《哲學與人生》期中考試附答案

2．哲學上所講的運動是指﹙﹚A.指宇宙間一切事物.現(xiàn)象的變化過程B.天體運動本適C.自然變化一D.人類活動3．宋代詩人蘇軾在遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣A．人是無法真正認識事物的B．客觀事物是不斷變幻的)C．人的主觀認識是受到客觀條件限制的D．客觀條件不能限制主觀認識B．客觀規(guī)律C．主觀愿望D．正確觀點出發(fā)進行人生選擇()A．量力而行B．自知之明量力D．妄自菲薄C．不自千家企業(yè)觀看，其中位列世界500強的企業(yè)有20當前的“就業(yè)難”形成強烈反差。上述材8．為防止雷雨對北京奧運會閉幕式的影響，北京市氣象部門從閉幕式當日14時起，啟用8架次飛機分別進行催化消云作業(yè)，有效解除了北京市內(nèi)的降雨險情。這說明（）料表明，勞動者（）A．人可以認識．利用自然規(guī)律B．人可以任意改變和消除自然規(guī)律①要不斷提高職業(yè)技能和技術(shù)水平②要增強市場競爭意識，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念③要依法履行平等就業(yè)和選擇職業(yè)的義務(wù)C．人的主觀能動性是不受限制的D．人可以創(chuàng)造自然規(guī)律9．兩種對立的世界觀和方法論是﹙﹚④要積極就業(yè)，創(chuàng)造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境A.唯物辯證法與形而上學B.社會主義和資本主義A.①②①②③B.③④C.D.②③④C.唯物論與辯證法D.主觀與客觀原來不存在．單靠自然力量也不能產(chǎn)生的10．以下不屬于唯物辯證法的觀點是事物。這表明（）（）①有些自然物的存在和變化不具有客觀實在性A．聯(lián)系C．發(fā)展B．孤立D．矛盾②人們改造世界的活動具有創(chuàng)造性③人具有主觀能動性11．下列行為中屬于行而上學的觀點是（）B．城門失火，殃及池魚④自然力量是有限的，人的創(chuàng)造能力是無所不能的C．近朱者赤，近墨者黑D．常在河邊走，哪有不濕鞋A．①②C．③④B．②③D．①④的哲學道理是（）這句話蘊涵的哲理是（）著B．事物是變化發(fā)展的遍規(guī)律著D．意識反作用于物質(zhì)B．事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C．事物發(fā)展的曲折性是不可避免的D．事物發(fā)展是前進和曲折性的統(tǒng)一17．人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇是13．孟子說“天時不如地利，地利不如人）A．人際和諧的重要性B．物質(zhì)決定意識（）A.順境和與逆落境后C．事物是變化發(fā)展的D．客觀決定主觀，主觀反映客觀B.前進新與曲折性C.前進14．如今，在大小飯店里，人們習慣使用一次性衛(wèi)生筷，有專家指出，這隨手一扔的不是一雙雙木筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲學原理是（）D.進步與后退18．哲學上所講的矛盾是指﹙﹚A.事物自身包含既對立又統(tǒng)一的關(guān)系B.事物之間存在的對立關(guān)系識是物質(zhì)的反映C.事物之間或者事物內(nèi)部相互依存關(guān)系D.事物之間相互排斥的關(guān)系界是變化發(fā)展的19.于是不再相信任何一個表示友好者，長了一身刺來保護自己。刺的效果當然明顯，只是從此刺猬失去了很多朋友。這則寓言說明的哲學道理有（）15．“君子之交淡如水”，說明人際交往要（）A．適度C．冷漠B．互惠互利D．主動熱情A.事物具有兩面性B.任何事物都有主要矛盾和次要矛盾多種可能性的基礎(chǔ)。