關(guān)于“導(dǎo)學(xué)”學(xué)習(xí)體會(huì)

第29頁(yè)共29頁(yè)關(guān)于“導(dǎo)學(xué)”學(xué)習(xí)體會(huì)關(guān)于“導(dǎo)學(xué)”學(xué)習(xí)體會(huì)。羊泉中學(xué)霍建民導(dǎo)學(xué)案是學(xué)生的道路圖，指南針，方向盤，是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也是代表著將要到達(dá)的目的地。導(dǎo)學(xué)稿是給學(xué)生一個(gè)拐杖，讓學(xué)生嘗試自學(xué)。學(xué)什么，如何學(xué)，學(xué)到什么程度，都由導(dǎo)學(xué)稿指導(dǎo)。導(dǎo)學(xué)案可以說(shuō)是學(xué)生學(xué)習(xí)的道路圖、指南針、方向盤,是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn),也是代表著將要到達(dá)的目的地。為了讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)、高效地學(xué)、扎實(shí)地學(xué),在理論中發(fā)現(xiàn)使導(dǎo)學(xué)案效益的最大化是打造高效課堂的關(guān)鍵。那么如何使用導(dǎo)學(xué)案成為研究課題。課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)其實(shí)也就是學(xué)生的自學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生之所以不預(yù)習(xí),很大程度上是學(xué)生根本就不會(huì)預(yù)習(xí)或不知道預(yù)習(xí)什么或者教師授課不是建立在預(yù)習(xí)的根底之上。一、是導(dǎo)學(xué)稿的編寫：導(dǎo)學(xué)稿的編寫存在問(wèn)題、困惑較大，問(wèn)題的設(shè)置、學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、訓(xùn)練習(xí)題的挑選，當(dāng)堂檢測(cè)題的代表性和典型性，無(wú)不在備課教師的考慮中，問(wèn)題的層次性、集中性、新知的生成性，都關(guān)乎于導(dǎo)學(xué)稿的編備中，因此集體備課尤為關(guān)鍵，二次備課更不可缺少，針對(duì)本班，針對(duì)每個(gè)學(xué)生個(gè)性化備課，備“學(xué)生”、備“學(xué)精”、備學(xué)法，吃透教材，編寫適宜自己學(xué)生的導(dǎo)學(xué)稿，針對(duì)課堂情況適時(shí)調(diào)整導(dǎo)學(xué)稿，到達(dá)目的的同時(shí)更大發(fā)揮導(dǎo)學(xué)稿的作用，要想導(dǎo)學(xué)稿真正發(fā)揮作用，編寫一份好的導(dǎo)學(xué)稿至關(guān)重要，如何備導(dǎo)學(xué)稿是備課教師課思的問(wèn)題也存在最大的困惑，有待于我們討論、交流、探究。二、是高效使用初中數(shù)學(xué)導(dǎo)學(xué)案：“導(dǎo)學(xué)案”是教師施行課堂教學(xué)的方案，是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)案，是對(duì)學(xué)生進(jìn)展當(dāng)堂達(dá)標(biāo)檢測(cè)。能否高效的利用導(dǎo)學(xué)案是進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的重要保證。根據(jù)課堂教學(xué)情況，數(shù)學(xué)導(dǎo)學(xué)案可分為：學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)和知識(shí)準(zhǔn)備；知識(shí)探究；知識(shí)應(yīng)用；知識(shí)測(cè)評(píng)四部分。知識(shí)準(zhǔn)備就是學(xué)生的課前自學(xué)環(huán)節(jié)。有了導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生在課前的自學(xué)過(guò)程中有明晰的思路，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的形成和其中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、目的，借助導(dǎo)學(xué)案完成課前數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。學(xué)生在課前明確學(xué)習(xí)目的，并在學(xué)案的指導(dǎo)下對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)展自主學(xué)習(xí)，帶著問(wèn)題看書，找出重點(diǎn)和難點(diǎn)，獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案中預(yù)習(xí)部分，帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，使學(xué)生逐步掌握正確的自學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的才能。知識(shí)構(gòu)建主要是以分組討論的形式讓學(xué)生展示。假設(shè)那位學(xué)生有疑問(wèn)，可以放到小組里面解決，小組解決不了的問(wèn)題，可以組與組間解決，否那么，教師解決，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)主要起到點(diǎn)撥的作用。最后進(jìn)展要點(diǎn)歸納，可以學(xué)生小結(jié)、教師小結(jié)或師生共同小結(jié)。知識(shí)應(yīng)用就是讓學(xué)生自主完成練習(xí)題，針對(duì)自己做錯(cuò)的題目及時(shí)糾正，要是學(xué)生個(gè)人不能自行解決的，可以以小組的形式解決。知識(shí)測(cè)評(píng)就是課堂小測(cè)驗(yàn)，檢測(cè)后當(dāng)堂糾正，并讓學(xué)生將錯(cuò)題作為作業(yè)整理在錯(cuò)題本上?？傊?，讓學(xué)生學(xué)會(huì)的課才是最好的課，導(dǎo)學(xué)案應(yīng)用的最大效益是打造高效課堂，認(rèn)真編寫導(dǎo)學(xué)稿，科學(xué)合理使用，用自己的目光發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，考慮分析^p問(wèn)題，多管齊下，相信導(dǎo)學(xué)式教學(xué)會(huì)使課堂充滿朝氣和活力，效果也定能大大進(jìn)步，我們的改革也會(huì)一步步見(jiàn)成效，最終獲得成功。【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】心得體會(huì)擴(kuò)展閱讀團(tuán)學(xué)干部學(xué)習(xí)體會(huì)經(jīng)過(guò)這些日子的團(tuán)學(xué)干部學(xué)習(xí)我對(duì)自己的職務(wù)要盡的義務(wù)與扔有的權(quán)利有了很詳細(xì)的理解。而且也認(rèn)識(shí)到了自己在工作和思想上很多的缺乏之處。對(duì)如何成為一名優(yōu)秀的團(tuán)干部有了很好的理解。