關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文

———關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文（精選15篇）

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇1

敬重的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今日我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。

站在國(guó)旗下，舉目仰視那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前立刻呈現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們宏大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉醉在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)厲?的向祖國(guó)，向國(guó)旗悄悄許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最珍貴的財(cái)寶，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)夫說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純凈的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。

翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)覺(jué)，以誠(chéng)懇守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危急品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲傷。因此，我們中同學(xué)更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

作為將來(lái)祖國(guó)的仆人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必需誠(chéng)懇守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不行以沒(méi)有誠(chéng)信，由于誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。伴侶們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只消失在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇2

敬重的各位老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

假如春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和迷人的香氣；假如人間沒(méi)有誠(chéng)信，那世界就會(huì)布滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信，猶如一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與盼望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友情和敬重；誠(chéng)信如一束花朵的芳香，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著迷人的芳香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了盼望。

那么，畢竟何謂“誠(chéng)信”呢？顧名思義，誠(chéng)懇守信。人與人的

交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的寵愛(ài)，這是為什么？由于他從來(lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不當(dāng)心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有躲避，英勇地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)寶、名譽(yù)和歡樂(lè)。

而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢(qián)財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精；給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們或許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西？人與人之間的信任又會(huì)去哪里？明日的地球還會(huì)漂亮嗎？再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。莫非我們不感到內(nèi)疚嗎？

我曾讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)懇，有信用就等于有了一大筆財(cái)寶！”這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光榮有力！誠(chéng)信其實(shí)就在我們平常為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說(shuō)話負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們絢爛的明天。

誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有結(jié)實(shí)的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)健壯成長(zhǎng)。

誠(chéng)信是刺眼燦爛的陽(yáng)光，他的光線普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗奇妙的山川，他的壯美凈化人的心靈；誠(chéng)信是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信，猶如一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影；誠(chéng)信猶如一束芳香的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí)；只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的觀賞和贊揚(yáng)；只有誠(chéng)信，才能得到伴侶的敬重和信任。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。

靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝飾，才會(huì)更加絢爛，美妙的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，伴侶們，從這一刻起，讓誠(chéng)信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得暖和，讓生命布滿活力。同學(xué)們，伴侶們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇3

敬重的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

誠(chéng)信就是誠(chéng)懇守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)懇指忠誠(chéng)狡猾，言行全都；守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。

古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書(shū)上多次消失的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃?！碑?dāng)曾子的妻子回來(lái)觀察曾子手舉大刀，正預(yù)備宰豬時(shí)，趕忙走上去，說(shuō)道：“我唬唬兒子，你倒來(lái)真的了，快放下刀。”曾子說(shuō)：“唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣?！痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。假如曾子聽(tīng)他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，或許以后再也不會(huì)信任他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)懇守信的道理。

《狼來(lái)了！》的故事，你們?cè)偈熳R(shí)不過(guò)了吧！故事中的小牧童向山下農(nóng)夫撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí)，他的話再也沒(méi)人信任了，正由于他的謊言，導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事莫非不是更能告知我們不誠(chéng)懇守信的嚴(yán)峻性嗎？

所以，大家要誠(chéng)懇守信！從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好同學(xué)，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。牢記提出的“以誠(chéng)懇守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。讓誠(chéng)信布滿整個(gè)社會(huì)吧！

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇4

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！我是xx中學(xué)xx班的同學(xué)。今日能到這里參與演講我感到萬(wàn)分榮幸！我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美妙家園！

稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……始終到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛進(jìn)展的今日，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了?？v觀世界，美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)頭了稅制XX；英國(guó)、法國(guó)、日本稅制XX的浪潮席卷世界；“袖珍國(guó)家”列支敦士登，人民生活富有，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。

孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也？”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)假如不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)？我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今日的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不行少的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公正地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)?，所以納稅需要肯定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)懇、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的進(jìn)展鋪就寬闊的道路。

放眼中國(guó)，從經(jīng)濟(jì)的騰飛，到稅收收入的逐年增長(zhǎng)，國(guó)家實(shí)力的增加；從人民生活的逐步改善提高，到“十x”大奔小康方案的出臺(tái)；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn)；從20xx年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得，到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用進(jìn)展……這一切，那一項(xiàng)成果的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工的血汗？也正是由于有納稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)，有稅務(wù)人悄悄無(wú)聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠，才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)！伴侶們，假如您情愿共創(chuàng)我們美妙的家園，假如您愛(ài)國(guó)，那么您還遲疑什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠(chéng)信納稅！

愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下！愿誠(chéng)信納稅深化人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠(chéng)信納稅，共建美妙家園！

我的演講結(jié)束了，感謝大家

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇5

各位老師、同學(xué)們，

什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)懇守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。

誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)懇;信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)狡猾話，辦狡猾事，做狡猾人。誠(chéng)懇守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無(wú)信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無(wú)不說(shuō)明白誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)懇守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。

待人以誠(chéng)信，猶如一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得漂亮;是誠(chéng)信，讓世界布滿生氣，讓生命布滿活力。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇6

敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：大家下午好！今日我演講的題目是：

誠(chéng)信，做人之本

誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危急品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲傷.因此,我們當(dāng)代高校生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)覺(jué)，以誠(chéng)懇守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類進(jìn)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其宏大的精神早已深化人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今日談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。

“言必信，行必果?！?。的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)受：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種緣由，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司打算采納空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛抿湴恋恼f(shuō)：“我們之所以勝利，是由于寧可失去全部的財(cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在和善人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)懇守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)峻沖擊！

所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信是我們當(dāng)代高校生的立身、修德、處事的根本。

作為將來(lái)祖國(guó)的仆人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必需誠(chéng)懇守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不行以沒(méi)有誠(chéng)信，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。高校校內(nèi)學(xué)校擔(dān)當(dāng)著對(duì)同學(xué)進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信”教育也不行缺少。讓同學(xué)在德育實(shí)踐中進(jìn)展自己的道德推斷力量，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿意、自我確定和自我的精神享受?？傊?，誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用，去影響更寬闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

如今，高校生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么？狡猾的人總是愛(ài)吃虧，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兏咝Ｉ膬r(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了高校生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們高校生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住凳子，耐不住孤獨(dú)?????，靜不下心。平常不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的心情昂揚(yáng)，開(kāi)心。

記得一位老老師曾說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，歡樂(lè)不長(zhǎng)期，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的。”沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友情和敬重。這是一份無(wú)形的財(cái)寶，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩！同學(xué)們，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們召喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！讓誠(chéng)信之唱歌響整個(gè)大地！我的演講到此，感謝大家！

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇7

敬重的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！

今日很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上！

誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、懇切、講信譽(yù)，誠(chéng)懇守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)懇乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)懇為美德，以事之誠(chéng)懇為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今日，我們身處現(xiàn)代文明的校內(nèi)中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人將來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)懇守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之敬重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。

中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同；誠(chéng)信讓中國(guó)傲慢的矗立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品德，在平常的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待四周的人和事。人生就像一棵樹(shù)，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出；說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，作起來(lái)難”?？梢?jiàn)，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中健壯成長(zhǎng)。

假如你能和誠(chéng)信交個(gè)伴侶，那我要恭喜你。由于他會(huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永久對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?，他?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

我的演講到此結(jié)束，感謝大家。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇8

誠(chéng)信是每個(gè)人都不行缺少的，每個(gè)人失去了誠(chéng)信，就等于放棄了自己。誠(chéng)信是世界最寶貴的美德之一，所以請(qǐng)大家不要失去誠(chéng)信。

有一次我就失去了誠(chéng)信，那次是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，也是星期六，媽媽和爸爸出去有事，我也早早的就起床了，由于我和同學(xué)約好了一起出去玩。我看時(shí)間還早，就把電腦打開(kāi)玩了起來(lái)。我原來(lái)是想玩一會(huì)到點(diǎn)就關(guān)了，玩著玩著我把時(shí)間給忘了，再到我看時(shí)間的時(shí)候，就已經(jīng)比我和同學(xué)約好的時(shí)間過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了，怎么辦呢?我抓緊上了我同學(xué)家門(mén)口，結(jié)果已經(jīng)沒(méi)人了，我知道我這次我做的不對(duì)也沒(méi)守誠(chéng)信，這時(shí)懊悔已經(jīng)完了。星期一，在學(xué)校了遇見(jiàn)了那幾個(gè)同學(xué)，開(kāi)口他們就說(shuō)：“你怎么能失信呢!我們等了你一個(gè)小時(shí)你也沒(méi)來(lái)為什么?”對(duì)不起，對(duì)不起，我只能這么說(shuō)由于我知道我沒(méi)守信用。從這件事以后我知道了誠(chéng)信是多么重要啊!‘’

