第三章友情送別詩詞論析

多情自古傷離別第三章友情送別詩詞論析在中國詩壇上，送別詩一直是詩家的重要題材……或為拜師游學(xué)，或為求取功名，或為仕途奔走，或為生活所迫，不得不遠走異域而離別親人、戀人、友人古時交通不便，路途艱險，通訊落后，正所謂“一別心知兩地秋”“中間消息兩茫然”黯然銷魂者，唯而已矣！

——江淹《別賦》◆送別詩詞產(chǎn)生的原因▲從“送別”的角度來說：首先，交通不便。中國古代土地遼闊，交通十分落后，行舟騎馬耗時巨大，親朋好友之間一別數(shù)載難以相見，因此，中國自古就有盼團圓、苦別離的傳統(tǒng)。其次，通訊滯后。由于交通影響，科技不興，親朋好友一旦別離就無法及時聯(lián)絡(luò)，難報平安，也難知曉對方的近況，即使書信送達也已時過境遷，這不免給別離蒙上一層濃霧?！鴱摹八蛣e”的角度來說：再次，社會混亂。在漫長的路途上，且不說荒山野嶺，波濤洶涌這些“天災(zāi)”，就是盜賊橫行、戰(zhàn)亂頻發(fā)這些“人禍”，也使前途難測的陰影襲上離人心頭，每一次的分別都有可能是永訣，因此，古人常把“生離”與“死別”聯(lián)系在一起，更添一層痛楚?！鴱摹八蛣e”的角度來說：再者，離別的具體緣由亦是一個不可忽視的原因：或為拜師游學(xué)、或為求取功名、或為生活所迫、或為仕途奔走、或為建功立業(yè)、或為戰(zhàn)爭充軍、或為遭遣貶謫、不得不遠走異域而離別親人、戀人、友人，都使人“憂從中來，不可斷絕”，正所謂“一別心知兩地秋”，“中間消息兩茫然”?！鴱摹霸姟钡慕嵌葋碚f：作為中國古典文學(xué)中興起較早，發(fā)展較快的一種文學(xué)體裁，詩歌言志、抒情的功能無疑成為送別的最佳載體。所謂“吟詩話別”，人們重視離別，逢別必送，贈之以詩，以詩為禮成為古代一種流行的社會風(fēng)氣，這也為送別詩的繁榮奠定了基礎(chǔ)?！羲蛣e詩詞的基本類型

其一、用以抒發(fā)離愁別緒的送別。送竇七王昌齡清江月色傍林秋，波上熒熒望一舟。鄂渚輕帆須早發(fā)，江邊明月為君留?！籼拼蛣e詩的基本類型其二、用以勸勉、安慰的送別。別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。其三、用以明志的送別。芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。其四、用以抒發(fā)友情的送別。李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸俺顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾?！羲未蛣e詞的類型

其一、親情別《賀新郎·別茂嘉十二弟》辛棄疾綠樹聽鵜鴂，更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑，更長門、翠輦辭金闕?？囱嘌?，送歸妾。將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月。賞析《賀新郎·別茂嘉十二弟》是宋代詞人辛棄疾的作品。此詞為送別抒懷之作。首尾以啼鳥相呼應(yīng)，描寫暮春的凄厲暮色；中間引述歷史故事，鋪敘古代種種人間離情別恨，借送別族弟，抒發(fā)美人不遇、英雄名裂、壯士難酬的義憤。全詞筆力雄健，沉郁蒼涼。其二、友情別《南鄉(xiāng)子·送述古》蘇軾

回首亂山橫，不見居人只見城。誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。歸路晚風(fēng)清，一枕初寒夢不成。今夜殘燈斜照處，瑩瑩，秋雨晴時淚不晴。賞析《南鄉(xiāng)子·送述古》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。這是一首送別之作，清新中有深意，自然中寓濃情，也頗耐人尋味。詞的上片回敘分手后回望離別之地臨平鎮(zhèn)和臨平山，抒寫了對往事無限美好的回憶和對友人的依戀之情。下片寫詞人歸途中因思念友人而夜不成眠。晚風(fēng)凄清，枕上初寒，殘燈斜照，微光閃爍，這些意象的組接，營造出清冷孤寂的氛圍，烘托了作者的凄涼孤寂心境。

