積極心理學(xué)課件

制作人：曾昭堃

郵箱：zzk2160@163.comPositivePsychology積極心理學(xué)為什么需要積極心理學(xué)？學(xué)會積極3走進積極心理學(xué)12通往幸福4走進積極心理學(xué)哈佛“幸福課”哈佛大學(xué)的積極心理學(xué)是2006年哈佛大學(xué)最受歡迎的課程，俗稱為哈佛“幸福課”，正式名為哈佛積極心理學(xué)1504.23%的哈佛學(xué)生說，這個課程改變了他們的一生。全美數(shù)百所大學(xué)都開設(shè)了積極心理學(xué)課程，基本都是選修人數(shù)最多的課程。2007年，泰勒·本-沙哈爾（TalBen-Shahar）博士應(yīng)邀來到北京，在釣魚臺國賓館為中國企業(yè)家經(jīng)營和白領(lǐng)做了一個為期三天的研討會。關(guān)于積極心理學(xué)幸福的奧秘是什么？現(xiàn)代人為什么經(jīng)常不快樂？怎樣保持生命的最佳狀態(tài)？怎樣走進一個洋溢積極的精神、充滿樂觀的希望和散發(fā)著春天活力的心靈狀態(tài)？積極心理學(xué)——為我們揭示了與傳統(tǒng)心理學(xué)不一樣的心理狀態(tài)。積極心理學(xué)的英文是PositivePsychology，它是指利用心理學(xué)目前已經(jīng)較為完善和有效的實驗方法和研究手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的心理學(xué)思潮。積極心理學(xué)研究對象是平均水平的普通人，它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等學(xué)習(xí)說明這是一門應(yīng)用性、實踐性很強的課程。積極主動的做筆記，隨時把自己的感悟記下，以提醒自己那些可以用到自己身上。這門課是一個“自我兌現(xiàn)的預(yù)言”自我兌現(xiàn)的預(yù)言（Self-fulfillingprophecy）——秀才的三個夢的解釋人如何預(yù)言解釋一件事，人往往就會把事情的發(fā)展按自己語言解釋的方向來推進，結(jié)果預(yù)言就自己兌現(xiàn)了自己，就是自我兌現(xiàn)的預(yù)言。積極心理學(xué)不僅僅是提供信息（Information）更多的是關(guān)于轉(zhuǎn)變（Transformation）Coverless；Uncovermore覆蓋的信息少一些，揭示你的內(nèi)心多一些。例如：Learntofailorfailtolearn。要么學(xué)習(xí)如何應(yīng)對失敗要么學(xué)習(xí)很失敗。低相關(guān)度或無關(guān)中等相關(guān)度高相關(guān)度年齡朋友的多少感激性別已婚樂觀受教育程度宗教信仰有工作社會階層娛樂活動的多少積極情感收入身體健康自尊有孩子知覺能力內(nèi)部控制能力智力水平外傾性自信跟幸福感和生活滿意度存在正相關(guān)的各種變量做減法比做

加法讓靈魂成長的更快

梭羅為學(xué)日益，為道日損

老子《道德經(jīng)》第四十八章Informationisnotenough“Whatiswrongisnotthegreatdiscoveriesofscience—informationisalwaysbetterthanignorance,nomatterwhatinformationorwhatignorance.Whatiswrongisthebeliefbehindtheinformation,thebeliefthatinformationwillchangetheworld.Itwon’t.”

ArchibaldMaCleish出錯的不在于科學(xué)上的那些重大發(fā)現(xiàn)——無論什么樣的信息或無知，信息總比無知好。錯的是我們隊信息的信念，那種相信信息將改變世界的信念。它不會。