在學(xué)習(xí)期間，知道了共青團(tuán)組織的為青年效勞性質(zhì)；把我國(guó)建立成為社會(huì)強(qiáng)國(guó)；并以在將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)為奮斗目的：以共產(chǎn)精神教育青年，幫助青年：用馬克思列寧，毛____思想和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己；引導(dǎo)青年在社會(huì)現(xiàn)代化建立的理論中，鍛煉或有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的共產(chǎn)事業(yè)的接到主人的根本的任務(wù)。也理解到班上宣傳委員，與組織委員的工作本質(zhì)與詳細(xì)要為團(tuán)組織所做的事情和做的方法?；叵肫鹨郧白约核诎嗌辖M織的主題班會(huì)，再與所學(xué)習(xí)主要題班會(huì)的組織與施行，認(rèn)識(shí)到自己在展開(kāi)班會(huì)上，在制定方案與分工來(lái)所存在的缺點(diǎn)與缺乏。更認(rèn)識(shí)到在一次成功的班會(huì)中我們團(tuán)干部要總結(jié)要反思，這樣不僅鍛煉自己的才能，更在思想修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也很大的進(jìn)步。團(tuán)干學(xué)習(xí)我不僅認(rèn)識(shí)到了自己在工作上的缺乏，也知道了，做為共青團(tuán)員，不能只與團(tuán)員活動(dòng)，要以青年為主讓所有青年都成為一個(gè)集體，有同樣的思想方向，積極上進(jìn)的態(tài)度。建立起一個(gè)合格的團(tuán)支部，帶著青年們一起奮斗，為自己成才創(chuàng)造條件，支持幫助同學(xué)，理解同學(xué)的愿望，要求與呼聲，向有關(guān)方面反映并提出詳細(xì)意見(jiàn)。在團(tuán)支部里思想學(xué)習(xí)的同時(shí)也與時(shí)具進(jìn)的學(xué)習(xí)了黨和國(guó)家的根底知識(shí)，加深對(duì)時(shí)政的理解，也要定期的自我批評(píng)再積極改進(jìn)進(jìn)步完善自己，理論與理論中完善了個(gè)體，才能成為優(yōu)秀團(tuán)支部。團(tuán)干部只有優(yōu)秀了自己才能成為別人學(xué)習(xí)的典范才能讓自己被別人信服，才能領(lǐng)導(dǎo)群眾?！皩W(xué)黨章、學(xué)準(zhǔn)那么、學(xué)條例'學(xué)習(xí)體會(huì)近日，我們新橋中心小學(xué)黨支部在桃苴完小開(kāi)展了學(xué)黨章、學(xué)準(zhǔn)那么、學(xué)條例發(fā)動(dòng)會(huì)，在會(huì)上對(duì)《黨章》《準(zhǔn)那么》《條例》組織了學(xué)習(xí)，作為一名黨員，通過(guò)學(xué)習(xí)《黨章》《準(zhǔn)那么》《條例》，感覺(jué)受益匪淺，對(duì)新形勢(shì)下我黨承擔(dān)的歷史責(zé)任有了更明晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨員的責(zé)任與義務(wù)有了更深化的認(rèn)識(shí)，下面談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新《黨章》《準(zhǔn)那么》《條例》的一些心得體會(huì)。十八大對(duì)黨章進(jìn)展了適當(dāng)修改，每段內(nèi)容，每個(gè)觀點(diǎn)都是以科學(xué)的理論為根底，內(nèi)涵豐富，寓意深化。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)好新黨章，目的是貫徹好黨章，充分踐行黨員教師在教育教學(xué)中的模范帶頭作用?？偩V中指出：中國(guó)____是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)消費(fèi)力的開(kāi)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣闊人民的根本利益。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到作為一名黨員應(yīng)不斷改正缺點(diǎn)缺乏，不斷調(diào)動(dòng)自身的熱情與激情，在教育教學(xué)中充當(dāng)表率和帶頭作用。作為一名教師，進(jìn)步自己學(xué)習(xí)才能非常重要，古人云玉不琢，不成器。粗淺的比喻卻提醒了學(xué)習(xí)的重要性，我要用自己的實(shí)際行動(dòng)，帶動(dòng)周圍的同志共同進(jìn)步。我更應(yīng)成為學(xué)生的典范，從自身做起，從身邊小事做起，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，全心全意為學(xué)生效勞，在學(xué)習(xí)和工作中不斷完善自己。正如古人所云：以銅為鏡、可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。中央新公布施行的《中國(guó)____黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政假設(shè)干準(zhǔn)那么》，正是對(duì)照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否廉潔從政的一面鏡子，彰顯了中國(guó)____反腐倡廉的堅(jiān)決決心。為政之要，貴在廉潔。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，仍然存在著許多的貪污____現(xiàn)象。____的缺口，往往從小事、小節(jié)翻開(kāi)，從小節(jié)失守到大節(jié)喪失，是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走向____的普遍規(guī)律。近年來(lái)，一些因貪污____而落馬的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，大都是從吃別人一頓飯，收別人一些土特產(chǎn)開(kāi)始的，總認(rèn)為這是人之常情，禮尚往來(lái)。久而久之，積少成多，積小成大，繼而陷入了不可自拔的泥潭。他們?cè)诜词r(shí)發(fā)出了自己的墮落于溫水煮青蛙的悔恨，這些人最初也曾一身正氣，只因?yàn)槭チ肆疂崗恼牡淖晕壹s束，讓別有用心者鉆了空子，從而一發(fā)不可拾掇，一步步的墜入貪腐的深淵。千里之堤，潰于蟻穴，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。生活上不拘小節(jié)，思想上就會(huì)放松警覺(jué)，行為上就會(huì)放縱自己，最終就會(huì)滑入罪惡的深淵?！读?zhǔn)那么》中明確規(guī)定有52不準(zhǔn)，這無(wú)疑就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部防微杜漸、拒腐防變的有力武器。以《廉政準(zhǔn)那么》為鏡，可以明確什么不可為?！读?zhǔn)那么》中八制止52不準(zhǔn)，其實(shí)就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活的底線，也是他們待人處事的底線，更是杜絕違法亂紀(jì)行為的底線。從發(fā)現(xiàn)查處的一些____分子來(lái)看，他們也就是從一點(diǎn)一滴打破禁令開(kāi)始走向深淵的。