版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領
文檔簡介
2023年山西省陽泉市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.長詩《浮士德》是詩人_________的作品。()
A.歌德
B.席勒
C.拜倫
D.雪萊
2.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇是()
A.《天鵝湖》B.《普羅米修斯》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》
3.下列不屬于我國藝術家張藝謀執(zhí)導的電影是______。
A.《英雄》
B.《一個都不能少》
C.《我的父親母親》
D.《漂亮媽媽》
4.在電影中,常常見到英雄犧牲后緊接著就出現(xiàn)高山青松的鏡頭,這種鏡頭連接方式屬于()。A.對比蒙太奇B.平行蒙太奇C.象征蒙太奇D.聯(lián)想蒙太奇
5.《雀之靈》是我國白族舞蹈家楊麗萍創(chuàng)作的______。
A.獨舞B.雙人舞C.三人舞D.群舞
6.《草葉集》是詩人()的代表作品。A.泰戈爾B.雪萊C.惠特曼D.波德萊爾
7.郭沫若的著名作品《鳳凰涅檠》的體裁是()。A.詩歌B.散文C.小說D.戲劇文學
8.接受者由于作品呈現(xiàn)的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向叫()。A.文體期待B.意象期待C.情感期待D.意蘊期待
9.《蒙娜麗莎》是意大利文藝復興時期著名畫家______的油畫作品。()A.A.米開朗基羅B.拉斐爾C.達.芬奇D.提香
10.我國著名的雕塑作品《青銅器物架》產生的時期是()
A.殷商B.戰(zhàn)國C.東漢D.西漢
11.我國京劇史上的“四大名旦”是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生和______。
A.白玉霜B.張君秋C.梅葆玖D.尚小云
12.音樂是__________的組合。()
A.聲樂與歌曲B.弦樂與演奏C.歌唱與聲樂D.聲樂和器樂
13.張繼的《楓橋夜泊》屬于()。A.漢代B.宋代C.唐代D.清代
14.在中國古代繪畫理論中,繪畫作品的最高層次是()。
A.妙品B.能品C.神品D.逸品
15.康德最著名的學論著是_____。
A.《美學》B.《判斷力批判》C.《漢堡劇評》D.《拉奧在孔》
16.亞里士多德最重要的美學著作是《__________》。()
A.詩學B.詩藝C.詩品D.論崇高
17.《人間喜劇》的作者是()A.A.巴爾扎克B.托爾斯泰C.狄更斯D.雨果
18.音樂家()認為音樂“既表達了感情的內容,又表達了感情的強度;它是具體化的、可以感覺得到的我們心靈的實質?!魳肥遣患偃魏瓮饬?,直接沁人心脾的最純的感情的火焰?!盇.A.貝多芬B.巴赫C.約翰·施特勞斯D.李斯特
19.《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是__________。()
A.聶赫留朵夫B.保爾·柯察金C.王進喜D.奧斯特洛夫斯基
20.審美的客體是()。A.鑒賞者B.藝術家C.藝術作品D.藝術受眾
21.藝術創(chuàng)造對于世界的認識和把握一般采用()。A.藝術思維B.抽象思維C.理性思維D.邏輯思維
22.影片《遠山的呼喚》是______國的重要著名影片。()
A.美國B.法國C.日本D.蘇聯(lián)
23.《牡丹亭》的作者是()
A.湯顯祖B.王實甫C.馬致遠D.白樸
24.下列影片中,__________是反映蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的經典作品。()
A.《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》B.《珍珠港》C.《這里的黎明靜悄悄》D.《卡薩布蘭卡》
25.《擲鐵餅者》的作者是希臘雕塑家()。
A.菲狄亞斯B.米隆C.羅丹D.米開朗琪羅
26.著名繪畫作品《我們從哪里來?我們是誰?我們往哪里去?》的作者是()。
A.高更B.凡·高C.塞尚D.畢加索
27.強調對藝術作品本身或藝術符號進行研究的藝術批評派別屬于()
A.社會歷史批評B.心理學批評C.文本批評D.接受批評
28.關于藝術的基本原理和基礎知識作專門研究的學科是()A.A.藝術史B.藝術社會學C.藝術概論D.藝術文化學
29.攝影藝術是一門現(xiàn)代的()。
A.視聽藝術B.造型藝術C.表現(xiàn)藝術D.時間藝術
30.______是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。
A.藝術教育B.藝術家C.藝術接受者D.藝術傳播者
二、填空題(30題)31.與藝術風格體現(xiàn)藝術家的創(chuàng)造個性特征相比較,藝術流派則體現(xiàn)了風格相似、相近的藝術家們的_____.
