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文檔簡(jiǎn)介
飲茶的歷史
主講:臥龍崗上閑散人
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一、茶的起源和發(fā)展(一)、茶的原始利用期
——周朝、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦(二)、茶的普及期
——漢至南北朝(三)、茶的升華繁榮期
——隋唐、宋、元、明、清二、茶館文化一、茶的起源和發(fā)展茶的藥用東漢的《神農(nóng)本草》記載;“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之?!保ㄒ唬?、周朝春秋戰(zhàn)國(guó)、秦在中國(guó)古書中,最早提到茶的文字記載是《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》有:“誰(shuí)謂荼苦,其甘如薺?!碧拼懹稹恫杞?jīng)》:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄?,齊有晏嬰”《中國(guó)風(fēng)俗史》也記載:“周初至周中葉,飲物有酒、醛、漿……此外,猶有種種飲料,而茶其最著者?!鳖櫻孜洹白郧厝巳∈穸?,始有茗飲之事。”《尚書·顧問(wèn)》:“王三宿、三祭、三詫”。周已有茶祭祀。《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》載:周武王伐紂,得巴之地,當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)“丹漆荼蜜'皆納貢之?!比?、茶的普及期漢王褒《僮約》“膾魚炰鱉,烹茶盡具”“武陽(yáng)買菜,楊氏擔(dān)荷”出土的罕見西漢青釉壺,當(dāng)時(shí)朝廷官員飲茶的上等用品.《雨山墨談》中記載了趙飛燕夢(mèng)見武帝賜茶的故事.說(shuō)明長(zhǎng)安宮廷和官宦之家已知道飲茶。三國(guó)吳
《三國(guó)志·吳書》記載:“孫皓每饗宴,無(wú)不竟日。坐席無(wú)能否,率以其升為限?!姿仫嬀撇贿^(guò)二升,初見禮異時(shí),常為裁減,或密賜茶荈以當(dāng)酒?!?以茶當(dāng)酒)魏三國(guó)時(shí)魏國(guó)張輯(230年前后)的《廣雅》記載:“荊巴間,采葉作餅,葉老者,餅成以米膏出之。欲煮茗飲,先炙令赤色,搗末置瓷器中,以湯澆覆之,用蔥、姜、橘子芼(摻和之意)之。其飲醒酒,令人不眠。”已經(jīng)明確指出茶葉是作為醒酒的飲料飲用的。蜀普洱茶祖——孔明晉
西晉西晉名將劉賜在寫給侄兒的信中說(shuō):“前得安州干茶二斤,姜一斤,桂一斤,皆所需也。吾體中煩悶,常仰真茶。”東晉《太平御覽》:“每欲往候,必云‘今曰有水厄’?!彼颉鯘髂媳背铣凝R武帝蕭賾在臨終前下詔書說(shuō):“我靈上慎勿以牲為祭,唯設(shè)餅、茶飲、干飯、酒脯而已。天下貴賤,咸同此制?!?《南齊書·武帝本紀(jì)》)佛教(三)、茶的升華繁榮期
茶興于隋唐白居易《琵琶行》:“商人重利輕離別,前月浮梁買茶去?!狈庋菰凇斗馐下勔娪洝分杏涊d了當(dāng)時(shí)飲茶風(fēng)氣之盛:“古人亦飲茶耳,但不如今溺之甚,窮日盡夜,殆成風(fēng)俗,始于中地,流于塞外?!敝嗖栾嬘梅ㄖ撇柚蟛杵と招菰凇恫鑾X雜詠》詩(shī)中解釋說(shuō):“稱茗飲者,必渾而烹之,與夫瀹蔬而啜者無(wú)異也?!眻F(tuán)茶
