《全程復(fù)習(xí)方略》屆高考政治(全國通用)總復(fù)習(xí)教師用書配套課件第十一課尋覓社會的真諦

第十一課尋覓社會的真諦學(xué)習(xí)微點撥【理解】人民群眾概念把握人民群眾這一概念,首先抓住兩個關(guān)鍵詞:一是“一切”,二是“推動作用”;其次注意勞動群眾與人民群眾的區(qū)分。

【概括】1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(1)兩個創(chuàng)造者:物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,精神財富的創(chuàng)造者;(2)一個決定力量:社會變革的決定力量。2.社會基本矛盾與社會主要矛盾(1)社會基本矛盾是指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。社會主要矛盾是在某一歷史階段,對社會發(fā)展起決定作用的矛盾。(2)社會基本矛盾和社會主要矛盾兩者之間是普遍與特殊、一般和個別的關(guān)系。

【分析】群眾觀點與群眾路線的依據(jù)(1)政治依據(jù):國家性質(zhì);黨的性質(zhì)與宗旨;(2)哲學(xué)依據(jù):人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;認識的辯證發(fā)展過程;矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系?！緢D示】歷史唯物主義核心考點一社會存在與社會意識1.社會存在與社會意識的含義和內(nèi)容社會存在社會意識含義社會生活的物質(zhì)方面社會生活的精神方面,是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱內(nèi)容最主要的內(nèi)容是物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式主要包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會意識形式2.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系社會存在決定社會意識社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì),社會存在的變化決定社會意識的變化社會意識具有相對獨立性社會意識的變化發(fā)展有時落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展;落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用【拓展】對比把握兩對概念:社會存在與社會意識、物質(zhì)與意識類別社會存在與社會意識物質(zhì)與意識區(qū)別研究對象人類社會整個世界地位歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題哲學(xué)的基本問題作用對二者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據(jù)對二者關(guān)系的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)聯(lián)系社會存在與社會意識的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識關(guān)系問題在社會歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)【知識延伸】社會意識的相對獨立性的含義和表現(xiàn)社會意識的相對獨立性是社會意識的一般特點,它是指社會意識反映社會存在的能動性、自身獨特的規(guī)律性和對于社會存在的反作用性。社會意識的相對獨立性具體表現(xiàn)在:(1)社會意識與社會存在發(fā)展變化的不完全同步性。社會意識有時會落后于社會存在,有時又會超越社會存在。(2)社會意識的發(fā)展同社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性。(3)社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。就每一時代具體的社會意識的形成來說,都有兩個來源:一是當下的社會存在;二是歷史上的精神文化成果。(4)社會意識各種形式之間的相互作用、相互影響。(5)社會意識對社會存在的能動的反作用。這是社會意識相對獨立性的最突出的表現(xiàn)。【典題探究】1.(2014·海南單科)“窮人絕無開交易所折本的煩惱,煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸,饑區(qū)的災(zāi)民,大約總不會去種蘭花,像闊老太爺一樣……”魯迅這句話蘊含的哲理是(

)①人們的社會意識反映人們的社會存在狀況②人們的社會意識的差異根源于其社會存在狀況的差異③人們的社會意識可以預(yù)見社會存在的發(fā)展方向④人們的社會意識對社會存在具有相對獨立性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【思維導(dǎo)引】解答本題的關(guān)鍵在于實現(xiàn)材料與理論的銜接:(1)判斷材料體現(xiàn)的是社會存在決定社會意識,還是社會意識的相對獨立性。(2)明確社會意識的反作用是雙重的,只有正確的社會意識才能預(yù)見社會存在的發(fā)展方向?！窘馕觥窟xA。材料反映了不同的人有不同的煩惱和辛酸,這體現(xiàn)了社會意識反映社會存在,社會意識的差異根源于社會存在狀況的差異,①②符合題意;先進的社會意識可以正確預(yù)見社會存在的發(fā)展方向,③說法過于絕對;④說法正確,但與材料無關(guān)。2.(2014·重慶文綜)馬云說,為賺錢順便做好事,還是為做好事同時賺錢,這是兩種完全不同的心態(tài);以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行,必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是(