32.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術,電影的主要藝術語言和表現(xiàn)方法是__________和__________。
33.藝術創(chuàng)造的過程為_____、_____和_____三步。
34.藝術作品的構成因素可以被看作是__________的統(tǒng)一、__________的統(tǒng)一、__________的統(tǒng)一。
35.形象思維具有___________、___________、___________和創(chuàng)造性等特點。
36.藝術作品的內容是指經過藝術家__________、__________和__________的人類生活。
37.舞蹈是以_____為主要表現(xiàn)手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
38.“雕塑”這一稱謂,是由于它的基本技術包括__________和__________兩種方式。
39.王獻之是我國_____時期的大書法家。
40.文學藝術主要包括詩歌、__________、__________、戲劇和影視文學等。
41.從表現(xiàn)手法和形式來區(qū)分,雕塑主要分為__________和__________兩類。
42.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。
43.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動。
44.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
45.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
46.藝術作品是藝術家運用一定的__________和__________,通過藝術構思和創(chuàng)作,將藝術家頭腦里形成的主客體統(tǒng)一的審美__________物態(tài)化,創(chuàng)造出來的__________的對象。
47.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。
48.藝術形象是__________與共性的統(tǒng)一,__________與理性的統(tǒng)一,__________與情感的統(tǒng)一。
49.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創(chuàng)作的過程。
50.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
51.藝術批評的形態(tài)可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。
52.聯(lián)想的常見種類有___________、___________、___________和關系聯(lián)想等。
53.綜合藝術是__________、戲曲、__________、電視等一類藝術的總稱。
54.藝術意蘊具有__________性和__________性。
55.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
56.根據(jù)作品存在方式,藝術一般可分為_____、_____和_____。
57.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
58.魔幻現(xiàn)實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
59.戲劇文學也稱__________,是供__________用的文本。
60.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
三、簡答題(10題)61.簡述藝術活動的構成。
62.簡述藝術家應具備的修養(yǎng)和能力。
63.簡述攝影藝術的獨特審美特征。
64.簡述藝術流派的三種類型。
65.簡述藝術與哲學。
66.簡述藝術鑒賞的主體性。
67.簡述藝術構思的含義。
68.簡述審美感知在藝術創(chuàng)作中的作用。
69.簡述藝術發(fā)展中繼承與創(chuàng)新的關系。
70.簡述工藝與設計藝術的概念。
四、主觀題(10題)71.建筑賞析:《帕提農神廟》
72.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。
73.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。
74.藝術傳播有哪些要素?
75.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
76.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。
77.舉例說明綜合藝術的種類。
78.簡述工藝藝術的基本特征。
五、論述題(10題)79.論述藝術創(chuàng)造過程。
80.結合具體的藝術作品,論述藝術創(chuàng)作的過程。
81.試述電影和電視的運動的畫面語言的特征。
82.結合例證闡述藝術作品的構成
83.結合作品論述藝術作品的感性和理性。
84.藝術作品是感性和理性的統(tǒng)一,請結合具體作品分析、論述這一觀點。
85.舉例說明綜合藝術的種類及其基本特征。
86.結合實例論述審美理解的特點。
87.結合某部作品,試分析藝術與哲學之間的關系。
88.論述藝術活動的功能。
六、(0題)89.海勒《第二十二條軍規(guī)》是______的代表作品之一。()
A.荒誕派B.魔幻現(xiàn)實主義C.黑色幽默D.意識流
參考答案
1.A
2.A芭蕾舞劇《天鵝湖》是柴可夫斯基所作曲的第一部舞劇,1877年在莫斯科首演,至今100多年的時間內重演不斷,代表了古典浪漫主義舞劇的最高水平。
3.D
4.C
5.A
6.C
7.A
8.C
9.C
10.B
11.D
12.D
