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第2講魏晉南北朝、隋唐、宋元時(shí)期
——中國(guó)古代文明的成熟與繁榮板塊一中國(guó)古代史通史時(shí)空坐標(biāo)時(shí)段特征概覽總述:魏晉南北朝(220~589年)、隋唐(581~907年)、宋元(960~1368年)是中國(guó)古代文明繼續(xù)發(fā)展并逐漸走向成熟的歷史時(shí)期政治:魏晉南北朝時(shí)期國(guó)家分裂,社會(huì)動(dòng)蕩,民族融合進(jìn)一步發(fā)展。隋唐時(shí)期,典章制度發(fā)達(dá),三省六部制和科舉制度進(jìn)一步完善了中央集權(quán)制度,標(biāo)志著中國(guó)古代政治制度的成熟,在此基礎(chǔ)上,宋元中央集權(quán)制進(jìn)一步完善和發(fā)展,基本上解決了中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾經(jīng)濟(jì):魏晉時(shí)期,北方戰(zhàn)亂,生產(chǎn)遭到破壞,商品經(jīng)濟(jì)水平低;隋唐時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整,生產(chǎn)工具的改進(jìn),交通發(fā)達(dá),農(nóng)業(yè)、手工業(yè)繁榮,南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡;宋元時(shí)期,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮,經(jīng)濟(jì)重心南移思想文化:魏晉南北朝時(shí)期,特立獨(dú)行的士人群體形成,推動(dòng)了書法、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)的發(fā)展。隋唐時(shí)期,科舉制度擴(kuò)大了知識(shí)分子隊(duì)伍,推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步。宋元科技成就突出,印刷術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明與外傳;宋元哲學(xué)思想——理學(xué)有了較大發(fā)展;隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文學(xué)藝術(shù)的世俗性增強(qiáng),突出代表有宋詞、元曲和反映市民生活的風(fēng)俗畫一、魏晉南北朝時(shí)期(公元220~589年)(一)政治1.三省體制形成魏晉南北朝時(shí)期,握有實(shí)權(quán)的先是尚書省,繼而又有中書省、門下省,逐步形成三省體制。2.九品中正制(1)含義:地方行政部門設(shè)置“中正”,對(duì)當(dāng)?shù)厝宋锏牡虏胚M(jìn)行評(píng)定,區(qū)別高下列為九等。“中正”所評(píng)定的品級(jí),成為授官的依據(jù)。(2)途徑:世家大族子弟依靠門第即可步入仕途;有才學(xué)但出身低微的人很難出任高官。(3)衰落:隋朝時(shí),隋文帝把選拔人才和任命官吏的權(quán)力集中到中央政府,廢除九品中正制。(二)經(jīng)濟(jì)1.農(nóng)業(yè):均田制;曹魏時(shí),經(jīng)改制的翻車用于灌溉。2.手工業(yè):發(fā)明灌鋼法,使中國(guó)鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量領(lǐng)先世界;北朝燒出成熟的白瓷。3.商業(yè):北方商業(yè)一度遭到破壞。(三)思想文化1.思想:佛教、道教興起,沖擊儒學(xué),儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)。2.科技:《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。3.藝術(shù):漢字發(fā)展為自覺(jué)的書法藝術(shù);東晉王羲之被稱為“書圣”;文人畫出現(xiàn),顧愷之的繪畫理論和作品成就非凡。二、隋唐時(shí)期(公元581~907年)(一)政治1.三省六部制的形成與完善(1)分工①中書省決策,負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝政令。②門下省掌審議,負(fù)責(zé)審核政令。③尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。(2)運(yùn)作程序:中書省→門下省→尚書省→六部。(3)特點(diǎn)(4)評(píng)價(jià)①使封建官僚機(jī)構(gòu)形成了完整嚴(yán)密的體系,加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量。②削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán)。③是中國(guó)官制史上的重大變革,此后歷朝基本沿襲這種制度。2.科舉制度(1)背景:隋唐統(tǒng)一以后,士族沒(méi)落,依據(jù)門第選官的制度不適應(yīng)政治和社會(huì)的需要。(2)創(chuàng)立:隋文帝時(shí)開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員;隋煬帝時(shí)開(kāi)始設(shè)立進(jìn)士科。(3)完善:在唐代成為中央統(tǒng)一分科、定期舉行的考試選官制度。