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第十講實(shí)驗(yàn)法社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法2本講的位置調(diào)查研究:最常用,通過(guò)詢問(wèn)問(wèn)題收集資料。實(shí)驗(yàn)法:對(duì)控制的要求最嚴(yán)格,讓我們更完整地了解社會(huì)科學(xué)研究的一般邏輯。文獻(xiàn)研究:內(nèi)容分析法、利用現(xiàn)成的統(tǒng)計(jì)資料、歷史檔案實(shí)地研究:參與到研究對(duì)象當(dāng)中,進(jìn)行更密切的觀察和更全面的理解。社會(huì)研究方法(十一)第十章實(shí)驗(yàn)法3本講目的一種特定的觀察方式可廣泛應(yīng)用于其他觀察的研究邏輯社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法4本講主要內(nèi)容1.導(dǎo)言2.實(shí)驗(yàn)法在什么情況下適用3.經(jīng)典實(shí)驗(yàn)——實(shí)驗(yàn)法的基本要素4.如何選擇受試者5.誤區(qū)和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的變體6.實(shí)驗(yàn)法舉例7.實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法51導(dǎo)言實(shí)驗(yàn)是控制檢驗(yàn)因果過(guò)程的卓越工具。實(shí)驗(yàn):行動(dòng)——后果選擇受試者——刺激——觀察他們的反應(yīng)實(shí)驗(yàn)的普遍性——做菜、騎自行車、學(xué)電腦

社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法62實(shí)驗(yàn)法在什么情況下適用解釋性研究:驗(yàn)證范圍有限、界定明確的假設(shè)青少年暴力傾向與媒體宣傳,對(duì)日本人的態(tài)度與電影制度、意識(shí)形態(tài)與小群體互動(dòng)典型的實(shí)驗(yàn)法是在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行的;自然實(shí)驗(yàn):在日常社會(huì)事件中進(jìn)行的“實(shí)驗(yàn)”。

社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法73經(jīng)典實(shí)驗(yàn)——實(shí)驗(yàn)法的要素經(jīng)典實(shí)驗(yàn)通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)組與控制組做前測(cè)及后測(cè),來(lái)檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)刺激對(duì)因變量的效果。三對(duì)主要成分:(1)自變量與因變量;(2)前測(cè)與后測(cè);(3)實(shí)驗(yàn)組與控制組(對(duì)照組)。社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法83.1.1自變量與因變量自變量是引起其他變量變化的量。因變量往往是研究所測(cè)量的變量。二者具有相對(duì)性。自變量是實(shí)驗(yàn)中的刺激因素,它或有或無(wú),通常,是具有兩種屬性的二分變量,即通常只有兩個(gè)取值:有和無(wú),即給予實(shí)驗(yàn)刺激或不給予實(shí)驗(yàn)刺激。實(shí)驗(yàn)研究的中心目標(biāo)是探討變量之間的因果關(guān)系,即考察實(shí)驗(yàn)刺激對(duì)因變量的影響。社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法93.1.2前測(cè)與后測(cè)在最簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中,受試者首先作為因變量接受測(cè)量(前測(cè)),然后接受自變量的刺激,之后作為因變量再接受測(cè)量(后測(cè))。因變量前后測(cè)之間的差異,被視為自變量的影響力。測(cè)量態(tài)度問(wèn)題時(shí)面臨的效度問(wèn)題:測(cè)量,受試者猜測(cè)實(shí)驗(yàn)者的目的,“清理”答案。研究活動(dòng)本身可能改變研究對(duì)象特質(zhì)的展現(xiàn)。

社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法103.1.3實(shí)驗(yàn)組與控制組消除實(shí)驗(yàn)本身影響的首要方法是采用控制組。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法很少只觀察接受刺激的實(shí)驗(yàn)組,研究者往往也觀察未受實(shí)驗(yàn)刺激的控制組?;羯P?yīng)(HawthorneEffect)的啟示和控制組在方法論中的意義。醫(yī)學(xué)用藥??刂平M的另一個(gè)作用:排除實(shí)驗(yàn)過(guò)程中外在事件的影響。一個(gè)以上的控制組的設(shè)計(jì)。

