試論加強青年思想政治教育的突破口

試論加強青年思想政治教育的打破口【論文關鍵詞】青年思想政治教育打破口【論文摘要】以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以思想道德建立為根底，以人的全面開展為目的，是青年思想政治教育的重要任務。必須正確認識當代青年思想道德意識的特點，把握政治恩想教育的根本，進一步加強和改良青年思想政治的教育。青年是祖國的將來，加強對青年的思想政治教育，不僅是社會主義精神文明建立的重要內容，也是確保黨和國家事業(yè)興隆興隆的“希望工程〞。當前，以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以思想道德建立為根底，以人的全面開展為目的，是青年思想政治教育的重要任務。實現(xiàn)這一任務，必須正確認識當代青年思想道德意識的特點，把握政治思想教育的根本，進一步加強和改良青年思想政治的教育。1選擇思想政治教育的理性化目的加強對青年的思想政治教育，歷來是黨和國家非常重視的一項工作。但是，從實際情況來看，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，改革開放的不斷深化，思想政治教育卻不斷被弱化，思想政治教育工作愈來愈難開展。究其原因，從根本上講，就在于思想政治教育目的的非理性化選擇，表現(xiàn)為目的確立的單一性和超越現(xiàn)實的理想化，無視了被教育者自身目的和價值的選擇。而所謂思想政治教育目的的理性化選擇，從國家宏觀上講，就是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表〞重要思想的根本原理和社會主義、共產(chǎn)主義思想體系，教育青年自覺改造主觀世界和進步思想覺悟，幫助青年不斷進步認識世界和改造世界的才能。從被教育者青年自身來講，正好處在其世界觀、人生觀、價值觀的形成過程。因此，引導青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是思想政治教育的首要任務，但不是根本目的。作為一個青年來講，正確的世界觀、人生觀和價值觀確實立，首先需要的是正確的思維方式，只有具備了正確認識世界的才能，才能確立正確的目的。恩格斯曾經(jīng)說過，一個民族假如沒有理性思維，就不可能站在科學的頂峰。因此，把對青年進展正確的理性思維的培養(yǎng)，作為思想政治教育的直接目的，一方面符合青年成長的自身特點，幫助他們正確認識整個世界的規(guī)律和本質，進而進步認識世界和改造世界的才能，到達確立正確的世界觀、人生觀和價值觀的目的。另一方面也是實現(xiàn)國家思想政治教育目的的前提條件。因為，要培養(yǎng)一個有理想、有道德、有文化、有紀律的青年，具有社會主義信念和共產(chǎn)主義理想，首先他必須可以正確分析社會主義的本質和規(guī)律，只有在此根底之上，才能樹立社會主義的信念?？梢钥闯觯雅囵B(yǎng)青年正確的思維方式，作為我們思想政治教育的詳細目的，從本質上講，和國家的思想政治教育的總目的是一致的。而這種理性化的思想政治教育目的的選擇，對于青年來講，在其世界觀的形成過程中是人人都需要的，因為它滿足了青年自身開展的需求。同樣，假如我們選擇這樣的思想政治教育的目的，就能克制過去那種思想政治教育的超現(xiàn)實性，從純粹的思想教育說教中解放出來，使思想政治教育走向現(xiàn)實。從理論上講，這實際上是把國家思想政治教育目的的詳細化。作為青年人，只有具備了正確的理性思維，才能處理好人和自然的關系，找到并自覺遵守自然界的客觀規(guī)律。才能處理好人和社會的關系，充分認識到人的本質是一切社會關系的總和，使每個青年可以以主人翁的姿態(tài)投身于一切有益于別人、集體和國家的社會理論之中。才能處理好人與人的關系和人與自身的關系，正確認識自己，自覺控制自己。2采取思想政治教育的有效途徑如何培養(yǎng)青年正確的思維方式?一是自覺承受思想政治教育根底理論的學習，二是親身參加社會理論。從青年自身來講，自覺承受思想政治教育理論的學習是符合青年成長規(guī)律的。因為詳細到每個青年的成長過程，它的生命是有限的，不可能什么都親身理論，通過學習獲得間接經(jīng)歷是青年成長過程的重要組成局部。這就要求必須實現(xiàn)思想政治教育和培養(yǎng)青年的正確思維方式相結合。2．1思想政治教育內容的構成黨的十六大報告從人的素質全面開展的角度，確定了思想政治教育應包括政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理教育。其中思想教育是思想政治教育的核心，也是培養(yǎng)青年正確思維方式的主要途徑。思想教育包括科學的世界觀、人生觀和價值觀的教育，包括馬克思主義唯物論、無神論和科學精神的教育，包括創(chuàng)新精神的教育。