國旗下演講稿范文：讀陶澍談功名

第43頁共43頁國旗下演講稿范文：讀陶澍，談功名國旗下演講稿范文：讀陶澍，談功名。在澧縣一中洗墨池中間的聚賢島上，矗立著三尊銅像，其一是憂國憂民的范仲淹，其二是囊螢映雪的車胤，其三是經(jīng)世致用的陶澍，此三賢都是幼懷大志，勤苦攻書，終成經(jīng)天緯地之大才，建經(jīng)邦濟(jì)國之偉業(yè)，成為萬世之表。范仲淹、車胤在教材和課外讀物上多有提及，我們都非常熟悉，今天不做多說。今天我特地講一講陶澍，因?yàn)樗俏覀兊暮贤l(xiāng)，其生活時(shí)代距我們比較近，他與澧縣一中也頗有淵。陶澍乃湖南省安化縣人。嘉慶七年(1802年)中進(jìn)士，在翰林院當(dāng)了三年編修，后遷任御史、給事中。正當(dāng)他才華綻顯，朝廷欲提拔重用之時(shí)，其父病逝，按清朝制度，官員父母亡故，必須停職回籍“丁憂”(即所謂守孝)三年。陶澍因此離京回到安化，在料理父喪之后，應(yīng)邀來澧州擔(dān)任澧陽書院主講三年。1820年道光皇帝即位，當(dāng)年擢升陶澍為山西按察使，第二年擢升安徽布政使，1823年擢升安徽巡撫，1825年調(diào)任江蘇巡撫，1830年升任兩江總督，1831年以兩江總督兼兩淮鹽政。___年間八次升遷，可見倍受朝廷重用。陶澍出生于普通百姓之家，世代務(wù)農(nóng)，他卻以自己豐富的知識(shí)和非凡的才能，進(jìn)入封建政府中心，馳騁于官場四十年，成為中國近代出色的思想家、政治家、改革家、學(xué)問家和愛國者。他的一生正值中國最黑暗、最危急的時(shí)代，他和少數(shù)有識(shí)之士一道，竭力尋求強(qiáng)國富民之策，對(duì)內(nèi)整頓吏治、開展改革、興利除弊;對(duì)外加強(qiáng)武備、嚴(yán)禁鴉片、反對(duì)侵略，為古老、落后、封閉的中國走向世界、走向近代作出了積極的奉獻(xiàn)?？v觀陶澍一生，有以下四個(gè)方面的成就：成就之一、政績突出，政聲滿天下陶澍革新政治的突出政績，主要是在賑災(zāi)、水利、吏治、漕運(yùn)、鹽政五大方面，其中尤以漕糧海運(yùn)和鹽政改革最為顯著。道光初年政治____，就連道光皇帝自己也深感無奈，當(dāng)時(shí)道光帝在一那么批文中說：“世風(fēng)日下，人心益澆，官不肯虛心察吏，吏不肯實(shí)意恤民，遇事那么念及身家，行法不計(jì)及長遠(yuǎn)。”他在求才難得的困境中，認(rèn)準(zhǔn)陶澍的才干和人品，將陶澍從安徽、江蘇巡撫直升兩江總督，還兼轄河工、鹽務(wù)，將東南半壁托付給他。陶澍在兩江任巡撫、總督前后長達(dá)十九年，他頂住物議，除弊興利，厲行改革，獲得成功，既保障了清王朝東南半壁的安定，又為朝廷提供了不斷的糧食和財(cái)政收入。陶澍因此成為道光皇帝一直倚重的“干國良臣”，也是老百姓津津稱道的“清官”。f132.俗話說，政聲人去后。陶澍為官多年，勤政廉潔，勇于任事，任勞任怨，竭心盡力。多年之后，左宗棠追憶說：“陶澍總督兩江，于一切國計(jì)民生，(與林那么徐)和衷共濟(jì)，實(shí)有古大臣風(fēng)。陶澍蒞任十年之久，勛業(yè)事績，史策昭垂。當(dāng)日德教沛然，感人甚深，惠政甚溥。追懷遺澤，民不能忘。”道光帝也說陶澍“實(shí)心任事，不避嫌怨”。成就之二、知人善任，舉賢不避親陶澍不僅政績斐然，而且擅長發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人材，知人善任，舉賢不避親。陶澍不僅是曾國藩之前的湘籍之杰，而且在他的推薦、提撥和任用下，聚集了左宗棠(兒女親家)、胡林翼(女婿)、魏、賀長齡、何凌漢等一批湖湘博學(xué)多識(shí)之士，大名鼎鼎的林那么徐也是陶澍選撥、支持和造就的。此外團(tuán)結(jié)在他周圍的還有一大批經(jīng)世改革派人物和賢能官吏，諸如陳鑾、梁章鉅、李星沅、陳建瀛、姚瑩、黃冕、湯鵬、包世臣等。這使他不僅成為江南地區(qū)群倫的人物，而且是湖南近代人才輩出的先導(dǎo)。左宗棠早年在醴陵淥江書院執(zhí)教時(shí)，曾以名聯(lián)“春殿語沉著，廿載家山，印心石在;大江流日夜，八州子弟，翹首公歸”表達(dá)自己對(duì)陶澍功德的景仰，并由此獲陶澍激賞。后來兩家結(jié)為兒女親家，左宗棠還尊奉陶澍為師。左宗棠后來亦為封疆大吏，總督兩江，督師。成就之三、經(jīng)世致用，思想啟后人清朝嘉道年間，湖南出現(xiàn)了以陶澍、魏為代表的“湘系經(jīng)世學(xué)派”。在陶澍的領(lǐng)導(dǎo)下，他們都有強(qiáng)烈的經(jīng)世意識(shí)，主張積極入世，經(jīng)世致用，大力推行改革，對(duì)漕運(yùn)、鹽政、水利、河工、幣制、兵防等有關(guān)國計(jì)民生的大政都推行改革，并卓有成效。陶澍的經(jīng)世思想和經(jīng)世事功，對(duì)湖湘后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“湘軍三杰”曾國藩、左宗棠、胡林翼即是經(jīng)世致用的出色代表，面對(duì)聲勢浩大的農(nóng)民起義和搖搖欲墜的清王朝統(tǒng)治，他們高舉經(jīng)世致用的大旗，積極入世，修身、齊家、醫(yī)國、治民、平亂，處處以陶澍為典范，都成為中國近代最有影響的經(jīng)世能臣。成就之四、學(xué)高德劭，文學(xué)造詣深陶澍不僅政績卓著，而且文學(xué)修養(yǎng)深沉。《陶澍全集》所收詩文不僅數(shù)量多，而且在思想上和學(xué)術(shù)上都有獨(dú)到之處。他的思想情操、學(xué)術(shù)修養(yǎng)對(duì)他的部屬和幕僚如林那么徐、魏等是一種無形的濡染，對(duì)其親屬如女婿胡林翼更是精神的楷模。陶澍去世后，胡林翼屢次給內(nèi)弟陶少云寫信，反復(fù)叮囑小舅子要以父親為典范，說：“岳父文毅公生前勛德在人，貽澤甚厚……文毅公生前如何作人，如何居官，如何讀書，如何處事之法，那么孝思不匱，受福無窮?！狈郊以u(píng)說其詩文是“局陣開拓，氣象恢弘，風(fēng)格高昂，英辭可鐫金石，高義直薄云天，具有一種積極樂觀發(fā)奮有為的精神?！笨芍^是“大賢出色在匡時(shí)，余事風(fēng)騷亦我?guī)?。……要憑柱石擎天手，掃除凡艷鑄雄詞”。1839年陶澍在兩江總督任上去世，道光皇帝痛失股肱之臣，非常痛惜，追封其為太子太保，并親自為之撰寫祭文和碑文，這在歷是很少見的，道光皇帝在碑文的結(jié)尾寫道：“績著旗常，萬里重江淮之寄;神歸箕翼，千秋傷柱石之摧。聿垂永譽(yù)於螭蚨，用表崇封於馬鬣。昭茲來許，播厥休聲。”這段話用了很多典故，大意是說：你功勛顯赫，功蓋王侯，國家之興衰，系于你所任官的江淮大地;你英年早逝，猶如國家的柱石崩壞，后世____都倍感悲傷和可惜。你的功業(yè)英名將刻寫在雕有螭蚨的石柱上永垂不朽，朝廷將立華表于你的墳?zāi)拐蔑@尊崇，以此來昭示后人，播揚(yáng)你美妙聲名。陶澍生前功成名就，威儀四方，死后封妻蔭子，尊崇有加，這是何等的生榮死哀!陶澍之所以做官、為人、治學(xué)，皆出類拔萃、為人之表，這是與他自幼立志高遠(yuǎn)、勤奮上進(jìn)分不開的。他十四歲那年，安化縣令余肇錫以“安化”二字為題命陶澍擬聯(lián)，陶澍揮筆立就：“安邦治國，此所志也;化雨催春，愿普及之。”此聯(lián)對(duì)仗工整，立意高遠(yuǎn)，被評(píng)為佳聯(lián)，廣為傳頌，這也說明了他從小就有安邦定國的偉大志向。他曾有詩句“平生衣被志萬家，……令下歡呼掌齊鼓”，確實(shí)，他的一生達(dá)成了他幼年的志向，成就了蓋世功名。同學(xué)們，人生一世，猶如草木一生。自古眾生蕓蕓，青史留名者有幾人?