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...wd......wd......wd...?中國(guó)建筑的特征?【學(xué)】哀鴻遍野:比喻呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻,哀鳴的大雁,比喻悲哀呼號(hào)的災(zāi)民。2.安步當(dāng)車:古代稱人能安貧守*?,F(xiàn)多用以表示不乘車而沉著不迫地步行。安,安閑。3.安土重還:安于本鄉(xiāng)外鄉(xiāng),不愿輕易遷移。重,看得很重。4.嗷嗷〔áo〕待哺〔bǔ〕:形容受饑餓的悲慘遭情景。嗷嗷,哀號(hào)聲;哺,喂食。5.篳(bì)路藍(lán)縷:駕著柴車,穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。篳路,柴車。藍(lán)縷,破衣服。形容創(chuàng)作的艱辛。6.抱殘守缺:形容保守不知改進(jìn)?!舅肌俊?〕讀課文,整理文章的構(gòu)造脈絡(luò)。作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的,并從地域和歷史,即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。地域分布是廣闊的,不獨(dú)局限于中國(guó)境內(nèi),幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸:東到日本,南至越南,北至蒙古。歷史那么源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從考古開(kāi)掘的情況來(lái)看,公元前1500年時(shí),這個(gè)體系就“已經(jīng)基本形成了〞,并“一直保存到了近代〞,在3500年的歷史中不斷完善。作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。然后,作者提出了中國(guó)建筑的“文法〞問(wèn)題,從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格,既有一定之規(guī),“有一定的約束性〞,表現(xiàn)出“千篇一律〞的一面;又可以靈活創(chuàng)新,“表達(dá)極不一樣的情感,解決極不一樣的問(wèn)題,創(chuàng)造極不一樣的類型〞,表現(xiàn)出“千變?nèi)f化〞的一面。作者以“詞匯〞和“文法〞為喻,說(shuō)明了“建筑的‘文章〞’的構(gòu)成原理,并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較,說(shuō)明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架構(gòu)造法,并把它開(kāi)展得盡善盡美,不但具有實(shí)用價(jià)值,還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。最后,作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問(wèn)題〞,指出同一性質(zhì)的建筑,各民族“建筑語(yǔ)言〞的風(fēng)格是不一樣的,表達(dá)了不同的文化心理,表達(dá)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格,才能用它的“文法〞和“詞匯〞為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。感知課文,整體把握。理清文章的構(gòu)造層次。【明確】第一局部:作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的,并從地域和歷史,即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。第二局部:作者概括了中國(guó)建筑的九點(diǎn)基本特征。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)層次:第一層次:〔一〕〔二〕說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。〔1〕講立體構(gòu)成?!捕持v平面布局。第二層次:〔三〕至〔五〕說(shuō)明中國(guó)建筑的構(gòu)造特點(diǎn)?!踩硰恼w上介紹了中國(guó)建筑的構(gòu)造方法?!菜摹痴f(shuō)明斗拱的作用?!参濉痴f(shuō)明“舉折,舉架〞的作用。第三層次:〔六〕至〔九〕介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)?!擦辰榻B屋頂,指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一〞,是我們民族文化的驕傲?!财摺硰闹矫娼榻B中國(guó)建筑的特征?!舶恕辰榻B中國(guó)建筑的裝飾部件?!簿拧痴f(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn)。第三局部:作者提出了中國(guó)建筑的“文法〞問(wèn)題,從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。第四局部:作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問(wèn)題〞。2.研讀課文,討論問(wèn)題?!?〕若何把握全文的整體構(gòu)造【明確】這篇說(shuō)明文具有構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)、層次清楚的特點(diǎn),把握好本文的篇章構(gòu)造,便于讀懂課文。全文可分為四個(gè)局部:前兩段從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響,可以看作是引論;中間談中國(guó)建筑的九大特征,是文章的主體局部,對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說(shuō)明;然后,作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法,提醒“為什么〞的問(wèn)題,進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝};最后一段,從古為今用的立場(chǎng)出發(fā),提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法〞和“詞匯〞,在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,可以看作是結(jié)語(yǔ)。中間兩局部,介紹特征,探討風(fēng)格,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。〔2〕作者著重說(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)【明確】作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重,重點(diǎn)說(shuō)明的特征有:〔二〕平面布置,表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色;〔三〕構(gòu)造方法,表達(dá)了中國(guó)建筑構(gòu)造體系的特殊性;〔四〕斗拱,是“中國(guó)建筑中最顯著的特征之一〞;〔六〕屋頂,斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象;〔七〕色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色?!?