)①以公益的心態(tài)獲得的回報越多,個人的價值就越大②“心態(tài)”影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性③不同的“心態(tài)”決定著商業(yè)活動中的思維方式和成敗④符合社會規(guī)律的意識能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的物質(zhì)力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【思維導(dǎo)引】解答本題的關(guān)鍵在于明確兩種認識:(1)社會意識的作用再大,也不能起決定作用。(2)人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一,人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻。【解析】選D。人生的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任和貢獻,而不是回報,①觀點錯誤;“心態(tài)”屬于社會意識,“心態(tài)”影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識對社會存在的反作用,也體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性,②符合題意;③錯在“決定”上,夸大了社會意識的作用;④觀點實際上就是體現(xiàn)了正確的社會意識能夠促進社會存在的發(fā)展,符合題意。【加固訓(xùn)練】1.(2014·江蘇單科)在人類文明發(fā)展的進程中,“創(chuàng)新設(shè)計”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機、電力電器設(shè)計,引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會;以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計,造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會的生活方式。這說明(

)A.創(chuàng)新推動社會制度的發(fā)展B.社會意識是對社會存在的反映C.創(chuàng)新促進思維方式的變革D.社會意識對社會存在具有反作用【解析】選D?！皠?chuàng)新設(shè)計”屬于社會意識,相關(guān)設(shè)計引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會、造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會的生活方式,體現(xiàn)了社會意識對社會存在的反作用,而不是對社會存在的反映,故選D,不選B。題干體現(xiàn)的是創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,沒有涉及社會制度、思維方式,A、C不選。2.(2014·四川文綜)歌曲《時間都去哪兒了》觸動了不少人的心弦,引發(fā)了人們多方面的思索:自我、親人、友情、健康、藍天、夢想……都去哪兒了?這些追問,在凸顯當今社會環(huán)境下一些人迷茫心境的同時,還萌動著人們尋求改變的心態(tài)和信念。這表明(

)①聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征②追求真理是認識的目的和歸宿③社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因④社會心理源自人們的生活反思A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。題肢具體分析結(jié)論①材料中“多方面的思索”都與當今社會環(huán)境下一些人迷茫心境有關(guān),體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征,①符合題意入選②實踐是認識的目的和歸宿,②觀點錯誤排除③材料中人們的追問“凸顯當今社會環(huán)境下一些人迷茫心境”,體現(xiàn)了社會存在決定社會意識,③符合題意入選④社會意識源自客觀內(nèi)容,不能源自“反思”等主觀思想,④觀點錯誤排除【社會廣角】流行語如今,越來越多新的流行語正涌入日常生活。在網(wǎng)絡(luò)的直接推動下,當前社會流行語發(fā)展迅猛,已成為普通民眾認識現(xiàn)實、表達感受、宣泄情緒、激發(fā)共鳴甚至訴求民意、參與“議政”的重要手段之一。流行語的這些特征是在中國特有的國情下形成的,折射出我們這個時代社會發(fā)展的風(fēng)貌和態(tài)勢。思考:流行語折射出我們這個時代社會發(fā)展的風(fēng)貌和態(tài)勢,體現(xiàn)了歷史唯物主義什么哲學(xué)道理?提示:流行語是對時代和社會發(fā)展的反映,表明社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。核心考點二社會矛盾運動及發(fā)展1.社會基本矛盾的內(nèi)容生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)力的變化、發(fā)展,遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革;生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律【提醒】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,二者的地位和作用是不平等的,其中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾。2.社會發(fā)展的原因矛盾是事物發(fā)展的動力與源泉,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾,它們之間既對立又統(tǒng)一,推動人類社會的前進與發(fā)展。【拓展】社會存在、社會基本矛盾運動、社會歷史發(fā)展的總趨勢之間的內(nèi)在關(guān)系【知識延伸】1.經(jīng)濟基礎(chǔ)經(jīng)濟基礎(chǔ)是指一定社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。這里,“總和”有兩層意思。一是指諸種生產(chǎn)關(guān)系的總和。實際生活中往往存在多種生產(chǎn)關(guān)系。除了占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系外,還有新生產(chǎn)關(guān)系的萌芽和舊生產(chǎn)關(guān)系的殘余,也還會有作為該社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的補充的生產(chǎn)關(guān)系。適合現(xiàn)實生產(chǎn)力發(fā)展要求的諸種生產(chǎn)關(guān)系的總和,構(gòu)成該社會的經(jīng)濟基礎(chǔ),其中,占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系規(guī)定這種經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)和特征。二是指生產(chǎn)關(guān)系諸方面的總和,即生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品的分配形式這三方面的總和。生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定該社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。2.上層建筑在馬克思主義哲學(xué)中,上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上的社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和。在階級社會中,政治法律制度和設(shè)施是上層建筑的重要組成部分,通常簡稱為政治上層建筑。馬克思主義認為:政治思想、法律思想、哲學(xué)思想、文藝思想等意識形態(tài)諸種形式,通稱為思想上層建筑,在上層建筑中,政治處于主導(dǎo)地位;國家政權(quán)是上層建筑的核心?！镜漕}探究】3.(2014·福建文綜)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。下列選項能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律的是(