(4)特點(diǎn):以考試成績(jī)作為選拔官員的標(biāo)準(zhǔn),考試內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典。(5)影響①為不具有貴族身份的士人提供了參政的機(jī)會(huì),擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。②為官僚隊(duì)伍提供了源源不斷的高素質(zhì)人才,促進(jìn)了官僚體制的進(jìn)一步成熟。③把選拔人才和任命官吏的權(quán)力集中到中央政府,從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。3.藩鎮(zhèn)割據(jù)唐玄宗后期,設(shè)軍事邊鎮(zhèn),長(zhǎng)官稱為節(jié)度使,最終導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的出現(xiàn)。(二)經(jīng)濟(jì)1.農(nóng)業(yè)唐前期,繼續(xù)推行均田制;江東地區(qū)出現(xiàn)了曲轅犁;發(fā)明了灌溉工具筒車。2.手工業(yè)絲織技術(shù)高,制瓷業(yè)形成南青北白兩大系統(tǒng)。3.商業(yè)和城市的發(fā)展(1)都市商業(yè)和農(nóng)村集市發(fā)展,柜坊和飛錢問(wèn)世。(2)城市中坊市分開(kāi),官府直接管理市場(chǎng)交易。(3)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、成都等成為聞名中外的大都會(huì)。(4)從唐代起,瓷器開(kāi)始大量出口。(5)廣州設(shè)立市舶使專管對(duì)外貿(mào)易。(三)思想文化1.思想:佛、道盛行,三教合一,儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。2.科技唐代造紙術(shù)西傳,發(fā)明雕版印刷術(shù);唐末,火藥用于軍事。3.文學(xué)(1)詩(shī)歌:唐代是詩(shī)歌的黃金時(shí)期,詩(shī)體完備,風(fēng)格多樣,李白、杜甫、白居易等為杰出代表。(2)出現(xiàn)唐傳奇。4.藝術(shù)(1)繪畫:進(jìn)入繁盛階段,隋朝展子虔的《游春圖》是現(xiàn)存最早的山水畫;唐代閻立本、吳道子善畫人物。(2)書法:楷書大家歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)等;草書大家張旭、懷素等。三、宋元時(shí)期(公元960~1368年)(一)政治1.宋初加強(qiáng)中央集權(quán)(1)中央:中書門下是最高行政機(jī)構(gòu);設(shè)參知政事、樞密使、三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)。(2)地方:軍權(quán)和財(cái)權(quán)都收歸中央,派文臣做地方官,設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督,加強(qiáng)了中央集權(quán)。2.元朝的政治制度(1)設(shè)中書省替代三省,成為最高行政機(jī)關(guān)。(2)地方實(shí)行行省制度。①內(nèi)容:河北、山西、山東由中央直接管轄;地方設(shè)行中書省,邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)宣慰司,行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán),但行使權(quán)力時(shí)受到中央節(jié)制。②作用:鞏固了中央對(duì)地方的管轄,促進(jìn)了邊疆的開(kāi)發(fā);奠定了明清時(shí)期的行政區(qū)劃,是中國(guó)省制的開(kāi)端。(二)宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)1.經(jīng)濟(jì)重心逐漸轉(zhuǎn)移到江浙地區(qū),出現(xiàn)利用水力的高轉(zhuǎn)筒車。2.手工業(yè)元代黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù);五大瓷窯和景德鎮(zhèn),出現(xiàn)青花瓷器。3.商業(yè)宋代出現(xiàn)世界上最早的紙幣;坊市界限被打破,交易活動(dòng)不再受官府直接控制;元朝時(shí),泉州是世界第一大港;商業(yè)及貿(mào)易稅收成為政府財(cái)政的主要來(lái)源,大都成為國(guó)際性商業(yè)大都會(huì)。(三)思想文化1.思想:理學(xué)的形成與發(fā)展(1)程朱理學(xué):以北宋二程和南宋朱熹為代表,主張“理”是萬(wàn)物的本原,強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”,提出“格物致知”。(2)陸九淵的心學(xué):主張“心即理也”,求理方法是“發(fā)明本心”。(3)理學(xué)在宋元時(shí)期是官方哲學(xué)。2.科技(1)宋代:畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);火藥被廣泛運(yùn)用于軍事上;指南針應(yīng)用于航海。(2)元代:郭守敬制成“簡(jiǎn)儀”,編制《授時(shí)歷》;王禎的《農(nóng)書》。3.文學(xué)(1)宋朝時(shí),出現(xiàn)了更適應(yīng)市井生活的詞,婉約派的代表是柳永、李清照,豪放派的代表有蘇軾、辛棄疾。