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文檔簡介
江雪柳宗元千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
孤獨(dú)、執(zhí)著的釣翁形象其實(shí)就是柳宗元孤傲人格的寫照!柳宗元小石潭記
柳宗元(773~819)唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,唐代河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市)人,代宗大歷八年(773年)出生于京城長安,貞元九年(793)中進(jìn)士,憲宗元和十四年(819年)客死于柳州,享年不到50歲。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,世稱柳河?xùn)|。又因官終柳州刺史,又稱柳柳州。唐宋八大家之一,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動,并稱韓柳。著有《柳河?xùn)|集》。作者簡介
柳宗元曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動,失敗后,被貶為永州司馬。他在政治上不得志,心情抑郁,所以就以游山玩水,欣賞大自然風(fēng)光來排遣內(nèi)心的愁悶。在此期間,寫下了《永州八記》
,《小石潭記》是其中之一。
寫作背景:《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》(gǔ
mǔ)《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》永州八記
“記”是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。
給下列加點(diǎn)字注音:篁竹卷石底為坻
為嵁參差披拂佁然俶爾往來翕忽悄愴幽邃huáng
quán
chí
kān
cēn
cī
y?
chù
xī
qi?o
chuàng小石潭原址
游覽“小石潭”:1、借助文下的注釋,試著運(yùn)用精彩的語言翻譯段落中的語句。
2、小組討論中,記下交流的內(nèi)容,有問題可直接舉手提問。
3、各學(xué)習(xí)小組交流時(shí)推薦同學(xué)搭檔翻譯:一位同學(xué)朗讀原文,一位同學(xué)翻譯解說小石潭的美景。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。竹林譯文:從小土丘向西走一百二十步,隔著竹林,聽到了水聲,好像人身上佩帶的玉佩玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音。(我的)心情感到愉快。便砍倒竹子開辟出一條小道(走過去),看見下面有一個(gè)小潭,潭水特別清澈。(潭)以整塊石頭為底,靠近岸邊的地方,有一圈從潭底周圍突出水面的石頭,成為坻、嶼、嵁、巖等不同的形狀。青蔥的樹,翠綠的莖蔓,遮掩纏繞、搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。向西以……為樂清涼靠近成為特別、格外潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。譯文:潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動,周圍什么也沒有似的。陽光直照到水底,石上有魚的影子,映在石上的(魚影)呆呆的一動不動;忽然又向遠(yuǎn)處游去了,往來輕快敏捷。好像和游人逗樂一般。大約在空中向遠(yuǎn)處忽然映照潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
譯文:向小石潭的西南方向望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。明滅可見,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。那石岸的形狀像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò),不知道它的源頭。像北斗七星一樣像蛇爬行一樣向西南像狗的牙齒一樣坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。憂傷的樣子凄清、冷清清譯文:坐在小石潭上,四面被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,空無一人,不覺感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可以久留,就題字離去。停留因?yàn)槭埂鄾鍪埂渫握撸簠俏淞?,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。譯文:同游的人有:吳武陵、龔古以及我的弟弟宗玄。跟著一同去的,還有姓崔的兩個(gè)年輕人:一個(gè)叫恕己,一個(gè)叫奉壹。跟從年輕人從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
