《方劑學(xué)》講課稿:止嗽散_第1頁(yè)
《方劑學(xué)》講課稿:止嗽散_第2頁(yè)
《方劑學(xué)》講課稿:止嗽散_第3頁(yè)
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《方劑學(xué)》講課稿:止嗽散而它這個(gè)風(fēng),治風(fēng)化痰,這里所說(shuō)的風(fēng),是針對(duì)它癥狀里邊的咽癢咳嗽,癢屬于風(fēng),從這角度而言的。同時(shí)它又感受了風(fēng)邪,雖經(jīng)解表,或者解表不徹,外來(lái)的風(fēng)邪未盡,已經(jīng)不多了,從這外來(lái)由風(fēng)邪這個(gè)方因?yàn)樗瓉?lái)用散劑,從原書(shū)來(lái)講,因?yàn)槌替R齡這個(gè)醫(yī)家,他有很多特點(diǎn),有些我們要根據(jù)這醫(yī)家的特點(diǎn),他又是個(gè)理論家,很重視中醫(yī)理論,而且總結(jié)方面做了很多工作,我們前面講到八綱,八法,可以說(shuō)從《內(nèi)經(jīng)》提出的治法,張仲景建立了辨證論治,奠定了基礎(chǔ),到他這里在理論歸納上,為后世的學(xué)員的學(xué)習(xí),確實(shí)創(chuàng)造了很就對(duì)于疾病,比如外感以后不能得到及時(shí)治療,這種情況很多,所以他就觀察,引導(dǎo)很多人,感冒以后咳,感冒可能是不藥而愈,拖一拖好了,咳嗽延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。他就研究很多共性,制定止嗽散。這止嗽散他是廣為普送,拿來(lái)給流離失所的人,他做好事,送給人家吃的。所以很具有人民性的。就是說(shuō)普遍性使用的。他提到治諸般咳嗽,是止嗽散分析君百部紫菀溫而不燥,潤(rùn)而不膩,止咳化痰,新久咳嗽皆宜臣桔梗白前一宣一降,化痰止咳佐荊芥陳皮疏風(fēng)解表理氣化痰使甘草合桔梗利咽止咳,又可調(diào)和諸藥這個(gè)方里邊,君臣佐使的總結(jié),各個(gè)教材有點(diǎn)差別。主要差別在君臣藥。五版教材,還有一些教材把桔梗、白前作君藥的。相應(yīng)的百這個(gè)立足點(diǎn)不同。實(shí)際上這幾味藥都是很溫潤(rùn)和平的。以桔梗、白前做君藥主要考慮的是他出發(fā)點(diǎn)指的,它主要是肺氣不宣,宣降肺氣。特別是很多外感以后引起的肺氣不宣,桔梗、白前總體從藥物性質(zhì),寒涼屬性來(lái)講,結(jié)合一些偏平性的,桔梗開(kāi)宣肺氣,也能有一定的化也常使用。百部平性,紫菀偏溫,它既能入氣分,又能入血分,溫而不燥,溫潤(rùn)。它和冬花有一點(diǎn)差別。所以不管是寒熱咳嗽,配伍得當(dāng),這兩就成為方中一個(gè)主體,這四味藥有很多共性。經(jīng)過(guò)這個(gè)選擇,因?yàn)樗皇轻槍?duì)某一個(gè)病人,一個(gè)病人在使用,普遍的經(jīng)外感之后,留下肺氣不宣,以宣降肺氣為主要治療目的,這個(gè)用藥。這是佐藥。甘草可以看做使藥,又兼佐藥的作用。功兼佐使之用,它既可以和桔梗利咽止咳,桔梗甘草湯,《傷寒論》上有桔梗甘草湯,結(jié)合以后是我們清利咽喉常用的一種基本組合。甘草也能調(diào)和諸藥。配伍特點(diǎn)所以這個(gè)方從用藥來(lái)講,有它的一個(gè)特點(diǎn),溫潤(rùn)和平,用藥配伍解表不傷正。用他自己歸納的配伍特點(diǎn),它是“溫潤(rùn)和平,不寒不熱,既無(wú)攻擊過(guò)當(dāng)之虞,大有啟門(mén)驅(qū)賊之勢(shì)。