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文檔簡介
博物館什么是教育
教育是培養(yǎng)新生一代準備從事社會生活的整個過程,也是人類社會生產(chǎn)經(jīng)驗得以繼承發(fā)揚的關鍵環(huán)節(jié)。廣義上講,凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動,都是教育。狹義的教育,主要指學校教育。
“教,上所施,下所效也”;“育,養(yǎng)子使作善也?!?/p>
------《說文解字》
在西方,教育一詞源于拉丁文educate。本義為“引出”或“導出”,意思就是通過一定的手段,把某種本來潛在于身體和心靈內部的東西引發(fā)出來。
柏拉圖:“什么是教育?教育是為了以后的生活所進行的訓練,它能使人變善,從而高尚的行動.我們可以斷言教育不是像有些人所說的,他們可以把知識裝進空無所有的心靈里,仿佛他們可以把視覺裝進盲者的眼里”,教育乃是“心靈的轉向”。
柏拉圖公元前427年
皮亞杰:“教育的首要目的在于造就有所創(chuàng)新、有所發(fā)明和有所發(fā)現(xiàn)的人,而不是簡單重復前人做過的事?!?/p>
“獲得知識的多少取決于學習者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構有關知識的意義的能力,而不取決于學習者記憶和背誦教師講授內容的能力?!逼喗芙裁词巧鐣逃?/p>
廣義的社會教育指一切社會生活影響于個人身心發(fā)展的教育;狹義的社會教育則是指學校和家庭以外的社會文化機構以及有關的社會團體或組織,對社會成員所進行的各種教育活動。家庭
學校社會以“仿”式教育為主墨子見染絲者而嘆曰:“染于蒼則蒼,染于黃則黃,故染不可以不慎也?!苯逃龑W家福祿貝爾說:“國家的命運與其說是掌握在當權者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中?!币浴奥劇笔浇逃秊橹髦R源于實踐,被教育者提煉、整合后送入學校,這些高度濃縮的知識體系如同一把雙刃劍,它在揭示事物本質與規(guī)律的同時也不可避免地漸離于生動鮮活的知識原生態(tài),變得毫無興趣。社會
以“行”式教育為主荀子說:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,
知之不若行之。學至于行而止矣。行之,明也。”陶行知說:“
中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦?!?/p>
家庭學校
給我光明的第二天,我將向世界,向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞅一眼。我想看看人類進步的奇觀,那變化無窮的萬古千年。這么多的年代,怎么能被壓縮成一天呢?
當然是通過博物館。
我將通過藝術來搜尋人類的靈魂。我會看見那些我憑借觸摸所知道的東西。更妙的是,整個壯麗的繪畫世界將向我打開。藝術家們告訴我,為了達到深刻而真正的藝術鑒賞,一個人必須訓練眼睛。一個人必須通過經(jīng)驗學習判斷線條、構圖、形式和顏色的品質優(yōu)劣。假如我有視覺從事這么使人著迷的研究,該是多么幸福?。〉?,我聽說,對于你們有眼睛的許多人,藝術世界仍是個有待進一步探索的世界。假如給我三天光明
海倫.凱勒什么是博物館