因此，這就更需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以《廉政準(zhǔn)那么》為鏡，防微杜漸，注重從點(diǎn)滴小事做起，以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，堅(jiān)守底線，廉潔奉公，實(shí)在作學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、承受監(jiān)視的表率。貪如水，不遏那么滔天；欲如火，不遏那么____。貪心是無(wú)止境的，唯有樹(shù)立廉潔從政的堅(jiān)決信念，以《廉政準(zhǔn)那么》為鏡，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己所做所為是否違犯了準(zhǔn)那么，廉潔自律，憂民所憂，才是人民滿意的好教師。當(dāng)然，時(shí)代是開(kāi)展的，____也具有與時(shí)俱變的特點(diǎn)。這就是說(shuō)，《廉政準(zhǔn)那么》的假設(shè)干內(nèi)容，必定將隨之不斷補(bǔ)充、豐富。即便如此，其根底性黨內(nèi)法規(guī)的地位，已然奠定，仍然是黨員干部廉潔從政的一面鏡子。按照學(xué)校黨支部要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)____紀(jì)律處分條例》。通過(guò)學(xué)習(xí)《條例》，使我們充分地認(rèn)識(shí)到，《中國(guó)____紀(jì)律處分條例》是以____理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)黨章和憲法、法律，結(jié)合黨的建立與理論，以黨內(nèi)法規(guī)的形式明確答復(fù)了黨的紀(jì)委和紀(jì)律處分方面等一系列重大問(wèn)題?！吨袊?guó)____紀(jì)律處分條例》的公布和施行，將會(huì)保證我們黨始終堅(jiān)持做到立黨為公、執(zhí)政為民和實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、開(kāi)展好最廣闊人民的根本利益，對(duì)維護(hù)黨的章程、嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，保證黨的道路方針政策的貫徹執(zhí)行發(fā)揮重要作用。同時(shí)，也將保證黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性，通過(guò)將法律機(jī)制引入到黨的隊(duì)伍建立中，使我們執(zhí)政黨的地位得到進(jìn)一步穩(wěn)固和加強(qiáng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們深化在感受到，《中國(guó)____紀(jì)律處分條例》是關(guān)于黨的紀(jì)律和紀(jì)律處分方面的一部重要的黨內(nèi)法規(guī)，它是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要條件，是黨的道路、方針、政策得以實(shí)現(xiàn)的重要保證，對(duì)于增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，親密黨與人民群眾的血肉聯(lián)絡(luò)具有非常重要的作用。黨從其誕生之日起，對(duì)黨的紀(jì)律建立一直非常重視，歷次黨章都對(duì)黨的紀(jì)律作出了明確規(guī)定。我們黨作為一個(gè)有著六千六百多萬(wàn)黨員的大黨，沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律作保證，就會(huì)失去戰(zhàn)斗力，成為一盤散沙；全黨紀(jì)律嚴(yán)明，朝氣蓬勃，就能無(wú)往而不勝。在全面建立小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)現(xiàn)代化的新的開(kāi)展階段，黨面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開(kāi)放的雙重考驗(yàn)，需要認(rèn)真解決好進(jìn)步黨的執(zhí)政才能和領(lǐng)導(dǎo)程度、進(jìn)步拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)才能兩大歷史性課題，在這樣的形勢(shì)下，加強(qiáng)黨的紀(jì)律建立顯得更為重要。我努力在理論中增強(qiáng)黨性、進(jìn)步素質(zhì)，更好地發(fā)揮先鋒模范作用。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，關(guān)心時(shí)事，增強(qiáng)效勞、奉獻(xiàn)意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。在今后的工作中牢記黨章要求，不斷進(jìn)步政治鑒別力和敏銳性，立場(chǎng)堅(jiān)決，做一名政治堅(jiān)決、目光遠(yuǎn)大、樂(lè)于奉獻(xiàn)的黨員教師，為國(guó)家的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量?！皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)案是教育教學(xué)開(kāi)展進(jìn)步的產(chǎn)物，有諸多因素，概括有以下幾點(diǎn)：第一，政治背景。現(xiàn)階段，指導(dǎo)下的建立社會(huì)和諧社會(huì)思想核心是堅(jiān)持以人為本，在學(xué)校堅(jiān)持以人為本就是堅(jiān)持以學(xué)生為本，以學(xué)生的開(kāi)展為本。第二，社會(huì)背景。當(dāng)今社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，形成競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是創(chuàng)新，而學(xué)生的創(chuàng)新才能不是靠教師滿堂灌，學(xué)生被動(dòng)承受只是所能完成的，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是主動(dòng)思維和積極探究的過(guò)程。第三，素質(zhì)教育背景。素質(zhì)教育是面向全體，全面開(kāi)展。培養(yǎng)少數(shù)尖子生不行，只重知識(shí)不重才能教學(xué)生不行，所以讓每一個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，在平等參與的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。第四，新課改背景，傳統(tǒng)的教育培養(yǎng)目的是單一的，新課程后的目的是三維的，要請(qǐng)教學(xué)過(guò)程必須把知識(shí)問(wèn)題化、才能過(guò)程化、情感態(tài)度價(jià)值觀潛移化。一、教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，深化認(rèn)識(shí)其價(jià)值和意義學(xué)案是在新課程改革下，針對(duì)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，為大面積進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量而提出來(lái)的，是課堂教學(xué)改革、進(jìn)步課堂教學(xué)質(zhì)量和效益的有效載體。學(xué)案真正表達(dá)學(xué)生的主體地位。