺差.差別閾限一個(gè)人能夠覺察到的差別越小,說明他的差別感受性越強(qiáng)。剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度叫確定感覺閾限,又叫確定閾限。確定閾限表示的是確定感受性;韋伯定律差別閾限和原來刺激強(qiáng)度的比例卻是一個(gè)常數(shù),這就是韋伯定律。用公式表示就是ΔI∕I=KΔI是差別閾限;I是原刺激強(qiáng)度;K是一個(gè)常數(shù)(韋伯常數(shù),韋伯分?jǐn)?shù))費(fèi)希納定律S=KlgR感覺的強(qiáng)度及刺激強(qiáng)度的對(duì)數(shù)成正比。S:心理量K:常數(shù)Lg:對(duì)數(shù)R:物理量感覺適應(yīng)在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng);有些適應(yīng)現(xiàn)象表現(xiàn)為感受性的降低,有些適應(yīng)現(xiàn)象則表現(xiàn)為感受性的提高;心理學(xué)在對(duì)感覺適應(yīng)進(jìn)行探討的時(shí)候,對(duì)暗適應(yīng)受到了特殊的留意。紅色眼鏡感覺后象外界刺激停止作用后,還能短暫保留一段時(shí)間的感覺形象叫感覺后象;看到的燈光是亮的,燈滅以后留下視覺形象還是亮的燈,這種后象叫正后象;燈滅了,眼睛里卻留下了一個(gè)黑色燈泡的形象,后象的性質(zhì)及刺激物的性質(zhì)相反,這種后象叫負(fù)后象。感覺對(duì)比不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對(duì)比。兩種感覺同時(shí)發(fā)生所形成的對(duì)比叫同時(shí)對(duì)比;兩種感覺先后發(fā)生所形成的對(duì)比叫相繼對(duì)比;各種感覺道出現(xiàn)的對(duì)比分別叫做視覺對(duì)比(包括明度對(duì)比和色調(diào)對(duì)比),嗅覺對(duì)比,味覺對(duì)比和溫度對(duì)比等等。聯(lián)覺把一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺;看到紅顏色我們會(huì)覺得暖和,看到藍(lán)色會(huì)覺得涼爽,聽到節(jié)奏顯明的音樂覺得燈光也和音樂節(jié)奏一樣在閃動(dòng);聯(lián)覺現(xiàn)象在日常生活中特別普遍,消遣場所為了烘托熱情的氣氛,其裝飾多接受紅,橙,黃等暖色調(diào);教室,病房須要寧靜,其裝飾常接受藍(lán),綠等冷色調(diào)。視覺(一)視覺的相宜刺激視覺的相宜刺激是波長在380納米~780納米(nm)之間的電磁波;比380納米短的電磁波,如紫外線我們是看不到的;比780納米長的電磁波,如紅外線,我們也是看不到的。二)視覺器官視細(xì)胞層上有兩種視覺神經(jīng)細(xì)胞:錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞;錐體細(xì)胞主要集中在中央窩及其旁邊,呈圓錐狀,在強(qiáng)光下起作用,叫明視覺器官;桿體細(xì)胞呈桿狀,集中在視網(wǎng)膜邊緣及其旁邊,對(duì)弱光敏感,叫暗視覺器官。追命趕案顏色的特性色調(diào):光波的波長明度:光波的物理強(qiáng)度飽和度:彩色中灰色的比例顏色視覺1.顏色的特性在較強(qiáng)光線下,人眼靠錐體細(xì)胞辨別顏色。2.顏色混合色光混合(+),顏料混合(—)3.色覺異樣色弱,部分色盲和全色盲。由外祖父通過母親傳外孫男高于女聽覺(一)聽覺的相宜刺激16~20000赫茲的空氣振動(dòng)言語的聲音:1000Hz~4000Hz人類聽覺的感受性和年齡有關(guān)。漸漸丟失對(duì)高頻聲音聽覺器官聽覺器官由耳廓,外耳道,鼓膜,聽小骨和內(nèi)耳組成;內(nèi)耳中的科蒂氏器官是聽覺神經(jīng)細(xì)胞集中的地方;聽覺的特性音調(diào):由聲波的頻率確定,頻率越高音調(diào)越高;響度:由聲波的振幅確定,振幅越大聲音越響;音色:由聲波的波形確定。嗅覺的相宜刺激是能揮發(fā),有氣味的物質(zhì);分布在舌面,上顎的味蕾是接受味覺刺激的感受器,嗅神經(jīng)的終點(diǎn)在中央后回;最基本的味覺有甜,酸,苦,咸四種,舌面的不同部位對(duì)這四種基本味覺刺激的感受性是不同的;味覺的感受性和嗅覺有親密的聯(lián)系。皮膚感覺皮膚感覺包括觸覺,壓覺,振動(dòng)覺,溫覺,冷覺和痛覺,它們分別有不同的受納器;刺激作用于皮膚,未引起皮膚變形時(shí)產(chǎn)生的是觸覺,引起皮膚變形時(shí)便產(chǎn)生壓覺;皮膚表面的溫度叫生理零度;皮膚的冷覺和溫覺比較簡單適應(yīng),痛覺難于適應(yīng)。平衡覺平衡覺又叫靜覺,其感受器是內(nèi)耳中的前庭器官;當(dāng)人體位置及地心引力方向發(fā)生變化的時(shí)候,三個(gè)半軌管內(nèi)的液體的流淌以及耳石的運(yùn)動(dòng),都會(huì)刺激前庭器官,引起平衡感覺。運(yùn)動(dòng)覺運(yùn)動(dòng)覺又叫動(dòng)覺,其感受器分布在肌肉,筋腱和關(guān)節(jié)中;身體運(yùn)動(dòng)時(shí)動(dòng)覺感受器受到刺激,產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng),沿感覺神經(jīng)經(jīng)過脊髓后索上行,再經(jīng)丘腦最終到達(dá)中央前回產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感覺。內(nèi)臟感覺(機(jī)體覺)內(nèi)臟感覺包括饑餓,飽脹和渴的感覺,窒息的感覺,疲憊的感覺,便意,性以及痛的感覺等等;當(dāng)各種內(nèi)臟器官的工作處于正常狀態(tài)時(shí),引不起內(nèi)臟的感覺;只有某個(gè)內(nèi)臟器官發(fā)生異樣或病變的時(shí)候,才會(huì)引起明顯的內(nèi)臟感覺。痛覺痛覺對(duì)機(jī)體具有愛護(hù)的作用是共同的;皮膚痛和內(nèi)臟痛的區(qū)分:內(nèi)臟痛的性質(zhì)不清,定位不準(zhǔn),具有放射的現(xiàn)象。皮膚感覺痛的性質(zhì)清晰,定位精確。痛覺具有生物學(xué)的意義,痛覺最難適應(yīng)。知覺知覺:直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映(直接性,整體性)它是各種感覺器官協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果,并受個(gè)人的知識(shí)閱歷影響;同一物體,不同的人對(duì)它的感覺是相同的,但對(duì)它的知覺卻會(huì)有差別。知覺的基本特性整體性:在過去閱歷的基礎(chǔ)上,把物體的各個(gè)部分,各種屬性結(jié)合起來,形成一個(gè)整體的特性;選擇性:依據(jù)須要,把一部分物體當(dāng)作知覺對(duì)象;恒常性:在確定范圍內(nèi),知覺條件發(fā)生了變化,而知覺的映像卻保持相對(duì)穩(wěn)定;理解性:就是想用一個(gè)詞把某個(gè)物體標(biāo)示出來。一,空間知覺空間知覺包括大小知覺,形態(tài)知覺,距離知覺(深度知覺)和方位知覺;雙眼視軸輻合:物體越近兩只眼睛視線所組成的輻合角越大;物體越遠(yuǎn)輻合角越小雙眼視差:兩只眼睛相距大約65毫米的距離,兩眼視網(wǎng)膜上形成的兩個(gè)略有差異的視像叫做雙眼視差。二,時(shí)間知覺時(shí)間知覺是對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象的持續(xù)性和依次性的反映;人們對(duì)時(shí)間的知覺可以以計(jì)時(shí)器供應(yīng)的信息為依據(jù);依據(jù)自然界晝夜,四季周期性的變化;依據(jù)人體生理,心理活動(dòng)周期性的變化來估計(jì)時(shí)間。生物鐘:機(jī)體內(nèi)部生理節(jié)律的變化引起的外部行為的節(jié)律性變化。三,運(yùn)動(dòng)知覺運(yùn)動(dòng)知覺是對(duì)物體在空間中的位移產(chǎn)生的知覺叫運(yùn)動(dòng)知覺;物體位移的速度太快或太慢人們都不能知覺到運(yùn)動(dòng);有時(shí)物體在空間中并沒有發(fā)生位移,卻被知覺為運(yùn)動(dòng),這種現(xiàn)象叫做似動(dòng)現(xiàn)象,又叫動(dòng)景現(xiàn)象,Φ現(xiàn)象。補(bǔ)充知識(shí):1,真動(dòng)2,似動(dòng)3,誘動(dòng)4,自動(dòng)四,錯(cuò)覺錯(cuò)覺是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的歪曲知覺,這種歪曲往往帶有固定的傾向,錯(cuò)覺是一種歪曲的知覺;只要產(chǎn)生錯(cuò)覺的條件存在,通過主觀努力是無法克服錯(cuò)覺的;錯(cuò)覺的種類:線條長短錯(cuò)覺,線條方向錯(cuò)覺,面積大小錯(cuò)覺,形重錯(cuò)覺,視聽錯(cuò)覺等。第四節(jié)記憶一,記憶的定義記憶是過去的閱歷在頭腦中的反映;凡是過去感知過的事物,思索過的問題,體驗(yàn)過的心情,操作過的動(dòng)作,都可以以映象的形式儲(chǔ)存在大腦中,在確定條件下,這種映象又可以從大腦中提取出來,這個(gè)過程就是記憶。記憶的種類形象記憶:對(duì)感知過的事物形象的記憶;情景記憶:對(duì)親身經(jīng)驗(yàn)過的,有時(shí)間,地點(diǎn),人物和情節(jié)的事務(wù)的記憶;心情記憶:對(duì)自己體驗(yàn)過的心情和情感的記憶;語義記憶:又叫語詞–邏輯記憶,是用語詞概括的各種有組織的知識(shí)的記憶;動(dòng)作記憶:對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶。記憶的三個(gè)過程識(shí)記,保持,回憶或再認(rèn)三個(gè)過程。知識(shí)閱歷在大腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程叫保持;從大腦中提取知識(shí)閱歷的過程叫回憶,又叫再現(xiàn);識(shí)記過的材料不能回憶,但在它重現(xiàn)時(shí)卻能確認(rèn)是自己接觸過的材料,這個(gè)過程叫再認(rèn);記憶的特征遺忘及遺忘規(guī)律對(duì)識(shí)記過的材料既不能回憶也不能再認(rèn)的現(xiàn)象,或者發(fā)生了錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)都叫遺忘;1885年德國心理學(xué)家艾賓浩斯對(duì)學(xué)習(xí)記憶進(jìn)行大量的試驗(yàn)探討,是記憶試驗(yàn)探討的創(chuàng)始人;遺忘的進(jìn)程:先快后慢,先多后少;后人用他的試驗(yàn)數(shù)據(jù)畫出的保持量及間隔時(shí)間關(guān)系呈負(fù)加速型的曲線就是聞名的遺忘曲線?!队洃洝芬粫F涮接懛椒▽?duì)此后記憶的探討,乃至整個(gè)心理學(xué)的試驗(yàn)探討都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響表象一,表象的定義表象是過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程,在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也可叫表象。事實(shí)上表象就是在記憶的分類中所講的形象記憶;表象是人們積累感性知識(shí)的一種形式,見多識(shí)廣的人,他的表象的內(nèi)容,也就是他的感性知識(shí)會(huì)特別豐富。表象的四特征:直觀形象性;片段不穩(wěn)定性;可操作性;概括性表象的三作用:積累感性知識(shí),為想像供應(yīng)素材,從感知向思維過渡的橋梁三個(gè)記憶系統(tǒng)認(rèn)知心理學(xué)把記憶看作是人腦對(duì)輸入的信息進(jìn)行編碼,儲(chǔ)存和提取的過程;按信息的編碼,儲(chǔ)存和提取的方式的不同,以及信息儲(chǔ)存時(shí)間長短的不同,將記憶分作為瞬時(shí)記憶,短時(shí)記憶,長時(shí)記憶三個(gè)系統(tǒng)。(一)瞬時(shí)記憶(感覺記憶)瞬時(shí)記憶記住信息的方式,是外界刺激物的形象;瞬時(shí)記憶的容量很大,9~20比特;但保留的時(shí)間很短,圖象0.25~1秒,聲象1~4秒;當(dāng)意識(shí)到瞬時(shí)記憶的信息時(shí),信息就被轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶;沒有留意到的信息過1秒鐘便會(huì)消逝。(二)短時(shí)記憶(工作記憶)短時(shí)記憶是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后,保持時(shí)間在1分鐘以內(nèi)的記憶;短時(shí)記憶的容量有限,一般為5~9個(gè)項(xiàng)目。語言文字多為聽覺編碼;其它是形象記憶;是當(dāng)前正在加工的信息,因而是可以被意識(shí)到;經(jīng)過復(fù)述可以轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶。(三)長時(shí)記憶長時(shí)記憶是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后,保持時(shí)間在1分鐘以上的記憶;記憶容量無限,長時(shí)記憶的編碼有語義編碼和形象編碼兩類;不是有意回憶,意識(shí)不到;長時(shí)記憶可以提取到短時(shí)記憶系統(tǒng)中;長時(shí)記憶的遺忘或因自然的衰退,或因干擾造成。三個(gè)記憶系統(tǒng)及特征思維的定義和特征對(duì)客觀事物間接的,概括的反映,能相識(shí)事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系;間接性表現(xiàn)在,能以直接作用于感覺器官的事物為媒介,對(duì)沒有直接作用于感覺器官的客觀事物,甚至是根本不能直接感知到的客觀事物進(jìn)行反映,還表現(xiàn)在人能對(duì)沒有發(fā)生的事務(wù)作出預(yù)見;概括性表現(xiàn)在它可以把一類事物的共同屬性抽取出來,形成概括性的相識(shí)。二,思維的智力操作過程(一)分析及綜合分析是將事物分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性的過程.綜合是將事物的各個(gè)部分,各種屬性結(jié)合起來,形成一個(gè)整體的過程。(二)抽象及概括抽象是把事物的共同屬性和本質(zhì)特征抽取出來,概括就是把抽取出來的共同屬性和特征結(jié)合在一起的過程。思維的種類1一,動(dòng)作思維,形象思維和抽象思維動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維過程;形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過程;抽象思維是用詞進(jìn)行推斷,推理得出結(jié)論的過程,又叫詞的思維或邏輯思維二,輻合思維和發(fā)散思維輻合思維是依據(jù)已知的信息和熟識(shí)的規(guī)則進(jìn)行的思維,例如,利用公式解題,依據(jù)過去解決問題的方法或閱歷去解決問題的思維,都是輻合思維,或叫求同思維;發(fā)散思維是沿著不同的方向探究問題答案的思維,又叫求異思維,發(fā)散思維是更具創(chuàng)建性的思維。三,再造性思維和創(chuàng)建性思維再造性思維是用已知的方法去解決問題的思維;創(chuàng)建性思維是用獨(dú)創(chuàng)的方法去解決問題的思維。概念駕馭及問題解決一,概念的駕馭概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特性的反映,是以詞來標(biāo)示和記載的;每一個(gè)概念都有它的內(nèi)涵和外延;內(nèi)涵及外延成反比。概念的駕馭,或叫概念形成,是指個(gè)體借助于語言,從成人那里繼承和學(xué)會(huì)包含于概念中的知識(shí)和閱歷的過程。二,自然概念和人工概念人工概念是人工制造的,人工概念只是模擬自然概念,它及實(shí)際生活有很大的距離,因此具有很大的局限性。三,問題解決及對(duì)問題解決的探討(一)問題解決的定義(二)影響問題解決的因素遷移;原型啟發(fā);定勢。(三)問題解決的策略算法策略:啟發(fā)策略:循環(huán)子目標(biāo)策略,逆向搜尋策略,支配簡化策略問題解決的定義問題解決就是給被試者提出一個(gè)問題,讓被試者依據(jù)確定的要求,遵循確定的規(guī)則,去解決這個(gè)問題,找出解決問題的途徑和方法。在被試者解決問題的過程中去發(fā)覺他的思維活動(dòng)的規(guī)律。用認(rèn)知心理學(xué)的術(shù)語來說,問題解決就是在問題空間中進(jìn)行搜尋,以便從問題的初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的思維過程。語言及言語語言是社會(huì)現(xiàn)象,是語言學(xué)探討的對(duì)象。言語則是心理現(xiàn)象,是心理學(xué)探討的對(duì)象;語言是以語音或文字為物質(zhì)外殼,以詞為基本單位,以語法為構(gòu)造規(guī)則的符號(hào)系統(tǒng);言語是人們進(jìn)行思維和交際的工具,言語則是人們運(yùn)用語言溝通思想,進(jìn)行交際的過程。言語的種類言語活動(dòng)的中樞機(jī)制(一)言語運(yùn)動(dòng)中樞:又叫布洛卡中樞,表達(dá)性失語癥;(二)言語聽覺中樞:發(fā)生的失語癥叫接受性失語癥;(三)視覺性言語中樞:這種失語癥叫失讀癥;(四)書寫性言語中樞:這種失語癥叫失寫癥。想象一,想象的定義想象是人對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)建出新形象的思維過程;想象以表象的內(nèi)容為素材,來源于表象,卻和表象有了本質(zhì)上的差別;想象以表象為素材,所以想象出來的事物來源于現(xiàn)實(shí)。想象又具有創(chuàng)建性,因而它創(chuàng)建出來的新形象又不完全是現(xiàn)實(shí)生活中的事物。想象的種類(一)無意想象無意想象是沒有預(yù)定的目的,在某種刺激作用下不由自主產(chǎn)生的想象。夢是無意想象的一種極端的例子。(二)有意想象有意想象是在確定目的,意圖和任務(wù)的影響下有意識(shí)地進(jìn)行的想象。有意想象又分為創(chuàng)建想象,再造想象和幻想。想像的種類意識(shí)及留意一,意識(shí):在覺醒狀態(tài)下的覺知,它既包括對(duì)外界事物的覺知;也包括對(duì)自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知;它既涉及覺知時(shí)刻的各種直接閱歷,如知覺,思維,情感和欲望;也包括我們對(duì)這些內(nèi)容和自身行為的評(píng)價(jià);意識(shí)具有重要的心理機(jī)能,它對(duì)人的身心系統(tǒng)起著統(tǒng)合,管理和調(diào)整的作用。