絕大多數(shù)都如同草木、家畜一樣，只在世間走過一遭，沒留下半點(diǎn)痕跡。所以，我們必需要從小立下宏大志向，長大建功立業(yè)，他日歲月老去，我們終將身骨不存，但我們的功業(yè)將不朽，我們的精神將永久，將會(huì)像范仲淹、車胤、陶澍等歷史名人一樣名垂青史，彪炳千秋。古語有云：“有志于功名者，必得功名;有志于富貴者，必得富貴?！蹦纤挝氖糠堕_曾說：“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)”。北宋文學(xué)家蘇東坡也曾說過：“古之立大事者，不惟有超世之才亦有堅(jiān)韌不拔之志?！毕Ｍ⒖h一中學(xué)子，都能立大志，成大業(yè)，建大功，上報(bào)國家，下濟(jì)蒼生，到達(dá)儒家“內(nèi)圣外王”的人生境界——格物致知，誠意正心，修身齊家，治國平天下。我的講話完畢。謝謝大家!f132.更多演講稿延伸閱讀國旗下演講稿范文2023：讀陶澍，談功名在澧縣一中洗墨池中間的聚賢島上，矗立著三尊銅像，其一是憂國憂民的范仲淹，其二是囊螢映雪的車胤，其三是經(jīng)世致用的陶澍，此三賢都是幼懷大志，勤苦攻書，終成經(jīng)天緯地之大才，建經(jīng)邦濟(jì)國之偉業(yè)，成為萬世之表。范仲淹、車胤在教材和課外讀物上多有提及，我們都非常熟悉，今天不做多說。今天我特地講一講陶澍，因?yàn)樗俏覀兊暮贤l(xiāng)，其生活時(shí)代距我們比較近，他與澧縣一中也頗有淵。陶澍乃湖南省安化縣人。嘉慶七年(___年)中進(jìn)士，在翰林院當(dāng)了三年編修，后遷任御史、給事中。正當(dāng)他才華綻顯，朝廷欲提拔重用之時(shí)，其父病逝，按清朝制度，官員父母亡故，必須停職回籍“丁憂”(即所謂守孝)三年。陶澍因此離京回到安化，在料理父喪之后，應(yīng)邀來澧州擔(dān)任澧陽書院主講三年。1820年道光皇帝即位，當(dāng)年擢升陶澍為山西按察使，第二年擢升安徽布政使，1823年擢升安徽巡撫，1825年調(diào)任江蘇巡撫，1830年升任兩江總督，1831年以兩江總督兼兩淮鹽政。xx年間八次升遷，可見倍受朝廷重用。陶澍出生于普通百姓之家，世代務(wù)農(nóng)，他卻以自己豐富的知識(shí)和非凡的才能，進(jìn)入封建政府中心，馳騁于官場四十年，成為中國近代出色的思想家、政治家、改革家、學(xué)問家和愛國者。他的一生正值中國最黑暗、最危急的時(shí)代，他和少數(shù)有識(shí)之士一道，竭力尋求強(qiáng)國富民之策，對(duì)內(nèi)整頓吏治、開展改革、興利除弊;對(duì)外加強(qiáng)武備、嚴(yán)禁鴉片、反對(duì)侵略，為古老、落后、封閉的中國走向世界、走向近代作出了積極的奉獻(xiàn)。縱觀陶澍一生，有以下四個(gè)方面的成就：成就之一、政績突出，政聲滿天下陶澍革新政治的突出政績，主要是在賑災(zāi)、水利、吏治、漕運(yùn)、鹽政五大方面，其中尤以漕糧海運(yùn)和鹽政改革最為顯著。道光初年政治____，就連道光皇帝自己也深感無奈，當(dāng)時(shí)道光帝在一那么批文中說：“世風(fēng)日下，人心益澆，官不肯虛心察吏，吏不肯實(shí)意恤民，遇事那么念及身家，行法不計(jì)及長遠(yuǎn)。”他在求才難得的困境中，認(rèn)準(zhǔn)陶澍的才干和人品，將陶澍從安徽、江蘇巡撫直升兩江總督，還兼轄河工、鹽務(wù)，將東南半壁托付給他。陶澍在兩江任巡撫、總督前后長達(dá)十九年，他頂住物議，除弊興利，厲行改革，獲得成功，既保障了清王朝東南半壁的安定，又為朝廷提供了不斷的糧食和財(cái)政收入。陶澍因此成為道光皇帝一直倚重的“干國良臣”，也是老百姓津津稱道的“清官”。俗話說，政聲人去后。陶澍為官多年，勤政廉潔，勇于任事，任勞任怨，竭心盡力。多年之后，左宗棠追憶說：“陶澍總督兩江，于一切國計(jì)民生，(與林那么徐)和衷共濟(jì)，實(shí)有古大臣風(fēng)。陶澍蒞任十年之久，勛業(yè)事績，史策昭垂。當(dāng)日德教沛然，感人甚深，惠政甚溥。追懷遺澤，民不能忘。”道光帝也說陶澍“實(shí)心任事，不避嫌怨”。成就之二、知人善任，舉賢不避親陶澍不僅政績斐然，而且擅長發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人材，知人善任，舉賢不避親。陶澍不僅是曾國藩之前的湘籍之杰，而且在他的推薦、提撥和任用下，聚集了左宗棠(兒女親家)、胡林翼(女婿)、魏、賀長齡、何凌漢等一批湖湘博學(xué)多識(shí)之士，大名鼎鼎的林那么徐也是陶澍選撥、支持和造就的。此外團(tuán)結(jié)在他周圍的還有一大批經(jīng)世改革派人物和賢能官吏，諸如陳鑾、梁章鉅、李星沅、陳建瀛、姚瑩、黃冕、湯鵬、包世臣等。這使他不僅成為江南地區(qū)群倫的人物，而且是湖南近代人才輩出的先導(dǎo)。左宗棠早年在醴陵淥江書院執(zhí)教時(shí)，曾以名聯(lián)“春殿語沉著，廿載家山，印心石在;大江流日夜，八州子弟，翹首公歸”表達(dá)自己對(duì)陶澍功德的景仰，并由此獲陶澍激賞。后來兩家結(jié)為兒女親家，左宗棠還尊奉陶澍為師。左宗棠后來亦為封疆大吏，總督兩江，督師。成就之三、經(jīng)世致用，思想啟后人清朝嘉道年間，湖南出現(xiàn)了以陶澍、魏為代表的“湘系經(jīng)世學(xué)派”。在陶澍的領(lǐng)導(dǎo)下，他們都有強(qiáng)烈的經(jīng)世意識(shí)，主張積極入世，經(jīng)世致用，大力推行改革，對(duì)漕運(yùn)、鹽政、水利、河工、幣制、兵防等有關(guān)國計(jì)民生的大政都推行改革，并卓有成效。陶澍的經(jīng)世思想和經(jīng)世事功，對(duì)湖湘后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“湘軍三杰”曾國藩、左宗棠、胡林翼即是經(jīng)世致用的出色代表，面對(duì)聲勢浩大的農(nóng)民起義和搖搖欲墜的清王朝統(tǒng)治，他們高舉經(jīng)世致用的大旗，積極入世，修身、齊家、醫(yī)國、治民、平亂，處處以陶澍為典范，都成為中國近代最有影響的經(jīng)世能臣。國旗下講話范文：讀陶澍，談功名在澧縣一中洗墨池中間的聚賢島上，矗立著三尊銅像，其一是憂國憂民的范仲淹，其二是囊螢映雪的車胤，其三是經(jīng)世致用的陶澍，此三賢都是幼懷大志，勤苦攻書，終成經(jīng)天緯地之大才，建經(jīng)邦濟(jì)國之偉業(yè)，成為萬世之表。范仲淹、車胤在教材和課外讀物上多有提及，我們都非常熟悉，今天不做多說。今天我特地講一講陶澍，因?yàn)樗俏覀兊暮贤l(xiāng)，其生活時(shí)代距我們比較近，他與澧縣一中也頗有淵。陶澍乃湖南省安化縣人。嘉慶七年〔1802年〕中進(jìn)士，在翰林院當(dāng)了三年編修，后遷任御史、給事中。正當(dāng)他才華綻顯，朝廷欲提拔重用之時(shí)，其父病逝，按清朝制度，官員父母亡故，必須停職回籍“丁憂”〔即所謂守孝〕三年。陶澍因此離京回到安化，在料理父喪之后，應(yīng)邀來澧州擔(dān)任澧陽書院主講三年。1820年道光皇帝即位，當(dāng)年擢升陶澍為山西按察使，第二年擢升安徽布政使，1823年擢升安徽巡撫，1825年調(diào)任江蘇巡撫，1830年升任兩江總督，1831年以兩江總督兼兩淮鹽政。___年間八次升遷，可見倍受朝廷重用。陶澍出生于普通百姓之家，世代務(wù)農(nóng)，他卻以自己豐富的知識(shí)和非凡的才能，進(jìn)入封建政府中心，馳騁于官場四十年，成為中國近代出色的思想家、政治家、改革家、學(xué)問家和愛國者。