(2)散曲出現(xiàn)于宋代民間,到元代,與元雜劇合稱為元曲,關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)的創(chuàng)作成就最高。4.藝術(shù)(1)書法:追求個(gè)性,倡導(dǎo)“有意無(wú)法”。(2)繪畫:文人山水畫成為獨(dú)立畫種;風(fēng)俗畫描寫市井生活,代表作是《清明上河圖》。(3)戲曲成熟:兩宋之際,在浙江溫州一帶流行的戲曲形式,被稱為南戲;到元代,雜劇在北方興起,標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟。1.隋唐與宋元時(shí)期城市化進(jìn)程的比較熱考重點(diǎn)深化時(shí)間特征影響隋唐時(shí)期(1)市坊分置,商業(yè)活動(dòng)受
到地域和時(shí)間限制,官府
直接管理市場(chǎng)交易。(2)城
市的職能主要是政治中心、
軍事重鎮(zhèn),商業(yè)貿(mào)易和市
場(chǎng)的規(guī)模不大。(3)商業(yè)都
市有所發(fā)展(1)影響著人口遷移的流向:隨著商品
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村人口不斷走向城市,
城市人口增多,城市規(guī)模擴(kuò)大。(2)隨
著經(jīng)濟(jì)重心的南移,城市逐漸由北方
內(nèi)陸向東南沿海、沿江一帶發(fā)展。(3)
經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了城市市民數(shù)量的不斷
增加和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展宋元時(shí)期(1)城市中市坊界限被打破,
從而打破了空間限制。(2)商業(yè)市鎮(zhèn)興起和發(fā)展,農(nóng)村“草市”發(fā)展。(3)商品經(jīng)濟(jì)繁榮,城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)(1)影響著人口遷移的流向:隨著商品
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村人口不斷走向城市,
城市人口增多,城市規(guī)模擴(kuò)大。(2)隨
著經(jīng)濟(jì)重心的南移,城市逐漸由北方
內(nèi)陸向東南沿海、沿江一帶發(fā)展。(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了城市市民數(shù)量的不斷增加和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展2.古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的階段性特征及影響(1)從西周至唐商業(yè)發(fā)展的特征①坊、市分置,商業(yè)活動(dòng)受地域和時(shí)間限制,官府直接管理市場(chǎng)交易。②城市的職能主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn),商業(yè)貿(mào)易和市的規(guī)模不大。③唐代商業(yè)都市有所發(fā)展,農(nóng)村集市貿(mào)易開(kāi)始出現(xiàn)。(2)宋元明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特征①坊市界限被打破,打破了空間限制,商業(yè)市鎮(zhèn)興起和發(fā)展,農(nóng)村“草市”發(fā)展。②宋元城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮,出現(xiàn)了夜市、曉市等,城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)。③明清時(shí)期:由于商業(yè)活動(dòng)的繁榮,涌現(xiàn)出一大批工商業(yè)市鎮(zhèn),城市的生產(chǎn)性、專業(yè)性、商業(yè)性增強(qiáng),對(duì)政治中心的依賴性減弱。但在封建專制集權(quán)制度下,實(shí)行嚴(yán)格的專賣制度,嚴(yán)重阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響①影響著人口遷移的流向。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村人口不斷流向城市,城市人口增多,城市規(guī)模擴(kuò)大。②伴隨經(jīng)濟(jì)重心的南移,城市逐漸由北方內(nèi)陸向東南沿海、沿江一帶發(fā)展。③影響著城市市民生活和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。3.宋代“商業(yè)革命”VS近代西方“商業(yè)革命”
宋代近代西方表現(xiàn)
手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)及生產(chǎn)率提高;商品經(jīng)濟(jì)達(dá)到前所未有的高度,城市人口劇增,獨(dú)立的商業(yè)中心崛起,坊市界限被打破;“交子”出現(xiàn);海外貿(mào)易興盛,造船和航海技術(shù)先進(jìn),指南針已應(yīng)用于航海,火藥廣泛應(yīng)用于軍事