〞這是一個(gè)比喻,也就是祛邪方面來(lái)說(shuō),祛邪方面力量并不大,不會(huì)攻擊過(guò)當(dāng),稍微疏散風(fēng)從這個(gè)方也充分體現(xiàn)出,針對(duì)肺臟生理特點(diǎn),肺為嬌臟,用藥要溫潤(rùn)和平,不寒不熱,后來(lái)一般都這樣看法。它針對(duì)的肺為嬌臟,那它為什么嬌?嬌在哪里?嬌應(yīng)該說(shuō)是易傷難愈,歷來(lái)對(duì)肺臟研究,因?yàn)檫^(guò)去對(duì)肺臟的嬌臟易傷難愈,有一些醫(yī)家也提到過(guò),但從用藥上,治法上,琢磨研究到這個(gè)時(shí)候比較公認(rèn),所以后來(lái)的肺為嬌臟之類,在清代這方面治法的研究總結(jié)就比較多了,所以對(duì)肺臟用藥特點(diǎn),肺臟生理特點(diǎn),在臨床上的落實(shí),程鍾齡挺有貢獻(xiàn)。肺為嬌臟,反映在易傷難愈。為什么易傷?為什么難愈?易傷,過(guò)去一般認(rèn)為肺為華蓋,其位最高。有兩方面因素最容易傷損它。一所以古人總結(jié)到這一點(diǎn),而且肺臟得病自身很難,比較難找出路。張來(lái)形容肺臟。也是易傷呀。難愈里頭,它不耐寒熱,過(guò)去強(qiáng)調(diào)的。所以用藥不寒不形容水冷則金寒?;鹦袆t金灼。水冷,一個(gè)金屬的調(diào)羹和一個(gè)陶磁的調(diào)羹,加熱到同樣溫度,丟在水里,遇到冷水或者遇到熱水,都放在冷水里降溫來(lái)說(shuō),金屬最快,對(duì)寒很明顯,金屬調(diào)羹和陶瓷的調(diào)羹同時(shí)加熱的話,誰(shuí)最先燙手?還是金屬的,對(duì)熱也最敏感,所以不耐寒熱。因此選用藥物要溫潤(rùn)和平,不寒不熱。臨床應(yīng)用辨證要點(diǎn)在運(yùn)用當(dāng)中,它咳嗽、咽癢,單用這個(gè)方并不強(qiáng)調(diào)痰多,咳嗽咽癢,可以有微惡風(fēng)發(fā)熱,里證不明顯,所以苔還是薄白的。但是這種咳嗽呢,痰并不多,痰多就要加減加味了。痰不多的要和這種肺熱咳嗽、陰虛咳嗽區(qū)別,遇到那種情況,當(dāng)然是病機(jī)迥然不同,應(yīng)該又用另外的藥。隨證加減咽癢咳嗽:加防風(fēng)、蘇葉、生姜。痰黏難咯:加半夏、茯苓、桑白皮。肺燥干咳:加瓜蔞、貝母、知母。這個(gè)方對(duì)于還存在一點(diǎn)外邪咽癢咳嗽,因?yàn)樗沃T般咳嗽,根據(jù)具體性質(zhì)的差異來(lái)加減。如果表證重,當(dāng)然荊芥不夠了。常用的比較平和的藥,可以增加散表作用,選藥很重要。像防風(fēng)這些不燥,風(fēng)中潤(rùn)劑。蘇葉也是有這種透表,同時(shí)又走氣分,又走血分,又很平和,自身還能理氣。生姜在散表藥當(dāng)中也是比較平和,而且還能和胃?;的芰Γ曳乐固涤艋療?,半夏、茯苓、桑皮。桑皮是可以清肺降肺氣。肺燥咳嗽,那指的干咳,或者痰很少,難以咳出,那用潤(rùn)肺化痰方面的藥物。辛溫解表的方,我們就用六個(gè)方,代表了各種情況的各類治法。應(yīng)該說(shuō),解表是一大門(mén)類,辛溫解表又是歷朝歷代總結(jié)了很多方,不可能把它講完。根據(jù)每一個(gè)方,主要體現(xiàn)的治法,用藥特點(diǎn),同時(shí)還有不同時(shí)代習(xí)慣用的這些不同。第二節(jié)辛涼解表辛涼解表是針對(duì)的外感風(fēng)熱或風(fēng)溫初起。那這個(gè)病邪,和外來(lái)寒邪不同。