茶盛于宋宋徽宗與《大觀茶論》
《大觀茶論》對(duì)宋代的茶葉生產(chǎn)過(guò)程宋代茶具和宋代“斗茶”藝術(shù)多有詳細(xì)敘述,是一部重要的茶學(xué)專著,也是世界上唯一的由在位帝王撰寫的茶學(xué)專著.《大觀茶論》全書共二十章。1章、地產(chǎn)。2章、天時(shí)。3章、采擇。4章、蒸壓。5章、制造。6章、鑒辨7章、白茶。8章、羅碾。9章、盞茶盞以青灰色為上。10章、筅茶筅竹制。11章、瓶茶瓶以金銀制的最好。12章、杓茶杓的容量,一杯為度。13章、水。14章、點(diǎn)。15章、味。16章、香。17章、色。18章、藏焙。19章、品名。20章、包焙。
宋徽宗在此文中記錄了宋朝飲茶的濃厚風(fēng)氣:天下人都用它來(lái)宴席賓客,上到王公貴族,下到黎民百姓,無(wú)不沐浴在茶水之中,受茶水的熏陶,推崇茶水的高雅、寧?kù)o。王安石曾說(shuō):“夫茶之用,等于米鹽,不可一日以無(wú)?!碧攸c(diǎn):建茶的興起、點(diǎn)茶法、斗茶、城鎮(zhèn)茶館的風(fēng)靡各地斗茶點(diǎn)茶法
“鈔茶一錢七,先注湯調(diào)令極勻,又添注入。環(huán)回?fù)舴鳌媳K可四分則上,視其面色鮮白,著盞無(wú)水痕為絕佳?!?——蔡襄《茶錄》“點(diǎn)茶法的基本程序是先將茶末置于盞內(nèi),注少許湯調(diào)令極勻,謂之“調(diào)膏”;然后一邊注湯一邊擊拂。湯上盞可四分,即止。茶未和湯的比例要把握準(zhǔn)確,茶少湯多則云腳散;湯少茶多則粥面聚?!? ——?jiǎng)W(xué)君《文人與茶》斗茶點(diǎn)茶有了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 一是茶湯“面色鮮白” 二是乳花“著盞無(wú)水痕”“建安斗試以水痕先者為負(fù),耐久者為勝。故較勝負(fù)之說(shuō),曰‘相去一水、兩水’?!薄凹匆涯┲?,黃白者受水昏重,青白者受水詳明,故建安人斗度以青白勝黃白?!? ——蔡襄《茶錄》
“北苑將期獻(xiàn)天子,林下雄豪先斗美。鼎磨云外首山銅,瓶攜江上中泠水。黃金碾畔綠塵飛,紫玉甌心雪濤起。斗余味兮輕醍醐,斗余香兮薄蘭芷。其間品第胡能欺,十目視而十手指。勝若登仙不可攀,輸同降將無(wú)窮恥?!?/p>
——范中淹《和章岷從事斗茶歌》
日本茶道源于徑山寺茶宴徑山在今浙江省余杭縣境內(nèi),是天目山的東北高峰?!皳?jù)日本《類聚名物考》記述:‘南浦昭明到余杭徑山寺濁虛堂濁傳其法而歸,時(shí)文永四年。’又曰:‘茶道之起。在正元中筑前崇福寺開山南浦昭明由宋傳入?!凇蹲x視聽草》和《本朝高僧傳》中也談到:‘南浦、昭明由宋歸國(guó),把茶臺(tái)子、茶道具一式,帶到崇福寺?!?/p>
——滕軍《日本茶道文化概論》
明清
特點(diǎn):散茶的興起和普通飲用改蒸青為炒青
(殺青、攤涼、揉捻和焙干)宋代盞碗泡法明代壺泡法茶具二、茶館文化宋代水茶坊、花茶坊、茶擔(dān)、茶攤明代·最大的特點(diǎn)是更為雅致精純,茶館飲茶十分講究,對(duì)水、茶、器都有一定的要求。·明代的茶館里供應(yīng)各種茶點(diǎn)、茶果?!ぴ饕詠?lái),曲藝、評(píng)彈興起,茶館成了這些藝術(shù)活
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