2023年廣東省湛江市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)

2023年廣東省湛江市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.日本電影《羅生門》的導演是______。()

A.勾口健二B.大島渚C.小津安二郎D.黑澤明

2.長鼓舞是__________的民族舞蹈。（）

A.蒙古族B.滿族C.朝鮮族D.鄂倫春族

3.楷書最早產(chǎn)生于()

A.漢代B.魏晉C.唐代D.宋代

4.我國元代戲曲創(chuàng)作和演出空前繁榮，尤為關漢卿的______最為著名，堪稱世界戲劇藝術的不朽作品。A.A.《西廂記》B.《秦香蓮》C.《竇娥冤》D.《牡丹亭》

5.表情藝術最基本的美學特征是__________。（）

A.科學性和技藝性B.造型性和表現(xiàn)性C.抒情性和表現(xiàn)性D.技藝性和抒情性

6.法國雕塑大師羅丹稱為“古代的神品”是指__________。（）

A.《命運三女神》B.《擲鐵餅者》C.《米洛斯的阿芙羅狄特》D.《大衛(wèi)》

7.《小二黑結婚》是我國文學史上()代表作之一。A.新月派B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.創(chuàng)造社的

8.被稱為“俄羅斯繪畫之光”的作品是______的《龐貝城的末日》。()

A.布留諾夫B.伊凡諾夫C.希施金D.彼羅夫

9.《詩學》是（）最重要的美學著作。A.柏拉圖B.泰納C.亞里士多德D.黑格爾

10.藝術活動產(chǎn)生于______()

A.原始社會B.奴隸社會C.奴隸制后期D.文明時代

11.貝多芬的第九交響曲名為()

A.《英雄》B.《命運》C.《合唱》D.《田園》

12.何占豪、陳鋼創(chuàng)作的《梁山伯與祝英臺》是一首（）。A.小提琴獨奏曲B.二胡獨奏曲C.小提琴協(xié)奏曲D.交響曲

13.電影藝術誕生于（）。A.1921年B.1895年C.1905年D.1915年

14.《未來世界》、《超人》是（）國的影片。A.美B.英C.法D.中

15.攝影的獨特造型手段是（）。A.光影和色彩B.構形與影調C.光線與影調D.光影與構圖

16.藝術作品通過廣播、網(wǎng)絡等形式進行傳播，屬于

A.現(xiàn)場表演傳播B.展覽性傳播C.大眾傳播D.口頭傳播

17.聞名于世的阿爾塔米拉巖洞藝術位于()

A.法國B.西班牙C.突尼斯D.奧地利

18.貝多芬的第九交響曲名為（）。

A.《英雄》B.《命運》C.《合唱》D.《田園》

19.《最后的晚餐》是（）的繪畫代表作品。A.A.米開朗基羅B.達·芬奇C.梵高D.接斐爾

20.影片《城南舊事》由（）導演，曾獲金雞獎。A.A.謝添B.謝晉C.吳貽弓D.滕文驥

21.藝術鑒賞中的情感暗合，既能促進藝術鑒賞活動的升華和發(fā)展，又能促進鑒賞者有效的升華__________。（）

A.思想感情B.心靈情感C.思想情緒D.美好愿望

22.13.“五?四”時期___提出了“以美育代宗教”。()

A.王國維

B.胡適

C.蔡元培

D.魯迅

23.鐘樓怪人加西莫多的形象出自文學大師雨果創(chuàng)作的（）

A.《巴黎圣母院》B.《悲慘世界》C.《九三年》D.《海上勞工》

24.《小二黑結婚》是我國文學史上______的代表作之一。

A.新月派B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.創(chuàng)造社

25.我國著名的雕塑作品《人面鼎》產(chǎn)生于()

A.戰(zhàn)國時期B.東漢時期C.西漢時期D.殷商

26.表情藝術最基本的美學特征是__________。（）

A.科學性和技藝性B.造型性和表現(xiàn)性C.抒情性和表現(xiàn)性D.技藝性和抒情性

27.被列入世界人類口頭與非物質文化遺產(chǎn)的劇種是（）A.京劇B.越劇C.昆曲D.豫劇

28.藝術傳播的對象是______。

A.藝術信息B.藝術展覽會C.書店D.藝術經(jīng)紀人

29.《小二黑結婚》是我國文學史上（）。A.新月派的代表作之一B.山藥蛋派的代表作之一C.鴛鴦蝴蝶派的代表作之一D.創(chuàng)造社的代表作之一

30.藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志是藝術家在長期藝術實踐中所形成的（）。A.藝術構思B.藝術意蘊C.藝術風格D.藝術體驗

