虛擬現(xiàn)實與動漫設(shè)計導(dǎo)論

青銅器鑒 和的造型形式和紋飾意蘊之中。盡管這一時期的青銅器仍然顯得相對樸實，但其實用 .—造型形 以二里頭文化遺址為代表的夏代文明，其出土的青銅器主要有禮器中的酒器爵、斝、角、盉，飪食器鼎，中的戈、鉞、鏃，樂器中的鈴，以及鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾和殘存的圈足器等，從而奠定了中國青銅器以禮器和為主要形制的造型格局。在眾多的器形之中，僅就青銅爵而言，“二里頭文化的青銅爵大體上有兩種造型，一類 早期的青銅器形制主要受同時期的各類陶器的影響。如夏代早期作為食器的青銅三足青銅器所特有的準(zhǔn)確造型和挺勁的輪廓線，也精工磨礪”[3]，這無疑是二里頭青銅爵的 到了夏代后期，青銅器則相對精巧，造型具有一定的審美價值。此時，青銅爵造型的有裝飾效果的鏤孔紋；1959年博物館自廢銅中搶救出來的乳釘紋管流爵，其一側(cè)設(shè)斜同時，這一時期還出現(xiàn)了創(chuàng)新型的高頸扁腹直壁斝（二里頭遺址六區(qū)M9：1），口沿上設(shè) 二紋飾意 夏代青銅器的紋飾，一方面對同時期的灰陶和禮玉的紋飾有所繼承，另一方面又結(jié)合當(dāng)時社會形成階段的特征對其紋飾作了一定的揚棄，所以無論是紋飾的結(jié)構(gòu)特征，還動物紋為的裝飾，但在二里頭遺址發(fā)掘的用綠松石鑲嵌而成的動物頭部圖案的銅牌飾 幾何紋在新石器時代的彩陶上就早已出現(xiàn)，而到了夏代，青銅器則開始模仿陶器的各 最早出現(xiàn)的連珠紋圖案呈小圓珠狀，有單排和雙排兩種橫式排列，圓圈也有實心和空用功能，漸漸演化為專門的裝飾性圖案。二里頭乳釘紋斝頸部突出的圓餅狀乳釘紋類似的還 的網(wǎng)格紋，如二里頭遺址五區(qū)M1:1嚴(yán)的氛圍，既與使用者的禮儀和等級地位相呼應(yīng)，也與夏代關(guān)于龍的神話相印證。夏 三藝術(shù)風(fēng) 物，貢物，貢 ，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神”，夏代青銅九鼎的紋飾圖案在象和等級制度，既是天下各地自然資源和的體現(xiàn)，也是帝王享有靈物和征收貢賦的象飾判斷，應(yīng)該不是一件簡單的，“而可能作為儀仗用，是一種軍事權(quán)力的象征，是現(xiàn)實 在獸面紋中彰顯無疑。因此，夏代社會生活內(nèi)容和禮儀的豐富，特別是青銅禮器和兵 二是莊嚴(yán)厚重性。青銅器在夏代作為國家第一重器，其禮儀性比當(dāng)時全社會普及的陶有效調(diào)節(jié)平衡的 夏代青銅器的整體藝術(shù)造型也正是表現(xiàn)為其形制、裝飾和功能的整體性和相應(yīng)性，在表現(xiàn)式、表現(xiàn)手法上，均講究別致的形制與其特殊功能的緊密聯(lián)系，講究紋樣及圖案在各種不同器皿具體部位結(jié)合時的“適形造型”方式。如博物館館藏的一夏代釘形柱爵，其中腰極細(xì)，與上部伸出的流尾，以及下部外撇的錐足形成分段，既利于飲用，又方便擺放，形種裝飾藝術(shù)，但和器的形制是一致的，表現(xiàn)一個時代工藝美術(shù)的時代特征，也反映了當(dāng)時于不同的青銅式樣上而表現(xiàn)出不同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)趣味，從而突顯了夏代青銅器的紋飾與功用整體適應(yīng)性的時代特征。如二里頭遺址出土的呈盾牌狀的銅牌飾，其凸面由各式形狀的綠松石片粘嵌排列成淺浮雕式的獸體形象，多為龍的各種變體，且背側(cè)有的還飾以卷云紋，飛龍在天的威嚴(yán)和自由，與夏代先民的龍思想以及銅牌飾的禮儀功能相得 時間長達(dá)1600年左右”[10]，而在這1600年的演變歷程中，夏代青銅器中禮器和的兩格，無疑具有舉足輕重的作用，是我國青銅器工藝的，為商代和西周時代青銅鑄造業(yè)