1946年國際博物館協(xié)會在法國巴黎成立。
2007年8月24日,國際博物館協(xié)會在維也納召開的全體大會通過了經(jīng)修改的《國際博物館協(xié)會章程》。章程對博物館定義進行了修訂。修訂后的定義是:
博物館是一個為社會及其發(fā)展服務的、向公眾開放的非營利性常設機構,為教育、研究、欣賞的目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質及非物質遺產(chǎn)。博物館的歷史
公元前290年亞歷山大的部將托勒密·索托在埃及的亞歷山大城創(chuàng)建了一座專門收藏文化珍品的繆斯神廟用于祭祀繆斯。
繆斯是希臘神話中掌管科學與藝術的九位女神的通稱“Muses”,“繆斯神廟”被公認為是人類歷史上最早的博物館,博物館“Museum”一詞就是由希臘文的“繆斯”演變而來。亞歷山大城大英博物館1759年不列顛博物館(BritishMuseum)大英博物館(British
Museum),又名不列顛博物館,位于英國倫敦新牛津大街北面的大羅素廣場,成立于1753年,1759年1月15日起正式對公眾開放,是世界上歷史最悠久、規(guī)模最宏偉的綜合性博物館,目前博物館擁有藏品600多萬件。大英博物館鎮(zhèn)館之寶羅塞塔石碑亞尼的《死者之書》羅塞塔碑碑上用兩種文字三種字體刻著同一篇碑文。最上面用的是古埃及的象形文字,中間是古埃及的草書體象形言語字(亦稱民書本文字),下面是希臘文字。——破解古埃及文字的鑰匙亞尼的死者之書之秤心儀式所謂《死者之書》,即記載死者為獲永生所必經(jīng)的各種磨練、審判、所需的咒文以及到最后獲得永生的畫卷,包含古埃及人對于死亡的宗教哲學思想,對于研究古埃及人的生死觀有很高的參考價值,通常以草紙繪成。《秤心儀式》是其中最有名的段落。盧浮宮博物館
1793年盧浮宮博物館LouvreMuseum從12世紀的城堡,到16世紀的皇宮,再改建為19世紀的博物館,盧浮宮歷經(jīng)800多年達到今天的規(guī)模,擁有35000件藝術品收藏,建筑面積廣達六萬多平方米,是世界上最古老、最大的博物館。貝聿銘設計中借用古埃及的金字塔造型,運用了現(xiàn)代建筑材料,在盧浮宮的拿破侖庭院內建造了這座玻璃金字塔。它創(chuàng)造性地解決了把古老宮殿改造成現(xiàn)代化美術館的一系列難題,取得了極大成功,享譽世界。因為這座玻璃金字塔,貝聿銘獲得了被稱為建筑界諾貝爾獎的普茨克獎。玻璃金字塔不僅是體現(xiàn)現(xiàn)代藝術風格的佳作,也是運用現(xiàn)代科學技術的獨特嘗試。米諾的維納斯蒙娜麗莎薩莫色雷斯島的勝利女神盧浮宮的三大鎮(zhèn)館之寶米諾的維納斯
theVenusof
Milo公元前二世紀末期
米洛斯島出土,
是1821年,德·日弗埃爾侯爵饋贈給法國國王路易十八的禮物。
蒙娜麗莎
MonaLisa《蒙娜麗莎》弗朗西斯科·戴爾·喬孔多之妻,麗莎·蓋拉爾迪尼之肖像。創(chuàng)作于1503年—1506年間薩莫色雷斯島的勝利女神theVictoryofSamothrace
艾爾米塔什博物館
1852年