)①充分發(fā)揮私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟的重要作用②堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度③加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,全面提高勞動者的素質(zhì)④堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),建設(shè)為人民服務(wù)的政府A.③→②→④B.②→①→③C.④→③→①D.①→④→②【思維導(dǎo)引】解答本題的關(guān)鍵是理解社會基本矛盾運動規(guī)律:(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,科技是第一生產(chǎn)力。(2)生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力發(fā)展,調(diào)整基本經(jīng)濟制度適合生產(chǎn)力發(fā)展。(3)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)?！窘馕觥窟xA。加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,全面提高勞動者的素質(zhì),勞動者是生產(chǎn)力中最革命最活躍的因素,體現(xiàn)了生產(chǎn)力的決定作用,要發(fā)展生產(chǎn)力還必須變革生產(chǎn)關(guān)系中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié),完善基本經(jīng)濟制度,完善上層建筑,因此排序正確的是③→②→④,①只涉及私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟的發(fā)展,與社會基本矛盾運動不符合,排除。4.(2014·山東文綜)建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來。閱讀材料,回答問題。為進一步解決經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問題,改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境,全國人大常委會貫徹落實黨的十八屆三中全會精神,將修改環(huán)境保護法列入了2014年立法工作計劃。結(jié)合材料,運用《生活與哲學(xué)》中“認識社會與價值選擇”的知識,闡明修改環(huán)境保護法的哲學(xué)依據(jù)?！舅季S導(dǎo)引】解答本題的關(guān)鍵是明確三個知識點:(1)社會存在對社會意識的作用。(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的作用。(3)人民群眾的歷史地位?！窘馕觥繃@環(huán)境保護法的修改,可以對接的原理有社會存在與社會意識、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律、人民群眾的地位和作用及其方法論等。答案:(1)社會存在決定社會意識,進一步解決經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的環(huán)境制約問題要求對環(huán)境保護法進行相應(yīng)的修改。(2)上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,要求對環(huán)境保護法進行相應(yīng)的修改以適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。(3)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要求堅持群眾觀點和群眾路線,對環(huán)境保護法進行相應(yīng)的修改是為了改善人民群眾的生產(chǎn)生活環(huán)境?！炯庸逃?xùn)練】3.(2014·大綱版全國卷)黨的十八屆三中全會全面部署了經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的主要任務(wù)、重大舉措和路線圖、時間表,吹響了在新的歷史起點上全面深化改革的號角。全面深化改革(