〕若何理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’〞【明確】這是一種比喻的說(shuō)法,借語(yǔ)言文字中“文法〞的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的‘文法’〞,是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺(tái)基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的“拘束性〞,但也有它的“靈活性〞,表達(dá)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的個(gè)性?!?〕若何理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性〞【明確】這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)〞為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一個(gè)意思,語(yǔ)言形式卻不一樣一樣。所謂的“可譯性〞,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)〞,可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。第二課時(shí)別無(wú)長(zhǎng)〔cháng〕物:沒(méi)有多余的東西。形容窮困或簡(jiǎn)樸。.缺乏掛齒:不值得一提。謙虛說(shuō)法。缺乏為訓(xùn):不值得很為效法的準(zhǔn)那么。訓(xùn),準(zhǔn)那么。.不可理喻:沒(méi)法跟他講道理。形容蠻橫或固執(zhí)。比喻,使明白。不脛而走:比喻消息傳得很快。脛,小腿。不負(fù)眾望:不能使群眾信服。孚,使人信服。、研讀課文,討論問(wèn)題〔1〕作者概括中國(guó)建筑的特征是按什么順序展開(kāi)的【明確】這篇說(shuō)明文具有構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)、層次清楚的特點(diǎn),全文按中國(guó)建筑的總體特征、構(gòu)造方法、外觀裝飾的順序來(lái)展開(kāi)?!?〕作者著重說(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)【明確】作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重,重點(diǎn)說(shuō)明的特征有:〔二〕平面布置,表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色;〔三〕構(gòu)造方法,表達(dá)了中國(guó)建筑構(gòu)造體系的特殊性;〔四〕斗拱,是“中國(guó)建筑中最顯著的特征之一〞;〔六〕屋頂,斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象;〔七〕色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色?!?〕作者在介紹中國(guó)建筑的“風(fēng)格和手法〞時(shí),說(shuō)到建筑和語(yǔ)言文字一樣,把建筑的“風(fēng)格和和手法〞稱為中國(guó)建筑的“文法〞,它們有何共同點(diǎn)【明確】這是一種比喻的說(shuō)法,借語(yǔ)言文字中“文法〞的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。作者所謂“中國(guó)建筑的‘風(fēng)格和手法’〞,既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義,是一種“沿用的慣例〞,是一種為世代遵循的“法式〞,守之那么能表達(dá)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,創(chuàng)新那么能建造出各具其妙的獨(dú)特建筑。這非常類似于語(yǔ)言中的“文法〞,既有它的“拘束性〞,但也有它的“靈活性〞,表達(dá)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的個(gè)性?!?〕若何理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性〞【明確】這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)〞為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一個(gè)意思,語(yǔ)言形式卻不一樣一樣。所謂的“可譯性〞,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)〞,可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。?宇宙?探究?jī)?nèi)涵。要求比上一次讀得更深入,能對(duì)某些語(yǔ)句的內(nèi)涵進(jìn)展分析,也能對(duì)作者的某個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)展評(píng)析,或者對(duì)作者的整個(gè)科學(xué)思想進(jìn)展闡述分析。1.作者在第8段中為什么說(shuō)“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)〞?為什么第10段又說(shuō)“盡管我們知道制約人類行為的方程,但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它〞?明確:“因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)〞,“方程可能是不穩(wěn)定的〞;同樣,“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果〞。2.為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會(huì)的未來(lái)〞,卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)〞?明確:因?yàn)榍罢呤腔煦绲?,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)〞。3.作者對(duì)宇宙的未來(lái)的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)未來(lái)的預(yù)言有何不同?明確:前者是有科學(xué)根據(jù)的,是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)展的科學(xué)推測(cè),科學(xué)預(yù)言;而后者是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)可言的?!鋵?shí),從上面的題目就可知道,人類社會(huì)的未來(lái)基本就是無(wú)法預(yù)言的,因?yàn)榉匠淌腔煦绲模晕讕?、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。