13.C《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼途經寒山寺時,寫下的一首羈旅詩。本詩問世后,寒山寺從此名揚天下,成為千古以來的游覽勝地,就在日本也是家喻戶曉。
14.D將繪畫作品分為“神、妙、能、逸”四層的方法始于唐代,后世發(fā)展?jié)u推“逸”品高于“神”品的繪畫理論。故選D。
15.B
16.A
17.A
18.D
19.B
20.C
21.A
22.C
23.A
24.C
25.B雕塑作品《擲鐵餅者》是古希臘著名雕塑家米隆的作品,原作已佚。
26.A保羅·高更是法國后印象派畫家、雕塑家、陶藝家及版畫家?!段覀儚哪睦飦?我們是誰?我們往哪里去?》是高更創(chuàng)作生涯中最大的一幅油畫。
27.C
28.C
29.B造型藝術是指運用一定的物質材料(如顏料、紙張、泥石、木料等),通過塑造靜態(tài)的視覺形象采反映社會生活與表現(xiàn)藝術家思想情感的一種再現(xiàn)性空間藝術,也是一種靜態(tài)的視覺藝術。造型藝術主要包括繪畫、雕塑、攝影、書法藝術等。
30.A
31.藝術派別
32.藝術科學蒙太奇長鏡頭
33.藝術體驗藝術構思藝術傳達
34.內容與形式感性與理性再現(xiàn)與表現(xiàn)
35.具象性情感性整體性
36.體驗加工創(chuàng)造
37.人體動作表情構圖造型
38.雕塑
39.東晉
40.散文小說
41.圓雕浮雕
42.物質表現(xiàn)手段
43.藝術作品(或藝術信息)
44.拙政園留園豫園
45.實用與審美物質與精神技能與創(chuàng)造
46.物質媒介藝術語言意象審美鑒賞
47.張擇端
48.個性感性思想
49.胸中之竹手中之竹
50.整合移情變形
51.社會傳記心理文本
52.接近聯(lián)想類似聯(lián)想對比聯(lián)想
53.戲劇電影
54.多義模糊
55.現(xiàn)場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
56.時間藝術空間藝術時空藝術
57.敦煌云岡龍門
58.馬爾克斯《百年孤獨》
59.劇本戲劇演出
60.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
61.我們可以將藝術活動視作一個系統(tǒng)它由四個要素或環(huán)節(jié)構成:(1)客體世界即藝術活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界;具有審美價值的客體世界是藝術創(chuàng)造的主要對象;(2)藝術創(chuàng)作與制作;(3)藝術作品;(4)藝術傳播與接受。我們可以將藝術活動視作一個系統(tǒng),它由四個要素或環(huán)節(jié)構成:(1)客體世界,即藝術活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界;具有審美價值的客體世界是藝術創(chuàng)造的主要對象;(2)藝術創(chuàng)作與制作;(3)藝術作品;(4)藝術傳播與接受。
62.(1)藝術家的修養(yǎng):①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創(chuàng)造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。(1)藝術家的修養(yǎng):①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創(chuàng)造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。
63.攝影藝術作為一門科學與藝術相結合的獨立的藝術門類,是現(xiàn)代的紀實性造型藝術,其特征表現(xiàn)如下:
(1)特定的時空。
攝影必須在一定的時間和空間范圍內,直接面對被攝對象進行現(xiàn)場拍攝,如實地反映現(xiàn)實生活中實際存在的人物、事件和環(huán)境。
(2)營造的真實。
攝影藝術運用科學技術手段能夠逼真精確地將被攝對象再現(xiàn)出來,使得攝影作品具有客觀性、真實性,給人以逼真感。
(3)光影的結合。
攝影師要熟練掌握攝影的藝術技巧和藝術語言,熟練運用光線和影調等主要造型手段。
64.藝術流派根據(jù)形成方式大致可以分為三種類型:(1)第一種是自覺形成的有一定的組織形式和共同的藝術主張;(2)第二種是不自覺形成的僅僅因為創(chuàng)作風格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征;(3)第三種是由他人將其歸納為特定流派。藝術流派根據(jù)形成方式大致可以分為三種類型:(1)第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張;(2)第二種是不自覺形成的,僅僅因為創(chuàng)作風格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征;(3)第三種是由他人將其歸納為特定流派。
65.哲學是研究自然界、人類社會和人的思維等領域中帶有普遍性規(guī)律的科學哲學主要通過美學這一中介對藝術產生影響。藝術也可以通過審美創(chuàng)造給哲學家的思維及其思想以啟迪從而在一定程度上影響哲學。哲學是研究自然界、人類社會和人的思維等領域中帶有普遍性規(guī)律的科學,哲學主要通過美學這一中介對藝術產生影響。藝術也可以通過審美創(chuàng)造給哲學家的思維及其思想以啟迪,從而在一定程度上影響哲學。
66.藝術鑒賞的主體性體現(xiàn)為:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的認知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。藝術鑒賞的主體性體現(xiàn)為:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。(2)對藝術作品審美認知屬性的認知。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。
