部編優(yōu)質(zhì)課一等獎初中語文七年級上冊《論語十二章》

同學們，中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝。現(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十二章》。

教學目標1.積累文言知識，掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。2.了解課文的特點，理解孔子的政治主張。3.背誦短文，積累成語、名言警句?！墩撜Z》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行,共20篇。本文十二章是儒家修身之言，講的是做人之道。南宋時，朱熹把它列為“四書”（《孟子》、《中庸》、《大學》、《論語》）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。有關(guān)孔子

孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一?？鬃娱_創(chuàng)私人講學之風，相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“圣人”、“至圣先師，萬世師表”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。檢測預習人不知而不慍（）不亦說（）乎吾日三省吾身（）傳（）不習乎學而不思則罔（）思而不學則殆（）一瓢飲，在陋巷（）博學而篤志（）知之者不如好（）之者yùnyuèxǐngchuánwǎngdàilòudǔhào

1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

6.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！?/p>

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?1.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?2.子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！甭犠x課文第一章劃分節(jié)奏子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋

自遠方來，不亦樂乎？人不知

而不慍，不亦君子乎？”//////yùnyuè分析文義子曰：“學

而

時

習之，不亦

說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知

而不慍，不亦君子乎？”學習

按時（名詞作狀語）復習表順承表轉(zhuǎn)折,卻生氣也是了解通“悅”，愉快志同道合的人指道德上有修養(yǎng)的人子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”孔子說：“學了又按時復習，不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是一個品德高尚的人嗎?”分析文義課文探究第1句講第2句講第3句講學習方法學習的樂趣為人態(tài)度個人修養(yǎng)子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”第二章劃分節(jié)奏曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀

而不忠乎？與朋友交

而不信乎？傳

不習乎？”////xǐngwèichuán曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我

每天名詞作狀語多次反省替謀劃誠信傳授的知識動詞作名詞分析文義曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心？和朋友交往是否誠實？傳授的學業(yè)是否復習了？”分析文義課文探究本章強調(diào)治學的人重視品德修養(yǎng)曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”第三章劃分節(jié)奏子曰：“吾十有五

而志于學，三十而立，四十

而不惑，五十

而知天命，六十

而耳順，七十

而從心所欲，不逾矩?！?/////yù子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！蓖ā坝帧边B接整數(shù)和余數(shù)表順承，就順承順承迷惑立業(yè)順承自然規(guī)律順承順承超過規(guī)范，規(guī)矩分析文義子曰：“吾十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”我十五歲開始立志學習，三十歲能夠獨立，四十歲遇事能不迷惑，五十歲知道有些事情不是人力所能支配的，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲可以隨心所欲，又不會超出規(guī)矩。分析文義課文探究本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。1、從本章來看，學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段？十五歲到四十歲：學習領(lǐng)會五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一課文探究2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示？

道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學習，循序漸進。第四章劃分節(jié)奏子曰：“溫故

而知新，可以

為師矣?！?/子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”復習，溫習

舊的知識形容詞作名詞順承

新的領(lǐng)悟形容詞作名詞可以憑借成為，做分析文義子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！笨鬃诱f：“溫習舊的知識，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點當老師了?！狈治鑫牧x課文探究本章談學習方法：溫故知新。子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！钡谖逭伦釉唬骸皩W而不思

則罔，思而不學則殆。”劃分節(jié)奏//wǎngdài子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！狈治鑫牧x表轉(zhuǎn)折,卻迷惑轉(zhuǎn)折有害子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！笨鬃诱f：“只讀書卻不思考就會迷惑而無所得，只是空想?yún)s不讀書就會有害?！狈治鑫牧x課文探究本章講學習方法，闡述學習與思考的辯證關(guān)系。子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！钡诹聞澐止?jié)奏子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人

不堪其憂，回也

不改其樂。賢哉，回也！”//dān子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”品質(zhì)高尚忍受讀書的快樂分析文義古代盛飯用的竹器子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”分析文義課文探究本章贊揚了顏回樂于學習、安于貧困的品質(zhì)。子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”一、文學常識填空1．《論語》是的經(jīng)典——著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以——————為主，記錄了孔子及其弟子言行。《論語》與——、——、——并稱“四書”，共二十篇。2孔子（公元前551-公元前479），名——，字——，時期人，春秋末期的——、——、，——思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千，賢者七十二人?？鬃颖缓笫澜y(tǒng)治者尊為“————”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“——”。當堂練儒家記錄體和對話體大學中庸孟子丘仲尼思想家教育家儒家大成至圣孔孟1.學而時習之（）2.有朋自遠方來（）．3.人不知而不慍（）（）4.不亦君子（）．．5.吾日三省吾身（）（）．6.與朋友交而