由于這個(gè)風(fēng)寒風(fēng)熱病邪差距很大,所以首先要了解,這種溫?zé)岵⌒扒址溉梭w的時(shí)候的特點(diǎn),這特點(diǎn)掌握了,整個(gè)可以指導(dǎo)后面的具體方劑,后面辛涼解表的具體方劑,也就是一些共性。溫邪侵犯人體的特點(diǎn)發(fā)病急,傳變快。易搏結(jié)氣血,蘊(yùn)結(jié)成毒。邪可從皮毛、口鼻而入。易傷津耗氣。多兼夾穢濁之氣?,F(xiàn)在又口渴想喝水。他又是一種動(dòng)態(tài),就是發(fā)病急,傳變快,由衛(wèi)分到氣分,由表入里的過(guò)程比較快。所以這一類辛涼解表劑,治療外感風(fēng)熱或風(fēng)溫初起,很要注意的。很要注意這種動(dòng)態(tài)性使用。第二個(gè),溫?zé)岵⌒扒址溉梭w,容易搏結(jié)氣血,蘊(yùn)結(jié)成毒。最早期出現(xiàn)的熱毒見(jiàn)證,常見(jiàn)的比如說(shuō)咽喉腫痛,有的簡(jiǎn)稱咽痛,雖然癥狀上這樣,實(shí)際上臨床一檢查,都有紅腫疼痛,不同程度的紅腫疼痛。我們前面講清法的時(shí)候曾經(jīng)講到過(guò),熱毒的概念,程度可以不同,但是它紅腫疼痛,是反應(yīng)出溫?zé)岵⌒安Y(jié)氣血的開(kāi)始,熱毒的開(kāi)始。所以在這類方劑中雖然以辛涼透表為主,但是很多都開(kāi)始要配有不同量的,有的很輕,有的稍微重一點(diǎn),清熱解毒之品,苦寒清熱解毒的。這些開(kāi)始要用。就很容易出現(xiàn)比如說(shuō)咳嗽、口渴,咽痛這類,從肺向上是氣道,氣道到咽喉,喉為肺之門(mén)戶,鼻子為肺之外竅,這構(gòu)成縱向的肺系。肺系這個(gè)大家臨床上開(kāi)得出來(lái)。所以強(qiáng)調(diào)口鼻方面它有這個(gè)意義在里邊。像銀翹散證,肺衛(wèi),肺系都涉及到。肺衛(wèi)還挺厲害,發(fā)熱還挺高。古人有很多提法是有它們一個(gè)特點(diǎn),為了區(qū)別于前人,把自己說(shuō)的推向極端,經(jīng)常有這種情況。這是溫?zé)岵⌒扒址溉梭w第三個(gè)特點(diǎn)。第四個(gè),由于它是溫邪,容易傷津耗氣,這也是跟傷寒不同。傷津液,耗氣,開(kāi)始傷肺衛(wèi)之氣,這個(gè)也很快。溫病學(xué)派強(qiáng)調(diào)治療很重要的一個(gè)原則,保衛(wèi)氣存津液。傷寒呢,溫陽(yáng)氣化津液。這都是溫?zé)岷苤匾暅鼗?、輸布、運(yùn)行。而真正用這種,因?yàn)樗呛?,所以它生津止渴,這類方是有,但是側(cè)重點(diǎn)不像溫病學(xué)派,保衛(wèi)氣存津液,這個(gè)溫陽(yáng)氣化津液,有區(qū)別。最后一個(gè),溫?zé)岵⌒岸嗉鎶A穢濁之氣。這兼夾穢濁之氣,仍然是反映了它的一個(gè)傳染性特點(diǎn)。很多帶傳染性的,都有穢濁之氣。當(dāng)然也結(jié)合兼夾濕濁、痰濁這一方面。癥狀表現(xiàn)上,容易反應(yīng)出一些相關(guān)的。更重要呢,夾穢濁之氣,就是傳染性的問(wèn)題了。有穢濁也容易蒙蔽,熱夾穢濁蒙蔽心竅及神志方面出現(xiàn)的病變也早。輕則心煩躁擾,熱證當(dāng)中很早出現(xiàn),重則竅閉神昏。穢濁越重的,神昏越重。這些都是針對(duì)風(fēng)寒之邪來(lái)說(shuō),歸納一下溫?zé)岵∏址溉梭w的特點(diǎn)。銀翹散《溫病條辨》主治證候分析外感風(fēng)熱,邪郁肺衛(wèi)。但并不等于說(shuō)不涉及肺系,不涉及到縱向的呼吸道,都涉及。但是銀翹散和桑菊飲一比,和其他方比,它側(cè)重在于發(fā)熱。發(fā)熱是邪正相爭(zhēng)在體表皮毛,這個(gè)為特點(diǎn)。