67.是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。(6分)藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。(4分)
68.(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺則是在感覺的基礎上對事物綜合性、整體性的把握審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性而是事物的審美屬性。(2)審美感覺是我們進入審美世界的第一個臺階。審美知覺與審美感覺有聯(lián)系也有區(qū)別。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統(tǒng)覺性特點與審美活動的適應性。(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物綜合性、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。(2)審美感覺是我們進入審美世界的第一個臺階。審美知覺與審美感覺有聯(lián)系也有區(qū)別。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統(tǒng)覺性特點與審美活動的適應性。
69.在促進藝術發(fā)展的各種因素中繼承和創(chuàng)新是一對重要的范疇二者的辯證關系則是藝術發(fā)展的一條基本規(guī)律。(1)藝術的發(fā)展是有其內在繼承性的這種繼承性反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。(2)藝術的歷史繼承性首先表現(xiàn)為對本民族藝術傳統(tǒng)的吸收和接受以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術成果的吸納。(3)藝術的歷史繼承性在藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。藝術發(fā)展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程其間繼承和創(chuàng)新是緊緊聯(lián)在一起的。沒有繼承.便不會有創(chuàng)新。在藝術在促進藝術發(fā)展的各種因素中,繼承和創(chuàng)新是一對重要的范疇,二者的辯證關系則是藝術發(fā)展的一條基本規(guī)律。(1)藝術的發(fā)展是有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。(2)藝術的歷史繼承性,首先表現(xiàn)為對本民族藝術傳統(tǒng)的吸收和接受,以及對其他民族和國家優(yōu)秀文化和藝術成果的吸納。(3)藝術的歷史繼承性,在藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。藝術發(fā)展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程,其間,繼承和創(chuàng)新是緊緊聯(lián)在一起的。沒有繼承.便不會有創(chuàng)新。在藝術
70.(1)工藝是一種歷史悠久的藝術樣式,它既有一定的審美價值,同時又具備一定的實用價值,與制作或生產密切相關。(2)設計藝術是工業(yè)革命后在國際上興起的一門交叉性應用學科,是圍繞著某種制作或生產目的進行的富有審美意趣的創(chuàng)作。
71.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。
72.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現(xiàn)有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。
73.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
74.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
75.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
76.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
77.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
78.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創(chuàng)造。
79.藝術創(chuàng)造是一個復雜的過程從邏輯上這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現(xiàn)三個階段;而在實踐中三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。①藝術體驗是藝術創(chuàng)造的準備階段。它是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上充分調動情感、想象、聯(lián)想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。②藝術構思是指藝術創(chuàng)造者在藝術體驗的基礎上以特定的創(chuàng)作動機為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維方式對原始素材進行加工、提煉、組合在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)造者的審美情感與客觀事物相融合的產物。③藝術表現(xiàn)是指藝術創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術語言將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。在藝術表現(xiàn)的過程中主體審美傾向逐漸明確藝術語言得到錘煉藝術意蘊得到升華。