他的一生正值中國最黑暗、最危急的時(shí)代，他和少數(shù)有識(shí)之士一道，竭力尋求強(qiáng)國富民之策，對(duì)內(nèi)整頓吏治、開展改革、興利除弊；對(duì)外加強(qiáng)武備、嚴(yán)禁鴉片、反對(duì)侵略，為古老、落后、封閉的中國走向世界、走向近代作出了積極的奉獻(xiàn)。縱觀陶澍一生，有以下四個(gè)方面的成就：成就之一、政績突出，政聲滿天下陶澍革新政治的突出政績，主要是在賑災(zāi)、水利、吏治、漕運(yùn)、鹽政五大方面，其中尤以漕糧海運(yùn)和鹽政改革最為顯著。道光初年政治____，就連道光皇帝自己也深感無奈，當(dāng)時(shí)道光帝在一那么批文中說：“世風(fēng)日下，人心益澆，官不肯虛心察吏，吏不肯實(shí)意恤民，遇事那么念及身家，行法不計(jì)及長遠(yuǎn)。”他在求才難得的困境中，認(rèn)準(zhǔn)陶澍的才干和人品，將陶澍從安徽、江蘇巡撫直升兩江總督，還兼轄河工、鹽務(wù)，將東南半壁托付給他。陶澍在兩江任巡撫、總督前后長達(dá)十九年，他頂住物議，除弊興利，厲行改革，獲得成功，既保障了清王朝東南半壁的安定，又為朝廷提供了不斷的糧食和財(cái)政收入。陶澍因此成為道光皇帝一直倚重的“干國良臣”，也是老百姓津津稱道的“清官”。俗話說，政聲人去后。陶澍為官多年，勤政廉潔，勇于任事，任勞任怨，竭心盡力。多年之后，左宗棠追憶說：“陶澍總督兩江，于一切國計(jì)民生，〔與林那么徐〕和衷共濟(jì)，實(shí)有古大臣風(fēng)。陶澍蒞任十年之久，勛業(yè)事績，史策昭垂。當(dāng)日德教沛然，感人甚深，惠政甚溥。追懷遺澤，民不能忘。”道光帝也說陶澍“實(shí)心任事，不避嫌怨”。成就之二、知人善任，舉賢不避親陶澍不僅政績斐然，而且擅長發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人材，知人善任，舉賢不避親。陶澍不僅是曾國藩之前的湘籍之杰，而且在他的推薦、提撥和任用下，聚集了左宗棠〔兒女親家〕、胡林翼〔女婿〕、魏、賀長齡、何凌漢等一批湖湘博學(xué)多識(shí)之士，大名鼎鼎的林那么徐也是陶澍選撥、支持和造就的。此外團(tuán)結(jié)在他周圍的還有一大批經(jīng)世改革派人物和賢能官吏，諸如陳鑾、梁章鉅、李星沅、陳建瀛、姚瑩、黃冕、湯鵬、包世臣等。這使他不僅成為江南地區(qū)群倫的人物，而且是湖南近代人才輩出的先導(dǎo)。左宗棠早年在醴陵淥江書院執(zhí)教時(shí)，曾以名聯(lián)“春殿語沉著，廿載家山，印心石在；大江流日夜，八州子弟，翹首公歸”表達(dá)自己對(duì)陶澍功德的景仰，并由此獲陶澍激賞。后來兩家結(jié)為兒女親家，左宗棠還尊奉陶澍為師。左宗棠后來亦為封疆大吏，總督兩江，督師。成就之三、經(jīng)世致用，思想啟后人清朝嘉道年間，湖南出現(xiàn)了以陶澍、魏為代表的“湘系經(jīng)世學(xué)派”。在陶澍的領(lǐng)導(dǎo)下，他們都有強(qiáng)烈的經(jīng)世意識(shí)，主張積極入世，經(jīng)世致用，大力推行改革，對(duì)漕運(yùn)、鹽政、水利、河工、幣制、兵防等有關(guān)國計(jì)民生的大政都推行改革，并卓有成效。陶澍的經(jīng)世思想和經(jīng)世事功，對(duì)湖湘后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。“湘軍三杰”曾國藩、左宗棠、胡林翼即是經(jīng)世致用的出色代表，面對(duì)聲勢浩大的農(nóng)民起義和搖搖欲墜的清王朝統(tǒng)治，他們高舉經(jīng)世致用的大旗，積極入世，修身、齊家、醫(yī)國、治民、平亂，處處以陶澍為典范，都成為中國近代最有影響的經(jīng)世能臣。成就之四、學(xué)高德劭，文學(xué)造詣深陶澍不僅政績卓著，而且文學(xué)修養(yǎng)深沉?！短珍匪赵娢牟粌H數(shù)量多，而且在思想上和學(xué)術(shù)上都有獨(dú)到之處。他的思想情操、學(xué)術(shù)修養(yǎng)對(duì)他的部屬和幕僚如林那么徐、魏等是一種無形的濡染，對(duì)其親屬如女婿胡林翼更是精神的楷模。陶澍去世后，胡林翼屢次給內(nèi)弟陶少云寫信，反復(fù)叮囑小舅子要以父親為典范，說：“岳父文毅公生前勛德在人，貽澤甚厚……文毅公生前如何作人，如何居官，如何讀書，如何處事之法，那么孝思不匱，受福無窮。”方家評(píng)說其詩文是“局陣開拓，氣象恢弘，風(fēng)格高昂，英辭可鐫金石，高義直薄云天，具有一種積極樂觀發(fā)奮有為的精神?！笨芍^是“大賢出色在匡時(shí)，余事風(fēng)騷亦我?guī)?，……要憑柱石擎天手，掃除凡艷鑄雄詞”。1839年陶澍在兩江總督任上去世，道光皇帝痛失股肱之臣，非常痛惜，追封其為太子太保，并親自為之撰寫祭文和碑文，這在歷是很少見的，道光皇帝在碑文的結(jié)尾寫道：“績著旗常，萬里重江淮之寄；神歸箕翼，千秋傷柱石之摧。聿垂永譽(yù)於螭蚨，用表崇封於馬鬣。昭茲來許，播厥休聲。”這段話用了很多典故，大意是說：你功勛顯赫，功蓋王侯，國家之興衰，系于你所任官的江淮大地；你英年早逝，猶如國家的柱石崩壞，后世____都倍感悲傷和可惜。你的功業(yè)英名將刻寫在雕有螭蚨的石柱上永垂不朽，朝廷將立華表于你的墳?zāi)拐蔑@尊崇，以此來昭示后人，播揚(yáng)你美妙聲名。陶澍生前功成名就，威儀四方，死后封妻蔭子，尊崇有加，這是何等的生榮死哀！陶澍之所以做官、為人、治學(xué)，皆出類拔萃、為人之表，這是與他自幼立志高遠(yuǎn)、勤奮上進(jìn)分不開的。他十四歲那年，安化縣令余肇錫以“安化”二字為題命陶澍擬聯(lián)，陶澍揮筆立就：“安邦治國，此所志也；化雨催春，愿普及之?！贝寺?lián)對(duì)仗工整，立意高遠(yuǎn)，被評(píng)為佳聯(lián)，廣為傳頌，這也說明了他從小就有安邦定國的偉大志向。他曾有詩句“平生衣被志萬家，……令下歡呼掌齊鼓”，確實(shí)，他的一生達(dá)成了他幼年的志向，成就了蓋世功名。同學(xué)們，人生一世，猶如草木一生。自古眾生蕓蕓，青史留名者有幾人？絕大多數(shù)都如同草木、家畜一樣，只在世間走過一遭，沒留下半點(diǎn)痕跡。所以，我們必需要從小立下宏大志向，長大建功立業(yè)，他日歲月老去，我們終將身骨不存，但我們的功業(yè)將不朽，我們的精神將永久，將會(huì)像范仲淹、車胤、陶澍等歷史名人一樣名垂青史，彪炳千秋。古語有云：“有志于功名者，必得功名；有志于富貴者，必得富貴?！蹦纤挝氖糠堕_曾說：“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)”。北宋文學(xué)家蘇東坡也曾說過：“古之立大事者，不惟有超世之才亦有堅(jiān)韌不拔之志。”希望澧縣一中學(xué)子，都能立大志，成大業(yè)，建大功，上報(bào)國家，下濟(jì)蒼生，到達(dá)儒家“內(nèi)圣外王”的人生境界——格物致知，誠意正心，修身齊家，治國平天下。我的講話完畢。謝謝大家！談讀書國旗下演講稿談讀書國旗下演講人：安楠，高一三班副班長、團(tuán)員；在班內(nèi)勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，積極配合教師協(xié)調(diào)班級(jí)大小事務(wù)，踴躍參與學(xué)校的各類活動(dòng)。在本次周朝會(huì)上安楠同學(xué)發(fā)出讀書的號(hào)召："人不讀書，一日那么塵俗其間，二日那么照鏡面目可憎，三日那么對(duì)人言語無味。"可見讀書的重要性。讀書提升人生境界，強(qiáng)化人文精神，真善美廣植人心?！獔F(tuán)委教師們，同學(xué)們，早上好！我是高一三班安楠。"