ArchibaldMaCleishWhyPositivePsychology？心理學(xué)的文獻(xiàn)（1967-2000）憤怒:5,584焦慮:41,416抑郁:54,040愉悅:415幸福:1,710生活滿意度:2,582比例：21/1關(guān)注于負(fù)面心理科學(xué)在研究負(fù)面方面，迄今為止，在研究正面方面要成功得多：它向我們展露了人類的缺點、病癥和人內(nèi)在的缺陷，但是很少解釋人類的潛能、優(yōu)點和人可以實現(xiàn)的愿望和抱負(fù)，或是人在心理上能達(dá)到的高度。似乎心理學(xué)自愿把自己限定在一個合法活動范圍中的另一半?yún)^(qū)域，即黑暗的、卑劣的那一半.AbrahamMaslow心理學(xué)需要幫助！21/1的比率是不健康的...但是它反映了現(xiàn)實...——今天，抑郁癥人數(shù)是1960年的十倍——今天，得抑郁癥的平均年齡是14.5歲（1960年是29.5歲）一個難題請在看完后告訴我，你一共看到了多少個幾何圖形，時間為30秒接下來將有幾個問題。如果你知道，請舉起手，請不要說出答案!你看到了什么？畫面中的鐘是幾點？公交車上有幾個小孩？畫面最左邊的圖形是什么顏色？有關(guān)消極的研究消極的體驗消極螺旋有關(guān)積極的研究積極的體驗幸福螺旋海森堡不確定性原理強調(diào)積極我們在尋找什么就會看到什么，對于那些我們沒有有意去看的，就會錯過許多，即使這些東西依然存在。我們對世界的體驗，因為我們?nèi)绾伟仓梦覀冏⒁饬Χ鬄槭艿接绊?。人們通常只能聚焦于他所問的問題。我們所問的問題通常決定了我們的方向人類堅持不斷問什么樣的問題，人類就會朝所問問題的方向成長為什么能夠成功榜樣樂觀和自信不抱怨注意力聚焦于有效的地方PassiveVictimVs.ActiveAgentselfpityblamefrustrationanger___________________0____________________confidenceresponsibilityhopeandoptimismforgive/forget一場幸福的革命1957年英國有52%的人表示自己感到非常的幸福，二道2005年只剩下36%，但是因果國名平均收入提高了三倍。中國經(jīng)濟發(fā)展極為迅速，而與此同時，青少年和成年人焦慮癥和抑郁癥的患病率也在快速上升。中國青少年心理狀況嚴(yán)重，3000萬人找不到快樂。2005年上海市婦聯(lián)所公布的一項調(diào)查報告顯示，上海市中小學(xué)生的心理障礙發(fā)生率達(dá)21%～32%。北京大學(xué)精神衛(wèi)生研究所從1984年以來，對北京市某些城區(qū)的小學(xué)生作過四次兒童心理問題患病率調(diào)查，1984年為8.3%，1993年為10.9%，1998年為13.4%，2001年則增長到18.2%。我們這么富有（相對過去），為什么我們還不開心？

