七年級(jí)語(yǔ)文觀(guān)舞記8

泰姬陵古廟菩薩像雕像具有宗教色彩的圖宗教舞蹈婆羅多舞姿服飾——獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹冰心觀(guān)舞記相關(guān)鏈接：

印度傳統(tǒng)舞源于對(duì)神無(wú)比虔誠(chéng)潔凈無(wú)私的愛(ài)，他是宇宙本體。當(dāng)舞者借由本身的手指、手臂、五官、身體表達(dá)詮釋宇宙的萬(wàn)事萬(wàn)物之刻，手舞一瞬間，舞者將成為任何的往事萬(wàn)物，宇宙本體將真實(shí)的呈現(xiàn)于當(dāng)下。

舞者舞蹈之刻，如同靜坐般，將讓身體、眼睛、五官、四肢、心靈、潔凈。如同一朵潔白的蓮花！印度舞讓身體成為一座橋梁，一座通往內(nèi)在無(wú)止境的探索，一座通往神秘、甘美、寧?kù)o、優(yōu)雅、潔凈、愛(ài)的國(guó)度、神的國(guó)度。

冰心（出生于1900．10．5），福建長(zhǎng)樂(lè)人，原名謝婉瑩。

1921年參加茅盾、鄭振鐸等人發(fā)起的文學(xué)研究會(huì)，努力實(shí)踐“為人生”的藝術(shù)宗旨，出版了小說(shuō)集《超人》，詩(shī)集《繁星》等。1923年赴美留學(xué)，專(zhuān)事文學(xué)研究。曾把旅途和異邦的見(jiàn)聞寫(xiě)成散文寄回國(guó)內(nèi)發(fā)表，結(jié)集為《寄小讀者》，舉世為之矚目，至今仍然聲譽(yù)不衰。1929年至1933年寫(xiě)有《分》、《南歸》等。還翻譯了敘利亞作家凱羅·紀(jì)伯倫的《先知》。抗戰(zhàn)期間，在重慶用“男士”筆名寫(xiě)了《關(guān)于女人》?？箲?zhàn)勝利后到日本，1949—1951年曾在東京大學(xué)新中國(guó)文學(xué)系執(zhí)教。

1951年回國(guó)后，除繼續(xù)致力于創(chuàng)作外，還積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，曾任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、顧問(wèn)、中國(guó)翻譯工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)理事等職。疏通字詞

清揚(yáng)咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色行當(dāng)離合悲歡低回婉轉(zhuǎn)叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)高視闊步盡態(tài)極妍看完文章你能說(shuō)說(shuō)，冰心為什么要寫(xiě)這篇文章？喜歡這場(chǎng)舞蹈！

文中哪些語(yǔ)句表明作者對(duì)這場(chǎng)舞蹈的喜愛(ài)之情？

首先用排比句是增強(qiáng)了語(yǔ)氣，使想要表達(dá)的這種感情更加強(qiáng)烈。

讀完全文，說(shuō)說(shuō)看你觀(guān)賞到了什么？

多個(gè)角度看看：可以是關(guān)于印度舞蹈的特點(diǎn)；可以是表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的美”；可以是舞蹈中蘊(yùn)含的深意······你也是個(gè)欣賞者！身體神態(tài)服飾

舞姿神韻優(yōu)美的舞姿，鮮明的民族特色。

跟隨作家冰心觀(guān)賞了這場(chǎng)具有異國(guó)風(fēng)情的舞蹈，你一定有不少收獲吧！比如說(shuō)積累了一些優(yōu)美的詞語(yǔ)？想一想這些詞語(yǔ)表達(dá)了怎樣的感受和內(nèi)容？

分享你的感受

讓我們一起欣賞楊麗萍的《雀之靈》，像冰心一樣，將這動(dòng)人的舞姿以文字的形式記錄下來(lái)吧！

謝謝指導(dǎo)！再見(jiàn)！