還有一次是在學(xué)校，我上二班級(jí)的時(shí)候，我們語(yǔ)文小組長(zhǎng)常常讓我?guī)退兆鳂I(yè)。我每天幫他收，可他在看課外書(shū)寫(xiě)作業(yè)。有一次我特別的煩，由于老師在課上布置了許多作業(yè)，我也想寫(xiě)作業(yè)，可他又讓我?guī)退兆鳂I(yè)，我很煩所以我也沒(méi)收，我沒(méi)告知他我沒(méi)收，他認(rèn)為我替他收了呢。可是語(yǔ)文老師在看作業(yè)的時(shí)候，發(fā)覺(jué)我們小組沒(méi)有交作業(yè)，就來(lái)到我們教室里把我們組長(zhǎng)熊了一通。當(dāng)時(shí)我也感到特別的慚愧，由于沒(méi)收作業(yè)我沒(méi)告知他，雖然他有錯(cuò)可是我也有錯(cuò)。

通過(guò)這兩次我失去誠(chéng)信的例子，我知道了，我肯定要留住誠(chéng)信，不要去失去誠(chéng)信，這樣我們班的同學(xué)才會(huì)信任我。也請(qǐng)同學(xué)們信任我，我以后肯定不會(huì)再失去誠(chéng)信了。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇9

友愛(ài)的評(píng)委和老師，友愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我叫___，今日演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。

價(jià)值觀是人們內(nèi)心深處的信念，是推斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)的指南。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、公平、公正、法治、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、友愛(ài)，是十大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。那么什么是誠(chéng)懇呢?這讓我想起了一個(gè)古老的故事。

曾子的妻子去市場(chǎng)，她的兒子和她一起去，邊走邊哭。我媽對(duì)他說(shuō)：“你回去吧，等我回來(lái)給你殺豬?！碑?dāng)他的妻子從市場(chǎng)回來(lái)時(shí)，曾子想抓豬來(lái)殺他。他老婆擋住他說(shuō)：“只是和孩子玩玩?！痹诱f(shuō)：“永久不要和孩子說(shuō)話和玩耍。孩子不懂事，要像父母一樣學(xué)習(xí)，聽(tīng)父母的指示?，F(xiàn)在，假如你對(duì)他撒謊，你就是在教你的孩子撒謊。假如母親對(duì)孩子撒謊，孩子不信任母親的話，就不行能教好孩子?！痹咏又鴼⒘素i。通過(guò)這個(gè)故事，我受益匪淺，思索深刻。你怎么想呢?

一種信仰、一種精神和一種力氣共同詮釋了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。同學(xué)們，還是從小誠(chéng)懇守信吧。由于誠(chéng)懇是靈魂最漂亮的外衣，最圣潔的花朵;誠(chéng)懇是一面鏡子。一旦裂開(kāi)，人格就會(huì)消失裂痕。

我想成為一個(gè)講“誠(chéng)”的人，盼望“誠(chéng)”伴隨每個(gè)人的一生!

我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高更遠(yuǎn)!

感謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇10

大家好!今日我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)懇守信。

人而無(wú)信，不知其可也'，失去誠(chéng)信，必定失去進(jìn)展的空間，失去頑強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。

從前，有一個(gè)放羊的牧童，為了取樂(lè)，玩耍之時(shí)竟然幾次謊說(shuō)"狼來(lái)了'，因而失去了鄉(xiāng)親們的信任?？墒?，當(dāng)"狼'真的來(lái)了，卻沒(méi)有人再信任他，結(jié)果他被狼吃掉了。

這是一個(gè)世代相傳的故事，它鮮亮而生動(dòng)地向人們敘述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求，同時(shí)示意人們：說(shuō)謊如狼一樣可怕，誠(chéng)信如命一樣珍貴,所以人要誠(chéng)信。

誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，可以贏得客戶的信任，贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)展前景。摩托羅拉公司把"誠(chéng)信為本和公正'作為自己的核心理念。