人不讀書，一日那么塵俗其間，二日那么照鏡面目可憎，三日那么對(duì)人言語無味。"可見讀書的重要性，所以我們今天就談?wù)勛x書?！惨弧匙x書的態(tài)度大凡講讀書，首要的就是談?wù)剬?duì)讀書的態(tài)度。歸結(jié)起來，有兩個(gè)字可以作為統(tǒng)領(lǐng)："莊重".莊重是為人之本——對(duì)自然要有謙恭之心，對(duì)生命要有敬畏之心，對(duì)語言、文字、書本乃至一切文化都要持莊重的態(tài)度。不要跪著面對(duì)偉人，對(duì)待權(quán)威和曾經(jīng)的輝煌歷史，我們致以崇高的敬意，但不能盲從。我們應(yīng)該秉持事實(shí)和真理，堅(jiān)持獨(dú)立的精神和自由的意志，做出恰當(dāng)?shù)呐袛?。〔二〕讀書的方法其次，我想談?wù)勛约鹤x書的一點(diǎn)方法和感受。讀書有個(gè)前提：帶著問題去讀，邊讀邊質(zhì)疑。等到學(xué)會(huì)了怎樣問，就自然會(huì)做得好學(xué)問。我們讀書需要會(huì)比較。比較什么呢？有兩層——我們需要比較出版社和相應(yīng)的作者或者譯者?？刹灰】催@些。就拿方面的書為例，出版社的程度直接決定了此書的精準(zhǔn)程度和譯注水準(zhǔn)，從而決定了讀者在讀書時(shí)的愉悅程度。不同的出版社有不同的風(fēng)格，比方選文史專著和古籍，當(dāng)推中華書局、上海古籍和商務(wù)印書館三家為魁；選中外文學(xué)，當(dāng)推人民文學(xué)、三聯(lián)書店等為魁。但是我們也不能拘泥于版本，就像有人好古籍，非宋版、元本不讀，那最后反而是鉆了死胡同。我們除了比較版本，還要比較書中的內(nèi)容和思想。面對(duì)同一個(gè)問題，我們一邊要綜合我們所見的不同觀點(diǎn)，一邊要據(jù)此以進(jìn)展自己的判斷和提煉。舉個(gè)例子吧，陳寅恪先生在《唐代政治史述論稿》中指出唐代"關(guān)中本位政策"到武曌時(shí)才不復(fù)執(zhí)行，關(guān)隴集團(tuán)至此不復(fù)存在。但黃永年先生唱反調(diào)——他在《從楊隋中樞政權(quán)看關(guān)隴集團(tuán)的開始解體》一文中，從唐代凌煙閣二十四功臣中進(jìn)展分析^p，得出了"關(guān)隴集團(tuán)在入唐后便不復(fù)存在"的結(jié)論。那么終究是誰說的更有道理？我們就可以據(jù)此來深化的分析^p，甚至可以提出第三種解釋——這就是我們自己的智慧的結(jié)晶。我們讀書也要會(huì)窮究。這大概就是所謂的"格物致知"精神。當(dāng)初我讀《史記》，看到《秦本紀(jì)第五》中講到"孝文王除喪，十月己亥即位，三日辛丑卒，子莊襄王立。"可是《呂不韋列傳》中卻說："秦王立一年，薨，謚為孝文王。"同樣的問題，《資治通鑒》說："王即位，三日薨。"那么其中的差異終究是怎么回事呢？后來我在____學(xué)者平勢隆郎所著的《從城市國家到中華》一書中找到解釋："子楚作為大王即位后，于逾年改成元年。"原來這里是一個(gè)逾年稱元法的問題。至此這個(gè)問題才有了一個(gè)相對(duì)完好的解釋。諸位或許要問：為什么不上網(wǎng)查呢？網(wǎng)絡(luò)上信息太雜，也不見得準(zhǔn)確。但更重要的是，我們需要養(yǎng)成獨(dú)立考慮和獨(dú)立查資料的習(xí)慣，而不能過于依賴網(wǎng)絡(luò)，吃現(xiàn)成飯可就沒意思了。至于讀書的詳細(xì)方法，我常用眉批和卡片。想要做好學(xué)問，資料的搜集必需要重視，這就需要我們仔細(xì)觀察和積累。當(dāng)然素讀書無定法，適宜自己的才是最好的。〔三〕讀書的責(zé)任我們讀書不可以固步自封，應(yīng)該主動(dòng)的培養(yǎng)"大視界",以世界的潮流衡量自身，進(jìn)展取舍。假設(shè)說讀書非要有個(gè)"用處",我就歸結(jié)一下，在于"改變自己""影響別人""奉獻(xiàn)社會(huì)".讀書并將書中的靈魂應(yīng)用到實(shí)處，豐富自己，這是其一；在應(yīng)用的同時(shí)，將自己的能量傳播給身邊的人，這是其二；最終為社會(huì)在各行各業(yè)做出自己的微薄的奉獻(xiàn)，這是其三。我今天所講，在于開風(fēng)氣之先，希望能借此時(shí)機(jī)，在同學(xué)中間形成一個(gè)追求真理、上進(jìn)的學(xué)風(fēng)。假設(shè)所講有什么紕漏，歡迎指正。謝謝！高一三班全體同學(xué)敬上國旗下演講稿范文：國旗下的演講稿國旗下演講稿范文：國旗下的演講稿今天，當(dāng)我們站在這里，目視著鮮艷的五星紅旗在晨風(fēng)中火一樣冉冉升起時(shí)，相信我們大家的心中都在涌起一種無比自豪、無比驕傲、也無比神圣的感情。因?yàn)檫@紅旗，這由世世代代仁人志士的鮮血染就的旗幟是我們偉大祖國的象征。不管我們走向何方，不管我們在何時(shí)何地，只要我們看到它高高飄揚(yáng)在藍(lán)天白云之間，我們就會(huì)自然而然地想到，祖國她是和我們血與肉相連、榮與辱相通地在一起！祖國榮耀，那么我們榮耀；祖國恥辱，那么我們恥辱！所以，當(dāng)我們的祖____親受欺凌時(shí)，教師們、同學(xué)們，你們說，我們應(yīng)該用什么樣的行動(dòng)來保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)我們民族的尊嚴(yán)？相信我們大家都知道了這一令全體中華兒女義憤填膺的事件：在北京時(shí)間5月8日凌晨5時(shí)45分，以美國為首的北約____竟然不顧《結(jié)合國憲章》、《維也納外交關(guān)系公約》和國際關(guān)系根本準(zhǔn)那么，悍然用3枚〔注：后經(jīng)查實(shí)為5枚〕導(dǎo)彈從不同角度野蠻轟炸了我駐南斯拉夫聯(lián)盟共和國大使館，造成我使館館舍嚴(yán)重破壞，工作人員20余人傷亡的人間慘劇！據(jù)調(diào)查核實(shí)，我新華社記者邵云環(huán)、《光明日報(bào)》記者許杏虎和他的新婚妻子朱穎等3名同胞已經(jīng)壯烈殉職！眾所周知，根據(jù)國際公約和國際法準(zhǔn)那么，不管在何種情況下，不管交戰(zhàn)雙方目的何在，任何一個(gè)國家的大使館及其領(lǐng)事機(jī)構(gòu)都不容進(jìn)犯，更不容肆意踐踏，因?yàn)樗鼈兙菄抑鳈?quán)的象征。可以說，大使館的尊嚴(yán)就是國家的尊嚴(yán)，而一個(gè)主權(quán)國家的尊嚴(yán)是絕對(duì)不允許進(jìn)犯的！然而，今天，此時(shí)此刻，當(dāng)以美國為首的北約____在對(duì)南斯拉夫聯(lián)盟共和國進(jìn)展野蠻、殘暴、毫無人性、毫無人道，更不管____為何物地狂轟濫炸40多天之后，竟然橫惹事端，對(duì)我大使館進(jìn)展野蠻轟炸，教師們，同學(xué)們，這不但是對(duì)《維也納國際外交關(guān)系公約》和國際關(guān)系根本準(zhǔn)那么的粗暴踐踏，更是辱我國格，損我主權(quán)，害我國威，更侮我國家尊嚴(yán)的事?。∶鎸?duì)這樣一個(gè)血的事實(shí)，不管美國怎樣花言巧語掩蓋自己的滔天罪行，不管北約怎樣巧舌如簧地為自己曲意辯白，也不管打著所謂“維護(hù)____”幌子的帝國國家集團(tuán)怎樣厚著臉皮四處游說，鼓唇搖舌吹噓自己如何如何仁義，如何如何道德，如何如何以“維護(hù)____”為行為準(zhǔn)那么，我們都不會(huì)相信！