藝術創(chuàng)造是一個復雜的過程,從邏輯上,這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現(xiàn)三個階段;而在實踐中,三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。①藝術體驗是藝術創(chuàng)造的準備階段。它是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。②藝術構思是指藝術創(chuàng)造者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)造者的審美情感與客觀事物相融合的產物。③藝術表現(xiàn)是指藝術創(chuàng)造者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。在藝術表現(xiàn)的過程中,主體審美傾向逐漸明確,藝術語言得到錘煉,藝術意蘊得到升華。
80.藝術創(chuàng)作是一個復雜的過程,可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現(xiàn)三個階段。這三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。藝術體驗,是藝術創(chuàng)作的準備階段。它是創(chuàng)作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。通常情況下藝術體驗包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)作欲望的萌動及動機的生成。藝術構思,是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。藝術表現(xiàn),是指藝術創(chuàng)作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。
81.電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與聲音和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇和鏡頭是電影的主要藝術語言和表現(xiàn)方法。電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現(xiàn)代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電影與電視是主要依靠畫面來表現(xiàn)的。由畫面構成的藝術語言,是它們的第一要素。電影在早期,是無聲的“默片”,完全依靠訴諸視覺的畫面來表達一切。影視畫面是運動的,與繪畫、攝影具有靜止性的畫面根本不同。它們不是通過瞬間來反映生活,而是可以直接反映生活的某些過程。電影在成熟的過程中,利用拍攝成的膠片可以任意組接這一優(yōu)勢,創(chuàng)造了蒙太奇。蒙太奇是從法國建筑學上借來的名詞,原意是把各種材料按照總的計劃安裝在一起,使它們各自的作用上升到更高的境界。蒙太奇是電影構成畫面語言的重要手法之一,它可以使鏡頭之間通過組接,獲得更多更深的涵義,產生“1+1>2”的效果。例如一個英雄在斗爭中倒下的鏡頭,接上一個青松高聳入云的鏡頭,就不僅有兩個鏡頭單獨的內容,而且進一步象征了英雄的偉大與不朽。長鏡頭也是構成畫面語言的重要手段之一。它采用較長時間不間斷地連續(xù)拍攝,比較充分而且更具有真實感地交代出一段情節(jié)或一個場面。隨著攝影技術條件的不斷改進,例如追隨攝影、空中攝影等等,以多種方式使用長鏡頭具有更大的可能性。電視在處理畫面語言的時候,同樣采取這樣一些手法。
82.藝術作品的構成是:(1)內容與形式的統(tǒng)一。藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術內容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的主要要素。藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內部聯(lián)系表現(xiàn)為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式,主要指結構;其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為外部形式,即表現(xiàn)內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創(chuàng)造中,內容常常起到主導作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現(xiàn)相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且由于形式的變換,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現(xiàn)。(2)感性與理性的統(tǒng)一。在藝術作品中,感性更多的是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。理性是指通過作品的形象及意境所凸現(xiàn)出的理性內涵。藝術作品是感性與理性的統(tǒng)一。一方面,藝術作品表現(xiàn)為感性形式與理性內容的統(tǒng)一;另一方面,藝術作品還表現(xiàn)為情感因素與理性精神的統(tǒng)一。(3)再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)造中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;在側重表現(xiàn)的藝術作品中,也不會沒有再現(xiàn)的因素,其間只是存在比重的差別。再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。例:老舍的話劇名作《茶館》完美地體現(xiàn)了藝術作品的構成因素。首先,《茶館》的內容反映的是中國清末到中華人民共和國成立前的社會生活,表達批判的主題;形式上,老舍設置了不同年代的三幕來集中表現(xiàn)最黑暗的三個時期,非常自然地展開事件,實現(xiàn)了內容和形式的統(tǒng)一。其次,老舍創(chuàng)作了一系列生動鮮明的形象,寄托了不同的情感傾向,同時通過這些形象,揭示了社會各階層的生活和思想狀況,體現(xiàn)出作者的理性分析判斷能力,這正是感性與理性統(tǒng)一的結果。老舍一方面逼真地再現(xiàn)了社會生活的一幕幕情景,另一方面也在全劇中滲透了自己的思想和情感,強烈地表現(xiàn)出對舊社會的控訴和對光明的向往,實現(xiàn)了再現(xiàn)和表現(xiàn)的高度統(tǒng)一。