學(xué)案導(dǎo)學(xué)，始終是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)案真正表達(dá)了教師的主導(dǎo)作用。落實(shí)學(xué)生的主體地位并不能無(wú)視或取消教師的主導(dǎo)作用，否那么學(xué)生的學(xué)習(xí)將成為盲目的，無(wú)序的，無(wú)目的，無(wú)方法，無(wú)目的的學(xué)習(xí)，學(xué)案真正表達(dá)了因材施教。學(xué)案導(dǎo)學(xué)也不是教師一人講大家聽(tīng)，齊步走隨大流，更不是幻燈片上過(guò)眼煙云式的展示，而是真正的異步學(xué)習(xí)異步指導(dǎo)。學(xué)案真正做到了低負(fù)高效。學(xué)案導(dǎo)學(xué)，將教學(xué)的重心前移，工作做在課前，主要精力集中在課上。教是為了不教。學(xué)案導(dǎo)學(xué)的根本思路是：提出問(wèn)題題指導(dǎo)方法學(xué)習(xí)探究展示反響點(diǎn)撥(以問(wèn)題啟發(fā)問(wèn)題)訓(xùn)練穩(wěn)固。如此引導(dǎo)符合教學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律。學(xué)案有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和集中學(xué)習(xí)精力。學(xué)案將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)前移，規(guī)定了預(yù)習(xí)的內(nèi)容、方法及要求，在很大程度上滿足了學(xué)生的好奇心及求知欲，課上學(xué)習(xí)采用問(wèn)題式教學(xué)，探究式學(xué)習(xí)，大大激發(fā)學(xué)生求疑解圍的欲望，學(xué)習(xí)的興趣及積極性得到很大調(diào)動(dòng)，主動(dòng)參與是學(xué)生學(xué)習(xí)的一大特征。二、實(shí)在研究學(xué)案導(dǎo)學(xué)形式，施行有效教學(xué)學(xué)案導(dǎo)學(xué)是指以學(xué)案為載體，以導(dǎo)學(xué)為方式，以學(xué)生的自主性，探究性合作性學(xué)習(xí)為主體，以教師的指導(dǎo)或輔導(dǎo)為主導(dǎo)，師生共同完成教學(xué)目的的一種教學(xué)方式。這種方式使教學(xué)過(guò)程由教變導(dǎo)，由要我學(xué)到我要學(xué)，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)才能，自學(xué)習(xí)慣，而且有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我開(kāi)展和自我價(jià)值。充分表達(dá)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用，使主導(dǎo)作用和主體作用和諧統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)高效化。多年來(lái)，教師習(xí)慣了我講你聽(tīng)的教學(xué)形式，課堂教學(xué)中的信息傳遞是單一的，一元的，學(xué)生沒(méi)有真正的參與到課堂教學(xué)之中，在課堂上學(xué)生只是機(jī)械的聽(tīng)、記，是消極被動(dòng)的適應(yīng)者。心里學(xué)的研究告訴我們，唯有當(dāng)學(xué)生能自由參與探究與創(chuàng)新，自主實(shí)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義是，身心方處于最正確狀態(tài)，思維方可被激活。學(xué)案導(dǎo)學(xué)就是先讓學(xué)生自學(xué)，然后通過(guò)學(xué)生討論及探究，使他們親自參與到課堂教學(xué)。真正確立學(xué)生在課堂的主體地位，給學(xué)生們提供學(xué)習(xí)的條件和時(shí)機(jī)，喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。把以學(xué)生為本的理念詳細(xì)化，可操作性較強(qiáng)，并真正有利于教師樹(shù)立起以學(xué)生為本的新理念。學(xué)案導(dǎo)學(xué)中常采用的教學(xué)形式有哪些?理論中大致可以分三種：(1)誘導(dǎo)式：提問(wèn)討論歸納練習(xí);誘導(dǎo)式教學(xué)形式一般用于新授課的教學(xué)，就是在預(yù)習(xí)的根底上，首先通過(guò)提問(wèn)和討論解決學(xué)習(xí)中普遍存在的問(wèn)題，無(wú)需教師做全面講解，也防止課堂中過(guò)于沉悶的教學(xué)氣氛，同時(shí)也使教師有時(shí)間解決個(gè)別學(xué)生存在的問(wèn)題。歸納環(huán)節(jié)是在討論的根底上做出的，要求學(xué)生能在教師的幫助下自己得出規(guī)律性結(jié)論。因此，在這種形式下，我們一般要求學(xué)生自己闡述結(jié)論。(2)開(kāi)放式：質(zhì)疑探究小結(jié)應(yīng)用此形式一般用于單元復(fù)習(xí)，目的是為了形成完好的知識(shí)體系和學(xué)會(huì)如何將知識(shí)應(yīng)用于詳細(xì)的問(wèn)題解決活動(dòng)之本，帶有研究性及實(shí)驗(yàn)性。(3)技能式：示范嘗試評(píng)價(jià)作業(yè)技能式教學(xué)形式一般用于程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)，特別適宜理科課程的教學(xué)。教師或者學(xué)生的示范不是簡(jiǎn)單的習(xí)題演練，而必須是將解決問(wèn)題的思維過(guò)程盡可能的展示給學(xué)生。上述三種教學(xué)形式各有自己的特色及價(jià)值，而從學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)說(shuō)，教師的教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上都是為學(xué)生提供一種促進(jìn)知識(shí)學(xué)習(xí)和通用的環(huán)境條件，幫助學(xué)生形成良好的知識(shí)構(gòu)造和體系，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的形成和自主性發(fā)揮。各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是有防止教師過(guò)多地干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)和思維過(guò)程的作用，有利于學(xué)生思維的創(chuàng)造性。學(xué)案導(dǎo)學(xué)要求教師必須進(jìn)步三個(gè)才能：備課中的廚師才能、課堂上的公關(guān)才能、教學(xué)中的導(dǎo)演才能。備課中的廚師才能：教師必須根據(jù)教材，精選材料，精選認(rèn)知策略，精收反響信息，優(yōu)選教學(xué)方案，優(yōu)化教學(xué)手段，在抓住重點(diǎn)，凸顯難點(diǎn)，破解疑點(diǎn)上下工夫，在進(jìn)步學(xué)生才能支撐點(diǎn)上下工夫，在能激發(fā)學(xué)生主體意識(shí)的興奮點(diǎn)上下工夫。教學(xué)時(shí)的導(dǎo)演才能，在課堂教學(xué)的施行中，教師好比導(dǎo)演，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)導(dǎo)演舞臺(tái)，讓課堂充滿魅力。