狼的聲音再美妙，也只是狼的聲音，它們最終的目的并非維護(hù)世界和平，也并非主持人間公正，更并非希望全世界人民都能享受自由燦爛的陽光，他們的目的只有一個(gè)，那就是：攪亂這個(gè)和平、寧靜的美妙世界，便于自己混水摸魚，便于使自己稱霸于全世界，便于讓全世界的人民都在他們面前俯首稱臣！教師們、同學(xué)們，我們都是祖____親的兒女，我們都是在祖____親的哺育下安康成長的時(shí)代青年，正因?yàn)橛辛俗鎋___親的繁榮、興盛和富強(qiáng)，我們這些做兒女的才會(huì)有今天這樣幸福的生活，才會(huì)在這個(gè)美麗的校園里讀書、學(xué)習(xí)，也才會(huì)和自己的親人、朋友、兄弟、姐妹一起享受和平的陽光與親情、友誼的甘露！可是，假設(shè)沒有了祖____親這棵為我們遮風(fēng)擋雨的參天大樹，我們的生命又將會(huì)是怎樣的灰暗而蒼涼！正因如此，詩人____先生才會(huì)在《我愛這土地》這首詩里深情地說：“假設(shè)我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地刮著激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫順的黎明……——然后，我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。／／為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”也正因如此，學(xué)者、詩人聞一多先生悲呼：“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，我問不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來，你在我心里！”教師們，同學(xué)們，我們是否也應(yīng)像詩人們一樣，對(duì)祖國有這樣親、這樣愛、這樣熱誠的深情，生為祖國，死亦為祖國？是否也應(yīng)該像詩人們所說的那樣：即使我死了，也要讓自己腐爛在祖國的土地里面？假設(shè)你說，是的，我們也愿像詩人們一樣，深深地愛祖國。那么，就讓我們嘔心瀝血地教好每一頁書，廢寢忘食地學(xué)好每一門功課，為祖國多作奉獻(xiàn)，盡我們的一份報(bào)答吧！最后，我希望所有的教師和同學(xué)們和我一起振臂高呼：祖國萬歲！和平萬歲！祖國不可辱！和平不可凌！在飛速變化、日新月異同時(shí)又物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。假設(shè)說一顆顆蓬勃跳動(dòng)的心靈在黑暗中探究著方向，那么，一個(gè)正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。即便整個(gè)世界的黑暗，也缺乏以黯淡這一支蠟燭的光亮。對(duì)于我們在校的學(xué)生，“八榮八恥”決非一紙空文?！盁釔圩鎳辈灰欢ㄒ?dú)鈮焉胶樱覀兛梢詰阎H愛，高昂地唱出國歌；“效勞人民”不一定要驚天動(dòng)地，我們可以力所能及，從小事做起.答案補(bǔ)充“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！贝藭r(shí)此刻，在這獵獵紅旗下，我們高一〔8〕班建議每一位同學(xué)：從唱響國歌做起，熱愛祖國；從樂于助人做起，效勞集體；從快樂學(xué)習(xí)做起,熱愛知識(shí);從辛勤勞動(dòng)做起,培養(yǎng)習(xí)慣；從撫貧濟(jì)困開始，關(guān)愛社會(huì)；從言而有信開始，錘煉真誠；從嚴(yán)守校規(guī)開始，遵紀(jì)守法；從節(jié)約開支做起，艱辛奮斗。讓我們記住“八榮八恥”，它會(huì)使你的心純靜又熱忱、仁慈又智慧，在你前進(jìn)的路上成為有力的風(fēng)帆。同學(xué)們，“少年強(qiáng)那么國強(qiáng)”，對(duì)于樹立榮辱觀，我們要深思的還有很多。愿各位堅(jiān)守心靈的一片凈土，讓年輕而有力的心隨著時(shí)代的節(jié)奏跳動(dòng)，讓真理與美德的花在這片沃土上燦爛開放！國旗下的演講稿范文：國旗下演講稿格式國旗下的演講稿范文：國旗下演講稿格式各位同學(xué)、各位教師：星期二早上好。今天我國旗下講話的內(nèi)容是《處處為別人著想》。有這樣一那么故事:一個(gè)盲人在夜晚走路時(shí),手里總是提著一個(gè)亮堂的燈籠。人們很好奇，就問他:“你自己看不見,為什么還要提著燈籠走路呢？”盲人說:"我提著燈籠，既為別人照亮了路,同時(shí)別人也容易看到我，不會(huì)撞倒我。這樣既幫助了別人，也保護(hù)了我自己。"這那么故事告訴我們：遇到事情,一定要肯替別人著想，替別人著想也就是為自己著想。替別人著想，是一種胸懷，一種博愛，一種境界，是我們作為現(xiàn)代青少年必備的道德素養(yǎng)之一。適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，我們不僅要學(xué)會(huì)讀書，更要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)關(guān)心別人，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，學(xué)會(huì)與人合作，這一切都離不開多替別人著想。因?yàn)橹挥羞@樣，人與人之間才會(huì)限度地減少矛盾沖突，我們才會(huì)真切感受到大家庭的溫暖。我們身邊就有兩位處處為別人著想的好少年，好典范，他們是蘇州市“陽光少年”，我們學(xué)校原六年級(jí)的留富靈，和現(xiàn)五年級(jí)的鄒晨燁同學(xué)。先來說說留富靈的事跡吧。5月的一天，放學(xué)回家的路上，大雨滂沱，留富靈乘著爸爸的三輪車在路上行駛。由于三輪車?yán)锾珢灹耍谑潜惆杨^探出去呼吸一下新穎空氣。突然，他看見一個(gè)駕駛著電瓶自行車的人把雨衣一拉，一個(gè)紅色的錢包從她的雨披里掉了出來，留富靈連忙跳下三輪車去把錢包撿起來，剛想叫住掉錢包的人，可是已不見了蹤影，他只好將錢包收起，發(fā)現(xiàn)錢包內(nèi)有幾張存折卡、保險(xiǎn)卡、兩張身份證和四百元現(xiàn)金，他想失主發(fā)現(xiàn)了丟了錢包，肯定急壞了，我一定要找到失主還給他。通過詢問打聽，幾經(jīng)周折，留富靈和爸爸找到了九千浜失主的家，把錢包還給了哭得眼睛通紅的失主，并謝絕了失主的好意分開了。再說說鄒晨燁同學(xué)吧，XX年4月30日上午8點(diǎn)15分，蘇州葉圣陶實(shí)驗(yàn)小學(xué)綜合樓二樓的星星電視臺(tái)轉(zhuǎn)播室里，正在向全校師生轉(zhuǎn)播，四〔5〕班貧困同學(xué)向他們班捐贈(zèng)圖書的儀式。鏡頭前面，是四〔5〕班的4名承受捐贈(zèng)的班干部和正在送書繁忙的鄒晨燁，只聽鄒晨燁同學(xué)沖動(dòng)地說：“我是四〔5〕班的鄒晨燁，是個(gè)貧困學(xué)生。生活上我們困難重重，但社會(huì)、學(xué)校沒有忘記我們。學(xué)校把我選定為扶貧的對(duì)象，每學(xué)期都有好心人都來關(guān)心我，幫助我，他們給我錢給我物，把溫暖送給我，我從心里感謝他們，我想只有努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績才能向他們匯報(bào)。心里想著，手里做著，我默默地給自己下決心。功夫不負(fù)有心人，我的學(xué)習(xí)成績有了長足的進(jìn)步，在“姑蘇晚報(bào)·交通銀行杯”第六屆中小學(xué)生當(dāng)場作文大賽中我榮獲特等獎(jiǎng)。好消息傳到了學(xué)校，全校教師為我快樂，全體學(xué)生為我自豪，我沉浸在幸福之中?！