貿(mào)易范圍擴(kuò)大,商品種類增多;商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式變化,股份公司、證券交易所出現(xiàn);貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸實(shí)質(zhì)沒(méi)有改變?cè)猩a(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系
實(shí)現(xiàn)封建生產(chǎn)方式、生
產(chǎn)關(guān)系向資本主義生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系邁進(jìn)原因
(1)政治上,重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策阻礙商業(yè)發(fā)展(2)經(jīng)濟(jì)上,傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)阻礙新生產(chǎn)關(guān)系萌發(fā)(3)文化上,科舉制度限制了新觀念的萌發(fā)(1)中世紀(jì)封建王權(quán)較弱(2)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本
主義萌芽的成長(zhǎng)(3)人文精神的產(chǎn)生,推
動(dòng)人的思想解放4.經(jīng)濟(jì)重心南移的三個(gè)階段四方面影響(1)三個(gè)階段朝代表現(xiàn)特征魏晉南北朝
初步形成稻麥兼種、水陸互補(bǔ)的作物體
系,耕地面積和產(chǎn)量大幅度提高。農(nóng)業(yè)、
手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展,出現(xiàn)了擁有上百萬(wàn)
人口的大城市江南得到初步開(kāi)發(fā)中唐以后
南方經(jīng)濟(jì)繼續(xù)加速發(fā)展,逐漸趕上北方南北經(jīng)濟(jì)總量基本持平南宋時(shí)期
經(jīng)濟(jì)上南強(qiáng)于北的局面完全確立,南方
正式成為中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)重心經(jīng)濟(jì)重心南移完成(2)四方面影響①對(duì)城市交通貿(mào)易的影響。經(jīng)濟(jì)重心的南移,推動(dòng)了南方沿海沿江城市的迅速發(fā)展,海上交通和運(yùn)輸有了很大的改善,促進(jìn)了海上貿(mào)易的發(fā)展;經(jīng)濟(jì)重心南移完成后的元明清時(shí)期,南方工商業(yè)城市增多,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),一直到現(xiàn)在都受益匪淺。②對(duì)人口分布的影響。北方人口的南遷一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移,而經(jīng)濟(jì)重心的南移又反過(guò)來(lái)吸引了北方人口的南遷。③對(duì)人才教育的影響。經(jīng)濟(jì)重心的南移,也促進(jìn)了南方地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展。④對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。經(jīng)濟(jì)重心南移,導(dǎo)致南方某些地區(qū)開(kāi)發(fā)過(guò)度,一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境,影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。短板1基礎(chǔ)史實(shí)未夯實(shí)高考短板突破例1
(2016·新課標(biāo)全國(guó)甲卷文綜)兩漢實(shí)行州郡推薦、朝廷考試任用的察舉制;經(jīng)魏晉九品中正制,至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊肌⒉铑~錄用的科舉制??婆e制更有利于(
)A.選拔最優(yōu)秀的官吏
B.鑒別官員道德水平C.排除世家子弟入仕
D.提升社會(huì)文化水平解析√查短
“本題錯(cuò)因主要是基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)記理解不牢所致,對(duì)科舉制的前因后果,階段特征形成宏觀認(rèn)識(shí)是關(guān)鍵。補(bǔ)短對(duì)重大史實(shí)發(fā)生時(shí)間、前因、后果、階段特征等,多方面影響形成宏觀清晰認(rèn)識(shí)是備考的重要原則。析選項(xiàng)科舉制以考試成績(jī)?yōu)檫x官標(biāo)準(zhǔn),所有社會(huì)階層均可報(bào)名參加,讀書人為了入仕,刻苦讀書,促進(jìn)了讀書風(fēng)氣,從而有利于整個(gè)社會(huì)文化水平的提高,由此史實(shí)可排除說(shuō)法片面的A、B、C項(xiàng)。答案為D。針對(duì)練1(2016·北京文綜)中國(guó)古代某一時(shí)期,朝廷與地方矛盾尖銳。某節(jié)度使派人到中書省辦事,因其態(tài)度惡劣,遭宰相武元衡呵斥。不久,武元衡在靖安坊的東門被該節(jié)度使派人刺殺。此事發(fā)生在(
)A.漢長(zhǎng)安
B.唐長(zhǎng)安C.宋汴梁
D.元大都解析解析“節(jié)度使”是唐代設(shè)置的地方軍政長(zhǎng)官,唐朝三省六部制中“中書省”負(fù)責(zé)草擬詔令;根據(jù)題干材料中“節(jié)度使”和“中書省”信息可推斷為唐代,故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)不符合題干中的信息,故可排除?!檀吮沓尸F(xiàn)的變化反映了(