其三、愛情別《雨霖鈴》柳永

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那勘、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！賞析這首詞是柳永的代表作。本篇為作者離開汴京南下時與戀人惜別之作。詞中以種種凄涼、冷落的秋天景象襯托和渲染離情別緒，活畫出一幅秋江別離圖。作者仕途失意，不得不離開京都遠行，不得不與心愛的人分手，這雙重的痛苦交織在一起，使他感到格外難受。上闋主要寫?zhàn)T行時難舍難分的惜別場面，抒發(fā)離情別緒。下闋著重寫想象中別后的凄楚情景?！耳p鴣天》夏竦

鎮(zhèn)日無心掃黛眉，臨行愁見理征衣。尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂。

停寶馬，捧瑤卮，相斟相勸忍分離。不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時。賞析

從詞中可以看出，離別雙方應(yīng)該是夫妻關(guān)系，是妻子為她的丈夫送行。上闋寫丈夫離別前的情形。離別前一天，就整日沒有心緒去描眉畫黛梳妝打扮；臨行時，又“愁見理征衣”；到了為丈夫餞行時，卻強忍住淚水在眼里打轉(zhuǎn)，不讓它流出來，只因為“恐傷郎意”。下闋極言離別的痛苦。結(jié)句道出女主人公的內(nèi)心獨白：不如讓我先喝醉，那樣你浪跡天涯走向何方，我就不知道了。愛情之癡，分別之苦，都醉于酒中。這首詞妙在寫出了女子離別時的心理過程：離別之前，苦悶憂愁；離別之際，溫柔多情；離別之后，相思無盡。關(guān)于送別意象描述一個經(jīng)典的古代告別場面需要那些關(guān)鍵詞？送別

李叔同長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。芳草長亭柳酒夕陽離愁別恨描述一個經(jīng)典的古代告別場面需要那些關(guān)鍵詞？古道笛聲山長條故惹行客，似牽衣帶話，別情無極。

——周邦彥《六丑》古典文學(xué)別離意象之：柳春夜洛城聞笛

李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？

前人在評論這首詩時曾說過，“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”寓意是什么？你是否同意關(guān)鍵之說？為什么？古人有折柳送別的習(xí)慣，這一古老的風(fēng)俗最早出現(xiàn)于漢代，漢樂府有古曲《折楊柳歌》：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒?！贝肆?xí)俗產(chǎn)生的原因大體有三：“柳”者，“留”也，二者諧音，因而折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。纖柔細軟的柳絲則象征著情意綿綿，能夠傳達出親友離別時那種“依依不舍”之情。柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。

——《詩經(jīng)·小雅》今宵酒醒何處？

楊柳岸，曉風(fēng)殘月。

——柳永《雨霖鈴》楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來攀折苦，應(yīng)為別離多。

——王之渙《送別》折柳贈別問人間，誰管別離愁？杯中物。

——辛棄疾《滿江紅》古典文學(xué)別離意象之：酒勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

——王維《送元二使安西》今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘月。

——柳永《雨霖鈴》相看不忍別，更進手中杯。

——李白《送殷溆》日暮酒醒人已遠，滿天風(fēng)雨下西樓。

——許渾《謝亭送別》離恨如旨酒，古今飲皆醉。

——貫休《古離別》酒入愁腸，化作相思淚。

——范仲淹《蘇幕遮》愁腸已斷無由醉。酒未到，先成淚。

——范仲淹《御街行》飲酒泣別古典文學(xué)別離意象之：長亭（南浦）何處是歸程？長亭更短亭。

——李白《菩薩蠻》中國古典詩歌中有許多地方表示送別，此后就成為專有的送別之地。古時在城外路旁每隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來“長亭”成為送別地的代名詞?！澳掀帧奔茨厦娴乃疄I，是著名的水濱送別地。當然，古人水邊送別并非只有在南浦，但由于長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。

——柳永《雨霖鈴》聽得一聲“去也”，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。此恨誰知?