斑@個(gè)好消息很快傳到了社會(huì)，在今年4月13日的扶貧會(huì)議上，恒順漂染公司的老板吳長泉叔叔聽到我獲得這么好的成績非常快樂，當(dāng)場資助我1000元人民幣。拿著吳叔叔的錢我感到沉甸甸的，我雖然獲得了一些成績，但離不開教師和同學(xué)的幫助，吳叔叔給的錢我一定要用好，我決定拿出500元為班級(jí)添置一些圖書，只有大家好了才是真正的好。我的進(jìn)步離不開大家，大家也需要我作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)?！拔野堰@個(gè)想法告訴了班主任，班主任陸教師聽了非常贊同。于是，我們一起行動(dòng)，買來了圖書，今天我要親手把圖書交給我們的班長，讓我們一起分享成功的快樂，讓我們一起進(jìn)步?！眲倓偨舆^鄒晨燁同學(xué)贈(zèng)書的四〔5〕班的班長，心中非常感動(dòng)，他說：“鄒晨燁同學(xué)是我們班的貧困生，如今他把吳長泉伯伯捐贈(zèng)給他的五百元錢全買了圖書送給我們班級(jí)，我代表全班同學(xué)向鄒晨燁同學(xué)表示感謝，也感謝吳長泉伯伯，是他給了鄒晨燁溫暖，是鄒晨燁又把愛心傳遞到了我們班級(jí)，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一定不辜負(fù)吳伯伯的希望，不辜負(fù)學(xué)校、教師的希望，認(rèn)真讀書，做全面開展的好學(xué)生?！笔前?，春風(fēng)在這里蕩漾，愛心在這里傳遞，社會(huì)對(duì)貧困學(xué)生的關(guān)愛和期望，通過鄒晨燁同學(xué)，通過我校的星星電視臺(tái)已經(jīng)傳遞到每一位師生的心中。一股愛的暖流在這里涌動(dòng)。同學(xué)們,我們是幸福,幸運(yùn)的一代。父母，親戚，朋友對(duì)我們關(guān)愛有加，家庭生活條件極為優(yōu)越。生活在愛的懷抱里，不知不覺中,我們形成了一些“以自我為中心”的思想,養(yǎng)成了一些自私自利的不良行為習(xí)慣。你知道父母的生日嗎？你理解父母的興趣嗎？你知道爺爺、奶奶最喜歡吃的東西嗎？同學(xué)們，在你緊張學(xué)習(xí)的同時(shí)，別忘了關(guān)心你身邊的每一個(gè)人。關(guān)心長輩，幫助別人，寬容別人，多替別人著想。爭為同學(xué)作奉獻(xiàn)，爭為班級(jí)作奉獻(xiàn)，爭為家庭作奉獻(xiàn)，爭為社會(huì)作奉獻(xiàn)。假設(shè)我們可以這樣,你就會(huì)覺得我們的生活越來越有意義,我們的世界充滿了光明和溫暖。國旗下的演講稿：國旗下的演講稿范文國旗下的演講稿：國旗下的演講稿范文____查看更多演講稿范文國旗下演講稿關(guān)于理想的演講稿家長會(huì)演講稿母親節(jié)演講稿畢業(yè)典禮演講稿學(xué)生會(huì)演講稿關(guān)于愛國的演講稿有關(guān)競選的演講稿關(guān)于團(tuán)結(jié)的演講稿師德師風(fēng)演講稿競聘演講稿英語演講稿范文今天，當(dāng)我們站在這里，目視著鮮艷的五星紅旗在晨風(fēng)中火一樣冉冉升起時(shí)，相信我們大家的心中都在涌起一種無比自豪、無比驕傲、也無比神圣的感情。因?yàn)檫@紅旗，這由世世代代仁人志士的鮮血染就的旗幟是我們偉大祖國的象征。不管我們走向何方，不管我們在何時(shí)何地，只要我們看到它高高飄揚(yáng)在藍(lán)天白云之間，我們就會(huì)自然而然地想到，祖國她是和我們血與肉相連、榮與辱相通地在一起！祖國榮耀，那么我們榮耀；祖國恥辱，那么我們恥辱！所以，當(dāng)我們的祖____親受欺凌時(shí)，教師們、同學(xué)們，你們說，我們應(yīng)該用什么樣的行動(dòng)來保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)我們民族的尊嚴(yán)？相信我們大家都知道了這一令全體中華兒女義憤填膺的事件：在北京時(shí)間5月8日凌晨5時(shí)45分，以美國為首的北約____竟然不顧《結(jié)合國憲章》、《維也納外交關(guān)系公約》和國際關(guān)系根本準(zhǔn)那么，悍然用3枚〔注：后經(jīng)查實(shí)為5枚〕導(dǎo)彈從不同角度野蠻轟炸了我駐南斯拉夫聯(lián)盟共和國大使館，造成我使館館舍嚴(yán)重破壞，工作人員20余人傷亡的人間慘劇！據(jù)調(diào)查核實(shí)，我新華社記者邵云環(huán)、《光明日報(bào)》記者許杏虎和他的新婚妻子朱穎等3名同胞已經(jīng)壯烈殉職！眾所周知，根據(jù)國際公約和國際法準(zhǔn)那么，不管在何種情況下，不管交戰(zhàn)雙方目的何在，任何一個(gè)國家的大使館及其領(lǐng)事機(jī)構(gòu)都不容進(jìn)犯，更不容肆意踐踏，因?yàn)樗鼈兙菄抑鳈?quán)的象征。可以說，大使館的尊嚴(yán)就是國家的尊嚴(yán)，而一個(gè)主權(quán)國家的尊嚴(yán)是絕對(duì)不允許進(jìn)犯的！然而，今天，此時(shí)此刻，當(dāng)以美國為首的北約____在對(duì)南斯拉夫聯(lián)盟共和國進(jìn)展野蠻、殘暴、毫無人性、毫無人道，更不管____為何物地狂轟濫炸40多天之后，竟然橫惹事端，對(duì)我大使館進(jìn)展野蠻轟炸，教師們，同學(xué)們，這不但是對(duì)《維也納國際外交關(guān)系公約》和國際關(guān)系根本準(zhǔn)那么的粗暴踐踏，更是辱我國格，損我主權(quán)，害我國威，更侮我國家尊嚴(yán)的事?。∶鎸?duì)這樣一個(gè)血的事實(shí)，不管美國怎樣花言巧語掩蓋自己的滔天罪行，不管北約怎樣巧舌如簧地為自己曲意辯白，也不管打著所謂“維護(hù)____”幌子的帝國國家集團(tuán)怎樣厚著臉皮四處游說，鼓唇搖舌吹噓自己如何如何仁義，如何如何道德，如何如何以“維護(hù)____”為行為準(zhǔn)那么，我們都不會(huì)相信！狼的聲音再美妙，也只是狼的聲音，它們最終的目的并非維護(hù)世界和平，也并非主持人間公正，更并非希望全世界人民都能享受自由燦爛的陽光，他們的目的只有一個(gè)，那就是：攪亂這個(gè)和平、寧靜的美妙世界，便于自己混水摸魚，便于使自己稱霸于全世界，便于讓全世界的人民都在他們面前俯首稱臣！教師們、同學(xué)們，我們都是祖____親的兒女，我們都是在祖____親的哺育下安康成長的時(shí)代青年，正因?yàn)橛辛俗鎋___親的繁榮、興盛和富強(qiáng)，我們這些做兒女的才會(huì)有今天這樣幸福的生活，才會(huì)在這個(gè)美麗的校園里讀書、學(xué)習(xí)，也才會(huì)和自己的親人、朋友、兄弟、姐妹一起享受和平的陽光與親情、友誼的甘露！可是，假設(shè)沒有了祖____親這棵為我們遮風(fēng)擋雨的參天大樹，我們的生命又將會(huì)是怎樣的灰暗而蒼涼！正因如此，詩人____先生才會(huì)在《我愛這土地》這首詩里深情地說：“假設(shè)我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地刮著激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫順的黎明……——然后，我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。／／為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”也正因如此，學(xué)者、詩人聞一多先生悲呼：“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，我問不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來，你在我心里！”