目的就是為青年認識世界和改造世界提供根本的思想方法和強大的思想武器，為思想政治教育的其他內容提供價值理念支撐和世界觀、方法論基矗從我國現(xiàn)狀看，思想教育理論主要包括馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、鄧小平理論和“三個代表〞重要思想、法學基儲毛澤東思想概論、思想道德修養(yǎng)等內容，這些內容的設置，根本上涵蓋了思想政治教育的全部，因此是科學合理的。但是從實際講，有些內容在不斷壓縮，甚至取消。在一些大學根底理論教育課的學習時間在縮短，學習方式是上大課，效果明顯差。思想教育是一個長期的過程，人的思想的轉變和改造也需要一個過程，因此要從思想上重視思想政治理論的學習。假如我們放棄了，就放棄了青年的全面開展，放棄了社會的全面開展，也就很難構建和諧社會。轉貼于論文聯(lián)盟.ll.2．2思想政治教育方式的選擇思想政治教育內容在理論上構成了一個完好的系統(tǒng)，但在理論中卻存在一些偏向，要克制偏向，需要把思想政治教育和正確的教育方式相結合。灌輸式的教育方式雖然不是最理性化的教育方式，但對青年來講是最直接有效的。因此在思想政治教育過程中，并不需要從根本上改變這種方式，而需要改良這種教育方式的詳細手段。首先，實現(xiàn)理論和邏輯的相結合。馬克思主義根本理論本身就表達了思想、觀念和邏輯的統(tǒng)一，表達了人類思維開展的規(guī)律，是一種被理論證明了的正確的理性思維。因此，在思想理論的教育過程中，要遵循人類思維開展的規(guī)律，從“是什么〞、“為什么〞，到“怎么樣〞來進展思想理論的教育。突出理性思維的培養(yǎng)，從根底理論的概念及概念之間的關系，從問題與問題之間的關系，引導青年學會判斷和推理。特別是學會對理論問題的分析方式，是思想政治教育的關鍵。對于青年來講，在人生開展的過程中，已經(jīng)經(jīng)歷了感性認識的開展階段，他需要一定的理性思維來進一步把握世界的本質。因此，從邏輯學的角度把根底理論更進一步深化，是培養(yǎng)青年正確思維方式的根底工程。其次，實現(xiàn)理論與歷史的相結合?？茖W的理論是時代精神的精華。任何理論都是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的，因此在分析根本理論觀點時需要詳細地、歷史地和客觀地來加以說明和闡述。只有這樣才能把握根底理論的本質。毛澤東思想同中國近、現(xiàn)代歷史的開展緊緊結合在一起。鄧小平理論是中國二十年的社會主義建立理論的經(jīng)歷總結，是社會主義改革開放理論的理論概括。把理論和歷史相結合，一方面增強了根底理論的興趣性；另一方面，使青年掌握一定的歷史知識，學會用歷史事實說明理論問題，用理論來分析和評價歷史，從根本上就是要把握觀察和認識的客觀性。假如我們僅僅從史學的角度來進展歷史的教育，開設專門的歷史學課程，其本身存在一定的局限性，因為歷史需要反思，需要一定的正確思維方式來把握和認識。因此，假如把根底理論和歷史相結合，就會得到一舉兩得的效果。最后，實現(xiàn)理論和實際的相結合。理論只有而且必須運用到實際中去才有生命力。針對青年自身的特點，在青年中開展思想政治教育，需要聯(lián)絡青年學生的實際情況。對于每個青年來說，在這個開展階段，首先需要解決走向社會和自我開展兩個根本問題，因此應該把它們作為思想政治教育的重點。在思想政治教育中，從哲學的角度分析人類社會的本質和開展規(guī)律，用馬克思的歷史唯物主義的觀點武裝青年的頭腦，把握認識社會的正確方式，學會處理各種社會關系。對青年自我開展的教育，重點是思想道德和專業(yè)技術教育相結合的教育?？傊枷胝谓逃桌碚摰膶W習，是培養(yǎng)青年正確思維方式的直接和有效途徑，但是這并不否認理論在思想政治教育中的作用。3營造思想政治教育的良好環(huán)境馬克思說過，在其現(xiàn)實性上，人的本質是一切社會關系的總和。青年的生活成長過程離不開現(xiàn)實世界的一切社會關系，因此在加強青年思想政治教育過程中，必須注重外部社會環(huán)境的建立。3．1確立主流文化的指導地位思想文化領域是社會形態(tài)的重要組成局部。在任何一種社會形態(tài)，思想文化的存在方式是多種多樣的，其中必然有一種文化居于主導地位，決定社會思想上層建筑的性質。馬克思主義是無產(chǎn)階級世界觀和人類文明的成果，在我國堅持馬克思主義的指導地位，是開展先進文化的根本。因此思想政治教育必須以馬克思主義根本理論為核心，深化領會毛澤東思想、鄧小平理論是馬克思主義在中國開展的新階段，加強馬克思主義根本理論的宣傳和教育，使青年明確思想政治教育的目的和方向。3．2弘揚理性的價值目的取向人類文明進步的歷史也是人本身開展的歷史，實現(xiàn)人的全面開展是人類社會進步的主要標志。但詳細到青年自身開展的特點看，實現(xiàn)個人作為主體的價值，即社會對個人的尊重和需要的滿足與個人對別人和社會所盡的責任和做出的奉獻，二者是辨證統(tǒng)一的。社會需要個人做出奉獻，才能滿足個人的需要。同樣，個人也需要來自社會的尊嚴和地位，滿足人的利益和需要。因此，我們不僅要提倡青年個人價值的自我實現(xiàn)，更為重要的是應該把