教師必須根據(jù)教材內(nèi)容，靈敏使用教學(xué)手段，做到寓教于樂(lè)，寓教于趣，寓教于情，使學(xué)生始終處在學(xué)習(xí)的亢奮狀態(tài)。課堂上的公關(guān)才能，教學(xué)中教師必須鼓勵(lì)、喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，變要我學(xué)為我要學(xué)。《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》學(xué)習(xí)體會(huì)《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》學(xué)習(xí)體會(huì)《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》學(xué)習(xí)體會(huì)勤奮學(xué)習(xí)勇于理論———《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》學(xué)習(xí)體會(huì)《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書，是____同志自１９８１年在天津和中央工作期間的有關(guān)文章和講話按專題摘編而成的，真實(shí)地記錄了____同志學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)際工作的過(guò)程。工欲善其事，必先利其器。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)是首要的、長(zhǎng)期的乃至終身的任務(wù)，是安康成長(zhǎng)的前提和根底。具有良好的知識(shí)素質(zhì)是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者最起碼的要求，也是領(lǐng)導(dǎo)者適應(yīng)復(fù)雜多變和高標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和領(lǐng)導(dǎo)要求應(yīng)具備的最主要的條件。所以，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者除了應(yīng)具有良好的、較高程度的教育和具有某方法的技能專長(zhǎng)外，還必須有豐富而廣泛的知識(shí)。毛____同志說(shuō)過(guò)：“對(duì)于馬克思理論要精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！崩碚摮稣嬷?，在理論中刻苦鍛煉是領(lǐng)導(dǎo)干部安康成長(zhǎng)的根本途徑和必由之路?，F(xiàn)實(shí)生活中我們可以看到，凡在理論中不怕困難，勇于理論，敢于考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題，理論與理論結(jié)合較好的領(lǐng)導(dǎo)干部，都成長(zhǎng)得快，擔(dān)當(dāng)重任的能〔更多精彩自“秘書不求人”〕力強(qiáng)，提拔重用后，翻開(kāi)工作場(chǎng)面也比較快，工作成效就比較明顯。假設(shè)一個(gè)人的綜合才能、綜合素質(zhì)低于所承擔(dān)的職務(wù)需要，那是一件痛苦的事，甚至是一種磨難。因此，我們有了理論知識(shí)、文化功底，有了較強(qiáng)的政治理論素質(zhì)，就要到第一線、到理論中去；勇于抑制困難、解決問(wèn)題。從一定意義上講，但凡有作為的人，都是在理論中通過(guò)解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，抑制一個(gè)又一個(gè)困難而成長(zhǎng)起來(lái)的。____同志從一名普通木匠成長(zhǎng)為黨和國(guó)家____，就是一個(gè)很好的例證。青年時(shí)代的____，當(dāng)了１５年工人，搞過(guò)１００多項(xiàng)技術(shù)革新，當(dāng)時(shí)被稱為革新能手，幾乎是干什么就革新什么。他搞了個(gè)木工計(jì)算法，為此還拍了電影〔《青年魯班》〕。上世紀(jì)６０年代初，建筑業(yè)一度抹灰工短缺，領(lǐng)導(dǎo)上讓他們木工隊(duì)改行作抹灰工，在一年零八個(gè)月的抹灰中他搞了一套機(jī)械抹灰法。１９６５年他轉(zhuǎn)為干部，從一個(gè)工廠的總支書記到黨和國(guó)家____，中間屢次轉(zhuǎn)換工作崗位，有時(shí)工作內(nèi)容和性質(zhì)變化很大，他都能很快適應(yīng)，很快熟悉，并有所作為，有所創(chuàng)新，這都是哲學(xué)幫了他的忙。注意理論是馬克思哲學(xué)理論的顯著特征，是我們黨思想道路的重要內(nèi)容。理論是認(rèn)識(shí)的泉，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，也是認(rèn)識(shí)開(kāi)展的動(dòng)力和最終目的。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思理論，特別是學(xué)________、____關(guān)于群眾觀點(diǎn)和理論觀點(diǎn)的闡述，從而進(jìn)步尊重群眾、重視理論的自覺(jué)性，更加主動(dòng)地深化到群眾中去，深化到理論中去，總結(jié)經(jīng)歷，研究問(wèn)題，聽(tīng)取意見(jiàn)，改進(jìn)工作。只有這樣我們的干部才能成為既有理論、又有理論，既正確理解貫徹中央方針政策，又能獲得廣闊群眾衷心擁護(hù)的人民公仆。____同志從１９８２年到１９８８年在天津工作期間，市政府為天津人民辦了１１０件實(shí)事。他們把意見(jiàn)最大、最需要解決的問(wèn)題，作為辦實(shí)事的重點(diǎn)，僅用了幾年時(shí)間就完畢了天津市的“三大怪”現(xiàn)象——自來(lái)水腌咸菜，汽車沒(méi)有騎車快，臨建棚到處蓋。這些為民之舉，件件都遵循著這樣一個(gè)程序：政務(wù)公開(kāi)、取信于民。說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、想實(shí)招、重實(shí)效。搞社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一件新事，一定會(huì)遇到許多的問(wèn)題，對(duì)于這些問(wèn)題，既不能回避，也不能簡(jiǎn)單從事。唯一的方法就是在理論中找出路?？坷碚撆c靠群眾是一致的，因?yàn)槔碚撌巧鐣?huì)理論，而群眾是社會(huì)理論的主體，建立社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程，是人民群眾創(chuàng)造歷史的過(guò)程。這次改革的成功與否，最終取決于群眾。沒(méi)有群眾的支持與擁護(hù)，失去了群眾的智慧和力量，分開(kāi)了人民群眾的自覺(jué)與行動(dòng)，得不到群眾的理解諒解，我們的事業(yè)最終不可能獲得成功。關(guān)于法治思維學(xué)習(xí)體會(huì)關(guān)于法治思維學(xué)習(xí)體會(huì)黨的十八大報(bào)告首次提出“進(jìn)步領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)開(kāi)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定才能”,直指中國(guó)法治建立的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“依法治國(guó),建立社會(huì)法治國(guó)家”,被確立為我國(guó)的根本治國(guó)方略,并成為國(guó)家與公民的政治常識(shí)。