4.對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問(wèn)題?明確:“對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,其關(guān)鍵問(wèn)題在于:平均密度是多少。〞5.作者認(rèn)為宇宙的未來(lái)會(huì)是若何的?明確:會(huì)有兩種可能:“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹,但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮。〞四、交流討論。交流討論可以在前三步之后綜合進(jìn)展,對(duì)總體感知的情況、提煉要點(diǎn)的情況、探究?jī)?nèi)涵的情況依次進(jìn)展交流討論??梢韵仍谛〗M(前后桌為一組)內(nèi)進(jìn)展,然后每個(gè)小組選一人參與全班交流。五、總結(jié)本文是史蒂芬?霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次演講錄。這篇演講,從古代巫師的預(yù)言,談到近代宗教的預(yù)言,然后過(guò)渡到自己對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),重點(diǎn)突出。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論,對(duì)宇宙未來(lái)作出了兩種預(yù)測(cè),一是繼續(xù)膨脹下去;二是收縮以至坍縮成一個(gè)點(diǎn)。是膨脹還是收縮,取決于宇宙的平均密度?!叭绻扰R界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮,而時(shí)間就會(huì)在大擠壓處終結(jié)。〞可“現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無(wú)限膨脹區(qū)分開(kāi)來(lái)的臨界密度〞,所以兩種結(jié)果都有可能。第二課時(shí)【自讀思考】1.根據(jù)作者的論述,我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值〞的百分之一,似乎缺乏以使宇宙坍縮。然而作者又指出,“也許存在足夠的暗物質(zhì),使宇宙最終坍縮〞。宇宙中存在暗物質(zhì)的證據(jù)是什么?作者又舉了哪兩種假說(shuō),說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?明確:宇宙中存在暗物質(zhì)“一個(gè)證據(jù)來(lái)自于螺旋星系〞,“必須存在某種看不見(jiàn)的物質(zhì)形式,其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住〞;“另一個(gè)證據(jù)來(lái)自于星系團(tuán)〞,“要不是引力吸引把星系抓到一起,這些星系團(tuán)就會(huì)飛散開(kāi)去……所以,在星系團(tuán)中我們觀測(cè)到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)〞。作者為了說(shuō)明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài),列舉了兩種假說(shuō),“一種是所謂的人擇原理〞,另一種是“極早期宇宙的暴漲理論〞。2.本文在論述過(guò)程中,常常用一些生動(dòng)的比喻來(lái)說(shuō)明事理。以下兩個(gè)比喻句各自說(shuō)明了什么道理?①“例如,如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤的方式,就會(huì)改變出來(lái)的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來(lái)的數(shù)字,否那么的話,物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)。〞明確:用這個(gè)比喻生動(dòng)地說(shuō)明了“即使我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)〞。②“這有一點(diǎn)像是再投胎。如果有人聲稱一個(gè)新生的嬰兒是和某一死者等同,如果該嬰兒沒(méi)從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶,這種聲稱有什么意義呢?人們可以同樣地講,它是完全不同的生命。〞明確:用這個(gè)比喻形象地說(shuō)明宇宙在大擠壓處終結(jié)后,并不是任何發(fā)生在“之后〞的事件都是另一個(gè)相別離的宇宙的局部。(講解:此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)作者善于用比喻來(lái)說(shuō)理的技巧。)3.這篇文章語(yǔ)言幽默幽默,在說(shuō)明科學(xué)道理的同時(shí),創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛,表達(dá)了演講詞的特點(diǎn)。試舉出三個(gè)例子,分析其表達(dá)效果。明確:例如:①“……這些日期使股票市場(chǎng)下瀉。雖然它使我百思不解,為何世界的終結(jié)會(huì)使人愿意用股票來(lái)?yè)Q人民幣,假定你在世界末日什么也帶不走的話。〞這句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說(shuō),1844年是第二次回歸的開(kāi)場(chǎng),但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單,審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運(yùn)的是,數(shù)人名看來(lái)要花很長(zhǎng)的時(shí)間。〞這句話幽默中含著揶揄和挖苦,揭露了宗教預(yù)言師的荒唐,表現(xiàn)了對(duì)方屢測(cè)屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說(shuō)的為難與可笑。③“如果暴漲理論是正確的,那么宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng),兩方下賭注,以保萬(wàn)無(wú)一失。〞聽(tīng)眾明知作者做的是科學(xué)的預(yù)言,和巫師他們完全不同,可作者卻有意將自己降為他們的同類,一是說(shuō)明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè),二是順勢(shì)又對(duì)他們進(jìn)展嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來(lái)了輕松愉悅的氣氛,又大大增加了自己與聽(tīng)眾的親和力。4.下面這段話引自霍金2002年8月15日在浙江大學(xué)的公眾演講?膜的新奇世界?,讀后請(qǐng)用其中的原句提煉本段的要點(diǎn),并同課文做比較閱讀,說(shuō)說(shuō)霍金在介紹深?yuàn)W理論時(shí)喜歡采用什么方式來(lái)讓聽(tīng)眾聽(tīng)明白?“按照我的意見(jiàn),膜世界啟始的更遠(yuǎn)為吸引人的解釋是,它作為真空中的起伏而自發(fā)產(chǎn)生。膜的產(chǎn)生有點(diǎn)像沸騰水中蒸氣泡的形成。