)A.理學(xué)的影響力不斷擴(kuò)大
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化興盛C.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)急劇衰退
D.政治重心南移趨勢(shì)明顯短板2數(shù)據(jù)分析解讀視野不開(kāi)闊例2
(2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ文綜)下表為河南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)表解析√
唐宋明清河南151621江蘇781749查短文化重心由黃河流域向長(zhǎng)江流域轉(zhuǎn)移是史料數(shù)據(jù)隱含的核心信息,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑思維分析,經(jīng)濟(jì)重心南移的關(guān)鍵影響就一目了然,故選B。補(bǔ)短國(guó)家人口分布,稅收總量,土地開(kāi)發(fā),外貿(mào)重心,學(xué)校及人才數(shù)量,城鎮(zhèn)數(shù)量區(qū)域分布等,只要南方超過(guò)了北方,根源均是經(jīng)濟(jì)重心南移所致。析選項(xiàng)理學(xué)的影響力不斷擴(kuò)大,不能解釋河南科舉考試狀元人數(shù)的減少,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;江蘇代表的南方在科舉考試中狀元人數(shù)的增加,表明隨著唐代以來(lái)經(jīng)濟(jì)重心的南移,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了文化興盛,故B項(xiàng)正確;中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度落后于南方,但并沒(méi)有急劇衰退,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從唐宋至明清時(shí)期,政治重心逐漸北移,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
時(shí)期郡縣數(shù)西漢三國(guó)兩晉隋朝唐前期蘇南浙江會(huì)稽郡北部31縣4郡50縣5郡70縣7郡43縣13州74縣江西豫章郡18縣4郡51縣6郡58縣7郡19縣7州34縣福建會(huì)稽郡南部1縣1郡9縣2郡14縣1郡5縣5州28縣
下表為漢至唐前期東南地區(qū)行政區(qū)劃設(shè)置分布,從中可推出的符合史實(shí)的結(jié)論是(
)針對(duì)練2解析經(jīng)濟(jì)重心南移始于唐后期,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;郡縣制代替分封制始于秦朝,漢至唐前期地方行政區(qū)劃主要體現(xiàn)的是郡縣制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料可以看出漢至唐前期東南地區(qū)郡縣設(shè)置越來(lái)越多,說(shuō)明中央政府對(duì)地方行政管理不斷加強(qiáng),故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),中國(guó)古代中央集權(quán)總趨勢(shì)是不斷加強(qiáng)的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。A.行政區(qū)劃設(shè)置與經(jīng)濟(jì)重心南移同步B.郡縣制代替分封制是歷史的必然C.中央政府對(duì)地方行政管理不斷加強(qiáng)D.地方權(quán)力不斷加強(qiáng)削弱了中央集權(quán)√解析短板3理解時(shí)代特征的實(shí)證意識(shí)不足高考短板突破例3
(2016·新課標(biāo)全國(guó)甲卷文綜)宋代,有田產(chǎn)的“主戶”只占民戶總數(shù)20%左右,其余大都是四處租種土地的“客戶”。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是(
)A.經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退
B.土地政策調(diào)整C.坊市制度崩潰
D.政府管理失控解析√查短
本題錯(cuò)因主要在于忽視了“宋代不抑兼并導(dǎo)致租佃制普遍發(fā)展”的史實(shí),歷史結(jié)論與史料實(shí)證意識(shí)欠缺。補(bǔ)短
加強(qiáng)對(duì)重大歷史階段特征、歷史概念、重大政策的史料實(shí)證理解是新課標(biāo)全國(guó)卷的重要考查方向。解析析選項(xiàng)