社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法113.2實(shí)驗(yàn)法基本結(jié)構(gòu)社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法123.3雙盲實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中先驗(yàn)偏見(jiàn)的存在。實(shí)驗(yàn)對(duì)象的偏見(jiàn)與實(shí)驗(yàn)人員的傾向。排除偏見(jiàn)——不論受試者或?qū)嶒?yàn)主持者都不知道誰(shuí)屬于實(shí)驗(yàn)組或控制組。概念,在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中,實(shí)驗(yàn)刺激對(duì)于實(shí)驗(yàn)對(duì)象和參與實(shí)驗(yàn)的參觀人員來(lái)說(shuō)都是未知的。羅森塔爾實(shí)驗(yàn)。匿名評(píng)審制度。社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法134如何選擇受試者實(shí)驗(yàn)主持人請(qǐng)學(xué)生選修他或她的課程以參與實(shí)驗(yàn),或者在大學(xué)報(bào)紙上刊登廣告來(lái)招募受試者。受試者參與實(shí)驗(yàn),可能有報(bào)酬,也可能沒(méi)有。社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法144.1關(guān)于推論的難題及探討對(duì)象一般是大學(xué)生,如何推論到一般民眾的行為與態(tài)度?描述與解釋——與一些具體特征相比,社會(huì)過(guò)程與因果關(guān)系模式似乎更容易展開(kāi)推論,而且更加穩(wěn)定。一般而言,一組受試者是否能代表更大的總體并不比實(shí)驗(yàn)組與控制組之間的相似更加重要。

社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法154.2.1概率抽樣從同一總體中隨機(jī)抽取樣本,形成兩組。因?yàn)闃颖玖康囊螅瑢?duì)于比較大的人群,實(shí)驗(yàn)法很少采用概率抽樣。社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法164.2.2隨機(jī)化要使實(shí)驗(yàn)組與控制組具有可比性,隨機(jī)化是最一般的方法。隨機(jī)數(shù)表?系統(tǒng)抽樣?不管用哪種方法,招募到全部受試者之后,實(shí)驗(yàn)主持人可以隨機(jī)地把受試者分派到實(shí)驗(yàn)組或控制組。社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法174.2.3配對(duì)方式制作一個(gè)由所有最相關(guān)特征組成的配額矩陣完成全部配對(duì)過(guò)程。社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法184.2.4配對(duì)方式或者可以招募比實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)所要求的更多的受試者。在考察這些初選受試者的諸多特征時(shí),每當(dāng)發(fā)現(xiàn)一對(duì)相似的受試者,就隨機(jī)把一人分派到實(shí)驗(yàn)組,把另一人分派到控制組。完全與眾不同的受試者,則可排除在外。目的:實(shí)驗(yàn)組的整體平均特征應(yīng)該與控制組相同。社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法195誤區(qū)和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的變體前實(shí)驗(yàn)(前現(xiàn)代)的三種設(shè)計(jì):?jiǎn)未窝芯吭O(shè)計(jì)、單組前后測(cè)設(shè)計(jì)、靜態(tài)組間比較。1.單次研究設(shè)計(jì):只有一組受試者,在實(shí)驗(yàn)刺激之后直接接受有關(guān)因變量的測(cè)量。無(wú)法控制測(cè)量工具、本身本質(zhì)。2.單組前后測(cè)設(shè)計(jì):在單次研究設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上,實(shí)驗(yàn)組加上前測(cè),但沒(méi)有控制組。無(wú)法控制自變量以外的某些因素的影響。3.靜態(tài)組間比較:有實(shí)驗(yàn)組與控制組,但沒(méi)有前測(cè)。無(wú)法控制:兩組之間的差異性。社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法205.1前試驗(yàn)三種設(shè)計(jì)圖示社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法215.2.1內(nèi)在無(wú)效度的來(lái)源實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中內(nèi)在無(wú)效度有以下來(lái)源:1.選擇偏好:分組的時(shí)候帶入研究者的偏好。2.實(shí)驗(yàn)死亡率:中途拒絕者,被篩選了。3.歷史事件:在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中發(fā)生的歷史性事件將把實(shí)驗(yàn)結(jié)果弄得混淆不清。4.智力和情緒的變化:思維、“免疫能力”提高。5.測(cè)驗(yàn)讓人成熟:后測(cè)更為深思熟慮。6.向平均數(shù)回歸的可能:處于極端位置的受試者的變化(不論是否有外在影響都有向均數(shù)回歸的趨勢(shì))。社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法225.2.2內(nèi)在無(wú)效度的來(lái)源7,因果時(shí)序:可能是因變量的變化引起刺激的變化。8,測(cè)量工具:前測(cè)與后測(cè)測(cè)量工具不同,可能因測(cè)量工具本身引發(fā)問(wèn)題。9,控制組受到污染:(1)受訪組對(duì)控制組的影響;(2)補(bǔ)償效應(yīng);(3)補(bǔ)償性競(jìng)爭(zhēng)——控制組的努力;(4)自暴自棄。經(jīng)典實(shí)驗(yàn)以隨機(jī)分派受試者的方式,預(yù)防所有的內(nèi)在無(wú)效度。