二、填空題(30題)31.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說"．

32.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術，電影的主要藝術語言和表現(xiàn)方法是__________和__________。

33.一般說來，我國古代的園林可分為兩大類，一類是北主大型的_____園林，另一類是江南小型的_____園林。

34.藝術創(chuàng)造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。

35.藝術作品的內容是指經(jīng)過藝術家__________、__________和__________的人類生活。

36.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。

37."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。

38.在我國迄今為止已發(fā)現(xiàn)的最古老的樂器是__________和__________，是在距今七千余年的浙江余姚__________遺址發(fā)現(xiàn)的。

39.繪畫藝術的種類，根據(jù)使用材料的不同，可分為__________、__________、版畫、水彩畫、水粉畫等。

40.《毛詩序》提到詩有"六義"，分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。

41.文學藝術主要包括詩歌、__________、__________、戲劇和影視文學等。

42.藝術作品凝聚著藝術家的__________和__________，融匯入藝術家的知、情、意。

43.藝術語言是一種比喻的說法，指的是藝術作品的__________，在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。

44.形象思維具有突出的___________功能。

45.我國三大石窟分別為_____、_____、_____．

46.喜劇誕生于，法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等，喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。

47.造型藝術是一種再現(xiàn)性空間藝術，也是一種靜態(tài)的__________。主要包括繪畫、__________、攝影、書法藝術等。

48.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創(chuàng)造活動。

49.藝術鑒賞過程的首要階段性環(huán)節(jié)是藝術鑒賞的__________。

50.電影的樣式可以歸納為五大類，即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。

51.舞蹈是以_____為主要表現(xiàn)手段，運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

52.“再現(xiàn)”是指藝術家在藝術創(chuàng)造中將__________中的人和事物__________地呈現(xiàn)在藝術作品中。

53.藝術傳播的方式主要有三種，即_____方式、_____方式和_____方式。

54."詩中有畫，畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。

55.審美效應主要有__________、__________和__________等幾種。

56.藝術創(chuàng)造的過程為_____、_____和_____三步。

57.藝術鑒賞的主觀條件，就是指具有__________能力的主體。

58.根據(jù)藝術形象的感性形式差異，我們可以把藝術形象分為__________、____________________、__________與__________。

59.藝術作品的構成因素可以被看作是__________的統(tǒng)一、__________的統(tǒng)一、__________的統(tǒng)一。

60.藝術意蘊具有__________性和__________性。

三、簡答題(10題)61.簡述工藝與設計藝術的概念。

62.簡述五種主要的藝術分類方法。

63.簡述藝術批評的作用和功用。

64.簡述藝術鑒賞的性質。

65.簡述藝術家應具備的修養(yǎng)和能力。

66.簡述工藝美術的基本特征。

67.簡述藝術批評的類型。

68.藝術家的審美創(chuàng)造能力包括哪些方面?

69.23.簡述3種主要的藝術批評形態(tài)

70.簡述工藝美術的基本特征。

四、主觀題(10題)71.簡述工藝藝術的基本特征。

72.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。

73.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。

74.建筑賞析：《帕提農神廟》

75.藝術傳播有哪些要素?

76.舉例說明綜合藝術的種類。

77.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。

78.以具體作品為例，試論藝術作品的三個層次。

五、論述題(10題)79.審美效應是藝術鑒賞活動所產(chǎn)生的結果。請結合自身經(jīng)驗，闡述審美效應的三種表現(xiàn)。

80.聯(lián)系實際論述藝術作品的三個層次。

81.舉例說明表情藝術的種類及藝術特征。

82.聯(lián)系實際論述藝術風格、藝術流派與藝術思潮內涵及其關系。

83.結合藝術創(chuàng)造的實踐論述藝術創(chuàng)造思維的特點。

84.表情藝術的主要種類有哪些?