水液體中包含億萬(wàn)個(gè)H2O分子,它們?cè)谧羁拷泥従又g耦合,并且擠在一起。當(dāng)水被加熱上去,分子運(yùn)動(dòng)得更加快,并且相互彈開(kāi)。這些碰撞偶然賦予分子如此高的速度,使得它們中的一群能擺脫它們的鍵,形成熱水圍繞著的蒸氣小泡泡。泡泡將以隨機(jī)的方式長(zhǎng)大或縮小,這時(shí)液體中來(lái)的更多的分子參與到蒸氣中去,或者相反的過(guò)程。大多數(shù)小蒸氣泡將會(huì)重新塌縮成液體,但是有一些會(huì)長(zhǎng)大到一定的臨界尺度,超過(guò)該尺度泡泡幾乎肯定會(huì)繼續(xù)成長(zhǎng)。我們?cè)诜序v時(shí)觀察到的正是這些巨大的膨脹的泡泡。〞明確:這是遷移運(yùn)用題。表達(dá)本段要點(diǎn)的句子是“膜的產(chǎn)生有點(diǎn)像沸騰水中蒸氣泡的形成。〞作者喜歡用比喻的方式將深?yuàn)W的理論說(shuō)得通俗易懂。5.課文中霍金對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,你若何看?教師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表有創(chuàng)見(jiàn)的觀點(diǎn),只要態(tài)度科學(xué),能自圓其說(shuō)即可。(講解:設(shè)計(jì)該題旨在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)獨(dú)立的人格,同時(shí)也培養(yǎng)獨(dú)立的科學(xué)精神。學(xué)生可以暢所欲言,比方認(rèn)為霍金的觀點(diǎn)只是一家之言,只是一種推測(cè),無(wú)法得到證實(shí),他和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一樣,雖然都很偉大,但都只是一種理論,一種思想,缺少科學(xué)的實(shí)證,因此也都沒(méi)能獲得需要實(shí)證的諾貝爾獎(jiǎng)。其他科學(xué)家站在另外的角度來(lái)思考來(lái)假設(shè),或許會(huì)有不同的結(jié)論,不同的發(fā)現(xiàn)。所以青少年對(duì)霍金的觀點(diǎn)可以學(xué)習(xí),可以承受,但不能迷信,不能束縛自己的思維。)6.霍金的中國(guó)學(xué)生吳忠超教授這樣介紹史蒂芬?霍金:在相對(duì)論和引力論領(lǐng)域,霍金是繼愛(ài)因斯坦之后最偉大的代表人物。他的第一項(xiàng)工作是和彭羅斯一起證明了廣義相對(duì)論的奇性定理;第二項(xiàng)工作是創(chuàng)立了黑洞物理理論,其中有黑洞的無(wú)毛定理和黑洞視界面積增加定理;第三項(xiàng)工作是研究極早期宇宙和宇宙的創(chuàng)生,其量子宇宙學(xué)使人們單獨(dú)地從科學(xué)定律即能預(yù)言出宇宙中的一切。而他所有這些成就都是在他患盧伽雷病(肌肉萎縮性側(cè)面硬化病)后的40年間所做的。在科學(xué)史上有許多殘疾科學(xué)家,但是像霍金這樣殘疾到這種程度的那么絕無(wú)僅有——21歲就患病,幾十年被禁錮在特制的輪椅上,全身只有三個(gè)手指能活動(dòng),不能講話,與人交談要靠計(jì)算機(jī)合成語(yǔ)言,有了新的想法也只能通過(guò)三個(gè)手指“敲擊〞進(jìn)語(yǔ)言合成器里保存……可就是這樣一個(gè)重度殘疾的人,卻把研究的目標(biāo)直指浩瀚的宇宙。在?果殼中的宇宙?一書(shū)中,霍金引用了莎士比亞戲劇?哈姆雷特?里一句充滿詩(shī)意的臺(tái)詞:“我即使被關(guān)在果殼里,仍自以為是無(wú)限空間之王!〞這句臺(tái)詞形象地道出了霍金的崇高精神追求,使人們親眼看到了“果殼〞中的那個(gè)挑戰(zhàn)命運(yùn)的不屈的靈魂。他曾說(shuō):“只要有智慧和精神在,沒(méi)有什么能打倒自己。身體的安康固然重要,心靈的安康也會(huì)給你無(wú)窮的力量。〞在少年霍金的心中,崇拜的不是歌星或球星,而是貝特朗?羅素,一位不知疲倦的思想家、哲學(xué)家和科學(xué)家。那么你呢?你若何對(duì)待霍金?十年前,一家青少年調(diào)查機(jī)構(gòu)調(diào)查出我國(guó)中學(xué)生最崇拜的人物是歌星劉德華、影星劉曉慶、球星貝利,“三星高照〞。你又若何對(duì)待這一現(xiàn)象?(講解:科學(xué)和人文是教育的兩大內(nèi)容,學(xué)習(xí)本文可以增進(jìn)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),因此設(shè)計(jì)了上題;而從作者霍金的身上,還能感受到高尚的人格魅力,因而設(shè)計(jì)了此題?;艚鸬呐笥言@樣感慨:“可以相信,當(dāng)他所熱愛(ài)的東西都失去時(shí),他不僅堅(jiān)強(qiáng)地活著,而且偉大地活著,那么他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧,還有人類最可貴的精神。〞教師可介紹霍金的生平,介紹霍金2002年8月來(lái)華刮起的“霍金旋風(fēng)〞,讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),學(xué)習(xí)霍金戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)極限、追求科學(xué)的頑強(qiáng)品質(zhì)。對(duì)于“三星高照〞的現(xiàn)象,能夠引發(fā)學(xué)生的深入思考,并作出較為正確的評(píng)價(jià),比方這樣評(píng)價(jià):這一現(xiàn)象的出現(xiàn),既有中學(xué)生自身價(jià)值取向的問(wèn)題,也有新聞媒體的誤導(dǎo)問(wèn)題。要讓學(xué)生意識(shí)到,只有在正確的價(jià)值取向引導(dǎo)下,個(gè)人才能表達(dá)出最大的人生價(jià)值,社會(huì)才能快速向前開(kāi)展。)【課外作業(yè)】1.仿照本文幽默幽默的語(yǔ)言風(fēng)格,寫一個(gè)演講片段,題目是?霍金?明星?我?。2.閱讀霍金的名著?時(shí)間簡(jiǎn)史?、?果殼中的宇宙?(2002年8月霍金在浙江大學(xué)的公眾演講?膜的新奇世界?就選自其中)。漢語(yǔ)知識(shí)積累近義詞辨析1、凝聚、凝結(jié)凝聚:聚焦、積聚凝結(jié):由氣體變成液體或由液體變成固體2、收集、搜集收集:使聚焦在一起搜集:使聚焦在一起,還有到處“尋找〞搜羅的過(guò)程,然后才聚焦到一起的意思。3、披露、透露披露:發(fā)表、公布、表露透露:泄漏或顯露〔消息、意思等〕4、準(zhǔn)確、準(zhǔn)確準(zhǔn)確:極準(zhǔn)確;非常正確準(zhǔn)確:嚴(yán)格符合事實(shí)、標(biāo)準(zhǔn)或真實(shí)情況能力訓(xùn)練大本營(yíng)每課練一練1、以下詞語(yǔ)的注音、解釋全正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A混沌〔húndùn〕:我國(guó)傳說(shuō)中指宇宙形成以前模糊一團(tuán)的景象。為難〔gāngà〕:〔神色、態(tài)度〕不自然。B詰問(wèn)〔jiéwèn〕:反問(wèn)倚重〔yǐzhòng〕:倚靠,器重。C三昧〔sānwěi〕:指心神專注而不散亂。皮薩〔píshā〕:一種意大利式餡餅。D告罄〔gàoxìng〕:指能源枯竭。黑洞〔hēidòng〕:一種特殊的天體。答案:B〔A混hùn;C昧mèi,三昧,是佛教重要修行方法之一,借指事物的訣要。