為什么相信積極心理學(xué)能帶來幸福？積極心理學(xué)就是連接象牙塔和日常生活的橋梁，它既有學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性，同時也具自助運動給人帶來的愉悅和樂趣。積極心理學(xué)經(jīng)過學(xué)術(shù)研究的成果，基于嚴(yán)格的考證和實踐，具備更大的實證性。而且，研究者從來不隨便保證。也正因為如此，他們保證的一般都會實現(xiàn)。幸福是什么？你會怎樣定義幸福？幸福對你來說意味著什么？我怎樣才能判斷自己是否幸福？我什么時候才能變得幸福？是否有關(guān)于幸福的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)？如果有，它是什么？這些問題很難有確切答案，即便有，這些答案本身對提升我們的幸福感沒有任何幫助?！拔沂欠裥腋＃俊边@個問題本身就暗示著對幸福的兩極看法：我要么不幸福，要么幸福。在這種理解中，似乎有那么一個點，超過了就是幸福，未達(dá)到就是不幸。但是實際上這個點并不存在，對這一誤解的執(zhí)著只能導(dǎo)致不滿和挫折感問正確的問題我們永遠(yuǎn)都可以更幸福，沒有人總是處于完美的生活狀態(tài)而無欲無求。我怎樣才能更幸福。與其因為沒有達(dá)到所謂的幸福境界而感到沮喪，與其浪費力氣去克斯冥想自己到底有多幸福，不如認(rèn)真地去體會和挖掘幸福這一無窮無盡的寶藏，同時去爭取得到更多。要記得，追求幸福應(yīng)該是我們的終生目標(biāo)！協(xié)調(diào)現(xiàn)在與未來就算我們必須犧牲一些眼前的快樂時，也不要忘記在生活的方方面面，仍然不斷地發(fā)掘那些能為我們帶來當(dāng)下的和未來的幸福感的行動。漢堡模型：四種人生模式一名優(yōu)秀的運動員，為了一場比賽，每天苦練，同時還得嚴(yán)格得遵守飲食限制。在開賽前一個月，他只能吃最瘦的白色肉類、全麥的碳水化合物，以及新鮮蔬菜和水果。他告訴自己，等比賽一結(jié)束，一定要好好大吃幾天“垃圾食品”。當(dāng)他面對四種漢堡時，實際上他面對了四種人生模式漢堡模型：四種人生模式第一種類型的漢堡，它雖然口味誘人，卻是標(biāo)準(zhǔn)的的”垃圾食品“。吃下它等于享受眼前的快樂，而埋下了未來的痛苦。可以成為”享樂主義型“。第二種漢堡口味很差，里面全是蔬菜和有機食物，但是食用這類漢堡可以確保以后的健康，可是吃起來非常痛苦。與享樂主義型剛好相反，稱為”忙碌奔波型“。第三種最糟糕，既不好吃也不健康，吃了它不僅現(xiàn)在享受不到美味，日后還會影響健康。稱為”虛無主義型“。上訴三種不會是我們?nèi)康倪x擇。會不會還有一種漢堡，與第一種一樣好吃且與第二種一樣健康呢？我們稱之為”幸福型漢堡“。享受當(dāng)下所從事的事物，而且通過目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來。反思回顧你過去和現(xiàn)在的生活，你經(jīng)常處于哪一個或者哪兩個模型中呢？忙碌奔波型：痛苦的消除不適幸福的來臨老鼠賽跑的誤區(qū)Thereisnotherethere根本就沒有那里那個地方主觀幸福感的研究預(yù)測情緒情感終生教職與幸福水平反思一：回想一下，有沒有曾經(jīng)達(dá)到一個重要的目標(biāo)之后，卻沒有得到你所預(yù)期的喜悅？反思二：回想一下，你是否在某一段時期，曾經(jīng)忙碌奔波的生活著。如果有，以一個第三者的角度去給自己一些建議。享樂主義型：無所事事是魔鬼設(shè)下的陷阱“享樂主義型”的人總是尋找快樂而逃避痛苦。他們只是盲目地滿足欲望，而從來不認(rèn)真考慮后果。他們認(rèn)為一個充實的生活就是不斷地滿足自己各種各樣的欲望。由于享樂主義者只看重眼前，短暫的快樂有時會讓他們是去理智，比如吸毒。享樂主義者的根本錯誤在于將努力與痛苦，快感和幸福同化了。反思：回想一下，你是否曾經(jīng)有過作為享樂主義者的經(jīng)歷或者一段享樂主義的生活，這種生活的優(yōu)點和代價是什么？適應(yīng)性持續(xù)性忽視的發(fā)生，可能僅僅是因為人們不承認(rèn)還存在另外一個關(guān)于愉悅感的現(xiàn)象：我們有適應(yīng)的能力當(dāng)我們重復(fù)多次遇到產(chǎn)生愉悅感的刺激因子時，我們所體驗的愉悅感會不斷下降當(dāng)?shù)竭_(dá)某點后，很快又會回到原來的基線水平一個關(guān)于適應(yīng)的學(xué)術(shù)報告研究者找了22位彩票中獎?wù)?，他們一年?nèi)至少得了5萬美金，有人甚至得了一百萬。獲獎?wù)弑辉儐査麄冞^去、現(xiàn)在和將來（期望）的幸福感等級，從0~5分級，同時也去評價自己在日常活動中的幸福等級。研究者同時對58位沒有中過彩票的人進行了訪談，這些人與中獎?wù)咦≡谕瑯拥牡胤窖芯拷Y(jié)果彩票中獎?wù)吣壳暗男腋３潭炔⒉槐葘φ战M要高多少（4.00:3.82）對未來的期望程度也是一樣（4.20:4.14）而在日常活動中所獲得的愉悅感，中彩票者不如對照組高（3.33：3.82）在最多不到六個月之后，彩票中獎?wù)叩男腋８谢氐街暗幕€水平。虛無主義者：被過去經(jīng)驗擊垮的膽小鬼虛無主義者是那些已經(jīng)放棄追求幸福的人，不再相信生活是有意義的?！疤摕o主義型”代表了沉迷于過去，放棄現(xiàn)在和未來的人。習(xí)得性無助塞里格曼實驗一：將實驗狗分為三組，在三個地板充電的房間里，第一組被輕微的電擊，而它們旁邊有一個開關(guān)，碰一下就可以停止電擊。第二組也遭受電擊，但它們無法阻止。第三組未受電擊。過了一會兒，所有的狗都被關(guān)進一個大箱子里，箱子邊上有很矮的欄桿，接著開始輕微電擊。第一組和第三組很快躍出了欄桿，第二組則只是在原地哀嚎。實驗二：塞里格曼讓兩組人聽噪音。第一組有停止噪音的而方法，而第二組無法阻止噪音。過些時候他再次向兩組人施放噪音，這次都有方法阻止，但第二組卻無動于衷。反思：回想一下：某件事情或是一段時期中，你是否曾經(jīng)也感到墮入虛無主義的漩渦中，除了眼前的不幸，看不到任何希望。如果當(dāng)時可以從旁觀者的角度給自己一些建議的話，你會有什么樣的建議？幸福型：永遠(yuǎn)可以更幸福解析幸福