二,無意識(shí)并不是全部作用于感覺器官的外界刺激我們都能意識(shí)到,也不是我們?nèi)康幕顒?dòng)都在意識(shí)限制之下;無意識(shí)是相對(duì)于意識(shí)而言的;指的是個(gè)體沒有覺察到的心理活動(dòng)和心理過程;既包括對(duì)刺激的無意識(shí),也包括無意識(shí)的行為。(一)睡眠大腦處于醒悟和警覺狀態(tài)時(shí),腦電波多是頻率為14~30赫茲,波幅較小的β波;大腦處于寧靜和休息狀態(tài)時(shí),腦電波多是頻率為8~13赫茲,波幅稍大的α波;在睡眠狀態(tài)下腦電波主要是頻率更低,波幅更高的Δ波。睡眠的四階段快速眼動(dòng)階段(二)夢夢是一種正常的生理和心理現(xiàn)象。試驗(yàn)證明,假如對(duì)快速眼動(dòng)的睡眠進(jìn)行剝奪,即只要發(fā)生快速眼動(dòng)的現(xiàn)象就把睡眠者叫醒,幾天內(nèi)就可使被試驗(yàn)者記憶力下降,進(jìn)而會(huì)影響到健康;弗洛伊德用精神分析的觀點(diǎn)來說明夢,他認(rèn)為夢是壓抑到潛意識(shí)里的沖動(dòng)或愿望的反映。弗洛伊德把分析夢作為了解精神病的緣由和治療精神病的重要手段。一,留意的定義留意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)確定對(duì)象的指向和集中;留意只是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)的一個(gè)特點(diǎn),是心理過程的一種狀態(tài),留意不是一種心理過程。二,留意的種類(一)不隨意留意:沒有預(yù)定目的,不須要意志努力就能維持的留意,又叫無意留意(二)隨意留意:有預(yù)定目的,須要付出確定意志努力才能維持的留意,又叫有意留意。它是在無意留意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是人所特有的一種心理現(xiàn)象;(三)隨意后留意:一種既有目的,又無須意志努力的留意,又叫有意后留意,它一般是在有意留意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。留意廣度在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)所能清晰地把握對(duì)象的數(shù)量,又叫留意的范圍;留意的范圍受制于刺激的特點(diǎn)和任務(wù)的難度等多種因素,簡單的任務(wù)下留意的廣度大約是7±2,即5~9個(gè);互不關(guān)聯(lián)的外文字母的留意廣度是4~6個(gè)。留意穩(wěn)定性留意維持的時(shí)間越長,留意越穩(wěn)定。但是,在穩(wěn)定留意的條件下,感受性也會(huì)發(fā)生周期性地增加和減弱的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象叫做留意的起伏,或叫留意的動(dòng)搖;留意的分散是指留意離開了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象,而被無關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象。三,留意轉(zhuǎn)移由于任務(wù)的變化,留意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象;留意轉(zhuǎn)移的速度和質(zhì)量,取決于前后兩種活動(dòng)的性質(zhì)和個(gè)體對(duì)這兩種活動(dòng)的看法;留意的轉(zhuǎn)移不同于留意的分散,轉(zhuǎn)移是依據(jù)任務(wù)的要求,分散則離開了當(dāng)前的任務(wù)。須要須要:有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。須要都有對(duì)象,沒有對(duì)象的須要是不存在的。自然須要及社會(huì)須要物質(zhì)須要及精神須要?jiǎng)訖C(jī)動(dòng)機(jī):激發(fā)個(gè)體朝著確定目標(biāo)活動(dòng),并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。激發(fā)動(dòng)機(jī)的因素:內(nèi)驅(qū)力誘因動(dòng)機(jī)的種類1.生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)愛好愛好2.有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無意識(shí)動(dòng)機(jī)定勢:人的心理活動(dòng)的預(yù)先打算狀態(tài)。(要點(diǎn))3.內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)須要層次理論馬斯洛把人的須要分為五個(gè)層次:生理須要,平安須要,愛和歸屬須要,敬重須要和自我實(shí)現(xiàn)須要。須要的這五個(gè)層次,是一個(gè)由低到高逐級(jí)形成并逐級(jí)得以滿足的;層次越低的須要出現(xiàn)的越早,關(guān)系到生存,因而又叫缺失性須要;層次越高的須要出現(xiàn)的越晚,有益于健康,長壽和精力的旺盛,所以這些須要又叫生長須要。一,心情,情感的定義心情和情感是以人的須要為中介的一種心理活動(dòng),它反映的是客觀外界事物及主體須要之間的關(guān)系;心情和情感是主體的一種內(nèi)心體驗(yàn);從外部表現(xiàn)看到人的心情變化,卻看不到他的相識(shí)活動(dòng)過程,因?yàn)樾那楹颓楦杏衅渫獠勘憩F(xiàn)形式,即人的表情;心情和情感會(huì)引起確定的生理上的變化。二,心情,情感的區(qū)分和聯(lián)系心情和情感指的是同一過程和同一現(xiàn)象,只是分別強(qiáng)調(diào)了同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)不同的方面;心情指的是感情反映的過程,也就是腦的活動(dòng)過程;情感則常被用來描述具有深刻而穩(wěn)定的社會(huì)意義的感情,如對(duì)祖國的熱愛,對(duì)敵人的仇恨;對(duì)美的觀賞,對(duì)丑的厭惡等。三,心情,情感的功能(一)適應(yīng)功能機(jī)體通過心情和情感所引起的生理反應(yīng),能夠發(fā)動(dòng)其身體的能量,使有機(jī)體處于相宜的活動(dòng)狀態(tài),便于機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的變化;改善人的生存和生活的條件。(二)動(dòng)機(jī)功能心情和情感構(gòu)成一個(gè)基本的動(dòng)機(jī)系統(tǒng),它可以驅(qū)動(dòng)有機(jī)體從事活動(dòng),提高人的活動(dòng)的效率;心情和情感可以對(duì)內(nèi)驅(qū)力供應(yīng)的信號(hào)產(chǎn)生放大和增加的作用,從而能更有力地激發(fā)有機(jī)體的行動(dòng);心情和情感的動(dòng)機(jī)作用還表現(xiàn)在對(duì)相識(shí)活動(dòng)的驅(qū)動(dòng)上。(三)組織功能主動(dòng)的心情和情感對(duì)活動(dòng)起著協(xié)調(diào)和促進(jìn)的作用;消極的心情和情感對(duì)活動(dòng)起著瓦解和破壞的作用;心情和情感對(duì)記憶的影響;心情和情感對(duì)行為的影響。信號(hào)功能心情和情感具有傳遞信息,溝通思想的功能;心情和情感的信號(hào)功能是通過表情實(shí)現(xiàn)的,微笑表示友好,點(diǎn)頭表示同意等等;表情還和身體的健康狀況有關(guān),醫(yī)生常把表情作為診斷的指標(biāo)之一;表情既是思想的信號(hào),又是言語溝通的重要補(bǔ)充手段。心情理論張望砍腦殺人分金一,詹姆斯-蘭格的心情外周理論二,坎農(nóng)-巴德的心情丘腦理論三,沙赫特的心情認(rèn)知理論四,湯姆金斯和伊扎德的心情動(dòng)機(jī)-分化理論心情,情感變化的維度及兩極性一,心情,情感的兩極性(考點(diǎn))這種度量可以從動(dòng)力性,激烈度,強(qiáng)度和驚慌度這幾方面來進(jìn)行;每一種特征的變化都具有兩極對(duì)立的特性;有喜悅就有哀痛,有愛就有恨,有驚慌就有輕松,有激烈就有安靜,它們都構(gòu)成了對(duì)立的心情情感的兩極。二,心情情感變化的維度(一)心情情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極(二)激烈度有激烈和安靜的兩極(三)強(qiáng)度有強(qiáng)和弱的兩極(四)驚慌度有驚慌和輕松的兩極第四單元心情,情感的種類教材(基礎(chǔ)知識(shí))P65-66一,基本心情和復(fù)合心情基本心情的種類各家有不同的分法,近代探討中常把快樂,生氣,哀痛和恐驚列為心情的基本形式,又叫原始心情;復(fù)合心情是由基本心情的不同組合派生出來的。如由生氣,厭惡和輕視組合起來的復(fù)合心情可叫做敵意;由恐驚,內(nèi)疚,苦痛和生氣組合起來的復(fù)合心情可叫做焦慮等等。二,心境,激情和應(yīng)激(一)心境:是一種微弱,長久而又具有充滿性的心情體驗(yàn)狀態(tài),通常叫做心情;(二)激情:是一種猛烈的,爆發(fā)式的,持續(xù)時(shí)間較短的心情狀態(tài),具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn);(三)應(yīng)激:應(yīng)激是在出現(xiàn)意外事務(wù)和遇到危險(xiǎn)情景的狀況三,道德感,美感和理智感道德感:依據(jù)確定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想,觀念和行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。