薩sà;D罄qìng〕2.以下詞語(yǔ)中括號(hào)內(nèi)的字的讀音全都不一樣的一組是〔〕A.〔轱〕轆〔酤〕酒〔沽〕名釣譽(yù)〔怙〕惡不悛B.〔誑〕語(yǔ)〔逛〕街熱淚盈〔眶〕〔匡〕謬正俗C.〔逾〕越〔傴〕僂向〔隅〕而泣〔踽〕踽獨(dú)行D.〔熨〕帖〔慍〕怒良〔醞〕佳〔釀〕云氣氤〔氳〕答案:B〔誑kuáng、逛guàng、眶kuàng、匡kuāng,A.轱gū、酤gū、沽gū、怙hù,C.逾yú、傴yǔ、隅yú、踽jǔ,D.熨yù、慍yùn、醞yùn、氳yūn〕3、以下詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是〔〕A別出心裁映入眼簾贊嘆不已如煙似霧B明察秋毫幅圓廣闊輕而易舉瞬息萬(wàn)變C瞻養(yǎng)父母歸根到底晶瑩透明模棱兩可D推陳出新疏疏朗朗因地治宜臭名昭著答案:A〔B幅員C贍養(yǎng)D制宜〕4、以下括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A當(dāng)前,興旺國(guó)家的不合理生產(chǎn)方式和過(guò)量的消費(fèi)方式是人類環(huán)境持續(xù)惡化的〔罪魁禍?zhǔn)住?。B熱力學(xué)概念乍聽(tīng)起來(lái)有些〔深不可測(cè)〕,其實(shí)它們是我們所知道的最簡(jiǎn)單而又給人印象最深的科學(xué)概念。C在任何方向上背景都一樣的事實(shí),對(duì)于它們而言〔毫缺乏怪〕。D迄今為止,所有為世界末日設(shè)定的日期都〔杳無(wú)音訊〕地過(guò)去了。答案:D〔杳無(wú)音訊:指遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影??筛臑椤盁o(wú)聲無(wú)息〞〕5、以下句中括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ),不能用句后括號(hào)中的熟語(yǔ)替換的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.情況十分緊急,險(xiǎn)情就是命令,李剛〔當(dāng)機(jī)立斷〕,顧不上向上級(jí)匯報(bào),就跳進(jìn)了洶涌的江水里?!膊还苋叨弧矪.兩個(gè)單位有點(diǎn)矛盾,可以坐下來(lái)心平氣和地交換意見(jiàn),總這么〔針?shù)h相對(duì)〕的,對(duì)哪方都沒(méi)有好處?!册樇鈱?duì)麥芒〕C.辦事情要有個(gè)輕重緩急,有的事雖然是好事,但是時(shí)機(jī)不對(duì),只憑〔一廂情愿〕,即使辦成了,也會(huì)招來(lái)不少意見(jiàn)?!蔡觐^挑子一頭熱〕D.張主任本以為問(wèn)題不大,調(diào)解一下就可以解決了,誰(shuí)知道他們兩個(gè)〔各執(zhí)一詞〕,若何也談不攏?!补f(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理〕答案:A〔A“當(dāng)機(jī)立斷〞表示果斷地作出決定,“不管三七二十一〞表示不假思索就說(shuō)或做什么,有莽撞的意思。兩個(gè)詞意思不同,不能互換。B針尖對(duì)麥芒:比喻雙方在言行等方面鋒利對(duì)立,互不相讓。針?shù)h相對(duì):比喻雙方的論點(diǎn)、策略及行動(dòng)等方面正好鋒利對(duì)立。也比喻在斗爭(zhēng)或爭(zhēng)辯時(shí),針對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)或行動(dòng)進(jìn)展回?fù)簟蓚€(gè)詞意思相近,可以互換。C一廂情愿:只是單方面的愿望,不考慮對(duì)方是否愿意或客觀條件是否許可。剃頭挑子一頭熱:喻只是單方面有某種熱情和愿望。意思相近,可以互換。D公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理:比喻雙方爭(zhēng)執(zhí),各說(shuō)自己有理。各執(zhí)一詞:各人堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。兩個(gè)詞語(yǔ)意思相近,可以互換?!?、以下句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的一句是〔〕A、如果說(shuō)去年的填句“外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮〞還算是名句“煢煢孑立,形影相吊〞的“鄰居〞的話,那么,現(xiàn)在的填句“一人之心,千萬(wàn)人之心也〞連名句的“鄰居〞都說(shuō)不上,只能戲稱它為名句的“遠(yuǎn)親〞。B、研究資料說(shuō)明,“人類智力受遺傳影響的程度在70%-80%,某些具體的智力行為可能特別依賴于遺傳素質(zhì)〞?!?自然辯證法百科全書(shū)?第412頁(yè)〕C、到底哪里是安徒生寫作的地方哪里是他父親的皮鞋作坊已經(jīng)無(wú)法弄清了。D、古人云:“感人心者,莫先乎情。〞試想,如果沒(méi)有對(duì)楚國(guó)的至情,屈原能彈出千古絕唱?離騷?嗎如果失去了對(duì)民族未來(lái)的至情,魯迅在風(fēng)雨如晦的時(shí)代能夠如此?彷徨?、如此?吶喊?嗎。答案:A7、依次填入下面語(yǔ)段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是〔〕①半個(gè)世紀(jì)以來(lái),黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)南水北調(diào)工程十分關(guān)心、高度重視,南水北調(diào)工程的建設(shè),〔〕了新中國(guó)幾代工程技術(shù)人員的心血和智慧。②“神舟〞四號(hào)在遼闊的宇宙空間遨游了六天零十八小時(shí),〔〕了大量珍貴的科學(xué)數(shù)據(jù)。于2003年1月15日晚7時(shí)多內(nèi)蒙古中部成功著陸。③據(jù)有關(guān)人士_〔〕,在雙方簽定的合約中,阿里哈恩必須率領(lǐng)中國(guó)人殺進(jìn)2006年世界杯決賽圈。A.凝結(jié)搜集透露B.凝聚收集透露C.凝聚搜集披露D.凝結(jié)收集披露答案:B“凝聚〞是“聚焦〞、“積聚〞之義,而“凝結(jié)〞是“由氣體變成液體或由液體變成固體〞之義?!笆占⑺鸭暥加小笆咕劢乖谝黄皎暤囊馑?,但“搜集〞還有到處“尋找〞搜羅的過(guò)程,然后才聚焦到一起的意思。“披露〞是“發(fā)表、公布、表露〞之義,而“透露〞是泄漏或顯露〔消息、意思等〕8、以下句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是〔〕A.“伊斯蘭祈禱團(tuán)〞也是一個(gè)恐懼組織,如果任其開(kāi)展蔓延,勢(shì)必對(duì)東南亞不夠穩(wěn)定的社會(huì)局面構(gòu)成威脅。B.十六大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用,提出了新時(shí)期教育工作的目標(biāo)、任務(wù)、方針和要求,為開(kāi)創(chuàng)教育事業(yè)的新局面指明了方向。C.為了做好促進(jìn)青年就業(yè)和再就業(yè),各級(jí)共青團(tuán)組織面臨的任務(wù)還很艱巨還有大量的工作要做。D.“國(guó)家根基教育資源庫(kù)〞具有強(qiáng)大的開(kāi)放性和兼容性,實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外教育資源共享和國(guó)內(nèi)教育資源庫(kù)建設(shè)新思路。