海爾確定"首先賣信譽(yù)，其次賣產(chǎn)品'的誠(chéng)信理念，從而成為家電業(yè)的巨人;但目前，企業(yè)的壽命特別短，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國(guó)企業(yè)平均壽命不到五年，通過(guò)討論中國(guó)企業(yè)平均壽命的規(guī)律，可以發(fā)覺(jué)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)企業(yè)的進(jìn)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織，在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí)、有目的制造一種誠(chéng)信的企業(yè)文化，從而為員工供應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)平安感，為整個(gè)組織制造雙贏的局面1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了"信用就是金錢(qián)'的命題。這個(gè)論述包含著深刻的哲理。

一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù)，以誠(chéng)待人，以信為本，對(duì)這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、牢靠感，自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信任，贏得社會(huì)的欣賞。

誠(chéng)信是企業(yè)興盛發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠(chéng)信理念，企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶，才能做到既保持老客戶，又制造新客戶，從而擁有原有的市場(chǎng)和開(kāi)拓新的市場(chǎng)，最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)進(jìn)展。假如一個(gè)企業(yè)缺乏誠(chéng)信理念，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶的利益，那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得肯定的利益，但是從長(zhǎng)期利益角度來(lái)看，它則是一種自我毀滅。誠(chéng)信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠(chéng)信企業(yè)才能夠最終贏得客戶，贏得市場(chǎng)，贏得一種長(zhǎng)期的可持續(xù)進(jìn)展的格局，否則，企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。

誠(chéng)信是一個(gè)需要我們共同推動(dòng)的奮斗目標(biāo)。我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬，誠(chéng)信需要我們，我們也需要誠(chéng)信。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇11

大家好!

今日我們演講的主題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義就是誠(chéng)懇、守信!作為一個(gè)__職工的我，演講的題目是《讓誠(chéng)信之光暖和人生》。

參天大樹(shù)挺立屹立，靠的是深扎大地的根的悄悄支撐;凌云高樓氣概撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!

我們需要誠(chéng)信，我們召喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是漂亮的，由于它給世界帶來(lái)了暖和的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就暖和了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信如同一脈清泉讓人的心靈布滿純凈和自信，讓社會(huì)布滿真誠(chéng)和信任，讓我們始終用善感的心靈去仔細(xì)對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

許多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后特別生氣，責(zé)怪他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清晰地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純凈的圣地。

有一名德國(guó)留同學(xué)，成果優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么?緣由很簡(jiǎn)潔，由于他的檔案資料記錄他曾躲避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么?由于有資料顯示他借閱圖書(shū)館的書(shū)籍而未歸還。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要!只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢(qián)給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和進(jìn)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。

在電力領(lǐng)域里，我們同樣熱切的召喚著誠(chéng)信的回歸!為了不繳或少繳電費(fèi)，有些人要么躲避、要么私拉亂接，不擇手段的偷電，有的些人只要電力服務(wù)，卻不交納電費(fèi)，電費(fèi)成了他們眼中的唐僧肉。有些人對(duì)我們催要電費(fèi)的工作人員，冷言冷語(yǔ)，橫加指責(zé);有些人對(duì)我們施工人員的工作設(shè)置障礙，謀取私利。凡此種種無(wú)不彰顯了現(xiàn)代社會(huì)上誠(chéng)信的缺失!

誠(chéng)信是刺眼燦爛的陽(yáng)光，他的光線普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗奇妙的山川，他的壯美凈化人的心靈;誠(chéng)信是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩，讓我們守住誠(chéng)信的陣地吧!讓誠(chéng)信之光暖和我們的人生，讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的生命中絢麗綻放!

感謝大家!