如何在“法治思維”的支配和影響下，運(yùn)用詳細(xì)的“法治方式”來(lái)“深化改革、推動(dòng)開(kāi)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定”，這是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。第一、法治思維首先是一種規(guī)那么意識(shí)，意味著社會(huì)治理需要建立一套平等保護(hù)不同群體利益的法律制度，把各種利益沖突納入到法律框架內(nèi)管理?，F(xiàn)代社會(huì)本質(zhì)上是權(quán)利社會(huì)。社會(huì)的穩(wěn)定和諧最終取決于公民權(quán)利是否得到平等保護(hù)，利益分配是否公平。從一定意義上講，社會(huì)矛盾是社會(huì)不公的表達(dá)。社會(huì)不公問(wèn)題必然會(huì)造成各個(gè)群體之間的隔膜、抵觸和沖突，滋生社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，破壞社會(huì)穩(wěn)定。所以，現(xiàn)代社會(huì)政府的首要職責(zé)就是對(duì)社會(huì)生活各領(lǐng)域充滿著的各種大大小小的利益博弈提供合理的制度框架，以實(shí)現(xiàn)利益表達(dá)的博弈的標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展進(jìn)入攻堅(jiān)期，改革進(jìn)入深水區(qū)，社會(huì)各方關(guān)注“頂層設(shè)計(jì)”，這就要求政府提供更加公平的“游戲規(guī)那么”，守好“裁判員”的本分，更好地保障人民群眾的生存權(quán)、受教育權(quán)、就業(yè)權(quán)、社會(huì)保障權(quán)等根本權(quán)利，保證所有社會(huì)成員享有平等的時(shí)機(jī)。第二，法治思維是一種限權(quán)思維，意味著社會(huì)治理中，掌握公權(quán)利者要敬畏權(quán)利，嚴(yán)格遵守權(quán)利邊界。現(xiàn)代法治理念有兩條根本原那么，對(duì)公民個(gè)人行為而言，法未制止即可為；對(duì)公權(quán)利行為來(lái)說(shuō)，法無(wú)明文不可為。敬畏權(quán)利，本質(zhì)是為了更好地為人民行使權(quán)利；對(duì)待百姓的訴求，只有謹(jǐn)守權(quán)利邊界，既用權(quán)慎重又大膽工作，實(shí)在尊重、維護(hù)憲法和法律賦予公民的合法權(quán)利，依法決策，依法辦事，才能從根本上解決問(wèn)題，化解矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧與長(zhǎng)治久安。相反，假設(shè)把武斷當(dāng)作果斷，把一意孤行當(dāng)作了敢作敢為，法治意識(shí)淡薄、群眾觀點(diǎn)薄弱，特別是在涉及群眾切身利益等敏感問(wèn)題上，簡(jiǎn)單粗暴，當(dāng)老百姓用法律的武器維護(hù)自身權(quán)益時(shí)，動(dòng)輒行政干預(yù)、強(qiáng)行打壓，只會(huì)激化矛盾，損害黨和政府形象。第三，法治思維表達(dá)一種契約精神，意味著社會(huì)治理需注重協(xié)商民主，提供合法順暢的利益訴求表達(dá)渠道，讓各種力量在互相博弈和溝通中謀求共識(shí)，相生共存。以利益沖突為主的社會(huì)矛盾鋒利復(fù)雜，包括群體性事件呈現(xiàn)常態(tài)化，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展雙重轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)，即從方案經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代社會(huì)所決定的，公民通過(guò)這種方式參與到公共事務(wù)中，通過(guò)對(duì)自己的負(fù)責(zé)，來(lái)達(dá)成對(duì)組織和國(guó)家的負(fù)責(zé)，也使得公民自主與自治意識(shí)日趨成熟。政府應(yīng)當(dāng)尊重和保護(hù)公民的這種表達(dá)權(quán)利?？梢哉f(shuō)，每一次的________事件，都是社會(huì)朝向現(xiàn)代民主法治國(guó)家轉(zhuǎn)型的一次努力。運(yùn)用法治思維和方式化解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，不僅是國(guó)家治理體系和才能現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，而且是國(guó)家實(shí)現(xiàn)法治和民主化的重要標(biāo)志。實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理目的，根本上要靠法治；實(shí)現(xiàn)法治，關(guān)鍵在于“把權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。然而，僅有“制度的籠子”是不夠的，假設(shè)不能實(shí)在進(jìn)步各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維才能，不能實(shí)在糾正那種把法治與改革開(kāi)展穩(wěn)定對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為依法辦事束縛手腳、阻礙改革、阻礙開(kāi)展、影響穩(wěn)定的錯(cuò)誤觀念和做法，就難以改變權(quán)利固有的容易濫用和____的特質(zhì)，難以在全社會(huì)形成辦事依法，遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，最終就難以做到以法治凝聚改革共識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧。關(guān)于“耐心”的學(xué)習(xí)體會(huì)關(guān)于“耐心”的學(xué)習(xí)體會(huì)理解耐心的好處就不得不投入大量時(shí)間，與投入的時(shí)間相比，聰明勤奮之類的因素實(shí)在是微缺乏道。懶惰，是缺乏耐心而不愿意投入時(shí)間去做任何事情。短視，是缺乏耐心而不能運(yùn)用心智去展望將來(lái)。草率，是缺乏耐心而不愿投入時(shí)間、精力去認(rèn)真地調(diào)查研究。淺薄，是缺乏耐心而不能用心智深化考慮。自大，是因?yàn)槿狈δ托亩亟^觀察外面的世界。而所有的成見(jiàn)與偏見(jiàn)，都是因?yàn)槿狈δ托亩辉竿度敫嗟臅r(shí)間和精力去認(rèn)真分辨每個(gè)個(gè)體的特征，而寧愿用粗暴簡(jiǎn)單的分類方法替____慮。理解耐心的好處相對(duì)于人的天性來(lái)說(shuō)的，不勞而獲是每個(gè)人的夢(mèng)想，甚至是最大的夢(mèng)想，更進(jìn)一步，假設(shè)有收獲的話，最好要馬上收獲，假設(shè)沒(méi)有，那最好要馬上有結(jié)果?！巴蒲訚M足感”是心智成熟的人的必備才能，也是需要掙扎和鍛煉而來(lái)的才能。真正擁有耐心，甚至是驚人的耐心的你，將來(lái)將有無(wú)限的可能。推延滿足感我們每一天都在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)并借鑒別人的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)怎樣更好的生活。