——王實甫《長亭送別》南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

——白居易《南浦別》與子交手兮東行，送美人兮南浦。

——屈原《九歌河伯》長亭餞別離恨恰如春草，更行更遠還生

——李煜《清平樂》古典文學(xué)別離意象之：芳草在唐宋詩詞中，漫漫無邊際的離離芳草寄托了多少文人的別情離緒、思舊念舊之情。綿綿不盡、無處不生的春草，喻離別的愁緒，讓人看到離情的生生不息。“一年一度春草綠”，草隨時序而流轉(zhuǎn)，易于觸動久別的憂思。在空間的展布上，碧草連天，似將人的思念引向遠方，遙無涯際?！顿x得古原草送別》白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。青青河邊草，綿綿思遠道。遠道不可思，夙昔夢見之。

——樂府《相和歌辭飲馬長城窟行》離恨恰如春草，更行更遠還生。

——李煜《清平樂》春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何？

——江淹《別賦》芳草惜別日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

——孟浩然《送杜十四之江南》古典文學(xué)別離意象之：夕陽山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸。

——王維《山中送別》浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

——李白《送友人》醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

——白居易《琵琶行》念去去，千里煙波，

暮靄沉沉楚天闊。

——柳永《雨霖鈴》送別詩中常出現(xiàn)傍晚月夜等時間意象。莫非古人喜歡傍晚時分送別？傍晚飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒（反襯）月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的（情景交融）月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷（烘托）暮色朦朧中的蒼茫感與別離這種憂傷的情感相協(xié)調(diào)（情景交融）日暮傷別送別詩常見意象地點：長亭、南浦、古道、渡口時間：傍晚、月夜物象：芳草、晚風(fēng)、柳樹、笛聲、遠山、濁酒“長亭”、“南浦”、“柳”、“芳草”、“酒”等別離主題賴以生發(fā)的意象，往往被作家們交織在同一首作品中，共同負起烘托、渲染或?qū)懻?、象征離愁別恨的使命。古道長亭，芳草萋萋，夕陽映山，離情滿懷。晚風(fēng)拂柳，殘笛在耳，執(zhí)酒留別，酒盡夢寒，濃濃情意就在這無言的夢境中永遠地飄蕩……第一節(jié)重視友道的優(yōu)良傳統(tǒng)

崇尚友道、珍惜友情是華夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是送別詩詞大量產(chǎn)生的基礎(chǔ)。《論語·學(xué)而》：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎。”把志同道合的的朋友從遠方來，看做是人生十分快樂的事?！秴问洗呵铩け疚弧分杏涊d的關(guān)于伯牙與鐘子期的友誼故事，被人們提煉成一句精彩的成語：高山流水”，用以喻指心意相通的知音?！对娊?jīng)·小雅·伐木》以比興手法表現(xiàn)渴望交友的愿望，首唱友誼之聲。伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友生？神之聽之，終和且平。詩中以主要筆墨描寫鳥兒從幽深的山谷飛落到高大的喬木上，嚶嚶歡唱，呼朋引伴；鳥兒尚且渴望友伴，人類更是盼望廣交良友以傾訴衷腸。戰(zhàn)國時期偉大詩人屈原《九歌·少司命》秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。滿堂兮美人，忽獨與余兮目成。入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。在人生的旅途上，最大的悲哀莫過于活活地別離，最大的快樂莫過于新結(jié)識了一個知心的朋友。第二節(jié)唐以前送別詩歌簡述