——幸福的人不必當(dāng)總統(tǒng)或百萬富翁為什么追求幸福：在所有目標(biāo)中幸福才是至高無上的。

財富、名望、知名度與其他目標(biāo)都不能和幸福相比，無論是在物質(zhì)上還是在名望上的追求，其最終都是追求幸福的手段幸福是...幸福=意義+快樂滿意生活的先決條件一個幸福的人也會有情緒上的起伏，但會在整體上保持一種積極人生態(tài)度。他經(jīng)常被積極地情緒所推動，如歡樂和愛，很少被憤怒或內(nèi)疚這些負(fù)面情緒所控制?？鞓肥浅B(tài)，而痛苦是小插曲。要想獲得真正的幸福，我們必須明白無論我們遇到怎樣的悲傷、考驗還是波折，我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂。別憂郁！誰都可以幸福！

積極面對生活！

感恩！意義：生命的喜悅，真我的呼喚假設(shè)有這樣一部機器，讓我們可以感受到我們所期望的任何快樂，如“擁有無數(shù)的錢財”、“住在豪華的城堡中”等等。這架機器可以讓我們感受到真實的愛的感覺，而且我們完全不會感受到時機器在工作，就像是真的一樣。這里我所要問的是：如果可以的話，我們會不會選擇一生都使用這部機器？另外一種問法就是：如果一輩子靠著這種機器，我們會不會有真正的幸福？幸福絕不僅僅是愉悅的情緒體驗任何動物最大的區(qū)別在于人有靈性（在牛津詞典里，靈性定義為“真切的感受到事件的意義”）動物無法去過有靈性的生活，他們的行為的意義只限于追求滿足和逃避痛苦。什么是有意義目標(biāo)不一定是意義。我們真正需要的是那些讓我們從內(nèi)心感受到有意義的目標(biāo)。我們可以設(shè)定不同的目標(biāo)，比如考一個好成績，買大房子、好車子等，但是當(dāng)我們實現(xiàn)這些目標(biāo)的時候我們?nèi)匀豢赡芨械娇仗?。要過真正有意義的生活，其目標(biāo)必須是自發(fā)的，它是為了實現(xiàn)自我存在的意義，而不是為了滿足社會標(biāo)準(zhǔn)，或是迎合他人的期望。通往幸福真正持續(xù)的幸福感，需要我們?yōu)榱艘粋€有意義的目標(biāo)而去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下漫無目的的游逛，幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。為了獲得持久的幸福，我們就要在奔向那個我們認(rèn)定有價值的目標(biāo)的同時，享受這個旅途的過程。如何實現(xiàn)幸福？快樂學(xué)習(xí)

——很可惜，多數(shù)學(xué)生都討厭學(xué)習(xí)掙扎、困難和挑戰(zhàn)都是幸福生活不可或缺的，幸福之路并無捷徑絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)模式——溺水模式。