其實(shí)只要認(rèn)真一想，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)的過(guò)程大多是簡(jiǎn)單而又貌似枯燥的重復(fù)。但是這些重復(fù)并不是毫無(wú)意義的，恰恰相反，這些重復(fù)是意義非凡的，在不斷地重復(fù)中才會(huì)有力量，才會(huì)有超越。“水滴石穿”這個(gè)成語(yǔ)可以這么理解：每一滴水其實(shí)都在重復(fù)前面一滴水的行為，但是無(wú)數(shù)次重復(fù)之后，石頭也會(huì)被擊穿。這就是重復(fù)的非凡力量。論語(yǔ)中“溫故而知新，可以為師矣”其實(shí)講的是學(xué)習(xí)的竅門：重復(fù)。以及這種重復(fù)所具有的力量：知新，可以為師。我們學(xué)習(xí)的過(guò)程與牛的“反芻”過(guò)程是一樣的，需要不停地重復(fù)，對(duì)于知識(shí)的理解和記憶才會(huì)深化。有時(shí)候某方面知識(shí)沒(méi)有學(xué)好就是因?yàn)椤胺雌c”的工作沒(méi)有做好，而“反芻”需要耐心。學(xué)習(xí)上想要進(jìn)步非得重復(fù)，非得有耐心不可，生活上也是如此，想生活真正有所改變更需要耐心——那種一日又一日看似乏味但又有意義的日常重復(fù)。水滴石穿耐心，就是愿意把時(shí)間投入到簡(jiǎn)單、枯燥又力量非凡的重復(fù)中去；耐心，就是可以抑制在做重復(fù)單調(diào)的事情時(shí)所產(chǎn)生的負(fù)面情緒，并在做這個(gè)事情時(shí)持續(xù)保持一個(gè)平靜沉著的心態(tài)。還記得《肖申克的救贖》中銀行家安迪挖隧道的行為嗎？他每天做的事就是用一個(gè)很小的錘子挖一點(diǎn)磚土藏在褲管里，然后等到放風(fēng)的時(shí)候走出去抖落它們，并且抖落它們時(shí)帶著淡定、自然和沉著的微笑。假設(shè)他在做這個(gè)事情的時(shí)候，他內(nèi)心想的是：老子到底要挖到什么時(shí)候！？估計(jì)他早就被人發(fā)現(xiàn)了。正因?yàn)橛袕?qiáng)大的內(nèi)心信念和無(wú)比的耐心，這樣的挖隧道行為他重復(fù)了二十年，然后他成功越獄，重獲自由。我決定這一次要更有耐心的學(xué)習(xí)，也要對(duì)生活保持更多的耐心，學(xué)習(xí)不懼重復(fù)的生活藝術(shù)。耐心是最有強(qiáng)大的武器，保持耐心，就意味著你能擁抱將來(lái)無(wú)限，只是這個(gè)擁抱一樣需要你用耐心來(lái)等候。因?yàn)椋磺械某砷L(zhǎng)和改變都需要時(shí)間。本期分享家人：謝夢(mèng)婷〔技術(shù)部〕教師關(guān)于新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目的，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目的，教師首先要把自己定位成一個(gè)學(xué)習(xí)者。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)根底上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與進(jìn)步對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)構(gòu)造，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為一桶水，而應(yīng)當(dāng)被比喻為一條不斷流動(dòng)的河流，裝滿一桶水，享用一輩子的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)展。二、面向全體學(xué)生，注重生活數(shù)學(xué)，實(shí)在進(jìn)步數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學(xué)教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，無(wú)視學(xué)困生的現(xiàn)象，這即不符合素質(zhì)教育的要求，也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)進(jìn)步，在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到水漲船高，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的根底上進(jìn)步，獲得成功。新課標(biāo)提出人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)。強(qiáng)調(diào)了群眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容的應(yīng)用價(jià)值能適應(yīng)將來(lái)社會(huì)生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來(lái)于生活，又效勞消費(fèi)理論，所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)外，還應(yīng)親密聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際，調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)內(nèi)容，做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)內(nèi)容，就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識(shí)，讓生活中學(xué)生所必須的知識(shí)與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目的與追求，使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在**常生活中。這樣，一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)絡(luò)身邊的實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，另一方面也可以利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題，使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。三、學(xué)習(xí)形式的多元化。在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言。如：說(shuō)得真好！你懂得真不少！你想象力非常豐富！真會(huì)動(dòng)腦筋等等！調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)理論操作才能。我們體會(huì)到要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變要注意做到：既重視科學(xué)精神，又充滿人文精神教育。也就是根本功要扎實(shí)，根底知識(shí)和根本技能純熟，還要關(guān)注每一個(gè)孩子，尊重學(xué)生人格，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的開(kāi)展。