A、《詩經(jīng)》中已有了送別內(nèi)容的作品。如《大雅·烝民》的末章寫吉甫作歌送別友人仲山甫，送者盼歸，行者永懷，表達了朋友間的留戀與祝愿?！肚仫L(fēng)·渭陽》表達的是甥舅間的親情?！娊?jīng)·大雅·烝民四牡骙骙，八鸞喈喈。仲山甫徂齊，式遄其歸。吉甫作誦，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心。四匹駿馬奔馳不息，八只鸞鈴鐺叮當和鳴；仲山甫到齊國去，盼望他早日歸來。吉甫作歌送友，曲辭和美如陣陣春風(fēng)；仲山甫惜別長念，作此歌來安慰其心。此詩先以馬兒奔馳來渲染送別的氣氛，然后寫行者永懷，送者盼歸，表達了留戀和祝愿之情。B、漢代有偽托李陵送別蘇武的《李陵錄別詩二十一首》，“文多悽愴，怨者之流”（鐘嶸《詩品》），被鐘列為上品。C、魏晉南北朝的送別詩明顯增多。曹植《贈白馬王彪》抒發(fā)了不能與白馬王曹彪同行的悲憤之情；王粲《贈蔡自篤詩》抒發(fā)了客中送客的離情；孫楚《征西官屬送于陟陽油作詩》等作品是其中佳作。

南北朝時，此類詩題開始標明“餞”或“送”“別”字樣。如劉宋時劉駿《幸中興堂餞江夏王詩》、南齊王融《餞謝文學(xué)離夜詩》、梁何遜《臨行與故游夜別》、陰鏗《江津送劉光祿不及》、虞羲《送友人上湘詩》等?！迫怂蛣e詩的先聲送別（隋）無名氏楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？第三節(jié)唐人送別詩賞析A、王勃《送杜少府之任蜀川》，（“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”）一洗悲凄之態(tài)，樂觀進取。B、王維《送沈子歸江東》（“唯有相思似春色，江南江北送君歸。”），將相思之情寄寓在無邊的春色之中；《送元二使安西》（“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！保┙鑴窬频姆绞窖郧椋橐饩d綿，依戀感傷。C、高適《別董大》（“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”），后兩句變哀怨為開朗，改惆悵為振作，化消極為進取，顯示了友誼的深厚和胸襟的曠達。D、王昌齡《送魏二》、《送柴侍御》、《芙蓉樓送辛漸》三詩同寫送別，又各具特色。E、李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、《贈汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》均是膾炙人口的佳作。F、岑參《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等，是邊塞題材的送別詩，充滿瑰麗神奇的風(fēng)光和英雄豪邁的氣概，在唐代送別詩中獨具風(fēng)采。白雪歌送武判官歸京（唐）岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。賞析《白雪歌送武判官歸京》是岑參邊塞詩的代表作，作于他第二次出塞階段。此時，他很受安西節(jié)度使封常青的器重，他的大多數(shù)邊塞詩成于這一時期。岑參在這首詩中，以詩人的敏銳觀察力和浪漫奔放的筆調(diào)，描繪了祖國西北邊塞的壯麗景色，以及邊塞軍營送別歸京使臣的熱烈場面，表現(xiàn)了詩人和邊防將士的愛國熱情，以及他們對戰(zhàn)友的真摯感情。前八句為第一部分，描寫早晨起來看到的奇麗雪景和感受到的突如其來的奇寒。友人即將登上歸京之途，掛在枝頭的積雪，在詩人的眼中變成一夜盛開的梨花，和美麗的春天一起到來。詩人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日?；顒觼肀憩F(xiàn)寒冷，雖然天氣寒冷，但將士卻毫無怨言。而且“不得控”，天氣寒冷也會訓(xùn)練，還在拉弓練兵。表面寫寒冷，實際是用冷來反襯將士內(nèi)心的熱，更表現(xiàn)出將士們樂觀的戰(zhàn)斗情緒。中間四句為第二部分，描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會的盛況?！板ｊ@干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”，用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂場面，體現(xiàn)將士們歌舞的積極意義。"中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛"，筆墨不多，卻表現(xiàn)了送別的熱烈與隆重。最后六句為第三部分，寫傍晚送別友人踏上歸途。“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕，凍結(jié)在空中的鮮艷旗幟，在白雪中顯得絢麗。旗幟在寒風(fēng)中毫不動搖、威武不屈的形象是將士的象征。這兩句一動一靜，一白一紅，相互映襯，畫面生動，色彩鮮明?！拜喤_東門送君去，去時雪滿天山路”，雖然雪越下越大，送行的人千叮萬囑，不肯回去?！吧交芈忿D(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，用平淡質(zhì)樸的語言表現(xiàn)了將士們對戰(zhàn)友的真摯感情，字字傳神，含蓄雋永。這一部分描寫了對友人惜別之情，也表現(xiàn)了邊塞將士的豪邁精神。G、陳子昂《送魏大從軍》，一反纏綿憂傷的情調(diào)，鼓勵對方從軍報國，洋溢著豪情壯志。H、李頎《送陳章甫》，著重刻畫對方的形象，鮮明飽滿，生動傳神，富有立體感，別具特色。▲中日友好往來的送別詩哭晁卿衡（唐）李白日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。賞析這首詩是唐代偉大詩人李白得聞日本友人晁衡回祖國航海途中沉船并誤傳已溺死后而寫下的一首哀悼詩作。此詩雖因誤傳噩耗而作，但悲痛之情是真實而且深摯的。全詩通過幾個短促的鏡頭來寄托哀思，言辭頗多象征、隱喻，哀其人而不忍書其事，沉痛而不呆滯，結(jié)句尤其余韻悠長。