)①有利于進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是中國特色社會主義的自我完善②標志我們黨完成了認識和把握中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的任務(wù)③表明科學(xué)理論源于社會實踐又反過來決定社會發(fā)展進程④是我國社會基本矛盾運動的必然要求,符合社會發(fā)展規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B。改革的性質(zhì)是社會主義的自我完善和發(fā)展,改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,因此①④觀點正確。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進行中國特色社會主義建設(shè)的實踐中,不斷認識和把握中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的任務(wù)只有進行時,沒有完成時?？茖W(xué)理論源于社會實踐正確,但是說它決定社會發(fā)展進程的觀點則是錯誤的。故②③觀點錯誤,不選。4.(2012·天津文綜)20年來,我國在經(jīng)濟體制改革的基礎(chǔ)上,政治體制和文化體制改革也取得可喜的進步。運用《生活與哲學(xué)》相關(guān)原理闡述,改革是社會主義的自我完善和發(fā)展?！窘馕觥吭O(shè)問的理論范圍是《生活與哲學(xué)》相關(guān)原理,限定性小,因此在引用原理時要從唯物論到辯證法到認識論再到歷史唯物主義逐一調(diào)動,用辯證法部分的辯證否定的實質(zhì)說明改革是社會主義制度的自我否定,用歷史唯物主義部分的社會基本矛盾運動的基本原理說明改革作為處理社會關(guān)系的實踐是解決社會主義社會基本矛盾的根本動力。答案:(1)辯證的否定是事物自身的否定,其實質(zhì)是“揚棄”。改革是社會主義制度的自我否定,通過改革推動社會主義的自我完善和發(fā)展。(2)社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。改革就是改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面,使之適合生產(chǎn)力的發(fā)展;改變上層建筑中同經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面,使之適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,最終解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)社會全面進步。(3)20年來,我國經(jīng)濟、政治和文化體制改革取得的成就是社會主義自我完善和發(fā)展的體現(xiàn)。【社會廣角】改革進行時國務(wù)院總理李克強在2014夏季達沃斯論壇開幕式上指出,中國全面深化改革未有窮期,政府帶頭自我革命,“開弓沒有回頭箭”。我們將深化行政管理體制改革,力爭用更短的時間完成取消和下放行政審批事項的五年任務(wù),釋放市場潛能和發(fā)展動力。思考:為什么改革能釋放市場潛能和發(fā)展動力?提示:改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力,改革使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,所以說改革能釋放市場潛能和發(fā)展動力。核心考點三社會歷史的主體1.人民群眾的概念(1)內(nèi)涵:人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。勞動群眾是人民群眾的主體部分。(2)外延:既包括普通個人,也包括杰出人物。2.人民群眾創(chuàng)造歷史的作用人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者廣大勞動群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾,是推動社會歷史發(fā)展的決定力量人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉;人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件;人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富人民群眾是社會變革的決定力量人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系,從而不斷推動社會歷史進步和發(fā)展【拓展】正確理解杰出人物的歷史作用與人民群眾的歷史地位的關(guān)系(1)承認杰出人物對社會發(fā)展起重大作用與堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者是相輔相成的。雖然每個人都參與了歷史的創(chuàng)造,但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質(zhì)和大小是不同的。杰出人物一般是指在一定歷史發(fā)展階段中對歷史發(fā)展起著重大推動作用的偉大人物。(2)只有人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者主要表現(xiàn)在三個方面:一是人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;二是人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者;三是人民群眾是社會變革的決定力量。(3)杰出人物對社會歷史發(fā)展的促進作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎(chǔ)的。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用,是產(chǎn)生杰出人物歷史作用的源泉,杰出人物只有自始至終地依賴于群眾,才能有所作為?？浯蠼艹鋈宋镌谏鐣l(fā)展中的作用,把歷史看作是少數(shù)杰出人物的意志創(chuàng)造的,是歷史唯心主義的表現(xiàn)。3.群眾觀點和群眾路線群眾觀點地位取得民主革命、社會主義革命勝利并成功建設(shè)中國特色社會主義的重要保證基本內(nèi)容相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)群眾路線地位取得民主革命、社會主義革命勝利并成功建設(shè)中國特色社會主義的重要保證;無產(chǎn)階級政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法基本內(nèi)容一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去【拓展】區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義區(qū)別唯物史觀唯心史觀社會存在、社會意識何者為第一性(根本區(qū)別)社會存在決定社會意識,社會意識能夠反作用于社會存在社會意識決定社會存在誰是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。承認杰出歷史人物在社會發(fā)展中的推動作用,但是這種推動作用不能對社會發(fā)展起決定作用偉大歷史人物的思想和意志是社會歷史發(fā)展的決定力量。人類歷史是由偉大歷史人物創(chuàng)造的區(qū)別唯物史觀唯心史觀人類社會有沒有自身的規(guī)律社會歷史領(lǐng)域有著固有的規(guī)律,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律人類社會是沒有規(guī)律的、不可捉摸的,社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積【知識延伸】中國共產(chǎn)黨的群眾路線教育實踐活動第一批黨的群眾路線教育實踐活動于2013年6月18日啟動,教育實踐活動時間為一年左右,活動緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性,以“為民、務(wù)實、清廉”為主題,按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,自上而下在中共全黨深入開展。教育活動緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性,以為民、務(wù)實、清廉為主要內(nèi)容,切實加強全體黨員馬克思主義的群眾觀點和黨的群眾路線教育。切入點是貫徹落實中央八項規(guī)定。教育活動重點對象是縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部。第二批黨的群眾路線教育實踐活動于2014年1月開始進行,于2014年10月結(jié)束,這次活動更為貼近基層。根據(jù)中央統(tǒng)一安排,中央政治局常委在第二批教育實踐活動中分別聯(lián)系一個縣,習(xí)近平同志聯(lián)系了蘭考縣。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,對于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點,改進工作作風(fēng),贏得人民群眾信任和擁護,夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ),鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,具有深遠意義?！镜漕}探究】5.(2014·浙江文綜)漫畫《統(tǒng)一武器》(作者:張吉亮)諷刺了(