宋代經(jīng)濟(jì)較唐代有進(jìn)一步發(fā)展,沒(méi)有出現(xiàn)嚴(yán)重衰退,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;宋代為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),實(shí)行“不抑兼并”的土地政策,導(dǎo)致土地高度集中,租佃制進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)而出現(xiàn)“有田產(chǎn)的‘主戶’只占民戶總數(shù)20%左右,其余大都是四處租種土地的‘客戶’”的現(xiàn)象,故B項(xiàng)正確;坊市制度崩潰主要與商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切,但與農(nóng)民租種土地并無(wú)直接關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中談到的宋代土地高度集中的問(wèn)題與宋代實(shí)行的“不抑兼并”的土地政策有關(guān),不能表明政府管理失控,而是政府對(duì)土地政策的調(diào)整,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。(2016·天津文綜)右圖是北宋紙幣銅版拓片,其上文字為:“除四川外,許于諸路州縣公私從便……流轉(zhuǎn)行使?!边@一銅版(
)①證實(shí)了宋代紙幣的發(fā)行②反映了宋代的印刷技術(shù)③是紙幣交子的文物材料④是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的見(jiàn)證A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④針對(duì)練3√解析解析“北宋紙幣銅板拓片”說(shuō)明當(dāng)時(shí)存在紙幣,①正確;圖片中拓片制作精美,體現(xiàn)出宋代印刷技術(shù)先進(jìn),②正確;拓片不屬于原始文物材料,③錯(cuò)誤;交子是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,反映出四川地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,④正確。故B項(xiàng)正確。短板4經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化習(xí)俗之間歷史辯證關(guān)系欠缺例4
(2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ文綜)宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜,如后來(lái)被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等,這些崇拜得到朝廷認(rèn)可,后世影響不斷擴(kuò)大。這反映出(
)A.朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開(kāi)發(fā)B.女性地位逐漸得到提高C.東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升D.統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致解析√查短
社會(huì)習(xí)俗的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、政治、文化環(huán)境密切相關(guān),大多可運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑辯證關(guān)系的思路來(lái)思考,東南沿海的海神被民眾和官府認(rèn)可,最大的根源當(dāng)取決于當(dāng)?shù)睾M赓Q(mào)易、海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,按此思路可知C項(xiàng)正確。補(bǔ)短
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑是經(jīng)常在命題中被關(guān)注的歷史素養(yǎng),但凡涉及法律建設(shè)、生活習(xí)俗變遷、思想文化繁榮等方面的史料,根源成因多從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生產(chǎn)力進(jìn)步方面思考答案。析選項(xiàng)中國(guó)古代實(shí)行防御性的海洋政策,政府不鼓勵(lì)海洋開(kāi)發(fā),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;宋代受理學(xué)影響,女性社會(huì)地位低下,對(duì)女性神話人物的民間崇拜,并不意味著女性地位的提高,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;東南沿海地區(qū)的民間崇拜得到了政府認(rèn)可,反映出隨著東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升,故C項(xiàng)正確;朝廷認(rèn)可東南沿海地區(qū)民間崇拜,是維護(hù)統(tǒng)治的需要,不能表明其統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。針對(duì)練4(2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ文綜)唐宋時(shí)期,江南經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,南宋時(shí)全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已移至江南。促成這一轉(zhuǎn)變的主要?jiǎng)恿χ皇?