85.論述藝術批評同藝術創(chuàng)作與藝術鑒賞的區(qū)別與聯(lián)系。

86.試述文學與戲劇藝術的聯(lián)系與區(qū)別。

87.試論述藝術創(chuàng)作的主要心理因素。

88.聯(lián)系實際論述藝術鑒賞的過程。

六、(0題)89.《小二黑結婚》是我國文學史上（）。A.新月派的代表作之一B.山藥蛋派的代表作之一C.鴛鴦蝴蝶派的代表作之一D.創(chuàng)造社的代表作之一

參考答案

1.D

2.C

3.A

4.C

5.C

6.C

7.B

8.A

9.C

10.A

11.CA項為貝多芬的第三交響曲，B項為貝多芬的第五交響曲，D項為貝多芬的第六交響曲。

12.C

13.B

14.A

15.D光線是攝影的靈魂，沒有了光線就沒有了光影和色彩，也就談不上什么攝影，而且膠片的感光特性也限定了攝影獨特的表現(xiàn)語言。構圖是視覺藝術共有的表現(xiàn)手法，繪畫和攝影一樣，紙張和膠片都有邊緣框，同樣限定了被表現(xiàn)的東西的比例和大小，如何選擇在有限的二維平面上切割和選擇被表現(xiàn)體的某一部分，就是造型技巧。

16.C

17.B阿爾塔米拉洞窟保存有舊石器時代壁畫，位于西班牙北部的坎塔布連山區(qū)。1985年，阿爾塔米拉洞窟巖畫被列入聯(lián)合國教科文組織的人類遺產(chǎn)名錄。

18.CA項為貝多芬的第三交響曲，B項為貝多芬的第五交響曲，D項為貝多芬的第六交響曲。

19.B

20.C

21.B

22.C

23.A

24.B

25.D

26.C

27.C

28.A

29.B

30.C

31.《沒有地址的信》（或《藝術論》）

32.藝術科學蒙太奇長鏡頭

33.皇家私家

34.審美感知審美想象審美情感審美理解

35.體驗加工創(chuàng)造

36.線條與組合具象與抽象情感與象征

37.蘇軾王維

38.骨哨陶塤河姆渡

39.中國畫油畫

40.賦比興

41.散文小說

42.審美理想審美情趣

43.物質表現(xiàn)手段

44.審美創(chuàng)造

45.敦煌云岡龍門

46.古希臘莫里衰博馬舍

47.視覺藝術雕塑

48.藝術作品(或藝術信息)

49.審美感受

50.紀錄片美術片

51.人體動作表情構圖造型

52.客觀世界真實

53.現(xiàn)場演出傳播展覽性傳播大眾傳播

54.蘇軾王維

55.共鳴凈化領悟

56.藝術體驗藝術構思藝術傳達

57.鑒賞藝術

58.視覺形象聽覺形象文學形象綜合形象

59.內容與形式感性與理性再現(xiàn)與表現(xiàn)

60.多義模糊

61.1．工藝工藝是一種歷史悠久的藝術樣式它既有一定的審美價值同時又具備一定的實用價值與制作或生產(chǎn)密切相關。工藝直接受到物質材料和生產(chǎn)技術的制約具有鮮明的時代風格和民族特色。工藝的范圍極其廣泛幾乎包括除建筑以外人類所有的日常生活用品的制造工藝。具體來講工藝品主要包括以下三大類：第一類是經(jīng)過藝術處理的日常生活實用品如漂亮的繡花枕套、精致的被面床單、美觀的玻璃器皿等這些用品多是以實用為主裝飾為輔或者說它們是在實用的基礎上兼有觀賞性。第二類是民間工藝美術品如竹編器件、草編器件、蠟染織物、泥1．工藝工藝是一種歷史悠久的藝術樣式，它既有一定的審美價值，同時又具備一定的實用價值，與制作或生產(chǎn)密切相關。工藝直接受到物質材料和生產(chǎn)技術的制約，具有鮮明的時代風格和民族特色。工藝的范圍極其廣泛，幾乎包括除建筑以外人類所有的日常生活用品的制造工藝。具體來講，工藝品主要包括以下三大類：第一類是經(jīng)過藝術處理的日常生活實用品，如漂亮的繡花枕套、精致的被面床單、美觀的玻璃器皿等，這些用品多是以實用為主，裝飾為輔，或者說，它們是在實用的基礎上兼有觀賞性。第二類是民間工藝美術品，如竹編器件、草編器件、蠟染織物、泥

62.(1)以藝術作品的存在方式為依據(jù)，可以將藝術分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。(2)以對作品的感知方式為依據(jù)，可以將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。(3)以藝術作品對客觀世界的反映方式為依據(jù)，可以將藝術分為再現(xiàn)藝術、表現(xiàn)藝術和再現(xiàn)表現(xiàn)藝術。(4)以藝術作品的物化形式為依據(jù)，可以將藝術分為動態(tài)藝術和靜態(tài)藝術。(5)以藝術形態(tài)的物質存在方式與審美意識物態(tài)化的內容特征作為根本的依據(jù)，可將藝術分為五大類別：即造型藝術、實用藝術、表情藝術、語言藝術(文學)、綜合藝術。