集體榮譽(yù)感,責(zé)任感,憐憫感等都是同道德評(píng)價(jià)相聯(lián)系的情感;美感:依據(jù)確定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自然界,社會(huì)生活及文學(xué)藝術(shù)品時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn);理智感:在智力活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。意志行動(dòng)的基本階段(一)打算階段動(dòng)機(jī)沖突一般有四種形式(1.雙趨式?jīng)_突;2.雙避式?jīng)_突;3.趨避式?jīng)_突;4.雙重趨避式?jīng)_突(二)執(zhí)行確定階段意志品質(zhì)(一)意志的自覺性受示意性,武斷從事(二)意志的堅(jiān)決性優(yōu)柔寡斷,鹵莽草率(三)意志的堅(jiān)韌性退縮,動(dòng)搖,執(zhí)拗,固執(zhí)(四)意志的自制性任性,怯懦第九節(jié)人格人格概述一,人格的定義二,人格的特性(一)獨(dú)特性(二)整體性(三)穩(wěn)定性(四)功能性(五)自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一三,人格的結(jié)構(gòu)人格的結(jié)構(gòu)人格包含的是人格的傾向性和人格的心理特征兩個(gè)方面,前者是指人格的動(dòng)力,后者是指個(gè)體之間的差異;須要和動(dòng)機(jī)是人格的動(dòng)力,它表現(xiàn)了人格的傾向,是人格中最活躍的因素,是人格主動(dòng)性的源泉。人格的傾向確定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法,確定著人對(duì)相識(shí)對(duì)象的趨向和選擇;人格的心理特征包括人的實(shí)力,氣質(zhì)和性格。第二單元實(shí)力(1)教材(基礎(chǔ)知識(shí))P71-75一,實(shí)力概述(一)實(shí)力的定義實(shí)力是順當(dāng)有效地完成某種活動(dòng)所必需具備的心理?xiàng)l件,是個(gè)體的一種心理特征;智力是從事任何活動(dòng)都必需具備的最基本的心理?xiàng)l件,即相識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的實(shí)力叫智力。像視察力,記憶力,思維力,想象力等。(二)實(shí)力和知識(shí),技能的關(guān)系實(shí)力不是知識(shí)和技能,但和知識(shí),技能有著密不可分的聯(lián)系;實(shí)力是駕馭知識(shí)技能的前提;實(shí)力確定著駕馭知識(shí)技能的方向,速度,鞏固的程度和所能達(dá)到的水平,在駕馭知識(shí)技能的過程中,也會(huì)促進(jìn)實(shí)力的發(fā)展。(三)實(shí)力的分類依據(jù)實(shí)力發(fā)展的凹凸程度,可把實(shí)力分作為實(shí)力,才能和天才。按實(shí)力的構(gòu)造可把實(shí)力分為一般實(shí)力G和特殊實(shí)力S。按實(shí)力所涉及的領(lǐng)域來劃分,可把實(shí)力分為認(rèn)知實(shí)力,操作實(shí)力和社會(huì)交往能。按創(chuàng)建程度劃分可把實(shí)力分為仿照實(shí)力,再造實(shí)力和創(chuàng)建實(shí)力。二,實(shí)力結(jié)構(gòu)理論(一)斯皮爾曼的二因素論(二)塞斯頓的群因素理論(三)吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)理論三,實(shí)力發(fā)展的個(gè)體差異(知識(shí)點(diǎn)要點(diǎn))(一)實(shí)力發(fā)展水平的差異(二)實(shí)力類型的差異(三)實(shí)力發(fā)展早晚的四,影響實(shí)力發(fā)展的因素(一)遺傳的因素(二)環(huán)境和教化的因素補(bǔ)充知識(shí):胎內(nèi)環(huán)境對(duì)幼兒發(fā)展的影響。氣質(zhì)氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度,速度,穩(wěn)定性和敏捷性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。氣質(zhì)相當(dāng)于我們?nèi)粘I钪兴f的脾氣,秉性或性情;心理活動(dòng)的動(dòng)力特征既表現(xiàn)在人的感知覺,記憶,思維等相識(shí)活動(dòng)中,也表現(xiàn)在人的情感和意志活動(dòng)中,特殊是在情感活動(dòng)中表現(xiàn)的更為明顯。氣質(zhì)類型學(xué)說體液說:希波克拉底提出,人體內(nèi)有四種液體,即血液,黏液,黃膽汁和黑膽汁;膽多黏抑體型說:認(rèn)為正常人和精神病人之間只有量的區(qū)分,沒有質(zhì)的區(qū)分;血型說:血型說在日本比較有影響,這種學(xué)說是古川竹二提出來的;激素說:認(rèn)為內(nèi)分泌腺類型不同的人氣質(zhì)也不相同。巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程:興奮,抑制基本特性:強(qiáng)度,平衡性,敏捷性。多血質(zhì)強(qiáng)平衡敏捷高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型:興奮型,活潑型,寧靜型和抑制型。氣質(zhì)的特性:感受性和耐受性,反應(yīng)的靈敏性,可塑性,心情的興奮性,指向性氣質(zhì)類型的外在表現(xiàn):膽汁質(zhì),多血質(zhì),黏液質(zhì),抑郁質(zhì)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型及氣質(zhì)類型的關(guān)系如何看待氣質(zhì)類型氣質(zhì)的穩(wěn)定性及可塑性;氣質(zhì)類型沒有好壞之分;氣質(zhì)類型不確定一個(gè)人成就凹凸,但能影響工作效率;氣質(zhì)類型影響性格特征形成的難易和對(duì)環(huán)境的適應(yīng);氣質(zhì)類型能影響健康。性格性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的看法和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征;性格不同于氣質(zhì),它受社會(huì)歷史文化的影響,有明顯的社會(huì)道德評(píng)價(jià)的意義。氣質(zhì)更多地體現(xiàn)了人格的生物屬性,性格則更多的體現(xiàn)了人格的社會(huì)屬性,個(gè)體之間的人格差異核心的是性格的差異。二,性格的結(jié)構(gòu)性格的看法特征性格的意志特征性格的心情特征性格的理智特征一,人格結(jié)構(gòu)的動(dòng)力理論弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論把人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次,即本我,自我,超我;本我位于人格結(jié)構(gòu)的最底層,遵循快樂原則;自我位于人格結(jié)構(gòu)的中間層次,遵循現(xiàn)實(shí)性原則;超我位于人格結(jié)構(gòu)的最高層次,遵循道德原則。二,人格結(jié)構(gòu)的類型理論容格的內(nèi)-外向人格類型理論容格(榮格)認(rèn)為,一個(gè)人的愛好和關(guān)注可以指向內(nèi)部,也可以指向外部,指向內(nèi)部叫內(nèi)向;指向外部叫外向,而且每個(gè)人都有內(nèi)向和外向兩種特征;依據(jù)一個(gè)人是內(nèi)向還是外向占優(yōu)勢,可將人格分為內(nèi)向型的和外向型的。三,人格特質(zhì)理論——
