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文檔簡介

《世界的語言和宗教》教案教材分析:第二節(jié)《世界的語言和宗教》,介紹了世界的語言和宗教兩部分內(nèi)容。一、關(guān)于語言,主要講述了世界上的主要語言及其分布兩個(gè)問題。1、課文第一自然段的文字?jǐn)⑹雠c圖“不同的語言文字”相配合,說明了漢語、英語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語是世界上的主要語言,也是聯(lián)合國的工作語言。2、課文通過活動(dòng)1、活動(dòng)2,使學(xué)生通過讀圖“世界主要語言的分布”,知道世界主要語言的地域分布狀況。二、關(guān)于世界三大宗教,課文主要講述了世界上有哪三大宗教,以及三大宗教的分布。1、課文第一自然段,首先講述了宗教產(chǎn)生的原因,接著講述了基督教、伊斯蘭教和佛教是世界的三大宗教,最后講述了宗教所產(chǎn)生的影響。2、課文第二、三、四這三個(gè)自然段分別講述了基督教、伊斯蘭教和佛教的主要分布地區(qū)。圖“不同國家和地區(qū)存在著不同的宗教信仰”,作為文字?jǐn)⑹龅难a(bǔ)充,進(jìn)一步說明宗教分布的地域差異。教師可適當(dāng)補(bǔ)充玄奘西域取經(jīng)的歷史故事,以說明世界性的文化交流是宗教傳播的一種途徑。3、課文的第五自然段概述了我國少數(shù)人信仰宗教的情況。4、課文最后部分設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng),目的在于使學(xué)生通過活動(dòng)了解宗教對文化的影響。設(shè)計(jì)思想:本課知識點(diǎn)較多,教學(xué)中要采取靈活多樣的授課方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在學(xué)到知識的同時(shí),受到一定思維方法和研究問題方法的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)目標(biāo):知識與能力:①運(yùn)用地圖說出漢語、英語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語的主要分布區(qū);②說出世界三大宗教極其分布地區(qū).。③舉例說出不同的國家和地區(qū)存在著不同的宗教信仰和文化傳統(tǒng)。④通過讀圖分析,培養(yǎng)學(xué)生的識圖、析圖能力、分析推理能力和解決問題的能力。過程與方法:通過引導(dǎo)學(xué)生收集資料、運(yùn)用圖表、分析解決問題得出結(jié)論,注重培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀:使學(xué)生正確對待宗教信仰的差別,樹立無神論的觀念。教學(xué)重點(diǎn)①世界上使用漢語、英語、法語、俄語、西班牙語、阿拉伯語的國家和地區(qū);②世界三大宗教及其分布地區(qū);教學(xué)難點(diǎn)①世界上6種主要語言的地區(qū)分布;②宗教與文化教學(xué)方法讀圖分析、比較、討論的教學(xué)方法。課前準(zhǔn)備1、教師:自制投影片2、學(xué)生:課下收集世界三大宗教特色建筑的圖片資料。教學(xué)過程

[導(dǎo)人新課]

方法1

們,我國是世界上人口最多的國家,我們使用的語言是漢語,那么,漢語是否是世界上使用人數(shù)最多的語言呢?

方法2、同學(xué)們,我們?nèi)粘V忻刻於际褂谜Z言,進(jìn)行交流和溝通,語言是人類最重要的交際。而宗教對許多國家的歷史文化有著深刻的影響。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)和探討世界的語言和宗教的有關(guān)知識。

板書

第二節(jié)

世界的語言和宗教

一、世界的語言【講授新課】

1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本P73第1自然段,P74圖“不同的語言文字”和閱讀材料“世界語言知多少”。獨(dú)立完成下列問題:

①世界大約有多少種語言?

②哪6種語言是世界上最主要的語言,也是聯(lián)合國的工作語言?

③哪種語言是世界上使用人數(shù)最多的語言?

④哪種語言是世界上使用較廣的語言,也是國際上通用的語言?說明:在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,教師組織學(xué)生就上述問題以及他們所知道的其他語言,自由發(fā)言,相互交流。使學(xué)生拓寬和加深對這些問題的認(rèn)識和了解。板書

1、世界的主要語言——漢、英、法、俄、西、阿

提問

世界上最主要的這六種語言主要分布在什么地區(qū)?

活動(dòng)2、投影展示課本P75圖“世界主要語言的分布”,并讓學(xué)生打開課本最后附圖“世界政治地圖”

活動(dòng)3、把學(xué)生分為6個(gè)小組,分別扮演人,英國人、人、俄羅斯人、西班牙人和阿拉伯人,讓他們對照兩圖,結(jié)合自己對這些國家的了解,小組討論所扮演國家人民使用的文字和語言,以及在世界上的主要分布地區(qū),以及該國的風(fēng)土人情等。

學(xué)生扮演由組長或小組推薦的同學(xué),代表本組上講臺指圖說明所扮演國家使用的文字和語言及其在世界上的主要分布地區(qū),并介紹該國的風(fēng)土人情。活動(dòng)4、教師對學(xué)生的分角色扮演及時(shí)給予正確評價(jià),并根據(jù)課本P75活動(dòng)2的要求,教師邊歸納,讓學(xué)生邊指圖,邊填表,把六種主要語言的主要分布地區(qū)一一落實(shí)在地圖上。語言主要分布地區(qū)漢語中國、新加坡和馬來西亞等東南亞的國家歐洲的西部、北美洲、亞洲的南部等俄語俄羅斯和獨(dú)聯(lián)體的其他國家法語法國、非洲的中部和西部的許多國家西班牙語西班牙和拉丁美洲的許多國家阿拉伯語西亞和北非的許多國家

提問

你能談?wù)劤覈?,新加坡和馬來西亞等東南亞的國家為什么使用漢語嗎?

