國外動漫文化對我國青少年的價值觀產(chǎn)生的負面影響

國外動漫文化對我國青少年的價值觀產(chǎn)生的負面影響動漫文化是一種大眾文化，源于工業(yè)化生產(chǎn)的發(fā)展，并且隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，動漫文化產(chǎn)品也隨之以極快的速度走入了消費者的日常生活中，動漫文化的發(fā)展和繁榮，從側(cè)面反映了大眾需求對于大眾文化發(fā)展方向的引導作用，動漫作品憑借其經(jīng)濟功能和娛樂功能，在市場經(jīng)濟的條件下得以發(fā)展壯大，和大眾文化的特點不謀而合。而動漫的娛樂功能也迎合了大眾消費者的娛樂需求。但是，動漫在為受眾提供無限的歡樂的同時，過度娛樂化、商業(yè)化導致動漫文化逐漸丟失了其本該擁有的文化內(nèi)涵，對青少年價值觀產(chǎn)生了不利的影響。1.強大的產(chǎn)業(yè)鏈保證了外國動漫文化的競爭力由于起步較早，歷史相對較長，國外動漫產(chǎn)業(yè)十分成熟，以日本和美國為例，日本動漫產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)、發(fā)行、銷售和再生產(chǎn)的商業(yè)鏈的運行上有著自己獨到的經(jīng)驗。雖然兩國動漫都擁有廣闊的市場，但目前市場競爭越發(fā)激烈，需要盡可能使投資風險降到最低以保證市場收益，美國、日本等國家逐漸探索出新型IP創(chuàng)意開發(fā)模式，尤其是日本，習性IP創(chuàng)意開發(fā)模式就是將漫畫產(chǎn)業(yè)作為主導，產(chǎn)業(yè)協(xié)作為其提供保障，從漫畫開始鼓勵原創(chuàng)，培養(yǎng)粉絲用戶并保證一定忠誠度。漫畫形式多種多樣、不需要過多成本、鼓勵作者原創(chuàng)、出版也不需過長周期，尤其是連載漫畫能夠?qū)κ袌鲞M行有效測試，根據(jù)市場反饋及時調(diào)節(jié)劇情和創(chuàng)作方向以滿足消費者需求。還可選擇長篇連載漫畫加以改編制作成電視動畫，吸引更多粉絲并提高忠誠度。漫畫中的藝術(shù)文字語言以及表達形式可以通過影視形式很好地傳播，尤其是日本漫畫，不論是構(gòu)圖、畫工還是分鏡都已經(jīng)趨于成熟，能夠很便利地制作成影視動畫。日本動漫的核心在于漫畫，漫畫家和動畫導演分工明確、共同協(xié)作保證動漫的品質(zhì)與創(chuàng)意，并逐步形成動漫IP的創(chuàng)意生產(chǎn)模式。動漫企業(yè)通過多種形式的合作保證企業(yè)競爭力水平，逐漸形成“以動養(yǎng)動”模式、形成“漫畫—動畫—游戲—衍生品產(chǎn)業(yè)鏈。漫畫產(chǎn)業(yè)鏈條發(fā)展至今已經(jīng)趨于完善，產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)包括工作室、出版社、版權(quán)代理商、發(fā)行公司、動畫公司、電視臺、衍生品生產(chǎn)商和經(jīng)銷商等一系列機構(gòu)，分工明確，以動漫為核心獲得盈利并將盈利用于培養(yǎng)更多動漫人才、支持原創(chuàng)動漫上。2.資本的趨利性削減了動漫作品的內(nèi)涵當今社會文化的特質(zhì)為娛樂性、消遣性，這樣的大眾文化體現(xiàn)出現(xiàn)代人對于輕松表達出即時情感的追求，屬于務(wù)實文化精神?，F(xiàn)代大眾文化的價值基點主要體現(xiàn)在其“無功利性”方面，這也是大眾文化和美學水準的界定線之一。大眾文化的發(fā)展同市場經(jīng)濟情況息息相關(guān)，在市場商業(yè)文化的大環(huán)境中，大眾文化不再“無功利”，由于商家的最終目的在于謀利，所以當今的大眾文化越來越功利性，為了博得更多消費者的關(guān)注提高產(chǎn)品知名度，商家盡可能讓產(chǎn)品迎合消費群體，以致大眾文化的娛樂性、商業(yè)性愈發(fā)明顯。關(guān)于大眾文化，羅森貝格表示其缺陷在于單調(diào)乏味、簡單庸俗、平淡無奇，在人們富裕的生活中易導致空虛、孤獨、誘惑心理的產(chǎn)生，大眾文化來自于文化商品，生產(chǎn)形式趨向于機械化、流水線化、分解化、專業(yè)化。大眾文化為人們創(chuàng)造了一個虛擬世界，為人們提供了釋放壓力、宣泄情緒的場所。但是在這樣的情況下，人們的某種特定情緒被放大，且以負面情緒居多，人們在虛擬世界中產(chǎn)生了共鳴的同時也帶來了消極、負面的影響。現(xiàn)實生活與藝術(shù)之間的界限不再分明，人們的所有認知都可以被大眾文化接納，精神世界極大豐富的同時消極文化也應(yīng)運而生，審美越來越趨近于娛樂化、低俗化?，F(xiàn)在市場中一重要影響因素在于文化娛樂，一部分消費者能夠在虛擬動漫世界中得到內(nèi)心上的震撼，但是在現(xiàn)實生活中難以再尋得這樣的高度共鳴，雖然藝術(shù)皆來源于生活并高于生活，但是動漫現(xiàn)已屬于大眾文化產(chǎn)品，商業(yè)性、娛樂性更為突出，故其藝術(shù)性被大大削減。動漫作品中運用了大量聲光電影構(gòu)建出各種華麗場景，但在這高水平技術(shù)的背后所隱藏的一定是現(xiàn)實世界中人們內(nèi)心世界的荒蕪和空虛。觀眾在看過之后再回想動漫故事情節(jié)，記憶深刻的大多為華麗的場景畫面，而內(nèi)容和內(nèi)涵往往被遺忘，更無法從中提煉出深刻的哲理。動漫文化所表現(xiàn)出的多為人們最基礎(chǔ)的直接情感，比如暴力、性愛等，所以動漫對觀眾有著巨大吸引力。動漫文化現(xiàn)已成為典型大眾文化，在商業(yè)利益、娛樂至上的驅(qū)使下，動漫文化內(nèi)容越來越簡單直接、流于形式、思想深度匱乏。現(xiàn)代動漫中還存在大量暴力、色情乃至反社會的場景，不利于青少年價值觀的養(yǎng)成，影響惡劣。3.作品生產(chǎn)者的價值觀念對受眾的思想產(chǎn)生沖擊法蘭克福學派認為：“大眾文化實際是借助于大眾傳播技術(shù)，通過融合藝術(shù)、哲學、宗教、政治和市場商業(yè)，實現(xiàn)對政治意識過濾的一種文化方式，是資本主義意識形態(tài)的重要組成部分?！泵绹虅?wù)部大衛(wèi)·羅斯科普曾說，美國文化一定要成為未來世界的支配者，假如世界通過電視、廣播、音樂相互聯(lián)系，那么這一節(jié)目應(yīng)來自美國；假如世界即將形成共同價值觀，那么這一價值觀應(yīng)同美國人意愿相符。由此可見，大眾文化已經(jīng)成為西方資本主義國家實行文化戰(zhàn)略的工具，這些國家通過大眾文化向其他國家傾銷本國的價值觀