大都會藝術博物館1872年艾爾米塔什博物館它坐落在圣彼得堡宮殿廣場上,原為俄國沙皇的皇宮,十月革命后辟為圣彼得堡國立艾爾米塔奇博物館的一部分。它是18世紀中葉俄國巴羅克式建筑的杰出典范。該館最早是葉卡捷琳娜二世女皇的私人博物館。艾爾米塔什博物館,大型藝術與文化歷史博物館。位于俄羅斯圣彼得堡涅瓦河畔。俄國女皇葉卡捷琳娜二世于1764年創(chuàng)建,1852年開放。占地面積9萬平方米。建筑物包括:冬宮、小艾爾米塔什、舊艾爾米塔什、新艾爾米塔什、冬宮儲備庫以及可容納500多觀眾的艾爾米塔什劇院。藏品共有270萬件。17世紀捷克教育家約翰·阿摩司·夸美紐斯提出直觀性原則,他指出,“一切知識都是從感官的感知開始的,實際觀察是首要的,文字的學習是第二位的,經(jīng)過直觀而獲得的知識是最可靠的,也最易于理解和記憶?!币虼?,博物館只有對外開放,才能談上博物館社會教育。故宮博物院1925年北京故宮博物館
北京故宮博物院建立于1925年10月10日,位于北京故宮紫禁城內。是在明朝、清朝兩代皇宮及其收藏的基礎上建立起來的中國綜合性博物館,也是中國最大的古代文化藝術博物館,其文物收藏主要來源于清代宮中舊藏,是第一批全國愛國主義教育示范基地。故宮博物院現(xiàn)在中國一共有兩處,北京故宮博物院和臺北故宮博物院,兩者均為世界著名的旅游勝地。一般簡稱北京故宮博物院為故宮博物院。北京故宮博物院位于北京城中心。其城墻四面各設城門一座:南名午門,北稱神武門,左右為東華門、西華門,其中午門為參觀入口,神武門為參觀出口。城內古建筑總面積約16萬平方米(一說為163,000平方米),整組宮殿建筑布局謹嚴,秩序井然,布局與形制均嚴格按照封建禮制和陰陽五行學說設計與營造,映現(xiàn)出帝王至高無上的權威。
太和殿太和殿是紫禁城中的至尊金殿,即民間所謂皇宮中的“金鑾寶殿”,這里是皇帝舉行重大朝典之地。初建于明永樂年(15世紀初),后經(jīng)數(shù)次災毀和重建。明嘉靖朝改名皇極殿。滿清建都北京后改為今名,蘊含天下和諧的宏旨?,F(xiàn)在的太和殿是清康熙年重建并留存下來的
back中和殿中和殿
中和殿位處太和殿與保和殿之間,仿佛古代尊貴的“工”字形殿中間穿廊的作用。初建于明永樂年(15世紀初),初名華蓋殿,后幾經(jīng)災毀和修建。明嘉靖年重建后改名中極殿,清順治帝入主紫禁城后改名中和殿,意為秉中庸之道,求天下和順。
中和殿四面門窗的形制取自古代的“明堂”?;实墼谏偷钆e行大典前,先在此暫憩,并接受執(zhí)事官員的朝拜?;蛴谟H祭等大禮前在此檢閱祝文、奏書之類的準備工作。
back保和殿保和殿是三臺上的第三座大殿,初建于明永樂年(15世紀初),后來幾經(jīng)災毀和重建。原名為謹身殿,后改建極殿,清代最終定名為保和殿,意為保持心志純一,共享天下和諧。明代,舉行朝典前,皇帝從乾清宮升至此殿更衣。清初,后三宮修復前,順治帝、康熙帝曾在此居住,順治帝的大婚也在此舉行。清代每年除夕、正月十五,皇帝在此賜藩國、王公及一二品大臣宴。清乾隆五十四年(1789年)以后,皇帝主持的殿試也改在這里舉行。
back養(yǎng)心殿養(yǎng)心殿建于明嘉靖十六年(公元1537年),清雍正年重修,作工字形建筑,分前后兩殿。自清雍正以后,皇帝寢宮移至后殿,前殿成為皇帝處理日常政務,接見臣工的地方。東暖閣是同治、光緒皇帝年幼時,慈安太后和慈禧太后垂簾聽政的地方。宣統(tǒng)三年(公元1911年)辛亥革命爆發(fā),溥儀在此召開“御前會議”,作出退位決定。西暖閣是清代皇帝批閱奏章,或與親近大臣密商之處。西暖閣西側另一小室為乾隆皇帝最著名的書房之一三希堂