C.事物是普遍聯(lián)系的6.（）物質(zhì)存在是客觀的，是靜止的。D.矛盾雙方依據(jù)一定條件相互轉(zhuǎn)化7.（）人的成長只有在行動中實現(xiàn)。行動是人生最好的老師，行動也是人生最寶貴的財富。20.哲學上所說的對立是指（）A.矛盾雙方互相依存和相互排斥B.矛盾雙方相互依賴和相互滲透8.（）事物變化的根本原因是由外因決定的。C.矛盾雙方互相排斥和相互斗爭D.矛盾雙方依據(jù)一定條件互相轉(zhuǎn)化9.（）外因只有通過內(nèi)因才起作用。二、判斷選擇題(本大題共15小題，每小題1分，共15分)）矛盾是人生發(fā)展的動力。哲學意義的矛盾也包括邏輯矛盾。111111123456789012345盾的世界。12.（價，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，人生經(jīng)受的挫折和磨難是不可多得的人生財富。1.（）矛盾的兩個基本屬性是對立和統(tǒng)一。2.（）從客觀存在的事實出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的根據(jù)，這就是實事求是。13.（生要有憂患意識，必要時置死地而后生。14.（何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始幸福，必須要營造真誠互信、友善關(guān)愛、寬松的人際環(huán)境。3.（）一切從實際出發(fā)是做好各種事情的基本要求、前提和依據(jù)。4.（）進行人生選擇是不現(xiàn)實的，我們只能被動的接受命運。5.（）世界的多樣性為人生選擇提供了的。一條狗。變?yōu)楣返睦鲜笥謶峙缕鹆撕诒谑俏讕熡职阉兂闪艘黄ズ诒Ｗ源怂謱ΛC人充滿了懼怕。巫師最終只得放棄三、名詞解釋（共5小題，每題4分，共20分）1.實事求是分）2.規(guī)律3.自覺能動性4.聯(lián)系﹙2﹚你認為自信的人有哪些心理品質(zhì)？（4分）5.新事物3.為人與人之間是大魚吃小魚的關(guān)系;有人認為人與人之間是爾虞我詐的關(guān)系;有人認為人與人之間是互相利用的關(guān)系;有人認為人與人之間是互助共生的關(guān)系。四、理解說明題（25分）1.宋朝時期，有個繁華小鎮(zhèn)。一日，小鎮(zhèn)咯，大棗小核，小棗沒核！”一會兒他的棗就賣完了。旁邊一位賣核桃的小伙子見此情景，也學著老翁吆喝起來：“賣核桃咯，大核桃小仁兒，小核桃沒仁兒！”可結(jié)果呢……人際關(guān)系會形成哪兩種不同的人生態(tài)度？這兩種人生態(tài)度各有怎樣的表現(xiàn)？（4分）﹙2﹚我們該如何營造和諧的人際關(guān)系？（5分）法能把核桃賣出去嗎？為什么？（3分）《哲學與人生》期中測試卷參考答案分）一、選擇題（2’*20）2.由于懼怕貓而終日憂愁。一個巫師很憐憫它，就把它變成了一只貓。但變?yōu)樨埖睦鲜笥肿兊脩峙鹿?。于是巫師又把它變成?.素之間的相1A10約的關(guān)系。B11A20C5.新事物：是指符合事二、判斷題（1’*15）物發(fā)展規(guī)律和方向、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物。三觀正確即可給分）的屬性和特點，也就是不符合客觀實際。本要求、前提和依據(jù)。人們做事情的過程既是認識對象的過程，又是改造對象的過程。只有從客觀事物自身的情況、屬性和規(guī)律出發(fā)，才能真正認識它，才能找到解決實際問題的辦法。2.（1）如果沒有成功的信念，不相信自己的能力，妄自菲薄、自暴自棄，不能正視自己的缺點并且勇敢改正貼，那怎么會在他們的生活中，是很難尋找出人生意義的。影響我們?nèi)松臎Q不是環(huán)境，也不是遭遇，而是持有什么樣的信念。而一個人最可怕的敵人就是沒有信念。（2）樂于交往，情緒健全與情感豐富，性格良好，有自制力，