【創(chuàng)新設(shè)計】高考政治第一輪總復(fù)習(xí) 第3單元第10課 創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 必修4_第1頁
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(1)辯證的否定觀:辯證否定,形而上學(xué)的否定觀。(2)唯物辯證法與創(chuàng)新意識:辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識,創(chuàng)新的社會作用。高考考點(diǎn)第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步(1)辯證的否定觀。(2)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識。

結(jié)合國家最高科學(xué)技術(shù)獎勵大會及諾貝爾獲獎?wù)呷〉玫闹卮蟪删?,分析辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系。

考查重點(diǎn)關(guān)注熱點(diǎn) 辯證法的革命批判精神 辯證的否定觀、形而上學(xué)的否定觀 創(chuàng)新的三個社會作用名師點(diǎn)睛狀元筆記[易錯]否定是一種中斷和消滅,是化為烏有的過程錯誤。形而上學(xué)的否定觀與辯證的否定觀是根本對立的。形而上學(xué)的否定觀把肯定和否定絕對對立起來,把否定看作是對事物的簡單拋棄,一筆勾銷,沒有任何的保留,否定一切;把肯定看作是絕對的肯定,肯定一切。理解辯證否定觀的含義及實(shí)質(zhì),堅持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識??键c(diǎn)一辯證的否定觀辯證否定(1)辯證否定的內(nèi)涵。辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。(2)辯證否定的特點(diǎn)。①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?!局R梳理】1.(3)辯證否定的實(shí)質(zhì)。辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。(4)辯證否定的意義。辯證的否定觀要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。我們既要尊重書本知識,尊重權(quán)威,又要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。形而上學(xué)否定觀形而上學(xué)的否定觀的基本特征是“在絕對不相容的對立中思維”,要么肯定一切,要么否定一切。2.辯證法的否定觀與形而上學(xué)的否定觀的根本區(qū)別【重點(diǎn)突破】辯證法的否定觀形而上學(xué)的否定觀否定的動力事物的否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果,是事物自身的否定事物的否定是事物的外因作用的結(jié)果,是外力、主觀強(qiáng)加于事物的否定和肯定的關(guān)系否定中包含肯定,肯定能夠包含否定,發(fā)展是肯定和否定的對立統(tǒng)一否定和肯定都是絕對的,要么否定一切,要么肯定一切否定同發(fā)展、聯(lián)系的關(guān)系辯證否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié),又是聯(lián)系的環(huán)節(jié),是克服和保留的統(tǒng)一,是“揚(yáng)棄”是聯(lián)系和發(fā)展環(huán)節(jié)的中斷,不是“揚(yáng)棄”1.正確理解否定與質(zhì)變的關(guān)系否定和質(zhì)變都是對事物發(fā)展過程的表達(dá)和揭示,說明事物是怎樣發(fā)展的,一事物如何變?yōu)樗挛?,新事物是怎樣代替舊事物的。但否定不等同于質(zhì)變。否定和質(zhì)變是有區(qū)別的,表現(xiàn)為:第一,它們各自表達(dá)的事物發(fā)展過程的方面不同。質(zhì)變是與量變相對應(yīng)的哲學(xué)范疇,質(zhì)變揭示的是一事物變?yōu)樗挛?,新事物代替舊事物的途徑和形式。否定是與肯定相對應(yīng)的概念,否定揭示的是一事物變?yōu)樗挛?,新事物代替舊事物的過程和途徑以及新事物與舊事物的關(guān)系,即一事物變?yōu)樗挛?、新事物代替舊事物必須通過否定的環(huán)節(jié)。它表明新事物與舊事物既存在質(zhì)的不同,又存在著聯(lián)系,是一種“揚(yáng)棄”的關(guān)系,既有克服又有保留。第二,質(zhì)變主要體現(xiàn)的是事物發(fā)展過程的漸進(jìn)性的中斷,即事物發(fā)展的非連續(xù)性。否定則體現(xiàn)了事物的發(fā)展是連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一。2.★★本考點(diǎn)在高考中的地位一般。復(fù)習(xí)備考應(yīng)重點(diǎn)把握辯證否定的實(shí)質(zhì)。 (2011·安徽文綜,10,4分)下圖漫畫給我們的哲學(xué)啟示是 ()。命題角度 辯證的否定觀 [預(yù)測題型:選擇題、主觀題]【典例1】?A.把握事物的聯(lián)系,利用客觀規(guī)律B.堅持實(shí)踐的觀點(diǎn),重視直接經(jīng)驗(yàn)C.發(fā)揮主觀能動性,探究事物本質(zhì)D.堅持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識解析