奧爾波特,卡特爾,艾森克的人格特質(zhì)理論和人格五因素模型(一)奧爾波特的特質(zhì)論奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類,即共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì);個(gè)人特質(zhì)分為三類,即首要特質(zhì),中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。(二)卡特爾的人格特質(zhì)理論16PF卡特爾認(rèn)為,在構(gòu)成人格的特質(zhì)中包括共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì);卡特爾還把人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì);卡特爾找出了16種相互獨(dú)立的根源特質(zhì),并椐此編制了“16種人格因素調(diào)查表”。(三)艾森克的人格結(jié)構(gòu)維度理論EPQ艾森克把很多人格特質(zhì)歸結(jié)到幾個(gè)基本的維度或類型上:內(nèi)外傾,神經(jīng)質(zhì),精神質(zhì);艾森克用內(nèi)外傾和神經(jīng)質(zhì)這兩個(gè)維度作為坐標(biāo)軸,構(gòu)成的一個(gè)直角坐標(biāo)系。(四)人格五因素模型人格的五因素包括:閱歷開放性(O),細(xì)致性(C)外傾性(E),宜人性(A),神經(jīng)質(zhì)(N);Ocean海洋云南司法警官職業(yè)學(xué)院倒掛的天空編制社會(huì)心理學(xué)第一節(jié):概述第二節(jié):社會(huì)化及自我第三節(jié):社會(huì)知覺及歸因第四節(jié):社會(huì)動(dòng)機(jī)及社交心情第五節(jié):看法第六節(jié):溝通及人際關(guān)系第七節(jié):社會(huì)影響第八節(jié):愛情,婚姻及家庭第一節(jié)社會(huì)心理學(xué)概述第一單元探討對(duì)象和范圍心理學(xué)社會(huì)學(xué)社會(huì)心理學(xué)的定義側(cè)重心理學(xué)的定義社會(huì)心理學(xué)的定義:側(cè)重于社會(huì)學(xué)的定義艾爾烏德:社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的科學(xué),以群體生活的心理學(xué)為基礎(chǔ),以對(duì)人類反應(yīng),溝通以及本能和習(xí)慣行為的群體塑造類型的說明為動(dòng)身點(diǎn),探討個(gè)體的社會(huì)行為的心理學(xué)有賴于對(duì)個(gè)體生活在其中的歷史的及社會(huì)環(huán)境的理解。社會(huì)心理學(xué)的定義是探討社會(huì)情境中的人的心理過程及其行為規(guī)律的科學(xué)。社會(huì)行為社會(huì)行為:是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反應(yīng)系統(tǒng)。1.習(xí)得行為2.親社會(huì)行為3.反社會(huì)行為4.人際合作及競爭5.群體的決策行為等勒溫公式社會(huì)心理學(xué)之父B=f(P,E)B行為,P個(gè)體,E個(gè)體所處的情境,f函數(shù)關(guān)系行為是個(gè)體及其所處情境的函數(shù)。靳溫:要理解和描述行為,人和他所處的情境,必需被看做是一個(gè)相互依靠的因素群。社會(huì)心理社會(huì)心理:是社會(huì)刺激及社會(huì)行為之間的中介過程,是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。社會(huì)刺激→社會(huì)心理→社會(huì)行為社會(huì)心理學(xué)的探討范圍1.個(gè)體層面:個(gè)體社會(huì)化及自我意識(shí),社會(huì)知覺,看法,社會(huì)動(dòng)機(jī),社會(huì)學(xué)習(xí)等;2.人際層面:個(gè)體之間的相互作用。如人際溝通,人際關(guān)系等;3.群體層面:群體凝合力,群體心理氛圍,以及個(gè)體及群體的相互作用,社會(huì)影響等4.社會(huì)層面:探討風(fēng)俗,時(shí)尚,階層,階級(jí),以及民族心理特征,國民性等。社會(huì)心理學(xué)簡史二戰(zhàn)后,社會(huì)心理學(xué)表現(xiàn)出的特征1.探討領(lǐng)域拓寬。2.理論向多元化發(fā)展,提出很多”小理論”。3.開展了應(yīng)專心理學(xué)的探討。4.提出跨文化社會(huì)心理學(xué)的概念。第三單元社會(huì)心理學(xué)的探討方法主要原則:1.價(jià)值中立原則2.系統(tǒng)性原則3.倫理原則社會(huì)心理學(xué)探討的主要方法一,視察法:自然視察,參及視察二,調(diào)查法:訪談法,問卷法三,檔案法:四,試驗(yàn)法:社會(huì)心理學(xué)的主要理論流派第二節(jié)社會(huì)化及自我社會(huì)化:個(gè)體由自然人成長,發(fā)展為社會(huì)人的過程。1.早期社會(huì)化2.接著社會(huì)化3.再社會(huì)化個(gè)體社會(huì)化的載體1.家庭2.學(xué)校3.大眾傳播媒介4.參照群體社會(huì)化的分類1.語言社會(huì)化2.性別角色社會(huì)化3.道德社會(huì)化4.政治社會(huì)化第二單元社會(huì)角色及其理論社會(huì)角色:是個(gè)體及其社會(huì)地位,身份相一樣的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。社會(huì)角色的分類:1.先賦角色及成就角色2.規(guī)定角色及開放型角色3.功利型角色及表現(xiàn)型角色4.自覺角色及不自覺角色角色失調(diào)角色沖突角色內(nèi)沖突:同一主體,多個(gè)角色。角色間沖突:同一角色,多個(gè)期盼。角色不清角色中斷角色失敗第三單元自我,身份及自尊自我,自我意識(shí),自我概念。主我,客我鏡我他人映像中的我自我的結(jié)構(gòu):物質(zhì)自我,心理自我,社會(huì)自我,志向自我,反思自我。自我概念的功能保持個(gè)體內(nèi)在的一樣性說明閱歷確定期盼自我概述的形成:生理自我社會(huì)自我心理自我自尊=勝利/志向詹姆斯:自尊取決于勝利,還取決于獲得的勝利對(duì)個(gè)體的意義。影響自尊的因素家庭中的親子關(guān)系行為表現(xiàn)的反饋選擇參及和揚(yáng)長避短依據(jù)相像性原理正確進(jìn)行社會(huì)比較社會(huì)知覺及歸因歸因影響社會(huì)知覺的主觀因素認(rèn)知的閱歷認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)及愛好認(rèn)知者的心情圖式的主要作用影響對(duì)留意對(duì)象的選擇影響記憶影響自我知覺影響個(gè)體對(duì)他人的知覺第二單元印象形成及印像管理印象形成的效應(yīng)一,首因效應(yīng),近因效應(yīng)二,光環(huán)效應(yīng)三,刻板印象信息整合模式加法模式,平均模式,加權(quán)平均模式,中心品質(zhì)模式第三單元?dú)w因行為緣由的分類:內(nèi)因及外因穩(wěn)定性緣由及易變性緣由可控緣由及不可控緣由限制點(diǎn)理論:(美)羅特外控者:(不符合社會(huì)期盼)內(nèi)控者:(符合社會(huì)期盼)歸因原則不變性原則海德折扣原則凱利協(xié)變?cè)瓌t凱利個(gè)體歸因時(shí)須要考慮的三種信息特異性信息共同性信息一樣性信息若特異性,共同性,一樣性都高,外歸因;若特異性低,共同性低,一樣性高,內(nèi)歸因。影響歸因的因素社會(huì)視角2,自我價(jià)值愛護(hù)3,視察位置4,時(shí)間因素動(dòng)機(jī)性歸因偏差第四節(jié):社會(huì)動(dòng)機(jī)及社交心情第一單元:社會(huì)動(dòng)機(jī)概述一,社會(huì)動(dòng)機(jī)的概念自然動(dòng)機(jī)社會(huì)動(dòng)機(jī)二,動(dòng)機(jī)過程人的某種須要從未滿足狀態(tài)轉(zhuǎn)換到滿足狀態(tài),然后產(chǎn)生新的須要,這一循環(huán)過程,稱為動(dòng)機(jī)過程。三,社會(huì)動(dòng)機(jī)的功能1,激活功能2,指向功能3,維持功能4,調(diào)解功能四,動(dòng)機(jī)及活動(dòng)效率的關(guān)系1,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度及活動(dòng)效率之間并不呈正的線性關(guān)系;2,一般來說,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度及活動(dòng)效率之間的關(guān)系,大致呈倒U型內(nèi)曲線;3,中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī),活動(dòng)效率最高。4,每種活動(dòng)都有最佳的動(dòng)機(jī)水平,隨著活動(dòng)性質(zhì)不同而有所不同,且有明顯的個(gè)體差異;5,比較簡單任務(wù)的中,活動(dòng)效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,最佳動(dòng)機(jī)水平有漸漸下降的趨勢。第二單元:主要的社會(huì)動(dòng)機(jī)一,親合動(dòng)機(jī)二,成就動(dòng)機(jī)三,權(quán)力動(dòng)機(jī)四,侵犯動(dòng)機(jī)五,利他動(dòng)機(jī)一,親合動(dòng)機(jī)(一)親合的起源親合起源于依戀某些先天行為模式是依戀的基礎(chǔ),通過親子間的相互強(qiáng)化,這些模式得以發(fā)揮作用。(二)親合的作用滿足個(gè)體某些社會(huì)性須要獲得信息減輕心理壓力避開窘境(三)影響親合的因素情境因素壓力越大,群體成員的親合動(dòng)機(jī)越強(qiáng);心情因素高恐驚,高親合;高焦慮,低親合。誕生依次同一家庭中,合群傾向按誕生依次遞減。二,成就動(dòng)機(jī)成就動(dòng)機(jī):個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作,并使之達(dá)到完善狀態(tài)的動(dòng)機(jī)。(美)麥克利蘭(一)成就動(dòng)機(jī)的重要性
(二)志向水平
(三)影響成就動(dòng)機(jī)的因素
1.目標(biāo)的吸引力
2.風(fēng)險(xiǎn)及成敗的主觀概率
3.個(gè)體施展才能的機(jī)會(huì)
(四)培育兒童成就動(dòng)機(jī)應(yīng)留意1.家庭教養(yǎng)方式