63.（1）通過對作品的分析和闡釋，評判其審美價值；（2）通過將批評的信息反饋給藝術家，對其創(chuàng)作產(chǎn)生影響；（3）通過批評的展開，對藝術鑒賞活動予以影響和指導；（4）通過藝術批評，協(xié)調藝術與意識形態(tài)其他領域的關系，促進社會文化的發(fā)展。

64.藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象以受眾為主體的欣賞活動是接受者在審美經(jīng)驗基礎上對藝術品的價值屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極主動的再創(chuàng)造活動。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象,以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗基礎上對藝術品的價值屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極主動的再創(chuàng)造活動。

65.(1)藝術家的修養(yǎng)：①先進的世界觀和審美傾向；②廣博的知識；③深邃的思想；④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創(chuàng)造能力：①敏銳的感知能力；②豐富的想象力；③精湛的藝術技巧。

66.(1)工藝美術是指既具有審美特性又具有較強的物質特性既表現(xiàn)出審美價值又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是：①實用與審美結合；②既具有物質性又具有精神性；③講究技能與創(chuàng)造。(1)工藝美術是指既具有審美特性，又具有較強的物質特性，既表現(xiàn)出審美價值，又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。(2)工藝美術的基本特征是：①實用與審美結合；②既具有物質性，又具有精神性；③講究技能與創(chuàng)造。

67.在藝術批評史上出現(xiàn)過多種批評類型，主要都是圍繞“客體世界”、“藝術家”、“藝術作品”、“讀者(接受者)”等藝術活動要素進行的。常見的藝術批評類型：社會歷史批評、心理學批評、文本批評、接受批評。①社會歷史批評立足于“客體世界”來評價藝術，強調藝術作品必然自覺或不自覺地打上這個社會歷史環(huán)境的印記。藝術作品價值的高低取決于它對社會歷史生活的深刻反映程度以及對社會生活的影響力。如19世紀法國丹納在其《藝術哲學》中從種族、環(huán)境和時代三要素出發(fā)，進行藝術批評。②心理學批評從創(chuàng)作主體——藝術家的精神世界入手來評價藝術。它既可以從藝術家的創(chuàng)作動機、創(chuàng)作中的心理活動來理解藝術作品，也可以從藝術作品折射出的心理因素出發(fā)來反觀藝術家的心理狀態(tài)。如20世紀奧地利心理學家弗洛伊德運用精神分析方法來研究藝術現(xiàn)象和藝術作品。③文本批評認為藝術作品本身是一個自足的整體，其意蘊和魅力需要從文本去尋求。尤其注重藝術作品的文本語言和物質媒介。如20世紀西方符號學強調對藝術作品本身或藝術符號的研究。④接受批評模式強調從接受者的角度研究藝術活動，認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創(chuàng)造性。如20世紀60年代出現(xiàn)在德國的以堯斯和伊塞爾為代表的接受美學強調從接受者的角度研究藝術作品和藝術史。

68.藝術家的審美創(chuàng)造能力應當包括：(1)敏銳的感知能力。藝術家對各類事物表象和人的內心世界都有著極為敏感和細致的感知能力。(2)豐富的想象力。指藝術家對通過感知獲得的信息進行加工，從而創(chuàng)作出新的審美意象的能力。這比感知能力更能代表藝術創(chuàng)作的特性。(3)精湛的藝術技巧。藝術家必須熟練掌握某一具體藝術種類的藝術語言和專業(yè)技巧，才能夠把構思轉化為作品。

69.23.

藝術批評是根據(jù)一定的思想立場和美學原則、理論體系，對以藝術作品為中心的一切藝術現(xiàn)象進行理性分析和審美判斷的創(chuàng)造性文化活動。(以下任選三種)

①社會歷史批評立足于“客體世界”來評價藝術，強調藝術作品必然自覺或不自覺地打上這個社會歷史環(huán)境的印記。藝術作品價值的高低取決于它對社會歷史生活的深刻反映程度以及對社會生活的影響力。如19世紀法國丹納在其《藝術哲學》中從種族、環(huán)境和時代三要素出發(fā)，進行藝術批評。

②心理學批評從創(chuàng)作主體——藝術家的精神世界入手來評價藝術。它既可以從藝術家的創(chuàng)作動機、創(chuàng)作中的心理活動來理解藝術作品，也可以從藝術作品折射出的心理因素出發(fā)來反觀藝術家的心理狀態(tài)。如20世紀奧地利心理學家弗洛伊德運用精神分析方法來研究藝術現(xiàn)象和藝術作品。