)A.坊市制度瓦解
B.土地集中加劇C.農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步
D.海外貿(mào)易拓展解析√返回解析坊市制度瓦解是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,而全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移主要是指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)重心的轉(zhuǎn)移,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。土地集中加劇是南北共同存在的現(xiàn)象,故不是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,B項(xiàng)錯(cuò)誤。海外貿(mào)易拓展雖然也是經(jīng)濟(jì)重心南移的原因之一,但相對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步即生產(chǎn)力的進(jìn)步而言不是主要的,因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。針對(duì)練5
(2016·浙江文綜)詩(shī)詞歌賦既是歷代文人墨客詠懷、記游、言志的文學(xué)表現(xiàn)形式,也往往蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容。下列文句,與商業(yè)經(jīng)濟(jì)無(wú)直接關(guān)聯(lián)的是(
)A.“九市開(kāi)場(chǎng),貨別隧分”(《西都賦》)B.“貝錦斐成,濯色江波”(《蜀都賦》)C.“經(jīng)游(營(yíng))天下遍,卻到長(zhǎng)安城”(《估客樂(lè)》)D.“岢峨大舶映云日,賈客千家萬(wàn)家室”(《廣州歌》)√解析解析“九市開(kāi)場(chǎng),貨別隧分”體現(xiàn)了漢代長(zhǎng)安商品經(jīng)濟(jì)繁榮的場(chǎng)景,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“貝錦斐成,濯色江波”主要體現(xiàn)了蜀錦技術(shù)水平的高超,與商業(yè)經(jīng)濟(jì)無(wú)直接關(guān)聯(lián),故B項(xiàng)正確;“經(jīng)游(營(yíng))天下遍,卻到長(zhǎng)安城”描述了唐朝長(zhǎng)安城商人云集的場(chǎng)景,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“岢峨大舶映云日,賈客千家萬(wàn)家室”反映了廣州地區(qū)船舶云集,商貿(mào)活動(dòng)繁盛的場(chǎng)景,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。短板6不能恰當(dāng)解讀史料信息從而排除干擾項(xiàng)例6
(2014·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷文綜)唐高祖李淵自認(rèn)為是老子后裔,規(guī)定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武則天時(shí)明令佛教位在道教之上;后來(lái)唐武宗又大規(guī)模地“滅佛”。這反映出唐代(
)A.皇帝的好惡決定宗教興亡B.道教的社會(huì)影響最大C.儒學(xué)的政治地位最為穩(wěn)固D.佛教的社會(huì)基礎(chǔ)薄弱解析√查短唐高祖→武則天→唐武宗不斷變化的宗教政策皆緣于政局變動(dòng),鞏固統(tǒng)治地位需要,導(dǎo)致佛教、道教的社會(huì)地位不斷變動(dòng),故A、B、D項(xiàng)說(shuō)法皆太絕對(duì),不符合史料信息。補(bǔ)短選擇題備選項(xiàng),凡違背歷史常識(shí)、說(shuō)法太絕對(duì)、存在明顯有史實(shí)錯(cuò)誤、與史料無(wú)明顯聯(lián)系,以偏概全、偷換概念的,皆可確定是干擾選項(xiàng),逐一排除即可得出正確答案。針對(duì)練6
(2016·江蘇單科)“宋沿唐制,亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望,不專辭章。宋則糊名考校,一決文字而已?!庇纱丝梢?jiàn),與唐代科舉相比,宋代(
)A.考試程序更加公正B.取士科目有所減少C.進(jìn)士及第尤為尊貴D.錄取人數(shù)大大增加解析√返回解析材料“糊名考校,一決文字而已”說(shuō)明采用密封考試形式,有利于考試的公平公正性,故A項(xiàng)正確;材料沒(méi)有提及“取士科目有所減少”的信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要提及科舉考試的形式更加公平,材料信息“亦貴進(jìn)士科”說(shuō)明C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有體現(xiàn)錄取人數(shù)的變化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。返回考向預(yù)測(cè)
熱點(diǎn)追蹤
(考向:古代中國(guó)城市化的階段性分期)“整體而言,中國(guó)的城市化歷史是從兩個(gè)層面逐漸展開(kāi)的,即以城市為核心的城市化和以市鎮(zhèn)為核心的農(nóng)村城市化?!敝袊?guó)歷史上“兩個(gè)層面”的城市化劃分最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)期是(