2.強(qiáng)調(diào)成就,追求成就的社會(huì)氛圍三,權(quán)力動(dòng)機(jī)1.主動(dòng)的權(quán)力動(dòng)機(jī)2.消極的權(quán)力動(dòng)機(jī)1.社會(huì)限制的須要引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素2.對(duì)無能的恐驚*四,侵犯行為(一)侵犯的構(gòu)成1.損害行為2.侵犯動(dòng)機(jī)3.社會(huì)評(píng)價(jià)1.反社會(huì)的侵犯(狹義的侵犯)廣義的侵犯2.親社會(huì)的侵犯3.被認(rèn)可的損害行為(二)侵犯的緣由1,本能論的說明弗洛伊德:人有生本能和死本能。死本能是個(gè)體一種向內(nèi)的自我破壞的傾向洛倫茨:侵犯是一種本能,具有生物愛護(hù)的意義。侵犯是人類生活不可避開的,為了避開侵犯“升級(jí)”,應(yīng)當(dāng)實(shí)行耗散侵犯本能的方法,挫折-侵犯學(xué)說多拉德侵犯恒久是挫折的一種后果。侵犯行為的發(fā)生總是以挫折的存在為條件米勒挫折也可以引起挫折以外的結(jié)果(如退縮),并不確定引起侵犯。伯克威茨挫折導(dǎo)致的不是挫折本身,而是侵犯的心情打算狀態(tài)即生氣。3.社會(huì)學(xué)習(xí)論的觀點(diǎn)班杜拉1,侵犯行為是習(xí)得的;2,學(xué)習(xí)是侵犯的重要確定因素,個(gè)體通過學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)侵犯,也可以通過新的學(xué)習(xí)消退侵犯。(三)侵犯行為的影響因素1.心情的喚起水平2.道德發(fā)展水平3.自我限制實(shí)力4.社會(huì)角色及群體5.大眾傳媒的影響去特性化增加侵犯行為五,利他行為(一)利他行為的性質(zhì)(二)利他的緣由(三)利他行為的影響因素1.外部因素2.利他者的心理特征第三單元社交心情
一,社交心情的概念二,幾種基本的社交心情1.社交焦慮2.嫉妒3.羞愧4.內(nèi)疚第五節(jié)看法第一單元看法形成一,看法的特點(diǎn):內(nèi)在性,對(duì)象性,穩(wěn)定性看法的成分(看法的ABC模型)1.認(rèn)知成分(C)2.情感成分(A)3.行為傾向成分(B)(三)看法及行為
(四)看法及價(jià)值觀二,看法的功能(一)工具性功能(二)自我防衛(wèi)功能(三)價(jià)值表現(xiàn)功能(四)認(rèn)知功能三,看法的屬性1.方向2.強(qiáng)度3.深度4.向中度5.外顯度四,看法的形成(美)凱爾曼1.依從2.認(rèn)同3.內(nèi)化第二單元看法轉(zhuǎn)變一,看法轉(zhuǎn)變模型(勸服模型)二,看法轉(zhuǎn)變影響因素1.傳遞者的威信2.傳遞者的立場3.勸服的意圖4.勸服者的吸引力(二)溝通信息方面的影響因素1.信息差異2.畏懼3.信息傾向性4.信息的供應(yīng)方式(三)接受者方面的影響因素1.原有看法及信念2.人格因素3.個(gè)體的心理傾向(四)情境1.預(yù)報(bào)警告2分心3.重復(fù)*三,看法轉(zhuǎn)變理論(一)海德平衡理論pox(二)費(fèi)斯廷格認(rèn)知失調(diào)論(三)霍曼斯社會(huì)交換論第三單元看法測量1.量表法2.投射法3.行為反應(yīng)測量法第六節(jié)溝通及人際關(guān)系一,溝通的概念1.人際溝通2.大眾溝通二,溝通的結(jié)構(gòu)信息源,信息,通道,信息接受者,反饋,障礙及背景七個(gè)要素構(gòu)成。三,溝通的功能1.獲得信息2.思想溝通,情感共享3.滿足需求,維持心理平衡4.削減沖突,改善人際關(guān)系5.協(xié)調(diào)群體行動(dòng),提高效率,實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)四,人際溝通的分類1.正式溝通及非正式溝通2.上行溝通及下行溝通3.口頭溝通及書面溝通4.單身溝通及雙向溝通5.現(xiàn)實(shí)溝通及虛擬溝通五,溝通網(wǎng)絡(luò)(一)正式溝通網(wǎng)絡(luò)(雙向,雙箭頭)鏈?zhǔn)?輪式,圓周式,全通道式,Y式(二)非正式溝通網(wǎng)絡(luò)(單身,單箭頭)流言式,集束式,偶然式,單線式第二單元體語溝通目光及面部表情二,身體運(yùn)動(dòng)和觸摸三,姿態(tài)及裝飾四,人際距離1.親密距離0—0.5米2.個(gè)人距離0.5—1.2米3.社交距離1.2—3.5米4.公眾距離3.5—7.5米第三單元人際關(guān)系的原則和理論人際關(guān)系的概念特點(diǎn):1.個(gè)體性2.直接性3.情感性二,人際關(guān)系的建立及發(fā)展的階段1,定向階段2,情感探究階段3,情感溝通階段4,穩(wěn)定交往階段三,自我暴露及人際關(guān)系的深度自我暴露程度的四個(gè)水平1,情趣愛好方面2,看法3,自我概念及個(gè)人的人際關(guān)系狀況4,隱私方面四,良好人際關(guān)系的原則1,相互性原則2,交換性原則3,自我價(jià)值愛護(hù)原則4,同等原則五,人際關(guān)系的三維理論舒茨的基本人際關(guān)系取向(FIRO)三種基本人際須要1,包涵須要2,支配須要3,情感須要人際須要確定個(gè)體及其社會(huì)情境的聯(lián)系主動(dòng)表現(xiàn)和被動(dòng)表現(xiàn)六種人際關(guān)系取向1,主動(dòng)包涵式2,被動(dòng)包涵式3,主動(dòng)支配式4,被動(dòng)支配式5,主動(dòng)情感式6,被動(dòng)情感式童年期人際須要的滿足
對(duì)成年后的影響1,包涵須要2,支配須要3,情感須要第四單元人際吸引影響人際吸引的因素1,熟識(shí)及鄰近2,相像性3,互補(bǔ)4,外貌5,才能6,人格品質(zhì)第五單元人際互動(dòng)人際互動(dòng)的形式合作競爭目標(biāo)手段相互依靠理論(多伊奇)第七節(jié)社會(huì)影響
第一單元從眾概念功能類型1,真從眾2,權(quán)宜從眾3,反從眾從眾行為的緣由1,尋求行為參照2,對(duì)偏離的恐驚3,群體凝合力影響從眾的因素1,群體因素2,個(gè)體人格因素3,情境的明確性第二單元社會(huì)促進(jìn)及社會(huì)惰化社會(huì)促進(jìn)(社會(huì)助長)1,結(jié)伴效應(yīng)2,觀眾效應(yīng)優(yōu)勢反應(yīng)強(qiáng)化說社會(huì)惰化第三單元仿照,示意和社會(huì)感染一,仿照概念意義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)/適應(yīng)作用/促進(jìn)群體形成發(fā)展塔爾德《仿照律》下降律/幾何級(jí)數(shù)律/先內(nèi)后外律二,示意概念:分類:影響示意效果的主要因素三,社會(huì)感染概念特點(diǎn):雙向性/爆發(fā)性/接受的快速性分類:個(gè)體間大眾傳媒大型開放群體第八節(jié)愛情,婚姻及家庭
第一單元愛情概念愛情及寵愛發(fā)展階段形式三角形理論第二單元婚姻概念婚姻的動(dòng)機(jī):經(jīng)濟(jì),繁衍,愛情夫妻關(guān)系的類型1.愛情型2.功利型3.同等合作及分工型4.建設(shè)型第四單元家庭家庭:婚姻關(guān)系,血緣關(guān)系,收養(yǎng)關(guān)系家庭的特點(diǎn):1.以婚姻,血緣關(guān)系為紐帶2.家庭是一種初級(jí)社會(huì)群體3.及其他社會(huì)關(guān)系比較,家庭關(guān)系最為親密,深刻。家庭結(jié)構(gòu)要素1,家庭成員的數(shù)量2,代際層次3,夫妻數(shù)量家庭結(jié)構(gòu)模式1.核心家庭2.主干家庭3.聯(lián)合家庭4.其他家庭家庭的功能1.經(jīng)濟(jì)功能2性的功能3.生育功能4.撫養(yǎng)贍養(yǎng)功能5.教化功能6.感情溝通功能7.休閑及消遣功能家庭生命周期只適用于核心家庭;不適用于殘缺家庭和無子女家庭。云南司法警官職業(yè)學(xué)院倒掛的天空編制發(fā)展心理學(xué)假如,你有幸乘坐時(shí)空穿梭機(jī),你可以看到你的過去和將來……假如,現(xiàn)在就想了解你的過去及將來,則學(xué)習(xí)《發(fā)展心理學(xué)》,無疑是最好的選擇。第三章發(fā)展心理學(xué)第一節(jié) 概述第二節(jié)嬰兒期的心理發(fā)展第三節(jié)幼兒期的心理發(fā)展第四節(jié)童年期的心理發(fā)展第五節(jié)青春期的心理發(fā)展 第六節(jié)青年期的心理發(fā)展第七節(jié)中年期的心理發(fā)展第八節(jié) 老年期的心理發(fā)展發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支,它以個(gè)體從誕生到死亡一生全程的心理發(fā)呈現(xiàn)象為探討對(duì)象,總結(jié)出心理發(fā)展的規(guī)律。心理發(fā)展有廣義和狹義之分心理的種系發(fā)展:比較心理學(xué)/動(dòng)物心理學(xué)心理的種族發(fā)展:民族心理學(xué)個(gè)體心理發(fā)展:個(gè)體發(fā)展心理學(xué)(狹義的發(fā)展心理學(xué))心理發(fā)展五個(gè)基本性質(zhì)1,方向性和依次性2,不平衡性3,普遍性和差異性4,增長和衰退的辯證統(tǒng)一5,連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一三,發(fā)展心理學(xué)的探討任務(wù)1,提示各年齡階段心理發(fā)展的基本特征2,闡明各種心理機(jī)能的發(fā)展進(jìn)程和特征3,探討心理發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制4,探討心理發(fā)展的基本原理關(guān)鍵期和印關(guān)鍵期是對(duì)環(huán)境(主動(dòng)或消極)影響的敏感性增加的一短時(shí)期,在這段時(shí)間段內(nèi)發(fā)生的事情可能對(duì)此后的發(fā)展依舊有著確定性的影響。