教師們，同學(xué)們，我們是否也應(yīng)像詩人們一樣，對(duì)祖國有這樣親、這樣愛、這樣熱誠的深情，生為祖國，死亦為祖國？是否也應(yīng)該像詩人們所說的那樣：即使我死了，也要讓自己腐爛在祖國的土地里面？假設(shè)你說，是的，我們也愿像詩人們一樣，深深地愛祖國。那么，就讓我們嘔心瀝血地教好每一頁書，廢寢忘食地學(xué)好每一門功課，為祖國多作奉獻(xiàn)，盡我們的一份報(bào)答吧！最后，我希望所有的教師和同學(xué)們和我一起振臂高呼：祖國萬歲！和平萬歲！祖國不可辱！和平不可凌！在飛速變化、日新月異同時(shí)又物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。假設(shè)說一顆顆蓬勃跳動(dòng)的心靈在黑暗中探究著方向，那么，一個(gè)正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。即便整個(gè)世界的黑暗，也缺乏以黯淡這一支蠟燭的光亮。對(duì)于我們在校的學(xué)生，“八榮八恥”決非一紙空文。“熱愛祖國”不一定要?dú)鈮焉胶?，但我們可以懷著親愛，高昂地唱出國歌；“效勞人民”不一定要驚天動(dòng)地，我們可以力所能及，從小事做起.答案補(bǔ)充“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”此時(shí)此刻，在這獵獵紅旗下，我們高一〔8〕班建議每一位同學(xué)：從唱響國歌做起，熱愛祖國；從樂于助人做起，效勞集體；從快樂學(xué)習(xí)做起,熱愛知識(shí);從辛勤勞動(dòng)做起,培養(yǎng)習(xí)慣；從撫貧濟(jì)困開始，關(guān)愛社會(huì)；從言而有信開始，錘煉真誠；從嚴(yán)守校規(guī)開始，遵紀(jì)守法；從節(jié)約開支做起，艱辛奮斗。讓我們記住“八榮八恥”，它會(huì)使你的心純靜又熱忱、仁慈又智慧，在你前進(jìn)的路上成為有力的風(fēng)帆。同學(xué)們，“少年強(qiáng)那么國強(qiáng)”，對(duì)于樹立榮辱觀，我們要深思的還有很多。愿各位堅(jiān)守心靈的一片凈土，讓年輕而有力的心隨著時(shí)代的節(jié)奏跳動(dòng)，讓真理與美德的花在這片沃土上燦爛開放！國旗下演講稿范文：國旗下的演講稿模板國旗下演講稿范文：國旗下的演講稿模板各位教師，同學(xué)們：大家好！今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽過這樣一句格言：假設(shè)你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來，假設(shè)你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不再錢袋，假設(shè)你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！確實(shí)是這樣，因?yàn)槲拿骱w了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，它是我們成為一個(gè)有道德的人和一個(gè)對(duì)社會(huì)、自然有用的人的準(zhǔn)那么和前提。那終究什么是文明呢？相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來，保護(hù)公共財(cái)物，自覺排隊(duì)，乘公交車給老人讓座，遵守各項(xiàng)文明標(biāo)準(zhǔn)……，文明就在我們身邊，一句問候，一個(gè)微笑，一個(gè)“請”或“讓”的動(dòng)作都是文明的表現(xiàn)。可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段間隔，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學(xué)總認(rèn)為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人清掃扔又何妨？再如：常見有同學(xué)在教學(xué)走廊上或活動(dòng)區(qū)追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風(fēng)的跑；還有同學(xué)互相之間講臟話、粗話，甚至還有同學(xué)成心破壞公共財(cái)物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首！如今我們很多同學(xué)把知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常無視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。假設(shè)我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人、于己、于社會(huì)又有何用呢？所以我們首先應(yīng)該做一個(gè)常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧開展的人！文明，有時(shí)只差一步，這一步該如何去邁？想信大家都已明白。就讓我們從如今開始，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風(fēng)景；用文明的禮儀，文明的餓習(xí)慣，鑄就自己一生的榮耀！國旗下演講稿：國旗下的演講稿國旗下演講稿：國旗下的演講稿相信我們大家都知道了這一令全體中華兒女義憤填膺的事件：在北京時(shí)間5月8日凌晨5時(shí)45分，以美國為首的北約____竟然不顧《結(jié)合國憲章》、《維也納外交關(guān)系公約》和國際關(guān)系根本準(zhǔn)那么，悍然用3枚〔注：后經(jīng)查實(shí)為5枚〕導(dǎo)彈從不同角度野蠻轟炸了我駐南斯拉夫聯(lián)盟共和國大使館，造成我使館館舍嚴(yán)重破壞，工作人員20余人傷亡的人間慘?。?jù)調(diào)查核實(shí)，我新華社記者邵云環(huán)、《光明日報(bào)》記者許杏虎和他的新婚妻子朱穎等3名同胞已經(jīng)壯烈殉職！眾所周知，根據(jù)國際公約和國際法準(zhǔn)那么，不管在何種情況下，不管交戰(zhàn)雙方目的何在，任何一個(gè)國家的大使館及其領(lǐng)事機(jī)構(gòu)都不容進(jìn)犯，更不容肆意踐踏，因?yàn)樗鼈兙菄抑鳈?quán)的象征，范文之演講稿:國旗下的演講稿?？梢哉f，大使館的尊嚴(yán)就是國家的尊嚴(yán)，而一個(gè)主權(quán)國家的尊嚴(yán)是絕對(duì)不允許進(jìn)犯的！然而，今天，此時(shí)此刻，當(dāng)以美國為首的北約____在對(duì)南斯拉夫聯(lián)盟共和國進(jìn)展野蠻、殘暴、毫無人性、毫無人道，更不管____為何物地狂轟濫炸40多天之后，竟然橫惹事端，對(duì)我大使館進(jìn)展野蠻轟炸，教師們，同學(xué)們，這不但是對(duì)《維也納國際外交關(guān)系公約》和國際關(guān)系根本準(zhǔn)那么的粗暴踐踏，更是辱我國格，損我主權(quán)，害我國威，更侮我國家尊嚴(yán)的事啊！