83.(1)在藝術作品中,感性是指蘊含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。藝術作品的形式首先是感性的,欣賞者可以通過自己的感覺器官直接地感受到他。(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現(xiàn)的理性內涵,藝術的感情并不排斥理智,藝術不是非理性的產物,藝術在人類感情的進發(fā)之中,包含著對世界的理性思考,表現(xiàn)著人類思想方面的內容,相對于它的感性形式來說,則是理性的。(3)藝術作品是感性和理性的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一具有兩重含義,一是指作品的感性與理性的統(tǒng)一,另一種是指作品的情感因素與理性因素的統(tǒng)一。①首先,藝術作品是感性與理性的辯證統(tǒng)一,這正是藝術區(qū)別于宗教、哲學的重要因素之一。如唐代柳宗元的《江雪》正是在寒江獨釣的感性形式中蘊含著更加濃郁的詩情與哲理,在萬籟俱寂的雪海中,老漁翁清高孤傲,敢于抗爭的性格躍然紙上,如在眼前。而這種精神與思想境界則正是當時作者倔強不屈性格的寫照。由于感性與理性的統(tǒng)一,使這首小詩成為千古佳作。②這種感性與理性的統(tǒng)一又表現(xiàn)為藝術作品中情感性與思想性的統(tǒng)一,只有將情感滲透到思想里,思想融合在情感中,這樣的藝術作品才真正具有感人的魅力。如貝多芬的《熱情》奏鳴曲,這首樂曲所表達的熱烈奔放的情感,具有震撼心理的巨大力量。與此同時,這首樂曲又通過完美的藝術形式,表達了成熟時期的貝多芬的思想,使得這首奏鳴曲所表現(xiàn)的悲劇性之深刻,矛盾沖突之激烈,斗爭精神之頑強,都是在同類作品中罕見的,成為鋼琴奏鳴曲中一部經典性的作品。
84.(1)在藝術作品中感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。(2)在藝術作品中理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸顯出的理性內涵。(3)藝術作品是感性與理性的統(tǒng)一。一方面藝術作品表現(xiàn)為感性與理性的統(tǒng)一;另一方面藝術作品還表現(xiàn)為情感因素與理性精神的統(tǒng)一。(4)例證適宜分析準確論證嚴謹表達流暢。(1)在藝術作品中,感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸顯出的理性內涵。(3)藝術作品是感性與理性的統(tǒng)一。一方面,藝術作品表現(xiàn)為感性與理性的統(tǒng)一;另一方面,藝術作品還表現(xiàn)為情感因素與理性精神的統(tǒng)一。(4)例證適宜,分析準確,論證嚴謹,表達流暢。
85.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。綜合藝術吸取了文學、美術、音樂、舞蹈等各門藝術的長處獲得了多種手段和方式的藝術表現(xiàn)力從而形成了自己獨特的審美特征。它將時間藝術與空間藝術、視覺藝術與聽覺藝術、再現(xiàn)藝術與表現(xiàn)藝術、造型藝術與表演藝術的特點融和到一起具有更加強烈的藝術感染力。(1)戲劇是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾當場表演故事的藝術樣式。戲曲是我國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點又具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征。戲曲將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術追求唱、念、做、打綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術的總稱。綜合藝術吸取了文學、美術、音樂、舞蹈等各
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
- 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
- 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 兒童啟蒙教育服務合同(2篇)
- 汽車場地租賃合同
- 大貨車租賃合同樣板
- 2025年IC卡、光卡、非接觸卡及其相關設備項目建議書
- 八年級道德與法治下冊第一單元堅持憲法至上第一課維護憲法權威第1框公民權利的保障書課時習題新人教版
- 2024年餐飲管理服務合同
- 2025飯店合伙經營合同協(xié)議書
- 2025日化產品空白加工合同
- 2025年旅游景區(qū)開發(fā)運營合作協(xié)議書
- 2025水電公司勞務承包合同范本
- T∕ZSQX 008-2020 建設工程全過程質量行為導則
- ISO-IEC17025-2017實驗室管理體系全套程序文件
- 業(yè)務員手冊內容
- pH值的測定方法
- 深圳智能水表項目商業(yè)計劃書_參考模板
- 輸出軸的機械加工工藝規(guī)程及夾具設計
- 元旦文藝匯演校長致辭
- 國家開放大學電大本科《管理案例分析》2023-2024期末試題及答案試卷編號:1304
- 離合器接合叉機械工藝說明書
- PWM脈寬直流調速系統(tǒng)設計及 matlab仿真驗證
- 蜂窩煤成型機設計方案.doc
評論
0/150
提交評論