一些特定事務(wù)必需在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)生,這樣才能保證人或動(dòng)物的正常發(fā)展。印記——快速的,早期習(xí)得的永久性行為模式。大多數(shù)鳥類的印記關(guān)鍵期特別短。小鴨子的印記關(guān)鍵期是30個(gè)小時(shí)之內(nèi),之后就再也不會(huì)形成。對(duì)很多動(dòng)物來講,這種印記效果會(huì)持續(xù)一生。關(guān)鍵期和印記人類嬰兒會(huì)對(duì)他們的父母或主要哺育者形成依戀心情。這種依戀的形成是有關(guān)鍵期的,大致是在誕生后的第一年中。為了嬰兒能夠健康發(fā)展,依戀的形成必需發(fā)生在這段時(shí)間內(nèi),因?yàn)橐缿倌芊鲋矉雰杭皨寢尡3钟H密關(guān)系,而媽媽會(huì)給孩子供應(yīng)平安保證,刺激環(huán)境和一個(gè)“基地”,使嬰兒能夠依靠基地向外探究。動(dòng)物印記及人類關(guān)鍵期洛倫茨鵝媽媽的故事人類兒童發(fā)展的關(guān)鍵期語言,動(dòng)作,感知實(shí)力:0~6歲秩序:2~4歲微小事物:2~6歲書寫:3.5~4.5歲閱讀:4.5~5.5歲第二單元發(fā)展心理學(xué)簡史一,兒童心理學(xué)誕生前的打算階段1,人本主義思想家和教化家提出:了解兒童,敬重兒童的觀念;教化要順應(yīng)兒童的天性。2,福祿貝爾“恩物”3,達(dá)爾文《一個(gè)嬰兒的傳略》1876二,科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生德國生理學(xué)家和試驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾1882年發(fā)表《兒童心理》標(biāo)記著科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生三,兒童心理學(xué)的發(fā)展19世紀(jì)末到20世紀(jì)初形成和發(fā)展期探討途徑—霍爾:復(fù)演說比內(nèi):智力測驗(yàn)格塞爾:兒童發(fā)育常模理論派別——霍爾:復(fù)演說施太倫:人格主義學(xué)派杜威:機(jī)能主義,兒童中心說,行為主義弗洛伊德:精神分析理論華生:行為主義皮亞杰:發(fā)生相識(shí)論維果斯基:文化-歷史發(fā)展觀從兒童心理學(xué)到發(fā)展心理學(xué)的演化1957年,美國的《心理學(xué)年鑒》用《發(fā)展心理學(xué)》取代《兒童心理學(xué)》作為章的名稱,確立了發(fā)展心理學(xué)的地位第三單元發(fā)展心理學(xué)探討方式橫斷探討,縱向探討,交叉探討相關(guān)探討及因果探討個(gè)案探討及組群探討血緣關(guān)系探討跨文化比較探討橫斷探討定義:在短的相同時(shí)間段內(nèi),同時(shí)考察不同年齡組群被試者的心理發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展水平,并進(jìn)行橫向比較,以了解隨年齡增長被試組間的心理變化。優(yōu)點(diǎn):大樣本,大資料,低成本缺點(diǎn):難以得出個(gè)體心理連續(xù)變化過程難以了解心理變化中的因果關(guān)系組間異可能不屬于心理發(fā)展的因素縱向探討定義:在較長的時(shí)間系列內(nèi),對(duì)被試個(gè)體或同一組群進(jìn)行定期的系統(tǒng)考察,了解心理隨時(shí)間進(jìn)程而發(fā)生的連續(xù)變化??v向探討也叫追蹤探討優(yōu)點(diǎn):便于了解個(gè)體心理連續(xù)變化過程便于揭示量變,質(zhì)變現(xiàn)象便于發(fā)覺心理變化中的因果關(guān)系缺點(diǎn):樣本少且易流失時(shí)間長,產(chǎn)生新變量反復(fù)測量,易導(dǎo)致重復(fù)效應(yīng)成本高交叉探討先從橫斷方向上抽取不同年齡組進(jìn)行橫向探討,再按確定時(shí)間間隔,對(duì)這同一批被試進(jìn)行所需次數(shù)的重復(fù)測查,使之又成為縱向探討,從而使橫斷探討及縱向探討結(jié)合在一起。橫斷探討及縱向探討優(yōu)缺點(diǎn)的取長補(bǔ)短。第四單元心理發(fā)展的理論問題一,遺傳及環(huán)境在心理發(fā)展中的作用單因素論:1.遺傳確定論高爾頓霍爾詹森2.環(huán)境確定論華生二因素確定論施太倫(德國)心理發(fā)展是內(nèi)在本性及外在條件復(fù)合的結(jié)果(相加)。吳偉士(美國)遺傳及環(huán)境在心理發(fā)展中的作用不是相加而是相乘的關(guān)系(相乘)。相互作用論皮亞杰在人的心理發(fā)展中,遺傳及環(huán)境是相互依存,相互聯(lián)系的制約關(guān)系,是相互滲透,相互轉(zhuǎn)化的互動(dòng)關(guān)系;遺傳及環(huán)璋的相互作用受個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響人的相識(shí)來源于主體及客體的相互作用,主客體相互作用是主體相對(duì)于客體而作出的能動(dòng)作用(人適應(yīng)環(huán)境)。二各主要派別的心理發(fā)展理論1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論2.艾里克森的人格發(fā)展八階段理論3.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論4.維果斯基的文化-歷史發(fā)展理論和心理發(fā)展觀5.柯爾伯格的道德發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的心理發(fā)展觀1.心理發(fā)展實(shí)質(zhì)上是主體對(duì)客體環(huán)境的適應(yīng)2.適應(yīng)的本質(zhì)在于主體及環(huán)境的平衡3.心理起源及動(dòng)作動(dòng)作是相識(shí)的源泉,是主客體相互作用的中介4.心理發(fā)展是主體的主動(dòng)建構(gòu)過程2.皮亞杰的相識(shí)發(fā)展建構(gòu)學(xué)說心理發(fā)展是認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展變化的過程認(rèn)知結(jié)構(gòu)是一種內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu),是不同發(fā)展水平的兒童對(duì)外界事物作出反應(yīng)的組織方式。圖式同化順應(yīng)平衡3,影響兒童心理發(fā)展的基本因素成熟:生理的發(fā)育過程,尤其是大腦和高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育和完善。閱歷:物理閱歷和數(shù)理-邏輯閱歷社會(huì)環(huán)境:語言,教化,社會(huì)生活平衡:認(rèn)知結(jié)構(gòu)及環(huán)境的相互作用4,心理發(fā)展階段說感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)感知?jiǎng)幼魉季S水平前運(yùn)算階段(2~6,7歲)表象思維水平具體運(yùn)算階段(6,7歲~11,12歲)依靠具體閱歷支持的邏輯思維水平形式運(yùn)算階段(11,12歲~14,15歲)抽象邏輯思維水平關(guān)于道德認(rèn)知發(fā)展的三個(gè)階段前道德推斷階段(4~5歲)兒童尚不能推斷,直接行為的后果;他律道德推斷階段(4,5歲~8,9歲)受兒童自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配,依據(jù)行為的物質(zhì)后果,不考慮行為者的動(dòng)機(jī)自律道德推斷階段(8,9歲以后)受兒童自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配,個(gè)人的良心具有了相對(duì)的自主權(quán)。艾里克森人格發(fā)展八階段論1嬰兒前期(0~2歲):兒童一誕生就通過感官去領(lǐng)悟世界,從母親的形象中去信任世界。假如他得到人們的關(guān)懷及愛撫,得到生理滿足的須要,就會(huì)感到平安,形成對(duì)人的信任感;反之就會(huì)對(duì)人產(chǎn)生懷疑,不信任,形成懷疑感。這個(gè)階段的基本沖突就是信任對(duì)不信任,良好的人格特征是盼望的品質(zhì)。最有影響的人是母親(撫養(yǎng)者)。嬰兒后期(2~4歲):兒童通過做力所能及的事(如走路,說話,獨(dú)立穿衣,吃飯等)。得到大人的允許,承認(rèn),就會(huì)感到有自控實(shí)力和影響環(huán)境的實(shí)力,出現(xiàn)自主感;反之,假如兒童在自己的活動(dòng)中,出現(xiàn)意外時(shí)遇到大人的粗暴對(duì)待,或過分溺愛加以攔阻,就會(huì)懷疑自己的實(shí)力,產(chǎn)生內(nèi)疚感。良好的人格特征是意志的品質(zhì)。對(duì)兒童影響較大的是父親式的人物。允許兒童有活動(dòng)的自由,激勵(lì)他們的勝利,對(duì)于發(fā)展自主性特別必要,但也要讓兒童接受確定程度的限制,從而使其為將來參與法制活動(dòng)有所打算。