)①形式主義,工作只重形式不管內(nèi)容②平均主義,追求無差別的利益分配③本位主義,只顧本單位不顧大局和整體④官僚主義,作決策漠視群眾的意愿和要求A.①② B.②③ C.①④ D.③④【思維導(dǎo)引】解答本題的關(guān)鍵是理解漫畫的主旨:(1)漫畫中三個徒弟各有特點。(2)師父為保證整體統(tǒng)一,不顧三人特點,搞一刀切,不征求群眾的意見?！窘馕觥窟xC。漫畫中的人物搞形式主義,不考慮不同人的特點,強制使用統(tǒng)一武器,是搞一刀切,千篇一律,①入選;漫畫中的做法不征求群眾意見,沒有堅持群眾觀點,④入選;②③都不符合漫畫主旨,排除。6.(2014·海南單科)閱讀材料,完成問題。建設(shè)美好家園,讓人民在藍天白云、青山綠水的優(yōu)美環(huán)境中生活。十八屆三中全會要求,緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革,推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。我國扎實推進“生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)”建設(shè),截至2013年,全國已建成國家級生態(tài)市(縣)55個、國家級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)2986個。政府還推動建立生態(tài)補償機制,中央財政安排的生態(tài)補償資金總額從2001年的23億元增加到2012年的約780億元,累計約2500億元。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計,需要人民共同參與。運用社會歷史主體的知識說明人民群眾參與生態(tài)文明建設(shè)的重要性?！舅季S導(dǎo)引】解答本題的關(guān)鍵在于準確分析設(shè)問:(1)限定知識范圍是“社會歷史主體的知識”。(2)設(shè)問指向是人民群眾參與的重要性。(3)題目類型是說明重要性,也就是原因類。【解析】從人民群眾的歷史地位角度看,生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎群眾切身利益,需要人民群眾廣泛參與;從群眾觀點和群眾路線的角度看,人民群眾參與生態(tài)文明建設(shè),能夠更好地保障人民權(quán)益。答案:人是社會歷史的主體,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民群眾的切身利益,需要人民群眾廣泛參與;堅持群眾觀點和群眾路線,發(fā)揮人民的主人翁精神,能夠更好地保障人民權(quán)益,推進生態(tài)文明建設(shè)?！炯庸逃?xùn)練】5.(2013·新課標全國卷Ⅱ)2013年4月,中共中央政治局召開會議,決定從下半年開始,用一年左右時間,在全黨開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。從唯物史觀看,開展黨的群眾路線教育實踐活動(