面對(duì)這樣一個(gè)血的事實(shí)，不管美國怎樣花言巧語掩蓋自己的滔天罪行，不管北約怎樣巧舌如簧地為自己曲意辯白，也不管打著所謂“維護(hù)____”幌子的帝國國家集團(tuán)怎樣厚著臉皮四處游說，鼓唇搖舌吹噓自己如何如何仁義，如何如何道德，如何如何以“維護(hù)____”為行為準(zhǔn)那么，我們都不會(huì)相信！狼的聲音再美妙，也只是狼的聲音，它們最終的目的并非維護(hù)世界和平，也并非主持人間公正，更并非希望全世界人民都能享受自由燦爛的陽光，他們的目的只有一個(gè)，那就是：攪亂這個(gè)和平、寧靜的美妙世界，便于自己混水摸魚，便于使自己稱霸于全世界，便于讓全世界的人民都在他們面前俯首稱臣！教師們、同學(xué)們，我們都是祖____親的兒女，我們都是在祖____親的哺育下安康成長的時(shí)代青年，正因?yàn)橛辛俗鎋___親的繁榮、興盛和富強(qiáng)，我們這些做兒女的才會(huì)有今天這樣幸福的生活，才會(huì)在這個(gè)美麗的校園里讀書、學(xué)習(xí)，也才會(huì)和自己的親人、朋友、兄弟、姐妹一起享受和平的陽光與親情、友誼的甘露！可是，假設(shè)沒有了祖____親這棵為我們遮風(fēng)擋雨的參天大樹，我們的生命又將會(huì)是怎樣的灰暗而蒼涼！正因如此，詩人____先生才會(huì)在《我愛這土地》這首詩里深情地說：“假設(shè)我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地刮著激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫順的黎明……——然后，我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。／／為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”也正因如此，學(xué)者、詩人聞一多先生悲呼：“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，我問不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來，你在我心里！”教師們，同學(xué)們，我們是否也應(yīng)像詩人們一樣，對(duì)祖國有這樣親、這樣愛、這樣熱誠的深情，生為祖國，死亦為祖國？是否也應(yīng)該像詩人們所說的那樣：即使我死了，也要讓自己腐爛在祖國的土地里面？假設(shè)你說，是的，我們也愿像詩人們一樣，深深地愛祖國。那么，就讓我們嘔心瀝血地教好每一頁書，廢寢忘食地學(xué)好每一門功課，為祖國多作奉獻(xiàn)，盡我們的一份報(bào)答吧！最后，我希望所有的教師和同學(xué)們和我一起振臂高呼：祖國萬歲！和平萬歲！祖國不可辱！和平不可凌！在飛速變化、日新月異同時(shí)又物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，是與非、美與丑、善與惡交織地存在著，這讓我們不免在滿眼的紛亂中迷茫。假設(shè)說一顆顆蓬勃跳動(dòng)的心靈在黑暗中探究著方向，那么，一個(gè)正確的榮辱觀，便是閃耀的光芒，指引著我們年輕而涉世未深的心靈。即便整個(gè)世界的黑暗，也缺乏以黯淡這一支蠟燭的光亮。對(duì)于我們在校的學(xué)生，“八榮八恥”決非一紙空文?！盁釔圩鎳辈灰欢ㄒ?dú)鈮焉胶樱覀兛梢詰阎H愛，高昂地唱出國歌；“效勞人民”不一定要驚天動(dòng)地，我們可以力所能及，從小事做起；可以專注于科學(xué)，熱心于勞動(dòng)，讓無知與懶惰遠(yuǎn)去；以真誠的心，滿懷著美妙的愛去對(duì)待每一個(gè)人，讓身邊洋溢著其樂融融的真情；我們在考場上，在善與惡、對(duì)與錯(cuò)的一念之間，跨出正確的一步；在學(xué)習(xí)生活中，不知疲倦地去奮斗。去理解“八榮八恥”，我們的生活便灑滿陽光！因此，我們不但要這樣做，更要以之為榮，以擁有正確的人生抉擇、積極的生活態(tài)度為無尚榮耀，讓好逸惡勞，損人利已、愚昧無知等等，在陽光下無所遁形！“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！贝藭r(shí)此刻，在這獵獵紅旗下，我們高一〔8〕班建議每一位同學(xué)：從唱響國歌做起，熱愛祖國；從樂于助人做起，效勞集體；從快樂學(xué)習(xí)做起,熱愛知識(shí);從辛勤勞動(dòng)做起,培養(yǎng)習(xí)慣；從撫貧濟(jì)困開始，關(guān)愛社會(huì)；從言而有信開始，錘煉真誠；從嚴(yán)守校規(guī)開始，遵紀(jì)守法；從節(jié)約開支做起，艱辛奮斗。讓我們記住“八榮八恥”，它會(huì)使你的心純靜又熱忱、仁慈又智慧，在你前進(jìn)的路上成為有力的風(fēng)帆。國旗下演講稿：考前國旗下演講稿國旗下演講稿：考前國旗下演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師、親愛的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是《考試來了，你們準(zhǔn)備好了嗎？》。同學(xué)們，如今又進(jìn)入期未緊張的復(fù)習(xí)階段了，有的同學(xué)或許正為自己學(xué)習(xí)成績不理想而苦惱，或許正為即將到來的期末考試而緊張，怎樣才能使自己的頭腦更聰明呢？據(jù)說有一個(gè)叫小機(jī)靈的小朋友，遇見了一個(gè)智慧大師，問：“大師，怎樣使我明天比今天更聰明呢？”智慧大師說：“給頭腦充電，明天你就會(huì)更聰明！”可是怎樣充電呢？大師說了：一要多運(yùn)動(dòng)。二要增加營養(yǎng)。三要注意休息。四要手腦并用。所以說你要更更聰明的話，一定不要忘記給大腦充電，不要忘記運(yùn)動(dòng)、營養(yǎng)、休息呀！期末考試馬上就要到了，你們準(zhǔn)備好了嗎？其實(shí)考試對(duì)于我們并不陌生，經(jīng)歷了考試，我們有了千般經(jīng)歷和教訓(xùn)；經(jīng)歷了考試，我們獲得了更多的知識(shí)。期末檢測是對(duì)自己一學(xué)期學(xué)習(xí)情況的一次檢驗(yàn)。我們作為新世紀(jì)的一代，更應(yīng)該樹立為中華崛起而讀書的目的，明確歷史賦予我們神圣的職責(zé)，為了到達(dá)一目的，我們要一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)，認(rèn)真做好期末考試的復(fù)習(xí)，在掌握根本知識(shí)的根底上溫故知新，拾遺補(bǔ)缺，注意復(fù)習(xí)方法，進(jìn)步學(xué)習(xí)效率，爭取獲得優(yōu)異成績。同學(xué)們，讓我們抓住每分每秒，為期末考試，學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，考出優(yōu)異的成績，向教師和家長匯報(bào)，我的演講完畢了，謝謝大家！國旗下的演講范文：教師國旗下演講稿國旗下的演講：教師國旗下演講稿學(xué)們，又進(jìn)入期未復(fù)習(xí)階段了，有的同學(xué)或許正為自己學(xué)習(xí)成績不理想而苦惱，或許正為即將到來的期末考試而緊張，怎樣才能使自己的頭腦更聰明呢？據(jù)說有一個(gè)叫小機(jī)靈的小朋友，遇見了一個(gè)智慧大師，問：“大師，怎樣使我明天比今天更聰明呢？”智慧大師說：“給頭腦充電，明天你就會(huì)更聰明！”可是怎樣充電呢？大師說：一要多運(yùn)動(dòng)。人腦分大腦和小腦兩部分，大腦由左右兩半球組成。左半球主要管語言、數(shù)學(xué)等；右半球負(fù)責(zé)音