③文本批評認為藝術作品本身是一個自足的整體，其意蘊和魅力需要從文本去尋求。尤其注重藝術作品的文本語言和物質媒介。如20世紀西方符號學強調對藝術作品本身或藝術符號的研究。

④接受批評模式強調從接受者的角度研究藝術活動，認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創(chuàng)造性。如20世紀60年代出現(xiàn)在德國的以堯斯和伊塞爾為代表的接受美學強調從接受者的角度研究藝術作品和藝術史。

70.(1)工藝美術是指既具有審美特性，又具有較強的物質特性，既表現(xiàn)出審美價值，又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝美術的基本特征是：①實用與審美結合；②既具有物質性，又具有精神性；③講究技能與創(chuàng)造。

71.(1)工藝是指既具有審美特性，又有較強的物質特性，既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是：

①實用與審美結合；

②既具有物質性，又具有精神性；

③講究技能與創(chuàng)造。

72.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素；再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣；表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想，以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的，在側重再現(xiàn)的藝術作品中，不可能沒有表現(xiàn)的因素；再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想，表達作者的思想和情趣；表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循，只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

73.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)，能夠推動想象和聯(lián)想的展開，并促成藝術意蘊的升華。

74.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑，高踞于雅典城中央一個不大的山岡上，是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮，是守護神“雅典娜"的神廟，是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年，完成于公元前438年，時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇，神廟總面積約為2100平方米，全部用白色大理石砌成，銅門鍍金，山墻尖上飾有金箔，檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩，這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美，尤以雅典娜的故事最為精彩生動，技藝超群，是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健，比例勻稱，整個神廟尺度合宜，體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例，特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出，帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。

75.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者，指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構．是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息，包括藝術活動的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應，及其對受傳者產(chǎn)生影響的程度。

76.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

77.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用，主要表現(xiàn)有以下幾方面：(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維，然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式，它貫穿于人類的各種理性活動中，藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同，但二者又有密切聯(lián)系，常常相互滲透、相互補充，在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中，抽象思維的介入，可以提高藝術家的整體思維能力，使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中，理性太弱就駕馭不了形象，形象思維太弱就使思想直露，而損害藝術性，兩方面應取得內在的協(xié)調。

78.答案要點任何一件藝術作品，都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次：

（1）藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中，運用獨特的物質材料和媒介，按照審美法則，進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性，并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言，追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。

（2）藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。

（3）藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵，它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

79.(1)審美效應主要有以下三種表現(xiàn)：①共鳴指在鑒賞過程中鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者在鑒賞同一部作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受也可稱作共鳴。②凈化指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產(chǎn)生使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發(fā)的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。(2)結合自己體會闡述(1)審美效應主要有以下三種表現(xiàn)：①共鳴，指在鑒賞過程中，鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可稱作共鳴。②凈化，指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產(chǎn)生，使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟，指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發(fā)的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。(2)結合自己體會闡述

80.(1)藝術語言。①它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中運用獨特的物質材料和媒介按照審美法則進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。②藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱藝術語言又可分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。③藝術語言具有多樣性和豐富性并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。(2)藝術形象。①藝術形象是藝術反映人類生活的特殊方式是通過審美主體與審美客體的相互交融并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。②藝術形象既包括鮮明生動的人物也包括其他富有審美特征的情境、意象或意境。(3)藝術意蘊。①藝術意(1)藝術語言。①它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中，運用獨特的物質材料和媒介，按照審美法則，進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。②藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱，藝術語言又可分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。③藝術語言具有多樣性和豐富性，并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。(2)藝術形象。①藝術形象是藝術反映人類生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。②藝術形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情境、意象或意境。(3)藝術意蘊。①藝術意

81.表情藝術的主要種類通常是指音樂藝術和舞蹈藝術。①音樂藝術是通過有組織的樂音在時間上的流動來創(chuàng)造藝術形象反映社會生活感受傳達思想感情的一種表現(xiàn)性時間藝術。②舞蹈藝術是以經(jīng)過提煉加工的人體動作來作為主要表現(xiàn)手段運用舞蹈自身所包含的多種基本要素塑造出具有直觀性和動態(tài)性的舞蹈形象來表達人們的思想感情的一種藝術形式。藝術特征：①抒情性與表現(xiàn)性。②表演性與形象性。③節(jié)奏性與韻律美。表情藝術的主要種類通常是指音樂藝術和舞蹈藝術。①音樂藝術是通過有組織的樂音在時間上的流動來創(chuàng)造藝術形象,反映社會生活感受,傳達思想感情的一種表現(xiàn)性時間藝術。②舞蹈藝術是以經(jīng)過提煉加工的人體動作來作為主要表現(xiàn)手段,運用舞蹈自身所包含的多種基本要素,塑造出具有直觀性和動態(tài)性的舞蹈形象,來表達人們的思想感情的一種藝術形式。藝術特征：①抒情性與表現(xiàn)性。②表演性與形象性。③節(jié)奏性與韻律美。