社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法235.3外在無(wú)效度的來(lái)源實(shí)驗(yàn)也面臨外在無(wú)效度問(wèn)題:實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)未必反映現(xiàn)實(shí)生活——推論的難題。實(shí)驗(yàn)環(huán)境與刺激之間的交互作用是外在無(wú)效度的一個(gè)例子,而經(jīng)典實(shí)驗(yàn)并未防范這個(gè)問(wèn)題。(無(wú)法驗(yàn)證到底是誰(shuí)影響了誰(shuí),自變量和因變量之間的混同和互構(gòu))社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法245.4.1所羅門四組設(shè)計(jì)所羅門四組設(shè)計(jì)和僅有后測(cè)的控制組設(shè)計(jì),能夠防范外在無(wú)效度問(wèn)題。社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法255.4.2僅有后測(cè)的控制組設(shè)計(jì)由所羅門四組設(shè)計(jì)的后半部分——第三、四組組成??藏悹柡退固估ㄗh,如果適當(dāng)?shù)匕咽茉囌唠S機(jī)分派到實(shí)驗(yàn)組和控制組(這個(gè)設(shè)計(jì)與靜態(tài)組間比較的區(qū)別也就在此),實(shí)驗(yàn)前測(cè)是不必要的。

社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法265.5專題小組的實(shí)驗(yàn)法性質(zhì)受試者會(huì)被帶人實(shí)驗(yàn)室參與結(jié)構(gòu)不甚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶剿餍匝芯?不如控制實(shí)驗(yàn)?zāi)敲磭?yán)謹(jǐn)),特別是在市場(chǎng)研究領(lǐng)域。社會(huì)科學(xué)家可以利用專題小組來(lái)探究某項(xiàng)議題的各個(gè)層面。問(wèn)卷設(shè)計(jì)頭腦風(fēng)暴、轟爬。會(huì)議開(kāi)始和結(jié)束時(shí)測(cè)量與會(huì)者的意見(jiàn)。

社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法275.5.1密集政治教育的作用“美國(guó)應(yīng)該為了世界上戰(zhàn)亂地區(qū)的和平繼續(xù)與他國(guó)進(jìn)行軍事合作”(說(shuō)服的效果)社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法285.6“自然”實(shí)驗(yàn)法自然實(shí)驗(yàn)經(jīng)常在現(xiàn)實(shí)世界的社會(huì)生活中發(fā)生,社會(huì)研究者可以用和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)相同的方式進(jìn)行研究。有時(shí)候我們可以觀察和分析自然設(shè)計(jì)并實(shí)施的實(shí)驗(yàn),有時(shí)候是社會(huì)與政治決策者發(fā)揮此種自然的功能。SARS:人的居住空間;禽流感:飲食習(xí)慣收容遣送制度廢除之后的城市農(nóng)民工的安全感回顧式調(diào)查,

事件史分析:受上山下鄉(xiāng)不同程度影響的人;沒(méi)有歸屬感的一代:好勝之心。

社會(huì)研究方法(十一)實(shí)驗(yàn)法296實(shí)驗(yàn)法舉例主題:社會(huì)認(rèn)同力量《窈窕淑女》,杜利特爾(ElizaDoo1ittle)把家庭教師Higgins教授與希金斯教授的朋友Pickering上校對(duì)待她的方法區(qū)分如下:你應(yīng)該很明白,除了人人都可學(xué)的事物(諸如穿著、說(shuō)話得體等等)之外,一個(gè)淑女與賣花女之間的差別不在其言行舉止,而在于他人如何對(duì)待她。對(duì)希金斯

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