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇12

這個(gè)話題好像已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)峻思索，咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的熟悉而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，漸漸成了一種猶如陋俗的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思索越來(lái)越深邃而危急。

一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很圓滿，至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié)，假如退回到一個(gè)思索的原點(diǎn)，端詳咱們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)覺(jué)，誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡擴(kuò)散，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者進(jìn)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思索的哄騙，漸漸進(jìn)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思索下，很多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，咱們失去了一種信任，好像對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任，能夠給自我更多的空間做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的思索和個(gè)人進(jìn)展，當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德責(zé)備下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思索，足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危急的，人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

"人因誠(chéng)信而立。'作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人，至少是一個(gè)有職責(zé)感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品行持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)潔卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)進(jìn)展起到極其重要的推動(dòng)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的，一個(gè)禮貌的社會(huì)必定飛速進(jìn)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家進(jìn)展是才智而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)厲?去端詳;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容丟失的社會(huì)職責(zé)，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依舊始終還是在法律的約束框架下規(guī)律性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的熟悉遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令"誠(chéng)信'二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，咱們有過(guò)在人類史上絢爛輝煌的五千年禮貌，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)禮貌飛速進(jìn)展的這天，咱們卻失去了許多精神禮貌的財(cái)寶，導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性，咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和才智，還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，咱們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容丟失的社會(huì)職責(zé)，捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇13

老師、同學(xué)們：

大家好!我演講的題目是《人人講"誠(chéng)信'，世界更美妙》。

誠(chéng)信，就是要誠(chéng)懇、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師經(jīng)常用他們的言行教育我們："從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。'

記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更美麗些，我懇求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙，媽媽答應(yīng)其次天中午過(guò)來(lái)。誰(shuí)知，其次天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪，不一會(huì)兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學(xué)們快樂(lè)極了。不過(guò)，路上的行人可沒(méi)那么輕松了，雪大路滑，一不當(dāng)心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來(lái)越不踏實(shí)，我既盼望看到媽媽的身影，又擔(dān)憂媽媽在路上擔(dān)心全。到了中午時(shí)分，董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個(gè)大雪人消失在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來(lái)了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺(jué)的細(xì)節(jié)媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點(diǎn)暖和，可我還是轉(zhuǎn)過(guò)臉去不再看她，由于，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動(dòng)過(guò)，這就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。

還有一次，詳細(xì)的時(shí)間我記不清了，但確定是我上一班級(jí)的時(shí)候。那天晚上，我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊，特別焦急，就想給王老師打電話問(wèn)問(wèn)清晰，一看，時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了，媽媽說(shuō)："王老師肯定已經(jīng)回家了，給她家里打電話吧。'電話打過(guò)去，接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音，他說(shuō)："王老師還沒(méi)回家呢。'我想：老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀，王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來(lái)了王老師親切的聲音，我驚奇地問(wèn)："王老師，您怎么還在學(xué)校?'王老師很輕松地說(shuō)："學(xué)校剛開(kāi)學(xué)，還有許多事要做哪。'我們都知道，王老師也有一個(gè)需要照看的小家，也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子，可是王老師這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)同學(xué)的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象，由于這樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了，可這件事會(huì)永久永久地留在我的心中，始終會(huì)鞭策著我，告知我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。

說(shuō)了這么多，不要以為誠(chéng)信只是大人的事，其實(shí)，誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。

我有一個(gè)好伴侶，名叫舒冊(cè)，有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門(mén)口等，一起去吳山游玩。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來(lái)到了小區(qū)門(mén)口，由于我一向是這樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分，還沒(méi)有看到舒冊(cè)的身影，我有些急，但商定的時(shí)間還沒(méi)到，我應(yīng)當(dāng)再急躁地等一等。八點(diǎn)一到，舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地消失在我面前，我興奮地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，明顯哭過(guò)了，原來(lái)，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺(jué)得同我的商定更重要，為了勸說(shuō)爸爸媽媽，他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)吵。從那次以后，我倆的關(guān)系更親熱了。

一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊揚(yáng)他、敬重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)關(guān)心他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今日早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要仔細(xì)聽(tīng)講，你就肯定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界就會(huì)布滿真善美，我們的世界就會(huì)更美妙!

感謝大家。

關(guān)于誠(chéng)信的演講稿范文篇14

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、及參賽的各位同仁：

下午好!很興奮能與大家共同探討“誠(chéng)信”這個(gè)話題，今日我的演講題目是《內(nèi)不欺已，外不欺人》，

參天大樹(shù)挺立屹立，靠的是深扎大地的根，悄悄支撐;凌云高樓氣概撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石，無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!

“車無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”，誠(chéng)懇守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。由于誠(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;由于誠(chéng)信，共產(chǎn)黨八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫(xiě)了世界軍事的壯美詩(shī)篇。

許多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛，一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后特別生氣