溺水模式有兩個特點：（1）有從痛苦中解脫出來的強烈愿望；（2）一旦解脫，我們常會把那種舒適誤認(rèn)為是幸福。如果把一個人的頭按進水里，這個人會痛苦，會掙扎這要出來，如果他在最后一刻得到解放，他第一件事就是拼命地呼吸，接著便是那醉人的解脫感。但是，那不是幸福！快樂學(xué)習(xí)的狀態(tài)追求快樂且有意義的學(xué)習(xí)方式——沉浸體驗沉浸體驗：樂在其中并實現(xiàn)成就我們都有過沉迷于閱讀或?qū)懽鞯慕?jīng)歷，有時連別人叫我們都聽不見：或者我們專心烹飪、和朋友說話、在場上打球，經(jīng)常幾個小時就在不知不覺中過去了。這些就是沉浸體驗。經(jīng)過心理學(xué)家的大量研究表明，在技術(shù)和挑戰(zhàn)達(dá)到最佳平衡的時候，沉浸體驗最有可能出現(xiàn)。就是說當(dāng)我們?nèi)娜ν度肽繕?biāo)，不為任何其他的誘惑所動搖時，我們才能獲得沉浸體驗。反思：你什么時候有過沉浸體驗？影響沉浸體驗的兩種情況：一是壓力太大的環(huán)境，因為這樣帶來焦慮；二是有沒有挑戰(zhàn)性的環(huán)境，這樣使人喪失動力。許多學(xué)生不是感到焦慮就是感到乏味。因此他們無法享受學(xué)習(xí)過程或是發(fā)揮出真正的潛力。學(xué)生學(xué)習(xí)壓力太大，但同時又沒有挑戰(zhàn)。改變對學(xué)習(xí)的偏見對學(xué)生來說，在學(xué)校學(xué)習(xí)就是工作，使學(xué)生們厭煩，因為只要是人，就不會喜歡“工作”。但是，經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，雖然人類喜歡休閑多余工作，但人們在工作中的沉浸體驗比休閑活動多。沒困難沒工作的地方不是天堂，我們需要工作需要學(xué)習(xí)才有快樂。最佳的教育應(yīng)該是教會學(xué)生在物質(zhì)和精神領(lǐng)域同時成長。學(xué)校必須突破3R(wRiting，寫；Reading，讀；aRithmetic,算)，我覺得有必要在加一個Revelry，狂歡。老師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。幫助學(xué)生找尋有意義和挑戰(zhàn)性的活動，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的樂趣，而非僅僅注重拿到多少分?jǐn)?shù)。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下漫無目的的游逛；幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。為登頂而努力，并享受攀登的過程小測試：你的幸福是什么樣子的？下面這些問題反映了人們的一些想法，請選擇能夠描述你真實生活狀態(tài)的選項。不要選擇你認(rèn)為對的選項，而要選擇最符合你自己的選項，這不是用于測試你是什么樣的人，而是測試對你來說，怎樣才是你通往幸福的主要途徑。所以，請誠實、準(zhǔn)確作答！幸福測試非常像我=5分大多數(shù)時候像我=4分有些像我=3分只有一點像我=2分一點也不像我=1分1、我的生活有崇高的目的2、生命如此短暫，要懂得享受生活中的愉悅3、我尋找能夠挑戰(zhàn)自己技術(shù)和能力的機會4、生活中我保持出色的成績5、無論是工作的時候還是玩的時候，我都很忘我的投入6、我經(jīng)常全神貫注于我所做的事7、我很少被周圍所發(fā)生的事情分散注意8為了使世界更加美好，我也有一份責(zé)任幸福測試非常像我=5分大多數(shù)時候像我=4分有些像我=3分只有一點像我=2分一點也不像我=1分9、我的生活有長久的意義和價值10、無論我在做什么，對我來說，贏都是很重要的11。在選擇要做什么的時候，我常?？紤]這件事情是否令人愉悅12、我所做的事情，對社會有重要的意義13、我希望比別人更有成就14、我同意這樣一句話：“生命短暫—要先吃餐后甜點。”（生命短暫，及時行樂方是明智之舉）15、我喜歡做充滿刺激的事16、我喜歡競爭測試結(jié)果愉悅=2+11+14+15投入=3+5+6+7意義=1+8+9+12成功=4+10+13+16根據(jù)你的數(shù)據(jù)可以得到這樣一個圖表生活的滿意度你是否四個維度都高于15分？如果是的話，說明你正擁有一個非常充實的生活或是否是在某一兩個維度上得分較高？如果是的話，你可能擁有滿意的生活，盡管你可能正在尋求機會是生活更加幸福是否四個維度都低于9分？如果是的話，那就說明你目前的生活比較空虛你應(yīng)該為此做出一些改變——無論什么樣的變化——都可以，只要嘗試去改變！完形填空：跨越幸福的障礙以下是一些為完成的句子，用來幫助你超越一些有可能阻礙你獲得幸福的障礙：

妨礙我追求幸福的東西是......再多5%地去感覺自己是值得擁有幸福的......如果