送日本國僧敬龍歸（唐）韋莊扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。此去與師誰共到？一船明月一帆風(fēng)。第四節(jié)宋人送別詞舉要一、以抒情為主的送別詞：《長相思》林逋

吳山青，越山青。兩岸青山相送迎，誰知離別情？君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。賞析詞以一女子的聲口抒寫她因婚姻不幸，與情人訣別的悲懷。開頭用民歌傳統(tǒng)的起興手法，“吳山青，越山青”，疊下兩個“青”字，色彩鮮明地描畫出一片江南特有的青山勝景。這里自古山明水秀，風(fēng)光宜人，卻也閱盡了人間的悲歡。“兩岸青山相送迎”，吳山、越山，年年歲歲但對江上行舟迎親送往，于人間之聚散離合已是司空見慣?！罢l知離別情？”歇拍處用擬人手法，向亙古如斯的青山發(fā)出嗔怨，借自然無情反襯人生有恨，使感情色彩由輕盈轉(zhuǎn)向深沉，巧妙地托出了送別的主旨。“君淚盈，妾淚盈”，過片承前，由寫景轉(zhuǎn)入抒情。這無人能夠理喻的離別的痛苦，卻落到了你我身上。臨別之際，淚眼相對，哽咽無語。為什么這人間常有的離別，卻使他們?nèi)绱烁袀?？“羅帶同心結(jié)未成”，含蓄道出了他們悲苦難言的底蘊。古代男女定情時，往往用絲綢帶打成一個心形的結(jié)，叫做“同心結(jié)”?！敖Y(jié)未成”，喻示他們愛情生活橫遭不幸。不知是什么強暴的力量，使他們心心相印而難成眷屬，只能各自帶著心頭的累累創(chuàng)傷，來此灑淚而別?！敖^潮已平”，船兒就要起航了。“結(jié)未成，潮已平”，益轉(zhuǎn)益悲，一江恨水，延綿無盡。卜算子·送鮑浩然之浙東（北宋）王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。賞析這是王觀寫的一首送友人鮑浩然到浙東的送別詞。上片寫友人一路山水行程，含蓄地表達了作者的惜別深情。下片直抒胸臆，寫出了離愁別緒和對友人的深情祝福。這首詞最大的特點是比喻新奇、構(gòu)思巧妙。下面就這兩個藝術(shù)上的特征詳細加以分析：

其一是比喻新奇。古人常有“眉如春山”、“眼若秋水”的比喻。而本首詞中的“水是眼波橫，山是眉峰聚”別出心裁，推陳出新。首先作者擴大了比喻的范圍。正如我們一般用“花”來形容女子一樣，“眼波”、“眉峰”專屬美貌女子的，本詞中作者卻用來指自己的眉眼。其次作者反過來說水是眼波，山是眉峰，比喻新奇。這樣一變就把景語化成情語，將自己的感情折射到自然之物中。其二是構(gòu)思巧妙?！耙磺芯罢Z皆情語?！庇捎谧髡叩那擅畋扔?，雖然未言情卻情蘊其中。“水是眼波橫，山是眉峰聚”，既寫出了友人山一程、水一程，路途遙遠