答案:BA項(xiàng)不合邏輯,應(yīng)為“對(duì)東南亞和平穩(wěn)定構(gòu)成威脅〞;C成分殘缺,在“再就業(yè)〞后加“工作〞;D項(xiàng)搭配不當(dāng),應(yīng)為“開(kāi)創(chuàng)了……新思路〞9、依次填入以下兩句中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,與上下文語(yǔ)意連貫的一組是〔〕⑴泉上有橋泉邊有樓,橋是竹橋,樓是木樓,〔〕,竹與竹撞擊,發(fā)出蕭蕭瑟瑟的聲音。⑵我認(rèn)為,一切已經(jīng)成功的企業(yè)和成功的人士,都是創(chuàng)業(yè)者努力“顛覆〞的目標(biāo),因此,要鼓勵(lì)大家去〔〕,而不是去敬仰和朝圣。①海風(fēng)從山隙處吹過(guò)來(lái),樓前植竹②樓前植竹,海風(fēng)從山隙處吹過(guò)來(lái)③挑戰(zhàn)微軟、挑戰(zhàn)聯(lián)想、挑戰(zhàn)海爾④挑戰(zhàn)海爾、挑戰(zhàn)聯(lián)想、挑戰(zhàn)微軟A.①③B.②④C.①④D.②③答案:B⑴句注意主語(yǔ)一致性,⑵句注意由小到大的順序。10.填入下面畫括號(hào)處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng):⑴那個(gè)細(xì)心的先驅(qū)者已經(jīng)在叢林和天際的荒野亂石中用火燒出一條寬闊大道,〔〕。大家相視無(wú)言。①新世界的綠色牧場(chǎng)吸引人們一步一步離開(kāi)它。②它一步一步把人們引向新世界的綠色牧場(chǎng)。⑵〔〕。因?yàn)槿烁惺苊赖哪芰κ怯邢薜?,所以說(shuō)人感受到的美是也有限的。至少人的一生中感受到的美是有限的,并且是很有限的。①自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的。②人感受到的美是有限的,自然的美卻是無(wú)限的。A①①B.②①C.①②
D.②②答案:B閱讀理解練習(xí)閱讀下面的文字,完成后面題目。即便我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)。這是因?yàn)槲锢矸匠痰慕鈺?huì)呈現(xiàn)出一種稱作混飩的性質(zhì)。這說(shuō)明方程可能是不穩(wěn)定的:在某一時(shí)刻對(duì)系統(tǒng)作非常微小的改變,系統(tǒng)的未來(lái)行為很快會(huì)變得完全不同。例如,如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤的方式,就會(huì)改變出來(lái)的數(shù)字,你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來(lái)的數(shù)字,否那么的話,物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)。在不穩(wěn)走或混飩的系統(tǒng)中,一般地存在一個(gè)時(shí)間尺度,初始狀態(tài)下的小改變?cè)谶@個(gè)時(shí)間尺度將增長(zhǎng)到兩倍。在地球大氣的情形下,這個(gè)時(shí)間尺度是5天的數(shù)量級(jí),大約為空氣繞地球吹一圈的時(shí)間。人們可以在5天之內(nèi)作相當(dāng)準(zhǔn)確的天氣預(yù)報(bào),但是要做更長(zhǎng)遠(yuǎn)得多的天氣預(yù)報(bào),就既需要大氣現(xiàn)狀的準(zhǔn)確知識(shí),又需要一種不可逾越的復(fù)雜計(jì)算。我們除了給出季度平均值以外,沒(méi)有方法對(duì)6個(gè)月以后作具體的天氣預(yù)報(bào)。我們還知道制約化學(xué)和生物的基本定律,這樣在原那么上,我們應(yīng)能確定大腦若何工作。但是制約大腦的方程幾乎肯定具有混飩行為,初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果。這樣,盡管我們知道制約人類行為的方程,但在實(shí)際上我們不能預(yù)言它??茖W(xué)不能預(yù)言人類社會(huì)的未來(lái)或者甚至它有沒(méi)有未來(lái)。其不安全在于,我們毀壞或消滅環(huán)境的能力的增長(zhǎng)比利用這種能力的智慧的增長(zhǎng)快得大多了。宇宙的其他地方對(duì)于地球上發(fā)生的任何事物基本不在乎。繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的行星的運(yùn)動(dòng)似乎最終會(huì)變成混飩,盡管其時(shí)間尺度很長(zhǎng)。這說(shuō)明隨著時(shí)間流逝,任何預(yù)言的誤差將越來(lái)越大。在一段時(shí)間之后,就不可能預(yù)言運(yùn)動(dòng)的細(xì)節(jié)。我們能相當(dāng)?shù)乜隙?,地球在相?dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不會(huì)和金星相撞。但是我們不能肯定,在軌道上的微小擾動(dòng)會(huì)不會(huì)積累起來(lái),引起在十幾億年后發(fā)生這種碰撞。太陽(yáng)和其他恒星繞著銀河系的運(yùn)動(dòng),以及銀河系繞著其局部星系團(tuán)的運(yùn)動(dòng)也是混飩的。我們觀測(cè)到,其他星系正離開(kāi)我們運(yùn)動(dòng)而去,而且它們離開(kāi)我們?cè)竭h(yuǎn),就離開(kāi)得越快。這意味著我們周圍的宇宙正在膨脹:不同星系間的距離隨時(shí)間而增加。11.作者在第1段中為什么說(shuō)“即使知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)〞原因錯(cuò)誤的一項(xiàng)〔〕A、物理方程的解會(huì)呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)。B、方程可能是不穩(wěn)定的。C、制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為,初始態(tài)的非常小的改變會(huì)導(dǎo)致非常不同的結(jié)果。D、我們只是對(duì)宇宙的有關(guān)定律有所了解,缺乏深入地研究。答案:D“缺乏深入地研究〞無(wú)根據(jù)。12、為什么科學(xué)“不能預(yù)言人類社會(huì)的未來(lái)〞,卻“可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)〞A、因?yàn)榍罢呤腔煦绲?,不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)〞。B、人類社會(huì)的未來(lái)是復(fù)雜的,而宇宙的行為在非常大尺度下是混沌。C、因?yàn)榍罢叽_定的,所以預(yù)言困難;而“宇宙的行為在非常大尺度下是混沌的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)〞D、人類社會(huì)的未來(lái)基本就是無(wú)法預(yù)言的,因?yàn)榉匠淌俏ㄒ坏模钪娴男袨樵诜浅4蟪叨认率怯幸?guī)律的,因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來(lái)。答案:A文章第一段比較明白的說(shuō)明了。13.作者對(duì)宇宙的未來(lái)的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)未來(lái)的預(yù)言說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)〔〕A、。