從外感風(fēng)熱來(lái)講,我們還是看它風(fēng)熱作用于體表以后產(chǎn)生的表邪開(kāi)始入里了,里熱開(kāi)始,早期里熱也產(chǎn)生了,逼迫津液外泄,就會(huì)汗出不暢。所以完整的講應(yīng)該是無(wú)汗或有汗不暢。脈浮數(shù),浮脈主表,數(shù)脈主熱。風(fēng)邪犯衛(wèi)風(fēng)邪犯衛(wèi)發(fā)熱、惡寒、頭痛、也汗或無(wú)汗、脈浮數(shù)熱蘊(yùn)成毒咽痛外感風(fēng)熱邪犯肺系咳嗽邪熱傷津口渴表熱入里舌尖紅,苔薄白或薄黃至于舌像脈像,也反應(yīng)出一種動(dòng)態(tài),里熱出現(xiàn)舌邊尖紅,舌苔薄白、薄黃反映了兩個(gè)階段,里熱明顯不名顯。明顯就開(kāi)始有薄黃苔出現(xiàn)。不明顯,特別在外感風(fēng)熱初起時(shí),惡寒還在,那當(dāng)然苔薄白。從銀翹散的癥來(lái)講,應(yīng)該說(shuō)有汗無(wú)汗,口渴或不渴,舌像都反應(yīng)出一個(gè)動(dòng)態(tài)。所以這方的運(yùn)用當(dāng)中應(yīng)該是靈活的。靈活動(dòng)態(tài)的使用。在學(xué)習(xí)討論這個(gè)方的時(shí)候,動(dòng)態(tài)性非常重要。并不是一個(gè)一個(gè)藥物的功效知道了,整個(gè)方背下來(lái)就行。使用當(dāng)中是靈活的。統(tǒng)為主。治法方義分析辛涼解表清熱解毒芳香辟穢這個(gè)方一類方,全面掌握的。從組成、功效、主治,一直到用藥的特點(diǎn),配伍特點(diǎn),方解各方面都是全面掌握的,有很多代表性的。君藥銀花、連翹,這個(gè)又是一個(gè)疑點(diǎn),歷來(lái)討論爭(zhēng)論的很多。我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候,當(dāng)年的老師們看法也不同。當(dāng)年的二版教材里邊,銀花、連翹是君藥,但秦伯未先生,《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》當(dāng)時(shí)包括感冒,就是秦老講的。他認(rèn)為荊芥、淡豆豉是君藥。歷來(lái)對(duì)君藥的討論,也是很麻煩的。因?yàn)殂y花、連翹在《中藥學(xué)》里邊,是清熱解毒藥,銀花,清熱解毒頭一個(gè)藥,對(duì)吧?很多書(shū)都這樣的,它是瘡家之圣藥。性味很清熱的特點(diǎn)又很輕呢,它輕清宣透,可以有一定的宣透表邪的作用。18克。雖然銀花、連翹用量比例較大,有清熱解毒作用。邪,都容易兼夾穢濁。本身來(lái)說(shuō),還是有種透邪作用。所以應(yīng)該還是做為君藥。臣藥,這里有兩組。第一組,荊芥、淡豆豉,在方中地位較高,而且靈活運(yùn)用,這是程度比較大的。在辛溫解表藥中,可以說(shuō)荊芥和淡豆豉,是辛溫發(fā)散力量最平和的。荊芥和淡豆豉雖然最平和,比起淡豆豉,助君藥散邪,體現(xiàn)去性取用的用法。薄荷、牛蒡子,這兩味藥,一方面清熱利咽喉,增強(qiáng)銀花、連翹的解毒作用。薄荷也是多功效的,它有輕清宣透,發(fā)散表邪,清利頭目的作用。薄荷也能清熱解毒,用量大可以清熱解毒,很少量可以疏肝,疏肝清肝一般用少量,就相當(dāng)于逍遙散中薄荷少許。肝郁以后怕它化熱,既要有疏肝又有清肝,防止肝郁化熱。利咽喉。這兩味藥,助君藥,有能散邪,又能助它解毒清利咽喉。佐藥有三味,

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