)①是順應(yīng)群眾期盼、實現(xiàn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本途徑②是進行馬克思主義群眾觀點教育的重要形式③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進性和純潔性的重要舉措④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點為根本目的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】選C。開展黨的群眾路線教育實踐活動是進行群眾觀點教育,貫徹黨的群眾路線的重要形式,有利于黨的建設(shè),②③應(yīng)選。發(fā)展生產(chǎn)力是經(jīng)濟社會發(fā)展的根本途徑,①錯誤。開展黨的群眾路線教育實踐活動是為了在實踐上服務(wù)群眾,④錯誤。6.(2015·保定模擬)人民群眾是深化改革的最大受益者和評判者,改革的最高旨歸是人民。這句話的合理性在于(

)①認識到社會歷史是人民群眾創(chuàng)造的歷史②正確闡釋了社會發(fā)展的動力和一般規(guī)律③把人民利益作為價值判斷的最高標準④深刻分析了改革在社會發(fā)展中的決定作用A.①② B.①③ C.②③ D.③④【解析】選B。題干材料強調(diào)群眾地位及作用,因而①③符合題意;社會發(fā)展的動力、一般規(guī)律在題干中未體現(xiàn),②排除;題干未對改革進行深入分析,排除④。【社會廣角】時間都去哪兒了十四年如一日,癡迷本職,甘為人梯的涂紅剛的時間都去哪兒了?牢記使命,真情奉獻,群眾的好“兄弟”李彬的時間都去哪兒了?信仰堅定,一心為民、永葆本色的龔全珍的時間都去哪兒了?艱苦創(chuàng)業(yè),脫貧致富,“拼命書記”范振喜的時間都去哪兒了?……在路上,在田間,在歷史的長河里,在基層的沉淀中,在千百個不眠的夜里,在無數(shù)個普通人民群眾的心頭。思考:黨員干部的時間在無數(shù)個普通人民群眾的心頭給我們怎樣的歷史唯物主義啟示?提示:人民群眾是實踐的主體,歷史的創(chuàng)造者,我們要堅持群眾觀點、群眾路線。失分誤區(qū)·高考警示失分點1:錯誤理解社會意識的相對獨立性疑難糾正:(1)社會存在決定社會意識,社會存在的變化決定社會意識的變化。(2)社會意識與社會存在的變化發(fā)展并不是完全同步的,社會意識具有相對獨立性。對應(yīng)訓(xùn)練1:幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ),但在現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明(

)①社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨立性③社會意識對社會存在具有促進作用④社會意識的變化獨立于社會存在的變化A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選A。先進的社會意識對社會存在具有促進作用,③錯誤;社會存在決定社會意識,社會意識的變化不能獨立于社會存在的變化,④錯誤;幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ),①正確;但幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步,②正確。故選A。失分點2:對改革認識有誤疑難糾正:(1)改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展。(2)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。對應(yīng)訓(xùn)練2:中共中央十八屆三中全會審議并通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,提出了包括堅持和完善基本經(jīng)濟制度、加快完善市場體系、加快轉(zhuǎn)變政府職能、深化財稅體制改革、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、擴大對外開放、推進法治中國建設(shè)等重大政策方向。下面對改革的認識正確的是(

)A.改革是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路B.社會主義改革是辯證的否定,是社會主義制度的自我完善和發(fā)展C.改革是一場深刻的革命,是社會發(fā)展的根本動力D.改革是社會主義基本矛盾運動的必要前提和內(nèi)在要求【解析】選B。本題考查學(xué)生對改革的認識。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),A錯誤;社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力,C錯誤;改革是社會主義基本矛盾運動的內(nèi)在要求,但認為是必要前提錯誤,D排除;B正確且符合題意。失分點3:錯誤認為人民群眾不是社會精神財富的創(chuàng)造者疑難糾正:人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者表現(xiàn)為三點:(1)人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。(2)人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。(3)人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。對應(yīng)訓(xùn)練3:50多年前,浙江楓橋創(chuàng)造了“發(fā)動和依靠群眾,堅持矛盾不上交,就地解決”的“楓橋經(jīng)驗”?，F(xiàn)在,“楓橋經(jīng)驗”對于化解矛盾、維護穩(wěn)定、促進發(fā)展仍有重大意義。堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”的哲學(xué)依據(jù)是(

)①矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的②社會精神財富都是