既重視理論才能的培養(yǎng)，又突出創(chuàng)新精神的鼓勵(lì)。學(xué)生要好質(zhì)疑問(wèn)難，喜歡探究問(wèn)題，好問(wèn)為什么，能言善辯，不管對(duì)、錯(cuò)，都要真實(shí)地吐出心里話，產(chǎn)生的心理，形成運(yùn)用不同策略解決問(wèn)題的初步才能。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興隆興隆的不竭動(dòng)力。教師要有創(chuàng)新的教學(xué)形式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈敏的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，要擅長(zhǎng)打破常規(guī)，打破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性。擅長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新的自由空間，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。既重視德、智、體、美諸育的整合，又強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)與學(xué)科整合。學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為數(shù)學(xué)教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的成效?？傊n程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程施行，而教材和教師是新課程施行中的重要角色，教材僅提供一些生活背景的素材，還要我們教者細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與數(shù)學(xué)背景相關(guān)的素材，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，逐漸完善，同時(shí)教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，新方法充實(shí)自己，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。新課程的施行中出現(xiàn)一些問(wèn)題在所難免，只要我們勇于理論，不斷探究，我們就能抑制前進(jìn)道路上不斷發(fā)生的問(wèn)題，真正做到用科學(xué)深思的目光、追求真理的激情去感染學(xué)生，使學(xué)生從生活經(jīng)歷和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和開(kāi)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受快樂(lè)數(shù)學(xué)?！叭綄?dǎo)學(xué)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)下面是推薦的學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文供您參考：教學(xué)是一門藝術(shù)，它不在于教師傳授知識(shí)的多少，而在于如何鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。近年來(lái)我們一直采用“三步導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)形式，目的就是想極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，真正實(shí)現(xiàn)由教師的“教”變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)”;教師的任務(wù)也由“講”變?yōu)椤皩?dǎo)”，學(xué)生的任務(wù)由“聽(tīng)”變?yōu)椤皩W(xué)”?！叭綄?dǎo)學(xué)”的核心是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課堂不再是教師的一言堂，學(xué)生真正的參與到了學(xué)習(xí)中來(lái)。使部分差生從一個(gè)旁觀者，成了學(xué)習(xí)的參與者，并且還能代表小組發(fā)言，給了他們一個(gè)展示的時(shí)機(jī)。教師在教學(xué)過(guò)程中要明確任務(wù)，層層深化，把學(xué)生從被動(dòng)受教轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師從“為教”轉(zhuǎn)向“為學(xué)”。經(jīng)過(guò)這幾年的理論學(xué)習(xí)與理論操作，“三步導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)形式更加成熟，更加完善，用于指導(dǎo)教學(xué)能有效激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，對(duì)于教師的教學(xué)也能起到一定的引領(lǐng)作用，使得教師的教學(xué)更有針對(duì)性，所傳授的知識(shí)有序可循，課堂效率逐步提升。但是由于對(duì)“三步導(dǎo)學(xué)”認(rèn)識(shí)的深度還是不夠，所以操作起來(lái)趕到縮手縮腳，該深究的淺嘗輒止，該放手的又不能做到有的放矢。在今后的教學(xué)中一定會(huì)繼續(xù)深化研究，爭(zhēng)取做到技能合理的使用，還能有自己的創(chuàng)新才能和意識(shí)，靈敏的運(yùn)用，把握好課堂，真正在施行和運(yùn)用中到達(dá)一定的高度。團(tuán)學(xué)知識(shí)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)體會(huì)一課一收獲，課課有心得。第二堂課很雜，但我喜歡這堂課。這堂課就如散文一樣，形散意不散，外表上這堂課講的東西很雜很亂，但課后回想起來(lái)，就是因?yàn)閰侵菗P(yáng)講的東西太多了，涉及的面很廣，對(duì)于閱歷不深、知識(shí)面窄的課中消化的速度無(wú)法跟上吳智揚(yáng)講的速度。我對(duì)課堂筆記的整理后，學(xué)到了許多，也收獲了許多。吳學(xué)長(zhǎng)把八年的經(jīng)歷告訴，這無(wú)疑是給了我們一筆珍貴的財(cái)富。特別是學(xué)長(zhǎng)最后給我們講的一席話，深深的啟發(fā)著我。作為團(tuán)員、學(xué)生的我們，對(duì)團(tuán)學(xué)的一些常識(shí)不可不知。學(xué)長(zhǎng)用通俗易懂的語(yǔ)言傳授了團(tuán)學(xué)常識(shí)。對(duì)團(tuán)學(xué)常識(shí)的理解，加深了團(tuán)學(xué)的進(jìn)一步理解。我們每次搞活動(dòng)都會(huì)有____臺(tái)，對(duì)于____臺(tái)上各位子的安排就猶為重要了。安排的不妥，會(huì)讓為難，組織者也會(huì)為難。學(xué)長(zhǎng)在講公務(wù)禮儀是就講到了這一問(wèn)題。假設(shè)面向觀眾的話座位應(yīng)該是這樣：科室領(lǐng)導(dǎo)〔二〕，副書記，院長(zhǎng)，書記，科室領(lǐng)導(dǎo)〔一〕。我來(lái)大學(xué)就是為了全面的開(kāi)展自己，學(xué)更多的本領(lǐng)。這一堂課，吳學(xué)長(zhǎng)