“某些成功,常常是因?yàn)橐淮斡赂业姆艞墶?,漫畫啟示我們要堅持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識,A、B、C觀點(diǎn)與題干無關(guān)。故選D。答案D (2011·浙江文綜,40(2),10分)動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說,剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運(yùn)用了目前國際最高水準(zhǔn)的動畫電影技術(shù),注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩,從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內(nèi)動漫節(jié)和電影節(jié),摘取了多個獎項,贏得了國內(nèi)外的好評。動漫大片《田螺遺夢》的創(chuàng)作過程如何體現(xiàn)辯證否定的實(shí)質(zhì)?【典例2】?解析本問要求運(yùn)用辯證否定的實(shí)質(zhì)的知識分析材料,學(xué)生可調(diào)動、運(yùn)用教材中辯證否定的含義、實(shí)質(zhì)的知識結(jié)合材料作答。答案辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,克服舊事物中消極的內(nèi)容,保留其積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”?!短锫葸z夢》的創(chuàng)作就是一個辯證的否定過程,它剔除了原有傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,保留了其中和而不同的價值理念,并運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,融入國際元素,使之發(fā)揚(yáng)光大,是一次成功的“揚(yáng)棄”。 漫畫《拋棄一切與贊揚(yáng)一切是一對大笨蛋》給我們的哲學(xué)啟示是 ()。A.積極鼓勵、熱情支持和悉心保護(hù)新事物B.要把握聯(lián)系的多樣性,重視長遠(yuǎn)的聯(lián)系C.要堅持辯證的否定觀D.學(xué)會系統(tǒng)優(yōu)化的方法對應(yīng)訓(xùn)練【訓(xùn)練1】?解析漫畫“拋棄一切與贊揚(yáng)一切”與辯證否定觀相對立,C應(yīng)選。答案C 在今天如何對待包括儒家學(xué)說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化,按照唯物辯證法的觀點(diǎn)應(yīng)該 ()。①以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化②以辯證否定的觀點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化③在新的時代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來④根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化A.①② B.②③ C.①④ D.③④解析根據(jù)唯物辯證法的要求,對事物應(yīng)持辯證否定態(tài)度,既不能肯定一切,也不能否定一切,應(yīng)該既肯定又否定,既克服又保留,應(yīng)該“揚(yáng)棄”,故②③正確,選B。①說法為“全盤肯定”,錯誤;④說法是不科學(xué)的。答案B

【訓(xùn)練2】?理解批判性思維在創(chuàng)新過程中的作用,了解創(chuàng)新就是民族進(jìn)步的靈魂??键c(diǎn)二唯物辯證法與創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(1)辯證法的革命批判精神的原因任何事物對它發(fā)生的那個時代和那些條件說來,都有它存在的理由;但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的和沒有存在的理由了。(2)辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵①辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。②辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動中,因而也是從它的暫時性方面去理解。③辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的革命的和創(chuàng)新的?!局R梳理】1.(3)辯證法的革命批判精神的方法論要求——樹立創(chuàng)新意識①創(chuàng)新是對既有理論、實(shí)踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。②辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。創(chuàng)新的社會作用(1)創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展;(2)創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革;(3)創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。2.辯證法的革命批判精神的啟示(1)作為青年學(xué)生,在日常自我培養(yǎng)過程中要敢于大膽質(zhì)疑。有懷疑就有批判,有批判就容易發(fā)現(xiàn)真理。勤思多問是創(chuàng)造性思維的前提,發(fā)現(xiàn)問題與提出問題,是創(chuàng)造性思維的起點(diǎn),我們要敢于提出新問題、發(fā)表新見解。(2)堅持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,不能胡亂懷疑。要堅持辯證的否定觀,既要尊重書本知識,尊重權(quán)威,又要解放思想,不斷創(chuàng)新?!局攸c(diǎn)突破】1.正確理解創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂(1)創(chuàng)新的作用:創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展;科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新。創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革;創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。(2)創(chuàng)新的啟示:青年學(xué)生要增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力,關(guān)鍵是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。要善于發(fā)現(xiàn)問題;要敢于超越;要積累知識,把握已知規(guī)律;要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。2.★★★本考點(diǎn)屬于高考的??键c(diǎn),特別是有關(guān)創(chuàng)新的作用應(yīng)重點(diǎn)掌握。 (2011·福建文綜,36,4分)我國科研人員自行研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),其最大的創(chuàng)新在于把導(dǎo)航與通信緊密地結(jié)合起來,同時具備定位與文字通信功能?!氨倍贰钡陌l(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù)。材料表明()。A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對社會發(fā)展起積極的推動作用B.科學(xué)研究應(yīng)樹立創(chuàng)新意識,不唯上不唯書只唯實(shí)C.科學(xué)理論能夠正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類思維在認(rèn)識和改造社會中創(chuàng)造性的表現(xiàn)命題角度 創(chuàng)新的社會作用 [預(yù)測題型:選擇題、主觀題]【典例】?解析題干強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動文化發(fā)展的重要因素,A符合題意;B強(qiáng)調(diào)如何進(jìn)行科學(xué)研究,不符合題意;C強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論對社會發(fā)展的指導(dǎo)作用,與題意無關(guān);科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類探索世界規(guī)律的實(shí)驗(yàn)活動,D的說法與題意無關(guān)。答案A