啟發(fā)

引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系在東南亞各國的華人很多,華僑把東南亞叫做“南洋”等知識去探討,并自由發(fā)言,相互交流。

點(diǎn)撥

教師就這一問題可作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充說明:東南亞的華人、華僑分布很廣,人數(shù)很多,在這些國家使用漢語就不足為奇了。這主要是在19世紀(jì)后期,大批中國人下“南洋”謀生,他們?yōu)樗趪拈_發(fā)做出了貢獻(xiàn)。我國改革開放后,他們很多人回國投資,為祖國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。如陳嘉庚。

小結(jié)

我國的漢語不僅使用人數(shù)最多,而且漢語漢字還是世界上最科學(xué)、最優(yōu)美的語言和文字之一,漢字的書法還是高雅的藝術(shù)品。并且,現(xiàn)在“漢語熱”升溫,遍布亞、歐、非、和南、北美洲五大洲,作為炎黃子孫我們都應(yīng)為之驕傲和自豪。因此,科學(xué)規(guī)范地使用漢語、寫好漢字是我們中學(xué)生的重要任務(wù)之一。

承轉(zhuǎn)

同學(xué)們都知道唐僧去西天取經(jīng)的故事,唐僧信仰的是哪種宗教?(佛教)西天又是指哪里呢?(佛教的發(fā)祥地——古印度)你知道世界有幾大宗教嗎?

活動(dòng)5、投影展示課本P76圖“世界三大宗教的建筑景觀”,指導(dǎo)學(xué)生讀圖思考回答:

①這些建筑各有什么特色?

②分別是哪種宗教的代表性建筑?

③它們是用來作什么的?

④當(dāng)?shù)赜袥]有類似的建筑物?

說明:教師指導(dǎo)學(xué)生先小組內(nèi)交流討論,然后各組選出代表在班內(nèi)交流。教師在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上,歸納:照片A是基督教堂,尖頂是它的特色。照片B是伊斯蘭教的清真寺,圓頂是它的建筑風(fēng)格。照片C是佛教的寺廟,佛塔是佛教建筑物的代表。它們都是教徒進(jìn)行宗教活動(dòng)的場所。教師出示收集的三大宗教的有關(guān)景觀圖片,以加深學(xué)生對三大宗教的了解。

承轉(zhuǎn)

宗教是一種社會現(xiàn)象,是人們的一種精神寄托,它對人們的生活以及許多國家的、文化都有深刻地影響。我們對信徒們都應(yīng)該十分尊重⑤⑥⑦提問

你知道世界有哪三大宗教嗎?它們主要分布在世界的哪些地區(qū)?板書

二、世界三大宗教

活動(dòng)6、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文P76第1——5自然段,讓學(xué)生了解三大宗教的主要分布地區(qū)及發(fā)祥地;最后指導(dǎo)讀圖“不同國家和地區(qū)存在著不同的宗教信仰”,讓學(xué)生進(jìn)一步了解宗教分布的地區(qū)差異。

說明:①教師把學(xué)生分為三組,分別扮演基督教、伊斯蘭教和佛教。各組教徒在閱讀教材的基礎(chǔ)上,并結(jié)合自己的所見所聞,如:本教的風(fēng)俗習(xí)慣、衣飾特點(diǎn)、以及一些重要的節(jié)日、活動(dòng)儀式等方面,展開討論。三組展開競賽,看哪個(gè)組準(zhǔn)備充分。

②教師在各組充分討論的基礎(chǔ)上,組織三大教徒的學(xué)生代表發(fā)言,各組的同學(xué)可積極補(bǔ)充發(fā)言。

③教師對各組的介紹和表演要給與及時(shí)準(zhǔn)確地評價(jià)。歸納

教師在學(xué)生發(fā)言后進(jìn)行點(diǎn)撥,并投影下表,讓學(xué)生歸納世界三大宗教及其主要分布地區(qū)。進(jìn)行填寫。

三大宗教產(chǎn)生地區(qū)分布地區(qū)基督教亞洲的西部歐洲、美洲和大洋州伊斯蘭教阿拉伯半島亞洲的西部和東南部、非洲的北部和東部佛教創(chuàng)始于古印度,后傳入亞洲亞洲的東部和東南部小結(jié):宗教在發(fā)展過程中吸收了人類社會的各種文化、民俗、經(jīng)濟(jì)、哲理等諸多要素。所以,宗教發(fā)展到今天,不能簡單地視為迷信,而應(yīng)該看成是一種文化現(xiàn)象、社會現(xiàn)象。對信仰宗教的人不能歧視反對,而應(yīng)尊重信教人的信仰自由,保護(hù)宗教。板書

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