82.藝術風格。(1)藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色，風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志，也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格，也包括流派風格、時代風格和民族風格等。(2)藝術風格的特性包括繼承與獨創(chuàng)；穩(wěn)定與漸變；多樣與同一。藝術流派。(1)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(2)藝術流派的形成有三種情況：第一種是自覺形成的，有一定的組織形式和共同的藝術主張；第二種是不自覺形成的，僅僅因為創(chuàng)作風格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征，第三種由他人將其歸納為特定流派。藝術思潮。藝術思潮是指在一定社會條件下，由于受到某種社會思潮和哲學思潮的影響，在藝術領域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。藝術流派是藝術風格相近或相似的創(chuàng)作群體的表現(xiàn)形式。藝術思潮常常包容一個時期內多個藝術門類中多個流派的藝術主張。

83.(1)①形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從體驗生活到進行藝術構思、形成藝術意象并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終以具體可感的事象或物象作為思維時材料；形象思維的可感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩；形象思維的創(chuàng)造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②形(1)①形象思維是藝術家在創(chuàng)作活動中從體驗生活，到進行藝術構思、形成藝術意象，并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終以具體可感的事象或物象作為思維時材料；形象思維的可感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩；形象思維的創(chuàng)造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②形

84.包括音樂與舞蹈能夠最直接、最強烈地抒發(fā)和表現(xiàn)內心情感。音樂的分類方法很多。一般可將其分為聲樂和器樂兩大類。音樂的藝術語言和表現(xiàn)手段非常豐富。中西方音樂均有著悠久的歷史。舞蹈也有多種分類特別是藝術舞蹈、民族民間舞蹈、芭蕾舞和現(xiàn)代舞需要多加關注。包括音樂與舞蹈,能夠最直接、最強烈地抒發(fā)和表現(xiàn)內心情感。音樂的分類方法很多。一般可將其分為聲樂和器樂兩大類。音樂的藝術語言和表現(xiàn)手段非常豐富。中西方音樂均有著悠久的歷史。舞蹈也有多種分類,特別是藝術舞蹈、民族民間舞蹈、芭蕾舞和現(xiàn)代舞需要多加關注。

85.藝術批評不同于藝術創(chuàng)作。藝術創(chuàng)作的主體是藝術家藝術家考慮的是盡量把自己所表達的感情傾向、思想認識深深地隱蔽在藝術形象里；而藝術批評的主體則是藝術批評家藝術批評家的職責就是通過對藝術家、藝術作品和藝術現(xiàn)象的剖析把藝術家隱蔽起來的東西挖掘出來把各種社會現(xiàn)象背后的帶有本質性或規(guī)律性的東西揭示出來。藝術批評不同于藝術鑒賞。藝術鑒賞的對象是藝術作品。鑒賞活動是接受主體的體驗性行為其結果常常是包融情感和意蘊的感性形象；而藝術批評的對象則包括藝術作品、藝術家和各種藝術活動、藝術現(xiàn)象批評活動是接受主體的解釋藝術批評不同于藝術創(chuàng)作。藝術創(chuàng)作的主體是藝術家，藝術家考慮的是盡量把自己所表達的感情傾向、思想認識深深地隱蔽在藝術形象里；而藝術批評的主體則是藝術批評家，藝術批評家的職責就是通過對藝術家、藝術作品和藝術現(xiàn)象的剖析，把藝術家隱蔽起來的東西挖掘出來，把各種社會現(xiàn)象背后的帶有本質性或規(guī)律性的東西揭示出來。藝術批評不同于藝術鑒賞。藝術鑒賞的對象是藝術作品。鑒賞活動是接受主體的體驗性行為，其結果常常是包融情感和意蘊的感性形象；而藝術批評的對象則包括藝術作品、藝術家和各種藝術活動、藝術現(xiàn)象，批評活動是接受主體的解釋

86.文學和戲劇的