新價值與價值觀優(yōu)質(zhì)課

全國慈善代表、最美洛陽人

--李蔭濃、陳春林李克強會見第七屆中華慈善獎獲獎代表他們是中國人民解放軍總參工程兵退休工程師、中華慈善獎“最具愛心慈善楷?！?。近17年來，兩位老人幫窮扶貧，興辦春蕾班31個，宏志班28個，救助貧困失學(xué)女童多達4100余人。兩位老人的退休工資自己舍不得花，內(nèi)衣補了又補，鞋襪縫了又縫，卻將其全部用來資助貧困女童。被譽為“最美洛陽人”。12.1價值與價值觀1、什么是哲學(xué)意義上的價值？審美價值醫(yī)療價值文學(xué)價值營養(yǎng)價值積極功能和屬性滿足1、哲學(xué)意義上的價值與具體領(lǐng)域的價值是共性與個性的關(guān)系。２、價值既可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的。事物主體需要價值：注意：物的價值事物人的需要積極功能和屬性滿足

而事物本身是沒有需求的人以自己的勞動創(chuàng)造財富滿足社會和他人的需要的同時，自身也有需要。2、物的價值和人的價值是一回事嗎？人的價值人他人和社會的需要創(chuàng)造財富滿足（創(chuàng)造價值）勞動報酬滿足（享受價值）B人的真正價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻。結(jié)論：人的價值有兩方面的內(nèi)容：

A人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人的價值價值的創(chuàng)造者：在于對社會的責(zé)任和貢獻，即通過自己的活動滿足社會、他人和自己的需要。（實現(xiàn)了社會價值）價值的享受者：獲得相應(yīng)的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認（實現(xiàn)了自我價值）居于從屬地位居于首位，是人的真正價值3、如何評價一個人的價值？

對一個人的價值的評價歸根到底是看他的貢獻。人的貢獻是多方面的，可以是物質(zhì)貢獻或精神貢獻，可以是對某個人或某個集團的貢獻，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不是看他取得什么?！獝垡蛩固?/p>

雷鋒

比爾.蓋茨雷鋒日記：我活著，只有一個目的，就是做一個對人民有用的人。多幫助人民做點好事，就是我最大的快樂和幸福。世界首富比爾·蓋茨曾在自己50歲生日時宣布，自己不會從政，數(shù)百億美元巨額財富將捐獻給社會，不會作為遺產(chǎn)留給子孫。探究活動一：作為公民個人，我們能為社會做出怎樣的貢獻呢？愛國、敬業(yè)、誠信、友善、節(jié)約等原中央政治局委員、軍委副主席徐才厚思考：同樣是軍人，李蔭濃、陳春林兩位老人和徐才厚卻有著別樣的人生，是什么讓他們做出了截然不同的選擇？4、什么是價值觀？有何作用？（1）含義：人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。（2）作用：價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。a、影響人們對事物的認識和評價；b、影響人們改造世界的活動；價值觀是人生的重要向?qū)?。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定世界觀和價值觀的指導(dǎo)下進行的。

憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特征，他沒有礦物學(xué)的感覺。－－馬克思價值觀影響人們對事物的認識和評價。片面追求GDP的發(fā)展觀全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。價值觀是人生的重要向?qū)А＜w主義價值觀拜金主義、享樂主義我們樹立和堅持正確的價值觀,克服錯誤的價值觀。結(jié)論：價值觀正確價值觀錯誤價值觀作出正確的選擇作出錯誤的選擇成功；對社會作出貢獻失敗；人生誤入歧途５、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是從公民個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。愛國是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準則。它要求人們以振興中華為己任，促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會。誠信即誠實守信，是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容。它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系?！白杂?、平等、公正、法治”，是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由。平等指的是公民在法律面前的一律平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，它通過法制建設(shè)來維護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證?！案粡?、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人民民主，其實質(zhì)和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的概括。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。

2014年11月12日，河南省制定印發(fā)《關(guān)于深化戶籍制度改革的實施意見》，意見明確提出，取消農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)業(yè)戶口性質(zhì)區(qū)分，統(tǒng)一登記為居民戶口，并全面實施居住證制度。根據(jù)意見，公民離開常住戶口所在地到其他設(shè)區(qū)的市級以上城市居住半年以上的，居住地申領(lǐng)居住證。居住證持有人享有與當?shù)貞艏丝谕鹊膭趧泳蜆I(yè)、基本公共教育、基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、計劃生育服務(wù)、公共文化服務(wù)、證照辦理服務(wù)等權(quán)利。這一深化戶籍改革舉措，真正尊重城鄉(xiāng)居民自主定居意愿，符合遷移條件的居民可以在城鄉(xiāng)之間遷移。自由、平等

2014年10月20日至23日在北京召開了黨的十八屆四中全會，會議審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，全會提出，全面推進依法治國，總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。會議強調(diào)，司法公正是法治的生命線。公正、法治

中央經(jīng)濟工作會議12月9日至11日在北京舉行，會議總結(jié)了2014年經(jīng)濟工作，提出2015年經(jīng)濟工作要堅持穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，堅持以提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。明年經(jīng)濟工作的主要任務(wù)，包括努力保持經(jīng)濟穩(wěn)定增長、積極發(fā)現(xiàn)培育新增長點、加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展空間格局、加強保障和改善民生工作等五個方面。富強5、社會主義集體主義價值觀是什么？主張集體利益與個人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辨證統(tǒng)一。（1）它強調(diào)集體利益即人民群眾的共同利益高于個人利益，當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，個人利益要服從集體利益；（2）它不排斥個人利益，而是重視和發(fā)展個人的正當利益，強調(diào)發(fā)揮集體