back金水橋位于太和門廣場,共5座,單孔拱券式。廣場南部自西向東蜿蜒流淌著一條如弓形的金水河,這就是所謂的“內金水橋”。這是紫禁城內最大,也是最壯觀,最華美的一組石橋。正中的是御路橋,供皇帝專用。東西兩側為王公橋,供皇室成員、親王大臣通行。再兩側為品級橋,供三品以上官員行走。功能和天安門前的外金水橋相同back交泰殿交泰殿位處乾清宮與坤寧宮之間,形制與中和殿略同?!敖惶比∽浴兑捉?jīng)》中“天地交泰”,意為乾坤、陰陽、上下相交,萬物通暢而得以生養(yǎng)。
交泰殿是正宮皇后在重大節(jié)慶接受朝賀之地。清乾隆年以后,象征皇權的二十五方寶璽平日貯藏于殿內。殿內左右又設巨大的銅壺滴漏和機械自鳴鐘,宮內時刻即以此為準。殿中央寶座上方懸清康熙帝“無為”匾。清順治帝也曾在此殿立“內宮不許干預政事”的鐵牌。back坤寧宮坤寧宮位處交泰殿之北,是皇后的正宮?!袄帯睘槔さ貙幎ㄖ狻G宕?,坤寧宮按照滿族習俗進行了改建,改建后的坤寧宮形制富于滿洲文化特色:正門不居中而偏東側,隔扇門改為木板門,窗戶亦改為吊搭窗,沿北西南三面設萬字炕,俗稱“口袋居”,以及陳設薩滿教祭祀神堂等。
清代,坤寧宮雖仍稱正宮,但主要做為宮內薩滿教祭神的場所和皇帝大婚的洞房,年幼登基的康熙、同治、光緒三帝以及遜帝溥儀大婚時均先在此居住二日,再遷居乾清宮或養(yǎng)心殿。而皇后日常不住在這里。back乾清宮乾清宮為皇帝的正寢。明永樂年(15世紀初)建成,曾數(shù)次遭焚和重建,現(xiàn)有建筑為清嘉慶三年(1798年)重建?!扒濉睘榍烨逭狻?/p>
自明至清初,乾清宮都是皇帝治理朝政和居住的正殿。明清皇帝駕崩后都在此停欞,以示“壽終正寢”。清雍正皇帝以后,皇帝寢宮移至養(yǎng)心殿,但這里仍為君王理政和舉行節(jié)慶大典的重要宮殿之一,清康熙、乾隆兩朝曾在乾清宮舉行千叟宴。
殿內高懸清順治皇帝御書“正大光明”匾,匾后為清代皇帝放置建儲密匣之處。
back改革開放二十多年里我國新增了兩千多座博物館,迥異于建國前全國才二三十家博物館的狀況。中國博物館始終以繼承和傳播中華文化為己任,為促進我國文博事業(yè)發(fā)展、提高人民精神文化素養(yǎng)、構筑中華民族共有精神家園作出了突出貢獻。胡錦濤在黨的十七屆六中全會提出了建設社會主義文化強國的戰(zhàn)略任務。發(fā)揮展示中華文化的重要窗口作用、培育民族精神的重要基地作用、引領文博事業(yè)科學發(fā)展的重要示范作用,在社會主義文化大發(fā)展大繁榮的進程中再創(chuàng)輝煌。
博物館的功能什么是博物館社會教育
博物館社會教育是根據(jù)社會的需求,運用博物館的陳列、藏品和相關資料以及社會資源,靈活多樣地搭建傳播科學文化知識,進行思想品德教育和社會交流的平臺,為社會和社會發(fā)展服務。博物館教育的基本原則1、科學性和思想性有機結合2、尊重個性,以人為本3、服務至上,社會效益第一4、靈活多樣,不斷創(chuàng)新
溝通橋梁與紐帶解惑解答觀眾疑問愉悅享受、消化、吸收傳播育人德育、智育、美育職能博物館社會教育的職能多角度、全方位、立體化
德育孔子紀念館青海喇家遺址“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!?/p>
--------荀子五千年前的羅密歐與朱麗葉1、育人
博物館記憶+創(chuàng)造力=社會變革智育刀的演變四千年前的一碗面條
美育四千多年前的小河公主馬家窯文化元代墨書美無處不在2、溝通觀眾
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