作者是有科學(xué)根據(jù)的,是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)展的科學(xué)推測(cè),科學(xué)預(yù)言。B、巫師、宗教預(yù)言家是沒(méi)有科學(xué)根據(jù)可言的。C、因?yàn)榉匠淌腔煦绲?,所以巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)的預(yù)言注定就是荒唐的。D、作者對(duì)宇宙的未來(lái)的預(yù)言與巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)未來(lái)的預(yù)言,就本質(zhì)來(lái)說(shuō),沒(méi)有區(qū)別,因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的未來(lái)基本就是無(wú)法預(yù)言的。答案:D作者的預(yù)言是科學(xué)推測(cè),科學(xué)預(yù)言;而巫師、宗教預(yù)言家對(duì)人類社會(huì)未來(lái)的預(yù)言沒(méi)有科學(xué)根據(jù),有著本質(zhì)的區(qū)別。14.本文在論述過(guò)程中,常常用一些生動(dòng)的修辭方法來(lái)說(shuō)明事理。以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)〔〕A、“例如,如果你稍微改變一下你旋轉(zhuǎn)輪賭盤的方式,就會(huì)改變出來(lái)的數(shù)字。你在實(shí)際上不可能預(yù)言出來(lái)的數(shù)字,否那么的話,物理學(xué)家就會(huì)在賭場(chǎng)發(fā)財(cái)。〞用這個(gè)比喻生動(dòng)地說(shuō)明了“即使我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律,我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來(lái)〞。B“這有一點(diǎn)像是再投胎。如果有人聲稱一個(gè)新生的嬰兒是和某一死者等同,如果該嬰兒沒(méi)從他的以前的生命遺傳到任何特征或記憶,這種聲稱有什么意義呢人們可以同樣地講,它是完全不同的生命。〞用這個(gè)比喻形象地說(shuō)明宇宙在大擠壓處終結(jié)后,并不是任何發(fā)生在“之后〞的事件都是另一個(gè)相別離的宇宙的局部。C、“宇宙的其他地方對(duì)于地球上發(fā)生的任何事物基本不在乎。〞用擬人說(shuō)明在一段時(shí)間之后,就不可能預(yù)言運(yùn)動(dòng)的細(xì)節(jié)。D、“在地球大氣的情形下,這個(gè)時(shí)間尺度是5天的數(shù)量級(jí),大約為空氣繞地球吹一圈的時(shí)間。〞用擬人形象說(shuō)明人們沒(méi)有方法對(duì)具體的天氣預(yù)報(bào)作出準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)。答案:D沒(méi)有運(yùn)用修辭方法,人們也可以對(duì)5天內(nèi)具體的天氣預(yù)報(bào)作出準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)。15.根據(jù)全文的內(nèi)容以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)〔〕A、對(duì)宇宙未來(lái)的預(yù)言,關(guān)鍵是要弄清宇宙的平均密度是多少。B、作者認(rèn)為宇宙的未來(lái)會(huì)有兩種可能:“如果它比臨界值小,宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹,但是如果它比臨界值大,宇宙就會(huì)坍縮。〞C、我們周圍的宇宙正在膨脹,但不同星系間的距離隨時(shí)間而縮小。D、在星系或星系團(tuán)之外,應(yīng)該存在有足夠的暗物質(zhì),這些暗物質(zhì)能使密度到達(dá)臨界值,從而可能會(huì)使宇宙最終坍縮。但這個(gè)時(shí)間肯定在一百五十億年之后。答案:C閱讀下面的文字,完成后面題目。觀測(cè)宇宙的新窗口人類最早用眼睛觀察宇宙,后來(lái)出現(xiàn)了光學(xué)望遠(yuǎn)鏡,增加了觀測(cè)的距離,射電、紅外、紫外、X—射線、γ射線等望遠(yuǎn)鏡的出現(xiàn),擴(kuò)展了觀測(cè)宇宙的視野、然而,所有這些觀測(cè)手段的根基,都是承受來(lái)自天體的電磁輻射,對(duì)于某些缺乏電磁輻射的“暗〞天體,我們就會(huì)視而不見(jiàn),引力波探測(cè)可以彌補(bǔ)這一缺陷。由于天體都具有質(zhì)量,因而只要探測(cè)器足夠靈敏。它們的運(yùn)動(dòng)都可由于輻射引力波而被檢測(cè)。預(yù)期中的黑洞就是一個(gè)例子。黑洞不輻射電磁波,而它們的產(chǎn)生和碰撞都將輻射出強(qiáng)烈的引力波。歷史上每一新的探測(cè)工具的使用,都伴隨著重大的天文學(xué)發(fā)現(xiàn),如射電望遠(yuǎn)鏡“看〞到了中子星,宇宙微波背景觀測(cè)發(fā)現(xiàn)3K宇宙背景輻射??梢灶A(yù)測(cè),由于引力波攜帶著天體運(yùn)動(dòng)的大量原始信息,引力波探測(cè)也將在宇宙觀測(cè)上有新的發(fā)觀,引力波探測(cè)器將成為研究天然物理學(xué)的有力工具。這一前景激發(fā)了天體引力波源的研究熱潮,極大地推動(dòng)了天文學(xué)和天體物理學(xué)的進(jìn)展。1992年物理學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主是美國(guó)的J.Taylor和R.Hulse,得獎(jiǎng)原因是他們對(duì)脈沖雙星PSRl913+16的發(fā)現(xiàn)和研究。這是一個(gè)罕見(jiàn)的雙脈沖系統(tǒng),距離地球1.5萬(wàn)光年,軌道偏心率大〔~0.6〕,由于不對(duì)稱性和高速的軌道運(yùn)動(dòng)而有強(qiáng)烈的引力輻射,輻射的能量損失使軌道周期變短。從1974年開(kāi)場(chǎng),經(jīng)過(guò)十多年觀測(cè),得出軌道周期率為〔-2.452±10〕-1288-1.相當(dāng)于每年變化0.7秒。這與根據(jù)廣義相對(duì)論引力輻射理論的預(yù)期十分準(zhǔn)確地符合。這一觀測(cè),成為存在引力輻射的第一間接觀測(cè)證據(jù)。人們對(duì)引力波探測(cè)的興趣,還在于這一探測(cè)對(duì)人類認(rèn)識(shí)自然的重要作用。從物理學(xué)角度看,既然各種引力理論都預(yù)言了引力波的存在,并賦予它們以不同的特征〔如傳播速度,偏震,能量輻射方式等〕。引力波探測(cè)的結(jié)果將有助于區(qū)分理論的正確與否,從而推動(dòng)理論研究的進(jìn)展,對(duì)引力波性質(zhì)的深入了解,有助于引力場(chǎng)量子化學(xué)的理論研究,從而為大統(tǒng)一理論做出奉獻(xiàn)。由于引力波探測(cè)需要大量高精儀器和技術(shù),探測(cè)的要求將促進(jìn)這些技術(shù)的開(kāi)展,超導(dǎo)量子干預(yù)器〔SQUID〕和大功率釔鋁石榴激光器〔Nd:YAG〕就是例子?!?jīng)過(guò)20世紀(jì)前40年的努力,以愛(ài)因斯坦為代表的學(xué)術(shù)先驅(qū)建設(shè)了引力波的理論體系;以韋伯為代表的科技界從60年代開(kāi)場(chǎng)了引力波的實(shí)驗(yàn)探測(cè),到達(dá)理論上檢驗(yàn)靈敏度要求的引力波探測(cè)器可望在20世紀(jì)末建成。