幼年期(4~7歲,幼兒園階段)兒童在這時(shí)開始進(jìn)行各種活動(dòng),并在無父母限制下,運(yùn)用自己“良心”的內(nèi)部聲音去支持和引導(dǎo)行為,于是產(chǎn)生了主動(dòng)性。假如兒童有更多的自由和機(jī)會(huì),從事各種運(yùn)動(dòng)性嬉戲,家庭成員對(duì)他們智力上表現(xiàn)主動(dòng)性而提出的種種怪問題,賜予耐性回答,不訕笑,不禁止,其主動(dòng)性就會(huì)得到加強(qiáng),獲得主動(dòng)感;假如大人認(rèn)為他們以上的活動(dòng)是壞的,笨拙的,討厭的,就會(huì)使他們產(chǎn)生內(nèi)疚感。兒童開始意識(shí)到性別差異,會(huì)以父母為榜樣,爭取異性父母的愛。如不能得償所愿,也會(huì)產(chǎn)生過度的內(nèi)疚。良好的人格特征是目標(biāo)的品質(zhì)。這個(gè)時(shí)期,影響最多的是家庭。童年期(7~12歲,小學(xué)階段):兒童駕馭了語言及文字工具以后,不僅獲得大量知識(shí),技能,而且具有演繹推理及按規(guī)則做嬉戲和學(xué)習(xí)的實(shí)力,特殊愛問窮根究底的問題。當(dāng)兒童的創(chuàng)制活動(dòng)受到家長及老師的支持及激勵(lì),其勤奮感就會(huì)產(chǎn)生并得到加強(qiáng);反之,大人把這種活動(dòng)當(dāng)作搗亂,或者他們?cè)趯W(xué)習(xí)上常常失敗,就會(huì)產(chǎn)生自卑感。良好的人格特征是實(shí)力的品質(zhì)。這一階段對(duì)其有較大影響的是學(xué)校的老師,同學(xué)和伙伴。青少年期(12~18歲,青春期):進(jìn)入青春期,除產(chǎn)生愛情的新覺醒,去找尋異性摯友外,還發(fā)展了對(duì)四周世界的視察及思索的實(shí)力和方法。青年時(shí)期最重要的特征是出現(xiàn)了角色同一性,發(fā)展角色同一性,對(duì)于接受成人期的生活挑戰(zhàn)特別重要,不然會(huì)產(chǎn)生角色混亂。如自我確定的混亂,不了解自己原委是一個(gè)什么樣的人;時(shí)間混亂,過分的緊迫感或有意拖延時(shí)間;工作癱瘓,不能相識(shí)努力工作及預(yù)期效果之間的關(guān)系;兩性混亂,對(duì)兩性之間的同一性相識(shí)不清,不愿接觸異性或亂搞男女關(guān)系;良好的人格特征是誠懇的品質(zhì);影響最多的是同輩集體或校外集團(tuán)。成人早期(18~25歲):人們進(jìn)行求愛和過早期家庭生活的時(shí)期。出現(xiàn)人及人之間的新關(guān)系,產(chǎn)生親密和團(tuán)結(jié)的感情。親密除愛情之外,包括友情,及人合作,擔(dān)當(dāng)義務(wù),相互關(guān)懷等,假如這方面的需求得到滿足,就會(huì)產(chǎn)生親密感;假如一個(gè)人不能在夫妻或摯友之間建立友愛關(guān)系,就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感。良好的人格特征是愛的品質(zhì)。影響較多的是一起工作及生活的伙伴。成年中期(25~50歲):這是成家立業(yè)的時(shí)期。人們可向兩個(gè)方向發(fā)展:一是開始對(duì)整個(gè)世界和社會(huì),表現(xiàn)出關(guān)切和操勞,在擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任及義務(wù)中,獲得繁衍感;另一個(gè)是掉進(jìn)自我專注的狀態(tài),只關(guān)切個(gè)人舒適及須要,使得實(shí)力,責(zé)任受到阻礙,形成停滯感。良好的人格特征是關(guān)切的品質(zhì);影響大的是社會(huì)分工及擔(dān)當(dāng)家務(wù)的狀況。成年后期(50歲以后):這是人一生主要努力趨近完善和抱孫子的階段。當(dāng)他回顧一生所取得的成就時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一種完善感;但看到過去沒有把握機(jī)會(huì)或是走了彎路時(shí),看到自己的境況不如別人,就會(huì)產(chǎn)生失落感。良好的人格特征是才智,賢明的品質(zhì);影響較大的是生活伴侶(老伴或長期生活在一起的摯友)。艾里克森的人格發(fā)展八階段論1.嬰兒前期(0~2歲)信任感懷疑感盼望品質(zhì)2.嬰兒前期(2~4歲)自主感羞愧感意志品質(zhì)3.幼兒期(4~7歲)主動(dòng)感內(nèi)疚感目標(biāo)品質(zhì)4.童年期(7~12歲)勤奮感自卑感實(shí)力品質(zhì)艾里克森的人格發(fā)展八階段論5.青少年期(12~18歲)角色同一性角色混亂誠懇品質(zhì)6.成年早期(18~25歲)親密感孤獨(dú)感愛的品質(zhì)7.成年中期(25~50歲)繁衍感停滯感關(guān)切品質(zhì)8.成年后期(50歲以后)完善感悲觀感才智\賢明品質(zhì)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論三元交互確定論人的內(nèi)部因素,行為,環(huán)境影響視察學(xué)習(xí)替代強(qiáng)化主體的自我調(diào)整作用維果斯基的文化-歷史發(fā)展理論人的心理:低級(jí)心理機(jī)能高級(jí)心理機(jī)能心理的實(shí)質(zhì):社會(huì)歷史文化通過語言符號(hào)的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果維果斯基的心理發(fā)展觀心理發(fā)展:一個(gè)人的心理是在環(huán)境及教化的影響下,在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,漸漸向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程。1,心理活動(dòng)的隨意機(jī)能2,心理活動(dòng)的抽象概括機(jī)能3,形成新質(zhì)的心理結(jié)構(gòu)4,心理活動(dòng)的特性化心理發(fā)展及教化教學(xué)的關(guān)系1,“最近發(fā)展區(qū)”思想2,教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面3,學(xué)習(xí)的最佳期限**柯爾伯格的道德發(fā)展理論前習(xí)俗水平第一階段:聽從和懲處的道德定向階段第二階段:相對(duì)論者的快樂主義定向階段習(xí)俗水平第三階段:好孩子定向階段第四階段:維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序的定向階段后習(xí)俗水平第五階段:社會(huì)契約定向階段第六階段:普遍道德原則的定向階段第二節(jié)嬰兒期的心理發(fā)展第一單元:嬰兒期的動(dòng)作發(fā)展嬰兒期的年齡范圍0~3歲1,嬰兒動(dòng)作發(fā)展始于無條件反射和條件反射2,動(dòng)作發(fā)展受成熟和環(huán)境的影響及制約3,沒有動(dòng)作,嬰兒心理就無從發(fā)展一,嬰兒動(dòng)作對(duì)心理發(fā)展的意義
1,動(dòng)作發(fā)展是心理發(fā)展的源泉或前提
2,嬰兒動(dòng)作是心理發(fā)展的外部表現(xiàn)
3,嬰兒動(dòng)作發(fā)展促進(jìn)了空間認(rèn)知的發(fā)展
4,嬰兒動(dòng)作發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)交往實(shí)力的發(fā)展第一單元嬰兒期的動(dòng)作發(fā)展二,嬰兒動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律1.從整體動(dòng)作向分化動(dòng)作發(fā)展2.從不隨意動(dòng)作向隨意動(dòng)作發(fā)展,,3.具有確定的方向性和依次性(1)頭尾原則(2)近遠(yuǎn)原則(3)大小原則第一單元嬰兒期的動(dòng)作發(fā)展三,嬰兒主要?jiǎng)幼鞯陌l(fā)展(一)手的抓握動(dòng)作五指分化和手眼協(xié)調(diào)動(dòng)作,通常在5~6個(gè)期間出現(xiàn)。(二)獨(dú)立行走第二單元嬰兒期的認(rèn)知發(fā)展一,感知覺發(fā)展1.探討方法的突破習(xí)慣化習(xí)慣化范式去習(xí)慣化優(yōu)先凝視范式:以凝視時(shí)間為指標(biāo)嬰兒期認(rèn)知的發(fā)展2.視覺的發(fā)展誕生3周嬰兒視焦點(diǎn):26厘米3.聽覺的發(fā)展感受撫慰,警覺,苦痛4.味覺:是新生兒最發(fā)達(dá)的感覺嗅覺:誕生就有,一周能辨別不同氣味膚覺:誕生就有溫覺反應(yīng)5.空間知覺的發(fā)展(1)形態(tài)知覺(2)深度知覺(3)方位知覺第二單元嬰兒期的認(rèn)知發(fā)展二,記憶的發(fā)展三,思維的發(fā)展特點(diǎn):1.直觀性和行動(dòng)性2.間接性和概括性3.缺乏對(duì)行動(dòng)結(jié)果的預(yù)見性和支配性4.思維的狹隘性5.思維及語言開始聯(lián)系第二單元嬰兒期的認(rèn)知發(fā)展四,言語的發(fā)展(一)言語發(fā)展的理論1.后天學(xué)習(xí)理論強(qiáng)化說:操作條件反射,強(qiáng)化,斯金納社會(huì)學(xué)習(xí)說:選擇性仿照班杜拉2.先天成熟理論普遍語法,語言獲得裝置LAD喬姆斯基3.環(huán)境和主體相互作用理論皮亞杰第二單元嬰兒期的認(rèn)知發(fā)展(二)嬰
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