賞析“小石潭”:作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。
隔聞伐取見移步換景篁竹水聲小潭青樹翠蔓發(fā)現(xiàn)小潭隔聞伐取見水石樹清奇青幽移步換景聞聲
見形
潭中景物潭水
游魚
襯清澄側(cè)面描寫動靜結(jié)合融心情樂由景生情活定點(diǎn)特寫小潭源流形象比喻奇溪身曲折蜿蜒岸勢參差不齊由近及遠(yuǎn)品讀文章在你眼中這是一座怎樣的石潭?石奇、水清、樹青、魚活、溪流曲折、生機(jī)昂然的自然美。美品讀文章在作者眼中這是一座怎樣的石潭?凄神寒骨,悄愴幽邃。凄美寓情于景▲寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃▲心樂之▲似與游者相樂
貞元十七年,柳宗元因不滿當(dāng)時(shí)政治的黑暗、官場的腐敗,萌發(fā)了改革的愿望,成為王叔文革新派的重要人物。但只有半年時(shí)間便宣告失敗,柳宗元被加貶為永州司馬。永州在湖南和廣東的交界處,當(dāng)時(shí)甚為荒僻,是個(gè)人煙稀少、令人可怕的地方。在永州,殘酷的政治迫害,艱苦的生活環(huán)境,使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦,加之幾次無情的火災(zāi),嚴(yán)重?fù)p害了他的健康。貶謫生涯所經(jīng)受的種種迫害和磨難,并未動搖柳宗元的政治理想。柳宗元在力所能及的范圍內(nèi),進(jìn)行了一番興利除弊的改革,遺惠一方,實(shí)際是王叔文改革在局部地區(qū)的施行。
樂是憂的另一種形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心情又會流露出來。小石潭記發(fā)現(xiàn)小潭:移步換景潭中景物:
潭水:清澈透明
游魚:動靜結(jié)合小潭源流:溪身:曲折蜿蜒岸勢:參差不齊比喻潭中氣氛:寓情于景記錄同游者隔、聞、伐、取、見氣氛:幽深冷寂水——清石——怪樹——青感受:凄苦孤寂側(cè)面描寫西行西南而望坐潭上、記之而去移步換景發(fā)現(xiàn)小潭潭中景物小潭源流潭中氣氛按游覽順序?qū)懢耙撇綋Q景定點(diǎn)特寫形象比喻寓情于景抒發(fā)在寂寞處境中的悲涼凄苦的情感
剪水為衣,搏山為缽,山水的衣缽可授之何人?叩山為鐘鳴,撫水成琴弦,山水的清音誰是知者?山是千繞百折的璇璣圖,水是逆流而讀或順流而讀都美麗的回文詩,山水的詩情誰來領(lǐng)管?——張曉風(fēng)《常常,我想起那座山》此山即我,我即此山,此水如我,我如此水。
中國的文人似乎與山水、自然有著特別的情結(jié),這是一種說不清道不明,好像永遠(yuǎn)無法割斷的情愫。人生得意時(shí),他們走向自然,向山山水水一花一草笑談自己心中的萬丈豪情;仕途失意時(shí),他們退隱江湖,自然就成了他們最好的傾訴對象,或在其中找到生活的另一個(gè)樂趣,或于其中韜光養(yǎng)晦以為重新出山作好充分的準(zhǔn)備。多情文人與美麗山水結(jié)合的結(jié)果就是那一篇篇傳誦千古的至情至性的美文,景以人名,人以景傳。小石柳宗物境情境凄清美仕途失意壯志難酬情景交融經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返。(吳均)人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。(李白)久在樊籠里,復(fù)得返自然。(陶淵明
)弄扁舟:
隱逸于自然、江湖中。樊籠:
官場,也指世俗社會。“仕不得志”便縱情山水謝公才廓落,與世不相遇。壯士郁不用,須有所泄處。泄為山水詩,逸韻諧奇趣。
白居易寫謝靈運(yùn):
看譯文,背原文
從小山崗向西行走一百二十步隔著竹林聽見水聲,象人身上佩帶的玉珮、玉環(huán)相碰撞發(fā)出的聲音,我心里很喜歡它。于是砍伐竹子開出道路,順勢往下走便可見一個(gè)小潭,潭水特別清澈透明。潭由整塊的石頭形成潭底,靠近岸的地方,石底有些部分翻卷過來露出水面,形成小石礁、小島嶼、小石壘、小石巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,覆蓋著,纏繞著,搖動著,連綴著,參差不齊,隨風(fēng)飄蕩。
石潭里的魚大約有一百來?xiàng)l,都好象在空中游動,什么依靠都沒有似的。陽光向下一直照射到水底,魚的影子映在水底的石面上,呆呆地一動不動;忽然間又向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好象跟游覽的人逗樂。
向石潭的西南方向望去,溪身象北斗七星那樣曲折,水流象長蛇
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