近年來,黨和政府先后出臺了一系列惠農(nóng)政策,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民增收?;卮鹣骂}。 (2010·福建文綜,34)在我國,抗蟲棉的推廣不僅使農(nóng)民累計增收了760億元,而且節(jié)約了1億公斤農(nóng)藥、減少了環(huán)境污染??瓜x棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系。這表明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新 ()。A.開辟了更為廣闊的農(nóng)業(yè)勞動對象B.帶來了理論創(chuàng)新和生產(chǎn)實(shí)踐的深化C.促進(jìn)了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變D.推動了人類社會生產(chǎn)方式的進(jìn)一步發(fā)展對應(yīng)訓(xùn)練【訓(xùn)練1】?解析生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一??瓜x棉能使農(nóng)民增收,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;“抗蟲棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系”,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新對生產(chǎn)關(guān)系的影響。D符合題意,答案選D。材料未提及勞動對象的擴(kuò)大,未提及理論的創(chuàng)新,也未提及思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變,故A、B、C均不符合題意。答案D (原創(chuàng)題)2011年8月26日,神龍公司召開2011年科技工作大會,隆重表彰和獎勵2010年度獲獎的科技創(chuàng)新項目和人員,獎金共計105萬元。這是神龍公司繼2010年對科技創(chuàng)新項目和人員給予百萬元重獎以來,再次拿出百萬元重金獎勵科技創(chuàng)新集體與個人。神龍公司之所以重獎科技創(chuàng)新人員,是因?yàn)? ()。①迎接未來科技的挑戰(zhàn),最重要的是要堅持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新②科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的③事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)新④創(chuàng)新推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④解析本題考查考生對創(chuàng)新的社會作用的理解。神龍公司重獎科技創(chuàng)新人員體現(xiàn)了對科技創(chuàng)新的重視,①②④符合題意。事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,③錯誤。答案C【訓(xùn)練2】?■2011年7月1日,慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。中共中央總書記胡錦濤在會上發(fā)表重要講話,①回顧中國共產(chǎn)黨90年的光輝歷程和取得的偉大成就,總結(jié)黨和人民創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn),提出新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的目標(biāo)任務(wù),闡述了在新的歷史起點(diǎn)上把中國特色社會主義偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)的大政方針。胡錦濤強(qiáng)調(diào),全黨同志要牢記歷史使命,永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng),②勇于變革、勇于創(chuàng)新、永不僵化、永不停滯,不動搖、不懈怠、不折騰,不為任何風(fēng)險所懼,不被任何干擾所惑,堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn),更加奮發(fā)有為地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民創(chuàng)造自己的幸福生活和中華民族的美好未來。新聞播報①中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,從根本上說,這是由我國的社會主義國家性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,全心全意為人民服務(wù)是其宗旨。②辯證的否定觀要求我們要樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實(shí)。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,能推動生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會制度等的發(fā)展。所以,要求全黨同志勇于變革、勇于創(chuàng)新、永不僵化、永不停滯??键c(diǎn)對接胡錦濤總書記在慶祝建黨90周年大會上的講話,內(nèi)容豐富。2013年高考有可能結(jié)合講話精神考查哲學(xué)的有關(guān)知識,既可能出選擇題,也可以能出主觀題。2011年7月1日,中共中央總書記胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上指出,在前進(jìn)道路上,我們要繼續(xù)大力推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,堅定不移發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是 ()。A.大力建設(shè)社會主義核心價值體系B.堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C.建設(shè)社會主義精神文明D.建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚答案B1.胡錦濤指出,要堅持把干部的德放在首要

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