將近百年的不懈努力,反映了人們追求真知的熱忱。人們期望20世紀(jì)末建成的激光引力波探測(cè)器,在21世紀(jì)的頭十年取得突破,在地球上首次測(cè)到引力波訊號(hào)。更多的引力波訊號(hào)的獲得將極大地開(kāi)闊人類的宇宙視野,對(duì)獲得的引力波訊號(hào)特性的分析將促進(jìn)人類對(duì)引力本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。有人認(rèn)為,人類一旦掌握了引力波,所導(dǎo)致的社會(huì)效應(yīng)將可與人類掌握電磁波相類比。由于引力波具有極強(qiáng)的穿透力,作為宇宙間的通訊工具將具有無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)。也許最新的探測(cè)器仍未能發(fā)現(xiàn)引力波的“芳蹤〞。那么,這將是對(duì)現(xiàn)有引力理論,特別是廣義相對(duì)論的極大挑戰(zhàn),新的理論必將出現(xiàn)。作為近代科技前沿研究的引力波探測(cè)熱潮,在世紀(jì)之交的時(shí)刻,由于面臨突破而更加“熱〞了。近百年的努力使人們充分認(rèn)識(shí)到這一任務(wù)的艱巨性,需要各國(guó)科學(xué)家的共同努力??茖W(xué)家們?cè)谶@方面已建設(shè)起良好的合作關(guān)系,新的突破,將是共同努力的結(jié)晶,這也是引力波探測(cè)的一個(gè)特點(diǎn)?!补?jié)選自胡斯科?引力波探測(cè)?〕16.根據(jù)文意,“預(yù)期中的黑洞〞用什么工具便能發(fā)現(xiàn)〔〕A眼睛B.光學(xué)望遠(yuǎn)鏡C射電望遠(yuǎn)鏡D引力波探測(cè)器答案:D17.根據(jù)文意,以下對(duì)引力波探測(cè)器的說(shuō)明,錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.歷史上每一新的探測(cè)工具的使用,都伴隨著重大的天文學(xué)發(fā)現(xiàn)??梢灶A(yù)測(cè),由于引力波攜帶著天體運(yùn)動(dòng)的大量原始信息,引力波探測(cè)也將在宇宙觀測(cè)上有新的發(fā)現(xiàn),引力波探測(cè)器將成為研究天體物理學(xué)的有力工具。B.到達(dá)理論上檢驗(yàn)靈敏度要求的引力波探測(cè)器已經(jīng)在20世紀(jì)末建成。C.人們期望20世紀(jì)末建成的激光引力波探測(cè)器在21世紀(jì)的頭十年取得突破,使在地球上首次測(cè)到引力波的訊號(hào)成為可能。D.有可能最新的探測(cè)器即引力波探測(cè)器仍未能發(fā)現(xiàn)引力波的“芳蹤〞。答案:B〔“引力波探測(cè)器已經(jīng)在20世紀(jì)末建成〞不合文意,原文是“可望建成〞。〕18根據(jù)文意,關(guān)于引力波探測(cè)的說(shuō)明,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.人們對(duì)引力波探測(cè)的興趣,關(guān)鍵在于這一探測(cè)對(duì)人類認(rèn)識(shí)自然的重要作用。B.引力波探測(cè)的實(shí)施將有助于區(qū)分理論的正確與否,從而推動(dòng)理論研究的進(jìn)展。C.對(duì)引力波性質(zhì)的深入了解,有助于引力場(chǎng)量子化學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究,從而為大統(tǒng)一理論做出奉獻(xiàn)。D.引力波探測(cè)可以彌補(bǔ)我們對(duì)于某些缺乏電磁輻射的“暗〞天體視而不見(jiàn)這一缺陷。答案:D〔A.并非“關(guān)鍵〞B.并非“實(shí)施〞;C.并非“實(shí)驗(yàn)研究〞?!?9.以下理解符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.引力波的理論體系的建設(shè),是在經(jīng)過(guò)20世紀(jì)前40年的努力,由以愛(ài)因斯坦為代表的學(xué)術(shù)先驅(qū)完成的。B.在地球上首次測(cè)到引力波的訊號(hào)的時(shí)間在21世紀(jì)的頭十年。C.宇宙間的通訊工具中具有無(wú)與倫比的優(yōu)勢(shì)的就是具有極強(qiáng)的穿透力的引力波探測(cè)器。D.作為近代科技前沿研究的引力波探測(cè)熱潮,在世紀(jì)之交的時(shí)刻,由于更加“熱〞了而面臨突破。答案:A〔B.并未測(cè)到引力波的訊號(hào);C.原文是“將〞,并非已經(jīng)成為事實(shí)。D.并非由于“熱〞了而面臨突破。〕20.根據(jù)本文提供的信息,以下推斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.與增加了觀測(cè)距離的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡,擴(kuò)展了觀測(cè)宇宙的視野的射電、紅外、紫外、X—射線、γ射線等望遠(yuǎn)鏡相比,引力波探測(cè)器將成為觀測(cè)宇宙的新工具,并將為人們提供觀測(cè)宇宙的新窗口。B.美國(guó)的J.Taylor和R.Hulse發(fā)現(xiàn)并研究了脈沖雙星PSRl913+16這個(gè)罕見(jiàn)的雙脈沖系統(tǒng),經(jīng)過(guò)十多年觀測(cè),得出軌道周期率為〔-2.452±10〕-1288-1,相當(dāng)于每年變化0.7秒,這一觀測(cè),成為存在引力輻射的第一間接觀測(cè)證據(jù)。這也說(shuō)明,目前還沒(méi)有證明引力輻射的直接觀測(cè)證據(jù)。C.從物理學(xué)角度看,既然各種引力理論都預(yù)言了引力波的存在,并賦予它們以不同的特征〔如傳播速度,偏震,能量輻射方式等〕,引力波探測(cè)的結(jié)果將有助于區(qū)分理論的正確與否,從而推動(dòng)理論研究的進(jìn)展,對(duì)引力波性質(zhì)的深入了解,有助于引力場(chǎng)量子化學(xué)的理論研究,從而為各種假想理論的統(tǒng)一做出奉獻(xiàn)。D.如果最新的探測(cè)器仍未能發(fā)現(xiàn)引力波的“芳蹤〞,那么,這將是對(duì)現(xiàn)有引力理論,特別中廣義相對(duì)論的極大挑戰(zhàn);如果這個(gè)挑戰(zhàn)成功,新的理論必將出現(xiàn)。答案:C〔并非“統(tǒng)一〞,而是“大統(tǒng)一〞?!硨懽鞅磉_(dá)練習(xí)1、仿照本文幽默幽默的語(yǔ)言風(fēng)格,寫一個(gè)演講片段,題目是?霍金明星我?。2、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文?!癞?dāng)你對(duì)世界不再有好奇心時(shí),你不是在變大,而是在變老?!癜部档暮闷嫘臅?huì)幫助你消除無(wú)知?!窀兄x上帝沒(méi)有讓我的好奇心硬化,好奇心讓我渴望知道大大小小的事情,這樣的好奇心,有如鐘表發(fā)條、發(fā)電機(jī)、噴射機(jī)的推進(jìn)器,它給了我全然的生命?!布s翰曼森布朗〕是的,好奇心對(duì)于一個(gè)人的活力和創(chuàng)造極為重
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