)A.隋唐時(shí)期
B.唐宋時(shí)期C.宋元時(shí)期
D.明清時(shí)期√解析解析隋唐時(shí)期,受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制,城市是憑借政治強(qiáng)力,確立起社會(huì)中心的地位,市鎮(zhèn)城市化有限,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐宋時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)走向繁榮,經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng),政治軍事功能弱化,市鎮(zhèn)日漸興起,故B項(xiàng)正確;宋元時(shí)期,從發(fā)展形態(tài)來(lái)說(shuō)是“城鄉(xiāng)并舉型”城市化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;明清時(shí)期,從發(fā)展形態(tài)來(lái)說(shuō)是“市鎮(zhèn)主導(dǎo)型”城市化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
(考向:高考公平性熱點(diǎn)的歷史解讀)分析下面表格中有關(guān)察舉制與科舉制的相關(guān)內(nèi)容,不能得出的結(jié)論是(
)√解析察舉制科舉制品德、學(xué)問(wèn)、議政能力“以文取士”地方長(zhǎng)官舉薦自由報(bào)考“人、門兼美”“取士不問(wèn)家世”A.由強(qiáng)調(diào)門第到取消門第限制
B.由地方推薦到考試選拔C.由注重整體素質(zhì)到注重知識(shí)才能
D.由世襲制到任期制
(考向:經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)習(xí)俗變遷的關(guān)聯(lián))宋初“衣服遞有等級(jí),不敢略相陵躐”,從《清明上河圖》看,上層人物多穿齊整的袍衫,長(zhǎng)可掩足;平民大眾則捋袖敞襟,系帶裹腿,以便活動(dòng)。但在南宋,已是“衣服之章,上下混淆”了。造成這一現(xiàn)象的主要原因是(
)A.統(tǒng)治階級(jí)的日益腐朽B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展C.社會(huì)風(fēng)尚的開(kāi)明開(kāi)放D.市民階層的發(fā)展壯大√解析(考向:文化自信—弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀)命名習(xí)慣很大程度上體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值觀念。從出土材料中可以發(fā)現(xiàn),西漢中后期“忠”“孝”“仁”“賢”“圣”“信”“德”等字廣泛地成為民間的命名資源。這種情況表明(
)A.儒家思想已經(jīng)成為官方的正統(tǒng)思想B.民間以儒家思想作為命名的唯一參考C.儒家思想日益深入人心D.儒家思想束縛人們的思想√解析解析儒家思想成為官方的正統(tǒng)思想是在漢武帝時(shí)期,與題中的“西漢中后期”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并不能說(shuō)明民間以儒家思想作為命名的唯一參考,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“忠”“孝”“仁”“賢”等字廣泛地成為民間的命名資源,說(shuō)明了儒家思想日益深入人心,故C項(xiàng)正確;題中并沒(méi)有反映儒家思想束縛人們的思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。(考向:宋代制度創(chuàng)新中權(quán)力制約機(jī)制)南宋初,有個(gè)叫做王繼先的御醫(yī),因?yàn)橹魏昧烁咦谥。咦谙敕馑麨椤拔涔Υ蠓颉?,旨下,被給事中富直柔封駁,因?yàn)檫@種破例的人事任命不合宋代的“伎術(shù)官法”。最后高宗不得不“屈意從之”。材料表明(
)A.宋代機(jī)構(gòu)重疊效率低下B.宋代君權(quán)受到機(jī)制性約束C.宋代相權(quán)對(duì)皇權(quán)構(gòu)成威脅D.高宗是遵法守紀(jì)的明君√解析解析高宗想破例封御醫(yī)為“武功大夫”但未成功,與“機(jī)構(gòu)重疊效率低下”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“高宗想封”,但最后高宗不得不“屈意從之”說(shuō)明宋代君權(quán)受到機(jī)制性約束,故B項(xiàng)正確;“這種破例的人事任命不合宋代的‘伎術(shù)官法’”,表明從根本上是維護(hù)皇權(quán),而不是構(gòu)成威脅,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“因?yàn)橹魏昧烁咦谥?,高宗想封他為‘武功大夫’”“這種破例的人事任命”,恰恰不能說(shuō)明高宗遵法守紀(jì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。(考向:隱性熱點(diǎn)——“一帶一路”熱點(diǎn)的隱性考查)在歷史上,絲綢之路對(duì)中外歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。絲綢之路分為陸地和海上兩條路線。海上絲綢之路分為東線與南線。南方海上絲綢之路始于春秋末期。閱讀下列表格——南方海上絲綢
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